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Zenas Leonard

Zenas Leonard

Zenas Leonard nació en el condado de Clearfield, Pensilvania, el 19 de marzo de 1809. Cuando tenía 21 años se mudó a Pittsburgh donde trabajó para su tío antes de establecerse en St. Louis. Durante un tiempo, Leonard trabajó como empleado de la compañía de pieles Gannt and Blackwell.

En 1831 Leonard se convirtió en un montañés y participó en la batalla de Pierre's Hole en julio de 1832. Al año siguiente trabajó en las Montañas Rocosas y en 1833 fue reclutado por Joseph Walker. Leonard estaba con Walker cuando cruzó los estados de Utah y Nevada y remontó las montañas de Sierra Nevada.

En 1834, Leonard atrapó castores en el país de los Cuervos en Yellowstone. Al año siguiente, estableció una tienda y un puesto comercial en Fort Osage.

El libro de Leonard, Adventures of Zenas Leonard Fur Trader, fue escrito alrededor de 1838.

Zenas Leonard murió el 14 de julio de 1857.

Continuamos viajando en dirección oeste - encontramos mucha caza - no encontramos ninguna dificultad para llevarnos bien; y el 27 de agosto llegamos al cruce del río Laramies con el río Platte, a unas 12 o 1300 millas de los Estados Unidos y doscientas o trescientas desde la cima de las Montañas Rocosas. Aquí nos detuvimos con el propósito de hacer un reconocimiento. Se enviaron varios grupos de exploración en busca de señales de castores, que regresaron a los pocos días e informaron que habían encontrado señales de castores y el Capitán Gant dio órdenes de hacer los preparativos para la captura. En consecuencia, la compañía se dividió en grupos de 15 a 20 hombres en cada grupo, con sus respectivos capitanes colocados sobre ellos, y dirigidos por el capitán Gant en qué dirección ir. El capitán Washburn ascendió por el Timber Fork; El capitán Stephens the Laramies; Capitán Gant el Agua Dulce: todos desembocan en el río Platte cerca del mismo lugar. Se ordenó a cada una de estas compañías que ascendieran estos ríos hasta que encontraran castores en abundancia para atraparlos, o hasta que la nieve y el clima frío los obligaran a detenerse; en cuyo caso volverían a la desembocadura del río Laramies para pasar el invierno juntos. Estando en este lugar, nos dedicamos a esconder nuestras mercancías, lo cual hicimos cavando un hoyo en el suelo, lo suficientemente grande para contenerlas, y cubriéndolas para que los indios no las descubrieran. Cuatro hombres (tres blancos y un indio) vinieron a nuestra tienda. Esto nos asombró no poco, porque un hombre blanco era el último de los seres vivos que esperábamos visitarnos en este vasto desierto, donde no se oía nada desde la oscuridad hasta la luz del día, excepto los feroces y aterradores gruñidos de las bestias salvajes, y mucho más. gritos estridentes de los salvajes despiadados. El director de estos hombres era el Sr. Fitzpatrick, que se había dedicado a la captura de trampas a lo largo del río Columbia, en el lado oeste de las Montañas Rocosas, y luego se dirigía a St. Louis. Él era un veterano en el negocio y esperábamos obtener alguna información útil de él, pero nos decepcionó. El egoísmo del hombre a menudo es vergonzoso para la naturaleza humana; y nunca vi evidencia más sorprendente de este hecho que la que se presentó en la conducta de este hombre Fitzpatrick. A pesar de que lo habíamos tratado con gran amistad y hospitalidad, simplemente porque íbamos a involucrarnos en el mismo negocio con él, que él sabía que nunca podríamos agotar o incluso perjudicar, se negó a darnos cualquier información y parecía dispuesto a tratarnos. como intrusos. El 3 de septiembre, el capitán Blackwell, con otros dos, se unió a Fitzpatrick y emprendió el regreso al estado de Missouri, en busca de un suministro adicional de mercadería, y debían regresar en el verano de 1832.

Nuestros caballos estaban casi todos muertos, ya que estando plenamente satisfechos de que los pocos que aún vivían debían morir pronto, decidimos celebrar un festín con nuestro mejor estilo; para lo cual hicimos la preparación enviando a cuatro de nuestros mejores cazadores, para conseguir un trozo de carne selecto para la ocasión. Estos hombres mataron diez búfalos, de los cuales seleccionaron una de las jorobas más gruesas que pudieron encontrar y trajeron, y después de asarlo generosamente ante el fuego, nos sentamos todos en el suelo, rodeando lo que allí llamamos un espléndido banquete para cenar. sobre. Festejando suntuosamente, haciendo algunos chistes, dando algunas rondas con nuestros rifles y deseando de todo corazón un poco de licor, no teniendo ninguno en ese lugar donde pasamos el día.

