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Buscadores de las siete ciudades de oro

Buscadores de las siete ciudades de oro


Buscadores de las Siete Ciudades de Oro - Historia

A veces, para iluminar un tema, es necesario echar un vistazo.

a través de los portales del tiempo.

Este discurso trata sobre el Antiguos linajes lemurianos de El Aramu Muru.

Un linaje legendario que se remonta a muchos siglos atrás, personas terrestres conocidas como Aser, la raza mayor.

Esta raza mayor convivió en el planeta junto con los hijos híbridos de los Anunnaki, que han estado aquí en el plano de la Tierra durante más de 400.000 años (derecha: Imágenes de la raza pre-Anasazi encontradas en una cueva en Utah).

Lemuria es en realidad el nombre de la última parte de las tierras que alguna vez se conocieron como la Patria de Mu.

La destrucción de las tierras de Mu y su inmersión no fue un incidente singular, sino una serie de cataclismos, que tuvieron sus inicios alrededor de 35.000 años antes de nuestra era. Después de que la devastación inicial se saliera con la suya, muchas de las masas de tierra que comprendían MU se perdieron.

Sin embargo, gran parte de las tierras permanecieron y renacerían como Le-mu-ria.

Hoy partes de la costa occidental de Estados Unidos y Canadá. Desde el monte Shasta hasta BC, Canadá serían las tierras que formaron parte de la patria original de MU.

Esta habría sido la cima de las montañas más al norte de Lemuria.

Hay tierra en esas islas, por ejemplo Turtle Mountain en la isla Orcas, que desafía cualquier tipo de prueba que la ciencia haya intentado para determinar su edad. He visto a los científicos ir y venir desde hace muchos años.

Hay túneles ubicados en las Islas San Juan que al ingresar uno podría terminar en Hopi Land, en Arizona. Las islas dentro y alrededor de las islas de San Juan frente a la costa del estado de Washington, que van hasta las costas de la isla de Vancouver, muestran signos obvios de que la tierra simplemente se levantó de los fondos oceánicos hace unos 5.000 años.

Después de tres períodos iniciales de destrucción, lo que quedó de Mu renació como Lemuria. Sin embargo, hubo algunos problemas que se desarrollaron.

Durante los períodos de destrucción, se hizo necesario para muchos de los lemurianos y sus celestiales parientes permanezcan bajo tierra durante períodos prolongados simplemente por cuestiones de seguridad, ya que los cambios terrestres no se parecían a nada conocido por una especie humana antes.

Esto es parte de lo que provocó un desarrollo tan extenso de los legendarios sistemas de túneles subterráneos, que realmente existen.

Se buscó ayuda de los factores que se asentaron en Atlántida para hacer frente a los grandes animales reptiles que invadieron la tierra, al regresar al mundo de la superficie. (derecha: ruinas pre-anasazi de Arizona)

Los Atlantes eran un pueblo muy científico e intelectual, con poca consideración por las leyes naturales de causa y efecto. Los Atlantes eran una sociedad patriarcal, y los lemurianos eran una sociedad matriarcal, sus filosofías así como sus percepciones estaban constantemente en desacuerdo.

Los habitantes de Atlanta también estaban obsesionados con la adquisición de niveles cada vez mayores de poder y control sobre la naturaleza y, si era posible, sobre la Tierra misma. Esto se traduce en una descarada imprudencia con respecto a sus experimentos.

Sus intentos de aprovechar las energías de la Tierra, en un momento dado, provocaron un desgarro completo en la membrana de la atmósfera de la Tierra.

Esta tara en la frágil membrana viva era muy parecida a la que se está comportando la capa de ozono en la actualidad, la membrana se estaba extendiendo por sí sola, provocando roturas en el continuo espacio-tiempo.

Esto permitió que aparecieran puntos delgados o agujeros en la membrana. Una vez que se dio cuenta de lo que estaba ocurriendo, ya era demasiado tarde, no había forma de ralentizar el proceso, ya que tenían poco conocimiento de ese tipo de ciencia.

Finalmente, hubo filtraciones de las capas que separaron las dimensiones, lo que permitió que las formas de vida de muchas expresiones dimensionales diferentes ingresaran no solo en el plano de la Tierra, sino también en todo tipo de expresiones de formas de vida en el mismo, incluidos los humanos y los animales que habitaban en ella.

La ruptura final de las tierras de Lemuria, ocurrió en y aproximadamente al mismo tiempo que la ruptura de las Tierras Rojas de la Atlántida.

Los Atlantes continuaron experimentando con tecnologías para explorar los diversos usos de las energías láser y nuclear, independientemente de las leyes de causa y efecto. Esto agravó aún más el orden natural y el equilibrio de las cosas.

Las consecuencias de sus experimentos desenfrenados, las conocemos muy bien. (derecha: glifo maya del sacerdote maya K'cotal que asiste a Atlantean Rocket)

Luego, hace alrededor de 10,000 a 12,000 años a. C., los Atlantes comenzaron a experimentar con el núcleo de la Tierra misma, desde dentro de los sistemas internos de túneles que conectaban varias partes del planeta. Los túneles que habían sido construidos como dijimos anteriormente muchos millones de años antes por la raza mayor.

Estos experimentos, que ocurrieron en las profundidades del núcleo de la Tierra, finalmente tendrían efectos desastrosos.

Además, su uso desenfrenado de la tecnología láser en la atmósfera superior estaba comenzando a tener efectos propios.

En un momento, lo que le había ocurrido a la `` Membrana de Luz '' por la cual la conciencia misma podía conectarse a esta dimensión, comenzó a ocurrir en la atmósfera física, y la Tierra enfrentó un colapso ecológico total. Esto hizo que las mismas nubes cayeran literalmente de los cielos y marcaran el comienzo de lo que se habla en los textos sagrados como el gran diluvio.

La atmósfera, la capa de nubes, que nos había mantenido durante eones en un ambiente protector y prolífico de invernadero, de repente no pudo sostenerse y las formas de vida se transformaron en consecuencia.

Las propias nubes se derrumbaron y la naturaleza del clima y el planeta ahora se alteró para siempre. Las nubes pasarían a formar parte de los océanos de nuestro mundo acuático y su tamaño aumentaría drásticamente.

Esta repentina afluencia de agua del cielo provocó el hundimiento de áreas inconcebiblemente grandes de la masa terrestre. Este tipo de actividad cataclísmica también causó una enorme tensión en las propias placas tectónicas, lo que resultó en su ruptura.

Esto daría como resultado, al menos en parte, la desaparición repentina de muchas masas de tierra y el desplazamiento de continentes enteros, de una latitud y longitud del globo a otra, como podemos ver en la separación de África de América del Norte.

Enorme rostro de hombre barbudo encontrado en la ladera de una montaña en Perú - edad indeterminada.

En algún momento cuando las razas ancianas se dio cuenta de que ciertos eventos iban a ser inevitables, y la destrucción no se podía evitar, sería necesario tomar medidas drásticas para salvar algo, o perderlo todo.

Sin duda, hubo muchas reuniones entre los consejos de sabiduría que existían en esos tiempos entre las razas ancianas sobre qué hacer, o si se puede hacer algo.

Todo lo que había sido creado con toda la gloria de millones de años de evolución estaba a punto de desaparecer de los anales del tiempo. Además, vieron de antemano que este problema podría extenderse por todo nuestro sistema solar, quizás incluso por el Universo.

Si esto ocurriera, los recuerdos de incontables millones de seres en toda la Galaxia podrían borrarse totalmente del Registros Akáshicos.

La Saga de los Señores de MU

  • Aramu Muru. (Padre Serpentino)

  • Aramu Mayu (Madre Serpentina)

La leyenda dice que justo antes de la destrucción final de Lemuria, Sanat Kumara, abuelo de la Hermandad Solar, asignó a su heredero Aramu Muru y a otros 12 "Señores Serpentinos" para llevar los registros y objetos de poder de los Amaru a varias partes del mundo para su custodia.

Estos seres eran los hijos híbridos de los Annunaki y la raza de la Tierra Elder de el Aser.

Aramu Muru Kings, y sus sirvientes de las estrellas, representados en una pared de roca en las Montañas Rocosas estadounidenses.

Observe que tenían espadas, coronas y armaduras (no muy nativas americanas), tampoco la geometría.

Estos grupos o `` Anillos '', como se les llamaba, se conocerían más tarde en nuestra historia como líneas o clanes genéticos fundadores, con orígenes que se remontan a la `` Raza Raíz '' o la Raza mayor, un Raza de la Tierra original.

Estos anillos se colocaron en cada cultivo.


Sociedades Antiguas de la Hermandad Solar de los Siete Rayos:

  1. Nagas (Serpientes en sánscrito) de Indo (India).

  2. Los primeros mayas y sus primeros reyes serpientes, Caramaya y Naga Maya

  3. Posteriormente los Reyes Serpentinos Kukulcan y Quetzalcoatal creando la Cultura Maya Itzá de Sudamérica.

  4. Los dragones pulmonares de China, y un hecho interesante es que un antiguo término chino para dragón era Naga.

  5. Amarus y Con Ticci Viracocha de Perú.

  6. Se dice que el Zohar pasó de Adán a Noé y luego a Abraham, quien emigró a Egipto. El Zohar o el Libros de esplendor Fueron los textos originales de la Cabalá. Un culto de sacerdotes anterior en Egipto se formó específicamente para cuidar de la Realeza que se conocía con el título de `` Messah '' o Señores de los Cocodrilos, que también reclaman al Adán o Amen (Rey Sol) como su Kamara. Los primeros egipcios que construyeron las pirámides fueron llamados Naga, lo que puede deberse a la influencia de.

  7. Los olmecas regresan al norte de África desde las tierras de los mayas.

  8. El azteca que absorbió las culturas y religiones de Mesoamérica tenía a la diosa Coatlcue, ella vestía una falda de serpientes, a menudo se la representa con dos cabezas de dragón.

  9. En la mitología de Sumeria, la diosa Tiamat en su furia destruiría a todos los que la desafiaran. Todo eso, menos el dios del sol babilónico, Marduk. En una batalla celestial que tuvo lugar en los cielos, Marduk mató a Tiamat. Luego, a partir del cuerpo desmembrado de Tiamuat, formó los cielos y la tierra. De la sangre de su dragón, Marduk creó al hombre.

  10. Se dice que Nidhogg es el Padre Dragón de un mundo subterráneo conocido por los nórdicos como Niflheim.

El otro 'Anillos, 'son desconocidos (aunque no del todo) y se han perdido en Myth and Legend. Posiblemente estén en las tierras del Norte

(Predeciré que la evidencia de tal civilización la encontrará la primera generación nacida en el siglo XXI, así como el redescubrimiento de tierras alrededor de los polos norte y sur que resurgirán no solo en nuestra conciencia, sino que serán redescubiertas físicamente. )

Otras verdades incrustadas en el laberinto de Mythical Legends como:

  • Methusala quien fue traído a la orden de los sacerdotes dragones cuando era joven, lo que explica su extremadamente larga vida. El orden de Melquisedec, se rumoreaba que tenía muchos señores dragón.

