Podcasts de historia

¿Qué tan precisa es la representación de York / Jórvík en el manga Vinland Saga?

¿Qué tan precisa es la representación de York / Jórvík en el manga Vinland Saga?

En el manga Vinland Saga, los héroes llegan a "York". Claramente, debería haberse llamado Jórvík pero perdonémosles eso por ahora. A continuación se muestra cómo el manga muestra la ciudad desde el cielo. Al comparar este mapa con un mapa actual de York, el parecido es sorprendente.

Sin embargo, ¿Qué tan precisa es para Jórvík?


Dentro del alcance de la licencia artística, parece estar bastante cerca de lo que se cree que era Roman York. Dado que los vikingos no tenían la reputación de ser ingenieros civiles, probablemente sea razonable suponer que Jorvik tenía el mismo diseño que las versiones romana y anglosajona posteriores.

Dicho esto, la "precisión" de los mapas de ciudades de la Edad Media será dudosa en el mejor de los casos ...


Biografía

Vida temprana

Ragnar nació del rey sueco Sigurd Ring y su esposa Alfhild Gandolfsdottir. & # 911 & # 93 Durante su vida adulta se casó con su primera esposa Lagertha y engendró a Halfdan, & # 912 & # 93 y con su tercera esposa Aslaug engendró a Ivarr el Deshuesado, Björn Ironside, Sigurd Snake-in-the-Eye y Ubba . & # 911 & # 93

Asediando París

En marzo de 845, Ragnar y una fuerza de al menos 4.000 hombres sitiaron la ciudad capital de París, Francia occidental. Uno de sus hombres, Sten Stensson, luchó codo a codo con Ragnar durante la batalla. & # 913 & # 93 El asedio terminó con una victoria para los vikingos, que saquearon y ocuparon París antes de partir después de que el rey Carlos el Calvo pagó un rescate de 7.000 libras de plata y oro. & # 914 & # 93

Muerte

Al ver a sus hijos convertirse en héroes legendarios, Ragnar quiso superarlos planeando atacar y conquistar Inglaterra con solo dos barcos. & # 911 & # 93 En 865, Ragnar y su drengir llegó a Northumbria, y las redadas que siguieron fueron cuidadosamente calculadas. Sin embargo, Ragnar fue finalmente capturado por el ealdorman Ælla de Northumbria & # 915 & # 93 y ejecutado al ser arrojado a un pozo de serpientes. & # 916 & # 93


Contenido

Vida temprana

Layla y su familia, nacida en El Cairo de padres Ashraf y Zeniab Hassan, emigraron a los Estados Unidos en 1986 cuando tenía dos años, antes de establecerse finalmente en Queens, Nueva York. Fue allí donde Layla creció junto a sus dos hermanos menores, Rami y Kaden. Se le otorgó la ciudadanía estadounidense a través de un proceso conocido como naturalización. & # 912 & # 93

En su infancia, Layla solía volver locos a sus padres, ya que siempre desmontaba sus juguetes en lugar de jugar con ellos. También le disgustaban las sorpresas y los objetos que parecían funcionar por arte de magia. Al crecer, Layla comenzó a mostrar una inclinación por romper las reglas y no le gustaba la naturaleza reglamentada de la educación formal, debido a que tuvo una experiencia desagradable de ser castigada por jugar con las reglas. Esto cimentó su tendencia existente a oponerse a la autoridad. & # 911 & # 93

En algún momento de su juventud, Layla encontró y se convirtió en fan de la banda Rha Victoria. Incluso los conoció en el backstage después de un concierto suyo en el Madison Square Garden en 2000. & # 912 & # 93.

Después de la escuela secundaria, Layla fue presionada por su padre para que se matriculara en la educación postsecundaria a pesar de sus planes de no continuar sus estudios y sus malas calificaciones. Sin embargo, se mostró prometedora en ingeniería y esto llevó a su padre a inscribirla en la Universidad de California en Berkeley bajo el programa de ingeniería eléctrica. & # 911 & # 93

Trabaja en Abstergo

Sin embargo, Layla no se comprometió con sus estudios y se encontró prosperando en la atmósfera altamente politizada del campus, peleando con la administración de la escuela. Fue durante este tiempo que conoció a Sofia Rikkin, quien formaba parte de una delegación de Abstergo que recorría el campus con el programa de reclutamiento de "jóvenes innovadores" de la compañía. & # 911 & # 93 & # 912 & # 93

Sofía estaba intrigada por el interés de Layla en la tecnología y, como tal, le ofreció un trabajo con Abstergo donde podría abrirse camino hasta el laboratorio de Animus. En 2006, Layla abandonó la universidad y se unió a Abstergo, trabajando primero en la división de I + D de Abstergo Fitness & # 913 & # 93 y luego en la división de Investigación y Desarrollo. & # 911 & # 93

A lo largo de los años, Abstergo usó varias de sus ideas para hacer ajustes en el Animus, aunque nunca se enteró de las afiliaciones templarias de la compañía. Aunque Layla trabajó para Abstergo durante once años, lo único que quería más que nada era una promoción para trabajar en el Proyecto Animus. Sin embargo, se le negó esta oferta debido a sus numerosas transgresiones contra los protocolos de Abstergo. & # 912 & # 93

Activismo de la revolución egipcia

En enero de 2011, estallaron protestas contra el entonces presidente Hosni Mubarak y su régimen en El Cairo y otras ciudades egipcias. Layla, sintiendo la necesidad de la revolución, pidió un permiso y regresó a su país de origen. Estuvo presente en las manifestaciones de Tahir Square. Aunque su fluidez en árabe era mínima, logró involucrarse fuertemente en la cultura juvenil revolucionaria del país. Ayudó a sus nuevos amigos a comunicarse a través de las redes sociales y también a piratear dispositivos digitales a pesar de la censura generalizada del gobierno. & # 911 & # 93

En julio de 2013, después del golpe de Estado que instaló a Abdel Fattah el-Sisi como presidente, Layla decidió regresar a Estados Unidos a regañadientes para trabajar nuevamente para Abstergo. Le entregaron su propio Animus portátil, pero su satisfacción con su trabajo se volvió obsoleta. La casi falta de contacto con Sofía enfureció a Layla por la oportunidad profesional negada. & # 911 & # 93

Durante los siguientes tres años, Layla continuó su trabajo en Abstergo mientras también modificó en secreto su Animus para poder procesar el ADN de aquellos que no estaban relacionados con ella y también un ADN excesivamente dañado. Había planeado presentar su nuevo diseño a Sofia y finalmente ser parte del equipo Animus. Sin embargo, debido al ataque de los Asesinos al Centro de Rehabilitación de la Fundación Abstergo en octubre de 2016, todo contacto con Sofía se detuvo. & # 911 & # 93

Asignación en Egipto

En 2017, como parte de un Equipo Táctico Histórico, Layla y su compañera de trabajo y mejor amiga, Deanna Geary, fueron asignadas por Simon Hathaway para encontrar y recuperar un importante artefacto histórico de la Depresión de Qattara en Egipto. Durante esta expedición, Layla encontró las momias de los antiguos Asesinos Bayek y Aya. Sin informar a sus superiores, usó su propio Animus portátil para revivir sus recuerdos de alrededor del año 48 a. C. con el fin de demostrar su valía para el Proyecto Animus. & # 912 & # 93 & # 914 & # 93

La negativa de Layla a comunicarse con Abstergo llevó a la compañía a desplegar un Equipo Sigma para encontrarla a ella y a Deanna. Mientras Deanna fue asaltada en su hotel, Layla hizo uso de las habilidades que había obtenido a través del Efecto Sangrado para despachar a sus atacantes. & # 912 & # 93

Más tarde fue encontrada por William Miles, Mentor de los Asesinos después de que se enteró de su situación. Le ofreció un puesto en la Hermandad y, al no tener otra opción, Layla aceptó trabajar con él, pero se negó a unirse como miembro. & # 912 & # 93

Trabajando con los Asesinos

A fines de 2017, no solo se había convertido en miembro de los Asesinos, sino que se hizo amiga de varios miembros, incluidos Charlotte de la Cruz, Arend Schut-Cunningham y Harlan Cunningham, y se había convertido en líder de su propia célula Asesina. & # 915 & # 93

Como parte de su primera misión Assassin, ella y Kiyoshi Takakura fueron a Quebec. Registraron la Catedral-Basílica de Notre-Dame de Québec en busca de una reliquia que hubiera pertenecido a los recoletos. Las cosas se desviaron cuando Abstergo los enfrentó, pero el pasado de Kiyoshi como yakuza lo ayudó a salvar a Layla del peligro. & # 915 & # 93 & # 916 & # 93

