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La Declaración de Arbroath

La Declaración de Arbroath


De Angus a Aviñón: la historia de la Declaración de Arbroath

Alrededor del 6 de abril, hace 699 años, un documento importante salió de la abadía de Arbroath en un largo viaje al Papa Juan XXII en Aviñón. Ese documento se conoce ahora como la Declaración de Arbroath.

La Declaración estaba fechada el 6 de abril de 1320: puede que no haya salido de Arbroath el mismo día, pero la fecha es significativa.

En ese año, el 6 de abril era el domingo después de Pascua, que marca una fiesta conocida como Quasimodo. Nada que ver con el jorobado de Notre Dame: era una época de renovación y redención.

La Declaración buscaba la redención en la relación de Escocia con Inglaterra y con el resto del mundo.

¿Qué decía la Declaración?

Una recreación de la Declaración de Arbroath realizada por la Arbroath Pageant Society. Fecha desconocida (Imagen a través de Scran)

Era una carta al Papa de los "barones" de Escocia, una franja de nobles y terratenientes que prometían lealtad al rey Robert the Bruce. La carta también señaló que representaba "toda la comunidad del reino".

Iba acompañado de cartas del propio rey y de su aliado William Lamberton, obispo de St. Andrews, aunque ahora se han perdido.

Así que este mensaje al Papa fue respaldado por el rey y los "Tres Estados" de su reino: iglesia, nobles y gente común.

La Declaración fue redactada con habilidad, contundencia y con cierta elaboración. Pero su mensaje fue sencillo: debemos ser reconocidos como un país independiente con su propio rey legítimo.

Un legítimo rey de Escocia

Una estatua de Robert the Bruce en el Castillo de Edimburgo

Bruce se había convertido en rey de Escocia en 1306. En 1314 había triunfado sobre un vasto ejército inglés en Bannockburn, expulsando a la potencia ocupante. Pero los intentos ingleses de hacerse con el control de Escocia continuaron.

Los ingleses y el papado aún disputaban la pretensión de Bruce al trono. Esto lo enfureció tanto que se había negado a reconocer las cartas del Papa Juan, que no se dirigían a él como legítimo rey de Escocia.

Como resultado, fue excomulgado. Fue oficialmente excluido de la Iglesia y, por tanto, de Christian Salvation. Esto no era motivo de risa en una época en la que todo el mundo tenía una vívida idea de la condenación eterna en el infierno.

Una réplica de la Declaración

Lealtad

Igualmente crucial para el reinado de Bruce era la lealtad de sus propios súbditos, y esto también estaba en duda. Se había apoderado del trono después de asesinar a John Comyn, un partidario clave de la dinastía real Balliol.

Casi su primer acto como rey fue el "herschip de Buchan". Esta despiadada ofensiva militar tenía como objetivo acabar con los Comyn en sus tierras del noreste. Pocas personas pueden haber visto esto como la acción de un rey justo y amante de la paz.

Pero Bruce había acumulado gradualmente el apoyo popular, a través de una larga campaña de guerra de guerrillas contra los ingleses, junto con un programa político de otorgar tierras y títulos a sus aliados.

El castillo de Balvenie fue una de las muchas fortalezas que cayeron durante el herschip de Buchan

Un reclamo rival

A pesar de esto, algunos escoceses todavía creían que su monarca legítimo era Edward Balliol. Edward era hijo del rey Juan, que se había visto obligado a abdicar en 1296 y murió en el exilio en 1314. Edward Balliol estaba listo para reclamar el trono escocés, con el apoyo de los ingleses.

La Declaración alude a esto, declarando que los escoceses depondrían a cualquier rey "que pretenda someternos a nosotros oa nuestro reino al rey de Inglaterra o los ingleses". Esto no es solo una excavación en Balliol respaldado por los ingleses. También ayuda a justificar la incautación de la corona por parte de Bruce, para evitar que caiga bajo el control inglés.

Y lo que es más importante, invita al lector a mantener a Bruce en su palabra. Si alguna vez cedía a los ingleses, estaría invitando a su gente a destituirlo.

Un hito importante

La Declaración de Arbroath (como se la conoció más tarde) fue un hito importante en la larga lucha de Escocia por la independencia y el reconocimiento.

Mejoró enormemente las relaciones con el Papa Juan. La excomunión de Bruce fue suspendida y se refirió a él como "Robert ilustre rey de Escocia".

Una estatua de Robert the Bruce en el castillo de Stirling

Pero los ingleses no se convencieron tan fácilmente. Pasaron ocho años antes de que el Tratado de Edimburgo detuviera temporalmente las Guerras de Independencia.

No fue hasta 1357, casi 30 años después de la muerte de Bruce, que finalmente se logró la paz con el Tratado de Berwick. Hasta entonces, el conflicto continuó.

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Sobre el autor


La historia de la Declaración de Arbroath

Hace setecientos años, un documento importante dejó la Abadía de Arbroath en un largo viaje al Papa Juan XXII en Aviñón. Ese documento se conoce ahora como la Declaración de Arbroath.

La Declaración de Arbroath estaba fechada el 6 de abril de 1320: puede que no haya salido de Arbroath en esa fecha precisa, pero la fecha es significativa.

En ese año, el 6 de abril era el domingo después de Pascua, que marca una fiesta conocida como Quasimodo. Nada que ver con el Jorobado de Notre Dame (excepto que fue encontrado abandonado el domingo después de Pascua): era una época de renovación y redención.

La Declaración buscaba la redención en la relación de Escocia con Inglaterra y con el resto del mundo.

