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Henrietta Barnett

Henrietta Barnett

Henrietta Octavia Weston, hija de Alexander William Rowland, cuya fortuna familiar derivaba de la Macassar Oil Company de Rowland, y Henrietta Monica Margaretta Ditges, nació en Clapham, Londres, el 4 de mayo de 1851. Su madre murió poco después de dar a luz a Henrietta.

Según el biógrafo de Henrietta, Seth Koven: "Su educación formal consistió en varios períodos pasados ​​en un internado en Dover dirigido por las hermanas Haddon, discípulas y cuñadas del controvertido cirujano auditivo y filósofo social y moral James Hinton. Dado el compromiso de Hinton y los Haddon con el altruismo social, no es sorprendente que Henrietta haya demostrado por primera vez un interés compasivo en las vidas de los niños pobres durante su época de estudiante ".

Después de la muerte de su padre en 1869, se dedicó a ayudar a la reformadora de viviendas Octavia Hill a realizar su trabajo de caridad en la parroquia de St Mary's Church, Bryanston Square, Londres. Esto la puso en contacto con Samuel Augustus Barnett, quien trabajaba como coadjutor de la iglesia con William Henry Fremantle. Más tarde, Barnett le dijo a Beatrice Potter: "El señor Barnett me contó mucho sobre Octavia Hill. Cómo, cuando la conoció cuando era un joven cura recién llegado a Londres, ella le había abierto el mundo entero. Una mente cultivada, susceptible al arte, con un profundo entusiasmo y fe, y amor por el poder. Esto sin duda lo tiene y lo demuestra en su época con un temperamento despótico ... La recuerdo bien en el cenit de su fama, hace unos 14 años ".

El 28 de enero de 1873, Henrietta se casó con Barnett. Poco después se trasladaron a St Jude's, una parroquia en Whitechapel. Inspirados por las enseñanzas de Frederick Denison Maurice sobre el socialismo cristiano, hicieron campaña contra la Ley de Pobres de 1834 y defendieron lo que llamaron "socialismo práctico". Esto incluyó una "combinación de iniciativa individual y superación personal con apoyo municipal y estatal destinado a abordar necesidades materiales específicas". También promovieron las teorías estéticas de John Ruskin y argumentaron que "las imágenes ... podrían tomar el lugar de las parábolas".

Henrietta Barnett se involucró mucho en el trabajo parroquial en nombre de las mujeres y los niños, y reunió a un círculo de trabajadoras devotas a su alrededor. En 1875 fue la primera mujer tutora nominada y al año siguiente se convirtió en directora escolar de las escuelas del distrito de Forest Gate. Henrietta, que apoyaba el sufragio femenino, realizó una considerable "labor de rescate" con las prostitutas. En 1876 unió fuerzas con Jane Nassau Senior para formar la Asociación Metropolitana para la amistad de jóvenes sirvientes. La organización tenía como objetivo evitar que las niñas se convirtieran en prostitutas, delincuentes o alcohólicas y proporcionar un suministro constante de sirvientas domésticas. En 1877, Henrietta estableció The Children's Fresh Air Mission (Off to the Country). El objetivo de la organización benéfica era llevar a los niños de los barrios marginales de Londres a la playa para pasar unas vacaciones al aire libre y en los alrededores del campo.

Seth Koven ha argumentado que mientras vivía en Whitechapel: "Barnett desarrolló una extensa red de clubes y clases para abordar no solo las necesidades espirituales, sino también intelectuales y recreativas de sus feligreses. La impopularidad de estas empresas lo alentó a pensar en una alternativa no marco institucional parroquial de su obra ". Barnett fue profundamente influenciado por el panfleto sobre la vida en los barrios marginales. El amargo grito del Londres marginado (1883), escrito por Andrew Mearns, un clérigo congregacionalista.

En 1884, un artículo de Samuel Augustus Barnett en el Revista del siglo XIX sugirió la idea de asentamientos universitarios. La idea era crear un lugar donde los estudiantes de la Universidad de Oxford y la Universidad de Cambridge pudieran trabajar y mejorar la vida de los pobres durante sus vacaciones. Según Barnett, el papel de los estudiantes era "aprender tanto como enseñar; recibir tanto para dar". Este artículo resultó en la formación de la Asociación de Asentamientos Universitarios.

Más tarde, ese mismo año, Henrietta y Samuel Barnett establecieron Toynbee Hall, el primer asentamiento universitario de Gran Bretaña. La mayoría de los residentes tenían trabajos en la ciudad o estaban realizando capacitación vocacional, por lo que renunciaban a sus fines de semana y noches para hacer trabajo de socorro. Este trabajo abarcó desde visitar a los pobres y brindar asistencia legal gratuita hasta administrar clubes para niños y realizar conferencias y debates de Extensión Universitaria; el trabajo no se trataba solo de ayudar a las personas en la práctica, también se trataba de brindarles el tipo de cosas que las personas en áreas más ricas daban por sentado, como la oportunidad de continuar su educación más allá de la edad de finalización de la escuela. Como ha señalado Seth Koven: "Los asentamientos, tal como los imaginaron por primera vez los Barnett, eran colonias residenciales de universitarios en los barrios marginales destinados a servir como centros de educación, recreación y vida comunitaria para los pobres locales y como puestos de avanzada para el trabajo social. , investigación científica social y amistades entre clases entre las élites y sus vecinos pobres ".

Toynbee Hall sirvió de base para Charles Booth y su grupo de investigadores que trabajaban en el Vida y trabajo de la gente en Londres. Otras personas que trabajaron en Toynbee Hall incluyen a Richard Tawney, Clement Attlee, Alfred Milner, William Beveridge, Hubert Llewellyn-Smith y Robert Morant. Otros visitantes incluyeron a Guglielmo Marconi, quien llevó a cabo uno de sus primeros experimentos en radio allí, y Pierre de Coubertin, fundador de los Juegos Olímpicos modernos, quedó tan impresionado por la mezcla y el trabajo conjunto de tantas personas de diferentes naciones que lo inspiró a establecer los juegos. Georges Clemenceau visitó Toynbee Hall en 1884 y afirmó que Barnett era uno de los "tres hombres realmente grandes" que había conocido en Inglaterra.

Octavia Hill, fue una de las que no apoyó la idea de Toynbee Hall. Según Seth Koven: "Octavia Hill, su antigua mentora, estaba tan perturbada por lo que ella veía como el descuido eclesiástico de Barnett que apoyó un plan rival emprendido sobre una base explícitamente religiosa por el partido de la alta iglesia de Keble College, el asentamiento de Oxford House en Bethnal Green ".

Henrietta y Samuel se quedaron con Beatrice Potter en agosto de 1887. En su diario escribió: "Visita de tres días de los Barnett, que ha confirmado mi amistad con ellos. El señor Barnett se distinguió por la falta de conciencia, la humildad y la fe. Intelectualmente es sugerente , con una especie de perspicacia moral casi como la de una mujer. Y en otro aspecto, es como una mujer fuerte; está mucho más ansioso de que la naturaleza humana sienta bien que de que ellos piensen de verdad, ser es más importante para él que haciendo ... Era muy comprensivo con mi trabajo y estaba ansioso por ser útil. Pero evidentemente él previó peligros para mi carácter, y era curioso ver cómo la ansiedad del ministro acerca de la moral de su amigo aumentaba en todo tipo de pistas. ... Le dijo a su esposa que le recordaba a Octavia Hill, y como describió la vida de la señorita Hill como una vida de aislamiento de los superiores y los inferiores, está claro qué rocas vio más adelante ".

Beatrice también tenía fuertes opiniones sobre Henrietta Barnett: "La señora Barnett es una mujer de mente activa, sincera y de buen corazón. Es engreída. Sería objetablemente engreída si no fuera por su genuina creencia en la superioridad de su marido ... Pero lo bueno en la señora Barnett predomina ... Su objetivo personal en la vida es elevar la mujer a la posición que le corresponde; como igual, aunque diferente, a la virilidad. La cruzada que ha emprendido es la lucha contra la impureza como el principal factor de degradación un estado de independencia a uno de dependencia física. La opinión común de que una mujer es una nulidad a menos que esté unida a un hombre, se resiente como una blasfemia. Como todos los cruzados, es intolerante y no reconoce todos los hechos que hablan en contra de su fe ¡Le dije que la única forma en que podemos convencer al mundo de nuestro poder es mostrándolo! Y para eso será necesario que las mujeres de naturaleza fuerte permanezcan célibes, para que la fuerza especial de la feminidad, el sentimiento maternal, puede ser f obligado a la obra pública ".

Christopher J. Morley ha señalado: "Él (Samuel Augustus Barnett) usó música, lecturas no bíblicas y arte para enseñar a quienes no tenían educación o inclinaciones religiosas ... Barnett escribía frecuentemente a la prensa sobre las condiciones en el East End, entre Sus muchas quejas y sugerencias eran que se debería mejorar el alumbrado público y el saneamiento, que los pobres deberían tratar mejor a sus mujeres y que se debería impedir que las mujeres se desnudaran hasta la cintura para las peleas. También quería que se retiraran los mataderos debido al efecto brutalizador que estaba teniendo sobre la salud y la moral de los lugareños ".