Herodoto Historias perdidas

Layla con la lanza de Leonidas

En octubre de 2018, durante su búsqueda de artefactos de Isu, Layla descubrió la Historias perdidas de Herodoto, el primer historiador griego conocido. A partir de este trabajo, se enteró de la mercenaria espartana Kassandra, que había empuñado un arma Isu, la Lanza de Leonidas. Layla salió a buscar la lanza rota y, después de encontrarla, pudo revivir los recuerdos de Casandra con la ayuda de otra ex empleada de Abstergo, la Dra. Victoria Bibeau. & # 915 & # 93

Después de revivir el recuerdo de Kassandra de haber descubierto la Atlántida por primera vez, Layla y su tripulación navegaron desde Londres hasta la costa de Santorini a bordo del Altaïr II, con la esperanza de encontrar la entrada secreta bajo el agua a la antigua ciudad. Layla, habiendo encontrado la entrada y la ciudad, exploró más a fondo la Atlántida, buscando una manera de abrirla. Al no encontrar nada en ese momento, decidió revivir aún más los recuerdos de Casandra para descubrir cómo podría abrir la ciudad. & # 915 & # 93

Una vez que Layla tuvo los conocimientos necesarios para abrir la ciudad, realineó los espejos que reflejaban el haz de luz y la ciudad se abrió. Fue entonces cuando se encontró con la propia Casandra, mantenida con vida por el Bastón de Hermes Trismegistus. Kassandra advirtió que, dado que los Templarios y los Asesinos representan el orden y el caos, cualquiera de los lados prevaleciendo sobre el otro resultaría en la ruina del mundo. Al declarar a Layla como la profetizada que traería el equilibrio, Kassandra le pasó el bastón a Layla e inmediatamente perdió su inmortalidad y expiró: Layla la sostuvo en sus brazos mientras moría. Layla luego regresó al Animus para sincronizarse con el resto de los recuerdos de Kassandra. & # 915 & # 93

Desbloqueo del sello de la Atlántida

Mientras exploraba los recuerdos de Kassandra, Layla se encontró con un holograma de Isu Aletheia, que guió a Kassandra para que se aferrara al Bastón hasta que pudiera entregárselo a Layla, a quien Aletheia se refería como la "Heredera de los recuerdos". Al salir del Animus, Layla escuchó la voz de Aletheia emitida por el Bastón, indicándole que identificara los tres símbolos para desbloquear el Gran Sello de la Atlántida. Layla, con la asistencia del Altaïr II, luego ubicó los símbolos en las tumbas de Agamenón, Orión y Eteocles. & # 917 & # 93

Mientras tanto, Bibeau expresó su preocupación por el bienestar de Layla, mientras que Aletheia advirtió que alguien llamado el intruso intentó detenerla. Al darse cuenta de que el asociado de Casandra, Fidias, conocía el significado de estos símbolos, Layla revivió los recuerdos del hermano de Casandra, Deimos, quien fue responsable del asesinato del escultor, a pesar de los peligrosos efectos en su mente, por lo que Bibeau se vio obligado a sacarla de forma remota. & # 917 & # 93

Después de escuchar de Aletheia que el intruso era un hombre, Layla pronto perdió el contacto con el Altaïr II ya que fue atacado por el equipo Sigma. Sin saber el estado de su equipo, Layla fue a abrir el Sello, dándose cuenta de que las tres palabras que Fidias había repetido cuando Alexios lo agredió eran la contraseña. Posteriormente, se sintió aliviada al saber que su equipo había luchado contra el Equipo Sigma. Además, Alannah Ryan afirmó que alguien estaba escuchando sus comunicaciones, por lo que Altaïr II se vio obligado a oscurecer hasta que fuera seguro abrir Atlantis. & # 917 & # 93

Pruebas de Atlantis

Después de haber desbloqueado Atlantis con éxito, Layla entró en la habitación, donde fue recibida por Aletheia y se unió a Victoria, quien estaba preocupada por el bienestar de su amiga. Aletheia le encargó a Kassandra que entrara en simulaciones de reinos creados por ella para dominar al personal. Esto fue para que Layla no cayera bajo la influencia y corrupción del Bastón. & # 918 & # 93

Layla con una Victoria moribunda

Mientras Layla continuaba reviviendo los recuerdos de Kassandra mientras esta última exploraba las simulaciones, el comportamiento de Layla se volvió cada vez más agresivo, lo que hizo que Victoria sacara a Layla del Animus a la fuerza, citando que el Efecto Sangrado la estaba afectando. Esto culminó con Layla matando accidentalmente a Victoria con el Bastón. Horrorizada por lo que había hecho, Aletheia se acercó a Layla, quien proclamó que Layla podría no ser la verdadera "Heredera de los recuerdos" después de todo, y que necesitaba tiempo para reflexionar. Layla refutó la declaración de Aletheia, culpando al personal por sus acciones, aunque Aletheia le recordó que ella dictaba quién era el "Heredero" y no Layla. Layla luego acordó irse y tomarse un tiempo para reflexionar, y le pidió a Aletheia que cuidara de Victoria hasta que regresara. & # 919 & # 93

Layla y Otso Berg enfrentados

Layla posteriormente regresó a la cámara, deseando terminar las pruebas a pesar de la aprehensión de Aletheia. Sin embargo, Layla pudo convencer a Isu de que la dejara entrar. Después de revivir los recuerdos de Kassandra sobre la finalización de sus pruebas, Layla fue rápidamente despertada por Aletheia, quien le informó que el intruso, que se reveló como Otso Berg, había llegado. Layla fue informada por el Templario de las cosas que habían sucedido desde el descubrimiento de Herodoto por parte de su equipo. Historias perdidas. Mientras Layla intentaba negociar con Berg utilizando el Bastón para ayudar a su hija Elina, Otso Berg la interrumpió y la amenazó con entregar el Bastón. & # 9110 & # 93

Los dos se involucraron en una pelea en la que Layla derrotó a Berg con el Bastón. Luego procedió a empalar la espalda de Berg con el Bastón, dejándolo inmóvil. Cuando Berg se desmayó debido a sus heridas, Layla se acercó al cuerpo de Victoria y se quitó los auriculares de la oreja. Al hacerlo, Layla recuperó la comunicación con Alannah y su equipo, le informó de lo que había sucedido y pidió al equipo que la recogiera de la bóveda. & # 9110 & # 93

Encontrar al lobo besado

Después del incidente en Atlantis, las relaciones de Layla con Kiyoshi y Alannah se volvieron tensas. Para mayo de 2020, la habían reasignado a una celda de Asesinos con Shaun Hastings y Rebecca Crane debido a su experiencia con Desmond Miles cuando le costaba controlar el efecto de sangrado. Meses después, mientras el campo magnético de la Tierra continuaba aumentando su potencia desde la eyección de masa coronal de 2012, lo que resultó en enormes perturbaciones electromagnéticas en todo el mundo que crearon una aurora boreal en todo el mundo, el equipo recibió un extraño mensaje que prometía una solución, lo que los llevó a una tumba vikinga de Nueva Inglaterra en América del Norte que data del siglo IX. Usando su Animus, Layla pudo revivir los recuerdos del guerrero nórdico, Eivor Varinsdottir. Shaun también colocó un estabilizador de humor en el cuello de Layla, para asegurarse de que no sucumbiera al poder del Bastón nuevamente. & # 9111 & # 93

Después de completar los recuerdos de Eivor, terminando con su descubrimiento de la Cámara de Yggdrasil debajo de Hordaland, Layla viajó a Noruega. Layla se conectó al dispositivo Yggdrasil y redujo la velocidad de la máquina con éxito para devolver el planeta a su estado normal. Dentro de la simulación, conoció al Lector y Basim Ibn Ishaq, sin saberlo, liberando a este último. Como resultado de estar conectada a la máquina, dejó caer el Bastón de Hermes Trismegistus. Sin el Bastón, el Lector le informó que si se desconectaba tendría poco más de un minuto antes de sucumbir a la radiación exterior. En parte para expiar a las personas que había lastimado, Layla decidió quedarse con el Lector y continuar buscando una solución en el Grey. & # 9111 & # 93


Como se Juega

Establecido en 873 CE, Valhalla hace que los jugadores asuman el papel de Eivor, un asaltante vikingo y líder del clan de los escandinavos que puede ser interpretado como hombre o como mujer. El juego conserva la elección de diálogo y los elementos de relación NPC de Assassin's Creed: Odyssey, con nuevos elementos como forjar alianzas políticas con clanes NPC. Cada elección y decisión de los jugadores afecta el mundo del juego en tiempo real. Los jugadores pueden viajar desde las frías costas de Noruega hasta Inglaterra. & # 914 & # 93

Eivor puede equipar una variedad de armas, y muchas de ellas con doble empuñadura. Eivor también puede usar una hoja oculta en combate, que no se ha usado desde Origins. & # 9116 & # 93

