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Posesión demoníaca y la antigua práctica del exorcismo

Posesión demoníaca y la antigua práctica del exorcismo

El año pasado, la Iglesia Católica Romana anunció que estaban entrenando a un nuevo ejército de exorcistas para satisfacer la creciente demanda de expertos para librar a las personas de los espíritus malignos. La Iglesia afirma que el "aumento sin precedentes" de las solicitudes de exorcismo proviene de más personas que incursionan en las "artes oscuras" con la ayuda de información que se encuentra en Internet.

"Las posesiones diabólicas están aumentando como resultado de la gente que se suscribe al ocultismo", dijo el padre Francesco Bamonte, presidente de la Asociación Internacional de Exorcistas con sede en Italia. “Los pocos exorcistas que tenemos en las diócesis a menudo no son capaces de manejar la enorme cantidad de solicitudes de ayuda”, dijo a La Repubblica.

Se dice que la posesión “demoníaca” se manifiesta en personas que balbucean en idiomas ajenos a ellos, tiemblan incontrolablemente y vomitan clavos, trozos de metal y fragmentos de vidrio, según quienes creen en el fenómeno. Deben someterse al rito católico oficial de exorcismo, que involucra a un sacerdote consagrado que invoca el nombre de Dios, así como a varios santos y al Arcángel Miguel, para expulsar a sus demonios.

Sin embargo, la Iglesia Católica no es la única organización religiosa que realiza ritos para librar a una persona de la posesión demoníaca. Prácticamente todas las tradiciones religiosas y culturales del mundo han abrazado la idea de la posesión espiritual y la necesidad de alguna forma de exorcismo, y esta costumbre se remonta a miles de años.

Cuadro pintado por un artista desconocido (1512), en un altar en el santuario de Zell en el Ducado de Estiria. Fuente de imagen .

En la antigua Mesopotamia, se creía que todas las formas de enfermedad provenían de espíritus poderosos que entraban en el cuerpo de una persona y se unían a ella. Las tablillas asirias hacen referencia al uso de encantamientos y oraciones a los dioses, así como a desafíos directos a los demonios, que se creía que infligían todo tipo de enfermedades, tanto físicas como psicológicas. Los antiguos sacerdotes babilónicos realizaban rituales destruyendo una imagen de arcilla o cera de un demonio.

En la religión hindú, los textos antiguos conocidos como los Vedas, que fueron compuestos alrededor del año 1000 a. C., se refieren a seres malvados que interfieren en el trabajo de los dioses hindúes y dañan a los vivos.

Los relatos de la antigua Persia, que datan de alrededor del 600 a. C., ofrecen evidencia de exorcismo mediante la oración, el ritual y el agua bendita por parte del líder religioso Zoroastro, que fue considerado el primer mago y que fundó la religión del zoroastrismo.

En el cristianismo, hay muchas referencias a Jesús realizando exorcismos, y la capacidad de arrojar nuestros malos espíritus era una señal de un verdadero discípulo. En una historia bien conocida, Jesús se encontró con un loco y ordenó que los malos espíritus lo dejaran; los espíritus luego entraron en una piara de cerdos, que corrieron por un acantilado y se ahogaron en las aguas de abajo.

La Edad Media (500-1500 d.C.) vio un renacimiento de la superstición y la demonología antiguas, y se consideró que las enfermedades mentales eran el resultado de una posesión maligna. El tratamiento bárbaro de las enfermedades mentales se dejó principalmente en manos del clero, que exorcizaba a los pacientes mediante una variedad de técnicas que causaban dolor físico, como la flagelación.

Se consideró que la enfermedad mental era el resultado de una posesión demoníaca y los pacientes sufrieron tratamientos brutales en la Edad Media.

A lo largo de los siglos, los ritos del exorcismo han incluido el uso de oraciones, órdenes, fumigaciones, agua bendita, eléboro, ruda, sal y rosas. Sin embargo, los exorcismos también han atraído su parte justa de escepticismo. Muchos científicos creen que la llamada posesión demoníaca es simplemente una forma de enfermedad mental, como histeria, manía, psicosis, síndrome de Tourette, esquizofrenia o trastorno de la personalidad. Los escépticos afirman que la ilusión de que el exorcismo funciona en personas que experimentan síntomas de posesión se atribuye al poder de la sugestión, o al efecto placebo, que también se ha utilizado para explicar fenómenos como la curación por fe.

Las creencias en la posesión espiritual se han mantenido prácticamente sin cambios desde el comienzo de la civilización y todavía existen hasta el día de hoy. Pero aún se debate acaloradamente si la posesión por fuerzas demoníacas es real o simplemente el resultado de un desequilibrio médico o psicológico.


Con el crecimiento desenfrenado del ocultismo y el satanismo en nuestras sociedades, y con la creciente popularidad del espiritualismo de la Nueva Era, el mundo espiritual está recibiendo más atención que nunca. Pero, ¿existe un mundo espiritual? ¿Son reales los espíritus malignos? Si es así, ¿Que son? ¿De dónde vienen? ¿Y qué hay de la posesión demoníaca? ¿Existe realmente este fenómeno en nuestro mundo de hoy?

"NORTEPero el Espíritu habla, que en los postreros tiempos algunos se apartarán de la fe, atendiendo a espíritus seductores, y doctrinas de demonios [demonios] que hablan mentiras en hipocresía y tienen la conciencia cauterizada con un hierro candente… ”(1 Timoteo 4: 1-3). ¡Así advierte su Biblia!

Pero, ¿qué son los “espíritus seductores” y las “doctrinas de demonios”? La mayoría de los psicólogos y muchos teólogos creen que los demonios son meros productos de la imaginación y consideran que la "posesión demoníaca" no es más que una forma no científica de explicar la enfermedad mental. Pero, ¿apoya la Biblia tales puntos de vista?

Los defensores de la "Nueva Era", por otro lado, creen mucho en la existencia de un mundo espiritual. Los de la Nueva Era afirman haber alcanzado la "iluminación" y la paz interior a través del contacto con "guías espirituales" que creen que son los "espíritus de los muertos". ¿Son estos "guías espirituales" realmente los espíritus incorpóreos de los seres humanos? ¿O son productos de la imaginación? ¿O son algo más?

¿Qué pasa con esta llamada “Nueva Era”? ¿Es realmente nueva? ¿Y qué hay de la práctica generalizada de la brujería, el satanismo, la nigromancia, la meditación trascendental, la adivinación y otras formas de lo oculto? ¿Son estas meras "fantasías pasajeras", modas que no deben tomarse en serio?

Pasemos ahora a la Biblia y veamos lo que Dios tiene que decir sobre estas prácticas.

Abominaciones paganas

En el mundo antiguo, el uso de "artes curiosas" era común. Los faraones egipcios tenían sus hechiceros y magos (Génesis 41: 8,24 Éxodo 7:11), al igual que Nabucodonosor, el rey de Babilonia (Daniel 1:20 2: 2-13 4: 7). La Biblia habla de adivinos (Deuteronomio 18: 4 1 Samuel 6: 2) de adivinos (Isaías 2: 6 Daniel 2:27) de aquellos (médiums) con "espíritus familiares" (Levítico 19:31 1 Samuel 28: 7) de magos (Levítico 19:31 1 Samuel 28: 3) de encantadores y brujas (Éxodo 22:18 2 Crónicas 33: 6) de nigromantes (Deuteronomio 18:11) de astrólogos (Isaías 47:13 Daniel 1:20). Tanto la Biblia como la arqueología confirman que estas prácticas eran universales en el mundo antiguo.

Cuando Dios sacó al pueblo de Israel de Egipto, definitivamente condenado el uso de tales prácticas, Esto está claramente probado por las siguientes escrituras:

Éxodo 22:18: "No permitirás que viva una bruja".

Levítico 19: 26,31: “… No usaréis encantamientos, ni observaréis tiempos…. No mires a los que tienen espíritus familiares, ni busques hechiceros, para ser contaminados por ellos: Yo soy el Señor tu Dios ”.

Levítico 20: 6,27: “Y el alma que se vuelve en pos de los que tienen espíritus familiares, y en pos de hechiceros, para prostituirse tras ellos, incluso pondré mi rostro contra esa alma, y ​​la cortaré de entre su pueblo…. También el hombre o la mujer de espíritu familiar, o hechicero, ciertamente morirá; los apedrearán con piedras; su sangre será sobre ellos ".

Deuteronomio 18: 9-11: “Cuando entres en la tierra que Jehová tu Dios te da, no aprenderás a obrar según las abominaciones de aquellas naciones. No se hallará entre vosotros quien haga pasar a su hijo oa su hija por el fuego [sacrificio humano], o que use adivinación, o un observador de los tiempos, o un hechicero, o un brujo. O un encantador, o un consultor con espíritus familiares, o un mago o un nigromante ".

A pesar de las advertencias claras y repetidas de Dios, el pueblo de Israel, una y otra vez, "se prostituyó" en pos de las costumbres y prácticas de los paganos. Buscaron a los adivinos, a los encantadores, a los encantadores ya los consultores de los espíritus familiares. Ellos sacrificaron a los "dioses" de los paganos y retomaron sus abominables costumbres. Ellos quemaron a sus hijos como ofrendas de sacrificio humano a deidades paganas (Jeremías 19: 5 32:35).

Muchas de las mismas prácticas paganas todavía ocurrían en la época del Nuevo Testamento. Un hombre llamado Simón “usó la hechicería y embrujó al pueblo de Samaria, dando a entender que él mismo era un gran” (Hechos 8: 9). En Chipre, el apóstol Pablo se enfrentó a un hechicero llamado Elimas, llamándolo “hijo del diablo” y “enemigo de toda justicia” (Hechos 13: 8-11). En Filipos, Pablo expulsó a una mujer de un demonio, “lo cual trajo mucho provecho a sus amos con la adivinación” (Hechos 16: 16-18). Y en el libro de Gálatas, la brujería se incluye entre las “obras de la carne” (5: 19-21), lo que demuestra que el “oficio” se practicaba en ese momento.

Claramente, las mismas viejas abominaciones paganas que trajeron grandes maldiciones sobre el antiguo Israel todavía estaban vivas en el tiempo de Cristo y los apóstoles, ¡y están vivas hoy!

En realidad, todas las "artes" y "artesanías" espiritualistas de las que tanto escuchamos hoy no son más que manifestaciones modernas de prácticas muy antiguas, prácticas absolutamente condenado en la Palabra de Dios! Dios llama a estas cosas abominaciones, y pronuncia el sentencia de muerte sobre quienes los practican. Aquellos que practican estas cosas hoy son tan culpables de pecando contra Dios como quienes las practicaron en la antigüedad. Además, están manipulando poderes espirituales que literalmente podrían arruinar sus vidas!

Espíritus de la Nueva Era

En nuestro tiempo, las abominaciones cometidas por el antiguo Israel han surgido en lo que se llama el "movimiento de la Nueva Era". Los defensores de las prácticas de la Nueva Era afirman haber logrado la "iluminación" y la realización personal a través de la "canalización", el contacto y la comunicación con los "espíritus de los muertos".

Muchas librerías ahora tienen cientos de libros sobre la Nueva Era, que incluyen guías de "cómo" sobre canalización con los llamados "guías espirituales", proyección astral (experiencias "extracorporales"), clarividencia, meditación trascendental, astrología, uso de pirámides, lectura del Tarot cartas, interpretación de sueños, descubrimiento de “vidas pasadas” y logro de estados alterados de conciencia.

Miles de personas han leído sobre las experiencias "espirituales" muy publicitadas de la actriz Shirley MacLain, quien describe sus viajes espiritualistas en sus libros, Salir en una extremidad y Bailando en la luz—Y he asistido a sus seminarios sobre cómo alcanzar la iluminación a través de técnicas de la Nueva Era. Sin duda, las experiencias "esclarecedoras" de la Sra. MacLain han "inspirado" a muchos a emprender sus propias aventuras de la Nueva Era.

¿Quién no ha oído hablar de la conocida psíquica Jeane Dixon, la observadora de la bola de cristal que afirma que Dios es la fuente de su "don de profecía", o del difunto Edgar Cayce, el llamado "profeta durmiente"? Estos y muchos otros han ayudado a allanar el camino hacia la “iluminación” de la Nueva Era para miles.

Incluso los ministros cristianos profesantes se han involucrado en el acto y han defendido las técnicas espiritualistas. El obispo James Pike, por ejemplo, escribió sobre sus experiencias con el mundo espiritual en su libro, El otro lado. El obispo Pike y el médium Arthur Ford contribuyeron a la popularidad del espiritismo al entrar en trance en 1967. televisado evento.

La afirmación de Pike de haberse puesto en contacto con su hijo muerto, Jim, es solo una de muchas de esas afirmaciones. Sin duda, los informes de tales experiencias han motivado a muchos a intentar comunicarse con sus propios seres queridos fallecidos.

Muchas personas de la nueva era tengo hizo contacto con el mundo de los espíritus, ¡y lo ha pagado muy caro! Para su consternación, los "guías espirituales" que encontraron fueron no los amistosos "ángeles de luz" que esperaban, pero fueron maldad espíritus: los “gobernantes de las tinieblas de este mundo” (Efesios 6:12). Algunos habitantes de la Nueva Era han renunciado a su práctica y ahora se pronuncian en contra del espiritismo de la Nueva Era, advirtiendo de su peligro. Sin embargo, el interés en el "mundo de los espíritus" es generalizado y ¡creciente!

Pero el misticismo de la Nueva Era no es la única manifestación moderna de antiguo práctica pagana. Los espeluznantes asesinatos de sacrificio cometidos en Matamoros, México, en 1989, junto con cientos de informes de sacrificios rituales de animales, ayudaron a aumentar la conciencia del público sobre la práctica del satanismo en los Estados Unidos y otras partes del mundo.

Los abogados del diablo

Decenas de miles de estadounidenses y europeos están involucrados en la brujería y la hechicería y otras formas de lo oculto. Se han publicado y vendido decenas de "guías prácticas" sobre estas "artesanías", y están disponibles para casi cualquier persona. Las convenciones de brujas y hechiceros se llevan a cabo en instalaciones públicas y abiertas. Los aquelarres de brujas y las tiendas de ocultismo en América y Europa se cuentan por miles. .

Las brujas y los brujos, con sus pociones, hechizos y rituales, han estado con nosotros durante años y, en general, se los ha considerado inofensivos, aunque peculiares. Pero la evidencia de una actividad satánica generalizada, el ocultismo en su forma más extraña, ha aparecido en muchos áreas de los Estados Unidos.

“SATANÁS VIVE AHORA” —un mensaje pintado en una pizarra en una escuela abandonada en New Galilee, Pensilvania— fue uno de los varios signos de la práctica del satanismo en el área del condado de Beaver. Según un artículo que aparece en la portada del Tiempos del condado de Beaver (6 de agosto de 1989), "La actividad satánica se ha movido por el condado de Beaver como una sombra en el paisaje".

El artículo informa que se habían pintado grafitis satánicos en los pasillos, las aulas y la cafetería de una antigua escuela de New Galilee, y que las celebraciones de la "misa negra" se llevaban a cabo durante años en el área de New Brighton. Además, los cuerpos de animales pequeños encontrados en el condado de Allegheny y los casos de mutilación de animales informados por la Sociedad Protectora de Animales del Oeste de Pensilvania han llevado a algunos residentes a preguntarse si los animales habían sido sacrificados de manera ritual.

Este fue solo uno de una serie de artículos periodísticos sobre actividades satánicas que aparecieron en todo el país en 1989. Decenas de informes sobre la ocurrencia de rituales satánicos, sacrificios de animales y grafitis satánicos encontrados en paredes, edificios y pasos elevados en todo Estados Unidos han confirmó la existencia de actividad satánica. Pero lo más escalofriante de todo son los informes de casos de abuso sexual infantil, canibalismo y sacrificios humanos rituales relacionados con el satánico.

La edición del 17 de mayo de 1989 de The Register-Guard (Eugene, Oregon), por ejemplo, informó sobre la sentencia a muerte de Jason Wayne Rose, de 21 años, por el asesinato en mayo de 1987 de Melissa Ann Meyer, de diecinueve años, en un sacrificio humano ritual. Según el informe, Rose y un compañero de diecisiete años, John Ray Jones, "declararon que la matanza era un sacrificio para Arioch, un dios oculto del caos y el mal".

Docenas de informes sobre la ocurrencia de rituales satánicos, sacrificios de animales y grafitis satánicos encontrados en paredes, edificios y pasos elevados en todo Estados Unidos han confirmado la existencia de actividad satánica. Pero lo más escalofriante de todo son los informes de casos de abuso sexual infantil, canibalismo y sacrificios humanos rituales relacionados con el satánico.

Luego están los dos millones de informes de niños desaparecidos y el descubrimiento de miles de cuerpos no identificados de niños cada año, junto con el horrible espectro del secuestro y las historias de niños en edad preescolar de abuso sexual ritual por parte de hombres y mujeres adultos. ¿Cuántos niños desaparecidos se han convertido en víctimas de cultos satánicos? ¿Cuántos han sido asesinados en ritual? humano sacrificios al diablo?

La mayoría de los practicantes de lo oculto no participan en tales crímenes atroces. Sin embargo, muchos ocultistas son conscientes de que están tratando con fuerzas y poderes muy reales, incluso si no comprenden el origen y la naturaleza de tales fuerzas.