  • El mítico Merlyn de la leyenda artúrica se convirtió en un mago dragón a los veinte años y probablemente se convirtió en un señor de los dragones. Su magia más poderosa se basaba en la propia fuerza vital de la Tierra a través de la relación simbiótica con los dragones del inframundo. Recuerde que fue esta misma Merlyn quien hizo el abrazando el nuevo cristianismo, por el druida oficial con el matrimonio de Arturo a Quenivere.

  • En la mitología nativa americana hubo un consejo de sacerdotes dragón que se reunieron en el área de Black Hills de las Dakotas unos mil años antes del regreso de los hermanos menores y la era de la conquista. Su consejo dispersó a los maestros por todas las naciones nativas para activar ciertas ceremonias antiguas.

  • Su misión con las tribus era establecer una relación sabia y prudente que fomentara una ecología sustentable junto con una estructura espiritual social e intertribal estable que respetara la ecosfera, y considerara siete generaciones con cada acción que uno tomaba en sus vidas. El comportamiento de las acciones ordinarias de las tribus a menudo fue monitoreado por Seres del trueno, un poderoso Fuerza draconiana que interactuó con el Terrícolas a través de los sacerdotes de dos cuernos y uno con cuernos que vinieron de los cielos en orbes voladores de luz.

  • Realeza europea también parece tener su parte de Sociedades secretas de dragones, 'uno es la Soberanía del Dragón, conocido como el Fraternidad Rex Deus. El Rex Deus fue creado formalmente por el Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. Sigmund, que tiene sus orígenes con el Caballeros templarios durante el siglo XII. Es la historia de los Caballeros Templarios y una sociedad detrás de escena llamada Prieuré de Sion, y su participación en la reinstalación de los descendientes de la línea de sangre merovingia en el poder político.

  • Reclaman los linajes de Yeshua ben Yoseph, también conocido como el Linaje del Santo Grial. Más tarde en Escocia el Casa Real de Stewart también hizo tal reclamo al linaje del Santo Grial. Hay registros que afirman el hecho de que el linaje entró a través de Britton Yoseph de Arimatea, y Jaime, hermano de Jesús (Yesus)

Volviendo a la saga de The Aramu Muru


Aramu Muru en los últimos días de Lemuria estableció los Anillos de cada uno de los Hijos del Sol.

Con cada Anillo individual se nombró un círculo compuesto por 13 sacerdotes y 13 sacerdotisas, una figura principal se convirtió en la elegida. líder espiritual simbólico o Aramu.

Aramu Muru para los hombres y Aramu Mayu para las mujeres y así comenzó el Leyendas de los señores del anillo.

Cada Anillo que fue elegido recibió instrucciones de llevar sus registros de sabiduría antigua a sus respectivas regiones y ocultar los elementos en lugares específicos, en las profundidades de las cámaras de las montañas antiguas hasta que llegó el momento del Despertar.

Estos individuos fueron fieles en sus creencias y sabios en su comprensión de las enseñanzas originales.

Cada uno había estado cerca del gran y sabio Sanat Kumara, el Kumara, el padre. (No como en Dios Padre, sino como el Pariente más antiguo recordado. El Primer Kumara el Aten-Adama.)

Más tarde, se registra que ocurrió un evento similar en la Atlántida con ciertos descendientes de estos señores serpentinos originales, los hijos de unoQue fueron elegidos para llevar los registros y las enseñanzas de la Atlántida a los territorios panatlánticos delegados.

Establecieron varias colonias, entre estas ubicaciones estaban,

  • la Escuela de Pitágoras

  • el templo de Delfos

  • Escuela de Amén, Egipto, donde se dice que las famosas Tablas de Esmeralda se encuentran entre estos registros antiguos traídas allí y enterradas debajo de la Esfinge.

Se dice que más tarde, después del declive de la sociedad en Egipto, las Tablas de Esmeralda fueron sacadas de su lugar de descanso por nada menos que Nefertiti, Reina de Akhenaton quien era un Kumara y educado en el Hermandad de los Siete Rayos, a los Salones de Registros de Yucatán.

¡Allí permanecen esperando hasta el día de hoy a salvo!

Akhenaton, la reina Nefertiti y sus hijas,

sentado frente al gran disco solar del Hermandad de los Siete Rayos,

los Hijos del Uno en la Atlántida.

Rebeldes contra todo el sacerdocio de Amón,

afirmando que había un Dios supremo, Aten-Adama

Akhenaton recibió sus enseñanzas en el Hermandad de los Siete Rayos, en una escuela secreta que se sabe que está en la Cordillera de los Andes. (razón por la cual hay tantos artefactos arqueológicos aquí en las Américas, que muestran una conexión directa con Egipto)

Hay quienes sostienen la creencia de que esta escuela fue la antigua universidad de Machu Picchu, otros argumentan que fue Tiahuanaku, la famosa ciudad del sol. No se han conservado registros orales o de otro tipo que indiquen qué ubicación pudo haber sido realmente.

Quizás esos registros aún estén por revelarse.

Estos registros debían permanecer en una soledad enclaustrada, hasta que hubiera una señal que se viera en los cielos, una señal que sería inconfundible y nacería de la misma Fuente, diciendo a los que permanecieran fieles a los pactos y enseñanzas originales que la hermandad comenzaría. el proceso de despertar.

Ese signo, de hecho, fue realizado y documentado científicamente, aunque tal vez sin saberlo, por el Satélite SOHO-LASCO en abril de 2001.

El largo letargo de los maestros indígenas y el proceso de despertar de la humanidad de su sueño de olvido terminó por fin, y el proceso del `` Despertar '' había comenzado.

La Gran Cruz Solar - Como apareció en los Cielos
SOHO- Foto de LASCO tomada en abril de 2001 (NASA)

Los descendientes de este Hermandad Solar original establecida por Sanat Kumara se han hecho conocidos a través de leyendas y mitos registrados como el Kumara. En la mitología europea, son la Gran Hermandad Blanca.

Se dice que el Sanat Kumara él mismo es el descendiente directo de los Kumaras originales que llegaron junto con los Hathors, a la Tierra desde Venus.

Los Adeptos, conocidos como Kumara, fueron y siguen siendo una orden muy mística de la Gran Hermandad Solar. El término Kumara, en nuestra comprensión contemporánea, ha llegado a significar `` los seres andróginos serpentinos ''. Aunque se traduce con mayor precisión como Padre, 'los de la Raza Mayor.

Puedes encontrar referencias a los Kumara los brillantes, en el hindú Puranas donde se describen como los primeros maestros de Tantra Yoga en la Tierra, y los descendientes de Ti y Tiye. También hay numerosas referencias a 'los resplandecientes' (Elohim) en la Biblia y el Corán.

Los teósofos tienen sus raíces y enseñanzas fundamentales de personas como Helena Blavatsky, Alice Bailey y Krishnamurti, quienes se refieren a los Kumara como sus queridos fundadores. Los teósofos también afirman que Sanat Kumara él mismo ha permanecido en la Tierra durante miles de años, como Maestro Ascendido.

En las tierras de los mayas naga, estos sacerdotes serpentinos de los kumara fueron conocidos como los quetzlcoatl o kukulcanos, más tarde los aztecas llamarían a sus emperadores los moctezuma (la imagen de la derecha es maya).

Luego tenemos a los Djedhi (las & quot; Serpientes estables & quot) de Egipto con su linaje de las Messah o príncipes de los reyes cocodrilos, los Druid Adders de Gran Bretaña y los Dactyloi de Grecia.

Es interesante notar que dondequiera que estos Reyes Sacerdotes Kumara, Sacerdotes de los Señores Dragón nacidos de culturas lemuriana y atlante, construyeron templos alineados con nuestro planeta hermano Venus, la estrella brillante y matutina, y el planeta mismo se asoció con salvadores e inmortales.

& quotYo Jesús he enviado a mi ángel para testificaros estas cosas en las iglesias. Yo soy la raíz y el linaje de David, y la estrella resplandeciente de la mañana ''

Apocalipsis, capítulo 22, versículo 16

los Profeta pálido, Quetzalcoatl, les dijo a quienes siguieron sus enseñanzas que regresaría después,

La estrella de la mañana es, por supuesto, Venus, que juega un papel muy importante en la espiritualidad amerindia de las Américas.

El Calendario de Venus es la principal ecuación de factorización sobre la que se calculan todas las profecías incas, mayas y hopi.

(Los cristianos contemporáneos deben leer la miríada de versiones del Nuevo Testamento, que afirman ser las enseñanzas 'Verdaderas' del Cristo. Deben esforzarse por encontrar el significado de 'raíz' o 'original' de las terminologías de los textos originales.

Teniendo en cuenta que los primeros textos eran en sí mismos interpretaciones de la lengua aramea original, transcritas al griego. Luego, los romanos tomaron esos textos y los transcribieron al 'latín común'. y la edición ha continuado hasta el presente. Cada generación pierde algo de esencia.

Hay una forma en que esto se puede lograr con dirección. Leer el KJV (Versión King James) y siga las transcripciones a los significados en 'Webster's Dictionary-Unabridged'.

El buen rey James se dio cuenta de que los Sabuesos de Roma estaban sobre él y, por lo tanto, creó una forma en que los textos originales y sus significados no se perderían para las generaciones futuras. ¡Ahora conoces parte del secreto! No es necesario que escuche la traducción de otra persona).

El profeta Daniel registró su visión de Sanat Kumara, a quien llamó `` el Anciano de Días ''.

Libro de Daniel: Capítulo 7

`` Estuve mirando hasta que los tronos fueron puestos en su lugar, y el Anciano de días se sentó, cuyo vestido era blanco como la nieve, y los cabellos de su cabeza como lana pura. Su trono era como llama de fuego y sus ruedas como fuego ardiente. (Sus chakras.)

`` Una corriente de fuego brotó y salió de delante de él. Mil miles le servían, y diez mil veces diez mil estaban delante de él.

& quot; Vi en las visiones nocturnas, y he aquí, uno como el Hijo del Hombre vino con las nubes del cielo, y vino al Anciano de días, y ellos (miembros de la Hermandad) lo trajeron (Jesús) delante de él.

Y le fue dado dominio y gloria y un reino, para que todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieran. Su dominio es un dominio eterno, que nunca pasará, y su reino, que no será destruido. ''

Y así, Daniel no solo prevé a Sanat Kumara, el Anciano de Días, sino que también ve al hijo del hombre (Jesús) manifestarse ante él, cuando Él (Jesús) es abrazado en la Hermandad de los Siete Rayos.


Los textos sagrados nos dicen que el propio Aramu Muru se convirtió en el primer sacerdote solar rey de los incas y, a partir de entonces, fue conocido entre su pueblo adoptivo como Manco Kapac. Ka-pac.