Aquí estábamos en este valle, rodeados a ambos lados por barreras infranqueables de nieve, con toda nuestra mercadería y nada sobre lo que empacarla, salvo dos mulas; todos los demás caballos estaban muertos. Para nosotros teníamos mucho para comer, y engordamos y nos sentíamos inquietos; Pero cómo íbamos a librarnos de esta peligrosa situación era una cuestión de profundo y absorbente interés para cada individuo.

El cauce del río por donde pasa por estas montañas es bastante estrecho en algunos lugares y las orillas muy empinadas. En tales lugares, el castor construye sus presas de orilla a orilla; y cuando envejecen, los castores los dejan, y rompen y desbordan la tierra, que luego produce una especie de hierba bandera. En el otoño del año, los búfalos se reúnen en esos lugares para comer esta hierba, y cuando la nieve cae demasiado profunda se retiran a las llanuras; y fue por estos senderos que subimos a la montaña.


Fitzpatrick, Thomas "Mano rota"

Thomas Fitzpatrick fue un destacado cazador y explorador que ayudó a abrir los senderos que permitían a los colonos cruzar las difíciles Montañas Rocosas. También fue un guía experimentado que ayudó a dirigir algunas de las expediciones militares y cartográficas más importantes de las décadas de 1830 y 1840.

Thomas "Broken Hand" Fitzpatrick no era un montañés cualquiera. Al igual que sus compañeros, los famosos montañeses Jim Bridger (1804–1881 ver entrada), Jedediah Smith (1799–1831), Kit Carson (1809–1868 ver entrada) y algunos otros, Fitzpatrick era un cazador veterano, un explorador capaz , y un luchador indio experimentado y valiente. Junto con estos hombres, Fitzpatrick abrió el camino para el asentamiento de las vastas tierras al oeste del río Mississippi y ayudó a guiar importantes expediciones a través de las tortuosas Montañas Rocosas. Sin embargo, a diferencia de los demás, Fitzpatrick era un hombre educado y ambicioso que, al final de su vida, se ganó una reputación distinguida como agente del gobierno de los indios de las llanuras. Fitzpatrick fue en gran parte responsable del Tratado de Fort Laramie de 1851, un tratado de paz de corta duración pero importante entre los Estados Unidos y las muchas tribus que viven en Occidente.

Poco se sabe sobre la vida temprana de Fitzpatrick. Nació en el condado de Cavan, Irlanda, en el seno de una familia católica de ocho hijos, y debió haber recibido alguna educación formal, ya que más tarde demostró ser un hábil escritor. A la edad de diecisiete años había llegado a los Estados Unidos y parece haber pasado varios años haciendo varios trabajos en el Medio Oeste. En 1823 se encontraba al borde de una gran aventura, ya que se había inscrito para unirse a una de las expediciones de comercio de pieles de William Henry Ashley que salía de St. Louis y se aventuraba en el interior estadounidense casi inexplorado.


El invierno que los caballos murieron de hambre

En el invierno de 1831-32, 21 cazadores de pieles sobrevivieron —de hecho prosperaron— en Laramie Plains, pero para sus caballos era otra cuestión.

El 4 de septiembre de ese año empacaron sus mulas, ensillaron sus caballos y comenzaron a cabalgar hacia el suroeste por el río Laramie desde North Platte, cerca del actual Fort Laramie. Planearon viajar hasta encontrar castores, luego atrapar hasta que la nieve y el frío los enviaran río abajo. Pero las cosas no salieron según lo planeado. Pasaría mayo antes de que finalmente regresaran, habiendo acampado todo el invierno en el valle de Laramie. Y ellos lo harían andar espalda.

Uno de los hombres era Zenas Leonard, de 22 años. Había dejado la granja familiar en Pensilvania después de anunciar: "Puedo ganarme la vida sin recoger piedras". En 1839, publicó un relato de su aventura de cinco años en las Montañas Rocosas: Narrativa de las aventuras de Zenas Leonard.