Algunos satanistas creen en un demonio personal y literal, y afirman adorarlo directamente, mientras que otros, la Iglesia de Satanás de Anton LaVey, por ejemplo, creen que "Satanás" es una metáfora de las fuerzas de la naturaleza. Estos últimos, como las brujas y los hechiceros, generalmente afirman ser "adoradores de la naturaleza" en lugar de "adoradores del diablo".

Independientemente de la categoría que prefiera el ocultista, el hecho permanece: ¡incursionar en lo oculto puede resultar en posesión demoníaca y de hecho lo hace! ¡Algunos han aprendido por las malas!

Películas del diablo

Si bien no son tan peligrosas como el ocultismo, las “películas de diablos” han causado serios problemas psiquiátricos a algunos espectadores. El exorcista, un Elm de 1973 basado en la novela más vendida de William Peter Blatty, resultó demasiado impactante para algunos de sus espectadores. El insomnio, las alucinaciones, las pesadillas y el miedo y la sospecha de posesión demoníaca fueron algunos de los problemas que algunos experimentaron después de ver la película. Sin embargo, a la película le fue muy bien en taquilla.

El propio Blatty afirma haber hecho contacto con el espíritu de su padre fallecido y con el espíritu de una joven centroeuropea de dieciséis años llamada Bats. Sucedió durante una sesión de tabla Ouija de veinticinco horas, mientras él se tomaba un descanso de la escritura. El exorcista.

Desde la proyección de El bebé de Rosemary en 1968, seguido de El exorcista en 1973, se estrenó toda una serie de películas de demonios. Estas películas presentan una pequeña cantidad de verdad sobre los demonios y la posesión demoníaca, pero en su mayor parte son puramente ficticias, productos de la imaginación de los hombres. Por ejemplo, los demonios a veces hacen que las personas que poseen maldigan profusamente, exhiban un comportamiento obsceno y escuchen un lenguaje vil y sucio, como en El exorcista. Pero los demonios (o el diablo) no impregnan a las mujeres ni a las chacales, como en El bebé de Rosemary y El presagio.

Además de los efectos dañinos (para algunas personas) de ver tales películas, quizás el mayor peligro sea la preocupación por el mundo espiritual que algunas personas desarrollan después de verlas. Una curiosidad malsana sobre el mundo de los espíritus podría llevar a incursionar en el espiritismo, ya sea el ocultismo o la variedad New Age. Esto podría dar lugar a encuentros con espíritus malignos.

Pero algunos afirman que los "espíritus malignos" no son seres literales, sino problemas psiquiátricos "personificados". ¿Qué pasa con eso? ¿Son Satanás y sus cohortes demoníacas entidades espirituales reales? ¿O son criaturas míticas creadas en las mentes imaginativas de hombres supersticiosos?

Los demonios son reales

Muchas personas, incluidos teólogos de diversos orígenes denominacionales, creen que los espíritus malignos pertenecen al mundo de la superstición y los mitos. Satanás no es más que un "dispositivo literario", una personificación del mal y los demonios son trastornos mentales y emocionales, como la esquizofrenia, la paranoia y la psiconeurosis.

Las muchas escrituras que dan fe de la existencia del mal sobrenatural son rechazadas como mito o vistas como alegorías. El "diablo" de la tentación de Cristo (Mateo 4), por ejemplo, no es más que el lado humano de la naturaleza de Cristo o, según una interpretación, es un nombre sin nombre. humano "Diablo", un representante de Herodes, que ofrece autoridad provincial a Jesús si Él sólo le rinde homenaje al gobernador de Ronlan.

Según este pensamiento, los demonios, o espíritus malignos, fueron conjurados por la imaginación primitiva hoy los entendemos como trastornos mentales y emocionales. Satanás es visto como un personaje parabólico, en lugar de diabólico, un emblema del mal, una personificación literaria. Así como la Sabiduría está personificada en las Escrituras (Proverbios 8), también lo es el Mal. Así como los "dioses" se conciben en la ignorancia y la superstición, también lo son los demonios.

Tal razonamiento puede resultar atractivo para algunos, pero si somos honestos con las Escrituras, si aceptamos la Biblia como la inspiración Palabra de dios, entonces deberíamos estar dispuestos a dejar de lado nuestras ideas personales y creer lo que la Biblia revela claramente.

La verdad es que todos los intentos de ver a los demonios y al diablo como "meras enfermedades mentales" y la "personificación del mal" son en realidad intentos de racionalizar algo que parece irracional. Pero la Biblia es clara: Satanás es un ser literal y personal y los demonios son espirituales. alusiones personales ese pensar, razonar, hablar, y expresar miedo, y bajo ciertas condiciones, puede entrar y poseer la mente de un ser humano!

Cuando Cristo se enfrentó a un hombre poseído por una "legión" de demonios (Marcos 5), los espíritus malignos demostraron su capacidad de pensar, razonar y hablar implorando a Cristo que no los enviara fuera del país, sino a una piara cercana de cerdos. , en lugar de. Santiago dice que los demonios "creen" en Dios, "y tiemblan" (Santiago 2:19).

Jesús “echó fuera muchos demonios [demonios] y sufrió [permitió] que los demonios no hablar, porque ellos supo Él ”(Marcos 1:34). En algunos casos, los demonios salieron “clamando y diciendo: Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios…” (Lucas 4:41), demostrando que los demonios son seres inteligentes, con habilidades cognitivas y comunicativas.

La inteligencia demoníaca se mostró nuevamente cuando siete exorcistas judíos intentaron expulsar un espíritu maligno en el nombre de Jesús: “Y el espíritu maligno contestado y dijo, 'Yo conozco a Jesús, y a Pablo sé, pero ¿quiénes sois?' Y el hombre en quien el espíritu maligno se abalanzó sobre ellos, y los venció, y prevaleció contra ellos, de modo que huyeron de aquella casa desnudos y heridos ”. (Hechos 19: 13-16). Era el Espíritu maligno que habló, no el "hombre en quien estaba el espíritu maligno ”!

Evidentemente, la diferencia entre enfermedad mental y posesión demoníaca fue reconocida durante el primer siglo, Mateo habla de “los poseídos por demonios [demonios], y los que eran lunáticos ”(Mateo 4:24), aparentemente reconociendo que la locura y la posesión demoníaca no son necesariamente lo mismo.

Está claro, entonces, que los demonios son seres literales, no "trastornos mentales".

¿Qué son los demonios?

Prácticamente todas las culturas de la historia de la humanidad han creído en la existencia de espíritus, tanto buenos como malos. Tales espíritus han sido llamados "dioses", han sido venerados y temidos, han sido considerados los espíritus de los antepasados, de los animales y de los malvados muertos.

A lo largo de los siglos, los hombres han intentado apaciguar a los espíritus, han buscado orientación, protección, "buena suerte" y el poder personal de ellos han creado ritos y rituales para alejar a los espíritus malignos.

La palabra griega daimon, del cual derivamos "demonio", originalmente "tenía una connotación tanto buena como mala ... Sócrates, por ejemplo, se pensaba que tenía una daimon o espíritu familiar que le advirtió cuando estaba a punto de tomar una decisión equivocada ”(La Enciclopedia Británica) vol. 7, artículo de la edición de 1972: "DEMON").

Muchas culturas tribales creen que los espíritus malignos son los espíritus hostiles de los antepasados ​​fallecidos, el culto ancestral y varios ritos de exorcismo han surgido de esta creencia.

Los antiguos griegos y romanos creían que los espíritus malignos eran los "fantasmas" o "almas" de los malvados muertos, y eran temibles. Tales ideas sobre los espíritus malignos se extendieron al judaísmo. Josefo, el historiador judío del primer siglo, aparentemente creía que los demonios "no son otros que los espíritus de los impíos, que entran en los hombres que están vivos y los matan, a menos que puedan obtener alguna ayuda contra ellos" (Guerras de los Judios, 7:6:3).

Algunos, incluso hoy, creen que los demonios son los espíritus de la descendencia de las uniones entre ángeles y mujeres antediluvianas. Esta creencia se basa en una mala interpretación de Génesis 6, donde leemos acerca de los "hijos de Dios" que se casaron con las "hijas de los hombres". Los defensores de esta teoría dicen que los "hijos de Dios" fueron angeles, ya que a los ángeles a veces se les llama "hijos de Dios" (Job 1: 6 38: 7), y las "hijas de los hombres" eran seres humanos. Por muy popular que sea, esta idea es destruida por la afirmación de Cristo de que los santos resucitados son "iguales [como, o como] los angeles”En el sentido de que“ ni se casan, ni se dan en casamiento: ni pueden morir más ”(Lucas 20: 35,36).

En el mundo actual, donde los "dioses" y los "hechizos" han sido reemplazados por la ciencia y la tecnología (excepto entre los ocultistas y la Nueva Era), los demonios a menudo se asocian con supersticiones y mitos, y se cree que fueron concebidos en la imaginación de hombres que carecía de conocimiento científico.

Pero la creencia de que los demonios son "trastornos mentales" no personales contradice varios pasajes de las Escrituras, como hemos visto, y la creencia de que los demonios son las "almas difuntas" de los malvados se basa en la falsa doctrina de la "inmortalidad del alma". Por lo tanto, ninguna de las creencias es correcta ni explica adecuadamente la existencia de los demonios.

La Biblia es la Fundación del conocimiento. No contiene todo el conocimiento, pero nos proporciona el conocimiento fundamental sobre cómo llegó a existir este mundo, por qué Dios creó al hombre y el destino de la humanidad. En sus páginas, encontramos "fragmentos y piezas" que ayudan a llenar los vacíos en la historia registrada y los descubrimientos científicos.

La Biblia tiene poco que decir sobre el origen de los demonios, pero lo poco que dice nos proporciona información suficiente para derivar conclusiones razonables sobre qué son los demonios y por qué existen. Una de esas informaciones es redonda en la segunda epístola de Pedro: "Dios no perdonó a la ángeles que pecaron, pero échalos al infierno [tártaro: un lugar de encierro], y los entregó en cadenas de tinieblas, para ser reservados al juicio. Y no perdonó al mundo antiguo [el período anterior al diluvio], sino que salvó a Noé el octavo… un predicador de justicia, trayendo el diluvio sobre el mundo de los impíos… ”(2 Pedro 2: 4,5). Judas hace una declaración similar: “Y el ángeles que no guardaron su primer estado [principado], pero dejó su habitaciónÉl ha reservado en cadenas eternas bajo las tinieblas para el juicio del gran día ”(versículo 6).

Porque la palabra angeles (Griego: angelos) a veces se usa para referirse a hombres, y puede definirse como "mensajeros", algunos afirman que Pedro y Judas se referían a humano mensajeros que habían cometido pecado. Pero si Peter tenía la intención de Jude de decir hombres, ¿por qué no lo hicieron? En la gran mayoría de los casos, "ángeles" se refiere a espíritu mensajeros. Esto se prueba mediante un simple estudio concordante.

Para cualquiera Pedro o Judas para haber usado la palabra angelos cuando el tema era "hombres" es difícilmente creíble. Para ambos ¡haberlo usado está completamente fuera de discusión!

Aunque los hombres son pecadores, en este caso fue angeles que pecaron y abandonaron el propósito para el que habían sido creados. Y como pecadores, deben ser juzgado en el mundo venidero. Por eso la "legión" preguntó: "¿Has venido [Jesús] acá para atormentarnos antes de tiempo?" (Mateo 8:29).

El apóstol Pablo escribe: “¿No sabéis que nosotros [los santos] jueces ángeles? " (1 Corintios 6: 3). Si no hubiera habido ángeles pecadores, no habría necesidad de un juicio de ángeles.

La Biblia habla de “el diablo y su angeles”(Mateo 25:41 Apocalipsis 12: 9). Obviamente, los "ángeles" del diablo son los "ángeles que pecaron". Fueron creados para ser "espíritus ministradores" (Hebreos 1:14), pero se convirtieron en maldad espíritus: "no conservaron su primer estado, sino que dejaron su habitación".

En Apocalipsis 12, el "diablo y sus ángeles" están involucrados en una guerra sobrenatural con el arcángel Miguel y sus ejércitos celestiales: "Y hubo guerra en el cielo: Miguel y sus ángeles lucharon contra el dragón [Satanás] y el dragón lucharon y sus ángeles, y no prevalecieron ni se halló más su lugar en el cielo. Y fue lanzado fuera el gran dragón, la serpiente antigua, que se llama diablo y Satanás, el cual engaña al mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él ”(versículos 7-9).

Esta profecía aún no se ha cumplido, pero la evidencia bíblica indica que esta, como muchas otras profecías, se ha cumplido. doble es decir, donde un pasado ocurrencia se utiliza para describir una futuro evento. Esto implica que el diablo y sus ángeles han ya sido arrojado del cielo, y según todos los indicios, sucedió hace mucho tiempo, en el mundo pre-adámico.

Los "ángeles que pecaron", entonces, son los ángeles que siguieron a Satanás en su rebelión, cuya expulsión del cielo se usa en Apocalipsis como un escribe, una representación, de un evento futuro.

El punto principal es que Satanás el diablo ha angeles, y los ángeles del diablo son los espíritus malignos que la Biblia llama "demonios". Son los ángeles que siguieron a Satanás en su rebelión. Ninguna otra explicación de la existencia de demonios está de acuerdo con la Palabra revelada de Dios.

Actividad demoníaca

Si demonios hacer ¡existe! Han estado activos en esta tierra durante milenios, como hemos visto. Pero, ¿qué tipo de problemas causan? ¿Existen diferentes clases de demonios? ¿Son algunos más agresivos que otros? ¿Y qué hay de la enfermedad mental en qué se diferencia de la posesión demoníaca?

Jesús dio a sus doce discípulos “poder y autoridad sobre todos los diablos [demonios] y para curar enfermedades” (Lucas 9: 1). Más tarde, “designó también a otros setenta, y los envió de dos en dos delante de él a toda ciudad y lugar adonde él mismo vendría” (Lucas 10: 1). Cuando los setenta regresaron de su misión, dijeron: “Señor, aun los diablos, [los demonios] se nos sujetan en tu nombre” (versículo 17), Jesús les había dado “poder para hollar serpientes y escorpiones, y sobre todo el poder del enemigo ”(versículo 19), y habían usado ese poder para echar fuera demonios en Su nombre.

Pero en una ocasión, sus discípulos no pudieron expulsar un espíritu maligno (Marcos 9: 17,18). Después de que Jesús expulsó el espíritu, "Sus discípulos le preguntaron en privado:" ¿Por qué no pudimos nosotros expulsarlo? " Jesús respondió: "Este género con nada ha salido, sino con oración y ayuno" (versículos 28, 29). Note las palabras "Este género". Esto implica que existen diferentes clases de demonios. En este caso, el demonio parece haber sido un tipo particularmente terco y agresivo.

Algunos demonios son más agresivos, odiosos, vengativos que otros, y diferentes demonios afectan a las personas que poseen de diferentes maneras. Las siguientes son algunas de las formas en que los demonios afectan a sus anfitriones:

Algunos demonios intentan herir, dañar o destruir a las personas que poseen. En el ejemplo citado anteriormente, el demonio a menudo arrojaba al poseído “al fuego y al agua para matarlo” (Marcos 9:22). El hombre poseído por la “legión” (Marcos 5) estaba “siempre, día y noche… en los montes y en los sepulcros, llorando y cortándose con piedras” (versículo 5).

Algunos demonios causan impedimentos físicos como mudez, sordera y ceguera. “… Le llevaron a un mudo endemoniado [demonio]. Y cuando el diablo fue expulsado, el mudo habló… ”(Mateo 9: 32,33). “Entonces le fue traído un endemoniado, ciego y mudo; y le sanó, de tal manera que el ciego y mudo hablaba y veía” (Mateo 12:22). “Él reprendió al espíritu inmundo, diciéndole: 'Espíritu mudo y sordo, te mando, sal de él, y no entres más en él'” (Marcos 9:25).

Algunos demonios exhiben sus poderes sobrenaturales a través de "milagros" y mensajes oraculares. El apóstol Pablo confrontó a “una doncella poseída por un espíritu de adivinación… que trajo mucho provecho a sus amos con la adivinación” (Hechos 16:16). En el tiempo del fin, los "espíritus de demonios" saldrán "haciendo milagros" (Apocalipsis 16:14). Los "milagros" de los demonios a menudo incluyen fenómenos como la levitación, la telequinesis, la lectura de la mente y la escritura automática. Quizás incluso más grandes "maravillas" ocurrirán comúnmente al final de la era actual, cuando el diablo y sus ángeles sean arrojados a esta tierra.

Las personas poseídas por demonios a veces muestran una fuerza física extraordinaria. En el caso del hombre poseído por la "legión", "ningún hombre podía atarlo, no, no con cadenas: porque a menudo había sido atado con grilletes y cadenas, y las cadenas habían sido arrancadas por él, y el cadenas rotas en pedazos; ninguno pudo domarlo ”(Marcos 5: 4).

Algunos demonios son “espíritus inmundos. “Leemos de estos en Marcos 9:25 y Apocalipsis 18: 2. Aparentemente, se les considera "inmundos" (o "inmundos7") porque hacen que las personas que poseen muestren un comportamiento inmoral, quizás perverso, y escuchen un lenguaje vil y obsceno y obscenidades.

Muy a menudo, los demonios hacen que las personas que poseen parezcan locas. Puede que esto no sea cierto en todos los casos, pero ciertamente es cierto en muchos. El hombre de la “legión” y el niño que fue arrojado “al fuego y al agua” son ejemplos.