Eivor puede desarrollar su propio asentamiento y construir y mejorar estructuras como tiendas de tatuajes y cuarteles, también pueden reclutar nuevos miembros de su clan y pueden entrenar su propio ejército para incursiones u otras misiones. & # 914 & # 93

El jugador puede construir un grupo de asalto reclutando personajes que no son jugadores para ayudar con estos. & # 9117 & # 93 Aunque el uso del transporte naval ha regresado, el combate naval se ha vuelto a marcar. El drakkar de Eivor actuará más como un medio de viaje al realizar incursiones y para escapar después de un combate terrestre, en lugar de ser utilizado en combate con otros buques de guerra. & # 917 & # 93 & # 9118 & # 93 Los jugadores pueden participar en actividades como juegos de beber, cazar o juegos tradicionales nórdicos como volar. & # 9119 & # 93 Un jugador puede crear un mercenario vikingo que puede ser reclutado por otros jugadores, actuando como un personaje no jugable dentro de esos juegos, el jugador gana recompensas adicionales en el juego por misiones exitosas. & # 9117 & # 93


Guerreros del pasado

Una imagen romántica de los vikingos como nobles salvajes germánicos surgió en el siglo XVIII y se expandió durante el renacimiento vikingo de la época victoriana. En Gran Bretaña tomó la forma de septentrionalismo, en Alemania la de patetismo "wagneriano" o incluso de misticismo germánico, y en los países escandinavos la de nacionalismo romántico o escandinavismo. En la cultura popular contemporánea, estas representaciones cliché a menudo se exageran con el efecto de presentar a los vikingos como caricaturas.
El barco vikingo Gokstad en exhibición en Oslo, Noruega. El período desde las primeras incursiones registradas en la década de 790 hasta la conquista normanda de Inglaterra en 1066 se conoce comúnmente como la era vikinga de la historia escandinava. Los normandos, sin embargo, eran descendientes de vikingos daneses a quienes se les dio el señorío feudal de áreas en el norte de Francia & # 8212 el Ducado de Normandía & # 8212 en el siglo X. En ese sentido, los descendientes de los vikingos continuaron teniendo influencia en el norte de Europa. Asimismo, el rey Harold Godwinson, el último rey anglosajón de Inglaterra que fue asesinado durante la invasión normanda en 1066, tenía antepasados ​​daneses. Muchos de los reyes medievales de Noruega y Dinamarca se casaron con miembros de la realeza inglesa y escocesa y ocasionalmente se involucraron en disputas dinásticas. [Cita requerida]
Los motivos que impulsaron la expansión vikinga forman un tema de mucho debate en la historia nórdica. Una teoría común postula que la población nórdica había superado el potencial agrícola de su tierra natal escandinava. [Cita requerida] Para una población costera con tecnologías navales superiores, tenía sentido expandirse en el extranjero frente a un efecto de aumento de la juventud. Sin embargo, esta teoría explica poco por qué la expansión se trasladó al extranjero en lugar de a las vastas áreas de bosques sin cultivar en el interior de la península escandinava. Cabe señalar que las incursiones en el mar eran más fáciles que la tala de grandes áreas de bosque para la agricultura y los pastos en una región con una temporada de crecimiento limitada. No se ha probado definitivamente tal aumento de población o disminución de la producción agrícola.
En Inglaterra, la era vikinga comenzó dramáticamente el 8 de junio de 793 cuando los escandinavos destruyeron la abadía en la isla de Lindisfarne. La devastación de la isla sagrada de Northumbria conmocionó y alertó a las cortes reales de Europa sobre la presencia vikinga. "Nunca antes se había visto una atrocidad semejante", declaró el erudito de Northumbria, Alcuin de York. [Cita requerida] Más que cualquier otro evento, el ataque a Lindisfarne demonizó la percepción de los vikingos durante los siguientes doce siglos. No fue hasta la década de 1890 cuando los académicos fuera de Escandinavia comenzaron a reevaluar seriamente los logros de los vikingos, reconociendo su arte, habilidades tecnológicas y marinería.


Un vikingo gigante da la bienvenida a los visitantes a la ciudad de Dannevirke en Nueva Zelanda, fundada por colonos escandinavos del siglo XIX. Encabezada por las óperas del compositor alemán Richard Wagner, como Der Ring des Nibelungen, Vikings y el Romanticist Viking Revival inspiraron muchas obras creativas.


EVIDENCIA EN VIDEO

NINJA

Un ninja o shinobi era un agente encubierto o mercenario del Japón feudal especializado en artes de guerra poco ortodoxas. Las funciones del ninja incluían espionaje, sabotaje, infiltración y asesinato, así como combate abierto en determinadas situaciones. Los ninja, con sus tácticas clandestinas, contrastaban con los samuráis, que tenían cuidado de no empañar su reputación.

En su Buke Myōmokushō, el historiador militar Hanawa Hokinoichi escribe sobre el ninja:

& # 8220 Viajaron disfrazados a otros territorios para juzgar la situación del enemigo, se abrían paso en medio del enemigo para descubrir brechas, y entraban en castillos enemigos para prenderles fuego, y llevaban a cabo asesinatos, llegando a secreto. & # 8221

El origen del ninja es oscuro y difícil de determinar, pero se puede suponer que data del siglo XIV. Existen pocos registros escritos que detallen las actividades del ninja. La palabra shinobi no existía para describir a un agente ninja hasta el siglo XV, y es poco probable que los espías y mercenarios anteriores a esta época fueran vistos como un grupo especializado. En los disturbios del período Sengoku (siglos XV-XVII), surgieron mercenarios y espías de las regiones de Iga y Kōga de Japón, y es de estos clanes de donde se infiere gran parte del conocimiento posterior sobre los ninjas. Tras la unificación de Japón bajo el shogunato Tokugawa, el ninja descendió de nuevo a la oscuridad. Sin embargo, en los siglos XVII y XVIII, aparecieron en cantidades significativas manuales como el Bansenshukai (1676) & # 8212 a menudo centrado en la filosofía militar china & # 8212. Estos escritos revelaron una variedad de filosofías, creencias religiosas, su aplicación en la guerra, así como las técnicas de espionaje que forman la base del arte ninja. La palabra ninjutsu luego vendría a describir una amplia variedad de prácticas relacionadas con el ninja.

La naturaleza misteriosa del ninja ha capturado durante mucho tiempo la imaginación popular en Japón y más tarde en el resto del mundo. Los ninjas ocupan un lugar destacado en el folclore y la leyenda y, como resultado, a menudo es difícil separar los hechos históricos de los mitos. Algunas habilidades legendarias incluyen invisibilidad, caminar sobre el agua y control sobre elementos naturales. El ninja también prevalece en la cultura popular, apareciendo en muchas formas de medios de entretenimiento.

Un ninja o shinobi era un agente encubierto o mercenario del Japón feudal especializado en artes de guerra poco ortodoxas. Las funciones del ninja incluían espionaje, sabotaje, infiltración y asesinato, así como combate abierto en determinadas situaciones. Los ninja, con sus tácticas clandestinas, contrastaban con los samuráis, que tenían cuidado de no empañar su reputación.

En su Buke Myōmokushō, el historiador militar Hanawa Hokinoichi escribe sobre el ninja:

& # 8220 Viajaron disfrazados a otros territorios para juzgar la situación del enemigo, se abrían paso en medio del enemigo para descubrir brechas, y entraban en castillos enemigos para prenderles fuego, y llevaban a cabo asesinatos, llegando a secreto. & # 8221

El origen del ninja es oscuro y difícil de determinar, pero se puede suponer que data del siglo XIV. Existen pocos registros escritos que detallen las actividades del ninja. La palabra shinobi no existía para describir a un agente tipo ninja hasta el siglo XV, y es poco probable que los espías y mercenarios anteriores a esta época fueran vistos como un grupo especializado. En los disturbios del período Sengoku (siglos XV-XVII), surgieron mercenarios y espías de las regiones de Iga y Kōga de Japón, y es de estos clanes de donde se infiere gran parte del conocimiento posterior sobre los ninjas. Tras la unificación de Japón bajo el shogunato Tokugawa, el ninja descendió de nuevo a la oscuridad. Sin embargo, en los siglos XVII y XVIII, aparecieron en cantidades significativas manuales como el Bansenshukai (1676) & # 8212 a menudo centrado en la filosofía militar china & # 8212. Estos escritos revelaron una variedad de filosofías, creencias religiosas, su aplicación en la guerra, así como las técnicas de espionaje que forman la base del arte ninja. La palabra ninjutsu luego vendría a describir una amplia variedad de prácticas relacionadas con el ninja.

La naturaleza misteriosa del ninja ha capturado durante mucho tiempo la imaginación popular en Japón y más tarde en el resto del mundo. Los ninjas ocupan un lugar destacado en el folclore y la leyenda y, como resultado, a menudo es difícil separar los hechos históricos de los mitos. Algunas habilidades legendarias incluyen invisibilidad, caminar sobre el agua y control sobre elementos naturales. El ninja también prevalece en la cultura popular, apareciendo en muchas formas de medios de entretenimiento.