Samuel y Henrietta Barnett tuvieron un matrimonio muy feliz. Más tarde recordó: "Su temperamento (Samuel Barnett) era naturalmente de lo más dulce, sin embargo, a menudo era sorprendentemente censurable. Su simpatía era a la vez imaginativa y sutil, y sin embargo endurecería su corazón contra las evidencias más lamentables de pobreza, si su economía Su generosidad en los grandes asuntos era a veces imprudente y, sin embargo, su parsimonia en los pequeños podía ser tanto cómica como molesta. Su paciencia era parte de su dependencia religiosa de Dios, y sin embargo, estaba unida a una energía implacable e implacable por la reforma. Su confianza en la naturaleza humana lo abarcaba todo, sin embargo, nadie investigó las declaraciones de los solicitantes con más ahínco ". Beatrice Webb vio a los Barnett como "un ejemplo temprano de un nuevo tipo de personalidad humana, no infrecuente en años posteriores; una personalidad de doble estrella, la luz de una es indistinguible de la otra".

Henrietta y Samuel Barnett exponen sus ideas en el libro, Socialismo practicable: ensayos sobre reforma social (1888). La pareja describió en detalle la pobreza que habían presenciado en Whitechapel. Concluyeron que el problema estaba siendo causado por los bajos salarios: "Las necesidades del cuerpo son las más exigentes, se hacen sentir con una persistencia diaria recurrente y, mientras permanecen insatisfechos, es difícil dedicar tiempo o pensar a las necesidades mentales o requisitos espirituales; pero si nuestra nación ha de ser sabia y justa, así como saludable y fuerte, deben tenerse en cuenta. Un salario justo debe permitir al hombre, no solo alimentarse adecuadamente a sí mismo y a su familia, sino también proporcionar los medios de cultivo mental y desarrollo espiritual ".

Los autores rechazaron la idea de que el consumo de alcohol fuera la principal causa de la pobreza: "Los abstemios responderían que la bebida era la causa, pero contra esta afirmación tan arrolladora me gustaría dar mi testimonio, y ha sido un privilegio vivir en una estrecha amistad. y vecindario de las clases trabajadoras durante casi la mitad de mi vida.Mucho se ha hablado sobre los hábitos de bebida de los pobres, y los ricos se han protegido con demasiada frecuencia del reconocimiento de los deberes que su riqueza les ha impuesto, mediante la declaración de que los pobres son inútiles mientras beben como lo hacen. Pero las clases trabajadoras, por regla general, no beben. Hay, sin duda, miles de hombres y, ¡ay !, mujeres infelices también, que buscan el placer o el olvido, obtener con alcohol; pero la embriaguez no es la regla entre las clases trabajadoras, y, aunque honrando el trabajo de los abstemios, que se entregan al reclamo de los borrachos, no puedo estar de acuerdo con ellos en su respuesta a la pregunta. La bebida no es la causa principal por la que la defensa nacional que se encuentra en una salud robusta se encuentra en una condición tan defectuosa ".

A los Barnett les preocupaba que los bajos salarios obligaran a las personas a recurrir a actividades delictivas. También advirtieron sobre los peligros de la revolución: "Por la creciente animosidad de los pobres contra los ricos. La buena voluntad entre los hombres es fuente de prosperidad y de paz. Los que están así unidos consideran los intereses de los demás y ponen el bien del conjunto antes que el bien de una clase. Entre las grandes clases de los pobres, la animosidad está tomando lentamente el lugar de la buena voluntad, se considera que los ricos son de otra nación, el robo de los diamantes de una dama no siempre se condena como el robo del dinero de un pobre ".

Los autores de Socialismo practicable: ensayos sobre reforma social aconsejó que los socialistas cristianos deberían ayudar a los pobres a formar sindicatos. Estaban especialmente preocupados por los empleados como estibadores: "Sería prudente promover la organización de la mano de obra no calificada. La masa de solicitantes del invierno pasado pertenecía a esta clase, y en un informe se dice claramente que la mayor parte nació dentro de la influencia desmoralizadora del empleo intermitente e irregular dado por las Compañías Portuarias, y que nunca han podido superar sus circunstancias ... Si, por algún estímulo, estos hombres pudieran ser inducidos a formar un sindicato, y si por algún Si se pudiera inducir a los Docks a emplear una pandilla regular, se ganaría mucho. La organización misma sería una lección para estos hombres de autocontrol y compañerismo. y luchar, conseguir un boleto diario les daría a un gran número de hombres la ayuda de un empleo fijo y les quitaría la dependencia del azar que hace que muchos descuiden ".

En 1888 Jane Addams y Ellen Gates Starr visitaron Toynbee Hall. Addams escribió más tarde: "Es una comunidad para hombres universitarios que viven allí, tienen su recreación y clubes y la sociedad entre la gente pobre, pero en el mismo estilo vivirían en su propio círculo. Es tan libre de profesionales que hacen el bien , tan sincero sin afectación y tan productivo de buenos resultados en sus clases y bibliotecas de modo que parece perfectamente ideal ". Las mujeres quedaron tan impresionadas con lo que vieron que regresaron a los Estados Unidos y establecieron un proyecto similar, Hull House, en Chicago. El Movimiento de Asentamientos creció rápidamente tanto en Gran Bretaña, Estados Unidos y el resto del mundo. Los asentamientos y los centros de acción social colaboran a través de la Federación Internacional de Asentamientos. Henrietta Barnett también ayudó a establecer el Acuerdo de la Universidad de Mujeres en Southwark.

Samuel Augustus Barnett renunció a St Jude's en 1893 para servir como canónigo de Bristol. Sin embargo, continuó trabajando como director de Toynbee Hall hasta 1906 cuando asumió su puesto como canónigo de Westminster. Los Barnett también apoyaron firmemente a la Asociación de Educación de los Trabajadores, las pensiones de vejez y las colonias agrícolas y ayudaron a establecer la Galería Whitechapel.

En 1903 Henrietta Barnett unió fuerzas con Raymond Unwin, Barry Parker y Edwin Lutyens para crear el Hampstead Garden Suburb. Según su biógrafo, Seth Koven: "Se embarcó en su último y más ambicioso proyecto, que dominó las últimas décadas de su vida: rescatar 80 acres de Hampstead Heath para el disfrute público y crear el Hampstead Garden Suburb ... arquitectos socialistas pioneros de Letchworth Garden City, Raymond Unwin y Barry Parker, creó un plan para un nuevo tipo de comunidad orgánica que consta de jóvenes y ancianos, sanos y enfermos, ricos y pobres, casados ​​y solteros. de los residentes adinerados se ubicaron lejos de las modestas cabañas diseñadas para los artesanos Henrietta esperaba que los residentes del suburbio estuvieran unidos por espacios religiosos, sociales, educativos y recreativos compartidos. capilla inconformista, junto con una casa club especialmente diseñada para los artesanos y sus familias; el instituto, diseñado por Edwin Lutyens, sirvió como punto focal del suburbio int para la actividad educativa, cultural y cívica. Henrietta equilibró su compromiso inquebrantable con las ventajas mutuas de las relaciones entre las clases con una firme creencia en la imposibilidad de erradicar las diferencias de clase ".

Samuel Augustus Barnett murió en 69 Kings Esplanade, Hove, el 17 de junio de 1913. Henrietta continuó haciendo campaña por las causas en las que creía. En la introducción de una nueva edición de Socialismo practicable: ensayos sobre reforma social (1915) argumentó: "Es satisfactorio que el trabajo portuario esté organizado, que los directores de los muelles empleen manos más permanentes, que los trabajadores sean elegibles como tutores, que se hayan construido casas aptas para ser habitadas, que se hayan construido bibliotecas, espacios abiertos y baños gratuitos. que se haya abierto, que se haya humanizado la administración de los pobres, que se fortalezca la opinión pública contra la impureza, que se eliminen algunas de las restricciones impuestas por un código estrecho a la educación de los niños, que veinte mil o treinta mil niños pasen sus vacaciones en el país, que se ha elevado el estatus de los jóvenes sirvientes, que se han provisto el Palacio del Pueblo y los politécnicos, que las pensiones universales y las fincas de capacitación agrícola están dentro del rango de la política práctica, que la oferta de lo mejor, las mejores imágenes, la mejor música - para todos no es tan inusual, que el entretenimiento de los pobres como iguales no es tan infrecuente, y que en Londres, en las grandes ciudades británicas, en América y en Se han iniciado los asentamientos de la Continent University. Es muy satisfactorio que los ayuntamientos se hayan despertado a un sentido de sus poderes y se les haya hecho sentir que su razón de ser no es política sino social, que su deber no es proteger los bolsillos de los ricos, sino salvar a los ricos. gente."

Barnett luego continuó argumentando: "Pero es decepcionante reflejar lo poco que significan todas estas mejoras: cuán pobres siguen siendo los pobres, cuán inadecuados son los salarios promedio para satisfacer las necesidades de la vida, cuán vasto es el cuerpo de trabajo aún desorganizado, cuán El nivel de salud en el este de Londres es bajo en comparación con el del oeste de Londres, cuán por debajo del requisito está la provisión de bibliotecas, baños y espacios abiertos. Es decepcionante que la emoción todavía gobierne los métodos de alivio, que los ricos dan para aliviar sus propios sentimientos en lugar de aliviar a los pobres, que los ocupados y amablemente inicien nuevas organizaciones benéficas en lugar de trabajar con otros; que el ausentismo de aquellos que podrían ser canales de influencias civilizadoras sigue siendo la regla; que sigue siendo cierto decir que los pobres mueren antes de tiempo, sufren indebidamente por falta de aire, espacio y agua, y no tienen la felicidad que proviene de la calma y el conocimiento. Es decepcionante que se haya hecho tan poco para promover la educación superior ".