Además de los hechos anteriores sobre la posesión demoníaca, las Escrituras también revelan que posesión múltiple—Cuando una persona está poseída por varios demonios al mismo tiempo, ocasionalmente ocurre. Cuando Cristo expulsó a la “legión”, los demonios entraron en una piara de cerdos, y todos los que oyeron, unos 2.000, corrieron al mar y se ahogaron (Marcos 5:13). El número de cerdos mayo indicar cuántos demonios habían poseído al hombre. En cualquier caso, el nombre "Legión" indica más de uno o dos, o incluso siete, que era el número que Jesús había echado fuera de María Magdalena (Marcos 16: 9).

Algunos casos actuales de "personalidad dividida" son probablemente posesiones demoníacas. Sin embargo, a menudo es difícil distinguir entre posesión y enfermedad mental. La regla general es: ¡LA MAYORÍA DE LOS CASOS DE ENFERMEDAD MENTAL NO SON CASOS DE POSESIÓN DEMONIOS! Sin embargo, cuando hay cambios marcados en la personalidad (no la aparición de abatimiento, depresión o ansiedad), la aparición de episodios repentinos de hostilidad violenta o la aparición de fenómenos sobrenaturales en las proximidades de la persona en cuestión, entonces la posesión demoníaca es una posibilidad muy real. Pero tenga cuidado de no sacar conclusiones precipitadas y no busque un exorcista cuando surjan tales casos. La evaluación psiquiátrica de un profesional capacitado es el primer curso de acción que se debe seguir.

Conceptos erróneos sobre los demonios

Ahora que sabemos qué son los demonios y qué son capaces de hacer, echemos un vistazo a lo que son. no.

Algunas personas hablan de "demonios de la lujuria", "demonios de los celos" o "demonios del orgullo". Tal terminología indica un malentendido básico sobre la naturaleza de los demonios y los efectos de la posesión demoníaca, y a menudo proporciona un "chivo expiatorio" para el pecador.

Ciertamente es cierto que los espíritus malignos son capaces de someter a los hombres a la tentación (Mateo 4: 3) y tienen un papel principal en gran parte de la iniquidad de este mundo (Efesios 6:12), pero los problemas que involucran lujuria, orgullo, celos y otros. componentes de la naturaleza del hombre, no indican posesión demoníaca. Santiago dice: "Pero todo hombre es tentado cuando se aparta de su propio lujuria, y seducido ”(Santiago 1:14). La lujuria es uno de los componentes de la naturaleza humana que reside dentro de todos nosotros. Culpar a un demonio de los "problemas de lujuria" de uno es quitarle la culpa a uno mismo, donde pertenece.

Además, es un error ver demonios acechando detrás de cada arbusto, o asumir la influencia o posesión demoníaca cada vez que sucede algo extraño. La mayoría de los objetos voladores no identificados, los ruidos extraños y el crujir del suelo no son el resultado de la actividad demoníaca. La mayoría de las enfermedades mentales y emocionales no son provocadas por demonios.

Al asumir que los demonios son los culpables de nuestros pecados — nuestro orgullo, celos, codicia, nuestro temperamento "exaltado" e impaciencia, nos estamos privando de cualquier éxito real en el crecimiento y desarrollo espiritual.Los impulsos y emociones involucrados en problemas como estos no justifican expulsión exigen un conjunto de prioridades, para disciplinado vida, y para tiempo.

Esto no quiere decir que los demonios no ejerzan influencia en los males de este mundo. De hecho, lo hacen. Pero influencia y posesión son dos manifestaciones completamente diferentes de actividad demoníaca. En posesión, el espíritu maligno habita y toma el control de la mente de su víctima. Sin embargo, en los casos de influencia demoníaca, el espíritu puede poner ciertos pensamientos en la mente de una persona, pero no habita ni controla la mente.

El apóstol Pablo vincula el “curso de este mundo” con el “espíritu que ahora obra en los hijos de desobediencia” (Efesios 2: 2). Esto sugiere que el diablo y, por extensión, todo el reino demoníaco, es un factor causal importante detrás de los males de este mundo. También proporciona una pista importante sobre cómo evitar la influencia demoníaca: ¡No sigas el curso de este mundo! ¡No te conviertas en hijo de la desobediencia! Más bien, ¡sigue a Cristo! ¡Obedece a Dios! “Someteos, pues, a Dios. Resiste al diablo y el huirá de ti”(Santiago 4: 7).

El diablo y sus dementes cohortes son los "gobernantes de las tinieblas de este mundo" (Efesios 6:12), pero ellos no poder gobernar a los que se someten al gobierno de Dios.

Posesión y exorcismo: antiguo y moderno

Del registro del Nuevo Testamento, aprendemos que la posesión demoníaca era bastante común en el primer siglo. Quizás este fenómeno se debió en parte a una fascinación considerablemente generalizada con las "artes negras": el espiritismo, la nigromancia, la magia, la adivinación, etc. La evidencia de esta fascinación se encuentra en Hechos 19, donde encontramos al apóstol Pablo en la ciudad de Éfeso, la capital de la provincia romana de Asia.

En este relato, "Dios hizo milagros especiales por las manos de Pablo: de modo que de su cuerpo se traían pañuelos o delantales a los enfermos, y las enfermedades se apartaban de ellos, y los espíritus malignos salían de ellos" (versículos 11,12 ). Luego sigue el caso de los siete exorcistas judíos cuyo intento de expulsar a un demonio "por Jesús a quien Pablo predica" fracasó miserablemente (versículos 13-16).

Cuando los ciudadanos de Éfeso se enteraron de lo sucedido, “cayó temor sobre todos ellos, y el nombre del Señor Jesús fue engrandecido. Y muchos que habían creído vinieron, confesaron y manifestaron sus obras. Muchos de ellos también que utilizaron artes curiosas juntaron sus libros y los quemaron delante de todos; y contaron su precio, y lo hallaron. cincuenta mil piezas de plata ”(versículos 17-19).

Esta fascinación por las “artes curiosas” no explica todos los casos de posesión demoníaca en el mundo antiguo, pero sin duda explica muchos de esos casos. Es un hecho bien conocido que, incluso en nuestro tiempo, la posesión demoníaca es mucho más común entre los pueblos de las tierras donde se practican comúnmente las "artes negras" que en los Estados Unidos y otras naciones "cristianas". Sin embargo, la evidencia de actividad demoníaca, incluidos los casos reales de posesión, en los Estados Unidos y otros países de habla inglesa ha aumentado desde la llegada del movimiento New Age y con la difusión de las prácticas ocultas y el satanismo.

La posesión demoníaca es un fenómeno muy real en el mundo actual y también lo es la práctica de exorcismo—Rituales, oraciones, encantamientos y métodos especiales usados ​​en la expulsión de los espíritus malignos de las personas poseídas. Este curioso "arte" era bien conocido tanto entre los judíos como entre los judíos. paganos en la antigüedad, algunos rabinos judíos todavía practican el exorcismo, al igual que los hindúes y musulmanes.

En algunos exorcismos paganos, el poseído es torturado, basado en la creencia de que el espíritu poseedor puede ser afligido y, por lo tanto, expulsado, afligiendo el cuerpo del poseído. Aparentemente, y por la razón que sea, se ha logrado cierto grado de éxito mediante el uso de técnicas tan crueles.

Los ritos de exorcismo de los judíos antiguos aparentemente fueron tomados de culturas paganas, Josefo cuenta de un exorcismo en el que el demonio fue atraído por las fosas nasales de la persona poseída mediante el uso de un método especial supuestamente transmitido por Salomón. El rito consistía en un anillo especial en la nariz y encantamientos supuestamente compuestos por Salomón. Por supuesto, tales ritos no aparecen en la Ley de Moisés y en ninguna parte están autorizados por las Escrituras. Si el ritual de exorcismo descrito por Josefo fue realmente compuesto por Salomón, entonces fue compuesto en sus últimos años, mientras estaba bajo la influencia de sus esposas paganas.

También se han documentado muchos casos de posesión y exorcismo en el mundo cristiano profesante. Malachi Martin, erudito católico y ex profesor jesuita en el Pontificio Instituto Bíblico de Roma, relata cinco casos estadounidenses de posesión y exorcismo en su libro. Rehén del diablo. Antes de detallar los hechos de los cinco casos, Martin afirma que los casos son ciertos y que sus relatos se basan en extensas entrevistas con personas directa e indirectamente involucradas y en cintas grabadas durante los exorcismos.

Los capítulos que siguen relatan algunos de los eventos más escalofriantes imaginables. El comportamiento aberrante de los poseídos, así como los fenómenos sobrenaturales que ocurren durante el exorcismo, son en cierto modo similares a la historia ficticia de Regan, el demoníaco de doce años de la película. El exorcista.

Según la investigación de Martin, algunos de los "fenómenos físicos frecuentemente asociados con la posesión" incluyen "el hedor inexplicable [que impregna la habitación donde se realiza el exorcismo] temperaturas heladas [en la habitación, aunque otras partes de la casa son cálidas] poderes telepáticos sobre cuestiones puramente religiosas y morales una piel peculiarmente sin arrugas o completamente lisa o estirada, o una distorsión inusual de la cara, u otras transformaciones físicas y de comportamiento 'poseía gravedad' (la persona poseída se vuelve físicamente inamovible, o quienes rodean al poseído están abrumados por una presión sofocante) levitación (el poseído se levanta y flota del suelo, silla o cama no hay soporte físicamente rastreable) violento rompimiento de muebles, constante apertura y portazo de puertas, desgarro de la tela en las cercanías del poseído, sin un mano puesta sobre ellos y así sucesivamente ”(página 13).

Antes de que comiencen los ritos de exorcismo, los objetos sueltos se retiran de la habitación. “Durante el exorcismo, una forma de violencia puede hacer que un objeto, liviano o pesado, se mueva, se balancee hacia adelante y hacia atrás, salte o vuele por la habitación, haga mucho ruido, golpee al sacerdote, al poseído o al asistentes. No es raro que las personas salgan de un exorcismo con graves heridas físicas ”(página 15).

Las autoridades diocesanas suelen nombrar a un colega sacerdote menor para ayudar al exorcista y recibir entrenamiento como exorcista. Su función es “monitorear las palabras y acciones del exorcista, advertirle si está cometiendo un error, ayudarlo si se debilita físicamente, y reemplácelo si muere, se derrumba, huye, sufre un maltrato físico o emocional más allá de lo soportable, y todo ha sucedido durante los exorcismos ”(página 15).

Otros también son designados para ayudar al exorcista en su ardua tarea. Martin escribe: “El exorcista debe estar tan seguro como sea posible de antemano de que sus asistentes no se debilitarán o abrumarán por un comportamiento obsceno o por un lenguaje obsceno más allá de su imaginación. y prepárate para que sus secretos más oscuros sean gritados en público frente a sus compañeros. Estos son hechos de rutina durante los exorcismos ”(página 16).

“Incluso con todo el cuidado del mundo”, afirma Martin, “no hay forma de que un exorcista pueda preparar completamente a sus asistentes para lo que les espera. Aunque no están sujetos al ataque directo e incesante que sufrirá el sacerdote, no es raro que los asistentes se den por vencidos —o sean llevados a cabo— en medio de un exorcismo ”(página 16).

Según Martin, los exorcismos suelen durar 10 o 12 horas, pero algunos continúan durante varios días y algunos duran ¡semanas! “Una vez comenzado”, explica Martin, “salvo en las ocasiones más raras, no hay tiempos muertos, aunque una u otra de las personas presentes puede salir de la habitación por unos instantes, para tomar algo de comida, para descansar muy brevemente, o irse al baño ”(páginas 16,17).

Los exorcismos no solo son estresantes para los poseídos, sino también para los equipos de exorcismos. En Gente de la mentira, el autor M. Scott Peck, M.D., analiza los dos exorcismos que ha presenciado personalmente. Uno duró cuatro días, el otro duró tres días, dice, y ambos tuvieron éxito. “Y aunque el resultado fue exitoso”, escribe, “la mayoría [de los miembros de los equipos de exorcismo] tuvieron reacciones emocionales con las que lidiar en las semanas posteriores” (página 189).

El Dr. Peck no está seguro de qué viene primero: la participación en lo oculto o la posesión demoníaca. Pero una cosa es segura: existe una conexión definida entre los dos. Peck escribe: "Parece claro a partir de la literatura sobre posesión que la mayoría de los casos han tenido relación con lo oculto ..." (página 190).

Los dos pacientes de los exorcismos que presenció habían estado involucrados en el ocultismo. “En un paciente, el proceso pareció comenzar con la participación en lo oculto a la edad de doce años. En el otro, el proceso aparentemente comenzó a la edad de cinco años con algo más espantoso de lo que uno normalmente consideraría oculto ”(páginas 190, 191).

La lección es clara: si valoras tu vida, tu cordura, tu salud y bienestar mental y emocional, quédate lejos de lo oculto! Evite todo lo que se parezca a lo oculto, incluido el espiritismo de la Nueva Era. Recuerda, Dios Todopoderoso por completo condena ¡tales cosas!

Y hay otras medidas preventivas que puede tomar.

Cómo protegerse

El siguiente es un resumen de las cosas que puede hacer para protegerse de la actividad demoníaca:

(1) Como se indicó anteriormente, evite todas las formas de lo oculto y el espiritualismo de la Nueva Era. También tenga en cuenta los efectos nocivos de las drogas (cocaína, heroína, etc.) y la "música" del heavy metal. La mayoría de los adictos a las drogas y los fanáticos del heavy metal no están poseídos por el demonio, pero la conexión del abuso de drogas y el heavy metal con lo oculto, y con el comportamiento aberrante, la depresión y las tendencias suicidas, no se puede ignorar. Los médiums antiguos usaban sustancias y entornos que inducían el estado de ánimo para preparar sus mentes para el contacto con el mundo espiritual que sus contrapartes de hoy en día todavía usan drogas.

(2) Practique el control emocional. Ataques de rabia ciega, ira incontrolada y "rabietas" prolongadas mayo conducir a la posesión demoníaca.

(3) Sea consciente de la existencia de demonios y de la realidad de la influencia y posesión demoníaca, pero no se preocupe por ellos y no busque evidencia de actividad demoníaca. La mayoría de los sucesos extraños no son de origen demoníaco y la mayoría de los pacientes mentales no están poseídos. Asumir actividad demoníaca donde no existe es más dañino que útil.

(4) Siga los principios de la Palabra de Dios. Las leyes de Dios estaban destinadas a ser beneficiosas para el hombre, la obediencia a ellas produce felicidad, bienestar y verdadera paz mental.

(5) Poned vuestra confianza en las promesas de la Palabra de Dios, escribe Santiago, “Someteos, pues, a Dios. Resiste al diablo y lo hará huir de ti ”(Santiago 4: 7), Pablo dice:“ No te preocupes por nada, sino que en todo, con oración y súplica con acción de gracias, sean conocidas tus peticiones ante Dios. Y el paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Jesucristo ”(Filipenses 4: 6,7).

Las palabras de Pablo van de la mano con las promesas que Jesús da a quienes lo siguen. “Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra”, dice. “Id, pues, y haced discípulos [haced discípulos] de todas las naciones ... y, he aquí, Estoy contigo siempre, hasta el fin del mundo [edad] ”(Mateo 28: 18-20).

Piénselo, un exorcista de nuestro tiempo pasa largas y agotadoras horas, que pueden extenderse a días y semanas, tratando de expulsar a un solo espíritu demoníaco. Se arriesga a sufrir lesiones y deterioro emocional durante la terrible experiencia. Y cuando termine, es posible que necesite algunas semanas para recuperarse de la experiencia increíblemente exigente. Pero Jesús, que echó fuera más demonios que cualquier exorcista, no necesitó muchas horas para realizar la tarea. No requirió período de recuperación, ni terapia, una vez que un demonio fue expulsado. No empleó rituales, ni encantamientos especiales. Una sola orden, "¡Sal!", Trajo instante resultados, en una ocasión, todo un legión de los demonios huyeron a su mandato.

Qué ¡poder! Y ese mismo poder brinda consuelo y seguridad a los seguidores de Cristo hoy en día, porque el Cristo que con un solo mandato echó fuera una multitud de espíritus malignos es el mismo Cristo que promete: “Yo estoy con ustedes siempre, hasta el fin de los tiempos. . " Para tenerlo a Él con nosotros, todo lo que necesitamos hacer es seguirlo, caminar por el camino que Él elaboró, seguir el camino de vida que Él proclamó.

En las Escrituras, tanto Cristo como el camino que Él esculpió se llaman "el Camino" (Juan 14: 6 Hechos 9: 2 24:14), y cuando se trata de proteger la puerta de tu mente, no hay mejor manera.


El tema del exorcismo ha fascinado a la gente durante siglos. En nuestros días modernos, los sacerdotes católicos de todo el mundo afirman exorcizar los espíritus demoníacos del cuerpo humano, así como a muchos protestantes y otros individuos espirituales. Para que se lleve a cabo un exorcismo, debe estar presente un espíritu demoníaco. Esta afirmación nos lleva a varias preguntas, todas las cuales pueden responderse mediante un estudio detallado de la palabra de Dios y rsquos. Si bien indudablemente los demonios en un momento vagaron libremente por la tierra, ¿sigue siendo este el caso en nuestros días? Si los demonios todavía poseen a los humanos hoy en día, ¿los exorcistas expulsan demonios con la autoridad de Dios? ¿Funcionan los exorcismos?