Esto significa `` espiritualmente abundante '' o `` guardián de la Sabiduría de la Serpiente ''.

Es interesante que en la línea descendente de estos reyes sacerdotes serpentinos y sus linajes reales parece haber denotado sutilmente la conexión con sus sabidurías serpentinas al incluir el sonido K en sus nombres, como Kumara, Cristo (pronunciado Krist), Krishna, Kukulcan, Amarushka, K Cotal)

Tras sus ceremonias de coronación en Perú, Manco Kapac tomó uno de los objetos de poder almacenados dentro del Templo de los Siete Rayos, el gran Disco solar, y lo colgó dentro del templo principal de los Incas, el Intiwasi, que fue construido en Cuzco, Perú.

Este Disco Solar había colgado previamente dentro de un templo de la Hermandad en Lemuria y fue un símbolo importante del restablecimiento de la organización. Al colgarlo dentro del Intiwasi, Manco estableció oficialmente la conexión de los Kumara con la Hermandad Solar del Perú.

Posteriormente, luego de que los españoles invadieron el Perú, el Disco Solar fue devuelto al Templo de los Siete Rayos para su custodia donde permaneció hasta la Convergencia armónica en 1987.

El cual, aunque no fue cubierto por el New York Times, fue un evento mundial importante, que contó con la participación de literalmente cientos de miles de personas en todo el mundo.

Amaru Mayo- La Santa Madre-Pacha Mamma

Se dice que en 1987 se llevó a cabo una ceremonia en el sitio del antiguo templo donde se encontraba el trono terrestre de Kumara, representado por el Gran Disco Solar de Aramu.

A una joven nativa se le entregó el antiguo cetro del Aramu, que indica el cambio de energías de regreso al asiento de la Diosa, Gaia, la Santa Madre, Pacha Mama, el Aramu Mayo, la Reina de los Ángeles.

Esto también fue un símbolo del cambio del planeta a través del caos del renacimiento, de regreso al equilibrio del Alfa y Omega. Las energías serpentinas de Pacha-Mama y sus hijas recuperarían una vez más su lugar de honor y autoridad en la matriz de la conciencia social.

La conciencia de HU-manidad podría entonces abrirse una vez más a la conciencia de la Madre de todos nosotros, y la madre dentro de todos nosotros.

Hoy vemos mucha atención en los últimos días por parte del Gran Patriarcado de los Ciegos.

Se toman todas las medidas para no discutir o permitir que se discuta el aparición del rayo femeninoy el regreso de la Diosa Madre al poder político y espiritual.

Además de revelar el panorama más amplio de la vida de Jesús-Sananda, y de su estar aquí en las Américas, que viene junto con la verdadera comprensión de la Hermandad Solar, el asunto de la Santa Madre puede ser el segundo tema más importante que amenaza. la revelación de lo que se encuentra en tantos sitios aquí en las Américas.

Durante cerca de 2.500 años esta guerra contra la Diosa, la Santa Madre, ha estado en curso.

¡Actualmente, muchos esperan al ÚNICO que lo traerá y llamará a la Hermandad y la Hermandad reencarnadas a Despertar y Unirse para el Gran Surgimiento del Quinto Ciclo Solar!

Los incas esperan el regreso de los Aramu, mientras que los mayas esperan el regreso de Quetzalcoatl, mientras que muchos cristianos verdaderos creyentes esperan la Segunda Venida del Cristo, Yeshua Ha Mashiakh - (Jesús el Mesías).

¿No es gracioso que todos estén esperando lo mismo, pensando que cada uno tiene un secreto que el otro no conoce?

La herencia inca espiritualmente rica y muy antigua, descendientes de los dioses, los que vinieron de las estrellas, hijos de los Kamara, Aramu Muru, hijos de los Christos, Hijos del Sol. ¡Tampoco es una coincidencia que las profecías tanto de los mayas como de los incas se basen en el calendario de Venus!

Al ser conocido como Aramu Muru, se le atribuye el establecimiento de muchos sitios sagrados que han sido redescubiertos hoy en todo el Imperio Inca, Manco Kapac y los Kapac Cuna, miembros de la Hermandad Solar de Lemuria, construyeron complejos de templos megalíticos en todo el Perú, como,

  • Tihuanaco

  • Sacsayhuaman

  • Ollantaytambo

  • Machu Picchu

Estos sitios y algunas de las bibliotecas antiguas que mantienen se están redescubriendo tan al norte como las Montañas Rocosas y hasta Canadá.

Estos sitios, según los incas y los mayas, alguna vez fueron pasos de interacción entre los Hijos de la Tierra y los parientes visitantes de las Estrellas, así como miembros de una Hermandad Galáctica que interactuaron con nuestros antepasados ​​aquí en la Tierra, como se puede evidenciar claramente en el gran pistas de aterrizaje de las LÍNEAS DE NAZCA en Perú.

Hoy sabemos que la sabiduría de estas Hermandades Solares, al menos en parte, se transmitió a través de los linajes reales de los reyes sacerdotes incas del Perú a otras culturas aquí en las Américas que interactuaron con los antiguos sumos sacerdotes y sacerdotisas de Aramu y sus descendientes.

Una rama particular de estos Kumara se conoció como Viracocha, que eran los hijos híbridos de los Aramu. Se decía que eran muy altos, quizás el doble del tamaño de un humano del siglo XXI con cabello rojizo y ojos azules o verdes. (Esto está documentado en las revistas de los Conquistadores).

A lo largo de su historia, los emperadores de Viracocha siempre estuvieron asociados con la serpiente y con poseer el conocimiento de los Señores Dragón.

Algunos de estos Reyes Sacerdotes incluyeron el nombre quechua de serpiente, Amaru (Aramu), dentro de sus títulos reales, como fue el caso del último Emperador Inca Sayri Tupac Amaru, el padre de Sayri Tupac, Manco Capac, quien se opuso a la sumisión a los españoles. Conquest fue asesinado por soldados españoles, que se rebelaron contra Pizarro.

La joven Sayri Tupac, que tenía solo 5 años, presenció este acto y fue trasladada para ser colocada en un monasterio.

Tupac, no tenía la altura legendaria de sus antepasados, sin embargo, era alto para un Inca y más alto que la mayoría de los españoles. Sayri Tupac, fue criada por la Iglesia y convertida en un ejemplo perfecto de `` un buen inca ''.

En 1561, según los Diarios españoles que llevaba uno de los generales de Pizarro, una mañana Sayri Tupac Amaru fue encontrado envenenado, en su templo, sentado en su trono.

No hubo herederos por lo tanto, lamentablemente, Sayri Tupac, fue el último de su línea.

Después de su muerte, los españoles mataron a lo que quedaba de su familia y se perdió todo acceso a los registros históricos.

Se están haciendo muchos descubrimientos nuevos en este momento con respecto a los registros antiguos de el inca, al igual que los mayas, y los que vinieron antes que ellos.

Hasta hace muy poco tiempo, a finales del siglo XX, nadie tenía ni idea de lo que estaban encontrando.

No hubo dirección, ni referencias, y la mayor parte de lo que se encontró fue fugado por cazadores de tesoros y aquellos que deseaban mantener la información en secreto, oculta al público.

Con la gracia de Dios, la información y, sin duda, el conocimiento invaluable se podrán compartir con el mundo en breve, para que la verdad nos haga libres.


Santa Clara, Nuevo México: Tierra de Cibola - Siete ciudades de oro

El museo local ofrece recorridos por esta zona legendaria. Lleve un registro de dónde se encuentra en caso de que se encuentre con una de esas ciudades.

Museo de Historia Natural de Santa Clara

Consejos para visitantes y noticias sobre Land of Cibola - Seven Cities of Gold

Informes y sugerencias de visitantes de RoadsideAmerica.com y pronosticadores móviles de Roadside America. Es posible que algunos consejos no estén verificados. Envíe su propio consejo.

Lo que los aztecas llamaban Cueveria, o las 7 ciudades de oro (¿o cuevas de oro? ¿O minas de oro? ¿O grietas en las rocas llenas de oro?) Está en Nuevo México, y está a solo unas pocas millas al este de Silver City. ¡Honesto! La guía lo dice. Sabes que está diciendo la verdad, porque incluso tienen un sitio web, 2 camionetas pintadas en los costados y son "miembros orgullosos de la Cámara de Comercio de Silver City", que "apoyan a las pequeñas empresas".

W-e-l-l-l-l, todavía no han cavado hasta el oro, y por eso tienen que cobrar la entrada a todos. Pero sabes que te están diciendo la verdad, porque todos parecen españoles de verdad, visten a la vieja usanza en tonos sepia, tienen acentos muy españoles y saben todo tipo de cosas españolas antiguas. ¡Fue un puntazo! Ver los petroglifos y conocer la historia de lo que significaban valió la pena el precio.

Según el sitio web del museo: "Los petroglifos son mapas de carreteras históricos que dejaron los exploradores españoles que cuentan una historia de la riqueza mineral que encontraron en la región".


Contenido

El juego comienza cuando el jugador recibe una flota de exploración de la corona española, que consta de cuatro barcos, cien hombres y algunos bienes comerciales. El juego aparece mostrando una ciudad en España, una representación de desplazamiento lateral en 2D bastante simplificada de la ciudad que consta de la casa del jugador, un palacio, un pub y un proveedor. El jugador puede caminar por la ciudad con el joystick, entrar en los edificios para interactuar con ellos a través de menús. Por ejemplo, al entrar en los proveedores, aparecerá un menú que le permitirá al usuario comprar suministros, hombres e intercambiar bienes. La interacción en España es bastante limitada, el jugador pronto se traslada a los barcos, en un extremo del mapa de la ciudad, para salir del puerto.

La mayor parte del juego se juega en una pantalla de juego con un pequeño mapa de arriba hacia abajo en el centro y una serie de pantallas de estado a su alrededor. Después de salir del puerto, la pantalla cambia a este mapa y el jugador guía el barco al Nuevo Mundo. En cualquier momento, el jugador puede abrir un menú con contenido basado en la ubicación actual del jugador. Por ejemplo, si el menú aparece mientras está en el barco, los elementos le permiten ver el mapa o "dejar cosas", la selección posterior permite crear grupos de exploración dejando hombres y suministros de los barcos. Cuando el jugador está en tierra como parte de un grupo de exploración, el mismo elemento del menú crea un fuerte cuando los hombres se dejan en él.

Al llegar al nuevo mundo, el jugador puede explorar la costa, establecer misioneros y fortalezas e interactuar con los pueblos nativos. Al acercarse a las aldeas, el mapa se amplía para mostrar la aldea, representada por cuatro edificios, y los nativos que se mueven. En el centro está el cacique de la aldea, acercándose a él y abriendo el menú permite comerciar por oro y comida. El jugador tiene la opción de comerciar pacíficamente con los nativos o conquistarlos, y puede (con las decisiones correctas y la suerte) a veces convertirlos, convirtiendo la aldea en una misión.