Este abril se cumplen 700 años desde que la Declaración de Arbroath dejó Abroath Abbey, fundada por William the Lion en 1178

¿Qué decía la Declaración de Arbroath?

Era una carta de los barones de Escocia al Papa, exigiendo libertad para su nación y reconocimiento para el rey Robert the Bruce.

Los barones eran una franja de nobles y terratenientes, que también dijeron que representaban a "toda la comunidad del reino". Su carta iba acompañada de otras dos, una del propio rey y otra de su aliado William Lamberton, obispo de St. Andrews, aunque ahora se han perdido.

La carta estaba redactada con habilidad, contundencia y con cierta elaboración. Pero su mensaje fue sencillo: debemos ser reconocidos como un país independiente con su propio rey legítimo.

Una recreación de la Declaración de Arbroath realizada por la Arbroath Pageant Society (Imagen a través de Scran)

Un legítimo rey de Escocia

Bruce se había convertido en rey de Escocia en 1306. Había pasado los últimos 14 años luchando por hacer valer su derecho a gobernar. En 1314 había triunfado sobre un vasto ejército inglés en Bannockburn, expulsando a la potencia ocupante. Pero los intentos ingleses de hacerse con el control de Escocia continuaron.

Los ingleses y el papado aún disputaban la pretensión de Bruce al trono. Esto lo enfureció tanto que se negó a reconocer las cartas del Papa Juan, que no se dirigieron a él como Rey de Escocia.

Una estatua de Robert the Bruce a la entrada del Castillo de Edimburgo

Haciendo caso omiso de la tregua exigida por el Papa, Bruce asedió y capturó Berwick, un puerto vital en la frontera entre Escocia e Inglaterra.

No era la primera vez que Bruce había sido excomulgado. Fue oficialmente excluido de la Iglesia y, por tanto, de Christian Salvation. Esto no era motivo de risa en una época en la que todos tenían una idea vívida de la condenación eterna en el infierno.

Lealtad

Igualmente crucial para el reinado de Bruce era la lealtad de sus propios súbditos, y esto también estaba en duda. Se había apoderado del trono después de asesinar a John Comyn, un partidario clave de la dinastía real Balliol.

En 1307-8, había lanzado una despiadada ofensiva militar destinada a acabar con los Comyn en sus tierras del noreste. Pocas personas pueden haber visto esto como la acción de un rey justo y amante de la paz.

Pero Bruce había acumulado gradualmente el apoyo popular, a través de una larga campaña de guerra de guerrillas contra los ingleses, junto con un programa político de otorgar tierras y títulos a sus aliados.

El castillo de Balvenie fue una de las muchas fortalezas del norte que cayó en manos de Bruce

Un reclamo rival

A pesar de esto, algunos escoceses todavía creían que su monarca legítimo era Edward Balliol. Edward era hijo del rey Juan, que se había visto obligado a abdicar en 1296 y murió en el exilio en 1314. Edward Balliol estaba listo para reclamar el trono escocés, con el apoyo de los ingleses.

La Declaración alude a esto, declarando que los escoceses depondrían a cualquier rey "que pretenda someternos a nosotros oa nuestro reino al rey de Inglaterra o los ingleses".

Esto no es solo una excavación en Balliol respaldado por los ingleses. También ayuda a justificar la incautación de la corona por parte de Bruce, para evitar que caiga bajo el control inglés.

Y lo que es más importante, invita al lector a mantener a Bruce en su palabra. Si alguna vez cedía a los ingleses, estaría invitando a su gente a destituirlo.

Una estatua de Robert the Bruce mirando desde la explanada del castillo de Stirling

Un hito importante

La Declaración de Arbroath (como se la conoció más tarde) fue un hito importante. Mejoró enormemente las relaciones con el Papa Juan. La excomunión de Bruce quedó en suspenso y se refirió a él como "el hombre ilustre Robert, que asume el título y el cargo de rey de Escocia".

Pero los ingleses no se convencieron tan fácilmente. Pasaron ocho años antes de que el Tratado de Edimburgo trajera el reconocimiento inglés de la realeza de Bruce y el cese temporal de las Guerras de Independencia.

No fue hasta 1357, casi 30 años después de la muerte de Bruce, que finalmente se logró la paz con el Tratado de Berwick. Hasta entonces, el conflicto continuó.

Descubra más & # 8230

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Sobre el autor


La Declaración de Arbroath - Historia

Por Graham S Holton y Alasdair F Macdonald

Antecedentes de la investigación heráldica e imágenes de escudos de armas de Andrew Douglas

Publicado por la Foundation for Medieval Genealogy en nombre del Center for Lifelong Learning, University of Strathclyde, 2020.

La Declaración de Arbroath, creada en 1320, fue un documento histórico de enorme importancia en Escocia y más allá. El Proyecto de Historia Familiar de la Declaración de Arbroath, dirigido por el Programa de Posgrado de Estudios Genealógicos con sede en el Centro de Aprendizaje Permanente de la Universidad de Strathclyde y financiado por la Fundación para la Genealogía Medieval, se diseñó con dos propósitos. En primer lugar, tenía como objetivo brindar una oportunidad de aprendizaje para que los estudiantes llevaran a cabo investigaciones en genealogía medieval. En segundo lugar, tenía como objetivo investigar las vidas y familias de los "signatarios", incluidos los descendientes actuales, y desarrollar metodologías para el uso de la genealogía genética en el rastreo de descendientes tempranos.