Henrietta Barnett fue nombrada CBE en 1917 y DBE en 1924. Publicó los dos volúmenes Canon Barnett: el trabajo de su vida y sus amigos en 1918. También escribió Asuntos que importan (1930), colección de ensayos autobiográficos sobre diversos temas. Seth Koven señala: "Henrietta Barnett valoraba mucho la maternidad y los dones morales distintivos de las mujeres como pacificadoras capaces de desactivar la guerra de clases. Al no tener hijos, era la tutora legal de su hermana mayor, Fanny, que tenía una lesión cerebral grave y que compartía su hogar. durante cincuenta y ocho años, y de Dorothy Woods, la amada sala adoptiva de los Barnett. Desde la década de 1890, Marion Paterson (a quien Henrietta había conocido por primera vez en 1876) fue su constante asistente, enfermera, secretaria, confidente y compañera ".

Henrietta Barnett murió en su casa el 10 de junio de 1936. Fue enterrada en la iglesia de St Helen en Hangleton, junto a su esposo.

Visita de tres días de los Barnett, que ha confirmado mi amistad con ellos. Pero evidentemente él previó en él peligros para mi carácter, y fue curioso ver cómo la ansiedad del ministro acerca de la moral de su amigo aumentaba en todo tipo de insinuaciones. Presentó como un espantapájaros moral al "Oxford Don", el hombre o la mujer sin lazos humanos y sin preocuparse por los detalles de la vida. Le dijo a su esposa que le recordaba a Octavia Hill, y como describió la vida de la señorita Hill como una vida de aislamiento de los superiores y los inferiores, está claro qué rocas vio más adelante ...

La Sra. Barnett es una mujer de mente activa, sincera y de buen corazón. La opinión común de que una mujer es una nulidad a menos que esté unida a un hombre, la considera una "blasfemia". ¡Le dije que la única forma en que podemos convencer al mundo de nuestro poder es mostrándolo! Y para eso será necesario que las mujeres de naturaleza fuerte permanezcan célibes, de modo que la fuerza especial de la feminidad, el sentimiento maternal, se vea obligada a desempeñarse en el trabajo público.

De nada sirve imaginar que la nación es más rica porque en una columna del periódico leemos un relato de un baile suntuoso o del lujo de una cena en la ciudad, si en otra columna hay una historia de muerte por inanición. Es una locura, y peor que una locura, decir que nuestra nación es religiosa porque nos encontramos con miles de personas que salen de las iglesias de moda, siempre que las escuelas e instituciones de asilo sean las únicas casas abiertas para sus niños huérfanos y desamparados. La nación no consta de una sola clase; la nación es la totalidad, los ricos y los sabios, los pobres y los ignorantes. Las estadísticas, por muy halagadoras que sean, no dicen toda la verdad sobre el aumento de la prosperidad nacional o sobre el progreso en el desarrollo, si hay una clase pobre en constante aumento o una clase criminal que obtiene sus reclutas de las víctimas de la pobreza.

La nación, como el individuo, se encuentra en medio de muchos y grandes peligros y, una vez permitida la necesidad de educación y religión, se acordará que todas las demás defensas son vanas si es imposible para los hombres y mujeres. y los niños de nuestra vasta población urbana para alcanzar el estándar normal de robustez. Entonces surge la pregunta. ¿Por qué no pueden todos los hombres, mujeres y niños alcanzar el estándar normal de robustez?

Los abstemios responderían que la bebida era la causa, pero contra esta afirmación tan arrolladora me gustaría dar mi testimonio, y he tenido el privilegio de vivir en una estrecha amistad y en el vecindario de las clases trabajadoras durante casi la mitad de mi vida. La bebida no es la causa principal por la que la defensa nacional que se encuentra en una salud robusta se encuentra en un estado tan defectuoso.

Los reformadores agrarios, socialistas, cooperadores, demócratas, a su vez, darían cada uno una respuesta a nuestra pregunta; pero, si se examinan, la raíz de cada uno sería la misma: en una palabra, es pobreza, y esto significa escasez de alimentos.

Vayamos ahora a la cocina y tratemos de proporcionar, con el conocimiento que nos ha dado la ciencia dietética, a una familia sanamente hambrienta de ocho hijos y padre y madre. Debemos calcular que el hombre requiere 20 oz. de alimentos sólidos por día, es decir, 16 oz. de alimentos carbonosos o fortalecedores y 4 oz. de alimentos nitrogenados o carnosos. (Las regulaciones del ejército permiten 25 oz. Al día, y recientemente se declaró que nuestros soldados están desnutridos). La mujer debe comer 12 oz. de carbonoso y 3 oz. de alimentos nitrogenados; aunque si está haciendo un trabajo duro y duro, como todo lo necesario para cocinar, limpiar y lavar a una familia de ocho hijos, probablemente necesitaría otra onza diaria de alimento para reparar la carne. Para los niños, cuyas edades pueden variar de cuatro a trece años, sería bueno estimar que cada uno necesitaría 8 oz. de carbonoso y 2 oz. de alimentos nitrogenados por día: en total, 92 oz. de carbonoso y 28 oz. de alimentos nitrogenados por día.

Para el desayuno de la familia proporcionaremos gachas de avena con un centavo de melaza y otro centavo de leche enlatada. Para la cena pueden comer estofado irlandés, con 1 libra de carne entre las diez, un centavo de arroz y una adición de dos centavos de pan para obtener la cantidad necesaria de nutrientes fortalecedores. Para el té podemos preparar café y pan, pero sin mantequilla y ni siquiera azúcar para los niños; y, sin embargo, por simple que sea, habrá costado 2 chelines. 5d. alimentar a toda la familia y obtener para ellos una cantidad suficiente de alimento fortalecedor; e incluso con este gasto no han podido obtener la cantidad de alimentos nitrogenados que es necesaria para el mantenimiento de una salud sólida.

Tomemos la familia y las circunstancias de la Sra. Marshall. La Sra. Marshall es, a todos los efectos, una viuda, y su esposo está en un asilo. Ella misma es una mujer superior, alta y hermosa, de modales pulcros y pulcros y una leve dureza de modales que proviene de la amarga decepción y la lucha desesperada. Tiene cuatro hijos, dos de los cuales han sido llevados por las autoridades de Poor Law a las escuelas de su distrito; un plan mejor que dar alivio al aire libre, pero, al mismo tiempo, tiene la desventaja de sacar a los pequeños de la influencia del hogar. de una muy buena madre.

La propia Sra. Marshall, después de intentar en vano conseguir trabajo, fue tomada como depuradora en una institución pública, donde gana nueve chelines. una semana y su cena. Trabaja desde las seis de la mañana hasta las cinco de la noche, y luego regresa a su habitación sin fuego y sin alegría para encontrar a sus dos hijos de regreso de la escuela y listos para su comida principal; porque durante su ausencia, el desayuno y la cena sólo podían consistir en pan y sobras frías. No nos detendremos en la dificultad de tener que volvernos y encender el fuego, ordenar la habitación y preparar la comida después de haber hecho ya diez horas de fregar o lavar ...

Las necesidades del cuerpo son las más exigentes; se hacen sentir con constancia diaria recurrente y, mientras permanecen insatisfechos, es difícil dedicar tiempo o pensar a las necesidades mentales o los requerimientos espirituales; pero si nuestra nación ha de ser sabia y justa, así como saludable y fuerte, deben ser considerados. Un salario justo debe permitir al hombre, no solo alimentarse adecuadamente a sí mismo y a su familia, sino también proporcionar los medios para el cultivo mental y el desarrollo espiritual. De hecho, algunos humanitarios afirman que debería bastar con darle un hogar donde descansar del ruido, con libros, cuadros y sociedad; y hay quienes van tan lejos como para sugerir que debería ser suficiente para permitirle aprender las lecciones más amplias que los viajeros obtienen de otras naciones, así como la enseñanza que los grandes maestros mudos esperan para impartir a los que tienen oídos para oír. de fraternidad, pureza y esperanza eterna.

¿Por qué nuestros asalariados no pueden conseguirlo? ¿Por qué, mientras nos entregamos a tales sueños, suenan imposibles y casi impracticables, aunque ningún lector de esta revisión agregará indeseables? ¿Es porque nuestra nación no ha combatido la ignorancia con armas puntiagudas y con sus caballeros de probada destreza y valor? ¿O es porque nuestros gobernantes no han reconocido la codicia de ciertas clases o individuos como un mal nacional y lucharon contra ella con la fuerza de la unidad? No puede ser la falta de dinero en nuestra tierra lo que hace que tantos estén medio alimentados y lloren en silencio por falta de fuerzas para hacer ruido. Mientras nos paramos en Hyde Park Comer, o deambulamos por las millas de calles de las residencias de caballeros en el West End, nuestros corazones se alegran al ver la riqueza que hay en nuestra tierra; pero se alegrarían con una alegría más profunda si Wilkins no fuera brutalizado lentamente por su lucha, si hubiera una posibilidad de que Alice y Johnnie Marshall crecieran como la naturaleza quería que crecieran, o si los pacientes esfuerzos de la inteligente Sra. Stoneman pudieran ser coronados con éxito. Hay dinero en abundancia entre nosotros, pero la pobreza cruel y cegadora la acompaña, y nuestra nación no puede jactarse de su riqueza mientras la mitad de su pueblo está parcialmente alimentado y es demasiado pobre para usar su mente o aspirar a la santidad ...