Los nativos pueden ser atacados simplemente moviéndose hacia ellos. Unos pocos asesinatos accidentales son aceptables para la aldea, ya veces inevitables, pero demasiados y los nativos se volverán hostiles y atacarán al grupo. En muchos casos, los españoles pueden abrumar a los nativos, quienes eventualmente dejarán de luchar y permitirán que los españoles saqueen la ciudad. Las emboscadas también son habituales, entre los pueblos.

Gran parte de Siete ciudades de oro fue influenciado por relatos históricos de la época. Las interacciones con los nativos pueden ser pacíficas u hostiles, o volverse hostiles debido a la barrera del idioma. Si bien se podría suponer que el objetivo del juego es regresar con las riquezas del Nuevo Mundo, realmente no hay ningún objetivo. El juego no tiene un sistema de puntuación y proporciona al jugador retroalimentación del Rey, pero sin interferencias, si matan a los nativos. Según Bunten, de una entrevista en Grotesco:

El enfoque pacífico realmente funciona mejor. No he utilizado un enfoque totalmente depravado y he ganado. Tienes que tener amigos en alguna parte. Si algo sale mal, necesitas una misión amiga donde puedas regresar y no tener que preocuparte por una insurrección o algo así. Un lugar al que puedas volver y saber que habrá comida, por ejemplo. Necesitas una serie de estos lugares relativamente seguros incluso si vas a realizar una misión de conquista. Si abusa continuamente de los nativos, eventualmente verá un mensaje del rey que dice: 'No trates tan mal a los nativos'. Pero sigue viniendo el oro. Este doble rasero es sacado directamente de la historia ". [5]

El tamaño del Nuevo Mundo fue uno de los conceptos que se integraron en el diseño, la tierra debía ser detallada y diversa. Como resultado, el almacenamiento y la recuperación de datos se convirtió en un problema importante, particularmente porque los desarrolladores no querían que los tiempos de carga prolongados interfirieran con el juego. Como lo describe Bunten, "nuestra única salida era utilizar tecnologías que no teníamos hasta que nos vimos obligados a inventarlas". [6] El juego usó un sistema de transmisión para permitir que el mapa se cargara sin interrumpir el juego. El juego incluye un único "mundo" inspirado en el real, que incluye detalles tan pequeños como los Cayos de Florida y los ríos más conocidos. El juego también incluye un motor de creación de mundos que permite al usuario construir un Nuevo Mundo verdaderamente nuevo, guardándolo en un disco proporcionado por el usuario.

Los mapas del juego incluyen una o más "ciudades perdidas" que están ocultas por un ícono de montaña en lugares que generalmente están lejos de otras masas terrestres. Los exploradores que se encuentren con una de estas ciudades escondidas serán recibidos con el mensaje "Señor, hemos descubierto una ciudad perdida". Los habitantes de este tipo de aldea son dóciles y huyen del jugador y cuando se acerque al jefe de la aldea, el juego le informará al jugador que "¡Podemos tomar lo que queramos como tributo!" y el usuario podrá adquirir una cantidad considerable de oro sin tener que comerciar.

Bunten consideró la versión familiar de Atari de 8 bits de Siete ciudades de oro la única versión "completa", mientras que las otras eran versiones de las que Bunten dijo "hicimos lo mejor que pudimos con lo que teníamos". [7] Las versiones para Commodore 64 y Apple II se lanzaron poco después en el mismo año, seguidas por Macintosh y Amiga en 1985 y compatibles con IBM PC en 1987.

En 1984, ¡CALCULAR! James V. Trunzo llamado Siete ciudades "un nuevo y fascinante juego de aventuras. Un juego de estrategia con gráficos mejorados que desafía, educa y entretiene", y destacó su capacidad para generar nuevos mapas. [8] En 1985 Gaceta de Compute! Gregg Keizer escribió que "este juego excepcional" le permitió cumplir su fantasía infantil de explorar el Amazonas: "Fantasías y mundos para explorar. ¿Qué más se puede pedir?" [9]

Siete ciudades de oro había vendido más de 100.000 copias cuando ganó el premio "Juego de estrategia del año" en Mundo de los juegos de ordenador 's encuesta de lectores de 1985. [10] En 1996, Mundo de los juegos de computadora clasificado Siete ciudades de oro como el 61º mejor juego de todos los tiempos, afirmando que "el fantástico juego de exploración del Nuevo Mundo de Ozark Softscape ofendió a algunos con su tratamiento preciso de las tribus autóctonas". [11]

Reseñas Editar

En 1993, se lanzó una nueva versión para MS-DOS. Es más una reconceptualización del juego que un simple cambio de imagen cosmético. El juego se configura como un nivel de objetivos que deben lograrse. Por ejemplo, el primer objetivo es establecer una misión, una colonia y tres fuertes en el espacio de diez viajes. Mundo de los juegos de computadora en 1993 declaró que los cambios en el remake VGA del juego eran mejoras. La revista concluyó que "Siete ciudades de oro sigue siendo el juego fresco, simple y jugable que se abrió camino en los primeros días de los videojuegos ". [12]

Siete ciudades de oro, edición conmemorativa ganó el premio Origins de 1993 por Mejor juego de computadora militar o de estrategia. [13]


¿Qué vio el fraile?

Durante cinco siglos, los académicos han debatido qué vio de Niza cuando afirmó que había encontrado a Cibola, o si simplemente les dijo a los funcionarios españoles lo que querían escuchar.

La gran riqueza que se llevaron los españoles cuando conquistaron a los aztecas de Centroamérica y a los incas de Sudamérica sólo alimentó la creencia de que aún había más riquezas en algún lugar del interior de lo que hoy es Estados Unidos. Entonces, cuando fray de Niza dijo que había visto a Cibola, los funcionarios españoles estaban ansiosos por creerle.

"No sabemos lo que vio o por qué dijo lo que hizo", dijo Denise Shultz, guardabosques del Coronado National Memorial en Hereford, Arizona. Una interpretación generosa de la visión de de Niza es que vio el pueblo al amanecer o al atardecer y se dejó engañar por la favorecedora luz del sol a esa hora del día, que bañaba la ciudad con un resplandor que le hacía pensar que los edificios estaban hechos de oro, dice. .

Flint es menos caritativo con la declaración de De Niza. “Probablemente no vio [la ciudad]”, dice Flint. En cambio, dice, el sacerdote probablemente solo transmitió una historia que escuchó de los indios.

Los hombres de Coronado estaban furiosos cuando vieron la aldea Zuni."Al contemplarlo, el ejército estalló en maldiciones contra fray Marcos de Niza", dijo uno de los hombres de Coronado. "Dios le conceda que no sienta ninguno de ellos".

En lugar de regresar a la Ciudad de México, Coronado siguió adelante. Durante meses, su expedición siguió a un guía indio cientos de millas hasta la actual Kansas antes de abandonar la búsqueda de Cibola.

"Es muy difícil decir que otra persona hubiera hecho algo diferente", dice Flint. "Pero la gente perdió mucho dinero, por lo que no estaba contenta".

“Según los estándares españoles, necesitaban un chivo expiatorio”, dice Shultz. “Él era el capitán, por lo que fue él quien terminó teniendo la peor parte de la culpa. Esa es mi interpretación. Falló miserablemente ".


Contenido

Los muisca ocuparon las tierras altas de los departamentos de Cundinamarca y Boyacá de Colombia en dos migraciones desde las zonas bajas periféricas, una a partir de c. 1270 a. C., y un segundo entre 800 a. C. y 500 a. C. En esos momentos, otras civilizaciones más antiguas también florecieron en las tierras altas. La Confederación Muisca fue tan avanzada como las civilizaciones azteca, maya e inca. [2]

En la mitología de los Muisca, Mnya el Dorado o color dorado, representa la energía contenida en la trinidad de Chiminigagua, que constituye el poder creativo de todo lo que existe. [3] Chiminigagua se relaciona con Bachué, Cuza, Chibchacum, Bochica y Nencatacoa.

La ceremonia tribal Editar

La narración original se puede encontrar en la crónica divagante. El Carnero de Juan Rodríguez Freyle. Según Freyle, el zipa del Muisca, en un ritual en el lago Guatavita cerca de la actual Bogotá, se dijo que estaba cubierto de polvo de oro, que luego se lavó en el lago mientras sus asistentes arrojaban objetos hechos de oro, esmeraldas y piedras preciosas al lago. - como los tunjos.

En 1638, Freyle escribió este relato de la ceremonia, dirigido al cacique o gobernador de Guatavita: [Nota 1] [4]

La ceremonia tuvo lugar con el nombramiento de un nuevo gobernante. Antes de asumir el cargo, pasó un tiempo recluido en una cueva, sin mujeres, prohibido comer sal o salir durante el día. El primer viaje que tuvo que hacer fue dirigirse a la gran laguna de Guatavita, para hacer ofrendas y sacrificios al demonio al que adoraban como su dios y señor. Durante la ceremonia que tuvo lugar en la laguna, hicieron una balsa de juncos, embelleciéndola y decorándola con las cosas más atractivas que tenían. Le pusieron cuatro braseros encendidos en los que quemaron mucho moque, que es el incienso de estos indígenas, y también resina y muchos otros perfumes. La laguna era grande y profunda, por lo que un barco de costados altos podía navegar en ella, todo cargado con una infinidad de hombres y mujeres vestidos de finas plumas, placas de oro y coronas. . Tan pronto como los que estaban en la balsa comenzaron a quemar incienso, también encendieron braseros en la orilla, de modo que el humo ocultó la luz del día.

En ese momento, despojaron al heredero de su piel y lo ungieron con una tierra pegajosa sobre la que colocaron polvo de oro para que quedara completamente cubierto con este metal. Lo colocaron en la balsa. ya sus pies colocaron un gran montón de oro y esmeraldas para que él se los ofreciera a su dios. En la balsa con él iban cuatro jefes súbditos principales, ataviados con plumas, coronas, brazaletes, colgantes y pendientes, todos de oro. También ellos estaban desnudos y cada uno llevaba su ofrenda. cuando la balsa llegó al centro de la laguna, alzaron un estandarte como señal de silencio.

El indio dorado entonces. [arrojó] todo el montón de oro en medio del lago, y los jefes que lo habían acompañado hicieron lo mismo por su cuenta. . Después de esto, bajaron la bandera, que había permanecido en alto durante todo el tiempo de la ofrenda, y, a medida que la balsa avanzaba hacia la orilla, se reanudaron los gritos, con gaitas, flautas y grandes equipos de cantantes y bailarines. Con esta ceremonia se recibió al nuevo gobernante, quien fue reconocido como señor y rey.

Esta es la ceremonia que se convirtió en el famoso El Dorado, que tantas vidas y fortunas ha cobrado.