El Informe sobre el Proyecto presenta los resultados de las dos vertientes del Proyecto, la vertiente documental y la vertiente de la genealogía genética. De los 48 "signatarios" y sus familias investigados en la sección documental, el Informe se centra en 15 de ellos más el Rey de Escocia, Robert the Bruce. Ocho familias formaron el foco principal de la rama de la genealogía genética. Se describen las metodologías empleadas en la investigación y las conclusiones a las que se llegó en las ocho familias.

El Informe incluye breves biografías, cuadros genealógicos, escudos de armas de colores y haplotrees genealógicos para ilustrar los hallazgos.

Tapa blanda A4, 89 páginas incluidos índices, ISBN 978-0-9546812-3-4,

Precio del Reino Unido incluido el correo de segunda clase: £ 12.50, para otros países, consulte la página de la tienda. Descuento disponible para miembros de FMG.

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Los 700 años de historia de la Declaración de Arbroath

Este abril marcó el 700 aniversario del sellado de uno de los documentos más famosos de la historia de Escocia: la Declaración de Arbroath. El avance y la historia detrás de la declaración son tan cautivadores como siempre y la UNESCO le otorgó el estatus de "Memoria del Mundo" en 2016 por su importancia internacional.

Aquí, recorremos los eventos que preceden a la creación de la declaración con una mirada a su propósito y legado para tratar de comprender el significado duradero de este fascinante artefacto.

Las guerras de la independencia escocesa

El año 1286 desató una serie de eventos desafortunados que desembocaron en una crisis de sucesión en Escocia. Comenzó con la repentina muerte de Alejandro III, quien había gobernado desde 1249. Tristemente sobrevivió a sus tres hijos y su única heredera legítima, su nieta Margaret, Doncella de Noruega, murió poco después de él y antes de que ella pudiera ser coronada. Esto dejó a Escocia sin líderes y gobernada temporalmente por nobles bajo el pegadizo apodo de Guardianes de Escocia. Empujó al país al borde de la guerra civil cuando los demandantes rivales, John Balliol y Robert Bruce (padre de Robert the Bruce), ambos declararon su derecho a gobernar.

Fue en esta vorágine de tensión que el astuto monarca inglés, Edward I (o Edward Longshanks), vio la oportunidad de cumplir su ambición de coser Escocia en su reino reafirmando las pretensiones inglesas de señorío. A través de un vacío legal en la ley medieval, felizmente hizo su parte eligiendo al próximo Rey de Escocia, optando por John Balliol. Sin embargo, Edward no pude resistirme a exigir homenaje, tropas e impuestos antes de invadir finalmente. La Batalla de Dunbar en 1296 marcó el inicio de las Guerras de Independencia de Escocia.

El controvertido Bruce

Así siguieron décadas de conflicto y turbulencia, sin mencionar un elenco en evolución: el rey John Balliol abdicó y se fue a Francia en 1299 dejando a Escocia sin monarca nuevamente, marcando el comienzo de otro grupo de guardianes, incluidos William Wallace y Robert the Bruce Edward I murió. 1307 y su hijo, Eduardo II, se convirtió en rey de Inglaterra.

Tras la muerte de su padre, Robert the Bruce tenía un fuerte derecho al trono escocés, pero también tenía un problema de imagen. Se creía, aunque los relatos difieren, que había cometido un pecado capital: el asesinato del rival real John Comyn en el altar mayor de la iglesia Greyfriars, Dumfries en 1306. Sin embargo, poco después, fue coronado rey de Escocia.

Rey Eduardo II de Inglaterra. Crédito: Archivo de Imágenes Históricas / Alamy

Pero el barro (o debería ser sangre) pega y este gran pecado, combinado con lo que el papado vio cuando Bruce rechazó sus esfuerzos por orquestar la paz con Inglaterra, lo llevó a ser rápidamente excomulgado por la iglesia, erosionando así cualquier esperanza de la Iglesia. la legitimidad que necesitaba como rey recién coronado de Escocia.

En 1320, Robert I había sido rey durante 14 años. Se había ganado los corazones y las mentes de muchas personas en toda Escocia, era un maestro de la guerra de guerrillas y reverenciado por su gran victoria en la batalla de Bannockburn en 1314. Escocia, teóricamente, estaba en condiciones de reclamar su independencia. Sin embargo, Bruce todavía carecía de reconocimiento oficial y Escocia carecía de estatus soberano.

¿Qué fue la Declaración de Arbroath?

La declaración fue un intento de volver a los buenos libros del papado. Si el Papa concediera su solicitud de que Escocia fuera reconocida como un estado soberano y lo aceptara como el gobernante legítimo, esto legitimaría a Robert I, no solo a nivel nacional sino internacional.

La Declaración de Arbroath finalmente se exhibirá en el Museo Nacional de Escocia después de la crisis del covid-19. Crédito: M Brodie / Alamy

En términos prácticos, la Declaración de Arbroath fue una carta de los principales miembros de la nobleza escocesa al Papa Juan XXII, que residía en Aviñón. Fue redactado en Arbroath Abbey, un lugar lógico al ser el hogar de la cancillería del rey. Con fecha del 6 de abril de 1320, estaba inscrito en latín y sellado, ya que los documentos aún no estaban firmados, sino sellados, por ocho condes y alrededor de 40 barones.

La Dra. Alice Blackwell, Curadora Principal de Arqueología e Historia Medieval en los Museos Nacionales de Escocia, dice: "El documento no es una declaración o una declaración literal". De hecho, fue una de las tres cartas enviadas al Papa por Roberto I, el obispo de St. Andrews y los barones de Escocia. Blackwell continúa: “Junto con las cartas que la acompañan, la declaración tenía como objetivo mostrar un frente unido: el rey, la comunidad y la iglesia”: “& # 8230 mientras sigamos con vida a un centenar, nunca, bajo ninguna condición, seremos sometidos a la ley inglesa. regla. En verdad, no es por la gloria, ni por las riquezas, ni por los honores por lo que luchamos, sino por la libertad, solo por eso, que ningún hombre honesto renuncia sino con la vida misma ”.