La palabra "ninja" en kanji scriptNinja es la lectura on'yomi de los dos kanji. En la lectura nativa de kun'yomi, se lee shinobi, una forma abreviada de la transcripción más larga shinobi-no-mono. El término shinobi se remonta a finales del siglo VIII a poemas del Man'yōshū. La connotación subyacente de shinobi significa "robar" y & # 8212 por extensión & # 8212 "abstenerse", de ahí su asociación con el sigilo y la invisibilidad. Mono significa "una persona".

Históricamente, la palabra ninja no era de uso común, y una variedad de coloquialismos regionales evolucionó para describir lo que luego se llamaría ninjas. Junto con shinobi, algunos ejemplos incluyen monomi ("el que ve"), nokizaru ("macaco en el techo"), rappa ("rufián"), kusa ("hierba") e Iga-mono ("uno de Iga") . En documentos históricos, casi siempre se usa shinobi.

Kunoichi, que significa una mujer ninja, supuestamente proviene de los personajes (pronunciados ku, no e ichi), que componen los tres trazos que forman el kanji para "mujer".

En Occidente, la palabra ninja se volvió más frecuente que shinobi en la cultura posterior a la Segunda Guerra Mundial, posiblemente porque era más cómoda para los hablantes occidentales. En inglés, el plural de ninja puede permanecer sin cambios como ninja, lo que refleja la falta de número gramatical del idioma japonés, o el plural de ninjas en inglés regular.

Historia
A pesar de muchos cuentos populares, los relatos históricos de los ninjas son escasos. El historiador Stephen Turnbull afirma que los ninjas fueron reclutados en su mayoría de la clase baja y, por lo tanto, se tomó poco interés literario en ellos. En cambio, las epopeyas de guerra como la Historia de Hōgen (Hōgen Monogatari) y la Historia de los Heike (Heike Monogatari) se centran principalmente en los samuráis aristocráticos, cuyas hazañas aparentemente eran más atractivas para la audiencia. El historiador Kiyoshi Watatani afirma que los ninja fueron entrenados para ser particularmente reservados sobre sus acciones y existencia:

"Las llamadas técnicas de ninjutsu, en resumen, son las habilidades de shinobi-no-jutsu y shinobijutsu, que tienen el objetivo de asegurar que el oponente no sepa de la existencia de uno, y para las cuales hubo un entrenamiento especial".
Orígenes

Yamato Takeru se vistió como una sirvienta, preparándose para matar a los líderes de Kumaso. Grabado en madera sobre papel. Yoshitoshi, 1886.El origen del ninja se basa en los espías y asesinos que han existido a lo largo de la historia japonesa. El título de ninja a veces se ha atribuido al príncipe semilegendario del siglo IV, Yamato Takeru. En el Kojiki, el joven Yamato Takeru se disfrazó de una encantadora doncella y asesinó a dos jefes del pueblo Kumaso. Sin embargo, estos registros tienen lugar en una etapa muy temprana de la historia japonesa y es poco probable que estén conectados con el shinobi de relatos posteriores.

El primer uso registrado de espionaje fue bajo el empleo del Príncipe Shōtoku en el siglo VI, tácticas que se consideraban desagradables incluso en los primeros tiempos, cuando, según el Shōmonki del siglo X, el niño espía Koharumaru fue asesinado por espiar contra la insurgente Taira no. Masakado. Más tarde, la crónica de guerra del siglo XIV, Taiheiki, contenía muchas referencias a los shinobi, y atribuía la destrucción de un castillo por el fuego a un "shinobi altamente calificado", sin nombre.

Sin embargo, no fue hasta el siglo XV que los espías fueron entrenados especialmente para su propósito. Fue en esta época que la palabra shinobi pareció definir e identificar claramente a los ninjas como un grupo secreto de agentes. La evidencia de esto se puede ver en documentos históricos, que comenzaron a referirse a los soldados furtivos como shinobi durante el período Sengoku. Los manuales posteriores sobre espionaje a menudo se basan en la estrategia militar china, citando obras como El arte de la guerra (Sunzi Bingfa), de Sun Tzu.
Desarrollo
Los ninjas surgieron como mercenarios en el siglo XV, donde fueron reclutados como espías, asaltantes, incendiarios e incluso terroristas. Entre los samuráis, se observó un sentido de ritual y decoro, donde se esperaba que uno luchara o se batiera en duelo abiertamente. Combinados con los disturbios de la era Sengoku, estos factores crearon una demanda de hombres dispuestos a cometer actos considerados no respetables para los guerreros convencionales. En el período Sengoku, el shinobi tenía varios roles, incluidos espía (kanchō), explorador (teisatsu), atacante sorpresa (kisho) y agitador (corán). Las familias ninja estaban organizadas en gremios más grandes, cada uno con sus propios territorios. Existía un sistema de rango. Un jōnin ("hombre superior") era el rango más alto, representando al grupo y contratando mercenarios. A esto le sigue el chūnin ("intermediario"), asistentes del jōnin. En la parte inferior estaba el genin ("hombre inferior"), agentes de campo extraídos de la clase baja y asignados para llevar a cabo misiones reales.

Las llanuras de Iga, anidadas en montañas aisladas, dieron lugar a aldeas especializadas en el entrenamiento de ninjas. Los clanes Iga y Kōga han llegado a describir familias que viven en la provincia de Iga (actual prefectura de Mie) y la región adyacente de Kōka (más tarde escrito como Kōga), el nombre de una aldea en lo que ahora es la prefectura de Shiga. De estas regiones, aparecieron por primera vez pueblos dedicados al entrenamiento de ninjas. La lejanía y la inaccesibilidad de las montañas circundantes pueden haber tenido un papel en el desarrollo secreto de los ninjas. Los documentos históricos sobre los orígenes de los ninjas en estas regiones montañosas se consideran generalmente correctos. La crónica que escribe Go Kagami Furoku, sobre los orígenes de los dos clanes:

"Había un criado de la familia de Kawai Aki-no-kami de Iga, de habilidad preeminente en shinobi, y en consecuencia, durante generaciones se estableció el nombre de la gente de Iga. Otra tradición creció en Kōga".
Asimismo, un suplemento del Nochi Kagami, un registro del shogunato Ashikaga, confirma el mismo origen Iga:

"Dentro del campamento en Magari del Shogun [Ashikaga] Yoshihisa había shinobi cuyos nombres eran famosos en todo el país. Cuando Yoshihisa atacó a Rokkaku Takayori, la familia de Kawai Aki-no-kami de Iga, que lo servía en Magari, ganó considerables mérito como shinobi frente al gran ejército del Shogun. Desde entonces, las sucesivas generaciones de hombres Iga han sido admiradas. Este es el origen de la fama de los hombres de Iga ".
Se debe hacer una distinción entre los ninjas de estas áreas y los plebeyos o samuráis contratados como espías o mercenarios. A diferencia de sus contrapartes, los clanes Iga y Kōga produjeron ninjas profesionales, entrenados específicamente para sus roles. Estos ninjas profesionales fueron contratados activamente por daimyos entre 1485 y 1581, hasta que Oda Nobunaga invadió la provincia de Iga y acabó con los clanes organizados. Los supervivientes se vieron obligados a huir, algunos a las montañas de Kii, pero otros llegaron antes de Tokugawa Ieyasu, donde fueron bien tratados. Algunos ex miembros del clan Iga, incluido Hattori Hanzō, servirían más tarde como guardaespaldas de Tokugawa.

Después de la Batalla de Okehazama en 1560, Tokugawa empleó a un grupo de ochenta ninjas Kōga, liderados por Tomo Sukesada. Se les asignó la tarea de asaltar un puesto de avanzada del clan Imagawa. El relato de este asalto se da en el Mikawa Go Fudoki, donde se escribió que los ninjas Kōga se infiltraron en el castillo, prendieron fuego a sus torres y mataron al castellano junto con doscientos de la guarnición. Se dice que los ninjas Kōga jugaron un papel en la posterior Batalla de Sekigahara (1600), donde varios cientos de Kōga ayudaron a los soldados bajo Torii Mototada en la defensa del Castillo Fushimi. After Tokugawa's victory at Sekigahara, the Iga acted as guards for the inner compounds of Edo Castle, while the Kōga acted as a police force and assisted in guarding the outer gate. In 1614, the initial "winter campaign" at the Siege of Osaka saw the ninja in use once again. Miura Yoemon, a ninja in Tokugawa's service, recruited shinobi from the Iga region, and sent ten ninjas into Osaka Castle in an effort to foster antagonism between enemy commanders. During the later "summer campaign", these hired ninjas fought alongside regular troops at the Battle of Tennōji.
Shimabara rebellion
A final but detailed record of ninjas employed in open warfare occurred during the Shimabara Rebellion (1637�). The Kōga ninja were recruited by shogun Tokugawa Iemitsu against Christian rebels led by Amakusa Shirō, who made a final stand at Hara Castle, in Hizen Province. A diary kept by a member of the Matsudaira clan, the Amakusa Gunki, relates: "Men from Kōga in Omi Province who concealed their appearance would steal up to the castle every night and go inside as they pleased."

