Boudica

Boudica probablemente nació alrededor del año 25 d.C. Antonia Fraser, autora de Las reinas guerreras (1988) señala que Bouda era una palabra celta para la victoria. Boudica se casó con el rey Prasutagus, el rey de la tribu Iceni en Norfolk y Suffolk alrededor del año 45 d.C. (1) La capital de la tribu era la actual Caistor St Edmund. (2) Se cree que Prasutago se alió con los romanos cuando se sometieron a Claudio alrededor del 50 d.C. (3)

Prasutagus era leal a los invasores romanos, pero cuando murió en el año 60 d.C., dejó su reino en manos de sus dos hijas y Nerón, el emperador romano. Nerón se negó a compartir el poder con las hijas de Prasutagus y se dieron órdenes al ejército romano de tomar el reino por la fuerza. "El ejército romano saqueó tanto el reino como la casa. Su viuda Boudica fue azotada y sus hijas violadas". (4) Los romanos creían que tenían derecho a violar a las mujeres de cualquier grupo que se resistiera a su gobierno. Se confiscaron las propiedades y posesiones de todas las principales familias tribales. (5)

El historiador Cassius Dio quedó impresionado por las habilidades de Boudica. "El despertar de los británicos, su persuasión para que luchen contra los romanos, la conquista del liderazgo y el mando a lo largo de la guerra: este fue el trabajo de Boudica, una mujer de la familia real británica que tenía una inteligencia poco común para una mujer. ... Cuando había reunido un ejército de unos 120.000 hombres, Boudicca subió a una tribuna ... Era muy alta y sombría ... y su voz era áspera. Se dejó crecer su largo cabello castaño rojizo hasta las caderas. añadir a su efecto sobre toda la audiencia ". (6)

Se afirmó que Boudica le dijo a sus tropas: "No estoy luchando por mi reino y mi riqueza. Estoy luchando como una persona común por mi libertad perdida ... Considere cuántos de ustedes están luchando - y por qué. Entonces ganarán este luchar, o perecer. Eso es lo que yo, una mujer, planeo hacer! Dejar que los hombres vivan en esclavitud si así lo desean ". (7)

El ejército de Boudica atacó los asentamientos romanos en Londres, Colchester y St Albans. Los historiadores romanos afirman que el ejército de Boudica mató al menos a 70.000 personas en estos ataques. "No podían esperar para degollar, colgar, quemar y crucificar". En ese momento, los soldados romanos participaron en una campaña militar en Gales. Tan pronto como Cayo Suetonio Paulino, el gobernador romano, se enteró de la rebelión, envió rápidamente a sus tropas a Inglaterra.

No sabemos dónde tuvo lugar la batalla entre Boudica y Paulinus. Graham Webster, autor de Boudica: la revuelta británica contra Roma (1978) señala que las tropas de Boudica "carecían de organización, disciplina y equipo" y que "la mejor protección corporal que podía adquirir un hombre era un jubón de cuero, muy engrasado para girar una hoja de espada, con tiras endurecidas o parches en los hombros y otros tejidos vulnerables". partes". (8) Julio César afirmó que solían ir a la batalla desnudos: "todos los británicos se tiñen el cuerpo con guata, que produce un color azul y les da una apariencia salvaje en la batalla". (9)

Los historiadores romanos nos dicen que Paulinus dijo a sus tropas: "¡Hagan caso omiso de las amenazas vacías de los nativos! En sus filas, hay más mujeres que hombres combatientes ... Solo manténganse en orden. Lancen sus jabalinas, y luego continúen: usen escudos". para empujarlos, espadas para matarlos ". (10)

Suetonio afirma que los romanos tenían un ejército de unos 10.000, mientras que Boudica tenía 230.000 soldados. "Los romanos tomaron posición en un desfiladero, con una llanura al frente y un denso bosque detrás. Los miembros de la tribu de Boudica entraron en la llanura, arrastrando sus carros en la parte trasera, junto con las mujeres y los niños, como en una tribuna. ataque, los británicos se encontraron primero con una lluvia de jabalinas, y luego con un asalto disciplinado. Acorralados por los carros, hubo una terrible matanza de la gente de la tribu ". Se afirma que 80.000 británicos y 400 romanos murieron durante la batalla. (11)

Boudica logró escapar pero según Tácito, cuando se dio cuenta de que no sería capaz de derrotar a los romanos, se suicidó tomando veneno. Cassius Dio sugirió que su muerte podría haber sido causada por una enfermedad. Sin embargo, se ha señalado que la enfermedad podría haber sido causada por la ingestión de veneno. (12)

Prasutagus, rey de los Iceni ... hizo al emperador co-heredero con sus propias dos hijas. Prasutagus esperaba con esta sumisión preservar su reino y su casa de los ataques cuando muriera. Pero resultó lo contrario. Tanto el reino como la casa fueron saqueados por el ejército romano. Su viuda Boudicca fue azotada y sus hijas violadas.

No estoy luchando por mi reino y mi riqueza. ¡Eso es lo que planeo hacer yo, una mujer! - Dejemos que los hombres vivan en esclavitud, si así lo desean.

El despertar de los británicos, su persuasión para luchar contra los romanos, la conquista del liderazgo y el mando a lo largo de la guerra: este fue el trabajo de Boudicca, una mujer de la familia real británica que tenía una inteligencia poco común para una mujer. .. Tomando una lanza también para aumentar su efecto sobre toda la audiencia.

Los británicos disfrutaban del saqueo y no pensaban en otra cosa. Sin pasar por fuertes y guarniciones, se dirigieron hacia donde el botín era más rico y la protección más débil. Las muertes romanas en (Colchester, Londres, St. Albans) se estiman en 70.000 ... No podían esperar para degollar, colgar, quemar y crucificar ... Suetonius Paulinus decidió atacar sin más demora.

(1) Antonia Fraser, Las reinas guerreras (1988) páginas 4

(2) Christopher Snyder, Los británicos (2003) página 34

(3) Timothy W. Potter, Boudica: Diccionario Oxford de biografía nacional (2004-2014)

(4) Tácito, Anales de la Roma Imperial (c. 118 d.C.)

(5) Graham Webster, Boudica: la revuelta británica contra Roma (1978) página 88

(6) Casio Dio, Historia romana (c. 215 d.C.)

(7) Boudica, citado por Tácito, en su Anales de la Roma Imperial (c. 118 d.C.)

(8) Graham Webster, Boudica: la revuelta británica contra Roma (1978) página 28

(9) Julio César, La Guerra de las Galias (c. 52 a. C.)

(10) Cayo Suetonio Paulino, citado por Tácito, en su Anales de la Roma Imperial (c. 118 d.C.)

(11) Timothy W. Potter, Boudica: Diccionario Oxford de biografía nacional (2004-2014)

(12) Antonia Fraser, Las reinas guerreras (1988) páginas 99


Historia & # 8217s Badasses: Boudica

“Nada está a salvo del orgullo y la arrogancia romanos. Desflorarán lo sagrado y desflorarán a nuestras vírgenes. Ganar la batalla o perecer, eso es lo que haré yo, una mujer ". & # 8211 Boudica, Reina de los Iceni.

Alex Kingston como Boudica en la película Reina guerrera [FOTO: pinterest]

La última vez en Historia & # 8217s Badasses, cubrimos la increíble vida del tracio, Espartaco, el esclavo romano que lideró una rebelión de más de 90.000 hombres, derrotó a los generales romanos en la batalla y casi ganó su libertad. Esta vez nos mantenemos cerca de ese período de la historia, saltando solo diez años antes al 61 d. C. .

Boudica (también deletreada Boudicca o Boadicea) masacró a todo un ejército romano, sometió a Londres al fuego y a la espada (y los efectos de esto se pueden leer en el registro arqueológico) y mató a más de 70.000 civiles en las ciudades romanas de Londinium (moderno- día Londres), Verulamium y Camulodunum. Ella no soportaría estar bajo el dominio romano. Quería vivir libre de la tiranía, y también quería eso para el resto de los celtas en la antigua Gran Bretaña. Pero, ¿qué la envió a tal alboroto? ¿Por qué lideró una rebelión tan sangrienta? ¿Por qué no tuvo éxito?


Historia alternativa: ¿y si Boudica hubiera derrotado a los romanos?

La reina guerrera iceni Boudica estuvo a una victoria de poner fin al dominio romano en Gran Bretaña menos de 20 años después de su comienzo. ¿Y si hubiera tenido éxito? Jonny Wilkes habla con el historiador y arqueólogo Miles Russell sobre lo que el triunfo en Watling Street en el 60 d.C. podría haber significado para Gran Bretaña y Roma.

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Publicado: 3 de abril de 2020 a las 9:00 am

Todos los meses, la BBC History Revealed le pregunta a un experto en historia su opinión sobre lo que podría haber sucedido si un momento clave del pasado hubiera resultado diferente. Esta vez, Jonny Wilkes le pregunta a Miles Russell y si… ¿Boudica hubiera derrotado a los romanos?

Llegó un momento en que la reina Iceni Boudica tenía buenas razones para creer que su levantamiento terminaría con la victoria sobre los romanos. Comenzando con sus guerreros y una alianza con una tribu rival, los Trinovantes, su horda de británicos sedientos de sangre había seguido creciendo a medida que más se unían a su marcha por el sur de Inglaterra en el 60 d.C. de un éxito al siguiente. Además de emboscar y aniquilar a la 9ª Legión romana, había quemado Camulodunum (Colchester), Londinium (Londres) y Verulamium (St Albans) hasta los cimientos.

“Las tres ciudades romanas recién construidas estaban todas indefensas”, dice Miles Russell, historiador, autor y profesor titular de arqueología en la Universidad de Bournemouth. "Camulodunum, que albergaba a ex soldados romanos y era el sitio de un templo dedicado al emperador Claudio, fue el foco principal de la ira de Boudica". Londinium, mientras tanto, era un rico centro de comercio y Verulamium había sido construido para la tribu pro-romana Catuvellauni, descrita por Russell como "todos traidores y colaboracionistas a los ojos de la gente de Boudica".

Ahora la reina guerrera enfrentó su mayor desafío. El gobernador de Gran Bretaña, Gaius Suetonius Paulinius, había retrocedido rápidamente después de sofocar una rebelión druida en Gales a la cabeza de 10.000 soldados curtidos por la batalla. Es posible que hayan sido mucho más disciplinados y mejor armados que el ejército variopinto de Boudica, pero fueron superados en número, hasta cuatro a uno, según Russell. Cuando los dos bandos se encontraron en un lugar llamado Watling Street, Boudica tuvo que evitar jugar en las manos de Suetonio. "Suetonio era, en lo que a Roma se refería, el hombre adecuado en el lugar correcto, un soldado experimentado y un individuo sensato que lo hizo". no rehuir tomar decisiones difíciles ”, dice Russell.