Algunos economistas responderán que estas tristes condiciones no son más que el resultado de nuestra libertad; que la libertad que se jacta en nuestra tierra debe resultar en que unos pocos fuertes se hagan más fuertes, y en que muchos débiles sufran por su debilidad. Pero, ¿es esto necesariamente así? ¿Es éste el único resultado que se puede esperar de que los seres humanos tengan el poder de actuar como les plazca? ¿No son el amor, la buena voluntad y los instintos sociales partes verdaderamente del carácter humano como la codicia, el egoísmo y el mal humor? ¿Y no podemos creer que la naturaleza humana es lo suficientemente grande como para preocuparse por usar su libertad para el bien de todos? Los hombres han hecho cosas nobles para obtener esta libertad. La han amado con el ardor del amor de un amante, con la paciencia de una vida matrimonial plateada; y ahora que la tienen, ¿sólo la utilizarán para herir a los débiles y hacer la vida cruel y casi imposible para la gran mayoría? ¿Cuál es el uso correcto de la libertad? La respuesta antigua fue: Amar a Dios. ¿Y podemos amar a Dios a quien no hemos visto cuando no amamos a nuestro hermano a quien hemos visto?

La pobreza en Londres está aumentando tanto de forma relativa como real. La pobreza relativa puede considerarse a la ligera, pero genera problemas tan rápidamente como la pobreza real. La familia que tiene ingresos suficientes para vivir a base de avena no crecerá en buena voluntad cuando sepan que la carne y las vacaciones diarias se consideran una necesidad para otros trabajadores y niños. La educación y la difusión de la literatura han elevado el nivel de vida, y quienes no pueden proporcionar botas para sus hijos, ni suficiente aire fresco, ni ropa limpia, ni medios de placer, se sienten pobres y tienen la desesperanza que es el La maldición de la pobreza como egoísmo es la maldición de la riqueza.

Sin embargo, la pobreza en el este de Londres está aumentando. Se incrementa (1) por el número de incapaces: hombres rotos, que por sus desgracias o sus vicios han abandonado el trabajo regular y que se sienten atraídos por el este de Londres porque el trabajo al azar es más abundante, la compañía más posible y la vida más animada. por la emoción. (2) Por el deterioro del físico de los nacidos en cuartos cerrados, criados en calles estrechas y pronto familiarizados con el vicio. Se notó que entre las multitudes que solicitaron ayuda, había pocos que parecieran sanos o que tuvieran una fuerte madurez. En Whitechapel, el capataz de los empleados en las calles informó que la mayoría no tenía la energía necesaria para ser un buen carroñero. (3) Por el descrédito en el que cae el ahorro. En parte porque la felicidad (como la mayoría cuenta la felicidad) parece estar fuera de su alcance, en parte porque la enseñanza del ejemplo de los acomodados es divertirse, y en parte porque "el salvador" parece mala compañía, antisocial y egoísta. ; el hecho es que pocos se toman la molestia de ahorrar: solo las unidades de los miles de solicitantes habían mostrado signos de ahorro. (4) Por la creciente animosidad de los pobres contra los ricos. Entre las grandes clases de pobres, la animosidad está tomando lentamente el lugar de la buena voluntad, se considera que los ricos son de otra nación, el robo de los diamantes de una dama no siempre se condena como el robo de un hombre pobre.
dinero.

Sería conveniente promover la organización de la mano de obra no calificada. La sustitución de manos regulares en los muelles por quienes ahora, esperando y luchando, obtienen un boleto diario, daría a un gran número de hombres la ayuda de un empleo estable y eliminaría la dependencia del azar que hace a muchos descuidados ... Una posible pérdida de ganancias no es comparable a una pérdida real de vidas, y los trabajadores pierden la vida y más que la vida por lo que el dividendo o los salarios pueden aumentar.

Es difícil decir si la lectura de ensayos que encierran las esperanzas de hace veinte años despierta más satisfacción o desilusión. Es satisfactorio que el trabajo portuario esté organizado, que los directores de los muelles empleen manos más permanentes, que los trabajadores sean elegibles como guardianes, que se hayan construido casas aptas para ser habitadas, que se hayan abierto bibliotecas gratuitas, espacios abiertos y baños, que los pobres- se ha humanizado la administración de la ley, que se fortalece la opinión pública contra la impureza, que se han eliminado algunas de las restricciones que impone un código estrecho a la educación de los niños, que veinte mil o treinta mil niños pasan sus vacaciones en el país, que el estatus de jóvenes sirvientes, que se han habilitado el Palacio del Pueblo y los politécnicos, que las pensiones universales y las granjas de capacitación agrícola están dentro del rango de la política práctica, que la oferta de lo mejor - las mejores fotografías, la mejor música - a todos no es tan inusual, que el entretenimiento de los pobres como iguales no es tan infrecuente, y que en Londres, en las grandes ciudades británicas, en América y en el continente Universi Se han iniciado los asentamientos.

Es muy satisfactorio que los ayuntamientos se hayan despertado a un sentido de sus poderes y se les haya hecho sentir que su razón de ser no es política sino social, que su deber no es proteger los bolsillos de los ricos, sino salvar a los ricos. gente.

Pero es decepcionante reflejar lo poco que significan todas estas mejoras: cuán pobres siguen siendo los pobres, cuán inadecuados son los salarios promedio para satisfacer las necesidades de la vida, cuán vasto es el cuerpo de trabajo aún desorganizado, cuán bajo es el nivel de salud en El este de Londres en comparación con el oeste de Londres, qué tan por debajo del requisito está la provisión de bibliotecas, baños y espacios abiertos. Es decepcionante que se haya hecho tan poco para promover la educación superior.

Es muy decepcionante que durante todos los años no haya habido ningún intento de adecuar a la Iglesia para su trabajo, ninguna reforma en las instituciones nacionales menos reformadas: que el monedero o el patrón todavía asigne a la cura de almas, que el titular permanece un autócrata, y que sus inmensos ingresos están tan administrados que un hombre es rico con sus miles al año, mientras que otro se muere de hambre con cincuenta libras al año.

En una retrospectiva de veinte años, hay mucho que suscitar satisfacción y mucho que suscitar decepción. En general, se puede decir que el nivel de comodidad en el East End se ha elevado. La gente está mejor alojada, mejor alimentada y mejor vestida; disfrutan más y lo toman de maneras más saludables; hay menos alboroto en las calles y ahora hay cierto interés en los asuntos públicos. Pero si bien esta afirmación es cierta si se toma en general, debe recordarse al mismo tiempo que hay miles de familias que viven al borde de la inanición con salarios bajos e inciertos, que hay muchas viviendas todavía no aptas para la ocupación, que hay una gran clase degradada, y que las causas que conducen a la pobreza siguen operando. En general, también se puede decir que el nivel de vida no ha aumentado; no hay mayor placer en el juego de la imaginación, no hay mayor alcance para las esperanzas, no hay mayor admiración por todo lo que es bello, bueno o virtuoso. La gente busca lo que es cómodo y valora lo bueno que puede medir con la vista, el tacto o el gusto. Pero nuevamente, si bien esto es cierto como afirmación general, debe recordarse que hay algunos que han encontrado en la lectura y el estudio un nuevo medio de vida, hombres y mujeres que se niegan a sí mismos las comodidades para comprar un libro y encuentran más placer en la lectura. una flor o un cuento que en una gran cena. Estos existen para mostrar que sin más salarios o más tiempo libre, la gente podría vivir su vida en un plano superior.

Por último, en conjunto, se puede decir que ha habido una disminución de la honestidad a la antigua, un aumento de la impertinencia y del hábito de jugar. Bajo la influencia de la enseñanza, algunos buenos y otros malos, robar y mentir ya no figuran entre los principales vicios. Los hombres y mujeres que no cometerían un robo vulgar o se robarían un bolsillo, piensan que no es malo engañar a la compañía de ferrocarriles o tranvías, reclamar como hallazgos fortuitos de propiedad o "superar" a un comerciante o empleador. Se habla mucho de lo que es correcto en asuntos pequeños, pero la "conciencia robusta" que condena como incorrecto cualquier desviación de la simple honestidad y la verdad, a menudo falta. Las madres ya no son tan severas acerca de la verdad que hablan en sus hijos, a menudo pasan por alto esto como de poca importancia, y en las escuelas la suposición aceptada es que una excusa es una mentira. La palabra de un trabajador difícilmente puede contarse como su vínculo, y una promesa incluso de unirse a una fiesta no es algo en lo que depender.


Investigando a Henrietta Barnett

Profundice en la historia de Henrietta Barnett utilizando los enlaces a continuación. ¡Esperamos que encuentre útil esta información!