The Ukai diary, written by a descendant of Ukai Kanemon, has several entries describing the reconnaissance actions taken by the Kōga.

"They [the Kōga] were ordered to reconnoitre the plan of construction of Hara Castle, and surveyed the distance from the defensive moat to the ni-no-maru (second bailey), the depth of the moat, the conditions of roads, the height of the wall, and the shape of the loopholes." — Entry: 6th day of the 1st month

The ruins of Hara castle.Suspecting that the castle's supplies may be running low, the siege commander Matsudaira Nobutsuna ordered a raid on the castle's provisions. Here, the Kōga captured bags of enemy provisions, and infiltrated the castle by night, obtaining secret passwords. Days later, Nobutsuna ordered an intelligence gathering mission to determine the castle's supplies. Several Kōga ninja — some apparently descended from those involved in the 1562 assault on an Imagawa clan castle — volunteered despite being warned that chances of survival were slim. A volley of shots were fired into the sky, causing the defenders to extinguish the castle lights in preparation. Under the cloak of darkness, ninja disguised as defenders infiltrated the castle, capturing a banner of the Christian cross. The Ukai diary writes,

"We dispersed spies who were prepared to die inside Hara castle. . those who went on the reconnaissance in force captured an enemy flag both Arakawa Shichirobei and Mochizuki Yo'emon met extreme resistance and suffered from their serious wounds for forty days." — Entry: 27th day of the 1st month
As the siege went on, the extreme shortage of food later reduced the defenders to eating moss and grass. This desperation would mount to futile charges by the rebels, where they were eventually defeated by the shogunate army. The Kōga would later take part in conquering the castle:

"More and more general raids were begun, the Kōga ninja band under the direct control of Matsudaira Nobutsuna captured the ni-no-maru and the san-no-maru (outer bailey). " — Entry: 24th day of the 2nd month
With the fall of Hara Castle, the Shimbara Rebellion came to an end, and Christianity in Japan was forced underground. These written accounts are the last mention of ninjas in war.

Oniwaban
In the early 18th century, shogun Tokugawa Yoshimune founded the oniwaban, an intelligence agency and secret service. Members of this office, the oniwabanshū ("garden keeper"), were agents involved in collecting information on daimyos and government officials. The secretive nature of the oniwaban — along with the earlier tradition of using Iga and Kōga clan members as palace guards — have lead some sources to define the oniwabanshū as "ninjas". This portrayal is also common in later novels and jidaigeki. However, there is no written link between the earlier shinobi and the later oniwabanshū.

A page from the Shōninki (1681), detailing a list of possible disguises.The ninja were stealth soldiers and mercenaries hired mostly by daimyos. Their primary roles were those of espionage and sabotage, although assassinations were also attributed to ninjas. In battle, the ninja could also be used to cause confusion amongst the enemy. A degree of psychological warfare in the capturing of enemy banners can be seen illustrated in the Ōu Eikei Gunki, composed between the 16th and 17th centuries:

"Within Hataya castle there was a glorious shinobi whose skill was renowned, and one night he entered the enemy camp secretly. He took the flag from Naoe Kanetsugu's guard . and returned and stood it on a high place on the front gate of the castle."
Espionaje
Espionage was the chief role of the ninja. With the aid of disguises, the ninja gathered information on enemy terrain, building specifications, as well as obtaining passwords and communiques. The aforementioned supplement to the Nochi Kagami briefly describes the ninja's role in espionage:

"Concerning ninja, they were said to be from Iga and Kōga, and went freely into enemy castles in secret. They observed hidden things, and were taken as being friends"
Later in history, the Kōga ninja would become regarded as agents of the Tokugawa bakufu, at a time when the bakufu used the ninjas in an intelligence network to monitor regional daimyos as well as the Imperial court.

Sabotage
Arson was the primary form of sabotage practiced by the ninja, who targeted castles and camps.

The 16th century diary of abbot Eishun (Tamon-in Nikki) at Tamon-in monastery in Kōfuku-ji describes an arson attack on a castle by men of the Iga clans.

"This morning, the sixth day of the 11th month of Tembun 10, the Iga-shu entered Kasagi castle in secret and set fire to a few of the priests' quarters. They also set fire to outbuildings in various places inside the San-no-maru. They captured the Ichi-no-maru (inner bailey) and the Ni-no-maru."
—Entry: 26th day of the 11th month of the 10th Year of Tenbun (1541)
In 1558, Rokkaku Yoshitaka employed a team of ninja to set fire to Sawayama Castle. A chunin captain led a force of forty-eight ninja into the castle by means of deception. In a technique dubbed bakemono-jutsu ("ghost technique"), his men stole a lantern bearing the enemy's family crest (mon), and proceeded to make replicas with the same mon. By wielding these lanterns, they were allowed to enter the castle without a fight. Once inside, the ninjas set fire to the castle, and Yoshitaka's army would later emerge victorious. The mercenary nature of the shinobi is demonstrated in another arson attack soon after the burning of Sawayama Castle. In 1561, commanders acting under Kizawa Nagamasa hired three Iga ninja of genin rank to assist the conquest of a fortress in Maibara. Rokakku Yoshitaka, the same man who had hired Iga ninja just years earlier, was the fortress holder — and target of attack. The Asai Sandaiki writes of their plans: "We employed shinobi-no-mono of Iga. . They were contracted to set fire to the castle". However, the mercenary shinobi were unwilling to take commands. When the fire attack did not begin as scheduled, the Iga men told the commanders, who were not from the region, that they could not possibly understand the tactics of the shinobi. They then threatened to abandon the operation if they were not allowed to act on their own strategy. The fire was eventually set, allowing Nagamasa's army to capture the fortress in a chaotic rush.

Asesinato
The most well-known cases of assassination attempts involve famous historical figures. Deaths of famous persons have sometimes been attributed to assassination by ninjas, but the secretive nature of these scenarios have been difficult to prove. Assassins were often identified as ninjas later on, but there is no evidence to prove whether some were specially trained for the task or simply a hired mercenary.


Portrait of Oda Nobunaga, by Jesuit painter Giovanni Niccolo, 1583-1590.The warlord Oda Nobunaga's notorious reputation led to several attempts on his life. In 1571, a Kōga ninja and sharpshooter by the name of Sugitani Zenjubō was hired to assassinate Nobunaga. Using two arquebuses, he fired two consecutive shots at Nobunaga, but was unable to inflict mortal injury through Nobunaga's armor. Sugitani managed to escape, but was caught four years later and put to death by torture. In 1573, Manabe Rokurō, a vassal of daimyo Hatano Hideharu, attempted to infiltrate Azuchi Castle and assassinate a sleeping Nobunaga. However, this also ended in failure, and Manabe was forced to commit suicide, after which his body was openly displayed in public. According to a document, the Iranki, when Nobunaga was inspecting Iga province — which his army had devastated — a group of three ninjas shot at him with large-caliber firearms. The shots flew wide of Nobunaga, however, and instead killed seven of his surrounding companions.

The ninja Hachisuka Tenzō was sent by Nobunaga to assassinate the powerful daimyo Takeda Shingen, but ultimately failed in his attempts. Hiding in the shadow of a tree, he avoided being seen under the moonlight, and later concealed himself in a hole he had prepared beforehand, thus escaping capture.

An assassination attempt on Toyotomi Hideyoshi was also thwarted. A ninja named Kirigakure Saizō (possibly Kirigakure Shikaemon) thrust a spear through the floorboards to kill Hideyoshi, but was unsuccessful. He was "smoked out" of his hiding place by another ninja working for Hideyoshi, who apparently used a sort of primitive "flamethrower". Unfortunately, the veracity of this account has been clouded by later fictional publications depicting Saizō as one of the legendary Sanada Ten Braves.

Uesugi Kenshin, the famous daimyo of Echigo province was rumored to have been killed by a ninja. The legend credits his death to an assassin, who is said to have hid in Kenshin's lavatory, and gravely injured Kenshin by thrusting a blade or spear into his anus. While historical records showed that Kenshin suffered abdominal problems, modern historians have usually attributed his death to stomach cancer, esophageal cancer or cerebrovascular disease.

Countermeasures
A variety of countermeasures were taken to prevent the activities of the ninja. Precautions were often taken against assassinations, such as weapons concealed in the lavatory, or under a removable floorboard. Buildings were constructed with traps and trip wires attached to alarm bells.