Viajar fue fácil al principio. En palabras de Leonard, los tramperos “encontraron las praderas o llanuras muy extensas, sin obstáculos de madera o matorrales, magníficamente ubicadas, con aquí y allá un pequeño arroyo que las atraviesa, y en algunos lugares literalmente cubiertas de caza, como Buffaloe, White y Venado de cola negra, grizzley, oso rojo y blanco, alce, perrito de las praderas, cabra salvaje, oveja montañesa de cuernos grandes, antílope y ampc ".

Pero cuando llegaron al pie de la Cordillera de Laramie por la que "pasan los Laramie", les resultó imposible continuar, ya que "enormes rocas que se proyectaban a varios cientos de pies de altura la cerraban a la misma corriente". En cambio, viajaron a lo largo de la base de la cordillera hasta un sendero de búfalos que conducía a la cresta, donde acamparon. A la medianoche comenzó a nevar mucho y se vieron obligados a quedarse allí durante tres días.

Sin preocuparse por la ventisca de principios de octubre, la fiesta continuó hasta el valle de Laramie. Leonard lo describe como largo y ancho “con el río Laramies pasando por el centro, cuyas orillas están cubiertas de madera, de 1/4 a 1/2 milla de ancho ... en una mañana clara, tomando una vista con un catalejo, puede ver los diferentes tipos de caza que habitan estas llanuras, como búfalos, osos, ciervos, alces, antílopes, cuernos grandes, lobos y ampc ".

Los castores eran abundantes, atraparon veinte la primera noche. Luego continuaron río arriba, deteniéndose periódicamente durante unos días para atrapar. Claramente, el valle de Laramie valía la pena para llegar allí.

Pero para el 22 de octubre, los días eran consistentemente fríos y nevados. Todos estuvieron de acuerdo en que era hora de regresar a los cuarteles de invierno en North Platte. Siguieron el río Laramie hasta el sendero de los búfalos, pero ... ¡sorpresa! Ya no era transitable, había demasiada nieve. Varios hombres buscaron una ruta alternativa pero no encontraron ninguna. En la discusión que siguió, "la mayoría de la empresa decidió acampar en el valle durante el invierno".

El río era el lugar obvio para acampar. El juego fue abundante. Los álamos proporcionarían madera para refugios, combustible para el calor y corteza interior nutritiva para caballos y mulas cuando la hierba estaba enterrada en la nieve. Establecieron el campamento el 4 de noviembre.

Menos de un mes después, los caballos estaban luchando por encontrar pasto. Los hombres recogieron montones de corteza de álamo, pero "para nuestra total sorpresa y desconcierto, al presentársela no quisieron comerla, y al examinarla probando, descubrimos que era el álamo amargo, en lugar del dulce". A fines de diciembre, la mayoría de los caballos habían muerto, aparentemente las dos mulas eran menos exigentes.

De todos modos celebraron el Año Nuevo. “[Con ]cluimos tener un banquete a nuestro mejor estilo… Estos hombres mataron a diez búfalos, de los cuales seleccionaron una de las jorobas más gordas que pudieron encontrar y la trajeron, y después de asarla generosamente ante el fuego, todos nos sentamos sobre el suelo, rodeando, lo que allí llamamos un espléndido refrigerio para cenar. Festejando suntuosamente, haciendo algunas bromas, tomando algunas rondas con nuestros rifles y deseando de todo corazón un poco de licor, no teniendo ninguno en ese lugar donde pasamos el día ".

La comida y el combustible seguían siendo abundantes, pero los hombres se inquietaron. Alguien había oído que podían comprar caballos en Santa Fe, por lo que todos menos cuatro hombres se dirigieron hacia el sur a pie con pieles de castor para comerciar. Habría sido una caminata de 500 millas, pero dos semanas después, la nieve los hizo retroceder.

Finalmente, el 20 de abril, cargaron lo que pudieron en las dos mulas débiles, guardaron todo lo demás y se dirigieron hacia el este a través de la cordillera Laramie a través de la nieve profunda. De regreso a las llanuras, se detuvieron en los primeros álamos dulces que encontraron y dejaron que las mulas se deleitaran con la corteza interior durante varios días. Llegaron a North Platte el 20 de mayo de 1832.

Es desconcertante por qué nadie en el grupo reconoció a los álamos del río Laramie como del tipo amargo. Los viajeros que se remontan a Lewis y Clark podían distinguir entre los tipos dulce y amargo, y sabían que los caballos no comerían la corteza de este último.