Aunque las tres cartas enviadas a Avignon no sobrevivieron, la copia de la carta de los barones guardada como referencia en Escocia sí ”, dice Blackwell, y“ ese es el documento que conocemos hoy como la Declaración de Arbroath. Entonces, aunque es singularmente icónico ahora, nunca se pretendió que fuera así ".

¿Cuál fue el objetivo de la declaración? Como jefe de la iglesia y "una especie de árbitro internacional", dice Blackwell, el Papa no era ajeno a las peticiones de los reyes o al conflicto anglo-escocés. "Para Robert, el peligro era que el Papa se pusiera del lado de Eduardo II". Blackwell continúa: "El objetivo de estos documentos era doble: afirmar el largo pedigrí de Escocia como reino soberano y exigir que Robert I fuera reconocido como su monarca legítimo".

Blackwell cree que hay otro elemento que exige una mención: "fue una iniciativa nacida de la astucia política, un acto de diplomacia internacional". Pero, ¿podría haber sido también algo más grande, quizás un momento decisivo en la historia constitucional, un contrato temprano entre el rey y su pueblo?

Un vistazo rápido a este pasaje traducido de la declaración sugiere precisamente eso: “Sin embargo, si él [Robert I] abandonara lo que ha comenzado y acepta que nosotros o nuestro reino estén sujetos al Rey de Inglaterra o los ingleses, nosotros deberíamos esforzarnos de inmediato para expulsarlo como nuestro enemigo y un subversor de sus propios derechos y los nuestros, y hacer de otro hombre que fuera capaz de defendernos nuestro Rey ".

¿Logró su objetivo?

De forma aislada, no, no brindó el reconocimiento inmediato que buscaba Robert. La respuesta del Papa, que llegó con fecha del 28 de agosto de 1320, reconocía las cartas, pero lo instaba a hacer las paces con el rey Eduardo II.

Pasarían otros ocho años hasta que el Papa levantara la excomunicación de Roberto I, y el rey Eduardo III reconocería oficialmente a Escocia como un estado soberano con Roberto I como su rey legítimo.

Robert the Bruce murió en 1329, viviendo lo suficiente para ver su sueño de un Reino independiente de Escocia reconocido oficialmente, con los Bruces a la cabeza. Por su parte, la Declaración de Arbroath ayudó a allanar el camino al agregar peso a la afirmación de Robert I y demostrar que el clero y los nobles mencionados lo apoyaban. Existe una sugerencia persistente de que la Declaración de Independencia de los Estados Unidos de 1776 se inspiró en la Declaración de Arbroath. Sin embargo, Blackwell señala que "en la actualidad, no hay evidencia convincente de que la Declaración de Arbroath haya influido en la Declaración de Independencia de los Estados Unidos". Ella continúa, "De hecho, puede ser que la influencia fue al revés en el nombre de 'Declaración de Arbroath', que solo se le dio al documento a principios del siglo XX".

Abadía de Arbroath. Crédito: Kenny Lam / Visit Scotland

Más cerca de casa, su significado perdurable sigue siendo objeto de debate. Como dijo Blackwell, el documento era una copia de una de las tres cartas y no estaba destinado a ser una declaración independiente. También fue una herramienta política de la diplomacia en acción para lograr un objetivo específico. La Declaración de Arbroath no solo reforzó el reclamo del rey Roberto I como el gobernante legítimo del estado soberano de Escocia, sino que actuó como modelo, sentando las bases de un contrato entre la monarquía y su pueblo, con la responsabilidad del rey de entregar un sociedad libre.

Celebraciones de aniversario

Arbroath 2020 + 1 Festival

Lamentablemente, el Festival Arbroath 2020 se ha pospuesto hasta 2021 y se abrirá en abril y se extenderá hasta septiembre. Ahora con el nombre de Festival Arbroath 2020 + 1, celebrará el 701 aniversario de la Declaración de Arbroath.

Registros nacionales de Escocia

La Declaración de Arbroath está en manos de los Registros Nacionales de Escocia (NRS). El documento en los Registros Nacionales de Escocia es la "copia de archivo" de la Declaración: la única versión que sobrevivió en su forma original debía ser exhibida públicamente en Edimburgo en marzo de 2020. NRS espera que a su debido tiempo la exhibición sea reprogramada para que el público tenga la oportunidad de ver este documento icónico. Por ahora puede leer una traducción de la Declaración de Arbroath en el & # 8216Declaration of Arbroath 700th Anniversary Booklet & # 8216, que está disponible para descargar ahora.

& # 8216La Declaración & # 8217 en BBC Radio Scotland

Del 6 al 8 de abril de 2020 a las 13.32 p.m. (y durante un mes en BBC Sounds), Billy Kay presenta una serie importante sobre uno de los momentos más emblemáticos de la historia escocesa y mundial, cuando los nobles, barones, propietarios y la comunidad del reino de Escocia se sintió obligado a crear el documento en 1320.