Japanese castles were designed to be difficult to navigate, with winding routes leading to the inner compound. Blind spots and holes in walls provided constant surveillance of these labyrinthine paths, as exemplified in Himeji Castle. Nijō Castle in Kyoto is constructed with long "nightingale" floors, which rested on metal hinges (uguisu-bari) specifically designed to squeak loudly when walked over.Grounds covered with gravel also provided early notice of unwanted intruders, and segregated buildings allowed fires to be better contained.

Capacitación
See also: Ninjutsu
The skills required of the ninja has come to be known in modern times as ninjutsu, but it is unlikely they were previously named under a single discipline. Modern misconceptions have identified ninjutsu as a form of combat art, but historically, ninjutsu largely covered espionage and survival skills. Some lineage styles (ryūha) of ninjutsu such as Togakure-ryū were known in the past.


This diagram from the Bansenshukai uses divination and esoteric cosmology (onmyōdō) to instruct on the ideal time for taking certain actions.The first specialized training began in the mid-15th century, when certain samurai families started to focus on covert warfare, including espionage and assassination. Like the samurai, ninja were born into the profession, where traditions were kept in, and passed down through the family. According to Turnbull, the ninja was trained from childhood, as was also common in samurai families. Outside the expected martial art disciplines, a youth studied survival and scouting techniques, as well as information regarding poisons and explosives. Physical training was also important, which involved long distance runs, climbing, stealth methods of walking and swimming. A certain degree of knowledge regarding common professions was also required if one was expected to take their form in disguise. Some evidence of medical training can be derived from one account, where an Iga ninja provided first-aid to Ii Naomasa, who was injured by gunfire in the Battle of Sekigahara. Here the ninja reportedly gave Naomasa a "black medicine" meant to stop bleeding.

With the fall of the Iga and Kōga clans, daimyos could no longer recruit professional ninjas, and were forced to train their own shinobi. The shinobi was considered a real profession, as demonstrated in the bakufu's 1649 law on military service, which declared that only daimyos with an income of over 10,000 koku were allowed to retain shinobi. In the two centuries that followed, a number of ninjutsu manuals were written by descendants of Hattori Hanzō as well as members of the Fujibayashi clan, an offshoot of the Hattori. Major examples include the Ninpiden (1655), the Bansenshukai (1675), and the Shōninki (1681).

Some practitioners of modern ninjutsu include Stephen K. Hayes and Masaaki Hatsumi, who is the head (sōke) of Bujinkan, a martial arts organization based in Japan. However, the link between modern interpretations of ninjutsu and historical practices is a matter of debate.

Tactics
The ninja did not always work alone. Teamwork techniques exist: for example, in order to scale a wall, a group of ninja may carry each other on their backs, or provide a human platform to assist an individual in reaching greater heights. The Mikawa Go Fudoki gives an account where a coordinated team of attackers used passwords to communicate. The account also gives a case of deception, where the attackers dressed in the same clothes as the defenders, causing much confusion. When a retreat was needed during the Siege of Osaka, ninja were commanded to fire upon friendly troops from behind, causing the troops to charge backwards in order to attack a perceived enemy. This tactic was used again later on as a method of crowd dispersal.

Most ninjutsu techniques recorded in scrolls and manuals revolve around ways to avoid detection, and methods of escape.These techniques were loosely grouped under corresponding natural elements. Algunos ejemplos son:

Hitsuke - The practice of distracting guards by starting a fire away from the ninja's planned point of entry. Falls under "fire techniques" (katon-no-jutsu).
Tanuki-gakure - The practice of climbing a tree and camouflaging oneself within the foliage. Falls under "wood techniques" (mokuton-no-jutsu).
Ukigusa-gakure - The practice of throwing duckweed over water in order to conceal underwater movement. Falls under "water techniques" (suiton-no-jutsu).Uzura-gakure - The practice of curling into a ball and remaining motionless in order to appear like a stone. Falls under "earth techniques" (doton-no-jutsu).
A komusō monk is one of many possible disguises.Disguises
The use of disguises is common and well documented. Disguises came in the form of priests, entertainers, fortune tellers, merchants, rōnin, and monks. The Buke Myōmokushō states,

Shinobi-monomi were people used in secret ways, and their duties were to go into the mountains and disguise themselves as firewood gatherers to discover and acquire the news about an enemy's territory . they were particularly expert at travelling in disguise.
mountain ascetic (yamabushi) attire facilitated travel, as they were common and could travel freely between political boundaries. The loose robes of Buddhist priests also allowed concealed weapons, such as the tantō. Minstrel or sarugaku outfits could have allowed the ninja to spy in enemy buildings without rousing suspicion. Disguises as a komusō, a mendicant monk known for playing the shakuhachi, were also effective, as the large "basket" hats traditionally worn by them concealed the head completely.


Equipo
Ninjas utilized a large variety of tools and weaponry, some of which were commonly known, but others were more specialized. Most were tools used in the infiltration of castles. A wide range of specialized equipment is described and illustrated in the 17th century Bansenshukai, including climbing equipment, extending spears, rocket-propelled arrows, and small collapsible boats.

A suit of armor purportedly worn by ninjasWhile the image of a ninja clad in black garbs (shinobi shōzoku) is prevalent in popular media, there is no written evidence for such a costume. Instead, it was much more common for the ninja to be disguised as civilians. The popular notion of black clothing is likely rooted in artistic convention. Early drawings of ninjas were shown to be dressed in black in order to portray a sense of invisibility. This convention was an idea borrowed from the puppet handlers of bunraku theater, who dressed in total black in an effort to simulate props moving independently of their controls. Despite the lack of hard evidence, it has been put forward by some authorities that black robes, perhaps slightly tainted with red to hide bloodstains, was indeed the sensible garment of choice for infiltration.

Clothing used was similar to that of the samurai, but loose garments (such as leggings) were tucked into trousers or secured with belts. The tenugui, a piece of cloth also used in martial arts, had many functions. It could be used to cover the face, form a belt, or assist in climbing.

The historicity of armor specifically made for ninjas cannot be ascertained. While pieces of light armor purportedly worn by ninjas exist and date to the right time, there is no hard evidence of their use in ninja operations. Depictions of famous persons later deemed ninjas often show them in samurai armor. Existing examples of purported ninja armor feature lamellar or ring mail, and were designed to be worn under the regular garb. Shin and arm guards, along with metal-reinforced hoods are also speculated to make up the ninja's armor.

A page from the Ninpiden, showing a tool for breaking locks.Tools used for infiltration and espionage are some of the most abundant artifacts related to the ninja. Ropes and grappling hooks were common, and were tied to the belt. A collapsible ladder is illustrated in the Bansenshukai, featuring spikes at both ends to anchor the ladder. Spiked or hooked climbing gear worn on the hands and feet also doubled as weapons. Other implements include chisels, hammers, drills, picks and so forth.

The kunai was a heavy pointed tool, possibly derived from the Japanese masonry trowel, to which it closely resembles. Although it is often portrayed in popular culture as a weapon, the kunai was primarily used for gouging holes in walls. Knives and small saws (hamagari) were also used to create holes in buildings, where they served as a foothold or a passage of entry. A portable listening device (saoto hikigane) was used to eavesdrop on conversations and detect sounds.
The mizugumo was a set of wooden shoes supposedly allowing the ninja to walk on water. They were meant to work by distributing the wearer's weight over the shoes' wide bottom surface. The word mizugumo is derived from the native name for the Japanese water spider (Argyroneta aquatica japonica). The mizugumo was featured on the show Mythbusters, where it was demonstrated unfit for walking on water. The ukidari, a similar footwear for walking on water, also existed in the form of a round bucket, but was probably quite unstable. Inflatable skins and breathing tubes allowed the ninja stay underwater for longer periods of time.

Despite the large array of tools available to the ninja, the Bansenshukai warns one not to be overburdened with equipment, stating ". a successful ninja is one who uses but one tool for multiple tasks".

Arsenal
Although shorter swords and daggers were used, the katana was probably the ninja's weapon of choice, and was sometimes carried on the back. The katana had several uses beyond normal combat. In dark places, the scabbard could be extended out of the sword, and used as a long probing device. The sword could also be laid against the wall, where the ninja could use the sword guard (tsuba) to gain an higher foothold. While straightswords were used before the invention of the katana, the straight ninjatō has no historical precedent and is likely a modern invention.


A pair of kusarigama, on display in Iwakuni Castle.An array of darts, spikes, knives, and sharp, star-shaped discs were known collectively as shuriken. While not exclusive to the ninja, they were an important part of the arsenal, where they could be thrown in any direction. Bow were used for sharpshooting, and some ninjas bows were intentionally made smaller than the traditional yumi (longbow). The chain and sickle (kusarigama) was also used by the ninja. This weapon consisted of a weight on one end of a chain, and a sickle (kama) on the other. The weight was swung to injure or disable an opponent, and the sickle used to kill at close range.