¿Eran un grupo de ignorantes? Después de todo, cruzaron la cordillera nevada de Laramie en octubre, atraparon castores en el valle de Laramie hasta principios de noviembre y anunciaron el Año Nuevo con entusiasmo a pesar de perder todos sus caballos, con la intención de caminar hasta Santa Fe para conseguir más.

¿O eran hombres hábiles aventureros que no eran reacios a las dificultades? Tal vez no fue gran cosa pasar cinco meses invernales acampados en el río Laramie antes de caminar de regreso a North Platte.

Nota del editor: una versión anterior de este artículo apareció por primera vez en línea entre las colecciones de la Sociedad Histórica del Condado de Albany. Un agradecimiento especial al autor ya Kim Viner de la sociedad por permitir su reedición aquí.


Zenas Leonard ->

Zenas Leonard (f & # xF8dt 19. mars 1809 i Clearfield County i Pennsylvania i USA, d & # xF8d 14. juli 1857) var en amerikansk mountain man, oppdagelsesreisende og pelshandler, mejor kjent para sin dagbok Narrativa de las aventuras de Zenas Leonard [2]

Som ung mann arbeidet han para sin onkel i Pittsburgh f & # xF8r han flyttet to St. Louis for der & # xE5 arbeide i kontorene to handelskompaniet Gannt y Blackwell.

I 1831 dro han avsted med et Gant y Blackwell-kompani p & # xE5 ca 70 mann p & # xE5 en fangst- og handelsekspedisjon. De levde av det de fikk ut av landet (Leonard skriver at

& # xABLa carne de los búfalos es la más sana y sabrosa del tipo de carne & # xBB).

De slet under mangelen p & # xE5 mange forn & # xF8denheter, men samlet set en veldig rikdom av pelser. Hestene d & # xF8de bajo den strenge vinteren, og folklene var ogs & # xE5 b & # xE6r ved sulted & # xF8den. En av grunnene hasta de klarte seg var y de handlet med indianerne. Blant de mest hjelpsomme av stammefolkene var en negro som levde blant kr & # xE5keindianerne i det nordlige sentrale Wyoming han hevdet en han hadde v & # xE6rt med p & # xE5 Lewis og Clarks ekspedisjon det kan ha dreid seg om slaven og oppdageren York.

En este pueblo encontramos a un hombre negro, quien nos informó que llegó por primera vez a este país con Lewis & amp Clark & ​​# x2013 con quien también regresó al Estado de Missouri, y en unos años regresó nuevamente con un Sr. Mackinney, comerciante en el río Missouri, y ha permanecido aquí desde entonces, lo cual es aproximadamente diez o doce años. Ha adquirido un conocimiento correcto de su forma de vida y habla su idioma con fluidez. Ha llegado [sic] a ser un personaje bastante considerable, o jefe, en su aldea al menos asume todas las dignidades de un jefe, porque tiene cuatro esposas, con las que vive alternativamente. [3]

I 1835 kom Leonard tilbake hasta Independence i Missouri med nok pelser til & # xE5 kunne stablere en forretning og handelspost ved Fort Osage. Han fortsatte & # xE5 manejan langs elven der resten av livet. [4]


Narrativa de las aventuras de Zenas Leonard

Asignaturas
Gente
Lugares
Veces

Descripción del trabajo

Zenas Leonard dejó la casa de sus padres en Pensilvania a principios de la década de 1830 para buscar fortuna en Occidente. No supieron nada de él durante más de cinco años, y se presume que está muerto. Entonces, un día apareció en su puerta, recién llegado de las Montañas Rocosas. Todos estaban ansiosos por escuchar su historia, así que la escribió, publicando primero parte de ella en un periódico local y luego la cuenta completa como un libro.

Leonard había vivido como un montañés, completamente aislado de la civilización, sobreviviendo durante años solo con su arma y trampas. Aunque era claramente valiente y varonil, Zenas extrañaba su hogar:

"No podía dormir, y me quedé contemplando el sorprendente contraste entre una noche en los pueblos de Pensilvania y una en las Montañas Rocosas. En esta última, el silbato del niño arado, los juegos de los niños en el green, el mugido de los rebaños, y los tonos profundos de la campana de la tarde, no se escuchan ni un sonido golpea en el oído, excepto tal vez el aullido lejano de alguna bestia salvaje, o el grito de guerra del salvaje inculto; todo estaba en silencio en esta ocasión, excepto el el murmullo de un pequeño arroyo mientras serpenteaba a través de las profundas cavidades del barranco que bajaba de la montaña, y el suave susurro de la brisa, mientras se arrastraba a través del bosque oscuro de pinos o cedros, y suspiraba con acentos melancólicos ".