Watling Street fue donde el ejército de Boudica se desmoronó, pero ¿podría haber sido diferente? Boudica habría tenido que asegurarse de que Suetonio no eligiera el campo de batalla, donde los romanos podrían situarse en un cuello de botella para que su mayor número no contara para nada. Entonces fácilmente podría haberse convertido en una masacre de los británicos desorganizados y desarmados.

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Rompiendo el cuello de botella

Podríamos imaginar a los guerreros de Boudica corriendo por un amplio campo antes de que las jabalinas romanas, o pila, causaran demasiado daño y atacaran la pared del escudo, rompiéndola por la ferocidad de la carga. Con Suetonio en retirada y los soldados restantes dispersos, Boudica habría obtenido una notable victoria sobre los romanos.

Sin embargo, eso no significaría que se hubiera librado de todos sus enemigos. El pueblo de Gran Bretaña no estaba unido de ninguna manera, con tensiones profundamente arraigadas entre las tribus. “No todos los británicos estaban del lado de Boudica, ni mucho menos. Muchos se habían sumado al gobierno romano y no veían ningún beneficio en ponerse del lado de la anarquía y la anarquía de los rebeldes ”, afirma Russell.

Boudica habría tenido que lidiar con ellos y también mantener a sus propias tribus iceni y aliadas bajo cierto control, ya que muchos guerreros simplemente querían saquear y matar. “Es probable que los victoriosos británicos hubieran desahogado su ira sobre las tribus aliadas a Roma, como los Atrebates y Regni, antes de finalmente enfrentarse entre sí”, dice Russell. "A Boudica le habría resultado difícil detener la matanza".

Tampoco habría quedado una fuerza romana lo suficientemente fuerte como para tomar represalias, aparte de un puñado de soldados en el oeste y el norte. “Es casi seguro que los romanos hubieran sido expulsados ​​de Gran Bretaña”, es la conclusión de Russell. "El emperador Nerón podría haber hecho poco más que ordenar una retirada total de todas las fuerzas de Gran Bretaña, lo que le permitió reagruparse y considerar si re-invadir o planear represalias punitivas".

Las posibilidades de una segunda invasión habrían sido pequeñas dado el alto costo, por lo que el prestigio de Roma se habría visto seriamente empañado. Russell va aún más lejos cuando se trata de la reputación de Nero, que ya era inestable debido a su comportamiento y estilo de vida escandalosos, y dice que el daño "habría sido irreparable". Es posible que el reinado de Nerón se haya acortado aún más por las intensas acusaciones de corrupción, extravagancia y tiranía.

Gran Bretaña hace una salida

Los problemas de Roma con Gran Bretaña, que había estado dentro de la órbita comercial del imperio romano durante aproximadamente un siglo, no terminarían incluso después de su partida, afirma Russell. “Es probable que, como en Alemania después de que el ejército de Roma se fuera en el año 9 d. C. tras una masacre, los pueblos de Gran Bretaña se hubieran convertido en un problema constante al borde del imperio, enviando grupos de asalto, ocasionalmente comerciando y, a veces, incluso pidiendo ayuda para resolver disputas internas.

"Roma puede haber enviado tropas a través del Canal de vez en cuando para sofocar a los irritantes, pero es poco probable que hubieran lanzado otra invasión a gran escala", agrega Russell. "Eventualmente, las tribus británicas bien pueden haber emigrado al colapso del Imperio Romano, tal como lo hicieron las diversas tribus germánicas a lo largo del siglo quinto".

En cuanto a Boudica, ¿cómo habría sobrevivido su legado a lo largo de los siglos? Las únicas fuentes relacionadas con el levantamiento están escritas por dos historiadores romanos, Tácito y Casio Dio, por lo que no es descabellado suponer que ella pudo haber quedado fuera de las historias por vergüenza de que un bárbaro, una mujer en eso, hubiera derrotado a la poder de Roma. Russell, sin embargo, se siente diferente; después de todo, Tácito y Dio habían convertido a Suetonio en el héroe de sus narraciones como contraste directo con el ineficaz Nerón.

“Si Boudica hubiera ganado, su historia podría haberse vuelto más famosa”, dice Russell, “como la mujer que desafió con éxito a Roma y ayudó a poner fin al reinado del tirano Nerón. Su relato habría adquirido un sesgo más moralista en las historias romanas ".

Lo que realmente sucedió

El emperador Claudio lanzó la conquista de Gran Bretaña en el año 43 d. C. La táctica romana de someter a cada tribu individual, si no por la fuerza militar, consistía en forzar un acuerdo mediante el cual mantenían nominalmente su independencia mientras se aliaban con los conquistadores.

La tribu Iceni, en la actual Anglia Oriental, se convirtió en uno de estos "reinos clientes", pero cuando su rey Prasutago murió, los romanos se negaron a reconocer el gobierno de su viuda, Boudica, y eligieron gobernar directamente a los Iceni.

En el 60 d.C., Boudica lideró una serie de tribus en un levantamiento: destruyó tres ciudades y emboscó a la 9ª Legión romana. La reina Iceni fue finalmente derrotada por 10.000 soldados bajo el mando de Gaius Suetonius Paulinus, gobernador de Gran Bretaña, en la batalla de Watling Street.

Los romanos se aseguraron de mejorar las defensas para que nunca enfrentaran tal amenaza en Gran Bretaña durante los siguientes 350 años.

Mientras Boudica escapó de la verdadera masacre en Watling Street, las historias difieren sobre su destino final. Tácito afirma que se envenenó a sí misma para evitar la captura y Cassius Dio dice que evadió a los romanos el tiempo suficiente para morir de una enfermedad.

Miles Russell es historiador, arqueólogo y profesor titular de arqueología prehistórica y romana en la Universidad de Bournemouth. Hablaba con el escritor independiente Jonny Wilkes.


Contenido

Boudica ha sido conocida por varias versiones de su nombre. En el siglo XVI, Raphael Holinshed la llamó Voadicia, mientras Edmund Spenser la llamaba Bunduca, una variación de la cual se usó en la popular obra jacobea Bonduca de 1612. [11] En el siglo XVIII, el poema de William Cowper Boadicea, una oda (1782) popularizó una versión alternativa del nombre. [12]

Su nombre estaba escrito Boudicca en los manuscritos más completos de Tácito, que a través de la investigación del idioma de los celtas también se demostró que estaba mal escrito con la adición de la segunda 'c'. [13] Se copió el error ortográfico de Tácito y comenzaron a aparecer más desviaciones de su nombre. Junto con la segunda 'c' convirtiéndose en una 'e', ​​en lugar de la 'u' apareció una 'a', de ahí se deriva la ortografía medieval (y más común) de 'Boadicea'. [13]

En el epítome posterior, y probablemente secundario, de Cassius Dio en griego, ella era Βουδουικα, Βουνδουικα y Βοδουικα. [ cita necesaria ]

Kenneth Jackson concluye, basándose en el desarrollo posterior en galés (Buddug) e irlandés (Buaidheach), que el nombre deriva del adjetivo femenino protocelta * boudīkā 'victorioso', que a su vez se deriva de la palabra celta * boudā 'victoria' (cf. irlandés bua (Irlandés clásico buadh) 'victoria', gaélico escocés buaidheach 'victorioso efectivo', galés presupuesto, buddugol 'victorioso', buddugoliaeth 'victoria'), y que la ortografía correcta del nombre en Common Brittonic (el idioma celta británico) es Boudica, pronunciado [bɒʊˈdiːkaː]. La versión gala está atestiguada en inscripciones como Boudiga en Burdeos, Boudica en Lusitania, y Bodicca en Algeria. [14] [15]

El equivalente en inglés más cercano a la vocal en la primera sílaba es el Ay en "arco y flecha". [16] John Rhys sugirió que el nombre latino más comparable, sólo en significado, sería "Victorina". [17] Alternativamente, Graham Webster afirma que el nombre se puede traducir directamente como "Victoria". [18]

Fuentes históricas Editar

Hay dos fuentes primarias del período clásico que informaron específicamente sobre Boudica, a saber, Tácito y Casio Dio. [19] La mención de Tácito a Boudica aparece en sólo dos de su gran número de obras: tLos Anales, c. 115-117 d. C. y el Agricola, c. 98 d.C.. [20] Ambos fueron publicados muchos años después de la revuelta de Boudica, pero Tácito tuvo un testigo a su disposición para volver a contar algunos de los eventos que su suegro Cneo Julio Agrícola sirvió en Gran Bretaña allí tres veces como tribuno militar bajo Suetonio Paulino. fue durante la ausencia de Suetonio cuando Tácito dice que los británicos comenzaron a congregarse bajo Boudica. [21] El relato de Cassius Dio, publicado más de un siglo después de la muerte de Boudica, solo se conoce por un epítome, escrito por John Xiphilinus. Dio proporciona una cantidad considerable de información que no se encuentra en la obra de Tácito, lo que sugiere que las fuentes que utilizó se perdieron hace mucho tiempo. [22]

En general, se acepta que Dio basó su relato en el de Tácito, pero simplifica la secuencia de eventos. [23] Los abusos que sufrieron Boudica y sus hijas a manos de los romanos no se mencionan en el relato de Dio, sino que cita tres causas diferentes de la rebelión: el retiro de los préstamos que fueron otorgados a los británicos por la confiscación de Séneca Decianus Catus. de dinero prestado anteriormente a los británicos por el emperador Claudio y las propias súplicas de Boudica. [24] [25]

Tácito describe a Boudica como una víctima de la esclavitud y el libertinaje romanas, y su lucha contra ambos la convirtió en defensora de la libertad bárbara y británica. [26] También es por esta razón que la narrativa de Tácito describe a Boudica como el estándar de valentía como una mujer libre, en lugar de solo una reina, evitándole las connotaciones negativas asociadas con la realeza en el mundo antiguo. [26]

Tanto Tácito (Tac. Anales. 14.35) y Dio (Dio Cass. 62.3-6) incorporan discursos ficticios de Boudica en su trabajo. [19] Este tipo de discursos anteriores a la batalla fueron inventados por historiadores antiguos como un medio para despertar consideraciones dramáticas y retóricas en el lector. [24] Boudica, que no era ni griega ni latina, no se habría dirigido a su gente en ninguno de los idiomas, y es poco probable que Tácito o Dio hubieran podido contar con precisión alguno de sus discursos. [24] Estos discursos, aunque imaginarios, retratan una imagen de patriotismo que sentó las bases para que la leyenda de Boudica perdurara como el primer campeón real del pueblo británico. [27]

Edición de fondo

Cassius Dio la describe como muy alta y de apariencia más aterradora, tenía el cabello castaño colgando hasta debajo de la cintura, una voz áspera y una mirada penetrante. [28] Él escribe que ella usualmente usaba un gran collar dorado (tal vez un torque), una túnica colorida y una capa gruesa sujeta con un broche. [29] [30]