Explosives introduced from China were known in Japan by the time of the Mongol Invasions (13th century). Later, explosives such as hand-held bombs and grenades were adopted by the ninja. Soft-cased bombs were designed to release smoke or poison gas, along with fragmentation explosives packed with iron or pottery shrapnel.

Along with common weapons, a large assortment of miscellaneous arms were associated with the ninja. Some examples include poison, caltrops,cane swords (shikomizue), land mines, blowguns, poisoned darts, acid-spurting tubes, and firearms. The happō, a small eggshell filled with blinding powder (metsubushi), was also used to facilitate escape.

Legendary abilities
Superhuman or supernatural powers were often associated with the ninja. Some legends include flight, invisibility, shapeshifting, the ability to "split" into multiple bodies, the summoning of animals, and control over the five classical elements. These fabulous notions have stemmed from popular imagination regarding the ninja's mysterious status, as well as romantic ideas found in later Japanese arts of the Edo period. Magical powers were sometimes rooted in the ninja's own efforts to disseminate fanciful information. For example, Nakagawa Shoshujin, the 17th century founder of Nakagawa-ryū, claimed in his own writings (Okufuji Monogatari) that he had the ability to transform into birds and animals.

Perceived control over the elements may be grounded in real tactics, which were categorized by association with forces of nature. For example, the practice of starting fires in order to cover a ninja's trail falls under katon-no-jutsu ("fire techniques").


Actor portraying Nikki Danjō, a villain from the kabuki play Sendai Hagi. Shown with hands in a kuji-in seal, which allows him to transform into a giant rat. Woodblock print on paper. Kunisada, 1857.The ninja's adaption of kites in espionage and warfare is another subject of legends. Accounts exist of ninjas being lifted into the air by kites, where they flew over hostile terrain and descended into, or dropped bombs on enemy territory. Kites were indeed used in Japanese warfare, but mostly for the purpose of sending messages and relaying signals. Turnbull suggests that kites lifting a man into midair might have been technically feasible, but states that the use of kites to form a human "hang glider" falls squarely in the realm of fantasy.

Kuji-kiri
Kuji-kiri is an esoteric practice which, when performed with an array of hand "seals" (kuji-in), was meant to allow the ninja to enact superhuman feats.

The kuji ("nine characters") is a concept originating from Taoism, where it was a string of nine words used in charms and incantations.In China, this tradition mixed with Buddhist beliefs, assigning each of the nine words to a Buddhist deity. The kuji may have arrived in Japan via Buddhism, where it flourished within Shugendō. Here too, each word in the kuji was associated with Buddhist deities, animals from Taoist mythology, and later, Shinto kami. The mudrā, a series of hand symbols representing different Buddhas, was applied to the kuji by Buddhists, possibly through the esoteric Mikkyō teachings. The yamabushi ascetics of Shugendō adopted this practice, using the hand gestures in spiritual, healing, and exorcism rituals. Later, the use of kuji passed onto certain bujutsu (martial arts) and ninjutsu schools, where it was said to have many purposes. The application of kuji to produce a desired effect was called "cutting" (kiri) the kuji. Intended effects range from physical and mental concentration, to more incredible claims about rendering an opponent immobile, or even the casting of magical spells. These legends were captured in popular culture, which interpreted the kuji-kiri as a precursor to magical acts.

Gente famosa
Many famous people in Japanese history have been associated or identified as ninjas, but their status as ninja are difficult to prove and may be the product of later imagination. Rumors surrounding famous warriors, such as Kusunoki Masashige or Minamoto no Yoshitsune sometimes describe them as ninjas, but there is little evidence for these claims. Some well known examples include:


Kumawakamaru escapes his pursuers by swinging across the moat on a bamboo. Woodblock print on paper. Kuniyoshi, 1842-1843.Mochizuki Chiyome (16th cent.) - The wife of Mochizuke Moritoki. Chiyome created a school for girls, which taught skills required of geisha, as well as espionage skills.
Fujibayashi Nagato (16th cent.) - Considered to be one of three "greatest" Iga jōnin, the other two being Hattori Hanzō and Momochi Sandayū. Fujibayashi's descendents wrote and edited the Bansenshukai.
Fūma Kotarō (d. 1603) - A ninja rumored to have killed Hattori Hanzō, with whom he was supposedly rivals. The fictional weapon Fūma shuriken is named after him.
Hattori Hanzō (1542-1596) - A samurai serving under Tokugawa Ieyasu. His ancestry in Iga province, along with ninjutsu manuals published by his descendants have led some sources to define him as a ninja. This depiction is also common in popular culture.
Ishikawa Goemon (1558-1594) - Goemon reputedly tried to drip poison from a thread into Oda Nobunaga's mouth through a hiding spot in the ceiling, but many fanciful tales exist about Goemon, and this story cannot be confirmed.
Kumawakamaru (13th-14th cent.) - A youth whose exiled father was ordered to death by the monk Homma Saburō. Kumakawa took his revenge by sneaking into Homma's room while he was asleep, and assassinating Homma with his own sword.
Momochi Sandayū (16th cent.) - A leader of the Iga ninja clans, who supposedly perished during Oda Nobunaga's attack on Iga province. There is some belief that he escaped death and lived as a farmer in Kii Province. Momochi is also a branch of the Hattori clan.
Yagyū Muneyoshi (1529-1606) - A renown swordsman of the Shinkage-ryū school. Muneyoshi's grandson, Jubei Muneyoshi, told tales of his grandfather's status as a ninja.
In popular culture

Jiraiya battles a giant snake with the help of his summoned toad. Woodblock print on paper. Kuniyoshi, c. 1843.Main article: Ninja in popular culture
The image of the ninja entered popular culture in the Edo period, when folktales and plays about ninjas were conceived. Stories about the ninja are usually based around historical figures. For instance, many similar tales exist about a daimyo challenging a ninja to prove his worth, usually by stealing his pillow or weapon while he slept. Novels were written about the ninja, such as Jiraiya Gōketsu Monogatari, which was also made into a kabuki play. Fictional figures such as Sarutobi Sasuke would eventually make way into comics and television, where they have come to enjoy a culture hero status outside of their original mediums.

Ninja appear in many forms of Japanese and Western popular media, including books (Kōga Ninpōchō), television (Ninja Warrior), movies (Ninja Assassin), Satire (REAL Ultimate Power: The Official Ninja Book) video games (Tenchu), anime (Naruto), manga (Basilisk) and Western comic books (Teenage Mutant Ninja Turtles). Depictions range from realistic to the fantastically exaggerated, both fundamentally and aesthetically, and often portray ninja in non-factual ways for humor or entertainment.


Buques

Leif Ericson Viking Ship The Leif Ericson Viking Ship site is run by a group whose main purpose is to educate the world that Leif Ericson was the first European to set foot upon and explore the North American Continent. The site also has a useful Viking FAQ, and much information about Viking ships. They even build and sail their own longships. Bonito.

Stigombord A Danish site (also in English) on the reconstruction of Viking ships, with videos, animations, and 3D models.

Viking Ship Museum Part of a larger site on a Viking ship museum in Denmark. This section is about a reconstructed ship, the Sea Stallion, and its voyages in 2008 and 2007, including logbook details and diaries. The site also contains a clear, accurate history and top-notch geographical details about the Vikings and their expansion.

The Viking Sunstone A small ugly Viking page that gives two sides to the discussion on whether or not Vikings used what is called a Sun-Stone. Supposedly the Vikings used polarization of skylight to direct themselves, since magnetic compasses didn’t yet exist. Offers fair arguments for both sides.

The Oseberg Ship Museum site for the famed Oseberg ship.

Viking Ships and Norse Wooden Boats Learn about Viking ships that have been discovered through archaeology. Site provides links to different ships and what they looked like when they were discovered and what they may have looked like in ancient times. Most of the site is not in English but it is still an interesting site to look at pictures and read the information that is translated. However, site is poorly organized and some of the links are not interconnected to the page being viewed.


Historical Viking Sites:

Of course we need BBC! Part historical articles, part building longships, part games. Talks about the role of women, various raids throughout Britian, etc.

Ancient Warriors: The Vikings

Ancient Warriors: The Vikings is another documentary that can be viewed in full on Youtube. This is much shorter than the Lost Worlds and is primarily a military history of the Vikings.

This page is probably the best of the of a re-enactment group pages! The site has some really useful articles about the daily life of the Norse, the Society of the Viking age, warfare, shipbuilding, language, and literature.

Lost World of the Vikings is a documentary that can be viewed in full on Youtube. The History Channel shows us the Lost World of the Vikings and the advances and technology of the Nordic culture.