La Declaración de Arbroath, 1320

Los esfuerzos para persuadir al Papa de la derecha de Robert Bruce llevaron en 1320 a uno de los documentos más famosos de la historia de Escocia: la Carta de los Barones & # 8211 o la Declaración de Arbroath. Papa por el obispo William Lamberton en nombre de 8 condes y 31 barones, de toda la comunidad del reino, diciéndole al Papa que Robert Bruce era su rey por derecho y que el problema aquí era la avaricia inglesa, no su desobediencia. Parecía repetir un tema que había surgido en la Declaración del Clero anterior: que fue la comunidad del reino la que finalmente decidió quién era el rey de Escocia.

La mayoría de los historiadores discuten que Bruce y los autores de la carta creían que el rey era solo rey debido a alguna idea de soberanía popular, el punto era convencer al Papa de que el problema no era la intransigencia de Robert Bruce, para dejar en claro que si Bruce hacía algo retrocediendo, tendría un serio problema en casa con la comunidad del reino que estaba detrás de él. Además, en lugar de una declaración de independencia, el propósito de la carta tenía un propósito específico: persuadir al Papa para que reconociera sus derechos. Nada de esto importa: desde que se redescubrió el documento, se lo ha tratado como una declaración de independencia, y buscará lejos para encontrar una mejor.

AL Santísimo Padre y Señor en Cristo, el Señor Juan, por la divina providencia Sumo Pontífice de la Sagrada Iglesia Romana y Universal, a sus humildes y devotos hijos Duncan, Conde de Fife, Thomas Randolph, Conde de Moray, Señor del Hombre y de Annandale, Patrick Dunbar, Conde de March, Malise, Conde de Strathearn, Malcolm, Conde de Lennox, William, Conde de Ross, Magnus, Conde de Caithness y Orkney, y William, Conde de Sutherland Walter, Mayordomo de Escocia, William Soules, Mayordomo de Escocia, James, Lord de Douglas, Roger de Mowbray, David Lord de Brechin, David de Graham, Ingelram de Umfravil, John de Menteith, Guardián del condado de Menteith, Alexander Fraser, Gilbert de Hay, Alguacil de Escocia, Robert de Keith, Mariscal de Escocia, Enrique de St Clair, Juan de Graham, David de Lindsay, William Oliphant, Patricio de Graham, Juan de Fenton, William de Abernethy, David de Wemyss, William Muschet, Fergus de Ardrossan, Eustace de Maxwell, Guillermo de Ramsay, William Mowat, Allan de Moray, Do nald Campbell, John Cambrun, Reginald le Cheyne, Alexander de Seton, Andrew de Leslie, Alexander de Straton y el resto de los barones y propietarios, y toda la comunidad del reino de Escocia, envían todo tipo de reverencia filial, con devota besos de tus pies benditos y felices.

Santísimo Padre y Señor, lo sabemos y, a partir de las crónicas y libros de los antiguos, encontramos que, entre otras naciones famosas, la nuestra, la escocesa, ha gozado de gran renombre.

Viajaron desde la Gran Escitia por el mar Tirreno y las Columnas de Hércules, y habitaron durante un largo tiempo en España entre las tribus más salvajes, pero en ninguna parte pudieron ser sometidos por ninguna raza, por bárbara que fuera. De allí vinieron, mil doscientos años después de que el pueblo de Israel cruzó el Mar Rojo, a su hogar en el oeste, donde todavía viven hoy. Primero expulsaron a los británicos, destruyeron por completo a los pictos y, aunque muy a menudo atacados por los noruegos, los daneses y los ingleses, se apoderaron de esa casa con muchas victorias y esfuerzos incalculables y, como los historiadores de antaño da testimonio, lo han mantenido libre de toda esclavitud desde entonces. En su reino han reinado ciento trece reyes de su propio linaje real, la línea ininterrumpida de un solo extranjero. Las altas cualidades y los desiertos de estas personas, si no se manifestaran de otra manera, obtienen suficiente gloria de esto: que el Rey de reyes y Señor de señores, nuestro Señor Jesucristo, después de Su Pasión y Resurrección, los llamó, aunque se establecieron en el los confines de la tierra, casi los primeros en Su santísima fe. Tampoco los haría confirmados en esa fe simplemente por nadie más que por el primero de Sus Apóstoles & # 8211 llamando, aunque segundo o tercero en rango & # 8211, el más amable San Andrés, el hermano del Beato Pedro & # 8217, y lo deseaba para mantenerlos bajo su protección como su patrón para siempre.

Los Santísimos Padres, vuestros predecesores, prestaron especial atención a estas cosas y otorgaron muchos favores y numerosos privilegios a este mismo reino y pueblo, por ser el encargo especial del Beato Pedro & # 8217s hermano. Así, nuestra nación bajo su protección vivió de hecho en libertad y paz hasta el momento en que ese poderoso príncipe, el Rey de los ingleses, Eduardo, el padre del que reina hoy, cuando nuestro reino no tenía cabeza y nuestro pueblo no albergaba malicia. o la traición y luego no estaban acostumbrados a guerras o invasiones, llegaron disfrazados de amigos y aliados para acosarlos como enemigos.

Los actos de crueldad, masacre, violencia, pillaje, incendio premeditado, encarcelamiento de prelados, quema de monasterios, robo y muerte de monjes y monjas, y otros ultrajes innumerables que cometió contra nuestro pueblo, sin escatimar ni edad ni sexo, religión ni rango, nadie podría describirlos ni imaginarlos completamente a menos que los hubiera visto con sus propios ojos. Pero de estos innumerables males hemos sido liberados, con la ayuda de Aquel que, aunque aflige, sana y restaura, por nuestro incansable Príncipe, Rey y Señor, el Señor Roberto. Él, para que su pueblo y su herencia fueran librados de las manos de nuestros enemigos, se enfrentó al trabajo y la fatiga, al hambre y al peligro, como otro Macabaeus o Joshua, y los soportó alegremente. También él, la divina providencia, su derecho de sucesión según las leyes y costumbres que mantendremos hasta la muerte, y el debido consentimiento y asentimiento de todos nosotros, lo han convertido en nuestro Príncipe y Rey. Para él, en cuanto al hombre por quien la salvación ha sido realizada para nuestro pueblo, estamos obligados tanto por la ley como por sus méritos a que nuestra libertad aún se mantenga, y por él, pase lo que pase, queremos estar firmes.