Boudica era la esposa del rey Prasutagus, gobernante de Iceni, un pueblo que habitaba lo que hoy es Norfolk. [31] Cuando la conquista romana del sur de Gran Bretaña comenzó en el 43 d. C. bajo el emperador Claudio, Prasutago alió a su pueblo con los romanos. [32] Los icenos estaban orgullosos de su independencia y se rebelaron en el 47 d. C. cuando el entonces gobernador romano Publius Ostorius Scapula planeó desarmar a todos los pueblos en el área de Gran Bretaña bajo control romano luego de varios levantamientos locales. Ostorius los derrotó y pasó a sofocar otros levantamientos en Gran Bretaña. [33] Los Iceni permanecieron independientes bajo Prasutagus, lo que sugiere que no fueron absorbidos por el Imperio Romano después de la primera revuelta. [34] Se desconoce si se convirtió en rey solo después de la derrota de los icenos por parte de Ostorio, pero su condición de rey amistoso sugiere que era un gobernante pro-romano, que apoyó la invasión del 43 d. C. y ayudó a los romanos durante las revueltas del 47 d. C. a 48. [35] En su testamento se pueden encontrar más pruebas de la alianza de Prasutago con los romanos. Tras su muerte en el 60/61 d. C., dejó la mitad de su fortuna a sus dos hijas y la otra mitad al emperador romano Nerón. [28] Tácito no da la fecha del comienzo del reinado de Prasutago y lo mencionó por primera vez, como un rey de largo reinado que había muerto, cuando escribió sobre la rebelión de Boudica. [36]

Tácito menciona razones de larga data para que los Trinovantes (una tribu de personas de lo que ahora es el Essex moderno) odiaran a Roma y unieran fuerzas con los Iceni: "Fue contra los veteranos que su odio fue más intenso. Para estos nuevos colonos en la colonia de Camulodunum expulsó a la gente de sus casas, los expulsó de sus granjas, los llamó cautivos y esclavos "[37].

La causa inmediata de la rebelión fue el grave maltrato de los romanos. Tácito escribió:

"El rey de Icenia Prasutago, celebrado por su larga prosperidad, había nombrado al emperador su heredero, junto con sus dos hijas, un acto de deferencia que pensó que pondría a su reino y a su familia más allá del riesgo de daño. El resultado fue contrario: tanto de modo que su reino fue saqueado por centuriones, su casa por esclavos como si hubieran sido presas de guerra ". Añadió que Boudica fue azotada, sus dos hijas violadas y que las propiedades de los principales hombres iceni fueron confiscadas. [37]

"Se encontró una excusa para la guerra en la confiscación de las sumas de dinero que Claudio había dado a los principales británicos por estas sumas, como sostenía Decianus Catus, el procurador de la isla, debía ser devuelto". También dijo que otra razón era "el hecho de que Séneca, con la esperanza de recibir una buena tasa de interés, había prestado a los isleños 40.000.000 de sestercios que no querían, y después había pedido este préstamo de una vez y había recurrido a severas medidas para exigirlo ". [38]

El discurso apócrifo de Dio de Boudica incluye un discurso a los Trinovantes. Les hizo hincapié en lo mucho mejor que era su vida antes de la ocupación romana, recalcándoles que la riqueza no se puede disfrutar bajo la esclavitud, y se culpa a sí misma por no haber expulsado a los romanos como lo habían hecho cuando Julio César vino a buscar su tierra. [27] La ​​disposición de los bárbaros a sacrificar una mejor calidad de vida bajo los romanos, a cambio de su libertad y libertad personal, es una interpretación importante de lo que Dio consideró como motivación para las rebeliones. [27]

Levantamiento Editar

Acciones iniciales Editar

En el 60 o 61 d.C., el actual gobernador y administrador romano más importante de la provincia, Cayo Suetonio Paulino, encabezaba una campaña contra la isla de Mona (Anglesey moderno) en Gales, donde había estado participando en campañas anteriores mucho antes de esta. [21] Mona fue conquistada por el ejército romano, que luego escuchó la noticia del levantamiento de Boudica y tuvo que marchar rápidamente hacia el este nuevamente. Bajo la dirección de Boudica, Iceni y Trinovantes formaron un ejército de 120.000 hombres para luchar contra su enemigo común en los romanos. [39] Dio afirma que antes de las revueltas iniciales, Boudica llamó a la diosa británica de la victoria, Andraste, para que los ayudara en la batalla. [40]

El primer objetivo de los rebeldes fue Camulodunum (moderno Colchester), un romano Colonia para soldados retirados. [41] La razón de la colonia era doble: introducir a los nativos al estilo de vida y gobierno romanos, y proteger la tierra de las tribus rebeldes. [39] Se erigió un templo romano para el deificado Claudio, lo que, junto con el trato brutal de los nativos por parte de los veteranos, convirtió a Camulodunum en un objetivo ideal. [42] Una vez que la revuelta estuvo en marcha, las únicas tropas disponibles para brindar ayuda (aparte de las pocas dentro de la colonia), fueron doscientos auxiliares ubicados en Londres que no estaban equipados para sofocar a las tropas de Boudica, y la colonia de Camulodunum fue capturada. [43] Los que sobrevivieron al ataque inicial lograron mantener el templo de Claudio durante dos días antes de morir. [44] Una estatua de bronce del emperador Nerón, que probablemente estaba frente al templo, fue decapitada y su cabeza fue tomada como trofeo por el ejército de Boudica. [45] El futuro gobernador Quintus Petillius Cerialis, entonces al mando de la Legio IX Hispana, intentó aliviar la ciudad, pero sufrió una abrumadora derrota. [46] La infantería que estaba con él murió, solo el comandante y parte de su caballería escaparon. Después de esta derrota, Catus Decianus huyó a la Galia. [46]

Cuando la noticia de la rebelión llegó a Suetonio, se apresuró a recorrer Watling Street a través de territorio hostil hasta Londinium. Suetonio consideró dar batalla allí, pero considerando su falta de número y castigado por la derrota de Petillius, decidió sacrificar la ciudad para salvar la provincia. [47] Los ciudadanos ricos y comerciantes habían huido después de la noticia de que Catus Decianus desertó a la Galia, y el resto de los habitantes fueron abandonados a su propio destino. [48]

Londinium fue abandonado a los rebeldes, quienes lo incendiaron, torturando y matando a todo el que no hubiera evacuado con Suetonius. los municipium de Verulamium (actual St Albans) fue la próxima en ser destruida, aunque no está claro el alcance total de su destrucción. [49]

En los tres asentamientos destruidos, se dice que murieron entre setenta y ochenta mil personas. Tácito dice que los británicos no tenían ningún interés en tomar o vender prisioneros, solo en la matanza con horca, fuego o cruz. [50] El relato de Dio da más detalles de que las mujeres más nobles fueron empaladas con púas y se les cortó el pecho y se les cosió a la boca, "con el acompañamiento de sacrificios, banquetes y comportamiento desenfrenado" en lugares sagrados, particularmente en las arboledas de Andraste. . [51]

Rally de romanos Editar

Mientras el ejército de Boudica continuaba su asalto en Verulamium (St. Albans), Suetonio reagrupaba sus fuerzas. Según Tácito, acumuló una fuerza que incluía su propia Legio XIV. Gemina, algunos vexillationes (destacamentos) del XX Valeria Victrixy cualquier auxiliar disponible. [52] El prefecto de Legio II Augusta, Poenius Postumus, ignoró la llamada, [53] y una cuarta legión, IX Hispana, había sido derrotado tratando de relevar a Camulodunum, [54] pero sin embargo el gobernador ahora comandaba un ejército de casi diez mil hombres.

Suetonio tomó una posición en un lugar no identificado, probablemente en algún lugar a lo largo de la calzada romana ahora conocida como Watling Street, en un desfiladero con un bosque detrás de él, pero sus hombres estaban muy superados en número. Según Dio, los rebeldes eran de 230 a 300 mil. El ejército de Boudica fue aplastado y, según Tácito, ni las mujeres ni los animales se salvaron. [55]

La matanza romana de mujeres y animales fue inusual, ya que podrían haberse vendido con fines de lucro y señalar la enemistad mutua entre las dos partes. [56] Según Tácito en su Anales, Boudica se envenenó a sí misma, aunque en el Agricola que fue escrito casi veinte años antes de la Anales no menciona nada de suicidio y atribuye el final de la revuelta a socordia ("indolencia") Dio dice que ella se enfermó y murió y luego le dieron un entierro lujoso.

Catus Decianus, que había huido a la Galia, fue reemplazado por Cayo Julio Alpinus Classicianus. Suetonio llevó a cabo operaciones punitivas, pero las críticas de Classicianus llevaron a una investigación encabezada por el liberto de Nerón, Políclito. [57] Temiendo que las acciones de Suetonio provoquen una mayor rebelión, Nerón reemplazó al gobernador con el más conciliador Publius Petronius Turpilianus. [58] El historiador Gaius Suetonius Tranquillus nos dice que la crisis casi había persuadido a Nerón de abandonar Gran Bretaña. [59] Ningún registro histórico dice qué había sucedido con las dos hijas de Boudica.

Ubicación de su derrota Editar

Se desconoce el lugar de la derrota de Boudica. [60] Algunos historiadores favorecen un sitio en algún lugar a lo largo de la calzada romana ahora conocido como Watling Street. [61] Kevin K. Carroll sugiere un sitio cerca de High Cross, Leicestershire, en el cruce de Watling Street y Fosse Way, lo que habría permitido a la Legio II Augusta, con base en Exeter, reunirse con el resto de las fuerzas de Suetonius. si no hubieran dejado de hacerlo. [62] También se ha sugerido Manduessedum (Mancetter), cerca de la moderna ciudad de Atherstone en Warwickshire, [63] y según la leyenda "The Rampart" cerca de Messing, Essex y Ambresbury Banks en Epping Forest. [64] Más recientemente, un descubrimiento de artefactos romanos en Kings Norton, cerca de Metchley Camp, ha sugerido otra posibilidad. [65] Un individuo ha sugerido el área de Cuttle Mill de Paulerspury en Northamptonshire, [66] donde se han encontrado fragmentos de cerámica romana del siglo primero. [67]

En 2009, se sugirió que los Iceni regresaban a East Anglia a lo largo de Icknield Way cuando se encontraron con el ejército romano en las cercanías de Arbury Banks, Hertfordshire. [68] En marzo de 2010, se publicó evidencia que sugiere que el sitio puede estar ubicado en Church Stowe, Northamptonshire. [69]

Una de las primeras menciones posibles de Boudica (excluyendo los relatos de Tácito y Dio) fue la obra del siglo VI Sobre la ruina y la conquista de Gran Bretaña por el monje británico Gildas. En él, demuestra su conocimiento de una líder femenina a quien describe como una "leona traidora" que "masacró a los gobernadores que habían quedado para dar una voz más plena y fuerza a los esfuerzos del gobierno romano". Es probable que Gildas se refiera a Boudica en esta declaración. [6] Polydore Vergil puede haberla reintroducido en la historia británica como "Voadicea" en 1534. [70] Raphael Holinshed también incluyó su historia en su Crónicas (1577) basado en Tácito y Dio. [71]