La historia de los espíritus malignos

Desde un punto de vista histórico, la posesión de espíritus malignos ha existido desde que la civilización misma. La antigua Mesopotamia creía y reconocía la mala fortuna, las enfermedades y todas las demás enfermedades como obra de los espíritus malignos que prevalecían en una persona. Los antiguos sacerdotes babilónicos llevaban a cabo el ritual de fundir una estatua de arcilla con la figura de un demonio para desconectar el espíritu maligno del cuerpo. Los persas, griegos, hindúes e incluso los romanos consideraban que la posesión demoníaca era real, y tenían líderes espirituales y rituales para expulsar a estos demonios.

Desde un punto de vista bíblico, la mención de la posesión demoníaca tiene una historia mucho más corta que la perspectiva mundial. El Antiguo Testamento no menciona nada de "libre voluntad" demonios que se apeguen o posean seres humanos. La única mención de cualquier tipo de espíritu ocurre con el caso de Abimelec (Jueces 9) y Saúl (1 Samuel 16). Abimelec era el hijo de Gedeón, el gran juez que derrotó a los madianitas con solo 300 hombres (Jueces 7: 7, 21 8: 30-31). Fue la codicia del poder lo que llevó a Abimelec a matar a todos sus hermanos menos uno, para que pudiera convertirse en gobernante. El Señor envió un "espíritu de mala voluntad" ("espíritu maligno") sobre Abimelec y el pueblo de Siquem. Este no fue el Señor tentando a Abimelec (1 Corintios 10:13 Santiago 1: 13-14), sino más bien permitiendo que Abimelec persiguiera sus propios malos deseos. Esto hizo que la gente de Siquem se rebelara contra él, y terminó muriendo como había vivido: un hombre orgulloso (Jueces 9: 53-55).

El rey Saúl había desobedecido al Señor en dos ocasiones, ambas le costaron su derecho a ser rey y su reino (1 Samuel 13: 11-14 15: 10-26). Fue durante este tiempo que el Señor envió un "espíritu angustiante" sobre Saúl, provocando que fuera absorbido por su propio dolor (1 Samuel 16: 14-15). A la nación de Israel bajo la Ley de Moisés se le prohibió tener algo que ver con espiritistas o adivinos paganos (Levítico 19:31 20: 6, 27). Esta es la razón por la que el exorcismo de las almas poseídas por demonios no aparece en la historia judía hasta alrededor del siglo I d.C. El dybbuk se considera una posesión demoníaca que causa una enfermedad mental a una persona y cambios en su personalidad.

Espíritus inmundos del Nuevo Testamento

El amanecer de la era del Nuevo Testamento trajo consigo una nueva ola de posesión demoníaca en las tierras de la Biblia. Esto muestra un contraste interesante entre los tiempos en que aparece la posesión demoníaca y los propósitos que Dios tiene para la humanidad. Durante los 400 años de silencio (el período de tiempo en el que Dios no tuvo interacción verbal con el hombre), no se menciona la posesión de demonios en la historia secular de la humanidad dentro de estas tierras.

Cuando se acercó el tiempo de la venida de Cristo al mundo, Dios permitió que ocurrieran cosas espirituales, y la posesión demoníaca fue una de ellas. Es interesante encontrar que casi todas las menciones de demonios que poseen personas ocurren dentro del lapso de tres años de la vida de Jesús cubierto en los Evangelios. Solo tres casos ocurren fuera de los Evangelios: Pedro expulsó a los espíritus inmundos de la gente que rodeaba a Jerusalén (Hechos 5:16), Felipe en Samaria mientras predicaba el evangelio (Hechos 8: 7), y Pablo lo hizo dos veces durante sus viajes predicando. el evangelio (Hechos 16: 16-18 19:12). Esto es para mostrar el punto de que la posesión demoníaca no fue aleatoria, sino que fue planeada y calculada para que el Mesías fuera glorificado a través de los milagros que realizaría.

Considere todo el propósito de Dios al obrar milagros a través del hombre, para empezar, es para probar un mensaje que fue dicho (Marcos 16:20). Cuando respondemos la razón por la cual Jesús expulsó a estos espíritus inmundos en este momento particular de la historia, entendemos la razón de la posesión demoníaca en primer lugar. Jesús expulsó a los demonios de la gente para que supieran que Él era el Mesías (Juan 5:36). Considere la primera vez que echó fuera un espíritu inmundo del hombre en la sinagoga de Galilea. Cuando Jesús lo expulsó, tuvo que reprenderlo porque estaba testificando de Él como el Hijo de Dios. Después de que este espíritu salió, muchas personas sintieron curiosidad por Él, ¡y este era exactamente el punto! La gente quería saber con qué autoridad hizo esto Jesús, qué doctrina era y quién es este hombre. Tal reacción fue exactamente lo que Jesús esperaba. En muchos otros casos, este también es el caso (Mateo 4: 23-25 ​​8:29 Marcos 3:11, 22 5: 7-8, 20 Lucas 4:41). Así que todo el propósito de Dios al permitir la posesión demoníaca en los tiempos del primer siglo fue probar que Jesús era el Mesías, ya sea por Jesús mismo, o más tarde por Sus apóstoles y discípulos.

Si Jesús les dio este poder a sus apóstoles y discípulos (Mateo 10: 1 Lucas 10: 1, 17), ¿significa esto que todos podrían tener este poder también? No existe mayor ejemplo para responder a esta pregunta que el de Esceva y sus hijos (Hechos 19: 13-17). La práctica de la magia y los encantamientos era común en los días del primer siglo, y los judíos no fueron una excepción.

Éfeso en particular era un lugar popular para la magia, que se muestra con la gran cantidad de personas que vienen y confiesan estos hechos (Hechos 19:19).Los practicantes judíos de la magia eran muy estimados, ya que solo se sabía que tenían la pronunciación correcta del sagrado nombre de Dios. Los antiguos malinterpretaron esto y lo consideraron un prestigioso encantamiento mágico. Los sacerdotes especialmente eran considerados superiores, ya que tenían un contacto más estrecho con Dios. Sin embargo, el relato de los hijos de Sceva & rsquos muestra todo lo contrario en cuanto a lo que Dios piensa de ellos. Mientras estos exorcistas buscaban usar el nombre de Jesús como un encantamiento, al ver la efectividad que Pablo tenía con él, fueron dominados por este demonio y humillados junto con él. El nombre de Jesús no debía ser mal usado, ¡algo que estos hombres aprendieron de primera mano! No todos los que usen el nombre de Jesús tendrán éxito, ¡sino solo aquellos que lleven consigo la aprobación y la autoridad de Dios! Estos hijos se encontraron en el mismo círculo que Simón el Hechicero (Hechos 8: 20-21). Si se va a llevar a cabo un exorcismo, primero debe tener el poder de Dios y, en segundo lugar, la autoridad de Dios. Esto no sucede simplemente diciendo el nombre de Jesús, ¡sino que solo les sucede a aquellos a quienes se les ha dado!

Entonces vemos que la Biblia enseña que la posesión de espíritus malignos era muy escasa y espaciada en los tiempos del Antiguo Testamento, y tenía un propósito muy claro cuando Jesús caminó sobre la tierra. En el próximo artículo examinaremos si los exorcismos pueden llevarse a cabo correctamente hoy con la autoridad de Dios.

Exorcismos sucediendo hoy

Para que los exorcismos sean válidos hoy en día, los demonios deben tener la libertad de vagar por la tierra y poseer a quien les plazca, pero ¿es así? Los demonios son seres espirituales (Mateo 8:16), no son simplemente cambios en la personalidad que se desarrollan en una persona, sino que representan un cambio distinto y repentino, ajeno a la persona. Estos son seres espirituales que pudieron dejar el cuerpo humano y entrar en los cerdos (Marcos 5: 12-13). Los demonios ya no existen hoy en este tipo. El hecho es que Dios ya no necesita la posesión demoníaca para existir, porque ha completado Su mensaje a la humanidad y nos ha dado una palabra completa que no necesita adición, haciendo que la posesión demoníaca ya no sea válida para probar que Jesús es el Mesías.

Dios desde hace mucho tiempo tenía un marco de tiempo en el que los demonios operaban de la manera que leemos en el Nuevo Testamento. Pero este período de tiempo no duraría para siempre. Dios profetizó a través de Zacarías que la posesión demoníaca terminaría (Zacarías 13: 2). Los exorcismos fueron un milagro que Dios realizó a través de Jesús y las manos de los hombres, y Pablo declaró que los milagros tampoco iban a durar para siempre, sino que solo estaban aquí hasta que llegara el "perfecto", que es la palabra completa de Dios (1 Corintios 13: 8- 13). La posesión demoníaca fue de hecho un milagro, ya que involucraba algo sobrenatural (no de este mundo). De modo que la necesidad de la posesión demoníaca no existe en nuestro tiempo moderno, porque ya no sirve al propósito de Dios.

Exorcismos bíblicos versus exorcismos modernos

Una comparación de la forma en que se llevan a cabo los exorcismos modernos revela una gran diferencia con la forma en que se llevaban a cabo los de la Biblia. Cuando Jesús o cualquier otra persona en el Nuevo Testamento expulsó a un demonio, la respuesta fue inmediata (Hechos 8: 7 16:18). El demonio saldría, y nunca oímos que entrara a otra persona. El único sujeto en el que entraría un grupo de demonios eran los cerdos, y esto todavía estaba bajo la autoridad de Jesús (Marcos 5: 12-14). Una vez que los demonios fueron expulsados, se fueron, para nunca regresar, esto muestra el verdadero poder que Jesús y sus ministros tenían sobre los demonios.

Sin embargo, esto está muy lejos de cómo se realizan los exorcismos modernos en la actualidad. El sistema católico de exorcismo existe en lo que se llama The Rituale Romanum (El Ritual Romano). Consiste en una serie de oraciones, lectura de las escrituras, y luego, mientras impone las manos sobre la víctima, el sacerdote pide al demonio que sucumba al poder de Jesucristo. Los exorcistas católicos nunca trabajan solos, pero generalmente tienen otras tres personas a las que "ayudar" en este ritual. La primera persona es normalmente otro sacerdote en formación, la segunda es un médico y la tercera suele ser un miembro físicamente fuerte de la familia de la víctima y rsquos para sujetarlos. Si la víctima es una mujer, entonces se elige otra mujer para este puesto, para evitar el escándalo. Quizás el exorcismo más famoso de los tiempos modernos fue el de Anneliese Michel. Su eventual muerte por desnutrición se produjo después de un período de 10 meses realizando exorcismos y más de 76 sesiones de exorcismo. Como se puede ver claramente, la actuación de exorcizar demonios ha cambiado drásticamente desde los días del primer siglo.

El exorcismo y la posesión demoníaca en nuestros días modernos no existen. De hecho, casi todos los casos de supuesta posesión demoníaca han sido diagnosticados con trastornos humanos normales por psiquiatras y médicos. La Biblia enseña que la posesión demoníaca ha cumplido su propósito y, por lo tanto, ya no tiene una razón para existir hoy. Al comparar las prácticas modernas con las de los tiempos bíblicos, la diferencia es obvia. Si Dios podía expulsar demonios instantáneamente en ese entonces, ¿por qué el mismo Dios tardaría meses en hacer lo mismo hoy? El propósito de la posesión demoníaca era mostrar que Jesús es el Cristo, y sin fe en Él, no hay esperanza para tu alma (Hechos 4:12).


Posesión demoníaca y la antigua práctica del exorcismo

El año pasado, la Iglesia Católica Romana anunció que estaban entrenando a un nuevo ejército de exorcistas para satisfacer la creciente demanda de expertos para librar a las personas de los espíritus malignos. La Iglesia afirma que el "aumento sin precedentes" de las solicitudes de exorcismo proviene de más personas que incursionan en las "artes oscuras" con la ayuda de información que se encuentra en Internet.

"Las posesiones diabólicas están aumentando como resultado de la gente que se suscribe al ocultismo", dijo el padre Francesco Bamonte, presidente de la Asociación Internacional de Exorcistas con sede en Italia. “Los pocos exorcistas que tenemos en las diócesis a menudo no son capaces de manejar la enorme cantidad de solicitudes de ayuda”, dijo a La Repubblica.

Se dice que la posesión “demoníaca” se manifiesta en personas que balbucean en idiomas ajenos a ellos, tiemblan incontrolablemente y vomitan clavos, trozos de metal y fragmentos de vidrio, según quienes creen en el fenómeno. Deben someterse al rito católico oficial de exorcismo, que involucra a un sacerdote consagrado que invoca el nombre de Dios, así como a varios santos y al Arcángel Miguel, para expulsar a sus demonios.

Sin embargo, la Iglesia Católica no es la única organización religiosa que realiza ritos para librar a una persona de la posesión demoníaca. Prácticamente todas las tradiciones religiosas y culturales del mundo han abrazado la idea de la posesión espiritual y la necesidad de alguna forma de exorcismo, y esta costumbre se remonta a miles de años.

En la antigua Mesopotamia, se creía que todas las formas de enfermedad provenían de espíritus poderosos que entraban en el cuerpo de una persona y se unían a ella. Las tablillas asirias hacen referencia al uso de encantamientos y oraciones a los dioses, así como a desafíos directos a los demonios, que se creía que infligían todo tipo de enfermedades, tanto físicas como psicológicas. Los antiguos sacerdotes babilónicos realizaban rituales destruyendo una imagen de arcilla o cera de un demonio.

En la religión hindú, los textos antiguos conocidos como los Vedas, que fueron compuestos alrededor del año 1000 a. C., se refieren a seres malvados que interfieren en el trabajo de los dioses hindúes y dañan a los vivos.

Los relatos de la antigua Persia, que datan de alrededor del 600 a. C., ofrecen evidencia de exorcismo mediante la oración, el ritual y el agua bendita por parte del líder religioso Zoroastro, que fue considerado el primer mago y que fundó la religión del zoroastrismo.

En el cristianismo, hay muchas referencias a Jesús realizando exorcismos, y la capacidad de arrojar nuestros malos espíritus era una señal de un verdadero discípulo. En una historia bien conocida, Jesús se encontró con un loco y ordenó que los espíritus inmundos lo dejaran; los espíritus entraron en una piara de cerdos, que corrieron por un acantilado y se ahogaron en las aguas de abajo.

La Edad Media (500-1500 d.C.) vio un renacimiento de la superstición y la demonología antiguas, y se consideró que las enfermedades mentales eran el resultado de una posesión maligna. El tratamiento bárbaro de las enfermedades mentales se dejó principalmente en manos del clero, que exorcizaba a los pacientes mediante una variedad de técnicas que causaban dolor físico, como la flagelación.

A lo largo de los siglos, los ritos del exorcismo han incluido el uso de oraciones, órdenes, fumigaciones, agua bendita, eléboro, ruda, sal y rosas. Sin embargo, los exorcismos también han atraído su parte justa de escepticismo. Muchos científicos creen que la llamada posesión demoníaca es simplemente una forma de enfermedad mental, como histeria, manía, psicosis, síndrome de Tourette, esquizofrenia o trastorno de la personalidad. Los escépticos afirman que la ilusión de que el exorcismo funciona en personas que experimentan síntomas de posesión se atribuye al poder de la sugestión, o al efecto placebo, que también se ha utilizado para explicar fenómenos como la curación por fe.

Las creencias en la posesión espiritual se han mantenido prácticamente sin cambios desde el comienzo de la civilización y todavía existen hasta el día de hoy. Pero aún se debate acaloradamente si la posesión por fuerzas demoníacas es real o simplemente el resultado de un desequilibrio médico o psicológico.


Síntomas, signos, historias y hechos de posesión demoníaca

Posesión demoníaca es cuando Satanás o un demonio entra y se apodera de las capacidades físicas y mentales de una víctima, sin embargo, el alma y la voluntad permanecen libres. Satanás actúa a través de la víctima sin el consentimiento de la víctima, por lo que la víctima es moralmente inocente. Satanás no actúa solo cuando posee a un individuo. Trabaja codo con codo con muchos espíritus malignos como los espíritus de la lujuria, el odio, la destrucción, el suicidio, la venganza, la ira, la ansiedad, la desesperación, la muerte, el tormento, etc. Tal ejemplo se encuentra en Lucas 8:30 el caso de los poseídos. hombre en el territorio de los gerasenos: "Entonces Jesús le preguntó:" ¿Cómo te llamas? "Él respondió," Legión ", porque muchos demonios habían entrado en él".

Las descripciones de posesiones demoníacas a menudo incluyen recuerdos o personalidades borrados, convulsiones, "atuendos" y desmayos como si uno se estuviera muriendo. Otras descripciones incluyen el acceso a conocimientos ocultos (gnosis) y lenguas extranjeras (glosolalia), cambios drásticos en la entonación vocal y la estructura facial, la aparición repentina de lesiones (rasguños, marcas de mordiscos) o lesiones, y fuerza sobrehumana. A diferencia de la canalización u otras formas de posesión, el sujeto no tiene control sobre la entidad que lo posee y, por lo tanto, persistirá hasta que se le obligue a dejar a la víctima, generalmente a través de una forma de exorcismo.