También hay una cuenta, titulada La búsqueda de El Dorado, del poeta-sacerdote e historiador de la Conquista Juan de Castellanos, quien había servido bajo Jiménez de Quesada en su campaña contra los Muisca, escrito a mediados del siglo XVI pero no publicado hasta 1850: [5]

Un indio extranjero, que viene de lejos,
Quien en el pueblo de Quito sí se quedó.
Y el vecino afirmó ser de Bogotá,
Habiendo venido, no sé por qué camino,
Hizo con él hablar y anunciar solemnemente
Un país rico en esmeraldas y oro.

Además, entre las cosas que se ocuparon,
A cierto rey le contó que, desnudo,
Sobre un lago se solía, a bordo de una balsa,
Para hacer oblaciones, como él mismo había visto,
Su forma regia se cubre con aceite fragante
Sobre la cual se colocó una capa de oro en polvo
Desde la planta del pie hasta la frente más alta,
Resplandeciente como el sol.

Llegadas sin fin, dijo además,
Estaban allí para hacer ricas ofrendas votivas
De baratijas de oro y de raras esmeraldas
Y varios otros de sus ornamentos
Y digna credibilidad estas cosas que afirmó
Los soldados, ligeros de corazón y contentos,
Entonces lo apodó El Doradoy el nombre
De innumerables formas se difundió por todo el mundo.

En su Historia general y natural de las Indias (1535, ampliado en 1851 de sus artículos inéditos), Gonzalo Fernández de Oviedo y Valdés señaló: [6]

Anduvo todo cubierto de oro en polvo, con tanta naturalidad como si fuera sal en polvo. Porque le parecía que llevar cualquier otro adorno era menos hermoso, y que ponerse adornos o armas de oro trabajadas martillando, estampando o por otros medios era una cosa vulgar y común. [ cita necesaria ]

En los territorios de Muisca, había una serie de lugares naturales considerados sagrados, incluidos lagos, ríos, bosques y grandes rocas. La gente se reunía aquí para realizar rituales y sacrificios principalmente con oro y esmeraldas. Los lagos importantes fueron el lago Guatavita, el lago Iguaque, el lago Fúquene, el lago Tota, los lagos Siecha, el lago Teusacá y el lago Ubaque. [2]

El Dorado se aplica a una historia legendaria en la que se encontraron piedras preciosas en abundancia fabulosa junto con monedas de oro. El concepto de El Dorado sufrió varias transformaciones y, finalmente, los relatos del mito anterior también se combinaron con los de una legendaria ciudad perdida. El mito resultante de El Dorado atrajo a los exploradores europeos durante dos siglos. Entre las primeras historias se encuentra la que contó en su lecho de muerte Juan Martínez, capitán de municiones del aventurero español Diego de Ordaz, quien afirmó haber visitado la ciudad de Manoa. Martínez había permitido que se incendiara una reserva de pólvora y fue condenado a muerte, sin embargo, sus amigos lo dejaron escapar río abajo en una canoa. Martínez luego se reunió con algunos lugareños que lo llevaron a la ciudad:

La canoa [sic] fue llevada río abajo, y algunos de los guianianos se encontraron con ella esa misma noche y, como no habían visto en ningún momento a ningún cristiano ni a ningún hombre de ese color, llevaron a Martínez a la tierra para ser maravillados, y así de pueblo en pueblo, hasta que llegó a la gran ciudad de Manoa, sede y residencia del emperador Inga. El emperador, después de haberlo visto, supo que era cristiano y lo hizo alojar en su palacio y entretenerlo. Fue llevado allí todo el camino con los ojos vendados, conducido por los indios, hasta que llegó a la entrada de Manoa misma, y ​​estuvo catorce o quince días en el pasaje. A su muerte, confesó que entró en la ciudad al mediodía, y luego le descubrieron la cara y que viajó todo ese día hasta la noche por la ciudad, y al día siguiente desde el amanecer hasta el atardecer, antes de llegar al palacio de Inga. Después de que Martínez vivió siete meses en Manoa y comenzó a entender el idioma del país, Inga le preguntó si deseaba regresar a su propio país o si estaría dispuesto a quedarse con él. Pero Martínez, no deseoso de quedarse, obtuvo el favor de Inga para partir. [7]

La fábula de Juan Martínez se fundó sobre las aventuras de Juan Martín de Albujar, muy conocido por los historiadores españoles de la Conquista y que, en la expedición de Pedro de Silva (1570), cayó en manos de los caribes del Bajo Orinoco. . [1]

Durante los siglos XVI y XVII, los europeos, aún fascinados por el Nuevo Mundo, creían que existía una ciudad escondida de inmensa riqueza. Se organizaron numerosas expediciones para buscar este tesoro, todas las cuales terminaron en fracaso. La ilustración de la ubicación de El Dorado en los mapas solo empeoró las cosas, ya que hizo pensar a algunas personas que la existencia de la ciudad de El Dorado había sido confirmada. La mítica ciudad de El Dorado en el lago Parime estuvo marcada en numerosos mapas hasta que su existencia fue refutada por Alexander von Humboldt durante su expedición a América Latina (1799–1804). [ dudoso - discutir ]

Mientras tanto, el nombre de El Dorado llegó a usarse metafóricamente en cualquier lugar donde la riqueza pudiera adquirirse rápidamente. Se le dio al condado de El Dorado, California, y a pueblos y ciudades de varios estados. También se ha convertido en anglicismo a la palabra única Eldorado, y a veces se usa en títulos de productos para sugerir una gran riqueza y fortuna, como la línea Cadillac Eldorado de automóviles de lujo.

El Dorado también se usa a veces como una metáfora para representar un premio final o "Santo Grial" que uno podría pasar la vida buscando. Podría representar el amor verdadero, el cielo, la felicidad o el éxito. A veces se utiliza como una figura retórica para representar algo muy buscado que puede que ni siquiera exista o, al menos, que nunca se encuentre. Tal uso es evidente en el poema "El Dorado" de Edgar Allan Poe. En este contexto, El Dorado guarda similitud con otros mitos como la Fuente de la Juventud y Shangri-la. El otro lado de la metáfora de la búsqueda ideal puede estar representado por Helldorado, un apodo satírico que le dio a Tombstone, Arizona (Estados Unidos) en la década de 1880 un minero descontento que se quejaba de que muchos de su profesión habían viajado lejos para encontrar El Dorado, solo para terminar lavando platos en restaurantes. [ cita necesaria ] La ciudad sudafricana de Johannesburgo se interpreta comúnmente como un El Dorado actual, debido al depósito de oro extremadamente grande que se encuentra a lo largo del Witwatersrand en el que se encuentra.

Los conquistadores españoles habían notado los finos artefactos de oro y plata de los nativos mucho antes de que apareciera cualquier leyenda de "hombres de oro" o "ciudades perdidas". La prevalencia de artefactos tan valiosos, y la aparente ignorancia de los nativos de su valor, inspiró la especulación sobre una fuente abundante para ellos. [ cita necesaria ]

Antes de la época de la conquista española de los muisca y el descubrimiento del lago Guatavita, un puñado de expediciones se habían propuesto explorar las tierras bajas al este de los Andes en busca de oro, canela, piedras preciosas y cualquier otra cosa de valor. Durante el período de Klein-Venedig en Venezuela (1528-1546), agentes de la familia bancaria alemana Welser (que había recibido una concesión de Carlos I de España) lanzaron repetidas expediciones al interior del país en busca de oro, comenzando por Ambrosius. La primera expedición de Ehinger en julio de 1529. [ cita necesaria ]

El explorador español Diego de Ordaz, entonces gobernador de la parte oriental de Venezuela conocida como Paria (llamada así por la península de Paria), fue el primer europeo en explorar el río Orinoco en 1531-1532 en busca de oro. Veterano de la campaña de Hernán Cortés en México, Ordaz siguió al Orinoco más allá de la desembocadura del río Meta, pero fue bloqueado por los rápidos de Atures. Después de su regreso murió, posiblemente envenenado, en un viaje de regreso a España. [8] Tras la muerte de Ordaz al regresar de su expedición, la Corona nombró un nuevo gobernador de Paria, Jerónimo de Ortal, quien exploró diligentemente el interior a lo largo del río Meta entre 1532 y 1537. En 1535, ordenó al capitán Alonso de Herrera para adentrarse en el interior por las aguas del río Uyapari (hoy la localidad de Barrancas del Orinoco). Herrera, que había acompañado a Ordaz tres años antes, exploró el río Meta pero fue asesinado por los indígenas Achagua cerca de sus márgenes, mientras esperaba que pasaran las lluvias invernales en Casanare. [ cita necesaria ]

Incluso antes de la conquista de los imperios azteca e inca y de la Confederación Muisca, los españoles recopilaron vagos rumores sobre estas organizaciones políticas y sus riquezas. [9] Después de que Francisco Pizarro conquistó el Imperio Inca en Perú y sus riquezas demostraron ser reales, nuevos rumores de riquezas llegaron a los españoles. [10]

La primera referencia a un reino similar a El Dorado ocurrió en 1531 durante la expedición de Ordaz cuando se le informó de un reino llamado Meta que se decía que existía más allá de una montaña en la margen izquierda del río Orinoco. Meta supuestamente era abundante en oro y gobernada por un jefe que solo tenía un ojo intacto. [11]

Entre 1531 y 1538, los conquistadores alemanes Nikolaus Federmann y Georg von Speyer buscaron El Dorado en las tierras bajas venezolanas, las mesetas colombianas, la cuenca del Orinoco y los Llanos Orientales. [12] Posteriormente, Philipp von Hutten acompañó a Von Speyer en un viaje (1536-1538) en el que llegaron a la cabecera del río Japura, cerca del ecuador. En 1541, Hutten dirigió un grupo de exploración de unos 150 hombres, en su mayoría jinetes, desde Coro, en la costa de Venezuela, en busca de la Ciudad Dorada. Después de varios años de vagabundeo, acosado por los nativos y debilitado por el hambre y la fiebre, cruzó el río Bermejo y siguió con un pequeño grupo de unos 40 hombres a caballo hasta Los Llanos, donde se enfrentó a un gran número de guerrilleros. Omaguas y Hutten resultaron gravemente heridos. Condujo a los de sus seguidores que sobrevivieron de regreso a Coro en 1546. [13] Al regreso de Hutten, él y un compañero de viaje, Bartholomeus VI. Welser, fueron ejecutados en El Tocuyo por las autoridades españolas.

En 1535, Sebastián de Benalcázar, lugarteniente de Francisco Pizarro, interrogó a un indígena que había sido capturado en Quito. Luis Daza registró que el indio era un guerrero mientras Antonio de Herrera y Tordesillas escribió que el indio era un embajador que había venido a pedir ayuda militar al Inca, sin saber que ya había sido conquistado. El indio le dijo a Benalcázar que era de un reino de riquezas conocido como Cundinamarca, muy al norte, donde un zipa, o jefe, se cubría de polvo de oro durante las ceremonias. [14] Benalcázar se dispuso a encontrar al jefe y, según los informes, le dijo: "¡Vamos a buscar a ese indio dorado!" (Español: ¡Vámos a buscar a este indio dorado!), [15] eventualmente el cacique llegó a ser conocido por los españoles que llegó a conocer como El Dorado. [16] Sin embargo, Benalcázar no pudo encontrar El Dorado y finalmente se unió a Federmann y Gonzalo Jiménez de Quesada y regresó a España. [16] Se ha especulado que la tierra rica de la que hablaba el indio era Arma, un reino cuyos habitantes lucían ornamentos de oro, que finalmente fue conquistado por Pedro Cieza de León. [17]

En 1536 Gonzalo Díaz de Pineda había dirigido una expedición a las tierras bajas al este de Quito y había encontrado árboles de canela pero ningún imperio rico.