Sin embargo, la nostalgia era la menor de sus preocupaciones, y constantemente se enfrentaba a la muerte a manos de tribus hostiles, hambre u osos pardos. Sus descripciones de los osos pardos, que eran comunes en su época, son particularmente vívidas:

"El oso grizzly es el animal más feroz que habita estas praderas, y son muy numerosos. Apenas te ven, te atacarán con la boca abierta. Si te quedas quieto, se acercarán a dos o tres metros de ti, y pararse sobre sus patas traseras, y mirarlo a la cara, si tiene la fortaleza suficiente para enfrentarlos, se darán la vuelta y huirán, pero si usted se gira, seguramente lo despedazarán, proporcionando una prueba sólida del hecho de que no La bestia salvaje, por atrevida y feroz que sea, a menos que esté herida, atacará el rostro del hombre ".

Leonard, que a menudo era testigo de batallas sangrientas y feroces (que describe en detalle) entre diferentes tribus indígenas y entre indios y blancos, era comprensible que Leonard temiera los encuentros con los nativos. Sin embargo, hubo algunas excepciones y mantuvo relaciones amistosas con ciertas tribus. Por ejemplo, los Flatheads eran inofensivos y Zenas se familiarizó con algunas de sus prácticas.

La historia íntima y única de Leonard es rica en detalles y es una verdadera aventura.


Narrativa de las aventuras de Zenas Leonard

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Lugares
Veces

Descripción del trabajo

Zenas Leonard dejó la casa de sus padres en Pensilvania a principios de la década de 1830 para buscar fortuna en Occidente. No supieron nada de él durante más de cinco años, y se presume que está muerto. Entonces, un día apareció en su puerta, recién llegado de las Montañas Rocosas. Todos estaban ansiosos por escuchar su historia, así que la escribió, publicando primero parte de ella en un periódico local y luego la cuenta completa como un libro.

Leonard había vivido como un montañés, completamente aislado de la civilización, sobreviviendo durante años solo con su arma y trampas. Aunque era claramente valiente y varonil, Zenas extrañaba su hogar:

"No podía dormir, y me quedé contemplando el sorprendente contraste entre una noche en los pueblos de Pensilvania y una en las Montañas Rocosas. En esta última, el silbato del niño arado, los juegos de los niños en el green, el mugido de los rebaños, y los tonos profundos de la campana de la tarde, no se escuchan ni un sonido golpea en el oído, excepto tal vez el aullido lejano de alguna bestia salvaje, o el grito de guerra del salvaje inculto; todo estaba en silencio en esta ocasión, excepto el el murmullo de un pequeño arroyo mientras serpenteaba a través de las profundas cavidades del barranco que bajaba de la montaña, y el suave susurro de la brisa, mientras se arrastraba a través del bosque oscuro de pinos o cedros, y suspiraba con acentos melancólicos ".

Sin embargo, la nostalgia era la menor de sus preocupaciones, y constantemente se enfrentaba a la muerte a manos de tribus hostiles, hambre u osos pardos. Sus descripciones de los osos pardos, que eran comunes en su época, son particularmente vívidas:

"El oso grizzly es el animal más feroz que habita estas praderas, y son muy numerosos. Apenas te ven, te atacarán con la boca abierta. Si te quedas quieto, se acercarán a dos o tres metros de ti, y pararse sobre sus patas traseras, y mirarlo a la cara, si tiene la fortaleza suficiente para enfrentarlos, se darán la vuelta y huirán, pero si usted se gira, seguramente lo despedazarán, proporcionando una prueba sólida del hecho de que no La bestia salvaje, por atrevida y feroz que sea, a menos que esté herida, atacará el rostro del hombre ".

Leonard, que a menudo era testigo de batallas sangrientas y feroces (que describe en detalle) entre diferentes tribus indígenas y entre indios y blancos, era comprensible que Leonard temiera los encuentros con los nativos. Sin embargo, hubo algunas excepciones y mantuvo relaciones amistosas con ciertas tribus. Por ejemplo, los Flatheads eran inofensivos y Zenas se familiarizó con algunas de sus prácticas.