El hombre está sujeto de diversas formas a la influencia de los espíritus malignos. Por el pecado original se llevó a sí mismo a la "cautividad bajo el poder de aquel que desde allí [desde el tiempo de la transgresión de Adán] tenía el imperio de la muerte, es decir, el Diablo" (Concilio de Trento, Ses. V, de pecc. Orig. , 1), y estuvo toda su vida sujeto a servidumbre por temor a la muerte (Hebreos 2:15). Aunque redimido por Cristo, está sujeto a violenta tentación: "porque nuestra lucha no es contra sangre y carne, sino contra principados y potestades, contra los gobernantes del mundo de estas tinieblas, contra los espíritus de maldad en los lugares altos" Efesios 6:12). Pero la influencia del demonio, como sabemos por las Escrituras y la historia de la Iglesia, va más allá. Puede atacar el cuerpo del hombre desde fuera (obsesión) o asumir el control de él desde dentro (posesión). Como deducimos de los Padres y los teólogos, el alma misma nunca puede ser `` poseída '' ni privada de libertad, aunque su control ordinario sobre los miembros del cuerpo puede verse obstaculizado por el espíritu obsesivo (cf. St. Aug., & quot De sp. et an. '', 27 St. Thomas, `` In II Sent. '', d. VIII, Q. i Ribet, `` La mystique divine '', París, 1883, págs.190 ss.).

Un individuo poseído se caracteriza típicamente por tener extrañas dolencias físicas o desfiguraciones arrebatos verbales, en su mayoría obscenos o sacrílegos por naturaleza comportamiento violento y comportamiento vulgar espasmos corporales y contorsiones capacidad para hablar idiomas nunca antes estudiados auto mutilación habilidades sobrehumanas como habilidades psíquicas, fuerza anormal , o la capacidad de realizar comportamientos fuera del ámbito de la posibilidad humana, como la levitación, el cese de las funciones corporales normales durante períodos de tiempo, incluida la respiración y los latidos del corazón, y una repugnancia pronunciada hacia los símbolos, lugares, personas, objetos y ceremonias que tengan cualquier tipo de religión. contexto. Otros fenómenos asociados con la presencia de un demonio incluyen un hedor acre marcado disminución de la temperatura de la habitación que un individuo poseído ocupa escribiendo que aparecen de la nada sonidos y voces que surgen de la nada y objetos que se mueven por sí mismos y destrucción de objetos en la habitación , sin que nadie les haya echado la mano.

El ejército del mal de Satanás, atormenta a muchas almas perdidas inconscientes hasta el punto de la destrucción de otros y de ellos mismos. Hoy existe un clima más favorable para los casos de posesión y obsesión que nunca antes. Nuestro mundo se ha convertido en un patio de recreo de pornografía, sexo, dinero, posesiones materiales, drogas y alcohol. Hay tantos instrumentos para difundir estos mensajes satánicos como la televisión, los videojuegos, Internet, la radio, la música e incluso la ropa que usamos, por lo que nuestros hijos están expuestos a una multitud de tentaciones y están abiertos al mal. Los dioses "predominantes" de esta época en la que vivimos incluyen el dinero, la televisión, la música, la búsqueda de emociones fuertes y el sexo. Desafortunadamente, el exorcismo "curado" se considera un ritual "antiguo" y es rechazado por la mayoría de los religiosos, dejando a muchas víctimas a sufrir tormentos indescriptibles y, en algunos casos, incluso al suicidio.

Entre las antiguas naciones paganas era frecuente la posesión diabólica, como todavía lo es entre sus sucesores. En el Antiguo Testamento solo tenemos un caso, e incluso eso no es muy seguro. Se nos dice que "un espíritu maligno del Señor turbó" a Saúl (1 Samuel 16:14). La r & ucircah hebrea no tiene por qué implicar una influencia personal, aunque, si podemos juzgar por Josefo (Ant. Jud., VI, viii, 2 ii, 2), los judíos estaban inclinados a darle a la palabra ese significado en este mismo caso. En la época del Nuevo Testamento, sin embargo, el fenómeno se había vuelto muy común. A las víctimas a veces se les privaba de la vista y el habla (Mateo 12:22), a veces solo del habla (Mateo 9:32 y Lucas 11:14), a veces afligidas de maneras no claramente especificadas (Lucas 8: 2), mientras que, en la mayor parte En muchos casos, no se menciona ninguna aflicción corporal más allá de la posesión misma (Mateo 4:24 8:16 15:22 Marcos 1:32, 34, 39 3:11 7:25 Lucas 4:41 6:18 7: 21 8: 2). Los efectos se describen en varios pasajes. Un joven posee un espíritu '' que, dondequiera que lo toma, lo aplasta, y echa espuma, y ​​rechina los dientes y se debilita. . . y muchas veces [el espíritu] lo arroja al fuego y al agua para matarlo '' (Marcos 9:17, 21). Los poseídos a veces están dotados de poderes sobrehumanos: "un hombre con un espíritu inmundo, que tenía su morada en las tumbas, y ahora ningún hombre podía atarlo, ni siquiera con cadenas". Por haber sido atado a menudo con grilletes y cadenas, había roto las cadenas y roto los grilletes en pedazos, y nadie podía domesticarlo '' (Marcos 5: 2-4). Algunas de las desafortunadas víctimas fueron controladas por varios demonios (Mateo 12:43, 45 Marcos 16: 9 Lucas 11: 24-26) en un caso por tantos que su nombre era Legión (Marcos 5: 9 Lucas 8:30). Sin embargo, a pesar de lo malvados que eran los espíritus poseedores, aún podían ayudar a testificar de la misión divina de Cristo (Mateo 8:29 Marcos 1:24, 34 3:12 5: 7 Lucas 4:34, 41 8:28). Y continuaron haciéndolo después de Su Ascensión (Hechos 16: 16-18).

Posesión demoníaca en la Biblia

La Biblia da algunos ejemplos de personas poseídas o influenciadas por demonios. A partir de estos ejemplos, podemos encontrar algunos síntomas de influencia demoníaca y obtener una idea de cómo un demonio posee a alguien. Estos son algunos de los pasajes bíblicos:

Mateo 9: 32-33: “Y cuando ellos salieron, he aquí le trajeron un mudo, endemoniado. Y después que el diablo fue expulsado, el mudo habló, y la multitud se maravilló, diciendo: Nunca se había visto algo semejante en Israel.

Mateo 12:22: "Entonces se le ofreció un endemoniado, ciego y mudo; y lo sanó, de modo que hablaba y veía".

Marcos 5: 1-20: “Y llegaron por el estrecho del mar a la tierra de los gerasenos. Y cuando él salió del barco, inmediatamente le salió al encuentro de los monumentos un hombre con un espíritu inmundo, que tenía su morada en los sepulcros, y nadie ahora podía atarlo, ni siquiera con cadenas. Por haber sido atado a menudo con grilletes y cadenas, había roto las cadenas y roto los grilletes en pedazos, y nadie podía domesticarlo. Y estaba siempre día y noche en los monumentos y en las montañas, llorando y cortándose con piedras.

`` Y al ver a Jesús de lejos, corrió y lo adoró. Y llorando a gran voz, dijo: ¿Qué tengo yo que ver contigo, Jesús, el Hijo del Dios Altísimo? Te conjuro por Dios que no me atormentes. Porque le decía: Sal de este hombre, espíritu inmundo. Y le preguntó: ¿Cuál es tu nombre? Y le dijo: Mi nombre es Legión, porque somos muchos. Y le rogaba mucho que no lo echara del país.

`` Y había allí cerca de la montaña una gran piara de cerdos, paciendo. Y los espíritus le rogaron, diciendo: Envíanos a los puercos para que entremos en ellos. Y Jesús inmediatamente les dio permiso. Y saliendo los espíritus inmundos, entraron en los cerdos; y la manada con gran violencia fue llevada de cabeza al mar, siendo como dos mil, y fueron sofocados en el mar. Y los que los alimentaban huyeron y lo contaron en la ciudad y en los campos. Y salieron para ver qué pasaba: y vinieron a Jesús, y vieron al que estaba turbado con el diablo, sentado, vestido y bien en su juicio, y tuvieron miedo.

Y los que lo habían visto, les dijeron cómo se había tratado con quién tenía el diablo y con los cerdos. Y comenzaron a rogarle que se fuera de sus costas. Y cuando subió al barco, el que había tenido problemas con el diablo, comenzó a suplicarle que pudiera estar con él. Y él no lo admitió, sino que le dijo: Ve a tu casa con tus amigos y cuéntales cuán grandes cosas ha hecho el Señor por ti, y ha tenido misericordia de ti. Y siguió su camino, y comenzó a publicar en Decápolis las grandes cosas que Jesús había hecho por él; y todos se maravillaban. ''

Marcos 7: 26-30: “Porque la mujer era gentil, nacida en sirofenicia. Y ella le rogó que echara fuera al diablo de su hija. El cual le dijo: Deja que se sacie primero a los niños, porque no es bueno tomar el pan de los niños y echarlo a los perros. Pero ella respondió y le dijo: Sí, Señor, porque los cachorros también comen debajo de la mesa de las migajas de los niños.Y él le dijo: Por esta palabra, vete, el diablo ha salido de tu hija. Y cuando entró en su casa, encontró a la niña acostada en la cama, y ​​que el diablo había salido ''.

Lucas 4: 33-36: “Y en la sinagoga había un hombre que tenía un diablo inmundo, y gritó a gran voz, diciendo: Déjanos, ¿qué tenemos contigo, Jesús de Nazaret? ¿Has venido a destruirnos? Te conozco quién eres, el Santo de Dios. Y Jesús le reprendió, diciendo: Cállate y sal de él. Y cuando el diablo lo arrojó en medio, salió de él y no lo lastimó en absoluto. Y sobrevino temor sobre todos, y hablaban entre ellos, diciendo: ¿Qué palabra es esta, que con autoridad y poder manda a los espíritus inmundos, y salen? & Quot

Lucas 22: 3: `` Y Satanás entró en Judas, que se llamaba Iscariote, uno de los doce ''.

Hechos 16: 16-18: “Y sucedió que, mientras íbamos a orar, nos salió al encuentro una niña de espíritu pitónico, que trajo a sus amos mucha ganancia adivinando. Este mismo, siguiendo a Pablo ya nosotros, clamó, diciendo: Estos hombres son los siervos del Dios Altísimo, que os anuncian el camino de la salvación. Y esto lo hizo muchos días. Pero Pablo, entristecido, se volvió y dijo al espíritu: Te mando, en el nombre de Jesucristo, que salgas de ella. Y salió a la misma hora ''.

En algunos de estos pasajes, la posesión demoníaca provoca dolencias físicas como incapacidad para hablar, síntomas epilépticos, ceguera, etc. En otros casos, provoca que el individuo haga el mal, siendo Judas el principal ejemplo. En el caso de Judas, abrió su corazón al mal y en su caso por su codicia (Juan 12: 6). Así que es posible que si uno permite que su corazón sea gobernado por algún pecado habitual, se convierta en una invitación para que entre un demonio. En Hechos 16: 16-18, el espíritu aparentemente le da a la esclava cierta habilidad para saber cosas más allá de su propio aprendizaje. El hombre endemoniado de los gadarenos, que estaba poseído por una multitud de demonios (Legión), tenía una fuerza sobrehumana y vivía desnudo entre las lápidas. El rey Saúl, después de rebelarse contra el Señor, fue perturbado por un espíritu maligno (1 Samuel 16: 14-15 18: 10-11 19: 9-10) con el aparente efecto de un estado de ánimo deprimido y un mayor deseo de matar a David.

Por lo tanto, existe una amplia variedad de posibles síntomas de posesión demoníaca, como un impedimento físico que no puede atribuirse a un problema fisiológico real, un cambio de personalidad como depresión o agresión, fuerza sobrenatural, inmodestia, comportamiento antisocial y tal vez la capacidad compartir información que uno no tiene una forma natural de conocer. Es importante señalar que casi todas, si no todas, estas características pueden tener otras explicaciones, por lo que es importante no etiquetar a cada persona deprimida o epiléptica como poseída por un demonio. Por otro lado, las culturas occidentales probablemente no se toman lo suficientemente en serio la participación satánica en la vida de las personas.

Además de estas distinciones físicas o emocionales, también se pueden observar los atributos espirituales que muestran una influencia demoníaca. Estos pueden incluir la negativa a perdonar (2 Corintios 2: 10-11) y la creencia y difusión de doctrinas falsas, especialmente en lo que respecta a Jesucristo y Su obra expiatoria (2 Corintios 11: 3-4, 13-15 1 Timoteo 4: 1-5 1 Juan 4: 1-3).

Según las experiencias de los misioneros, la posesión demoníaca también parece estar relacionada con la adoración de ídolos paganos y la posesión de materiales ocultos. Las Escrituras relacionan repetidamente la adoración de ídolos con la adoración real de demonios (Levítico 17: 7 Deuteronomio 32:17 Salmo 106: 37 1 Corintios 10:20), por lo que no debería sorprendernos que involucrarse con la idolatría pudiera llevar a la posesión demoníaca.

Basándonos en los pasajes de las Escrituras anteriores y en algunas de las experiencias de los misioneros, podemos concluir que muchas personas abren sus vidas a la participación de demonios al abrazar algún pecado o mediante la participación en una secta (ya sea a sabiendas o sin saberlo). Los ejemplos pueden incluir inmoralidad, abuso de drogas / alcohol que altera el estado de conciencia, rebelión, amargura y meditación trascendental.

Hay una consideración adicional. Satanás y su ejército malvado no pueden hacer nada que el Señor no les permita hacer (Job 1-2). Siendo este el caso, Satanás, pensando que está logrando sus propios propósitos, en realidad está logrando los buenos propósitos de Dios, como en el caso de la traición de Judas. Algunas personas desarrollan una fascinación enfermiza por la actividad oculta y demoníaca. Esto es imprudente y antibíblico. Si perseguimos a Dios, si nos vestimos con Su armadura y confiamos en Su fuerza (Efesios 6: 10-18), no tenemos nada que temer de los malvados, ¡porque Dios gobierna sobre todo!

¿Cómo las personas se vuelven poseídas por los demonios?

Los espíritus demoníacos también se conocen como espíritus malignos y se representan en la Biblia como ángeles caídos. Estos son los ángeles que se pusieron del lado de Lucifer (Satanás) en su rebelión contra Dios. (Apocalipsis 12: 4)

Los especialistas en el área de la demonología han categorizado el estado de posesión demoníaca en dos grupos: "Opresión demoníaca" y "Posesión demoníaca completa".

Se dice que la opresión demoníaca es un acoso de leve a severo por parte de espíritus demoníacos que a menudo se produce como resultado de puertas que se han abierto en la vida de un individuo a través del pecado voluntario que conduce a la manipulación en diferentes áreas de esa vida por espíritus malignos.

Una posesión demoníaca completa, por otro lado, es un estado en el que uno o varios espíritus demoníacos han obtenido acceso al cuerpo de un individuo y luego procede a tomar el control total sobre la voluntad de la persona. En tal condición, los espíritus demoníacos utilizan el cuerpo del individuo para expresar su personalidad y llevar a cabo su mala intención.

¿Cómo entran los demonios?
Los espíritus demoníacos acceden a la vida de un individuo a través de lo que se conoce como una puerta. Una puerta es un área vulnerable en la vida de una persona que se abre al acceso de los espíritus malignos, ya sea por medios voluntarios o involuntarios.

Estas puertas pueden provenir de diferentes niveles de participación en lo oculto, sucesos traumáticos, consumo de drogas, maldición generacional y situaciones diferentes que desencadenan intensas reacciones emocionales negativas. Los pecados voluntarios de una persona también pueden tener un efecto si una persona está poseída por un demonio. En la mayoría de los casos de posesión demoníaca, una vida de oración constante (como rezar las quince décadas del Rosario todos los días) y la abstinencia de los pecados, especialmente los pecados mortales (fornicación, masturbación, herejía, orgullo, ira, etc.), es para la mayoría de la gente lo suficiente como para liberarse de las influencias demoníacas.

Naturaleza de los espíritus demoníacos
Los espíritus demoníacos son seres despiadados que no dudarán en intentar aprovechar la vida de los humanos en cada oportunidad que tengan. Ya sea a través de un acto voluntario que crea una puerta abierta en la vida de un individuo, o a través de una experiencia traumática. un espíritu demoníaco buscará aprovechar al máximo esos momentos e intentará ganar acceso en la vida de una persona.

Incursionar en lo oculto es, con mucho, la forma más rápida para que los demonios logren entrar en la vida de los humanos. Esto se debe a que la mayoría de las actividades ocultas implican tener contacto directo con espíritus demoníacos. Ya sea jugando con las cartas del Tarot, el tablero Ouija, la nigromancia, la brujería o cualquier otro medio de consultar a los espíritus malignos, sin duda te abrirán la puerta a la esclavitud demoníaca.

El uso de drogas también aumenta la susceptibilidad a la invasión demoníaca en la vida de una persona. Porque las drogas interrumpen el estado coherente de la mente y abrirán al individuo a ser controlado por espíritus demoníacos. Mediante el uso de drogas, una persona se pone a sí misma en un estado en el que puede ver y tener acceso a entidades demoníacas. En el Apocalipsis (por ejemplo, capítulo 9, versículo 21) se usa la palabra hechicería. Es del griego & quotpharmakeia & quot, que incluye el uso de drogas para lograr alucinaciones, como parte de la brujería, las artes malignas, etc. El punto es que existe una conexión bíblica entre el uso de drogas y la hechicería (acceso a los espíritus malignos). Por tanto, no es de extrañar que las personas que consumen drogas vean espíritus malignos. Una persona que usa drogas definitivamente se está abriendo a ser poseída.

Punto de entrada involuntario de demonios.
En los casos en los que los demonios entran en la vida de un individuo por medios involuntarios, suelen ser durante esos momentos en los que una persona atraviesa una experiencia traumática, lo que provoca intensas reacciones emocionales negativas que están por encima de lo normal. Esta puede ser una respuesta abrumadora a una experiencia que hace que uno se sienta completamente superado por el miedo, la depresión profunda, el dolor profundo, los dolores emocionales muy profundos y diferentes emociones negativas que están por encima de lo normal.