Sin embargo, si él abandona lo que ha comenzado y acepta someter nuestro reino al rey de Inglaterra oa los ingleses, deberíamos esforzarnos de inmediato para expulsarlo como nuestro enemigo y un subversor de sus propios derechos y derechos. nuestro, y convertir a algún otro hombre que fuera capaz de defendernos como nuestro Rey, ya que, mientras un centenar de nosotros permanezcamos vivos, nunca, bajo ninguna circunstancia, seremos sometidos al dominio inglés. En verdad, no es por la gloria, ni por las riquezas, ni por los honores que estamos luchando, sino por la libertad & # 8211 solo por eso, que ningún hombre honesto renuncia sino con la vida misma.

Por eso, Reverendo Padre y Señor, suplicamos a Su Santidad con nuestras más fervientes oraciones y corazones suplicantes, por cuanto usted en su sinceridad y bondad considere todo esto, que, ya que con Aquel cuyo Vice-Regente en la tierra está allí No pesa ni distingue a judíos y griegos, escoceses o ingleses, mirarás con los ojos de un padre los problemas y privaciones que los ingleses traen sobre nosotros y sobre la Iglesia de Dios.

Que le plazca amonestar y exhortar al rey de los ingleses, que debería estar satisfecho con lo que le pertenece, ya que Inglaterra solía ser suficiente para siete reyes o más, para dejarnos en paz a los escoceses, que vivimos en este pobrecito. Escocia, más allá de la cual no hay ninguna morada en absoluto, y no codicia nada más que el nuestro. Estamos sinceramente dispuestos a hacer cualquier cosa por él, teniendo en cuenta nuestra condición, que podamos, para ganarnos la paz. Esto realmente le preocupa, Santo Padre, ya que ve el salvajismo de los paganos enfureciendo contra los cristianos, como los pecados de los cristianos realmente se lo han merecido, y las fronteras de la cristiandad se presionan hacia adentro todos los días y cuánto empañarán su Santidad & # 8217s Recuerdo si (que Dios no lo quiera) la Iglesia sufre eclipse o escándalo en alguna rama de la misma durante tu tiempo, debes percibir. Entonces despierte a los príncipes cristianos que por falsas razones pretenden que no pueden acudir en ayuda de Tierra Santa debido a las guerras que tienen entre manos con sus vecinos. La verdadera razón que los impide es que al hacer la guerra a sus vecinos más pequeños encuentran ganancias más rápidas y una resistencia más débil. Pero con qué alegría nuestro Señor el Rey y nosotros también iríamos allí si el Rey de los ingleses nos dejara en paz, Él de quien nada se esconde bien lo sabe y lo profesamos y declaramos a usted como el Vicario de Cristo y a toda la cristiandad. . Pero si Su Santidad pone demasiada fe en los cuentos que cuentan los ingleses y no cree sinceramente en todo esto, ni se abstiene de favorecerlos a nuestro prejuicio, entonces la matanza de cuerpos, la perdición de almas, y todas las demás desgracias que seguirá, infligido por ellos sobre nosotros y por nosotros sobre ellos, creemos que seguramente será puesto por el Altísimo a su cargo.

Para concluir, estamos y estaremos siempre, en la medida en que el deber nos llame, listos para hacer tu voluntad en todas las cosas, como hijos obedientes para ti como Su Vicario y para Él como el Rey y Juez Supremo, encomendamos el mantenimiento de nuestra causa. , echando nuestras preocupaciones sobre Él y confiando firmemente en que Él nos inspirará valor y destruirá a nuestros enemigos.

Que el Altísimo os guarde para su Santa Iglesia en santidad y salud y os conceda largos días.

Dado en el monasterio de Arbroath en Escocia, el sexto día del mes de abril del año de gracia trececientos veinte y el año decimoquinto del reinado de nuestro Rey antes mencionado.


La Declaración de Arbroath

2020 marca el 700 aniversario de la Declaración de Arbroath en poder de National Records of Scotland (NRS). Los 700 aniversarios no ocurren con tanta frecuencia y el personal de NRS estaba ansioso por exhibir este documento único en el Museo Nacional de Escocia. Sin embargo, la salud y la seguridad del público y el personal es siempre nuestra principal prioridad y, siguiendo las pautas actualizadas del gobierno del Reino Unido y Escocia sobre Covid-19 / Coronavirus, la exhibición de la Declaración se ha pospuesto.

NRS espera que a su debido tiempo la exposición sea reprogramada para que el público tenga la oportunidad de ver este documento icónico.

For now you can read more about the Declaration of Arbroath and its history with NRS below, and in the 'Declaration of Arbroath 700th Anniversary Booklet' available for download.

"As long as but a hundred of us remain alive, never will we on any conditions be brought under English rule. It is in truth not for glory, nor riches, nor honours, that we are fighting, but for freedom - for that alone, which no honest man gives up but with life itself".