La historia íntima y única de Leonard es rica en detalles y es una verdadera aventura.


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Etiqueta: Zenas Leonard

Zenas Leonard es mejor conocido por su relato de testigo ocular de la expedición Walker (que fue el primer paso hacia el oeste) sobre las Sierras. El relato se publicó por entregas en el periódico de su ciudad natal en Pensilvania, el Clearfield Republican cuando regresó y lo publicó en forma de libro en 1839. A pesar de morir antes de cumplir 50 años, Zenas lo hizo bien por sí mismo. Su cuenta se ha vuelto a publicar varias veces desde entonces y se puede leer en línea en varios lugares. Su escritura es concisa, franca y ofrece un relato ricamente detallado de un momento crucial en la historia de Estados Unidos. De hecho, la primera edición impresa original se vendió el año pasado en una subasta en San Francisco por 125.000 dólares.

Ayer tuve la muy divertida fortuna de encontrarme con esto: Primero, un poco de contexto, la tropa de 58 hombres se muere de hambre al pie de las Sierras en Nevada tratando de encontrar un camino en la nieve muy profunda, y envió una partida de caza para buscar cualquier cosa. podrían encontrar para comer. (Aunque no cactus, porque a diferencia de los nativos, los hombres de las montañas eran estrictamente paleo en su dieta). La narración escribe que los cazadores fracasados ​​regresaron sólo con un potro & # 8220 y un CAMELLO “.

Las notas a pie de página son de una reimpresión posterior que explica que el gran experimento del camello de California no se produjo hasta unos 20 años después, por lo que Leonard debe haberse equivocado, ya que los camellos están en África y no en California.

Lo que deja un poco de misterio con algo así como tres posibles soluciones.

  1. Zenas estaba equivocado y era algún otro animal que no reconoció.
  2. Zenas tenía razón, pero su manuscrito era ilegible en algunos lugares y la palabra es otra palabra relacionada que tiene más sentido & # 8211 como & # 8216 ganado & # 8217 o & # 8216ram & # 8217
  3. Allí De Verdad fue un camello en Nevada en 1832 porque se quedó atrás o se perdió en alguna expedición olvidada.

Robin de Napa y yo tuvimos una conversación divertida sobre lo que podría haber sido y ella sugirió tal vez una llama que se había quedado atrás. Y, honestamente, si la papa pudo llegar aquí desde Perú, ¿por qué no una llama?

La respuesta más seria de Rickipedia & # 8217 cree que su explicación # 1. Cree que el animal era un berrendo.

Apostaría que el & # 8220camel & # 8221 era nuestro berrendo Antilocapra americana. No tenían nada parecido en Europa o el este de Estados Unidos. Conocían ciervos y alces (al que llaman ciervo rojo en Europa), pero no berrendos. Se le llama comúnmente antílope, aunque incorrectamente, debido al vago parecido del berrendo con los antílopes africanos.

Bueno, casi siempre estoy dispuesto a confiar en el instinto de Rick, pero ¿un camello con cuernos? Incluso las hembras de berrendos tienen cuernos, por lo que debe haberlos tenido. Por supuesto, no todas las ilustraciones del siglo XIX de una especie se parecen en realidad al animal en cuestión. Todos lo sabemos, ¿verdad?

Aquí hay algunos antecedentes personales que pueden ser relevantes: Jon y yo tuvimos la extraña fortuna de ir en camello a un monasterio en Egipto hace muchos años, puedo testificar que son bastante GRANDES e inconfundibles y # 8211 intimidantes incluso sin los cuernos. No puedo imaginarme que alguna vez se haya perdido uno en Nevada. Pero claro, nunca hemos montado berrendos.


York exploró Occidente con Lewis y Clark, pero su libertad no llegaría hasta décadas después

No fue la elección de York unirse a la expedición.

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Por otra parte, York no tenía nada que decir al respecto. Aunque había crecido al lado de William Clark, el futuro líder de la primera expedición conocida que viajó por tierra desde la costa este hasta el Océano Pacífico, los dos no eran iguales. Clark era el hijo blanco de un granjero sureño prominente, y York era un trabajador negro esclavizado.