Enfado
La ira también es otra emoción de la que los demonios tienden a alimentarse, especialmente cuando una persona decide insistir en estar enojada y elige aferrarse a lo que sea que la esté enojando. Esto abrirá la puerta para que entren los espíritus demoníacos e influyan en ellos para que realicen diferentes acciones alimentando aún más su ira en rabia.

Maldición generacional
Una maldición generacional es también otra forma involuntaria en la que los demonios entran en la vida de un individuo. Como se menciona en la Biblia, Dios visitará la iniquidad de los padres sobre los hijos y sobre los hijos de sus hijos. Esto a menudo es evidente cuando un niño crece y parece heredar malos hábitos, adicciones o condiciones de sus padres o parientes anteriores que tal vez nunca hayan conocido.

Esto podría ser adicción a las drogas, adicción al alcohol, muchas adicciones diferentes y diferentes enfermedades y dolencias. Podría ser algo que se transmite a un solo individuo en la familia, o algo que todos los miembros de la familia parecen haber heredado.

Los espíritus demoníacos han existido durante muchos años y todavía están constantemente buscando su próximo objetivo. Como dice la Biblia, el diablo anda como león rugiente buscando a quien devorar. Para protegernos de la opresión y posesión demoníacas, tenemos que mantenernos alejados de lo oculto, las drogas y los pecados mortales. Además, no se preocupe demasiado por las emociones negativas. Para los casos en los que nos sentimos abrumados, es importante buscar asesoramiento y, si es necesario, buscar también ayuda espiritual piadosa.

¿Cómo entran en nosotros los espíritus malignos?

Los espíritus malignos entran en nosotros de muchas maneras, como se indica en los ejemplos a continuación.

Aquellos malditos o declarados culpables por el pecado original
En algunos casos, los espíritus malignos entran en una víctima aparentemente inocente o en una víctima considerada culpable por el pecado original. La víctima puede ser un bebé nonato que es maldecido desde el útero de la madre. La maldición puede provenir del pecado original o de un pariente celoso, amigo, enemigo o incluso de los propios padres del niño.

En realidad, no existen las "víctimas inocentes" con respecto a la posesión demoníaca. Excluyendo aquellas almas víctimas que Dios permite ser poseídas y atormentadas por el bien de ellos mismos y la salvación de otros, solo aquellas personas que son realmente culpables de pecado mortal (o incluso pecado venial deliberado) pueden ser poseídas por espíritus malignos. Todos los bebés y adultos no bautizados son considerados culpables por el pecado original y están bajo el dominio del diablo hasta que hayan recibido el bautismo. Esta es la enseñanza infalible de la Iglesia Católica.

Papa Eugenio IV, Concilio de Florencia, Sesión 11, 4 de febrero de 1442, ex cathedra: & ldquoCon respecto a los niños, de hecho, debido al peligro de muerte, que a menudo puede ocurrir, cuando no se les puede ayudar con otro remedio que no sea a través de el sacramento del bautismo, mediante el cual son arrebatados del dominio del Diablo [pecado original] y adoptados entre los hijos de Dios, aconseja que el santo bautismo no debe aplazarse por cuarenta u ochenta días, o en cualquier momento de acuerdo con la observancia de ciertas personas & hellip & rdquo (Denz.712)

Aquí viene un buen ejemplo de las revelaciones de Santa Brígida sobre la eficacia del bautismo contra las influencias del Diablo:

Cristo describe por qué un niño de tres años es atormentado por un demonio: & ldquoAunque el niño nace de la simiente del padre y la madre, el diablo todavía tiene el mayor poder sobre él, porque no renace a través del verdadero bautismo, sino sólo se bautiza en la forma en que las mujeres están acostumbradas a bautizar, que no conocen las palabras de la Santísima Trinidad. Es por eso que el niño puede ser bautizado en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo y luego será curado. & Rdquo

Las víctimas de opresión / posesión demoníaca también pueden incluir niños que no son amados, que son maltratados o abusados ​​o rechazados por otros niños, hermanos, padres, etc. El abuso puede variar desde abuso sexual, abuso mental o abuso físico.

Aquellos que eligen el mal
En otros casos, un espíritu maligno puede entrar en nosotros debido a su participación en prácticas malignas como el ocultismo. Lo oculto es cualquier práctica que involucre ceremonias, rituales, cánticos, magia o actividades que obviamente no están centradas en Dios. Estas actividades o rituales pueden cambiar el curso de la naturaleza, la vida de quienes están involucrados en tales prácticas y, por supuesto, las llamadas víctimas inocentes.

El tablero Ouija es un popular juego de mesa oculto y también hay Dungeons and Dragons. El objetivo principal de Satanás en el juego Dungeons and Dragons es nuestra juventud. Con Dungeons and Dragons, los jugadores más poderosos y exitosos son aquellos que usan magia. Hay una guía maestra de mazmorras que incluso enseña a los principiantes cómo comunicarse con los muertos, lanzar hechizos y aprender a cantar. De hecho, la mayoría, si no todos los juegos de rol y de fantasía, incluyen la práctica malvada de la magia y el mdash además de ser juegos extremadamente violentos (por ejemplo, tener como uno de sus principales argumentos el matar personas o criaturas por arte de magia y por uso de armas) todos los juegos de este tipo y similares (ver videojuegos malvados) son, por lo tanto, malvados y están prohibidos para jugar y disfrutar en ellos. También invitan a los demonios a entrar en el alma.

El uso de la magia gira en torno a los espíritus malignos, las habilidades psíquicas y el contacto con los espíritus. La magia es un poder que no involucra a Dios. Es un poder que se deriva de cosas como el vudú, la hechicería, la brujería, las religiones primitivas y el satanismo. La mayoría de las brujas que usan magia juran que no adoran a Satanás, sino a los dioses y diosas de la naturaleza (¡Los dioses y diosas de la naturaleza difícilmente son Jesucristo! ¡Por supuesto que adoran a Satanás! No dejes que alguien que practica esta práctica oculta te diga lo contrario. !). Muchos de estos individuos son desconocidos porque se integran bastante bien. Se les puede encontrar asistiendo a servicios religiosos en todas las denominaciones y practican su magia al margen. Si alguien te dice que la magia blanca está bien y mdash, no le creas.

Uso de herramientas ocultas / new age como cristales, adivinación, astrología, cartas del tarot, bolas de cristal, reencarnación, péndulos, yoga, meditación trascendental.

Aquellos que hacen un pacto con Satanás o asisten a servicios o rituales satánicos.

Asistir a reuniones de espiritismo, adivinos, horóscopos o espiritistas con el propósito de contactar con los muertos.

Aquellos que consumen o abusan del alcohol o de las drogas que cambian la mente, como el LSD, la cocaína, la marihuana (consulte Tabaquismo y drogas). Si alguien te dice que usar drogas está bien y mdash, huye de ellos.

Aquellos que intentan suicidarse o tienen tendencias suicidas.

Puedes renunciar a un espíritu a través de oraciones de liberación personal (ver Oraciones de exorcismo) pero para que puedas alcanzar la libertad debes estar preparado espiritualmente comprometiéndote con Dios. Debes detener todos y cada uno de los actos pecaminosos (ver Información espiritual que debes conocer para ser salvo y Los Diez Mandamientos) y confesar tus pecados. Si no dejas de llevar una vida pecaminosa, ser liberado temporalmente del poder del diablo por un tiempo en la tierra no te beneficiará absolutamente nada al final y por la eternidad. Antes de que puedas renunciar al mal en tu vida, debes querer cambiar y seguir a Dios dondequiera que te lleve.

Signos de posesión demoníaca

Definición de las actividades extraordinarias de Satanás - Lo siguiente es tomado del P. El segundo libro de Gabriele Amorth, "Un exorcista más historias". El libro de Amorth es publicado por IGNATIUS lanzado en 2002. El p. Amorth es miembro de la Secta Vaticano II. Los límites entre una categoría y otra no están bien definidos, porque hay mucha mezcla y combinación de síntomas.

Dolor externo: se ocupa estrictamente del sufrimiento físico. Esto incluye las golpizas, flagelaciones y heridas causadas por empujones inexplicables, caída de objetos, etc., de los que leemos en la vida de muchos santos, como el Curé de Ars. San Pablo de la Cruz y Padre Pio. Estos sucesos no son tan raros como podríamos pensar, y la actividad del demonio generalmente se limita a la actividad externa. La actividad interna, si la hay, es solo temporal y se limita a la duración de una perturbación en particular.

Posesión diabólica: es la forma más grave de actividad demoníaca, que permite la presencia continua de un demonio en el cuerpo humano. Los síntomas malignos no tienen por qué ser continuos, sino que pueden alternar entre períodos de crisis y períodos de descanso. La posesión implica intervalos de suspensión temporal de las facultades mentales, intelectuales, afectivas y volitivas. Los síntomas pueden incluir el conocimiento de idiomas desconocidos para la víctima, fuerza sobrehumana y la capacidad de conocer lo oculto o los pensamientos de otra persona. Por lo general, existe una aversión a todo lo sagrado, a menudo junto con la blasfemia. También hay fraudes que se hacen pasar por demoníacos, por lo tanto, debemos ser extremadamente cautelosos.

Opresión diabólica: es una molestia de rescate. Debemos recordar que los síntomas y la gravedad difieren mucho de un caso a otro. Esta opresión puede afectar la salud, el trabajo, los afectos, la relación con los demás, etc. Sus síntomas incluyen furias inexplicables y una tendencia al aislamiento completo. La opresión puede afectar tanto a individuos como a grupos (incluso a grupos muy grandes).

Obsesión diabólica: causa una personalidad casi dividida. Nuestra voluntad permanece libre, pero está oprimida por pensamientos obsesivos. La víctima experimenta pensamientos que pueden ser racionalmente absurdos, pero de tal naturaleza que es incapaz de liberarse. La persona obsesionada vive en perpetuo estado de postración, con persistentes tentaciones al suicidio. Debemos ser conscientes de que la tentación del suicidio también está presente en la posesión diabólica y la opresión diabólica. [El suicidio es un pecado mortal y uno nunca debe ceder a este engaño diabólico.]

Infestación diabólica - En este caso, la actividad maléfica se dirige hacia lugares (casas, oficinas, tiendas, campos), objetos (carros, almohadas, colchones, muñecos) y animales, por lo que solo afecta indirectamente al hombre. Orígenes nos dice que los primeros cristianos recurrieron a exorcismos en estas situaciones.

Subyugación diabólica: el término indica un pacto voluntario, implícito o explícito, con Satanás, mediante el cual nos sometemos al señorío del demonio. También hay momentos involuntarios con el maligno, estos casos caen en las categorías anteriores, especialmente la más grave: posesión.

¿Cómo se llega a poseer?

Abajo, el P.Amorth explica que hay cuatro causas principales que pueden hacer que uno sea víctima de estos males.

Permiso divino puro
Claramente, nada sucede sin el permiso divino, pero Dios nunca quiere el mal, el sufrimiento o la tentación. Nos dio la libertad y permite la existencia del mal, pero sabe convertirlo en bien. Cuando le da al demonio su permiso para atormentarnos, lo hace para fortalecernos en la virtud, como en el ejemplo bíblico de Job, así como de muchos bienaventurados y santos. Debemos tener en cuenta que a veces el acoso diabólico en sí mismo no tiene nada que ver con el estado de gracia de sus víctimas. [Sin embargo, en casi todos los casos las personas definitivamente se vuelven poseídas u obsesionadas por demonios debido al pecado mortal.]

Sujeto a una maldición
Aquí también la víctima es inocente [puede ser inocente si sólo está oprimida, es decir, tentada o acosada], pero hay culpabilidad por parte de quien lanza y / o encarga la maldición. [Generalmente, nadie llega a ser poseído por un demonio a menos que esté viviendo en un pecado mortal y sea culpable de él.] Con la palabra maldición, me refiero a la intención de dañar a otros mediante la intervención demoníaca. Esto se puede lograr de muchas maneras: maleficio (o hechizo), atadura, mal de ojo, maldición, etc. El asunto es serio, pero debemos estar en guardia contra los conceptos erróneos. Por su naturaleza, las maldiciones se prestan a todo tipo de abusos, especialmente cuando consideramos la escalada actual en el número de fraudes, sugerencias, manías y más.

Grave endurecimiento del pecado
Judas Iscariote es el ejemplo clásico del Evangelio. Las muchas personas que se abandonan a las perversiones sexuales, la violencia y las drogas entran en este grupo. El atroz delito del aborto agrava esta situación, sus terribles repercusiones se ven claramente durante los exorcismos, porque para liberar a una víctima que es culpable de un aborto suele requerir un período de tiempo muy largo. Debido a la devastación actual de la familia y la laxitud de la moral, las repercusiones que se derivan del flagelo del aborto son mucho más comunes que en el pasado. Cuando tomamos en cuenta todos estos factores, podemos entender por qué se ha multiplicado el número de personas afectadas por dolencias malignas.

Proximidad a lugares o personas malvados
Esto incluye asistir a sesiones espiritistas, incursionar en la magia o consultar a magos, brujos y algunos lectores de tarjetas también, practicar lo oculto, pertenecer a sectas satánicas o practicar en ritos que culminan con misas negras, etc. riesgo.

A esta categoría podemos agregar la influencia de los medios de comunicación, como los programas pornográficos y las películas de terror violentas transmitidas por muchas estaciones de televisión. Somos testigos de los efectos de la presencia generalizada de la música rock, que culminó en el rock satánico interpretado en lo que podríamos llamar fácilmente "iglesias o rock", como estadios, parques y discotecas y egraveques. No debería sorprendernos que, hoy, haya una explosión de estas actividades: un declive en la vida de fe está directamente relacionado con un aumento de las supersticiones. No me cansaré ni repetiré que los miembros del clero no han hecho nada para oponerse, o al menos advertir contra, todos estos males, porque son completamente ignorantes incluso de lo que la Biblia dice explícitamente sobre el tema [no espere más que indiferentismo y laxitud de los herejes infieles y no católicos del Vaticano II, ya sean sacerdotes o laicos]. Esta cuarta categoría ha contribuido en gran medida al aumento de las enfermedades malignas en las últimas décadas, especialmente entre los jóvenes. Tomado de (Un exorcista Más historias del P. Gabriele Amorth).

Recibimos correos electrónicos en este sitio de todo el mundo. La mayoría de los correos electrónicos son de personas que están en algún tipo de esclavitud con Satanás o que tienen amigos o familiares que están sufriendo. Muchas de las solicitudes que recibimos son de personas en busca de un exorcista que viva cerca de ellos. A menudo nos preguntan si podemos ayudar a localizar o recomendar a un exorcista. No tenemos una lista de exorcistas. Existe una buena posibilidad de que las personas que buscan un exorcista no lo necesiten (ver Signos de posesión). En la mayoría de los casos, estas personas necesitan oraciones de liberación. Las oraciones de liberación no requieren un exorcista.

Si está buscando ayuda, primero debe comenzar por deshacerse de esas cosas que le impiden a Dios obrar en su vida. En la mayoría de los casos, la esclavitud en la que estamos se debe al estilo de vida que vivimos. Dios nos dio los mandamientos porque nos ama y quiere que estemos con él en el cielo algún día. Si no sigue los mandamientos que Dios estableció, entonces solo hay otra regla a seguir: la regla autodestructiva de Satanás.

Cuando no vive según las reglas de Dios, la puerta está abierta de par en par para que Satanás entre en su vida. ¿Estás dispuesto a cambiar tu estilo de vida? Si estás dispuesto a cambiar, hay esperanza para ti. Si no está dispuesto a cambiar, es posible que nunca encuentre ayuda. Reflexione sobre las preguntas siguientes. No se alarme si muchas de estas preguntas le pertenecen. Confiesa tus pecados y esfuérzate por eliminarlos de tu vida. Pídale ayuda a Dios.

¿Le da a Dios tiempo en oración todos los días? ¿Lees libros sagrados todos los días?

¿Estás involucrado con el ocultismo, los horóscopos, las ciencias espirituales, el tablero Ouija, las mazmorras y los dragones o juegas a otros videojuegos inmorales o violentos, mortalmente pecaminosos?

¿Te has burlado de Dios, usas su nombre en vano?

¿Deseas que le ocurra daño a alguien que te ha lastimado o que te ha molestado?

¿Lees libros malos o ves películas / series malas que son anti-Dios u orientadas al ocultismo o que son impías, impías, violentas o malas?

¿Escuchas canciones impías o pecaminosas o miras estos videos musicales inmorales en la televisión?

¿Estás involucrado con prácticas de la nueva era como el yoga, los cristales, la meditación trascendental?

¿Vas a la iglesia todos los domingos (si tienes una iglesia católica no herética en tu área)? ¿Descuida la iglesia para poder participar en una actividad relacionada con el deporte o para poder dormir hasta tarde? ¿Dónde están tus prioridades? ¿Están centrados en Dios o centrados en & quot; YO & quot ;? ¿Mantienes el sábado (el domingo) santo?

¿Tu estilo de vida no es de Dios? ¿Tiene relaciones sexuales fuera del matrimonio, está cometiendo adulterio, aprueba los abortos?

¿Eres homosexual? ¿Te masturbas (también en matrimonio)? ¿Practica la anticoncepción o la planificación familiar natural (PFN)? ¿Comete pecados sexuales con su cónyuge dentro del santo sacramento del matrimonio (juegos previos, besos y caricias sensuales, pensamientos impuros)?