¿Sabías que en el censo del Reino Unido de 1881 hubo 13507 personas con el apellido Barnett? En ese año, Barnett ocupó el puesto número 293 por su popularidad en el Reino Unido.

El nombre Enriqueta significa "forma femenina de HENRY - gobernante del hogar" y es de origen alemán.

¿Es nuevo en la historia familiar? Consulte nuestra página de introducción. Echa un vistazo a House Of Names para investigar los orígenes del apellido Barnett u obtén una copia del escudo de la familia Barnett (¡una gran idea para un regalo!).


Henrietta Barnett - Historia


La siguiente revisión de los archivos de la escuela Henrietta Barnett ha sido compilada por Melissa White, una estudiante de Year 12 de 2018-19 en HBS que estudia Historia, Inglés, Francés y Latín.

"Estoy muy agradecido de haber tenido una oportunidad tan interesante de aprender más sobre mi escuela mientras expandía mis habilidades de historia, ¡y ha sido un proceso muy divertido! Un agradecimiento especial a Daniel Harbord y Jean Boal por ayudarnos a acceder y recopilar los materiales, así como a los fideicomisarios y archiveros ya HGS Heritage ". Julio de 2019

Escuela Henrietta Barnett y sus relaciones externas

Desde su fundación por Dame Henrietta Barnett en 1911, la Escuela Henrietta Barnett siempre ha tenido una relación especial con Hampstead Garden Suburb y sus residentes. Su papel en el desarrollo social y político del suburbio es poco conocido pero increíblemente interesante, y los propios estudiantes moldean la comprensión de la escuela del mundo exterior a lo largo del tiempo. Recientemente he tenido el privilegio de revisar los archivos escolares que datan de 1926. Durante las últimas semanas he elaborado un proyecto para el Museo Virtual que analiza los archivos escolares de diferentes períodos del siglo XX. Century, junto con mi propio conocimiento de la escuela tal como está hoy, puede decirle a un forastero sobre la perspectiva de la Escuela Henrietta Barnett sobre el mundo en general y cómo ha cambiado con el tiempo.

El documento más antiguo que encontré fue una revista escolar del verano de 1926, el primero de una gran colección de revistas y diarios escolares que se publicaron trimestralmente durante 15 años. Gran parte del contenido más antiguo relacionado con este tema del "mundo más amplio" se centró más en las creencias religiosas de los estudiantes y el declive de la Asociación Cristiana de las escuelas que en las opiniones de los estudiantes sobre eventos políticos externos, pero en las revistas publicadas en los años más cercanos a la guerra hubo un número significativo de piezas escritas que hablaban de ella. Me sorprendió tanto la cantidad de contenido como algunas de las opiniones expresadas en las revistas, y también pensé que era asombroso que los estudiantes hubieran tenido la oportunidad de aprender de primera mano sobre los eventos.

Una cosa que fue constante en HBS desde la década de 1920 hasta la segunda mitad del siglo XX fue la práctica de llevar a los estudiantes a viajes al extranjero para aprender sobre culturas y comunidades extranjeras. Esto fue popular entre las chicas y los registros de estos viajes aparecieron en varias revistas diferentes, aunque lamentablemente suelen ser críticos e ignorantes en su tono, las visitas se tratan casi como oportunidades para emitir juicios sobre otras culturas. Parece que la perspectiva de HBS sobre las culturas no británicas tardó más en desarrollarse y mejorar que su conciencia política, tal vez debido a la falta de diversidad en la escuela hasta años más recientes. El suburbio en sí era y sigue siendo un área blanca de clase media, y como muchos estudiantes de HBS solían venir del suburbio y sus alrededores, esta falta de diversidad indudablemente alimentó los prejuicios de los estudiantes que quedaron muy claros en sus escritos. . Al mismo tiempo, sin embargo, los estudiantes parecen haber comprendido las limitaciones de su entorno, como se muestra a través de una entrada que reconoce la naturaleza de clase del Suburbio en ese momento.

A mediados del siglo XX se produjo un giro algo drástico en los intereses externos de las chicas de Henrietta Barnett, con sus artículos, historias y poesía propia publicados en las revistas escolares que comenzaron a centrarse en cuestiones sociales y políticas a gran escala tanto en Gran Bretaña como en internacionalmente.

Es evidente por el extenso contenido relacionado con la Unión Soviética y Estados Unidos en las revistas de 1961-1967 que la Guerra Fría y el desarrollo de Rusia fue un punto focal de interés para los estudiantes, que se extendía más allá de la lectura e interpretación de noticias para presenciar de primera mano los efectos de la Guerra Fría. Me sorprendió lo comprometidas que estaban algunas de las niñas y el grado en que fueron para educarse, y nunca hubiera esperado encontrar material tan valioso.

No está claro si los maestros alentaron explícitamente el interés masivo de los estudiantes en estos eventos e ideas políticas, pero dado que aparece tanto material en las revistas escolares anuales, y también que se guardó tanto, es obvio que la escuela fue dispuesto a mostrar sus conocimientos a los forasteros.

Otro tema popular, que noté que surgió mucho en las ediciones de mediados del siglo XX, es el de desafiar el empirismo británico y las ideas de supremacía blanca, que a nivel nacional en ese momento apenas estaban comenzando a cambiar. injusticia de la colonización, particularmente en África. También hay dos escritos que recuerdan las primeras impresiones de dos estudiantes diferentes de Londres, que fueron fascinantes de leer y de un tono muy apreciativo.

La actitud de la escuela hacia la posición de la mujer en la sociedad en general ha sido, como era de esperar, bastante positiva desde el principio. Aunque en realidad no se menciona en los conjuntos de archivos anteriores, hubo una entrada en particular de una revista de posguerra que me llamó la atención: un poema que denuncia la idea de que las mujeres son "el sexo más débil" en lo que yo pensaba que era un forma realmente interesante. Obviamente, como escuela de niñas, HBS siempre ha alentado a las niñas a romper y superar las expectativas de ellas como mujeres en el lugar de trabajo (o simplemente como mujeres), ahora más que nunca. Fue interesante ver que esta mentalidad existía de alguna manera a pesar de que las lecciones de costura y elocución seguían siendo obligatorias hasta la década de 1960. La doble capacidad de las niñas para ser buenas en las cosas femeninas tradicionales y también inteligentes y autosuficientes parece haber sido uno de los mensajes clave de HBS durante el siglo XX. Está perfectamente representado en la imagen “Actividades de niñas” que muestra dibujos de una niña cosiendo y mirando a través de un microscopio. Sin embargo, esta perspectiva estaba evidentemente arraigada en los estudiantes, pero sugiere que HBS tardó mucho en renunciar a ciertos aspectos del plan de estudios original de la escuela por cualquier razón.

Hoy en día, la escuela tiene una relación más fuerte con el resto del mundo que nunca. El aspecto político de la vida extracurricular de la escuela y la participación continua de los estudiantes en asuntos de actualidad son extremadamente importantes para el sentido de la escuela como comunidad y para lo que los estudiantes obtienen de ella. Como estudiante de seis años, puedo decir sinceramente que una gran parte de mi experiencia en HBS ha sido la conciencia social y cultural que he ganado al ser estudiante en un lugar tan diverso e informado. Los eventos e ideas externas definitivamente se han infiltrado en la vida de HBS de una manera que parece ser bastante diferente a como lo hizo hace 100 años, con los estudiantes tomando un papel mucho más activo hoy en día en la formación de sus propias opiniones, argumentando sus ideas y actuando de acuerdo con lo que han aprendido. preocuparse. Fue muy interesante para mí como estudiante e historiador ver cómo la relación de HBS con el mundo en general ha cambiado con el tiempo y cómo esa relación se ha manifestado de manera diferente a lo largo del tiempo. Creo que si algo se ha mantenido sin cambios en los últimos 100 años es que la escuela y el suburbio siempre han sido un lugar de gran compromiso con el mundo en general y los problemas de la época, y que la comprensión y la relación de HBS con estas cosas ha siempre ha sido inmensamente importante para todos los que están conectados con la escuela a un nivel inusualmente personal.


Henrietta Barnett - Historia

La propia Henrietta estaba interesada en el floreciente movimiento de nuevas ciudades. Vio la oportunidad de construir un suburbio modelo, uno donde ricos y pobres vivirían juntos en un idilio semi-rural con bosques públicos, viviendas de baja densidad y aire limpio. También era muy importante, muy importante, en la educación de las niñas. Este sería un lugar para construir una nueva sociedad, lejos de la inmundicia de la ciudad, en lo alto de una colina en las afueras de Londres. Nació de una mezcla del idealismo de la Inglaterra victoriana tardía, Arts and Crafts y regreso a la tierra, un idilio de espacio para todos según sus necesidades.

Así nació Hampstead Garden Suburb, un lugar con una plaza central diseñada por el arquitecto de jour Lutyens, con la educación en su corazón. Había un Instituto de educación para adultos (llamado Orwellianmente "El Instituto") y la escuela, que lleva el nombre de la propia Dama. todos los caminos debían estar bordeados de árboles y no debía sonar las campanas de las iglesias. Incluso vetó la construcción de la línea de metro, ¡no hay estaciones de metro aquí, gracias! También lo que se nota es que incluso en este nuevo mundo feliz, las casas más alejadas de la Plaza Central y Heath son más pequeñas, más malas. Después de todo, este era un tipo de socialismo cuidadosamente dividido en zonas.