Siglos XVI-XVIII Editar

Durante el reinado de Isabel I, Boudica comenzó a ser vista como una figura importante en la historia británica. [72] Durante el reinado de la reina Isabel I, las obras de Tácito fueron redescubiertas y, por lo tanto, se desencadenó el interés por Boudica y su rebelión. Se ha dicho que la era isabelina fue una época en la que su popularidad pudo florecer ya que Isabel, en 1588, fue requerida para defender Gran Bretaña de una posible invasión de la Armada Española. Boudica también había defendido una vez a Gran Bretaña, sin embargo, de los romanos. [73] En 1610, los contemporáneos más jóvenes de Shakespeare Francis Beaumont y John Fletcher para escribir una obra, Bonduca, se dice que se inspiró en Holinshed's Crónicas. [11] Una versión de esa obra llamada Bonduca, o la heroína británica fue puesto a música por Henry Purcell en 1695 uno de los coros, ¡Británicos, Strike Home!, se convirtió en una canción patriótica popular en los siglos XVIII y XIX. [74] William Cowper escribió un poema popular, "Boadicea, una oda", en 1782. [12]

Siglos XIX-XX Editar

Gran Bretaña Editar

Fue en la época victoriana cuando la fama de Boudica adquirió proporciones legendarias cuando la reina Victoria llegó a ser vista como la "homónima" de Boudica, y sus nombres tenían el mismo significado. El poeta laureado de Victoria, Alfred, Lord Tennyson, escribió un poema, "Boadicea", y varios barcos recibieron su nombre. [75] Boadicea y sus hijas, una estatua de la reina en su carro de guerra (anacrónicamente amueblada con guadañas al estilo persa) fue ejecutada por Thomas Thornycroft durante las décadas de 1850 y 1860 con el apoyo del Príncipe Alberto, quien prestó sus caballos para usarlos como modelos. [76] Thornycroft exhibió la cabeza por separado en 1864. Fue fundida en bronce en 1902, 17 años después de la muerte de Thornycroft, por su hijo Sir John, quien la presentó al Ayuntamiento de Londres. Lo erigieron sobre un pedestal en el Victoria Embankment junto al puente de Westminster y las Casas del Parlamento, inscrito con las siguientes líneas del poema de Cowper:

Regiones que César nunca conoció
Tu posteridad se balanceará.

Una estatua de ella ahora vigila la ciudad que arrasó. [14] [77] El área de King's Cross, Londres, anteriormente era un pueblo conocido como Battle Bridge, que era un antiguo cruce del río Fleet. El nombre original del puente era Broad Ford Bridge. El nombre "Puente de batalla" llevó a la tradición de que este fue el lugar de una gran batalla entre los romanos y la tribu Iceni liderada por Boudica. [78] La tradición no está respaldada por ninguna evidencia histórica y es rechazada por los historiadores modernos. Sin embargo, el libro de Lewis Spence de 1937 Boadicea - reina guerrera de los británicos llegó a incluir un mapa que mostraba las posiciones de los ejércitos opuestos. Existe la creencia de que fue enterrada entre los andenes 9 y 10 en la estación de King's Cross en Londres, Inglaterra. No hay evidencia de esto y probablemente sea una invención posterior a la Segunda Guerra Mundial. [79] En el Ayuntamiento de Colchester, una estatua de tamaño natural de Boudica se encuentra en la fachada sur, esculpida por L J Watts en 1902 otra representación de ella está en una vidriera de Clayton y Bell en la cámara del consejo. [80]

Boudica fue adoptada por las sufragistas como uno de los símbolos de la campaña por el sufragio femenino. En 1908, se llevó una "Bandera de Boadicea" en varias marchas de la Unión Nacional de Sociedades de Sufragio de Mujeres. Ella aparece como personaje en Un desfile de grandes mujeres escrito por Cicely Hamilton, que se estrenó en el Scala Theatre de Londres en noviembre de 1909 antes de una gira nacional, y fue descrita en un panfleto de 1909 como "el eterno femenino. y el saqueador ". [81]

Gales Editar

Buddug aún no se ha identificado de manera concluyente dentro del canon de la literatura galesa medieval y no es aparente en el Historia Brittonum, los Mabinogion o de Geoffrey de Monmouth Historia de los reyes de Gran Bretaña.

Boudica (Buddug) también fue elegida por el público galés como una de las once estatuas de personajes históricos que se incluirán en el Marble Hall del Ayuntamiento de Cardiff. La estatua fue descubierta por David Lloyd George el 27 de octubre de 1916. A diferencia de la estatua del carro de Londres, la muestra como una figura más maternal sin atavíos de guerreros. La popularidad de Buddug junto con otros héroes galeses como Saint David y Owain Glyndŵr sorprendió a muchos: de las estatuas, Buddug es la más antigua, la única mujer y el único antecedente fuera de la nación galesa moderna. [82]

Siglo XXI Editar

Las exposiciones permanentes que describen la revuelta de Boudican se encuentran en el Museo de Londres, el Museo del Castillo de Colchester y el Museo Verulamium. [83] En el Museo del Castillo de Norwich, una galería dedicada incluye una reproducción de un carro Iceni. [84] Un sendero de largo recorrido de 36 millas (58 km) llamado Boudica's Way atraviesa el campo entre Norwich y Diss en Norfolk. [85]


Boudica

Gran Bretaña ha producido muchos guerreros nobles y feroces a lo largo de los tiempos que han luchado por mantener a Gran Bretaña libre, pero hubo una dama formidable en la historia cuyo nombre nunca será olvidado & # 8211 Reina Boudica o Boadicea como se le llama más comúnmente.

En el momento de la conquista romana del sur de Gran Bretaña, la reina Boudica gobernaba la tribu Iceni de East Anglia junto a su marido, el rey Prasutagus.

Boudica era una mujer de aspecto llamativo. & # 8211 & # 8220Ella era muy alta, la mirada de sus ojos más feroz su voz áspera. Una gran masa del cabello más rojo cayó hasta sus caderas. Su apariencia era aterradora. & # 8221 & # 8211 ¡Definitivamente una dama para llamar la atención!

El problema comenzó cuando Prasutago, con la esperanza de ganarse el favor de los romanos, nombró al emperador romano Nerón co-heredero con sus hijas de su considerable reino y riqueza. Con esta estratagema esperaba mantener su reino y su hogar libres de ataques.

¡Pero no! Desafortunadamente, el gobernador romano de Gran Bretaña en ese momento era Suetonius Paulinus, quien tenía otras ideas sobre el tema de las tierras y la propiedad. Después de la muerte de Prasutagus, sus tierras y su hogar fueron saqueados por los oficiales romanos y sus esclavos.

No contento con tomar todas las propiedades y tierras, Suetonio hizo azotar públicamente a Prasutagus & # 8217 viuda Boudica y sus hijas fueron violadas por esclavos romanos.

Otros jefes Iceni sufrieron de manera similar y sus familias fueron tratadas como esclavas.

Como era de esperar, estos atropellos provocaron que los icenos, trinobantes y otras tribus se rebelaran contra los romanos.

Los británicos al principio tuvieron grandes éxitos. Capturaron el odiado asentamiento romano de Camulodunum (Colchester) y la división romana allí fue derrotada, el agente imperial huyó a Galia.

Boudica y sus aliados no dieron cuartel en sus victorias y cuando Londinium (Londres) y Verulamium (St. Albans) fueron asaltados, los defensores huyeron y las ciudades fueron saqueadas y quemadas. Los rebeldes británicos incluso profanaron los cementerios romanos, mutilando estatuas y rompiendo lápidas. Algunas de estas estatuas mutiladas se pueden ver hoy en el Museo de Colchester.

Finalmente Suetonio, que había hecho una retirada táctica (huyó) con sus tropas a una relativa seguridad de la zona militar romana, decidió desafiar a Boudica. Reunió un ejército de 10.000 regulares y auxiliares, cuya columna vertebral estaba formada por la XIV Legión.

El historiador romano Tácito en sus & # 8216Annals of Rome & # 8217 da un relato muy vívido de la batalla final, que se libró en las Midlands de Inglaterra, posiblemente en el lugar llamado Mancetter cerca de Nuneaton, en el año 61 d.C.

Boudica y sus hijas dieron vueltas en su carro a todas sus tribus antes de la batalla, exhortándolas a ser valientes. Lloró que descendía de hombres poderosos, pero estaba luchando como una persona común por su libertad perdida, su cuerpo magullado y sus hijas indignadas. Quizás como burla a los hombres en sus filas, se dice que ella les pidió que consideraran: & # 8216 Ganar la batalla o perecer: eso es lo que yo, una mujer haré, los hombres pueden vivir en la esclavitud si eso & # 8217 es lo que ustedes quiero. & # 8217

Los británicos atacaron apiñándose en la línea defensiva romana. Se dio la orden y se lanzó una descarga de varios miles de pesadas jabalinas romanas contra los británicos que avanzaban, seguida rápidamente de una segunda descarga. Los británicos ligeramente armados deben haber sufrido bajas masivas en los primeros minutos de la batalla. Los romanos se acercaron para matar, atacando en formación apretada, apuñalando con sus espadas cortas.

Los británicos ahora tenían pocas posibilidades, con tantos de ellos involucrados en la batalla, es probable que sus filas masivas trabajaran en su contra al restringir sus movimientos para que no pudieran usar sus espadas largas de manera efectiva. Para asegurar el éxito, se liberó a la caballería romana, que rápidamente rodeó al enemigo y comenzó su matanza desde la retaguardia. Tácito, aparentemente loco de sed de sangre, registra que 80.000 británicos, hombres, mujeres y niños, fueron asesinados. Las pérdidas romanas ascendieron a 400 muertos con un número ligeramente mayor de heridos.

Boudica no murió en la batalla, sino que tomó veneno en lugar de ser capturada con vida por los romanos.

Boudica se ha asegurado un lugar especial en la historia popular británica recordada por su coraje, la Reina Guerrera que luchó contra el poder de Roma. Y de alguna manera se vengó, como en 1902 una estatua de bronce de ella montada en lo alto de su carro, diseñada por Thomas Thorneycroft., se colocó en el terraplén del Támesis junto a las Casas del Parlamento en la antigua capital romana de Gran Bretaña, Londinium & # 8211 Lo último en ¡Poder femenino!


Boudica: reina de la guerra celta que desafió a Roma

Ella masacró a un ejército romano. Quemó Londinium, dejando una capa carbonizada de casi medio metro de espesor que aún se puede rastrear bajo el Londres moderno. Según el historiador romano Cornelius Tacitus, su ejército mató hasta 70.000 civiles en Londinium, Verulamium y Camulodunum, corriendo & # 8216 para cortar gargantas, colgar, quemar y crucificar. ¿Quién era ella? ¿Por qué estaba tan enojada?