Cuando Meriwether Lewis invitó a Clark, su compañero del ejército y un consumado soldado y amante de la naturaleza, para que lo acompañara en un viaje a través del recién adquirido Territorio de Compra de Luisiana en 1803, los dos conversaron extensamente sobre los hombres que los acompañarían en lo que se llamaría el Cuerpo de Descubrimiento. Seleccionaron soldados que habían demostrado valentía en la batalla. Eligieron intérpretes y remeros franceses que conocían el país mejor que ellos. Y eligieron York, Clark & ​​# 8217s 6 pies, 200 libras & # 8220body sirviente. & # 8221

De acuerdo a En busca de York, por el autor Robert B. Betts, York nació en la esclavitud, hijo de & # 8220Old York & # 8221 y Rose, dos trabajadores esclavizados propiedad del padre de Clark & ​​# 8217, John.

Durante el viaje de 28 meses, Clark experimentó un trastorno dramático. En Occidente, Clark encontró una versión de la servidumbre muy diferente de aquella en la que había nacido. Como se detalla en Los diarios de Lewis y Clark, durante los dos años de la expedición del Cuerpo de Descubrimiento, York manejó armas de fuego, mató animales y ayudó a navegar por senderos y vías fluviales. A principios de diciembre de 1804, York fue uno de los 15 hombres en una peligrosa caza de búfalos para reponer sus suministros. & # 8220Varios hombres regresaron un poco de escarcha, & # 8221 escribió Clark en su diario. & # 8220 Sirve [sic] los pies también helados. & # 8221 Los nativos americanos que encontraron quedaron asombrados con la apariencia de York, y más tarde se le permitió votar en decisiones clave. Pero cuando los hombres regresaron a las leyendas y héroes de Oriente, York, cuyas contribuciones a la expedición rivalizaban con las de sus camaradas, regresó a una vida de esclavitud.

Cuando la expedición partió por primera vez de St. Louis el 14 de mayo de 1804, no todos sus miembros, todos los cuales eran blancos y muchos de los cuales habían sido criados en el sur, estaban ansiosos por tener a un afroamericano a su lado. Y no eran tímidos a la hora de compartir sus opiniones. Apenas un mes después de su viaje, uno de los miembros del grupo arrojó arena a York, lo que, según el diario de Clark, resultó en que & # 8220 casi perdiera [sic] un ojo & # 8221.

Pero York era uno de ellos ahora, y para todos los efectos, su papel en el Cuerpo de Descubrimiento era igual al de los hombres blancos de la expedición. De vuelta en Kentucky, donde se encontraba la propiedad de Clark, como todas las personas esclavizadas, se le prohibió usar armas de fuego. Pero durante su viaje, York llevaba un arma y regularmente se las arreglaba para disparar a búfalos, ciervos, gansos y brant para alimentar al grupo. Clark a menudo elegía a York como uno de los hombres para acompañarlo en los viajes de exploración y, cuando el juego escaseaba más adelante en el viaje, York fue enviado con solo otro hombre para intercambiar comida con los Nez Perce, cuya hospitalidad resultó crucial para el expedición & # 8217s éxito. Cuando los hombres votaron sobre dónde pasar el invierno de 1805, según el diario de Clark, la boleta de York se contó como igual a las demás.

Una combinación de miedo y curiosidad por York puede haberles dado a Lewis y Clark una ventaja en sus interacciones con los nativos americanos de todo el oeste. Como señala el historiador Thomas P. Slaughter en Explorando Lewis y Clark, & # 8220 Para los Nez Perce, todos los hombres de la expedición & # 8217 eran notables, pero York era el más extraño de todos. & # 8221 Un puñado de hombres blancos & # 8212primero tramperos y marineros rusos & # 8212 habían pasado por el territorio del Pacífico Noroeste por principios del siglo XIX, pero aparentemente nunca un hombre negro. Sin creer que el color de su piel fuera real, trataron de & # 8220 frotar el negro con arena gruesa & # 8221 y solo se detuvieron cuando la sangre comenzó a brotar del punto crudo.

Clark animó a los Nez Perce que encontraron a examinar de cerca a York y, en su diario, lo incita a & # 8220 actuar & # 8221 como, alternativamente, un monstruo aterrador o como un bufón bailarín inofensivo. No hay mención de mostrar a ninguno de los otros hombres del Cuerpo de Descubrimiento como objetos de curiosidad.