¿Fantasea con el sexo? ¿Son castos tus pensamientos? ¿Lees novelas románticas o revistas o periódicos malos y sensuales (cualquier revista que contenga mujeres inmodestas)?

¿Te vistes con modestia para no excitar al sexo opuesto?

¿Robas? ¿Le quitas a la gente lo que es de ellos? ¿Ha devuelto lo que ha robado?

¿Mientes para salir de apuros? ¿Te complace decir cosas negativas sobre las personas o hablas de ellas a sus espaldas?

¿Estás celoso de lo que tienen otras personas? ¿Eres codicioso y egoísta? ¿Te sientes mal por dar a otros o por no recibir algo que alguien más recibió?

¿Eres una persona orgullosa? ¿Tienes pensamientos elevados sobre ti mismo? ¿Admite estar equivocado cuando está equivocado? ¿Hace correcciones cuando ha hecho o enseñado mal? ¿Te avergüenzas de la humildad y de ser humillado? ¿Entiendes que ninguna persona orgullosa podrá jamás ser salva o agradar a Dios? (Por favor, lea estas palabras de Nuestro Señor para obtener verdadera humildad y temor: Las profecías y revelaciones de Santa Brígida de Suecia)

¿Confías en Dios o, en cambio, confías en el mundo material que nos rodea?

Ayuda para familiares y amigos

Muchas personas se preocupan por sus amigos y familiares y quieren encontrarles ayuda (lo cual es algo piadoso). El gran problema es que la mayoría de sus amigos y familiares no quieren ayuda. Se sienten muy cómodos con su estilo de vida y en la mayoría de los casos no hay lugar para Dios. No se puede encontrar la libertad para aquellos que no quieren ayuda. El mejor curso de acción es orar. Haz que la mayor cantidad de personas que conozcas oren para que se conviertan.

Oración de San Miguel Arcángel

(Versión latina) Sancte M & iacutechael Arch & aacutengele, def & eacutende nos in pro & eacutelio contra nequ & iacutetiam et ins & iacutedias di & aacuteboli esto pr & aeligs & iacutedium. Imperet illi Deus, s & uacutepplices deprec & aacutemur: tuque, princeps mil & iacuteti & aelig c & aeligl & eacutestis, S & aacutetanam ali & oacutesque sp & iacuteritus mal & iacutegnos, qui ad perditi & oacutenem anim & aacuterum pervateg & eacutestis, S & aacutetanam ali & oacutesque sp & iacuteritus mal & iacutegnos, qui ad perditi & oacutenem anim & aacuterum pervateg & eacutestis amén

(Versión en inglés) San Miguel Arcángel, defiéndenos en la batalla, sé nuestra defensa contra la maldad y las trampas del diablo. Que Dios lo reprenda, oramos con humildad. Y tú, oh príncipe de las huestes celestiales, por el poder de Dios arroja al infierno a Satanás y a todos los espíritus malignos que merodean por el mundo buscando la ruina de las almas. amén

Kyrie Eleison. Dios, nuestro Señor, Rey de los siglos, Todopoderoso y Todopoderoso, tú que hiciste todo y que transformaste todo simplemente por tu voluntad. Tú que en Babilonia convertiste en rocío las llamas del horno `` siete veces más caliente '' y protegiste y salvaste a los tres santos niños. Eres el médico y el médico de nuestra alma. Tú eres la salvación de los que se vuelven a ti. Te suplicamos que dejes impotentes, desterres y expulses todo poder diabólico, presencia y maquinación, toda influencia maligna, maleficio o mal de ojo y todas las acciones malvadas dirigidas contra tu siervo. donde haya envidia y malicia, danos abundancia de bondad, resistencia, victoria y caridad. Oh Señor, tú que amas al hombre, te suplicamos que extiendas tus manos poderosas y tus brazos más altos y poderosos y vengas en nuestra ayuda. Ayúdanos, que estamos hechos a tu imagen, envía el ángel de la paz sobre nosotros, para protegernos en cuerpo y alma. Que pueda mantener a raya y vencer todo poder maligno, todo veneno o malicia invocados contra nosotros por personas corruptas y envidiosas. Entonces, bajo la protección de tu autoridad, podemos cantar, en gratitud: "El Señor es mi salvación, ¿a quién debo temer?" No temeré el mal porque tú estás conmigo, mi Dios, mi fuerza, mi poderoso Señor, Señor de la paz, Padre de todos los tiempos. ''

Mi Señor, eres todopoderoso, eres Dios, eres Padre. Te suplicamos por la intercesión y ayuda de los arcángeles Miguel, Rafael y Gabriel por la liberación de nuestros hermanos y hermanas esclavizados por el maligno. Todos los santos del cielo acuden en nuestra ayuda. De la ansiedad, la tristeza y las obsesiones y mdash te lo suplicamos. Líbranos, oh Señor, del odio, la fornicación y la envidia. Te lo suplicamos. Líbranos, oh Señor, de pensamientos de celos, rabia y muerte. Te lo suplicamos. Líbranos, oh Señor, de todo pensamiento de suicidio y aborto y mdash, te lo suplicamos. Líbranos, oh Señor, de toda forma de sexualidad pecaminosa y mdash, te lo suplicamos. Líbranos, oh Señor, de toda división en nuestra familia y de toda amistad dañina. Te lo suplicamos. Líbranos, oh Señor, de todo tipo de hechizos, maleficios, brujería y toda forma de ocultismo y mdash. Te lo suplicamos. Líbranos, Señor Señor, tú que dijiste: "Te dejo la paz, mi paz te doy", concédenos que, por intercesión de la Virgen María, seamos liberados de todo hechizo y gocemos siempre de tu paz. En el nombre de Cristo, nuestro Señor. Amén.

Oraciones contra todos los males

Espíritu de nuestro Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo, Santísima Trinidad, Inmaculada Virgen María, ángeles, arcángeles y santos del cielo, desciendan sobre mí. Por favor, purifícame, Señor, moldeame, lléname de ti mismo y úsame. Elimina de mí todas las fuerzas del mal, destrúyelo, vencelo, para que yo pueda estar sano y hacer buenas obras. Elimina de mí todos los hechizos, brujería, magia negra, maléfica, ataduras, maldiciones, y el mal de ojo infestaciones diabólicas, opresiones, posesiones todo lo que es malo y pecaminoso, celos, perfidia, envidia física, psicológica, moral, espiritual, dolencias diabólicas. Quema todos estos males en el infierno, para que nunca más me toquen a mí ni a ninguna otra criatura en el mundo entero. Ordeno y ordeno a todos los poderes que me molestan por el poder de Dios todopoderoso, en el nombre de Jesucristo nuestro Salvador, por intercesión de la Inmaculada Virgen María, que me dejen para siempre y sean consignados al infierno eterno, donde serán atados por San Miguel arcángel, San Gabriel, San Rafael, nuestros ángeles guardianes, y donde serán aplastados bajo el talón de la Inmaculada Virgen María.

Oraciones por la curación interior

Señor Jesús, viniste a sanar nuestros corazones heridos y atribulados. Te ruego que sanes los tormentos que causan angustia en mi corazón Te ruego, de manera particular, que sanes a todos los que son la causa del pecado. Te ruego que vengas a mi vida y me sanes de los daños psicológicos que me golpearon en mis primeros años y de las heridas que me causaron a lo largo de mi vida. Señor Jesús, conoces mis cargas. Los pongo todos en tu Corazón de Buen Pastor. Te suplico y mdash por los méritos de la gran herida abierta en tu corazón y mdash para sanar las heridas que están en el mío. Sana el dolor de mis recuerdos, para que nada de lo que me ha pasado haga que me quede con dolor y angustia, llena de ansiedad. Sana, oh Señor, todas esas heridas que han sido la causa de todo el mal que está arraigado en mi vida. Quiero perdonar a todos los que me han ofendido. Mira esas llagas internas que me hacen incapaz de perdonar. Tú que viniste a perdonar a los afligidos de corazón, por favor, sana mi propio corazón. Sana, mi Señor Jesús, esas heridas íntimas que me causan enfermedades físicas. Te ofrezco mi corazon Acéptalo, Señor, purifícalo y dame los sentimientos de tu Divino Corazón. Ayúdame a ser manso y humilde. Sáname, oh Señor, del dolor causado por la muerte de mis seres queridos, que me oprime. Concédeme recuperar la paz y la alegría sabiendo que tú eres la Resurrección y la Vida. Hazme un auténtico testigo de tu Resurrección, de tu victoria sobre el pecado y de la muerte, de tu presencia viva entre nosotros. Amén.

Dios te salve, María, llena eres de gracia, el Señor es contigo, bendita tú entre todas las mujeres, y bendito el fruto de tu vientre, Jesús. Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte. amén

Consulte la sección Cómo rezar el rosario. El Rosario será la oración más poderosa contra los ataques de los demonios. No debe dejar de rezar el Rosario todos los días, especialmente durante las quince décadas, si puede hacerlo.

Respecto al Santo Rosario, la Hermana Lucía de Fátima le dijo al Padre Fuentes en una famosa entrevista de 1957:

“Mire, Padre, la Santísima Virgen en estos últimos tiempos que vivimos ha dado una nueva eficacia al rezo del Santo Rosario. Ella ha dado esta eficacia a tal grado que no hay problema, por difícil que sea, ya sea temporal o sobre todo espiritual, en la vida personal de cada uno de nosotros, de nuestras familias, de las familias del mundo. , o de las comunidades religiosas, o incluso de la vida de pueblos y naciones que el Rosario no puede resolver. No hay problema, os digo, por difícil que sea, que no podamos resolver con la oración del Santo Rosario. Con el Santo Rosario nos salvaremos. Nos santificaremos. Consolaremos a Nuestro Señor y obtendremos la salvación de muchas almas ''.


Lecturas esenciales de la terapia

La interacción con los caninos genera confianza en los niños

¿Qué pasó con la psicoterapia de sistemas familiares?

Ahora, más de dos milenios después, se informa que la Iglesia Católica Romana está educando en secreto a una nueva generación de exorcistas para satisfacer una creciente demanda de exorcismos en Italia, Australia, Estados Unidos y otras partes del mundo. Aquí en los Estados Unidos, donde evidentemente hay una gran escasez de exorcistas formados formalmente, un número creciente de almas que sufren, algunas profundamente desilusionadas o recelosas de lo que la psicología y la psiquiatría tienen para ofrecer hoy en día, están recurriendo desesperadamente al exorcismo para lidiar con ello. sus debilitantes "diablos" y "demonios".

Se puede decir que el exorcismo es el prototipo de la psicoterapia moderna. (Ver mi artículo anterior). A pesar de la personalidad científica secular de la mayoría de los profesionales de la salud mental de hoy, el simple hecho de rascar la superficie de la racionalidad y la objetividad revela un exorcista secreto: como los exorcistas, los psicoterapeutas hablan en nombre de un "ser superior", ya sea médico. ciencia, racionalidad o algún sistema de creencias psicológico, metafísico o espiritual. Ellos creen firmemente (y, en el caso de la psiquiatría biológica en particular) literalmente creen en la realidad física del problema patológico manifestado en los síntomas y el sufrimiento del paciente, y dispensan drogas y / o estímulo mientras se unen con el paciente en una alianza terapéutica sagrada. "contra las fuerzas perversas y debilitantes que los atormentan.

A pesar de la tendencia actual, superficial y simplista, impulsada por la economía, hacia las psicoterapias breves como la TCC, la TDC (ver mi publicación anterior) y una miríada de tratamientos psicofarmacológicos, tarde o temprano uno inevitablemente se enfrenta en la práctica clínica con fenómenos y principios sorprendentemente similares a los educados por los métodos tradicionales. exorcistas.

La psicoterapia, como el exorcismo, comúnmente consiste en una batalla real prolongada, campal, exigente, desgarradora, a veces tediosa y amarga con los "demonios" emocionales diabólicamente obstinados del paciente, a veces librada a lo largo de años o incluso décadas en lugar de semanas o meses. , y no necesariamente siempre con éxito consumado.

Y ahora hay un reconocimiento creciente, no solo por parte de los profesionales psicoanalíticos, de los riesgos y peligros muy reales de la infección psíquica inherentes también a la práctica de la psicoterapia. (Esta susceptibilidad psíquica se describe casi universalmente en estas películas, comenzando con El exorcista y más recientemente por Con el diablo adentro.) La contratransferencia es lo que los médicos llaman técnicamente a este fenómeno psicológico traicionero, que puede hacer que el psicoterapeuta (o exorcista) sufra síntomas subjetivos perturbadores durante el proceso de tratamiento, ¡a veces incluso a medida que el paciente progresa!

De ahí la importancia siempre presente para los psicoterapeutas, como los exorcistas, de realizar su trabajo sagrado dentro de una estructura formalmente ritualizada, haciendo pleno uso del apoyo colegiado, la cooperación y la consulta, y manteniendo inviolables fronteras personales. (El DBT de la Dra. Marsha Linehan, por ejemplo, estructura este apoyo y consulta en el programa de tratamiento).

Parafraseando a Sigmund Freud, nadie lucha todo el día con los demonios emocionales de los demás sin verse afectado. Este es un riesgo laboral inevitable tanto del exorcismo como de la psicoterapia.

Por supuesto, la principal diferencia entre la psicoterapia y el exorcismo es que la psicoterapia moderna es típicamente un tratamiento secular para los "demonios" metafóricos y figurativos (traumas, recuerdos o "complejos" mentales, emocionales o psicológicos), mientras que el exorcismo toma la existencia de demonios. bastante literal.Hacerlo puede tener ciertas ventajas en el tratamiento de pacientes que creen en el diablo, los demonios y el exorcismo, aunque sólo sea por el impresionante poder de la sugestión. (Este es también el poder detrás de los llamados efecto placebo.) Alguien en medio de un episodio psicótico agudo, por ejemplo, está confundido, desorientado e hiper sugestionable. Buscan desesperadamente algún significado al que aferrarse.

A menos que podamos ofrecer seriamente una explicación más o al menos igualmente satisfactoria de la experiencia perturbadora del paciente, es, como bien saben los médicos al trabajar con pacientes delirantes, extremadamente difícil, si no imposible, disuadir racionalmente a alguien con la ferviente convicción de que es víctima de posesión demoníaca. A veces, el mejor enfoque puede ser ir con donde están y utilizar el sistema de creencias del paciente en beneficio del tratamiento

El psiquiatra M. Scott Peck, que creía en el exorcismo y en ocasiones lo practicaba, hizo una distinción (como la Iglesia Católica, pero en mi opinión equivocada) entre posesión demoníaca y enfermedad mental. Peck (1983) señaló correctamente que, a diferencia de la psicoterapia individual, el exorcismo hace un mayor uso del poder para librar la guerra contra la enfermedad del paciente, y generalmente lo lleva a cabo un equipo de exorcistas que intenta dominar los esfuerzos del paciente para resistir el tratamiento.

Señala además que, a diferencia de las sesiones de psicoterapia de tiempo limitado, los exorcismos pueden extenderse mucho más allá de los cuarenta y cinco minutos y, a menudo, implican la restricción física por la fuerza del paciente durante estas confrontaciones intensas y típicamente enojadas. En el exorcismo religioso, a diferencia de la psicoterapia, el equipo invoca el poder curativo de Dios a través de la oración y el ritual, y atribuye cualquier éxito directamente a Dios en lugar de a ellos mismos o incluso al proceso de exorcismo en sí. Mientras que en la psicoterapia, el éxito generalmente se atribuye principalmente a alguna combinación de la relación médico-paciente y el proceso de tratamiento en sí.

El exorcismo se basa en un modelo teológico, espiritual o metafísico, a diferencia de la psicoterapia, que generalmente tiene sus raíces en un paradigma biopsicosocial o médico de base psiquiátrica. Pero ambos métodos abordan síntomas o síndromes similares, especialmente los que se observan en los pacientes con trastornos más graves. En la actualidad, la Iglesia Católica tiene cuidado de descartar enfermedades mentales simuladas o demostrables al considerar candidatos para el exorcismo, utilizando médicos y profesionales de la salud mental para ayudar a distinguir entre los llamados posesión genuina y pseudo-posesión. Pero, ¿se puede realmente trazar tal distinción? Y, de ser así, sobre qué base.

El criterio de diagnóstico oficial de la Iglesia Católica Romana para discernir la posesión demoníaca genuina (algo que se menciona en muchas de estas películas) incluye hablar en lenguas o idiomas que antes no eran familiares para la persona poseída, fuerza física sobrenatural y reacciones visiblemente negativas de la víctima a las oraciones, agua bendita. , sacerdotes, etc. Pero para la Iglesia moderna, primero deben excluirse los trastornos físicos y / o psiquiátricos. Desde una perspectiva psiquiátrica, el problema con estos criterios es que estos fenómenos se pueden encontrar en muchos trastornos mentales, incluidos los trastornos disociativos y psicóticos de diversos tipos.

Según el Dr. Peck, un cristiano renacido, la distinción entre "maldad humana" y "maldad demoníaca" es crucial: distingue la "posesión satánica" de la enfermedad mental, afirmando que aunque en tales casos algún problema emocional predispone al paciente a posesión satánica o demoníaca ", la pregunta adecuada para plantear el diagnóstico sería: '¿El paciente es simplemente un enfermo mental o está mentalmente enfermo y poseído?' "Esta es una conceptualización claramente religiosa. Pero otra forma de ver este mismo síndrome de posesión es que, en tales casos, lo que estamos viendo son los estados mentales más extremos y resistentes al tratamiento que se manifiestan en pacientes que realmente pueden creer ellos mismos estar poseídos demoníacamente.