No sé qué pensaría la dama hoy. El Instituto se ha mudado fuera de The Suburb (así se llama, The Suburb, como si no hubiera otro) y solo los muy muy (muy) ricos viven allí estos días. Está cortado en dos por la carretera circular norte, así que dudo que el aire esté tan limpio como hace cien años.

¿Qué tiene esto que ver con John Lennon? Estoy llegando a esto.

Cierra tus ojos. Deja que los años se desvanezcan.

Escuela Henrietta Barnett
Ahora es diciembre de 1973. Dentro del pasillo con piso de parquet de la Escuela Henrietta Barnett, los Year Sevens (nos llamaban Lower Fourths para imitar a nuestros mejores en las escuelas públicas) están realizando una actuación para los padres al final de su primer trimestre. Canto, música y baile. Todos nosotros. Estamos en leotardos (y muéstrame a cualquier chica prepúber que no odie un leotardo) siendo copos de nieve para el reciente éxito número uno de John Lennon. Esta canción es un canto fúnebre y medio. Continúa para siempre. Justo cuando crees que ha terminado, hay otra repetición del coro. Y otro. Y otro.

Este fue un espejo de mi vida escolar en la que todo fue cuesta abajo y se desvaneció muy lentamente como John y Yoko. Mi escuela, estaba segura, era el lugar más aburrido, turgente y aburrido de todo el universo.

Fue diseñado para ofrecer educación gratuita a las niñas que a los 11 años lograron superar los obstáculos de los 11+. Nunca tuvo el glamour o el descaro de su vecino Camden Girls. Las chicas de HBS siempre se comportaron bien y fueron miembros útiles de la sociedad Ópticas, agentes inmobiliarios, dentistas y médicos *. Podría ser una escuela que los padres luchen para que sus hijas entren, ¡es gratis! ¡es socialmente exclusivo! ¡Tiene excelentes resultados en los exámenes! ¡No hay lugar para la emoción de la hora del almuerzo ya que la escuela está a millas de CUALQUIER LUGAR! (Dame H prohibiendo la estación de metro funcionó totalmente).


¿Entonces el gato gris? Bueno, este año no es fácil en el mejor de los casos, todo el mundo publica fotos de feliz Navidad cuando para muchos de nosotros no lo ha sido. Personas que hacen resoluciones valientes y audaces y años nuevos valientes y audaces.

He tenido la suerte de no haber sido visitado nunca por el Perro Negro de la depresión, pero muchos a mi alrededor sí lo han hecho. Todos sabemos lo que es sentirse vacío de dolor o sentirse tan triste y aterrorizado por la vida que no puedes comer ni respirar.

Una cosa que me hubiera gustado haberme dicho a mí mismo mientras yacía boca arriba en el parquet con mi maillot azul marino es que las cosas mejoran y empeoran.

Creo que a los niños se les vende un cachorro. La vida no es el espejo de la escuela, progresando de una clase tras otra, pase lo que pase. Eso es completamente antinatural. Las cosas suben y bajan. Habrá puntos brillantes y mínimos absolutos. Ambos son una especie de ilusión. Sigue adelante. El gato gris, a diferencia del perro que necesita la ayuda adecuada, pasará silenciosamente con sus patas.

Soy un fanático de la alegría. Del camino del medio. De lo que está bien. Del 'siempre podría ser peor'.

Pero, por supuesto, estaría mintiendo si no abrigara una esperanza secreta. ¿Por qué diablos escribir de otra manera?

Esperamos para todos que el año traiga alegría y buena salud.


The Curious Tale of the Lady Caraboo ya está disponible, publicado por Corgi.


Qué Barnett registros familiares que encontrará?

Hay 645.000 registros censales disponibles para el apellido Barnett. Como una ventana a su vida cotidiana, los registros del censo de Barnett pueden decirle dónde y cómo trabajaron sus antepasados, su nivel de educación, condición de veterano y más.

Hay 63,000 registros de inmigración disponibles para el apellido Barnett. Las listas de pasajeros son su boleto para saber cuándo llegaron sus antepasados ​​a los EE. UU. Y cómo hicieron el viaje, desde el nombre del barco hasta los puertos de llegada y salida.

Hay 98.000 registros militares disponibles para el apellido Barnett. Para los veteranos entre sus antepasados ​​de Barnett, las colecciones militares brindan información sobre dónde y cuándo sirvieron, e incluso descripciones físicas.

Hay 645.000 registros censales disponibles para el apellido Barnett. Como una ventana a su vida cotidiana, los registros del censo de Barnett pueden decirle dónde y cómo trabajaron sus antepasados, su nivel de educación, condición de veterano y más.

Hay 63,000 registros de inmigración disponibles para el apellido Barnett. Las listas de pasajeros son su boleto para saber cuándo llegaron sus antepasados ​​a los EE. UU. Y cómo hicieron el viaje, desde el nombre del barco hasta los puertos de llegada y salida.

Hay 98.000 registros militares disponibles para el apellido Barnett. Para los veteranos entre sus antepasados ​​de Barnett, las colecciones militares brindan información sobre dónde y cuándo sirvieron, e incluso descripciones físicas.