Según Slaughter, esta exposición de York causó una impresión duradera. Los Nez Perce han llevado una historia oral de tratar de lavar el color de la piel de York hasta bien entrado el siglo XX: & # 8220 Lo llamaron & # 8216Raven & # 8217s Son & # 8217 por su color y el & # 8216mystery & # 8217 que encarnó. . & # 8221 En una leyenda de Nez Perce registrada en 1966, los miembros de la tribu querían masacrar al grupo cuando emergía de las Montañas Bitterroot, pero temían represalias del & # 8220 el hombre negro & # 8221. Cuando la expedición necesitaba caballos para cruzar el Montañas Rocosas, los Shoshone no estaban dispuestos a negociar con Lewis hasta que él les prometió echar un vistazo a la & # 8220 extraordinaria & # 8221 York.

A pesar de sus contribuciones al Cuerpo de Descubrimiento, Clark se negó a liberar a York de la esclavitud al regresar al este. No era inaudito que un maestro pudiera manumitir a un trabajador esclavizado como un gesto de gratitud, y el propio Clark había liberado a un hombre llamado Ben en 1802 & # 8220 en consideración de los servicios ya prestados & # 8221. Pero durante su tiempo en St. Louis y más tarde, cuando la familia Clark viajó a Washington, DC, York se vio obligada a permanecer al lado de Clark.

Luego, tres años después de su regreso de Occidente, en algún momento a fines del verano o principios del otoño de 1809, York & # 8217s & # 8220misconduct & # 8221 llevó a una pelea con Clark. Sacó a York de su puesto & # 8220 privilegiado & # 8221 de sirviente corporal y lo contrató durante al menos un año a un propietario de una granja de Louisville, Kentucky, llamado Young. York tenía una esposa en Louisville, con quien se casó antes de partir en la expedición, y hay alguna evidencia de que había pedido que lo regresaran a Kentucky desde la casa de Clark en Missouri para estar con ella. La decisión de Clark de despedirlo, sin embargo, no tenía la intención de honrar las apelaciones de York y el joven, su dueño temporal, era conocido por abusar físicamente de sus trabajadores esclavizados.

Fue durante la época de York en Louisville cuando su historia se vuelve irregular. Clark no lo vuelve a mencionar por escrito. De hecho, no fue hasta unos 20 años después, en 1832, que Clark habló públicamente de York. Durante una visita de Washington Irving (de La leyenda de Sleepy Hollow fama), Clark reveló que liberó a varios de sus esclavos, incluido York, quien dijo que comenzó un negocio como carretero. Clark, cuyo relato delata un claro prejuicio, afirmó que la libertad fue la ruina de York:

& # 8220 No pudo levantarse lo suficientemente temprano en la mañana [sic] - sus caballos estaban mal cuidados - dos murieron - los otros se empobrecieron. Los vendió, fue estafado, entró en servicio, le fue mal. Maldita sea esta libertad, dijo York, nunca he tenido un día feliz desde que la obtuve. Decidió volver con su antiguo maestro - partió hacia St. Louis, pero fue tomado con cólera en Tennessee y murió. & # 8221

La historia de Clark sobre York puede ser la evidencia sobreviviente más oficial de su destino, pero no es el final de su leyenda. Las historias lo colocan compartiendo historias de sus viajes en las tabernas de St. Louis.

Zenas Leonard, un trampero que viajó a las Montañas Rocosas en 1832, recordó haber conocido a un anciano negro que vivía entre los Cuervos en Wyoming, quien afirmó que había venido por primera vez al territorio con Lewis y Clark.

Dondequiera que terminó York, según Betts & # 8217 libro, es razonablemente seguro que fue manumitido en algún momento entre 1811 y 1815.

Como hombre libre, York se deslizó hacia el anonimato, luchando por sobrevivir en un sistema destinado a mantener reprimidos a los afroamericanos. Pero como obrero esclavizado, esclavizado por su amo, York vio el continente americano & # 8212 y dejó más legado, aunque escrito sin su consentimiento & # 8212, que la mayoría de los hombres de su época.


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Se også

  1. ^ab Social Networks and Archival Context, SNAC Ark-ID w67967dn, besøkt 9. octubre de 2017
  2. ^ Zenas Leonard (1839). «Narrative of the Adventures of Zenas Leonard» . Besøkt 16. juli 2011 . & # 160
  3. ^Zenas Leonard (1839). «Narrative of the Adventures of Zenas Leonard» . Besøkt 16. juli 2011 . & # 160
  4. ^ Sierra Nevada Virtual Museum. «Zenas Leonard» . Besøkt 16. juli 2011 . & # 160


Dato: 18.01.2021 07:35:14 CET

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