La mayor parte de la vida de Boudica está envuelta en misterio. Nació alrededor del año 25 d.C. en una familia real en la Gran Bretaña celta, y cuando era joven se casó con Prasutago, quien más tarde se convirtió en rey (un término adoptado por los celtas, pero según lo practicado por ellos, más como un jefe electo) de los Iceni. tribu. Tuvieron dos hijas, probablemente nacidas durante los pocos años inmediatamente posteriores a la conquista romana en el 43 dC. Ella pudo haber sido la propia Iceni, una prima de Prasutagus, y pudo haber tenido una formación druídica. Incluso el color de su cabello es misterioso. Otro historiador romano, Cassius Dio & # 8212 que escribió mucho después de su muerte & # 8212 lo describió con una palabra que los traductores han traducido como justo, leonado e incluso rojo llameante, aunque Dio probablemente pretendía que su audiencia lo imaginara como rubio dorado con quizás un tinte rojizo. Su nombre significaba victoria.

La gente de Boudica dio la bienvenida a los romanos. Casi 100 años antes, cuando Cayo Julio César hizo la primera incursión romana en Britania en el 55 y el 54 a. C., los Iceni estaban entre las seis tribus que le ofrecieron su lealtad. Pero este más grande de todos los generales romanos no pudo hacer frente ni al poder de las mareas costeras ni a las tácticas de guerrilla de los otros británicos que lucharon contra él. Después de negociar una rendición pro forma y el pago de tributos, César partió.

Durante los siguientes 97 años, ninguna fuerza militar romana pisó suelo británico. Los iceni vieron cómo sus vecinos del sur, los catuvellauni, se enriquecían exportando cereales, ganado y pieles, hierro y metales preciosos, esclavos y perros de caza a Roma. De Roma, importaron artículos de lujo como vino y aceite de oliva, cerámica fina italiana y vasos de plata y bronce, y acuñaron grandes cantidades de monedas de oro en su capital, Camulodunum.

Un siglo de emperadores romanos llegó y se fue. Luego, en 41 Claudio (Tiberius Claudius Nero Germanicus) se elevó a la púrpura imperial. Había muchas razones prácticas por las que podría haber considerado útil agregar Britannia al imperio, una de las cuales era que la isla era una fuente importante de grano y otros suministros que el ejército romano necesitaba en cantidad. Abundaban las historias sobre la riqueza mineral allí. Los estallidos de disturbios en la Galia fueron provocados & # 8212 por lo que los romanos creyeron & # 8212 por agitadores druidas de Britannia.

Sin embargo, la razón más convincente de Claudio fue política. Nacido con cojera y tartamudeo, alguna vez lo consideraron un tonto y lo mantuvieron fuera de la vista del público, aunque esas desventajas fueron en gran parte responsables de su supervivencia en medio de la intriga y el asesinato que sufrieron muchos miembros de su noble familia. Ahora el emperador necesitaba desesperadamente un aumento de prestigio del tipo que, en Roma, sólo podía proporcionarse con una importante victoria militar. Así que cuando el jefe de una tribu británica menor apareció en Roma, quejándose de que había sido depuesto y pidiendo al emperador que restaurara su gobierno, Claudio debió haber pensado que era la excusa perfecta para lanzar una invasión.

Boudica habría tenido unos 18 años en el 43, el año que Claudio invadió, lo bastante mayor para estar al tanto de los acontecimientos que transformarían su vida. Puede que ya estuviera casada con Prasutagus, pero el rey de los Iceni seguía siendo Antedios, probablemente un pariente mayor de Prasutagus. Antedios parece haber adoptado una posición neutral hacia Roma. Otras tribus apoyaron abiertamente la conquista, pero la mayoría, incluido el vecino Icenis & # 8217 al sur, no lo hizo. Caradoc, rey de Catuvellauni (llamado Caractacus por los romanos), y su hermano Togodumnus lideraron una alianza de tribus para repeler a los invasores.

Cuando las tropas romanas desembarcaron en el extremo sureste de Britannia, Caractacus y sus aliados los acosaron mientras marchaban tierra adentro. Luego, los británicos se retiraron para reunirse en una sola fuerza al otro lado del río Medway. Allí, los romanos ganaron una batalla importante en la que Caractacus y su hermano # 8217 murieron o resultaron heridos de muerte. En ese momento, el propio emperador Claudio llegó a Britannia para sellar la conquista con una victoria en Camulodunum, ahora conocida como Colchester, donde aceptó la sumisión formal de 11 gobernantes británicos, incluido Antedios de los Iceni.

Es muy posible que Boudica y los Iceni esperaran que los romanos se alejaran como lo habían hecho en el pasado. Pronto aprendieron lo contrario. Claudio construyó un Legionary en Camulodunum, colocó tropas allí y estableció otras fortalezas en todo el este de Britannia. Nombró a las fuerzas de invasión & # 8217 comandante, Aulus Plautius, como primer gobernador romano de Britannia & # 8217. Caractacus se retiró hacia el oeste, reclutó tropas frescas y continuó librando una guerra de guerrillas contra los romanos.

El torpe Ostorius Scapula reemplazó a Plautius en el 47. Caractacus programó una serie de incursiones para que coincidieran con el cambio de gobernadores, por lo que Ostorius llegó con noticias de los combates. ¿Fue esta recepción desagradable la que hizo que Ostorius desconfiara tanto de todos los británicos, incluso de los que se habían rendido? ¿O estaba de mal genio porque ya padecía la enfermedad de la que moriría cinco años después? Por alguna razón, Ostorius decidió desarmar a las tribus sometidas en las que sentía que no podía confiar plenamente, incluidos los Iceni. La ley romana establecida prohibía a las poblaciones sometidas a tener armas distintas de las que se usaban para la caza, pero eso era contrario a la ley y la costumbre celtas. Los Iceni se rebelaron y Ostorius los derrotó. Antedios pudo haber muerto en la rebelión. Si no, parece probable que Ostorius lo eliminó inmediatamente después e instaló a Prasutagus como cliente-rey en su lugar. Boudica era ahora reina de los Iceni.

Dos años más tarde, en el 49, Ostorius confiscó tierras en Camulodunum y sus alrededores para establecer un Colonia. Esta era una ciudad para jubilados Legionaries, en el que a cada veterano se le otorgó una propiedad. La ciudad les dio a los veteranos un retiro seguro y concentró una fuerza de reserva experimentada en la nueva provincia, a la que Roma podría llamar en caso de emergencia. En teoría, se suponía que proporcionaría un modelo de civilización romana al que podrían aspirar los nativos. Desafortunadamente, el Colonia en Camulodunum causó más problemas de los que resolvió. A medida que creció durante la próxima década, más y más británicos fueron expulsados ​​de sus tierras, algunos esclavizados por los veteranos, otros ejecutados y sus cabezas exhibidas en estacas.

Los Iceni habían evitado una vez el comercio con Roma, mientras que los Catuvellauni se enriquecieron con ello. Ahora, los Iceni se sometieron, mientras que el ex rey de Catuvellauni luchó contra Roma, y ​​su pueblo sufrió las consecuencias. Ostorius finalmente derrotó a Caractacus en 51 y lo capturó en 52. Ese mismo año, Ostorius murió. Roma lo reemplazó por Didio Galo, quien no provocó rebeliones internas, aunque las tribus occidentales no conquistadas continuaron luchando.

El emperador Claudio fue envenenado en 54, y Nero (Nero Claudius Drusus Germanicus) lo sucedió. Quizás para desviar la sospecha de que había estado involucrado en el asesinato de su tío, Nero elevó a Claudio al estado de un dios y ordenó que se le construyera un templo en Camulodunum. Ahora los caciques británicos se verían obligados no solo a adorar una vez al año en el altar del hombre que había invadido y ocupado sus tierras, sino también a financiar la construcción del extravagante y costoso templo.

Roma presionó aún más la paciencia británica al pedir el reembolso del dinero dado o prestado a las tribus. Es posible que Antedios hubiera recibido parte del dinero que Claudio había entregado, y ahora se esperaba que su sucesor, Prasutagus, lo devolviera. Probablemente, Prasutagus también había recibido un préstamo no deseado de Lucius Séneca, filósofo romano y tutor de Nerón, quien había presionado a los líderes tribales un total de 40 millones de sestercios, evidentemente una inversión que esperaba que le reportara un saludable retorno de intereses. Ahora, el procurador & # 8212 Rome & # 8217s oficial financiero, responsable de impuestos y otros asuntos monetarios en Britannia & # 8212 insistió en que el dinero de Claudio debe ser devuelto. Y Séneca, según Dio, recurrió a medidas severas para exigir el reembolso de sus préstamos. Sus agentes, respaldados por la fuerza, pueden haberse presentado en la residencia real y exigir el dinero. Boudica no habría olvidado semejante insulto.

Caius Suetonius Paullinus, un hombre en el molde agresivo de Ostorius, se convirtió en gobernador de Gran Bretaña en 58. Comenzó su mandato con una campaña militar en Gales. En la primavera del 61, había alcanzado su límite noroeste, la fortaleza druida en la Isla de Mona. Tácito describió las fuerzas que enfrentó Suetonio: El enemigo se alineó en la costa en una densa masa armada. Entre ellos había mujeres vestidas de negro con el pelo despeinado como Furias, blandiendo antorchas. Cerca estaban los druidas, levantando sus manos al cielo y gritando horribles maldiciones. Por un momento, los romanos se quedaron paralizados por el miedo. Luego, instados por Suetonio y entre ellos a no temer a una horda de mujeres fanáticas, atacaron y envolvieron a las fuerzas opuestas en las llamas de sus propias antorchas.

Cuando la batalla terminó con una victoria romana, Suetonio guardó la isla y cortó sus arboledas sagradas & # 8212 el lugar temible de sacrificios humanos, según Tácito, quien afirmó que era una práctica religiosa celta empapar sus altares en la sangre de los prisioneros. y consultan a sus dioses por medio de entrañas humanas. En vista del asesinato rutinario y organizado de los juegos de gladiadores romanos, uno podría preguntarse si un romano estaba en condiciones de criticar. Aunque los celtas practicaban el sacrificio humano, la mayoría de sus sacrificios consistían en depósitos simbólicos de objetos tan valiosos como joyas y armas en pozos y lagos sagrados.

Para Boudica y su gente, la noticia de la destrucción del centro druídico en Mona, la destrucción de las arboledas sagradas y la matanza de druidas deben haber sido profundamente dolorosas. Pero Boudica sufrió una pérdida más personal durante este tiempo. Prasutagus de Iceni murió en algún momento durante el ataque a Mona o sus secuelas. Dejó un testamento cuyas disposiciones no tenían precedentes legales ni en la ley celta ni en la romana. Nombró al emperador romano como coheredero con las dos hijas de Prasutagus y Boudica, ahora en su adolescencia. Según la tradición celta, los jefes servían con el consentimiento de su pueblo, por lo que no podían designar a sus sucesores a través de sus voluntades. Y bajo la ley romana, la muerte de un cliente-rey puso fin a la relación del cliente, convirtiendo efectivamente sus propiedades y propiedades en propiedad del emperador hasta que, ya menos que el emperador pusiera en el cargo a un nuevo cliente-rey. Prasutagus & # 8217 will pudo haber sido un intento desesperado por retener un grado de independencia para su pueblo y respeto por su familia. Si lo fue, no tuvo éxito.