Expediciones de los hermanos Quesada Editar

En 1536, las historias de El Dorado alejaron al conquistador español Gonzalo Jiménez de Quesada y a su ejército de 800 hombres de su misión para encontrar una ruta terrestre a Perú y por primera vez a la patria andina de los muisca. Los asentamientos muiscas del sur y sus tesoros cayeron rápidamente en manos de los conquistadores en 1537 y 1538. En la sabana de Bogotá, Quesada recibió informes de nativos capturados sobre un reino llamado Metza cuyos habitantes construyeron un templo dedicado al sol y "guardan en él una cantidad infinita de oro y joyas, y habito en casas de piedra, anda vestido y con botas, y pelea con lanzas y mazas ". Quesada creyó que esto podría haber sido El Dorado y decidió posponer su regreso a Santa Marta y continuar su expedición por un año más. [18] Después de que su hermano Gonzalo partiera hacia España en mayo de 1539, el conquistador español Hernán Pérez de Quesada emprendió una nueva expedición en septiembre de 1540, partiendo con 270 soldados españoles e innumerables porteadores indígenas para explorar los Llanos Orientales. Uno de sus principales capitanes en este viaje fue Baltasar Maldonado. Su expedición no tuvo éxito y luego de llegar a Quito, las tropas regresaron a Santafé de Bogotá. [8]

El descubrimiento del Amazonas por Pizarro y Orellana Editar

En 1540, Gonzalo Pizarro, el medio hermano menor de Francisco Pizarro, el conquistador español que derrocó el Imperio Inca en Perú, fue nombrado gobernador de la provincia de Quito en el norte de Ecuador. Poco después de tomar el liderazgo en Quito, Gonzalo aprendió de muchos de los nativos de un valle muy al este rico en canela y oro. Reunió a 340 soldados y unos 4000 nativos en 1541 y los condujo hacia el este por el río Coca y el río Napo. Francisco de Orellana acompañó a Pizarro en la expedición como su lugarteniente. Gonzalo renunció después de que muchos de los soldados y nativos murieron de hambre, enfermedades y ataques periódicos de nativos hostiles. Ordenó a Orellana que continuara río abajo, donde finalmente llegó al Océano Atlántico. La expedición no encontró ni canela ni oro, pero a Orellana se le atribuye el descubrimiento del río Amazonas (llamado así debido a una tribu de guerreras que atacaron a los hombres de Orellana durante su viaje).

Expediciones de Pedro de Ursúa y Lope de Aguirre Editar

En 1560, el vasco conquistadores Pedro de Ursúa y Lope de Aguirre viajaron por los ríos Marañón y Amazonas, en busca de El Dorado, con 300 españoles y cientos de nativos [19]. El objetivo real de Ursúa era expulsar a los veteranos ociosos de la conquista española del Imperio Inca. , para evitar que causen problemas, utilizando el mito de El Dorado como señuelo. Un año después, Aguirre participó en el derrocamiento y asesinato de Ursúa y su sucesor, Fernando de Guzmán, a quien finalmente sucedió. [20] [21] Él y sus hombres llegaron al Atlántico (probablemente por el río Orinoco), destruyendo pueblos nativos de la isla de Margarita y la actual Venezuela. [22] En 1561 la expedición de Aguirre terminó con su muerte en Barquisimeto, y en los años transcurridos desde entonces ha sido tratado por los historiadores como un símbolo de crueldad y traición en la historia temprana de la América española colonial.

Lago Guatavita Gold Editar

Si bien los españoles conocían la existencia de un lago sagrado en la Cordillera Oriental de los Andes, asociado con rituales indígenas que involucraban oro, posiblemente ya en 1531, su ubicación solo fue descubierta en 1537 por el conquistador Gonzalo Jiménez de Quesada mientras estaba en una expedición. a las tierras altas de la Cordillera Oriental de los Andes en busca de oro. [23]

Los conquistadores Lázaro Fonte y Hernán Pérez de Quesada intentaron (sin éxito) drenar el lago en 1545 utilizando una "cadena de baldes" de trabajadores. Después de 3 meses, el nivel del agua se había reducido en 3 metros y solo se recuperó una pequeña cantidad de oro, con un valor de 3000 a 4000 pesos (aproximadamente US $ 100.000 hoy un peso o una pieza de ocho del siglo XV pesa 0,88 oz de plata pura al 93%). [ cita necesaria ]

En 1580, el empresario bogotano Antonio de Sepúlveda realizó un intento posterior más laborioso. Se hizo una muesca profunda en el borde del lago, que logró reducir el nivel del agua en 20 metros, antes de colapsar y matar a muchos de los trabajadores. Una parte de los hallazgos, que consta de varios ornamentos de oro, joyas y armaduras, fue enviada al rey Felipe II de España. El descubrimiento de Sepúlveda ascendió a aproximadamente 12.000 pesos. Murió pobre y está enterrado en la iglesia del pequeño pueblo de Guatavita.

En 1801, Alexander von Humboldt hizo una visita a Guatavita y, a su regreso a París, calculó a partir de los hallazgos de los esfuerzos de Sepúlveda que Guatavita podría ofrecer hasta $ 300 millones en oro. [1]

En 1898, la Compañía para la Explotación de la Laguna de Guatavita fue formada y asumida por Contractors Ltd. de Londres, en un acuerdo negociado por el expatriado británico Hartley Knowles. El lago fue drenado por un túnel que emergió en el centro del lago. El agua se drenó hasta una profundidad de aproximadamente 4 pies de lodo y lodo. [ cita necesaria ] Esto hizo que fuera imposible explorar, y cuando el barro se secó al sol, se puso como cemento. Se encontraron artefactos con un valor de solo £ 500 y se subastaron en Sotheby's de Londres. Algunos de estos fueron donados al Museo Británico. [24] La empresa se declaró en quiebra y cesó sus actividades en 1929.

En 1965, el gobierno colombiano designó el lago como área protegida. Las operaciones de salvamento privadas, incluidos los intentos de drenar el lago, ahora son ilegales. [ cita necesaria ]

Expediciones de Antonio de Berrio Editar

El gobernador español de Trinidad, Antonio de Berrio (sobrino de Gonzalo Jiménez de Quesada), realizó tres expediciones fallidas para buscar El Dorado. Entre 1583 y 1589 realizó sus dos primeras expediciones, atravesando las regiones salvajes de los llanos colombianos y el Alto Orinoco. En 1590 inició su tercera expedición, ascendiendo por el Orinoco hasta llegar al río Caroní con sus propios expedicionarios y otros 470 hombres al mando de Domingo de Vera. [25] En marzo de 1591, mientras esperaba provisiones en la Isla de Margarita, toda su fuerza fue tomada cautiva por Walter Raleigh, quien procedió por el Orinoco en busca de El Dorado, con Berrio como guía. Berrio los llevó a los territorios que él mismo había explorado años atrás. Después de varios meses la expedición de Raleigh regresó a Trinidad, y a fines de junio de 1595 liberó a Berrio en la costa de Cumaná a cambio de algunos prisioneros ingleses. [26] Su hijo Fernando de Berrío y Oruña (1577-1622) también realizó numerosas expediciones en busca de El Dorado.

Walter Raleigh Modificar

El viaje de Walter Raleigh en 1595 con Antonio de Berrio tenía como objetivo llegar al lago Parime en las tierras altas de Guyana (la supuesta ubicación de El Dorado en ese momento). Le animó el relato de Juan Martínez, que se cree que era Juan Martín de Alburjar, que había participado en la expedición de Pedro de Silva a la zona en 1570, solo para caer en manos de los caribes del Bajo Orinoco. Martínez afirmó que lo llevaron a la ciudad dorada con los ojos vendados, fue entretenido por los nativos y luego dejó la ciudad y no podía recordar cómo regresar. [27] Raleigh se había fijado muchos objetivos para su expedición y creía que tenía una verdadera oportunidad de encontrar la llamada ciudad del oro. Primero, quería encontrar la mítica ciudad de El Dorado, que sospechaba que era una ciudad india real llamada Manõa. En segundo lugar, esperaba establecer una presencia inglesa en el hemisferio sur que pudiera competir con la española. Su tercer objetivo era crear un asentamiento inglés en la tierra llamada Guyana y tratar de reducir el comercio entre nativos y españoles.

En 1596 Raleigh envió a su lugarteniente, Lawrence Kemys, de regreso a Guyana en el área del río Orinoco, para recopilar más información sobre el lago y la ciudad dorada. [28] Durante su exploración de la costa entre el Amazonas y el Orinoco, Kemys trazó un mapa de la ubicación de las tribus amerindias y preparó informes geográficos, geológicos y botánicos del país. Kemys describió la costa de Guayana en detalle en su Relación del segundo viaje a Guayana (1596) [29] y escribió que los indígenas de Guayana viajaban tierra adentro en canoas y pasajes terrestres hacia una gran masa de agua en cuyas orillas supuestamente se ubicaba Manoa, Ciudad Dorada de El Dorado.

Aunque Raleigh nunca encontró El Dorado, estaba convencido de que había una ciudad fantástica cuyas riquezas se podían descubrir. Encontrar oro en las riberas de los ríos y en las aldeas solo fortaleció su determinación. [30] En 1617, regresó al Nuevo Mundo en una segunda expedición, esta vez con Kemys y su hijo, Watt Raleigh, para continuar su búsqueda de El Dorado. Sin embargo, Raleigh, ya un anciano, se quedó en un campamento en la isla de Trinidad. Watt Raleigh murió en una batalla con españoles y Kemys posteriormente se suicidó. [29] Tras el regreso de Raleigh a Inglaterra, el rey James ordenó que lo decapitaran por desobedecer las órdenes para evitar conflictos con los españoles. [31] Fue ejecutado en 1618.