This site is okay, but as nice as others. This site contains a very short history of the Vikings, the Netherlands, Rorik, Leif Eriksson, Erik the Red, Vinland, L’Anse aux Meadows, and Dorestad. The most basic mythology is shown. There is a tiny, tiny blurb about female s, but it is the same as anywhere else.

Royal Commission on the Ancient and Historical Monuments of Scotland.

This is a search engine for archaeological finds in Scotland. One has to look through the lot of Viking search results, but it gives a good insight into the burial practices of the Vikings in Scotland. Also many of the documents list everyday items that were buried with the Viking settlers and raiders.

Los vikingos was an action/adventure film directed by Richard Fleischer in 1958, produced by and starring Kirk Douglas, and based on the novel The Viking by Edison Marshall. The following link is a short excerpt from the movie on Youtube.

Los vikingos is a web site that gives a lot of good information on the Vikings as they actually were. It is a good place to start to get some generalized information on them if you are unfamiliar with their culture.

The following web site is a collection of artwork throughout history that has been inspired by the Vikings. It also contains some illustrations from Snorri’s Sagas.

This website has a wealth of information on the “Norse Vikings and all things Scandinavian.” This is another excellent site to introduce one to the Vikings.

This web site, although a tad gimmicky and cheesy, does give the basic definitions of the Viking Runes. It is on the PBS web page, so I figure that it must be somewhat historically accurate.

Vikings: The North Atlantic Saga

The website talks about the Viking exhibit in the Smithsonian museum. It also gives a guided tour of the exhibit, showing pictures and telling about artifacts used by the Vikings, accompanied by pictures and paintings of Norway, Sweden, Iceland and Denmark. There is a “Viking voyage” feature where one can go through the voyages of the Vikings. Seeing how far and where they traveled.

A kind of plain and dull site, but provides some decent information on Viking life. There are descriptions and pictures of their ships, descriptions of how they were built and how they were used. Also talks about Vikings abroad, trading, and even Viking law.

A plain site, but full of good information. The site goes through the different Norse Gods and their roles in mythology. Also discusses the etymology of the word Viking, which I haven’t yet seen in a Viking site. Provides historical records and maps of Viking journeys.

Not a great site, but provides a description of Vikings and some links to some more Viking sites. It does offer some Viking activities like cook a Viking meal, make Viking clothes, or make a Viking ship model.

Vikings During the Medieval Warm Period

This website offers some interesting insight into the effect of the climate on Viking traveling. Like a lot of other sites it shows routes Vikings took when traveling, but presents the idea that such routes and traveling only took place due to the warm climate.

A small ugly Viking page that gives two sides to the discussion on whether or not Vikings used what is called a Sun-Stone. Supposedly the Vikings would use polarization of skylight to direct themselves, since magnetic compasses didn’t yet exist. Offers fair arguments for both sides.

The Fate of Greenland’s Vikings

A rather wordy article from Archaeology Magazine about the fate of Vikings in Greenland. There are interesting pictures to go along with the interesting text. One of the better articles on Vikings that I found.

51 Headless Vikings Found In English Execution Pit

Super cool article from National Geographic about 51 headless Viking bodies found in an execution pit. A picture is included. I wish the article were longer and provided more pictures, but the story is cool nonetheless.

A short page with some information on Thor The God of Thunder. It is short, but concise, and gives a decent understanding of who Thor was and why he was important without wasting anytime.

This site looks similar to what our site is trying to achieve. A collection of links to the Sagas. Links to articles about Vikings. Links to videos about Vikings. This site really provides one with access to a lot of cool things. Worth one’s while.

A BBC site about Vikings for elementary-age children. It addresses the very basics of historical Viking life, covering basic facts about who they were, what everyday life was like, their beliefs, and what happened to them. A good overview that includes a timeline and glossary.

While it has fairly good categories and information, the layout is headache inducing has too many sub-categories on the main page for them to really be useful

Mostly focues on runes from different countries, but also has good information about the social structure of the Vikings, addressing family hierarchy and social order as well as political structures and raiding.

Viking Reenactment Society

As a site intended to be a resource for re-enactors, it provides information about ancient Viking life in specific ways—how big were their tents, how did they dye their clothes—useful for specifics like that.

A site promoting an historical Viking town which has been recreated, it also provides information about everyday Viking life based on their research and excavations. The notes about Viking clothing and even the origins of the word “Viking” are clear and specific.

Focuses on what the Vikings ate as well as providing a context for their food. How they obtained their food, what they ate when, and how it was prepared. Provides links to more information and a glossary—a nice overview.

Basically a list of what food items from the Viking period that archeologists have found and where and was created to aid in organizing historically accurate feasts. Very basic information, but still useful with more links provided for more information.

Not very useful at all. While easy to navigate, it barely provides any information and the information it does provide is very basic. It would be useful to elementary teachers, however, because it provides a couple of quiz templates and activities that would teach research skills as well as information about the Vikings.

The Vikings on Thinkquest

Detailed and easy to navigate. The site discusses the culture, lifestyle, religion, weaponry, and ships of Medieval Vikings in an easy to follow manner that also discusses how these things changed throughout the Viking period.

Vikings in the Netherlands

Useful and easy to navigate. Addresses general Viking history, settlements, mythology, the role of women, and some recent discoveries of Viking jewelry. It provides a good overview of history and the historical context of the Vikings.

This web page is a cooperative of Alaska, The Pacific Northwest and Western Canada. The goal is to help students and teachers to communicate about Vikings and share their knowledge.

Old Norse Name Formations

Just as the title says this is an attempt to give a comprehensive list of prefixes and suffixes for names. It also attempts to explain the reasoning behind the names as well as the way names were constructed.

Learning Old Norse: Some suggestions

This sight is a simple listing of resources with brief annotations. Only listing a few print materials as well as a small number of web based resources available for self-directed research.

This is the story of how Odin got his horse. A story told by a drunk man. A hilarious retelling of the story told almost as if told by a real Viking over a fire to his children. It has a number of amusing, if poorly drawn, pictures interspaced within the narrative. Warning: Foul Language.

Encyclopedia Mythica is an astounding resource for mythic information. It has entire sections built specifically for various different cultures. This includes the Norse cosmology as well as basic mythos. There is a full alphabetic listing of almost every Norse mythological figure included.

This is a interesting Wiki article from the New World Encyclopedia. Like most other wiki style articles it contains an abundance of information. This specific article is wholly about Midgard and its link to the other realms.

This is an interesting sight with a massive list of Viking mythology, all alphabetically listed in an easy to use sidebar. This sight also has a small number of different Sagas and legends available as resources. Beyond the basic this sight has a listing of the Viking Runes as well as what they supposedly mean.

A short and simple webpage attempting to cover what most others haven’t covered. How well it accomplishes this is up to you to decide. It does cover basics of Viking literature as well as some basics on Runes and where they fit in.

Vikings invade pop culture with style!

While at first you may think that this article is about how Vikings have infiltrated the modern world it is more about where in the modern world you can find things about Vikings.

Swedish Viking History and Mythology

This site by a university in Sweden gives a fairly basic summary of Viking history and mythology, particularly related to Sweden. The section on mythology is essentially a summary of Snorri Sturluson’s Prose Edda. The site is simple, easy to read and navigate, but also contains frequent spelling errors.

A paper written about the construction of Viking shoes. Several good pictures of authentic shoes are shown, as well as patterns and instructions so that you can make your very own pair!

A site with depictions of a carved door in Norway that depicts the story of Sigurd slaying the dragon Fafnir. The site is basic, but gives a good short outline of the story with the accompanying carvings from the door.

This is a site of links to other websites that provide information on countries that speak Germanic languages. While the list is not annotated, many of the links are good places to start when looking for information on a certain country’s Viking history.

This is a nice website that gives an introduction to the historical Vikings. It contains information on their history and culture, the gods, the sagas and portrayals of Vikings in later ages. While fairly basic, the site gives a solid jumping-off point for studying Norse culture.

The official website for the country of Denmark contains this section about the history of Denmark during the Viking age. It gives a good depiction about what life in Denmark during the Viking age would have looked like.

A massive index of links to Norse texts, scholarly articles and websites on Norse history. While much of the information is useful and quite detailed, it takes a lot of time and determined effort to find the information you are looking for.

The website of the American-Scandinavian Foundation. This site focuses on the historical accuracy of the stories of Viking travels to America. It provides some good background for what are the current misconceptions about Vikings in America.

Two hours of NOVA programming on Vikings that aired in 2000. The site includes video clips on Viking ships, villages, runes, the Viking diaspora, and an analysis of who the Vikings were.

Essay on Historical Vikings

This essay is a researched look at the historical Vikings. The author quotes several primary sources to back up her points and also includes some maps of the Viking territory. It’s easy to follow and quite


Ver el vídeo: Why I Dont Watch Vinland Saga Viking Anime (Octubre 2021).