Después de la muerte de Prasutago, el procurador romano, Decianus Catus, llegó a la corte de Iceni con su personal y una guardia militar. Procedió a hacer un inventario de la finca. Consideraba esto como propiedad romana y probablemente planeaba asignarse una parte generosa para él, siguiendo el hábito de la mayoría de los procuradores romanos. Cuando Boudica se opuso, hizo que la azotaran. Sus hijas fueron violadas.

En ese momento, Boudica decidió que los romanos habían gobernado Britannia el tiempo suficiente. La creciente furia de otras tribus, como los Trinovantes del sur, los convirtió en entusiastas reclutas para su causa. A pesar de la prohibición romana, habían almacenado armas en secreto, y ahora se armaron y planearon su asalto. Dio escribió que antes de atacar, Boudica se involucró en un tipo de adivinación al liberar una liebre del pliegue de su túnica. Cuando corrió por el lado que los británicos creían auspicioso, vitorearon. Boudica levantó la mano al cielo y dijo: `` Gracias, Andraste ''. Esta demostración religiosa es la razón por la que algunos historiadores creen que pudo haber tenido una formación druídica.

Boudica montó un tribunal hecho a la manera romana con tierra, según Dio, quien la describió como muy alta y de apariencia sombría, con una mirada penetrante y una voz áspera. Tenía una masa de cabello muy claro que le llegaba hasta las caderas, y vestía un gran par de torsión de oro y una túnica multicolor doblada a su alrededor, sobre la cual había una gruesa capa sujeta con un broche. La túnica, el manto y el broche de Boudica eran el vestido celta típico de la época. El torque, el adorno característico del cacique guerrero celta, era una banda de metal, generalmente de hebras de oro retorcidas que se ajustaban estrechamente alrededor del cuello, terminadas en perillas decorativas que se usaban en la parte delantera de la garganta. Tales torques pueden haber simbolizado la disposición de un guerrero a sacrificar su vida por el bien de su tribu. Si es así, es significativo que Boudica usara uno & # 8212 que normalmente no lo usaban las mujeres.

Tácito, cuyo suegro sirvió como tribuno militar en Gran Bretaña durante ese tiempo, relató la rebelión en detalle. Boudica se movió primero contra Camulodunum. Antes de que ella atacara, los rebeldes dentro del Colonia conspiró para poner nerviosos a los supersticiosos romanos. [P] o sin razón visible, escribió Tácito, la estatua de la Victoria en Camulodunum se cayó & # 8212 con la espalda vuelta como si estuviera huyendo del enemigo. Las mujeres delirantes cantaban sobre la destrucción que se avecinaba. Gritaron que en el Senado local se habían escuchado gritos extravagantes que el teatro se había hecho eco de chillidos en la desembocadura del Támesis, un asentamiento fantasma había sido visto en ruinas. Un color rojo sangre en el mar, también, y formas como cadáveres humanos dejadas por la marea baja, fueron interpretadas con esperanza por los británicos y con terror por los colonos.

Camulodunum pidió ayuda militar a Catus Decianus en Londinium, pero envió sólo 200 hombres mal armados para reforzar la pequeña guarnición de la ciudad. En su exceso de confianza, los romanos no habían construido ningún muro alrededor de Camulodunum. De hecho, habían nivelado los bancos de césped alrededor del Legiofortaleza nary y construida sobre las áreas niveladas. Engañados por los saboteadores rebeldes, no se molestaron en erigir murallas, cavar trincheras o incluso evacuar a las mujeres y los ancianos.

El ejército de Boudica invadió la ciudad y la guarnición romana se retiró al templo inacabado, que había sido una de las principales causas de la rebelión. Después de dos días de lucha, cayó. El trabajo arqueológico reciente muestra cuán minuciosos fueron los británicos en su destrucción. Los edificios de Camulodunum se habían construido con una estructura de postes de madera revestidos de arcilla y no se habrían incendiado fácilmente. Pero fueron quemados y destrozados de un extremo a otro de la ciudad. Tan calientes eran las llamas, algunas de las paredes de arcilla fueron cocidas como en un horno de alfarería y se conservan en esa forma hasta el día de hoy.

El único LegioLa única fuerza inmediatamente disponible para sofocar la rebelión fue un destacamento de Legio IX Hispania, bajo el mando de Quintus Petilius Cerialis Caesius Rufus, que consta de unos 2.000 Legionaries y 500 caballería auxiliar. Cerialis no esperó a reunir una fuerza mayor, sino que partió inmediatamente hacia Camulodunum. Nunca llegó allí. Boudica emboscó y masacró a su infantería. Cerialis escapó con su caballería y se refugió en su campamento en Lindum.

Suetonio, limpiando la operación en Mona, se enteró de la revuelta y zarpó río Dee delante de su ejército. Llegó a Londinium antes que Boudica, pero lo que encontró no era motivo de optimismo. Al igual que Camulodunum, Londinium no tenía paredes. Con unos 15 años de antigüedad, se había construido en un terreno sin urbanizar cerca del río Támesis, por medio del cual se podían enviar suministros y personal desde y hacia Roma. Era una ciudad en expansión, con pocos edificios grandes que pudieran ser puestos en servicio como posiciones defensivas & # 8212 un puñado de oficinas gubernamentales, almacenes y casas de comerciantes adinerados. Catus Decianus ya había huido a la Galia. Suetonio decidió sacrificar Londinium para salvar la provincia y ordenó la evacuación de la ciudad. Muchas de las mujeres y ancianos se quedaron, junto con otros que estaban apegados al lugar.

Boudica mató a todos los que encontró cuando llegó a Londinium. Dio describió el salvajismo de su ejército: colgaron desnudas a las mujeres más nobles y distinguidas y luego les cortaron los pechos y se los cosieron a la boca, para que pareciera que las víctimas se los comían, luego empalaron a las mujeres en pinchos afilados. correr longitudinalmente por todo el cuerpo.

Verulamium, la antigua capital de la tribu Catuvellauni que se encuentra al noroeste de Londinium (fuera de la actual St. Albans), tuvo un destino similar.Roma le había concedido el estatus de municipium, dando a la gente del pueblo un grado de autogobierno y haciendo que sus magistrados fueran elegibles para la ciudadanía romana. Es evidente que Boudica castigó a la ciudad por su estrecha y voluntaria asociación con Roma.

Para entonces Suetonio tenía un ejército con él que ascendía a casi 10.000 hombres, que comprendía Legio XIV y partes de Legio XX, que había utilizado para el ataque a Mona, así como algunos auxiliares reunidos de las estaciones más cercanas. También envió una citación urgente a Legio II Augusta en Isca Dumnoniorum, actual Exeter, pero su comandante, Poenius Posthumus, nunca respondió. Evidentemente, no estaba dispuesto a marchar a través del territorio hostil de los Dumnonii, que se habían unido a Boudica y, por lo tanto, se arriesgaban a compartir el destino de Cerialis y los hombres # 8217. A la cabeza de su fuerza convocada apresuradamente, Suetonio marchó para enfrentarse a Boudica.

No se sabe exactamente dónde se encontraron, pero las conjeturas más plausibles & # 8212 basadas en Tácito & # 8217 descripción del terreno favorable donde Suetonio colocó su fuerza & # 8212 incluyen Mancetter en Warwickshire o en Old Roman Watling Street (ahora A5) cerca de Towcaster . Según Tácito: [Suetonio] eligió una posición en un desfiladero con un bosque detrás de él. Sabía que no podía haber ningún enemigo, excepto en el frente, donde había campo abierto sin cobertura para emboscadas. Suetonio reunió a sus tropas regulares en orden cercano, con los auxiliares de armas ligeras en sus flancos y la caballería reunida en las alas. Dio escribió que las tropas de Boudica ascendían a unos 230.000 hombres. Si podemos creer esto, el ejército de Boudica habría sido más de 20 veces el tamaño de Suetonius & # 8217. Cualesquiera que fueran los números reales, está claro que sus fuerzas superaban en gran medida a las de él. Pero las armas y el entrenamiento de los británicos no podían compararse con las armas y las técnicas de lucha altamente evolucionadas de los romanos. Legions.

Las fuerzas de los británicos, escribió Tácito, se paseaban por todas partes en bandas de infantería y caballería, su número sin precedentes y tan confiado que trajeron a sus esposas con ellas y las colocaron en carros colocados alrededor del borde más alejado del campo de batalla para presenciar su victoria. Boudica viajaba en un carro con sus hijas delante de ella, y mientras se acercaba a cada tribu, declaró que los británicos estaban acostumbrados a participar en la guerra bajo el liderazgo de mujeres. La imagen de Boudica cabalgando por el campo de batalla para animar a sus guerreros suena cierta, pero es poco probable que algún romano entendiera lo que dijo. Habría hablado en lengua celta y no habría tenido necesidad de informar a sus tropas de sus propias costumbres. Tácito pone esas palabras en su boca como un dispositivo para educar a sus lectores romanos sobre una práctica que debe haberles parecido exótica y extraña.

El discurso que Tácito informa que pronunció Suetonio puede ser un reflejo más cercano de lo que dijo, apelando a su Legions para hacer caso omiso del clamor y amenazas vacías de los nativos. Les dijo: Había más mujeres visibles en sus filas que combatientes, y ellas, poco beligerantes y mal armadas, derrotadas en tantas ocasiones, cederían inmediatamente al reconocer el acero y el coraje de quienes siempre las habían conquistado. Incluso cuando muchos Legions estaban involucrados, fueron unos pocos hombres quienes decidieron las batallas. Redundaría en su honor que su reducido número ganara la gloria de todo un ejército.

LegioLos soldados y auxiliares esperaron al abrigo del estrecho valle hasta que las tropas de Boudica estuvieron a su alcance. Luego arrojaron sus jabalinas a los britanos y corrieron hacia adelante en formación de cuñas, apoyados por la caballería con sus lanzas. Los soldados de infantería romanos se protegieron con sus amplios escudos y usaron sus espadas cortas para atacar a corta distancia, clavando las puntas en los vientres de los británicos y luego cruzando a los muertos para alcanzar el siguiente rango. Los británicos, que lucharon con espadas largas diseñadas para cortar en lugar de apuñalar, necesitaban espacio para mover sus espadas y no podían luchar eficazmente a tan corta distancia. Además, los carros ligeros que les daban una ventaja al luchar en una amplia llanura fueron igualmente ineficaces, con los romanos emergiendo de un valle estrecho y protegido que impedía que los carros llegaran a sus flancos.