Expediciones post-isabelinas Editar

El 23 de marzo de 1609, Robert Harcourt, acompañado por su hermano Michael y una compañía de aventureros, zarpó hacia Guayana. El 11 de mayo llegó al río Oyapock. Los lugareños subieron a bordo y se sintieron decepcionados por la ausencia de Sir Walter Raleigh después de su famosa visita durante su exploración de la zona en 1595. Harcourt les dio aqua vitae. El 14 de agosto tomó posesión en nombre del rey de una extensión de tierra entre el río Amazonas y el río Esequibo, dejó a su hermano ya la mayor parte de su compañía para colonizarla y cuatro días después se embarcó para Inglaterra. [32]

A principios de 1611, Sir Thomas Roe, en una misión a las Indias Occidentales para Henry Frederick, Príncipe de Gales, navegó en su barco de 200 toneladas, el Garra de León, a unos 320 kilómetros (200 millas) río arriba, [33] luego tomó un grupo de canoas por el Waipoco (probablemente el río Oyapock) en busca del lago Parime, negociando treinta y dos rápidos y viajando unos 160 km (100 millas) antes de que se quedaran sin comida y tuvieran que regresar. [34] [35] [36] [37]

En 1627 North y Harcourt, obtuvieron cartas de patente bajo el gran sello de Carlos I, autorizándolas a formar una empresa para "la Plantación de Guayana", siendo nombrada a North como vicegobernador del asentamiento. A falta de fondos, esta expedición fue acondicionada, una plantación establecida en 1627 y el comercio abierto por los esfuerzos de North. [32]

En 1637-38, dos monjes, Acana y Fritz, emprendieron varios viajes a las tierras de los Manoas, pueblos indígenas que vivían en el oeste de Guyana y lo que ahora es Roraima en el noreste de Brasil. Aunque no encontraron evidencia de El Dorado, sus relatos publicados tenían la intención de inspirar una mayor exploración. [38]

En noviembre de 1739, Nicholas Horstman, un cirujano alemán encargado por el gobernador holandés de Guayana, viajó por el río Esequibo acompañado por dos soldados holandeses y cuatro guías indios. En abril de 1741, uno de los guías indios regresó informando que en 1740 Horstman había cruzado al Río Branco y lo había descendido hasta su confluencia con el Río Negro. Horstman descubrió el lago Amucu en el norte de Rupununi, pero no encontró oro ni evidencia de una ciudad. [39]

En 1740, Don Manuel Centurión, gobernador de Santo Tomé de Guayana de Angostura del Orinoco en Venezuela, al escuchar un informe de un indígena sobre el lago Parima, se embarcó en un viaje río arriba por el río Caura y el río Paragua, causando la muerte de varios cientos de personas. . Su estudio de la geografía local, sin embargo, proporcionó la base para otras expediciones que comenzaron en 1775. [1]

De 1775 a 1780, Nicolás Rodríguez y Antonio Santos, dos empresarios empleados por los gobernadores españoles, partieron a pie y Santos, avanzando por el río Caroní, el río Paragua y las montañas Pacaraima, llegó al río Uraricoera y al río Branco, pero Encontrar nada. [40]

Entre 1799 y 1804, Alexander von Humboldt realizó un extenso y científico estudio de las cuencas de los ríos y lagos de Guyana, concluyendo que una confluencia de ríos inundada estacionalmente puede ser lo que inspiró la noción de un mítico lago Parime y de la supuesta ciudad dorada en la orilla, no se encontró nada. [1] La exploración adicional de Charles Waterton (1812) [41] y Robert Schomburgk (1840) [42] confirmó los hallazgos de Humboldt.

A mediados de la década de 1570, la huelga de plata española en Potosí en el Alto Perú (la actual Bolivia) estaba produciendo una riqueza real sin precedentes. [ cita necesaria ]

En 1603, la reina Isabel I de Inglaterra murió, poniendo fin a la era del aventurerismo isabelino. Un poco más tarde, en 1618, Sir Walter Raleigh, el gran inspirador, fue decapitado por insubordinación y traición. [ cita necesaria ]

En 1695, bandeirantes en el sur encontró oro a lo largo de un afluente del río São Francisco en las tierras altas del estado de Minas Gerais, Brasil. La perspectiva del oro real eclipsó la ilusoria promesa de "hombres de oro" y "ciudades perdidas" en el vasto interior del norte. [ cita necesaria ]

La mina de oro de El Callao (Venezuela), iniciada en 1871, a unas pocas millas al sur del río Orinoco, fue durante un tiempo una de las más ricas del mundo, y los yacimientos de oro en su conjunto vieron más de un millón de onzas exportadas entre 1860 y 1883. [ cita necesaria ] Los inmigrantes que emigraron a las minas de oro de Venezuela eran en su mayoría de las Islas Británicas y las Indias Occidentales Británicas. [ cita necesaria ]

El Arco Minero del Orinoco (OMA), [43] creado oficialmente el 24 de febrero de 2016 como Zona de Desarrollo Estratégico Nacional Arco Minero Orinoco, es un área rica en recursos minerales que la República de Venezuela opera desde 2017 [44] [45 ] ocupa mayoritariamente el norte del estado Bolívar y en menor medida el noreste del estado Amazonas y parte del estado Delta Amacuro. Tiene 7.000 toneladas de reservas de oro, cobre, diamantes, coltán, hierro, bauxita y otros minerales. [ cita necesaria ]

Hoy parece que los muiscas obtuvieron su oro en el comercio, y aunque poseían grandes cantidades de él a lo largo del tiempo, nunca se acumuló una gran cantidad de metal. [ cita necesaria ]

En 1987–1988, una expedición dirigida por John Hemming de la Royal Geographical Society no pudo descubrir ninguna evidencia de la antigua ciudad de Manoa en la isla de Maracá en el centro-norte de Roraima. Los miembros de la expedición fueron acusados ​​de saquear artefactos históricos [46], pero un informe oficial de la expedición lo describió como "un estudio ecológico". [47]

Evidencia de la existencia del lago Parime Editar

Aunque fue descartado en el siglo XIX como un mito, se han descubierto algunas pruebas de la existencia de un lago en el norte de Brasil. En 1977, los geólogos brasileños Gert Woeltje y Frederico Guimarães Cruz junto con Roland Stevenson, [48] encontraron que en todas las laderas circundantes aparece una línea horizontal a un nivel uniforme de aproximadamente 120 metros (390 pies) sobre el nivel del mar. [49] Esta línea registra el nivel del agua de un lago extinto que existió hasta tiempos relativamente recientes. Los investigadores que lo estudiaron encontraron que el diámetro anterior del lago medía 400 kilómetros (250 millas) y su área era de aproximadamente 80,000 kilómetros cuadrados (31,000 millas cuadradas). Hace unos 700 años, este lago gigante comenzó a drenar debido al movimiento tectónico. En junio de 1690, un terremoto masivo abrió una falla en el lecho rocoso, formando una grieta o un graben que permitió que el agua fluyera hacia el Río Branco. [50] A principios del siglo XIX se había secado por completo. [51]

La conocida Pedra Pintada de Roraima es el sitio de numerosas pictografías que datan de la era precolombina. Los diseños en la cara exterior escarpada de la roca probablemente fueron pintados por personas que estaban en canoas en la superficie del lago ahora desaparecido. [52] El oro, que se informó que fue arrastrado a las orillas del lago, probablemente fue arrastrado por arroyos y ríos fuera de las montañas donde se puede encontrar hoy. [53]

Evidencia reciente Editar

Una fotografía tomada en la ISS (Estación Espacial Internacional) mostró áreas doradas cerca del río Amazonas. Se determinó que se trataba de extensas operaciones mineras ilegales. [54] [55]

Música Editar

  • Eldorado, de Neil Young (1989)
  • "El Dorado" de Ravi (2020)
  • El Dorado, de The Jayhawks (2018)
  • El Dorado, álbum de Shakira (2017)
      , gira de conciertos de Shakira (2018)
  • Juegos Editar

    Pinball Editar

    Videojuegos Editar

    • Cazador de monstruos: Mundo (2018)
    • Civilización VI (2017)
    • Europa Universalis IV - DLC El Dorado (2015)
    • Age of Empires II: The Forgotten HD (2013)
    • Pirata101 (2012)
    • Civilización V de Sid Meier (2010)
    • Uncharted: Drake's Fortune (2007) [57][58]
    • Pitfall: La expedición perdida (2004)
    • The Journeyman Project 3: Legacy of Time (1998)
    • Colonización de Sid Meier (1994)
    • Inca (1992)

    Juegos para móviles Editar

    Películas Editar

    • Aguirre, la ira de Dios (1972)
    • El Dorado (1988)
    • La Máscara del Zorro (1998)
    • El camino a El Dorado (2000)
    • Tesoro Nacional: Libro de los secretos (2007)
    • Indiana Jones y el reino de la calavera de cristal (2008)
    • Templo del sol (2010)
    • La ciudad perdida de Z (2016)
    • Amazonas Obhijaan (2017)
    • Oro (2017)
    • K.G.F: Capítulo 1 (2018)
    • Profesor Shonku O El Dorado (2019)
    • Dora y la ciudad perdida de oro (2019)

    Televisión Editar

    • Las misteriosas ciudades de oro (1982-1983, 2012-2016)
    • James Bond Jr (1991, Galleta de tierra episodio)
    • Eldorado (1992-1993)

    Anime Editar

    Cómics Editar

    • El hombre dorado (cómics) (1952 Historia del Pato Donald de Carl Barks basada en la leyenda)
    • Más allá de las islas Windy, álbum de las aventuras de Corto Maltese de Hugo Pratt (1970-1971)
    • Cuentos celtas, álbum de las aventuras de Corto Maltese de Hugo Pratt (1971-1972)
    • El último señor de Eldorado (1998 Historia del Pato Donald de Don Rosa)

    Manga Editar

    Poemas editar

    Literatura Editar

    La sátira de Voltaire de 1759 Cándido describe un lugar llamado El Dorado, una utopía geográficamente aislada donde las calles están cubiertas de piedras preciosas, no existen sacerdotes y todos los chistes del rey son divertidos.


    Contenido

    La Guerra de los Arcontes comenzó en un tiempo indeterminado en el pasado y terminó hace unos 2.000 años. Durante este período de tiempo, muchos dioses y arcontes vagaron por la tierra, enfrascados en una amarga lucha por la supremacía. Parece que las batallas asociadas con la Guerra del Arconte son una multitud de luchas locales que fueron agrupadas por la historia humana. Por ejemplo, Barbatos se convirtió en el primer Anemo Archon entre los Siete después de la muerte de Decarabian hace 2.600 años, mientras que se da a entender que Morax ya se había convertido en Geo Archon cuando el último de los Siete originales reclamó su título y, por lo tanto, puso fin a la Guerra. & # 913 & # 93

    Los Siete originales parecían ser relativamente cercanos, compartían el deber común de guiar a la humanidad y, a menudo, se reunían en Liyue para tomar algo. Sin embargo, con el tiempo, cinco de Los Siete fallecieron y algunos de los arcontes más nuevos ya no cumplieron con el deber de guiar a la humanidad. & # 913 & # 93

    Murata, el actual Pyro Archon, llegó al poder algún tiempo antes de que Barbatos se durmiera por primera vez. Cuando se despertó hace 1.000 años en respuesta a la opresión de la aristocracia en Mondstadt, le cuenta a Vennessa sobre Murata y habla de ella con familiaridad.