These are the best known words in the Declaration of Arbroath, foremost among Scotland's state papers and the most famous historical record held by National Records of Scotland. The Declaration is a letter written in 1320 by the barons and whole community of the kingdom of Scotland to the pope, asking him to recognise Scotland's independence and acknowledge Robert the Bruce as the country's lawful king.

The Declaration of Arbroath, 6 April 1320

Mike Brooks © Queen’s Printer for Scotland, National Records of Scotland, SP13/7

The Declaration was written in Latin and was sealed by eight earls and about forty barons. Over the centuries various copies and translations have been made, including a microscopic edition.

Scottish Independence

The Declaration was written during the long war of independence with England which started with Edward I's attempt to conquer Scotland in 1296. When the deaths of Alexander III and his granddaughter Margaret, Maid of Norway, left Scotland without a monarch, Edward used the invitation to help choose a successor as an excuse to revive English claims of overlordship. When the Scots resisted, he invaded.

Detail of the Declaration of Arbroath, 6 April 1320

Mike Brooks © Queen’s Printer for Scotland, National Records of Scotland, SP13/7

Edward refused to allow William Wallace's victory at Stirling Bridge in 1297 to derail his campaign. In 1306 Robert the Bruce seized the throne and began a long struggle to secure his position against internal and external threat. His success at Bannockburn in 1314, when he defeated an English army under Edward II, was a major achievement, but the English still did not recognise Scotland's independence or Bruce's position as king.

On the European front, by 1320 Scottish relations with the papacy were in crisis after the Scots defied papal efforts to establish a truce with England. When the pope excommunicated Robert I and three of his barons, the Scots sent the Declaration of Arbroath as part of a diplomatic counter-offensive. The pope wrote to Edward II urging him to make peace, but it was not until 1328 that Scotland's independence was acknowledged.

Detail of the Declaration of Arbroath showing seals, 6 April 1320

Mike Brooks © Queen’s Printer for Scotland, National Records of Scotland, SP13/7

Detail of the Declaration of Arbroath showing seals, 6 April 1320

Mike Brooks © Queen’s Printer for Scotland, National Records of Scotland, SP13/7

The Declaration was probably drawn up by Bernard, Abbot of Arbroath. It was authenticated by seals, as documents at that time were not signed. Only 19 seals now remain of what might have been 50 originally, and many are in poor condition.


The Declaration of Arbroath - History

THE DECLARATION OF ARBROATH

DECLARATION OF SCOTTISH INDEPENDENCE 1320

THE HISTORY OF THE MANUSCRIPT

The Declaration was written on behalf of the Community of the Realm of Scotland at Arbroath,

by Bernard de Linton, Abbot of Arbroath, Chancellor of Scotland, 6th April 1320 to Pope John XXII,

at Avignon, France, as International Arbitrator. It was a direct result of the solemn considerations

of a Great Council of Earls, Barons and Freeholders, who had foregathered

a Newbattle Abbey, near Edinburgh, in March of that year.

It bears the seals of eight Earls, thirty-eight Barons, and several

Freeholders of the Realm of Scotland (further seals have been appended)

Duncan, Earl of Fife, Thomas Randolph, Earl of Moray, Lord of Man and of Annandale,

Patrick Dunbar, Earl of March, Malise, Earl of Strathearn, Malcolm, Earl of Lennox,

William, Earl of Ross, Magnus, Earl of Caithness and Orkney, and William, Earl of Sutherland Walter, Steward of Scotland, William Soules, Butler of Scotland, James, Lord of Douglas,

Roger Mowbray, David, Lord of Brechin, David Graham, Ingram Umfraville,

John Menteith, Guardian of the earldom of Menteith, Alexander Fraser,

Gilbert Hay, Constable of Scotland, Robert Keith, Marischal of Scotland, Henry St Clair,

John Graham, David Lindsay, William Oliphant, Patrick Graham, John Fenton, William Abernethy,

David Wemyss, William Mushet, Fergus of Ardrossan, Eustace Maxwell, William Ramsay,

William Mowat, Alan Murray, Donald Campbell, John Cameron, Reginald Cheyne, Alexander Seton, Andrew Leslie, and Alexander Stration and the other Barons and Freeholders

and the whole community of the realm of Scotland.

This was the first time in European history that Power and Rights were declared by the People.

It was made clear to King Robert I (the Bruce) in his presence, that he had a Nation’s

true and loyal support for so long as he returned this Loyalty. Truly, it is one of the world’s

great affirmations, which will forever inspire all Scots - wherever they may be.

"For as long as but one hundred of us remain alive, we will never on any conditions

submit to the domination of the English. It is not for glory nor riches, nor honours

that we fight, but for freedom alone, which no good man gives up except with his life."

FULL TRANSLATION IN ENGLISH

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A COMPLETE COPY OF THE ORIGINAL LATIN IN MODERN FONT

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Wax Seals

Written in Latin, the letter was sealed by eight earls and about 40 barons. It was authenticated by seals, as documents at that time were not usually signed. Only 19 seals now remain.

The surviving Declaration is a copy of the letter made at the same time as the one sent to the pope in Avignon (which is now lost) . It is cared for by National Records of Scotland and is so fragile that it can only be displayed occasionally in order to ensure its long-term preservation.

Find out more about the Declaration of Arbroath on the National Records of Scotland website, including a transcription and translation of the Declaration text.

Please note

The Declaration of Arbroath display has been postponed until further notice. We will make a further announcement once new display dates have been agreed.