El resultado fue una abrumadora victoria romana. Los británicos que sobrevivieron corrieron, pero el círculo de vagones de mujeres bloqueó su camino, causando confusión y demora. Los romanos no se abstuvieron de matar incluso a las mujeres, mientras que los animales de bagaje también, traspasados ​​con armas, se sumaron a las pilas de cuerpos, informó Tácito, citando cifras de 80.000 bajas británicas y 400 romanos muertos y un número ligeramente mayor de heridos.

Según Tácito, hubo al menos dos bajas notables inmediatamente después de la batalla. Al enterarse de la victoria, Poenius Posthumus se sintió tan deshonrado por el fracaso de su Legio Yo habiendo luchado por salir para unirse a Suetonio con toda su fuerza, se suicidó cayendo sobre su propia espada. Boudica, señaló Tácito, acabó con su vida con veneno.

La rebelión había terminado efectivamente, pero su éxito inicial había conmocionado a Roma. Las bajas romanas totales son sugeridas por el número de tropas que Nerón envió desde Alemania como refuerzos, según Tácito un total de 7.000, que consiste en dos mil tropas regulares, que llevaron a la novena división a su plena fuerza, también ocho batallones de infantería auxiliar y mil caballería. Los civiles muertos en Camulodunum, Londinium y Verulamium & # 8212 unos 70.000 si Tácito & # 8217 la cifra es exacta & # 8212 habrían multiplicado el número de víctimas. El malestar británico parece haber continuado incluso después de la batalla decisiva. Dio escribió que los británicos se estaban reagrupando y preparándose para luchar de nuevo en el momento en que murió Boudica.

Cuando llegaron los refuerzos romanos, Suetonio los colocó en nuevos cuarteles de invierno. Tácito escribió que, en lugar de recurrir a la diplomacia, Suetonio atacó a fuego y espada a aquellos que creía que aún eran hostiles o vacilantes. Su política punitiva, calculada para aplastar a los británicos en lugar de reconciliarlos con el dominio romano, era coherente con las políticas que habían provocado la rebelión.

Además de eso, estalló una hambruna. Según Tácito, los británicos habían esperado asaltar los almacenes de cereales romanos, por lo que habían reunido a todos los hombres disponibles en el ejército y se habían olvidado de plantar una cosecha. Es difícil creer que una sociedad agrícola, que dependía del grano para su propio sustento y lo producía como una exportación importante, se negaría a sembrar una cosecha de todo un año. Pero si lo habían plantado, es probable que gran parte de la cosecha se destruyera en la campaña de venganza de Suetonius & # 8217.

Para reemplazar a Catus Decianus, Roma envió un nuevo procurador, Julius Classicianus. Tácito desaprobó de todo corazón a Classicianus, diciendo que tenía rencor contra Suetonio y permitió que su animosidad personal se interpusiera en el camino del interés nacional. Classicianus era un celta de la provincia romana de Galia, y parece haber hecho mucho para calmar a los británicos enojados. Les dijo que sería bueno esperar a un nuevo gobernador que tratara con amabilidad a los que se rindieran. Luego informó a Roma que no debían esperar el fin de las hostilidades a menos que se encontrara un reemplazo para Suetonio.

Nerón envió a uno de sus administradores, un esclavo liberado llamado Polyclitus, para investigar la situación. Evidentemente, Polyclitus apoyó el informe Classicianus & # 8217. Poco después, cuando Suetonio perdió algunos barcos y sus tripulaciones en una incursión británica, fue llamado. El nuevo gobernador, Petronius Turpilianus, puso fin a las expediciones punitivas, siguiendo en cambio una política de no provocar al enemigo ni ser provocado por él. Tácito se burló de su perezosa inactividad, pero trajo la paz a Gran Bretaña.

De Boudica, escribió Dio, los británicos la lloraron profundamente y le dieron un entierro costoso. La conquista romana había traído a los Iceni una desgracia que se convirtió en desastre después de que fracasara su rebelión. Pero a medida que pasaba el tiempo, Britannia se convirtió en una parte ordenada y respetada del imperio romano. Permaneció así durante otros tres siglos. La gente de Boudica finalmente ganó lo que parecía haber querido desde el principio: respeto, paz y un gobierno que los trató con justicia y honor.

Este artículo fue escrito por Margaret Donsbach y publicado originalmente en la edición de abril de 2004 de Historia militar.

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Gran Bretaña de Boudica

En vida de Boudica, Britannia fue una joven provincia romana. El ejército romano había estado haciendo campaña allí desde que desembarcó una fuerza militar sustancial en Kent en el año 43 d.C. Roma obtuvo una gran victoria que resultó en la rendición de 11 reyes británicos en Colchester en Essex. Tan importante fue este nuevo territorio que el propio emperador Claudio viajó desde Roma para presenciar la victoria, acompañado de importantes miembros del Senado romano y un séquito que incluía elefantes de guerra.

En el siglo I d.C., la población de la antigua Gran Bretaña estaba formada por un gran número de pueblos o tribus independientes. El esposo de Boudica, Prasutagus, gobernaba los iceni. Los historiadores informan que los dos eran padres de dos hijas y que Prasutagus no era hostil a Roma. Algunos eruditos creen que los romanos pueden haber designado a Prasutago como gobernante cliente en su territorio de Icen después de la invasión del 43. De ser así, es probable que tanto él como su familia se hubieran considerado aliados de Roma.

El marido de Boudica murió y los funcionarios romanos se sintieron molestos al saber que no había legado sus posesiones a Roma. En cambio, dejó la mitad de su riqueza y territorio a sus hijas y la otra mitad al emperador Nerón. Los administradores imperiales romanos indignados ignoraron sus deseos finales. Se apoderaron de todas las propiedades de Prasutagus. Golpearon públicamente a la viuda Boudica y violaron a sus hijas. Estos ultrajes contra los iceni y su reina enfurecieron a la gente. Tácito describe cómo una tribu vecina, los Trinovantes, se unió a los Iceni. Muchos otros siguieron poco después.

Templo de la Perdición

El historiador Tácito explica cómo los legionarios veteranos de Camulodunum (Colchester) inspiraron el odio entre los trinovantes en cuyo territorio se asentaron. "Las tropas expulsaron a los trinovantes de sus hogares y tierras y los llamaron prisioneros y esclavos". Según Tácito, los británicos vieron el gran templo de la colonia, dedicado al emperador Claudio, como "una ciudadela de dominación eterna". Cuando los rebeldes asaltaron las colonias, no había ningún muro defensivo. Lo único que pudieron hacer los habitantes romanos fue refugiarse en el Templo de Claudio, que puede que ni siquiera se haya terminado. La colonia cayó rápidamente ante los rebeldes de Boudica, que destruyeron el odiado símbolo y a los que estaban dentro de él.

En el discurso que le atribuye Dio Cassius, Boudica reúne sus fuerzas y las prepara para la guerra. Ella expone las causas de la revuelta:

[A] unque algunos de ustedes pueden haber sido engañados anteriormente por ignorar cuál era mejor, por las seductoras promesas de los romanos. . . has aprendido el gran error que cometiste al preferir un despotismo importado a tu modo de vida ancestral, y te has dado cuenta de cuánto mejor es la pobreza sin amo que la riqueza con la esclavitud.

Ella critica la avaricia romana y los fuertes impuestos que se cobran a la población. Boudica luego llama a la unidad entre la gente en esta lucha contra la tiranía:

[Permítenos, mis compatriotas y amigos y parientes —porque los considero parientes, ya que habitan una sola isla y son llamados por un nombre común— permítanos, digo, cumplir con nuestro deber mientras todavía recordamos qué libertad es decir, que dejemos a nuestros hijos no sólo su denominación sino también su realidad. Porque, si olvidamos por completo el estado feliz en el que nacimos y nos criamos, ¿qué harán, por favor, criados en esclavitud?

Unidos detrás de su reina, los británicos se levantarían y atacarían varios asentamientos romanos. (Zenobia, reina de Palmira, también encabezó una rebelión contra Roma).


Boudica y la matanza de Camulodunum

Camulodunum (Colchester) fue la capital de la Bretaña romana y el sitio de la primera batalla de la rebelión Iceni. Lo que sucedió en Camulodunum merece una mención especial, ya que no fue simplemente una batalla, sino una matanza sistemática de todos los romanos que vivían allí.

La furia de los británicos ocupados es difícil de sobreestimar. La herida que se había estado infectando entre las tribus británicas por el trato rudo de los indígenas fue finalmente cauterizada con la matanza sistemática de todos los romanos de Camulodunum.

Boadicea (Boudica) arengando a los británicos, de John Opie

El odio mutuo en ese momento era palpable. Boudica era gobernante de un reino satélite de Roma y, según esa medida, muy probablemente un ciudadano romano. Después de la muerte de su esposo Prasutagus, el procurador imperial Decianus Catus se apoderó de todos sus bienes. Cuando Boudica impugnó esto, la azotaron y violaron a sus hijas. Desnudar y azotar a un ciudadano romano habría sido un anatema, pero más que eso, violar en grupo a dos princesas, que probablemente eran vírgenes, era aún más impensable. El hecho de que el historiador romano Tácito describa estos eventos con tanta moderación muestra el aborrecimiento con el que esto habría sido considerado en ese momento. Tácito, que se deleita con la descripción de las últimas brutalidades de la campaña, es, en el mejor de los casos, circunspecto al describir estas atrocidades, porque eso es lo que fueron. Esto muestra su conmoción y disgusto por estos eventos. Los romanos consideraban a los Iceni subhumanos y los trataban para que los Iceni vieran a sus ocupantes como brutales y amorales. Esta repugnante simbiosis de odio condujo a lo que fue una de las masacres más violentas de la época.

Camulodunum no era diferente a cualquier otra ciudad ocupada por los romanos en ese momento. Con los pueblos indígenas sujetos a impuestos para pagar su propia servidumbre, la ocupación fue despreciada universalmente. Al mismo tiempo había hambre y la gente pasaba hambre: agregue a esto el hecho de que algunos impuestos se pagaron en grano, y el resentimiento solo se profundizó. Además, los jóvenes Iceni estaban siendo reclutados en el ejército romano para luchar y morir por aquellos a quienes odiaban, y los ciudadanos romanos tomaban sistemáticamente las tierras tribales, despojando a los que habían vivido y cultivado esa tierra durante años.

Busto del emperador Claudio

Sin embargo, lo que hizo a Camulodunum más importante que la mayoría fue la adición de un insulto a esta ya inconmensurable herida: la construcción del Templo de Claudio. Este templo fue erigido en la ciudad para honrar al mismísimo emperador romano que había impuesto su subyugación. La gente detestaba este símbolo del dominio romano.

Cuando la rebelión de Boudica comenzó con indignación en el 60 d.C., Camulodunum no fue elegido como el primer objetivo de su retribución colectiva por accidente, sino porque ejemplificaba el gobierno romano por excelencia en Gran Bretaña en ese momento.