Henrietta Barnett - Historia

La genealogía de la familia Barnett

Benjamin Barnett. Bautizado en Alverstoke, Hants el 15 de marzo de 1669 (gregoriano). Ahogado en noviembre de 1703. Teniente RN. Se casó con la Catedral de St Thomas, Portsmouth el 16 de marzo de 1695 la viuda María Willin. Sirviendo en H.M.S. Stirling Castle, murió cuando ella se hundió en Goodwin Sands en el huracán del 26/27 de noviembre de 1703. Ver Burke's Landed Gentry.
una. Comodoro Curtis Barnett. Probablemente nació en Alverstoke, Hants el 20 de abril de 1696. Murió al mando del Escuadrón de las Indias Orientales en abril de 1746. Casado, mayo de 1725, Elizabeth Rosewell (nacido en 1700, muerto en Biggleswade el 30 de julio de 1775). 2 hijos registrados que crecieron hasta la edad adulta (Charles y su segundo hijo llamado Benjamin)
A Benjamin Barnett. Nacido el 27 de mayo de 1731. Fallecido en la infancia.
B Charles Barnett. Nacido en Gibraltar el 17 de mayo de 1733. Murió en Biggleswade el 27 de julio de 1811, habiendo aparentemente fallecido antes de todos menos uno de sus hijos. Casado el 17 de febrero de 1756. Bridget Clayton, hija de Alexander Clayton. Oriel matriculado, Oxford 1750.
(a) Bridget Barnett. Nacido en 1757. Murió en Biggleswade el 17 de agosto de 1838.
(B) General de brigada Charles Barnett. Nacido en marzo de 1758. Murió (dvp) Gibraltar durante una epidemia de fiebre, 10 de octubre de 1804. Casado el 22 de febrero de 1796 con su primo segundo, Henrietta "Harriet" King (murió el 17 de septiembre de 1799). Ella era la hija de Almirante Sir Richard King. (Ver B. A (b) cerca del pie de esta página para su genealogía)
(1) Caroline Barnett Murió 1832. Casado Dr. Thomas McGrath (murió Biggleswade el 28 de mayo de 1838).
(I) John Charles McGrath. Bautizado en Biggleswade el 12 de febrero de 1829. Murió en Marylebone el 24 de julio de 1892.
(2) Charles Barnett de Stratton Park, Biggleswade, Beds que heredó de su abuelo. Nacido el 31 de octubre de 1796. Murió en Brighton el 20 de junio de 1876. Enterrado Biggleswade, donde él y otros parientes cercanos son conmemorados en la Iglesia de San Andrés con tablillas conmemorativas al norte del altar. Casado el 1 de febrero de 1826, Elizabeth Payne (murió el 3 de septiembre de 1883).
(I) Harriott Anna Maria Stanhope Barnett. Bautizado Biggleswade, 20 de febrero de 1827. Murió Potton. Beds, 20 de mayo de 1898.
(ii) Elizabeth Barnett. Biggleswade bautizado el 24 de marzo de 1828.
(iii) Laura jane emma barnett. Bautizado en Biggleswade el 12 de septiembre de 1829. Casado con Biggleswade el 25 de abril de 1854, James Chadwick.
(iv) Charles Fitzroy Barnett. Nacido en Biggleswade el 12 de octubre de 1830. Murió (dsp) Biggleswade 23 de febrero de 1887. Casado Lucy Jane Gregory (murió el 22 de julio de 1908).
(v) George James Barnett. Nacido el 8 de diciembre de 1831. Murió en Biggleswade el 5 de octubre de 1892. Se casó con Westminster el 27 de noviembre de 1872 Emma Raynsford (murió en Biggleswade el 20 de abril de 1926).
(vi) Curtis Barnett. Bautizado Biggleswade, 1 de mayo de 1834. Murió RMC Sandhurst, 20 de agosto de 1851. Enterrado Biggleswade.
(vii) Louisa Maria Barnett. Bautizado en Biggleswade el 16 de mayo de 1837. Murió en West Brixworth, Northants el 5 de junio de 1907. Se casó con Pimlico el 29 de julio de 1859. Edward Henry Frederick Dawkins (nacido el 4 de noviembre de 1837, muerto el 5 de octubre de 1912).
(A) Edward Charles Honeywood Dawkins. Nacido en Biggleswade, 1860. Murió Budleigh Salterton el 25 de julio de 1902. Se casó con Fordingbridge, Hants, el 27 de septiembre de 1882, Kate Bradford (nacido ca. 1862, murió Budleigh Salterton el 12 de julio de 1902).
(a) Auria Laura Dawkins. Nacido en Christchurch, Hants el 18 de julio de 1883.
(B) Hilda Louisa Dawkins. Nacido en Shefford Woodlands, Hungerford el 21 de enero de 1886.
(C) Charles Edward Dawkins. Nació en Hungerford, Berkshire, Inglaterra el 10 de septiembre de 1887. Murió en Hungerford el 13 de noviembre de 1888.
(D) Dorothy Dawkins. Nacido en Hungerford el 24 de septiembre de 1889.
(B) Percy Henry Dawkins. Potton nació el 28 de septiembre de 1862. Murió el 6 de diciembre de 1915.
(C) Ethel Louise Dawkins. Nacido en Biggleswade el 25 de diciembre de 1868. Murió el 31 de diciembre de 1954. Enterrado Moggerhanger. Casado con Guilsborough, Northants, el 1 de febrero de 1906, Teniente Coronel William Gordon Renton.
(viii) Clayton Barnett. Nacido en Biggleswade el 15 de septiembre de 1839. Murió en Barnstaple, Devon el 9 de septiembre de 1900.
(ix) Rosewell Barnett. Nacido en Biggleswade el 3 de mayo de 1841. Murió Martley, Worcs el 6 de junio de 1898.
(C) James Barnett. Nacido ca 1760. Fallecido el 1 de octubre de 1836. Banquero. El albacea de su padre. Se casó con Ann ___ (murió en Cheltenham el 10 de marzo de 1833).
(1) Charles James Barnett. Nacido el 10 de diciembre de 1798. Murió en Brighton el 31 de diciembre de 1882. Se casó con Marylebone el 29 de junio de 1839 Sabine Louisa Curtis (nacido el 4 de diciembre de 1808, muerto en Upper Norwood, Croydon, Surrey el 4 de noviembre de 1884). Era hija de Sir William Curtis Bt 1782 - 1847. 7 o más hijos.
(I) William Barnett . Nacido en Potton, Bedfordshire, Inglaterra ca. 1843. Aún con vida 1883 cuando registró la muerte de su padre.
(ii) Augusta Georgiana Barnett. Nacido en Tetworth, Potton, Inglaterra el 5 de febrero de 1844. Todavía vivo 1901.
(iii) Jessie Louisa Barnett. Nacido en Tetworth, Potton, Inglaterra el 15 de septiembre de 1846. Todavía vivo en 1881.
(iv) Ellen Matilda Barnett. Born Bays Hill, Cheltenham, Inglaterra el 13 de diciembre de 1849. Todavía vivo 1901 Casado Col Frederick Edward Power (nacido en Waterford ca. 1849: todavía vivo 1901).
(A) Herbert Power. Nacido en Northampton el 14 de marzo de 1886. Murió Francia (kia) 12 de marzo de 1915.
(v) Florencia Henrietta Barnett. Nacido Tetworth, Bedfordshire ca. 1850. Todavía vivo 1901. Casado en Christchurch, Cheltenham el 17 de octubre de 1871 Lt. Alfred Edmund Dobson. Asunto.
(A) Capitán RE Anthony Henry George Dobson. Casado Susanna Oppenheim. Asunto.
(B) Maud L Dobson. Nacido en India ca. 1873.
(C) Edith K A Dobson. Nacido en India ca. 1877.
(2) Amelia Barnett. Nacido el 25 de febrero de 1800.
(3) Henry George Barnett. Nacido el 26 de mayo de 1802. Aún vivo en 1839.
(4) Matilda Caroline Barnett. Nacido el 15 de abril de 1813.
(5) Marianne Barnett. Nació el 15 de abril de 1813. Probablemente murió al dar a luz el 20 de marzo de 1837. Se casó en 1836 como su primera esposa y su prima tercera. Richard Duckworth-King (nacido el 12 de septiembre de 1804, fallecido el 2 de noviembre de 1887).
(I) Una hija que murió el 26 de marzo de 1837.
(6) Capt. Edward Barnett. Nacido el 27 de noviembre de 1817. Casado Ellen Delaval Gray (nacido en Francia hacia 1837). Asunto.
(I) Mabel Barnett. Nacido en Westminster el 20 de marzo de 1861. Se casó con Holborn el 10 de noviembre de 1887 como su segunda esposa o posterior. Charles William Frederick Cooper (nacido ca. 1844) Periodista.
(A) Gladys Constance Cooper. Nacido en Lewisham el 18 de agosto de 1889. Murió Henley, Oxon el 17 de noviembre de 1971. Star. Se casó por primera vez en Londres el 12 de diciembre de 1908 Herbert John Buckmaster (nacido en Kent ca. 1881).
(a) Joan North Buckmaster. Casado Robert Adolph Wilton Morley (nacido el 26 de mayo de 1908, fallecido en Berkshire, verano de 1992) Actor. Asunto.
(7) William Barnett. Nacido el 27 de noviembre de 1817. Murió en Cheltenham el 26 de marzo de 1867.
(D) Joseph Barnett. Bautizado Biggleswade, 20 de diciembre de 1765. Enterrado. Biggleswade 10 de junio de 1766.
(mi) Amelia Barnett. Bautizado Biggleswade, 20 de febrero de 1774. Enterrado Biggleswade, 17 de febrero de 1808.
C Benjamin Barnett. Nacido el 29 de septiembre de 1735. Fallecido en 1802 o 1804 o 1805. Banquero. Casado el 6 de diciembre de 1770, Avice Wheate (nacido en 1748, muerto en agosto de 1822). Ella era hija de Sir George Wheate (1695-1751) y Avice Ackworth. A través de su matrimonio, Benjamin Barnett heredaría más tarde de la familia Wheate la mansión en Glympton Park.
(a) Henrietta Barnett Bautizado como San Pedro le Poer, Londres el 10 de octubre de julio de 1774. Murió en Londres el 11 de febrero de 1847.
(B) Charlotte Barnett Bautizado como San Pedro le Poer, Londres el 18 de junio de 1776. Murió en Londres el 10 de febrero de 1821.
(C) Lucy Bridget Barnett Bautizado como San Pedro le Poer, Londres el 1 de julio de 1778. Murió en Londres el 12 de marzo de 1864.
(D) George Henry Barnett de Glympton Park, Woodstock. Educado Eton. Banquero. Nacido en Glympton Park, Oxon el 4 de abril de 1780. Murió en Londres, el 26 de abril de 1871. Enterrado Glympton. Casado el 14 de diciembre de 1805, Elizabeth "Bess" Canning (bautizado el 6 de marzo de 1777, muerto en Putney, el 17 de diciembre de 1838). GHB
(1) Henrietta Barnett. Nacido en Londres el 7 de noviembre de 1806. Murió el 9 de abril de 1859. Enterrado Glympton.
(2) George Barnett. Nacido el 25 de abril de 1809. Bautizado el 14 de diciembre de 1809. Fallecido en la infancia.
(3) Elizabeth Barnett. Nacido el 28 de noviembre de 1810. Murió Wantage, el 15 de abril de 1900.