    En algún momento, el Hydro Archon anterior murió y fue reemplazado por el Dios de la Justicia. Los Oceanidas que la servían no se llevaban bien con el nuevo arconte y se autoexiliaron de Fontaine, extendiéndose por todo el continente y el mundo mismo. & # 915 & # 93

    Hace 500 años, el alquimista Gold causó la destrucción de Khaenri'ah y creó multitudes de monstruos que devastaron el mundo de Teyvat. & # 916 & # 93 Entre los que murieron en las guerras subsiguientes estaba el Dios de los Bosques, que posteriormente fue reemplazado por el Dios de la Sabiduría. La Tsaritsa también se vio muy afectada por el cataclismo, lo que provocó un cambio drástico en su personalidad.

    Durante este tiempo, el Viajero y su hermano descendieron sobre Teyvat y, al ver el caos, intentaron dejar este mundo, solo para chocar con el Dios Desconocido. Si bien los gemelos no se encontraron con Los Siete durante este tiempo, Los Siete los conocen y han estado esperando la llegada del Viajero. & # 917 & # 93


    Explorando el suroeste de Estados Unidos

    Las historias de oro y riquezas ubicadas al norte de México habían comenzado a circular en la década de 1530. Explorer & # xC1lvar N & # xFA & # xF1ez Cabeza de Vaca contó la historia de las siete ciudades doradas de C & # xEDbola en 1536. Un misionero español, Marcos de Niza, también habló de haber visto ciudades doradas cuando siguió los pasos de De Vaca & aposs en 1539. Al año siguiente, V & # xE1zquez de Coronado fue seleccionado por el virrey para liderar una misión para explorar más a fondo estas afirmaciones.

    V & # xE1zquez de Coronado partió con unos 300 soldados españoles y unos 1.000 nativos americanos. Ese julio, la expedición se encontró con un grupo de nativos americanos Zuni en lo que ahora es Nuevo México. V & # xE1zquez de Coronado y sus hombres pronto se enfrentaron con los Zunis y se apoderaron de la aldea Zuni. Decepcionado por la expedición y por el fracaso de la búsqueda de una ciudad dorada, decidió enviar a sus hombres en diferentes direcciones para investigar más a fondo. Un grupo liderado por Pedro de Tovar viajó a la meseta de Colorado, mientras que García L & # xF3pez de C & # xE1rdenas y sus hombres se convirtieron en los primeros europeos en ver el Gran Cañón.

    V & # xE1zquez de Coronado pasó ese invierno en Tiguex, una comunidad compuesta por varias aldeas de nativos americanos. Al poco tiempo, él y su expedición tuvieron una pelea con la gente local por los suministros. V & # xE1zquez de Coronado luego avanzó en la primavera, en dirección este sobre el río Pecos. Continuaron su búsqueda a través de lo que ahora es Texas, Oklahoma y Kansas, antes de abandonar su búsqueda.


    Aduanas [editar | editar fuente]

    La forma tradicional de Seven Cities para desafiar a un oponente era escupir en el suelo frente a él. Cuando Hairlock lo provocó, Tayschrenn le dijo al mago de Seven Cities que sus gestos tribales primitivos seguían siendo pintorescos, aunque algo insípidos. & # 9118 & # 93

    Cuando Toc el Joven escupió junto a la oreja izquierda de su caballo, el capitán Paran se estremeció al pensar que en los viejos tiempos, este gesto habría anunciado el comienzo de la guerra tribal entre las Siete Ciudades. También pensó que el gesto se había convertido en el símbolo del 2.º Ejército de Malaz. & # 9119 & # 93

    La superstición de Seven Cities sostenía que la pérdida de un ojo era también el nacimiento de la vista interior. & # 9120 & # 93

    El cuchillo largo era el arma preferida entre los guerreros de las Siete Ciudades. & # 9121 & # 93

    Según Duiker, el dicho "Cada comida es la última" abarca toda una filosofía de Siete Ciudades. & # 9122 & # 93

    Era común que las calles del mercado de Seven Cities estuvieran coronadas por lonas colgadas entre los edificios. Esto creó un efecto de túnel y probablemente redujo el calor del sol. & # 9123 & # 93

    Los niños participaron en "el rito del nombramiento" donde la familia habló por ellos y les dio sus nombres. Por esta razón, los niños huérfanos a menudo no tenían nombre. & # 9124 & # 93

    Si un ser querido muriera lejos de casa, el cadáver podría quedar clavado debajo de una piedra pesada para evitar que los espíritus errantes lo descubrieran. Luego, el suelo se santificaría escupiendo en ocho direcciones, derramando gotas de sangre sobre la piedra de la mano izquierda y pronunciando bendiciones en el nombre del Apocalíptico. & # 9125 & # 93

    La cerámica de Seven Cities era más elegante que su equivalente malazano. Sus formas se alargaron con vidriado de color crema o blanco en cuellos y aros y rojo desteñido en el cuerpo. Estaba decorado con imágenes realistas y en tonos intensos. & # 9126 & # 93


    Otros eventos de exploración: nativos [editar]

    La mujer entre nosotros

    Mientras reponíamos nuestros suministros en $ PROVINCENAME $, una joven embarazada y su esposo, un conocido trampero, solicitaron los puestos de intérprete y guía en nuestra expedición. La mujer habla varios idiomas mientras que su marido es un buen cazador con gran conocimiento de este continente.

    Disponible solo con el DLC El Dorado habilitado.

    • es no abierto a la colonización.
    • El continente es el Nuevo Mundo, América del Norte o del Sur
    • Propietario de la provincia:
      • El grupo de tecnología es:
          Norteamericano Mesoamericano Sudamericano Andino
      • Conquistador está entrando en una provincia propiedad de nativos con "A la caza de las siete ciudades de oro" misión

        • Pierde ducados igual a 0.25 años de ingresos
        • Perder 50 poder administrativo
        • Obtener modificador de país "Sacagawea" durante 20 años, dando los siguientes efectos:
            +5 Moral de los ejércitos +0.05% Reforzar la velocidad
        • Salvado por una princesa

          No podemos imaginar el terror que debió sentir nuestro conquistador cuando apoyó la cabeza sobre una gran piedra mientras veía a hombres preparados con garrotes sobre la cabeza. Afortunadamente para él, la hija más querida del jefe se apresuró y colocó su cabeza sobre la de él para salvarlo de la muerte.

          Disponible solo con el DLC El Dorado habilitado.

          • es no abierto a la colonización.
          • Propietario de la provincia:
            • El grupo de tecnología es:
                África occidental Norteamérica Mesoamérica Sudamericana Andina
              • El continente es el nuevo mundo
              • El continente es América del Sur
              • El continente es América del Norte
              • El continente es África
              • El continente es Asia
              • El continente es Oceanía

              Conquistador está entrando en una provincia propiedad de nativos con "A la caza de las siete ciudades de oro" misión

              • Pierde ducados igual a 0.1 años de ingresos
              • Ganar 50 poder diplomático
              • El propietario de la provincia considerada actualmente gana modificador de opinión "Tribu respetada" hacia nosotros, vale:
                  50 opinión con una decadencia anual de 1 .
                • El propietario de la provincia considerada actualmente gana modificador de opinión "Tribu insultada" hacia nosotros, vale:
                    -50 opinión con una decadencia anual de 1 .

                  Atacado por nativos

                  Trágica noticia: ¡nuestro conquistador ha muerto! La expedición viajaba río arriba en canoa cuando se encontraron con los nativos. La guerrera tribu exigió que bajaran a tierra y algunos de los hombres obedecieron. Fueron desarmados y desnudos, algo a lo que se opuso nuestro conquistador. Rechazó las órdenes y murió acribillado a balazos. Los miembros de la expedición vieron su cuerpo traído a tierra y despedazado. Solo uno sobrevivió, a quien le dijeron que se fuera y corriera. Los nativos lo persiguieron y corrió para salvar su vida. Desnudo, exhausto y sangrando, el sobreviviente solo tenía un asaltante persiguiéndolo después de varios kilómetros. Logró vencer al hombre solitario y encontró refugio en $ PROVINCENAME $.

                  Disponible solo con el DLC El Dorado habilitado.

                  • es no abierto a la colonización.
                  • Al menos uno de:
                    • El continente es el nuevo mundo
                    • El continente es América del Sur
                    • El continente es América del Norte
                    • El continente es África
                    • El continente es Asia
                    • El continente es Oceanía

                    Conquistador está entrando en una provincia propiedad de nativos con "A la caza de las siete ciudades de oro" misión

                    • Terminar el "A la caza de las siete ciudades de oro"
                    • Si tiene modificador de país "La búsqueda de El Dorado"
                      • Quitar modificador de país "La búsqueda de El Dorado"
                      • Quitar modificador de país "La búsqueda de la fuente de la juventud"
                      • Quitar modificador de país "La búsqueda de Cibola"
                      • Quitar modificador de país "La búsqueda de la ciudad de los césares"
                      • Quitar modificador de país "La búsqueda de la Sierra de la Plata"
                      • Quitar modificador de país "La búsqueda de Norumbega"
                      • Quitar modificador de país "La búsqueda del reino de Saguenay"

                      Perdido en la mente y el espacio

                      Deberíamos habernos dado cuenta de que nuestro conquistador no tenía ningún sentido de orientación las dos primeras veces que se perdió. La primera vez, fue a buscar dos de nuestros caballos de carga y se perdió durante dieciséis días. Si no hubiera sido por algunas uvas y conejos, se habría muerto de hambre. Más tarde nos dijo que pensó que estaba detrás de la expedición y aceleró para alcanzarla, luego tuvo hambre y fue río abajo en busca de un grupo comercial. La expedición envió a su mejor cazador a buscarlo y finalmente se reunieron con él. La segunda vez exploró una de las tres bifurcaciones de un río y desapareció durante tres días. Una vez más, la expedición envió al cazador experimentado a buscarlo y él contó la historia de tratar de retroceder las bifurcaciones y seguir nuestros rastros. Esto hizo que la tripulación decidiera que el conquistador no se quedaría solo para descubrir más partes de $ PROVINCENAME $, pero eso aún no ayudó. Sólo unos minutos después se había ido de nuevo.

                      Disponible solo con el DLC El Dorado habilitado.

                      • Al menos uno de:
                        • El continente es el nuevo mundo
                        • El continente es América del Sur
                        • El continente es América del Norte
                        • El continente es África
                        • El continente es Asia
                        • El continente es Oceanía

                        Conquistador está entrando en una provincia propiedad de nativos con "A la caza de las siete ciudades de oro" misión

                          Efecto oculto:
                            Obtiene un modificador de provincia permanente "Perdido en el bosque" durante 1 año, dando los siguientes efectos:
                              −50% Velocidad de movimiento hostil local
                              Obtiene un modificador de provincia permanente "Perdido en el bosque" durante 90 días, dando los siguientes efectos:
                                −50% Velocidad de movimiento hostil local


                              Ver el vídeo: Las misteriosas ciudades de oro - latino BUSCO (Octubre 2021).