La tierra que rodeaba la ciudad había sido arrebatada a la tribu Trinobantes y entregada a los veteranos romanos para que vivieran su retiro en paz y comodidad. La ciudad había sido completamente reconstruida en un sistema de rejilla romana y el templo de Claudio se había erigido dentro de ella.

La puerta romana Balkerne en Colchester

Los Trinobantes habían sido algunos de los primeros en unirse a la rebelión, ansiosos por vengarse de sus señores romanos. Mientras el ejército (y era un ejército) marchaba hacia Camulodunum, muchas, muchas más personas se unieron a la rebelión. Ya no era una fuerza Iceni sino británica, furiosa y empeñada en borrar a los romanos de las tierras británicas. Las estimaciones varían enormemente, pero cuando el ejército llegó a Colchester sin duda era de decenas de miles, y algunos historiadores argumentan que puede haber llegado a cien mil.

Camulodunum no estaba preparado para el ataque. Si hubieran sabido que Boudica vendría a por ellos con sus ejércitos, ciertamente no tenían tanto miedo como deberían haber estado, al menos no hasta que fue demasiado tarde. Cuando los veteranos romanos y la gente del pueblo se dieron cuenta de que no se trataba de un mero grupo de mujeres, sino de una marea de rabia y odio que se dirigía directamente hacia ellos con una palpable sed de sangre, le suplicaron ayuda a Londinium. Pero fue demasiado tarde. No había legiones en el área y Londinium envió a unos miserables 200 hombres a su defensa. Los veteranos hicieron lo mejor que pudieron, no eran ajenos a la lucha de Roma, pero llevaban mucho tiempo retirados y los 200 enviados para ayudarlos no eran suficientes.

La batalla terminó antes de comenzar. Boudica y su ejército masacraron a todos. Llegaron a la ciudad como una plaga imparable de muerte y destrucción. La gente huyó donde pudo, pero inevitablemente fue atrapada y brutalizada. Algunos historiadores afirman que a las mujeres les cortaron los senos y les obligaron a tragarlas, las personas fueron cortadas en pedazos donde estaban o cortadas mientras corrían. No es exagerado decir que las calles se habrían enrojecido de sangre. Aquellos que acudieron a su Emperador y sus dioses en busca de ayuda refugiándose en el templo tan despreciado, fueron derrotados y asesinados. Nadie quedó vivo. La venganza de los británicos fue sangrienta, brutal e imparable.

Camulodunum no fue una batalla dentro de una rebelión, fue una masacre por venganza. Tan grande era la furia de las tribus que ni siquiera saquearon la ciudad, sino que quemaron los edificios a propósito. Preferirían aniquilar cualquier signo de ocupación romana en lugar de buscar algo de valor. Cuando habían exigido su terrible venganza contra Camulodunum, su atención se centró en Londinium, donde la rebelión iba a cobrar aún más vidas. Cuando finalmente terminó, el número de muertos se estimó en alrededor de 70.000.

Hay un misterio perdurable en esto. Es innegable que ocurrió esta masacre y que se produjo la rebelión Iceni, y sin embargo, ¿dónde están los cuerpos de los que fueron masacrados en Camulodunum? A lo largo de la historia, solo se han encontrado dos casos de huesos en Colchester que datan de la rebelión de Boudica, una en 1965 y otra en 2014. Si tantas personas murieron dentro de esta ciudad, ¿dónde están sus restos? ¿Y qué pasó realmente con los cuerpos de aquellos que fueron asesinados tan brutalmente en Camulodunum en el 60 d.C.?


Esta es una historia de Boudica.
La Reina Guerrera Iceni,
Una de las mujeres más temibles
Siempre ha existido.

Llevaba ropa colorida y
Era alto, fuerte y ruidoso.
Tenía una melena de largo cabello rojo.
La verías entre la multitud.

Ella y su esposo el Rey gobernaron
Un lugar donde Norfolk está hoy.
El rey hizo un trato con los romanos
Y les pagó para que se mantuvieran alejados.

Cuando el rey murió aunque
Las cosas no salieron según lo planeado.
Los romanos decidieron reclamar
Toda la riqueza y la tierra del rey.

Vinieron y robaron a los británicos
Que estaban enojados por haber sido engañados.
Es más, los romanos eran violentos.
La reina y sus hijas maltratadas.

La reina Boudica estaba bastante indignada
Ella nunca había estado más enojada.
Ella convocó a todas las tribus a
Un lugar ahora llamado East Anglia.

"¡No podemos dejar que nos hagan esto!"
Ella dijo: "No está bien.
Juntemos un ejército
¡Y demos una pelea a los romanos! "

Entonces todas las tribus unieron fuerzas,
Fueron liderados por la Reina pelirroja
Fue el ejército más grande que
Gran Bretaña lo había visto nunca.

El ejército de Boudica marchó alrededor
Y atacaron pueblo tras pueblo.
Dondequiera que encontraran, vivían los romanos
Quemaron sus casas.

& # xa0 Al final, aunque los británicos perdieron,
Y los romanos fueron los ganadores.
Los romanos eran soldados bien entrenados,
Y los británicos, solo principiantes.

Y el enorme ejército de Boudicca
Sufrió su derrota final
Bien vencido por los romanos en
La batalla de Watling Street.

Sí, Boudica perdió al final,
Los romanos ganaron, es verdad
Pero Boudica los había asustado
Y les enseñó una lección o dos.

Sí, se arrepintieron de haberla cruzado
Pagaron un precio por ser malos
A los británicos y a las princesas,
Y la poderosa Reina Guerrera.


Mujeres de la historia: Boudica

Cuando decidí comenzar una serie de blogs sobre mujeres de la historia, Boudica me llamó la atención. No porque fuera mi mujer histórica favorita, o porque tuvo una obra importante en la historia. Ella simplemente lo hizo. Así que sin ninguna razón que no sea & # 8216porque & # 8217, ella & # 8217 será mi primer tema de publicación.

Boudica fue una reina británica, durante el Imperio Romano. En ese momento Inglaterra (y Gran Bretaña en su conjunto) estaba formada por diferentes tribus. Ella era parte de la tribu Iceni que vivía en lo que hoy es Norfolk.

Boudica (también deletreada Boadicea, Boudicea y llamada Budding en galés) nació alrededor del 25 d.C. Estaba casada con Prasutagus, quien era el gobernante electo o rey de los Iceni. Prasutagus tenía una relación agradable con el Imperio Romano, lo suficiente como para que cuando murió dejó su reino a sus hijas y al Imperio. Esto, por supuesto, causó problemas.

Los romanos habían dejado a los iceni y las otras tribus británicas en su mayor parte solos desde que Ceaser los visitó un siglo antes. Sin embargo, alrededor del 43 d.C., el emperador Claudio decidió invadir, y esta vez tomar el control. Las tribus finalmente tuvieron que someterse, pero en lugar de dejarlos solos en su mayor parte, Claudio dejó a sus soldados en la isla. Parte de la población nativa siguió rebelándose, pero los sucesivos gobernadores de la isla enviados por roma hicieron las cosas cada vez más difíciles para los iceni y sus vecinos. En un momento dado, ya no tenían la capacidad de tener armas que pudieran usarse para la rebelión (las armas de caza todavía estaban permitidas hasta cierto punto). Cuando Claudio murió, su sucesor Nerón hizo que le construyeran un templo en Camulodunum, lo que requería que el Celtic Icenic adorara a su invasor. También se vieron obligados a pagar por ello. Al no tener los fondos para hacerlo, terminaron pidiendo dinero prestado a los romanos ricos.

La eventual rebelión de Boudica # 8217 fue motivada por diferentes cosas, dependiendo de la fuente que le dijeran. La mayoría de los cuentos de Boudica eran romanos, ya que no había historia celta escrita en ese momento. Sin embargo, los romanos que escribieron sobre la Reina de los Iceni tenían diferentes ideas de lo que la motivaba. Según algunos, sus motivaciones se debieron a la opresión. Los romanos, como Séneca, que habían prestado dinero a los brition, cancelaron esos préstamos con fuerza. Los gobernadores tomaron cada vez más libertades de las que disfrutaban las poblaciones celtas para mantenerlas bajo control. Esto incluyó la destrucción de sus tierras santas, que lamentablemente no sería la última vez que esto sucedería en la historia. Esto empeoró cuando murió su esposo, quien tenía una relación amistosa con el Imperio Romano. Rome decidió tomar el control total en lugar de compartir con las hijas del hombre.

Otros relatos tienen razones más dramáticas. Según Tácito, Boudica fue azotada por resistirse a que el líder local se apoderara de su propiedad y violaron a sus hijas. Dado que no hay un relato del lado de los Celtics, o de la propia Boudica, es difícil saber con certeza qué le sucedió realmente a ella oa su gente que la llevó a decidir tomar el liderazgo y rebelarse.

Alrededor del 60-61 d.C., Boudica lideró a los rebeldes celtas en plena rebelión contra los invasores romanos. Atacó y destruyó varias ciudades. Uno de los cuales fue la ciudad de Londres, que todavía tiene rastros del ataque donde el ejército de Boudica y # 8217 quemó la ciudad. Otras ciudades incluyeron Verulamium y Camulodunum (Colchester). Según Dio, ella fue cruel en su retribución, matando a los que se quedaron en las ciudades. Tenía un ejército más grande, con un estimado de 230 mil. Sin embargo, al final, el líder romano Suetonio salió victorioso y devolvió Gran Bretaña al control romano. Sus tropas estaban mejor entrenadas y mejor armadas, y al final eso pareció ganar.

Boudica murió poco después, incluso con su muerte en disputa. En algunos relatos la terminó con veneno, en otros murió de una enfermedad. El miembro de su tribu le ofreció un costoso funeral. A pesar de la pérdida, la mayoría de las cuentas la respetaban mucho. Supongo que en cierto modo es asombroso que se las arreglara no solo para ganarse el respeto de sus compañeros celtas, sino también el suficiente respeto de los romanos para que contaran historias sobre ella. Ganaron, podrían haber contado cualquier historia que quisieran. La hicieron parecer un demonio, pero no lo hicieron.

Supongo que los confundió. Los romanos no eran particularmente igualitarios en lo que respecta al género. La mayoría de las heroínas de sus cuentos eran diosas o reinas extranjeras. Boudica, Dido, Cleopatra. Mujeres que desafiaron la idea romana de la feminidad.

Hoy en día no parece tan descabellado que un grupo de luchadores vaya a la batalla por su Reina. Ha sucedido muchas veces antes. Boudica dejó huella en la historia de Gran Bretaña, no solo como reina. Ella se convirtió en un símbolo de resistencia. Se convirtió en tema de arte e inspiración durante la época victoriana.


Ver el vídeo: Watling Street 60 AD - Boudicas Revolt DOCUMENTARY (Octubre 2021).