Entonces, la pregunta pertinente para los psicólogos y psiquiatras es ¿cuál es la mejor manera de tratar a personas tan gravemente perturbadas e intensamente sufridas? Parece que al menos cierta familiaridad con sus creencias religiosas y la integración significativa de estas creencias en su psicoterapia es esencial. Estos pacientes han probado habitualmente el tratamiento psiquiátrico tradicional, con su banal sesgo neurobiológico, sin éxito. Proporcionar alguna forma de ayudar a estos pacientes frustrados a dar sentido a sus experiencias subjetivas aterradoras y desconcertantes e integrarlas de manera significativa en una comprensión psicológica y espiritual más profunda de sí mismos y del mundo es lo que la psicoterapia real debería, realmente debe, esforzarse por lograr. Sin una psicoterapia secular espiritualmente sensible y centrada en el significado (ver mi publicación anterior), algunas personas atormentadas ven el exorcismo como su única esperanza.

Esta pregunta sobre la verdadera naturaleza de lo que llamo el "síndrome de posesión" es el meollo mismo del asunto con respecto al exorcismo: el exorcismo es el tratamiento tradicional para la posesión. ¿Qué es posesión? ¿Es la denominada posesión demoníaca un fenómeno psicológico, una forma de psicosis u otro trastorno mental aún mal definido? ¿O es obra del diablo y prueba irrefutable de la poderosa realidad de Satanás? En una de mis publicaciones anteriores, hablé del infame caso de filicidio de Andrea Yates. Cuando ahogó deliberadamente a sus cinco hijos en 2001, Yates estaba convencida de que estaba poseída.

El mismo Satanás, afirmó Yates, la obligó a realizar sus malas acciones. En su segundo juicio, Yates fue declarada inocente por demencia y internada en una institución mental. ¿Cómo podemos dar sentido a sus delirios y su comportamiento diabólicamente destructivo? ¿Depresión post-parto? ¿Esquizofrenia? ¿Trastorno bipolar? ¿O era Yates, como ella creía fervientemente, una desafortunada víctima de la "posesión"? Y si es así, ¿qué es exactamente? ¿Existen realmente los demonios? ¿Qué es el mal? ¿De dónde viene? ¿Cuál es nuestra relación con él? ¿Es un tema de estudio adecuado para la psicología y la psiquiatría? ¿Y cómo podemos afrontarlo mejor?

La idea de posesión demoníaca es una explicación metafísica, teológica o espiritual del mal humano. El exorcista (1973), una película basada en el libro de William Peter Blattey sobre un caso supuestamente "real", ofrece una descripción muy dramatizada del mal, la posesión y el exorcismo, y estimuló una renovada fascinación pública por lo que llamo el "síndrome de la posesión" (1996). El exorcismo de Emily Rose, también vagamente basado en un caso real, tuvo un efecto similar, planteando cuestiones legítimas éticas, legales y psiquiátricas con respecto a la práctica del exorcismo. Al igual que Con el diablo adentro hasta cierto grado.

La posesión ha sido un fenómeno bien documentado que ocurre en todas las culturas en prácticamente todas las épocas. Pero el termino posesión rara vez se menciona en la literatura psiquiátrica y psicológica. En cambio, hablamos de obsesión, que tiene cualidades egodistónicas intrusivas, involuntarias y similares. O nos referimos a "trastorno de personalidad múltiple" (Dis de identidad disociativaorden), en el que una o más subpersonalidades toman posesión temporalmente de la persona en contra de su voluntad. O diagnosticamos trastorno bipolar en aquellos poseídos por manía, irritabilidad o melancolía, y Trastorno explosivo intermitente para describir a alguien poseído repetidamente o superado por una ira incontrolable. Debe admitirse que el fenómeno arquetípico conocido históricamente como "posesión" persiste hoy en diferentes formas y grados. La única diferencia es la forma en que ahora intentamos explicarlo y tratarlo.

Fenomenológicamente, la experiencia subjetiva de la posesión (sentirse influenciado por alguna fuerza extraña, ajena al control del ego) es, hasta cierto punto, un aspecto vivencial de la mayoría de los trastornos mentales. Los pacientes con frecuencia hablan de síntomas, impulsos inaceptables, pensamientos o emociones como ajenos al ego, y estados de ánimo inusuales o comportamientos destructivos como "no ser yo mismo", comúnmente exclaman "No sé lo que me pasó" o se preguntan "¿Qué me poseyó?". ¿Para hacer eso?" Actualmente, la psiquiatría plantea la hipótesis de que tales síntomas perturbadores se deben principalmente a alguna aberración neurológica o bioquímica subyacente.

La bioquímica, en forma de un diminuto neurotransmisor, se ha convertido en nuestro posmoderno. demon du jour por el cual se culpa a toda clase de males. Los psicólogos de profundidad C.G. Jung (en su concepto de la sombra) y Rollo May (1969) proporcionan teorías seculares, psicológicamente sofisticadas, de la maldad humana y daimónico (en contraposición a la posesión demoníaca) que no exigen una creencia literal en el diablo o en los demonios. (Discuto estos asuntos en detalle en mi libro Ira, locura y el daimónico.) Pero, trágicamente, la mayor parte de la psicoterapia actual no comprende ni trata adecuadamente el síndrome de posesión. Para algunos individuos atormentados, el ritual tradicional del exorcismo o el mito de la "posesión demoníaca" sirve para dar más sentido a su sufrimiento que las explicaciones científicas, seculares, bioquímicas y las teorías cognitivo-conductuales que ofrecen estos días la psiquiatría y la psicología convencionales. Si la psicoterapia como sanación del alma (no solo la mente) es para sobrevivir y prosperar en el futuro, nuestro actual énfasis excesivo en la cognición, el comportamiento, la genética, la neurología y la bioquímica debe contrarrestarse con la inclusión de la dimensión espiritual y psicológica profunda de la existencia humana. Debe convertirse, como Freud insinuó y C.G. Jung reconoció con valentía, psicoterapia para el alma. (Vea mi publicación anterior).

La verdad es que la mayoría de los pacientes de psicoterapia necesitan mucho más de lo que la intervención farmacéutica y / o la terapia cognitiva, las dos modalidades más populares, llamadas "basadas en evidencia" o respaldadas empíricamente en la actualidad, pueden proporcionar. Necesitan y merecen apoyo y acompañamiento a través de sus dolorosas, aterradoras, desorientadoras, peligrosas crisis espirituales o existenciales, su "noche oscura del alma". Necesitan un método psicológicamente significativo para confrontar sus diablos y demonios metafóricos, su ira o rabia reprimida y la realidad existencial del mal. Necesitan una psicoterapia espiritual secular dispuesta a hacer las preguntas correctas. En una época en la que muchos han perdido la fe en Dios, han rechazado la religión organizada y aún buscan algo transpersonal en lo que creer, algo espiritual, algo trascendental o sobrenatural, la noción de posesión demoníaca tiene un atractivo diabólicamente tentador.

Porque creer que el Diablo y sus demonios pueden tomar posesión del cuerpo, la mente y el alma de uno es encontrar evidencia también de la existencia de Dios. Y dar sentido a la falta de sentido. Esta "voluntad de sentido", como la llamó el psiquiatra existencial Viktor Frankl, es un impulso humano fundamental, que aborrece un "vacío existencial" sin sentido. Para aquellos que han perdido la fe, el mito de la "posesión demoníaca" puede, además de brindar la posibilidad de atribuir la responsabilidad de nuestras emociones, impulsos y malas acciones más oscuras, despreciables o espiritualmente inaceptables a algo o alguien que no sea nosotros mismos. paradójicamente proporcionan un camino de regreso a Dios, ya que Dios y el Diablo no son más que dos lados opuestos de la misma moneda espiritual. A menos que la psicología pueda proporcionar una explicación alternativa significativa mejor o al menos igualmente satisfactoria de la síndrome de posesión--y una forma más efectiva de lidiar con ella-- la creencia en la posesión demoníaca y la práctica del exorcismo están destinadas a persistir.


Depresión y posesión demoníaca: el analista como exorcista

El intento del hombre por comprender la enfermedad mental, y especialmente la depresión, históricamente ha alternado entre dos conceptos generales: la creencia en alguna forma de espíritus malignos que han invadido el cuerpo o de una sustancia tóxica negra interna, la melancolía. Se puede encontrar que cada época y cultura ha ideado su propio tratamiento apropiado para la depresión para eliminar la causa "bioquímica" del proceso de la enfermedad por medio de la oración, el exorcismo o el fuego, o para eliminar el espíritu maligno. El psicoanálisis ha desarrollado un concepto de depresión que se ocupa de ideas sobre introyectos, en lugar de concebirlos como toxinas o demonios concretos. El tratamiento psicoanalítico es una técnica cognitiva para "exorcizar" ciertas identificaciones delimitándolas y luego neutralizándolas mediante la comprensión. La similitud superficial de ambos conceptos, aunque sustituyendo una sustancia "tangible" por una ideacional, ayuda a explicar por qué ha sido tan difícil evitar la tentación de cosificar conceptos psicoanalíticos. El humor negro de los griegos, el demonio y la construcción mental de un introyecto ambivalente, pueden entenderse como diferentes metáforas de un concepto universal similar.


Los exorcistas están de vuelta y la gente está siendo herida

El e xorcismo es intrínseco al cristianismo. Desde conducir cerdos poseídos a un lago hasta expulsar un espíritu de un niño que echaba espuma por la boca, Jesús podría razonablemente ser considerado un exorcista terapéutico. Así que es difícil decirle a algunas iglesias que sean reales y racionales, aunque, lamentablemente, ese mensaje es tan relevante como siempre.

El Vaticano acaba de establecer un nuevo curso de formación sobre exorcismo, tras un supuesto aumento de la posesión demoníaca. Según el sacerdote y exorcista siciliano Benigno Palilla, hablando en Radio Vaticano, hay medio millón de casos reportados en Italia cada año y la demanda de ayuda se ha triplicado. Afirmar que un número tan grande de italianos ha sido inadvertidamente contaminado por Satanás, como alguna ETS paranormal, es una aspersión significativa en una nación de 60 millones de personas. Palilla echa la culpa a las personas que visitan a los adivinos y lectores de tarot. Estas prácticas “abren la puerta al diablo ya la posesión”.

Una brisa rápida en el sitio web del Catholic Herald ciertamente confirma que el exorcismo es un tema vivo. Y en 2014, el Vaticano reconoció oficialmente a la Asociación Internacional de Exorcistas.

¿Entonces, cuál es el problema? La primera es que la gente se lastima. Realmente dolido. Estadísticas recientes del gobierno del Reino Unido sugieren que casi 1.500 casos de abuso infantil al año están relacionados con nociones de brujería y posesión demoníaca. El Proyecto Violeta de la policía metropolitana se creó para explorar el abuso infantil relacionado con las creencias espirituales. He escrito sobre los "niños brujos" de Nigeria. Y estaba el reciente y terrible caso en Nicaragua de Vilma Trujillo, quien murió después de ser quemada viva. Todo esto demuestra que el peligro no es ni localizado ni irrelevantemente antiguo.

En segundo lugar, los diagnosticados como "demoníacos" a menudo reciben atención espiritual en lugar de médica. El caso de 2015 de un médico de cabecera que fue despedido por llevar a un paciente de salud mental a la iglesia para un exorcismo probablemente sea inusual en este país. Pero no hace falta decir que las personas angustiadas se benefician más de una intervención basada en la evidencia que de la creencia de que el Oscuro los está atormentando.

La esquizofrenia y el trastorno bipolar son los candidatos tradicionales para un diagnóstico falso de infestación demoníaca. La iglesia católica incluye expertos en psiquiatría en sus paneles de exorcismo para mantener el equilibrio y la información. Pero existen otras condiciones confusas. Las organizaciones benéficas de salud mental estiman que entre el 5% y el 28% de la población adulta escucha voces y que la mayoría no se encuentra mal mentalmente. La parálisis del sueño es otra experiencia común que puede alarmar a quienes no la conocen. En ambos casos, el sujeto probablemente estará absolutamente bien al descubrir que no están ni al comienzo de una desintegración personal ni el objetivo de los demonios. La superstición simplemente no es la terapia más constructiva.

Pero otra cosa me molesta: la clase de especialistas que producen los cursos de exorcismo y los cuerpos profesionales. Estos especialistas obtienen estatus de la práctica de sus "habilidades", a la manera del martillo de Maslow: cuando tienes un martillo, todo empieza a parecer un clavo. Una inversión en los modelos intelectuales de posesión demoníaca y exorcismo puede traer un impulso catastrófico.

Una mirada rápida a la historia demuestra cómo un solo tonto educado pero crédulo puede causar estragos: en la caza de brujas de Labourd, en Francia, en 1609, Pierre de Lancre llevó al menos a 70 personas a la hoguera. Hay muchos más cazadores de brujas profesionales de los que se pueden contar historias similares.

La quema de un anabautista por la Inquisición en 1571, en un grabado de Jan Luyken. Fotografía: UIG a través de Getty Images

Aún más preocupante es la creación de toda una institución, en cuyo caso el impulso se vuelve más difícil de detener. La Inquisición comenzó como un organismo para erradicar la herejía, pero pronto se convirtió en una máquina cazadora de brujas con una fuerza laboral especializada, la orden dominica, sujeta solo al Papa. Creó miseria humana a gran escala antes de que se le impidiera quemar brujas.

Detecto cierta ambivalencia dentro de la propia iglesia sobre la posesión y el exorcismo. Debe funcionar como un organismo político que se adapte a una amplia gama de opiniones. Eso no significa que todos los clérigos u obispos estén de acuerdo con todos ellos.

El decreto formal del Vaticano que aprobó la Asociación Internacional de Exorcistas la reconoció como una organización de católicos, que no opera en nombre de la iglesia, pero tiene cierta responsabilidad ante el Vaticano. Esta sería una forma, en caso de que no pudieras hacer que los exorcistas se fueran, de mantener alguna forma de disciplina sobre ellos. Espero estar en lo cierto en esa interpretación. En estos días, los casos más atroces de abuso asociados con el exorcismo son de las iglesias evangélicas. Esto puede deberse a que ese tipo de religiosidad atrae a las comunidades más aisladas, marginadas, a menudo desfavorecidas y que miran hacia adentro.

Entonces, ¿cómo equilibramos la libertad de expresión y de creencias con el potencial de daño? Me centraría en exorcistas profesionales y sus honorarios. El Reglamento de Protección al Consumidor contra el Comercio Desleal cubre los servicios psíquicos, pero no el exorcismo. Cuando se imputa un exorcismo, debe ser contrario a la ley. No debe cobrar por el polvo de hadas y no debe cobrar por expulsar demonios.

Esto no afectaría los servicios católicos, pero podría usarse contra "pastores" evangélicos independientes. (Aquí es donde la religión "respetable" sale a la ligera en comparación con la superstición "frívola"). Para detener la proliferación de creencias, hay que desnaturalizar a los especialistas.


El Vaticano pide más exorcistas a medida que aumentan las posesiones demoníacas

Vivimos tiempos extraños. Por otra parte, ¿hubo alguna vez un momento en la historia que no fuera extraño? Por alguna razón, los casos de presunta posesión demoníaca han ido en aumento en los últimos años y ahora muestran signos de detenerse. Las instituciones religiosas de todo el mundo han informado de un aumento exponencial en la cantidad de exorcismos realizados por el clero, y muchas iglesias no están cumpliendo con la demanda debido a la falta de exorcistas capacitados.En una señal de que quizás este problema está siendo tomado en serio por los líderes religiosos globales, el propio Vaticano ha emitido un llamado a un mayor entrenamiento en exorcismo para combatir las fuerzas demoníacas que, según los informes, se están volviendo locas aquí en el plano terrestre. ¿Son estas posesiones meramente un fenómeno psicosocial o están realmente en aumento las fuerzas oscuras?

& # 8220 Le dijimos que no usara esas redes sociales, padre, pero ella no & # 8217t escucha. & # 8221

En una entrevista con Radio Vaticano El sacerdote italiano y exorcista Benigno Palilla dice que los informes de posesiones demoníacas han ido en aumento durante algunos años y continúan aumentando. Solo en Italia, se reportaron más de medio millón de casos de posesión el año pasado. Palilia culpa del fenómeno a la creciente popularidad de las creencias y prácticas ocultas como las cartas del tarot, la adivinación y otras actividades aparentemente inocuas que, según él, "abren la puerta al diablo y a la posesión".

Y, naturalmente, la iglesia afirma que tiene la única cura.

Palilla afirma que si bien muchos exorcistas autodidactas anuncian sus servicios en respuesta al creciente problema de posesión, es probable que estos aficionados cometan errores y sugiere que los verdaderos exorcistas deben someterse a un aprendizaje a través de la iglesia para adquirir las habilidades necesarias para sujetar correctamente a los niños que gritan. a las camas y arrojarles agua bendita.

¿CÓMO PUEDE TENER PUDÍN SI NO COME SU CARNE?!”

Para satisfacer la creciente demanda de exorcistas entrenados, el Pontificio Athenaeum Regina Apostolorum, un centro educativo católico con sede en Roma, llevará a cabo un curso de seis días este abril sobre exorcismo, demonios y lucha contra las fuerzas de Satanás. Buscando un cambio de carrera? & # 8220Demon Hunter & # 8221 se vería muy bien en tu CV.