Contenido

los Declaration was part of a broader diplomatic campaign, which sought to assert Scotland's position as an independent kingdom, [5] rather than its being a feudal land controlled by England's Norman kings, as well as lift the excommunication of Robert the Bruce. [6] The pope had recognised Edward I of England's claim to overlordship of Scotland in 1305 and Bruce was excommunicated by the Pope for murdering John Comyn before the altar at Greyfriars Church in Dumfries in 1306. [6] This excommunication was lifted in 1308 subsequently the pope threatened Robert with excommunication again if Avignon's demands in 1317 for peace with England were ignored. [2] Warfare continued, and in 1320 John XXII again excommunicated Robert I. [7] In reply, the Declaration was composed and signed and, in response, the papacy rescinded King Robert Bruce's excommunication and thereafter addressed him using his royal title. [2]

The wars of Scottish independence began as a result of the deaths of King Alexander III of Scotland in 1286 and his heir the "Maid of Norway" in 1290, which left the throne of Scotland vacant and the subsequent succession crisis of 1290-1296 ignited a struggle among the Competitors for the Crown of Scotland, chiefly between the House of Comyn, the House of Balliol, and the House of Bruce who all claimed the crown. After July 1296's deposition of King John Balliol by Edward of England and then February 1306's killing of John Comyn III, Robert Bruce's rivals to the throne of Scotland were gone, and Robert was crowned king at Scone that year. [8] Edward I, the "Hammer of Scots", died in 1307 his son and successor Edward II did not renew his father's campaigns in Scotland. [8] In 1309 a parliament held at St Andrews acknowledged Robert's right to rule, received emissaries from the Kingdom of France recognising the Bruce's title, and proclaimed the independence of the kingdom from England. [8]

By 1314 only Edinburgh, Berwick-upon-Tweed, Roxburgh, and Stirling remained in English hands. In June 1314 the Battle of Bannockburn had secured Robert Bruce's position as King of Scots Stirling, the Central Belt, and much of Lothian came under Robert's control while the defeated Edward II's power on escaping to England via Berwick weakened under the sway of his cousin Henry, Earl of Lancaster. [7] King Robert was thus able to consolidate his power, and sent his brother Edward Bruce to claim the Kingdom of Ireland in 1315 with an army landed in Ulster the previous year with the help of Gaelic lords from the Isles. [7] Edward Bruce died in 1318 without achieving success, but the Scots campaigns in Ireland and in northern England were intended to press for the recognition of Robert's crown by King Edward. [7] At the same time, it undermined the House of Plantagenet's claims to overlordship of the British Isles and halted the Plantagenets' effort to absorb Scotland as had been done in Ireland and Wales. Thus were the Scots nobles confident in their letters to Pope John of the distinct and independent nature of Scotland's kingdom the Declaration of Arbroath was one such. According to historian David Crouch, "The two nations were mutually hostile kingdoms and peoples, and the ancient idea of Britain as an informal empire of peoples under the English king's presidency was entirely dead." [8]

The text makes claims about the ancient history of Scotland and especially the Scoti, forbears of the Scots, who the Declaration claims originated in Scythia Major and migrated via Spain to Britain, dating their migration to "1,200 years from the Israelite people's crossing of the Red Sea". [a] The Declaration describes how the Scots had "thrown out the Britons and completely destroyed the Picts", [b] resisted the invasions of "the Norse, the Danes and the English", [c] and "held itself ever since, free from all slavery". [d] It then claims that in the Kingdom of Scotland, "one hundred and thirteen kings have reigned of their own Blood Royal, without interruption by foreigners". [e] The text compares Robert Bruce with the Biblical warriors Judas Maccabeus and Joshua. [F]

los Declaration made a number of points: that Edward I of England had unjustly attacked Scotland and perpetrated atrocities that Robert the Bruce had delivered the Scottish nation from this peril and, most controversially, that the independence of Scotland was the prerogative of the Scottish people, rather than the King of Scots. (However, this should be taken in the context of the time - ‘Scottish People’ refers to the Scottish nobility, rather than commoners.) In fact it stated that the nobility would choose someone else to be king if Bruce proved to be unfit in maintaining Scotland's independence.

Some have interpreted this last point as an early expression of 'popular sovereignty' [9] – that government is contractual and that kings can be chosen by the community rather than by God alone. It has been considered to be the first statement of the contractual theory of monarchy underlying modern constitutionalism. [10]

It has also been argued that the Declaration was not a statement of popular sovereignty (and that its signatories would have had no such concept) [11] but a statement of royal propaganda supporting Bruce's faction. [12] [13] A justification had to be given for the rejection of King John Balliol in whose name William Wallace and Andrew de Moray had rebelled in 1297. The reason given in the Declaration is that Bruce was able to defend Scotland from English aggression whereas, by implication, King John could not. [14]

To this man, in as much as he saved our people, and for upholding our freedom, we are bound by right as much as by his merits, and choose to follow him in all that he does.

Whatever the true motive, the idea of a contract between King and people was advanced to the Pope as a justification for Bruce's coronation whilst John de Balliol still lived in Papal custody. [5]

For the full text in Latin and a translation in English, See Declaration of Arbroath on WikiSource.

There are 39 names—eight earls and thirty-one barons—at the start of the document, all of whom may have had their seals appended, probably over the space of some weeks and months, with nobles sending in their seals to be used. On the extant copy of the Declaration there are only 19 seals, and of those 19 people only 12 are named within the document. It is thought likely that at least 11 more seals than the original 39 might have been appended. [15] El Declaration was then taken to the papal court at Avignon by Bishop Kininmund, Sir Adam Gordon and Sir Odard de Maubuisson. [5]


Ver el vídeo: Declaration of Arbroath: A Dramatic Reading (Octubre 2021).