(4) Emma Barnett. Nacido en Londres, el 29 de enero de 1813. Murió Lincoln, el 21 de enero de 1894. Casado con Putney, el 29 de julio de 1843, Decano William John Butler (nacido el 10 de febrero de 1818, murió Lincoln el 14 de enero de 1894. Enterrado con su esposa en la Catedral de Santa María, Lincoln con una fina tumba de mármol detrás del altar mayor), hijo de Mayordomo de John La Forey (1786-1848) y Henrietta Patrick (nacida ca. 1793, murió en Brighton el 4 de abril de 1884), siendo prima de Elizabeth "Bess" Canning (1777-1838). Un enérgico clérigo, recordado con cariño por su época como vicario de Wantage (1846-1885), donde se le conmemora mediante la restauración de una capilla lateral principal, William John Butler trabajó durante sus últimos años como decano de Lincoln. Dean Butler y Emma Barnett tenía 6 hijos registrados, incluidos los siguientes:
(I) Prof. Arthur John Butler. Nacido en Putney el 21 de junio de 1844. Murió en Chertsey el 26 de febrero de 1910. Enterrado, con su esposa, Wantage. Casado María Caroline Humphry (nacido en Northolt el 24 de mayo de 1855, fallecido el 17 de abril de 1931). Trinity matriculado, Cambridge. Prof. Butler y María Caroline Humphry tenía 7 hijos registrados, incluidos los siguientes.
(A) Frances Mary Butler. Nacido en Londres, el 29 de enero de 1876. Murió en Chertsey el 13 de marzo de 1926. Profesor principal.
(B) (William) Martin Mayordomo. Nacido el 5 de abril de 1882. Murió cerca de Valenciennes, Picardía el 5 de marzo de 1919. Se casó en Londres el 11 de noviembre de 1911, Edith Mabel Chittenden.
(a) Mayordomo de Elizabeth Enid. Nacido el 13 de noviembre de 1912. Murió en York en agosto de 1987. Se casó con North Collingham el 12 de julio de 1934 Peter Jocelyn Branston (nacido en Newark el 27 de abril de 1908). Asunto.
(C) Margaret Dorothy Butler. Nacido el 20 de mayo de 1884. Murió en Guildford el 15 de marzo de 1973. Se casó con Weybridge el 16 de enero de 1915, Dr. Alfred Edward Western (1873-1949). Asunto.
(D) Mayordomo de Rhoda. Nacido el 2 de abril de 1887. Murió el 9 de diciembre de 1979. Se casó con Chertsey el 3 de enero de 1912, como su segunda esposa. Rev. Andrew Allan Hunt (1876-1945). Tenían 5 hijos grabados, incluido el reverendo Giles Hunt, cuya excelente compilación "Mehitabel Canning - Una mujer temible"(Rooster Books of Royston, Hertfordshire, Inglaterra, 2001) proporciona información de origen, corroboración y comentarios fascinantes que tocan aspectos de estos datos.
(a) Anthony David Hunt. Nacido ca. 15 de diciembre de 1921. Enterrado el 4 de enero de 1922. Vivió 20 días.
(MI) Mary Caroline Butler. Nacido en Chertsey el 26 de marzo de 1891. Casado con Chertsey el 3 de febrero de 1917, Canon (Michael) Robert Newbolt (nacido el 27 de septiembre de 1874, fallecido el 7 de febrero de 1956). Tenían 4 hijos registrados.
(ii) Grace Harriet Mayordomo. Nacido Wantage el 25 de mayo de 1847.
(iii) William George Butler. Nacido en Wantage el 9 de febrero de 1849. Fallecido en Cirencester el 14 de mayo de 1938.
(iv) (Edith) Emma Butler. Nacido Wantage el 4 de marzo de 1851. Fallecido en Cirencester el 18 de octubre de 1936. Casado Wantage, 1877 Edward Lewis Knight (1817-1882)
(v) María Avice Mayordomo. Nacido en Wantage el 19 de febrero de 1855. Fallecido en Cirencester el 5 de febrero de 1938.
(5) Henry Barnett, MP, JP, DL de Glympton Park, cerca de Woodstock. Educado en Eton y Christ Church Oxford. Hon Col Queens Posee Húsares de Oxfordshire. Concejal, Co Oxon. Banquero. MP Woodstock 1865 y 1868. Nacido el 14 de febrero de 1815. Murió el 5 de mayo de 1896. Enterrado Glympton. Casado el 18 de septiembre de 1838, Emily Ann Stratton.
(I) Hermana Frances Elizabeth Barnett. Nacido el 1 de agosto de 1840. Murió Matheran. Bombay (ahora Mumbai) 9 de noviembre de 1895. Hermana de la comunidad de St Mary the Virgin, Wantage.
(ii) George Barnett. Nacido el 4 de abril de 1842. Fallecido el 6 de mayo de 1842.
(iii) George Wheate Barnett. Nacido el 19 de agosto de 1843. Murió en Londres el 25 de marzo de 1878. Enterrado Glympton. Christchurch matriculado, 1861.
(iv) Hermana Emily Avice Barnett. Nacido en Londres el 1 de abril de 1846. Murió Wantage el 27 de enero de 1933.
(v) Gertrude Louisa Barnett. Nacida en Londres el 2 de abril de 1848. Murió en Wokingham el 6 de marzo de 1912. Su hermana gemela aún había nacido. Casado con Glympton, Oxon el 7 de enero de 1880 (como su segunda esposa) Ven. Charles Wellington Furse (nacido como Charles Wellington Johnson en Torrington, el 16 de abril de 1821, muerto en Westminster, el 2 de agosto de 1900). Tuvieron 2 hijos pero ningún nieto.
(A) Katherine Emily Furse. Nacido el 21 de febrero de 1881. Fallecido el 8 de julio de 1911.
(B) Herbert Reynolds Furse. Nacido el 31 de enero de 1887. Fallecido el 25 de febrero de 1956.
(vi) Frank Henry Barnett. Nacido en Londres el 17 de febrero de 1850. Murió en Woodstock, Oxon el 7 de octubre de 1907. Se casó en Londres el 17 de octubre de 1878 Frances Mary Davies.
(A) George Henry Barnett. Nacido en Londres el 12 de noviembre de 1880. Murió Chipping Norton el 8 de octubre de 1942. Se casó con Ramsden, Oxon el 27 de marzo de 1904 Mary Dorothea Baker (nacido en Ramsden el 27 de marzo de 1876, fallecido en Oxford el 26 de junio de 1946).
(a) Dame Mary Henrietta Barnett. Nacida el 16 de febrero de 1906. Murió el 11 de septiembre de 1985. DBE 1956. Directora de la Royal Airforce femenina 1956-60.
(B) Mayor Frank Henry Wheate Barnett. Nacido el 11 de diciembre de 1906. Fallecido (kia) Dunkerque 2 de junio de 1940.
(C) Daphne Helena Barnett. Nacido en Glympton el 16 de agosto de 1910. Murió en Oxford el 17 de agosto de 1996. DBE 1956. Se casó con Glympton el 29 de octubre de 1936 Mayor John Edward Staines Chamberlayne (nacido en Londres el 26 de noviembre de 1910, fallecido en Oxon el 27 de octubre de 1994. 2 hijos.
(D) Mayor Benjamin George Barnett, MBE. Nació en Woodstock el 5 de diciembre de 1912. Murió en Banbury en septiembre de 1988. Se casó en Londres el 28 de julio de 1943. Delia Peyton.
(1) David John Wheate Barnett. Nacido el 16 de febrero de 1946.
(2) Charles Henry Barnett. Nacido el 15 de julio de 1948.
(3) Romero Dorothea Barnett. Nacido el 13 de abril de 1953.
(mi) Rev. (Jessica Dorothy) Anne Barnett. Nacido el 5 de octubre de 1918. Murió en Charlbury, Oxon, el 11 de mayo de 2000.
(vii) Canon Herbert Barnett. Nacido en Surrey el 14 de mayo de 1851. Murió Binfield. Berks 23 de noviembre de 1937. Enterrado junto a su hijo en Glympton. Casado María Lethbridge (nacido el 18 de octubre de 1865, fallecido el 16 de octubre de 1953). Christchurch matriculado. Canon Barnett fue un distinguido eclesiástico cuyas investigaciones genealógicas han contribuido significativamente a estos datos.
(A) Avise Mary Barnett. Nacido Bracknell. Berks el 16 de junio de 1890. Murió. (dsp) California. 1979. Se casó con Bracknell el 23 de enero de 1932. Archibald Frederick Cockburn.
(B) John Canning Lethbridge ("Jack") Barnett. Nacido Bracknell. Berks el 27 de mayo de 1894. Murió en Binfield. Berks de tuberculosis 26 de noviembre de 1923. Buried Glympton. Su sobrino recuerda que se unió al Royal Flying Corps en la Primera Guerra Mundial, voló demasiado alto en peleas de perros sin oxígeno y dañó gravemente sus pulmones: esto parece haberle provocado una muerte prematura.
(C) Bridget Susan Barnett. Nacido Bracknell. Berks el 21 de julio de 1904. Falleció Ottery St Mary, el 21 de junio de 1996. Se casó con St Peter's, Pimlico, el 7 de julio de 1927 Peter Bevil Edward Acland (nacido en Londres el 9 de julio de 1902, fallecido en Honiton, el 9 de enero de 1993). 2 niños.
(viii) Walter Stratford Barnett. Nacido el 30 de mayo de 1853. Murió en Glympton el 15 de febrero de 1861.
(ix) (Amy) Katherine Barnett. Nacida el 28 de junio de 1854 (según Landed Gentry de Burke) murió el 15 de enero de 1943. Kittybrewster Ltd posee un retrato de ella. Casado el 26 de enero de 1875 (Edward) Alexander James Duff. Tenían 8 niños registrados sobre los cuales aparecen más detalles en las páginas de La genealogía de la familia Duff, aquí accesible a través de un enlace. # 20 1
(6) Charles George Barnett, de King's Beeches, Sunninghill, cerca de Woking. Banquero. Nacido el 5 de noviembre de 1816. Murió Sunninghill el 1 de mayo de 1896. Casado el 22 de abril de 1847, Marianne Jane St John Mildmay (nacida en Bangalore en 1819, murió en Sunnnghill el 29 de enero de 1883), hija de Edward St John Mildmay (1797-1868) y Marianne Catherine Sherson.
(I) Charles Edward Barnett,. Nacido en Londres el 20 de enero de 1848. Murió en Londres el 15 de febrero de 1937. Casado en Londres el 22 de julio de 1872, Augusta Rosa Walsh (nacida en Londres el 27 de agosto de 1840, fallecida en Kensington el 19 de agosto de 1923), hija de John Walsh (1798-1881) y Jane Grey. 6 niños registrados.
(A) Walter Edward Barnett. Nacido en Londres el 31 de mayo de 1873. Murió Chandlers Cross, Herts el 31 de agosto de 1944. Casado en Londres, el 24 de noviembre de 1899, María Cecilia Halsey (nacida en Gran Gaddesden, 31 de diciembre de 1875, fallecida el 18 de marzo de 1957), hija de Thomas Frederick Halsey, MP y María Julia Wells
(a) Charles Richard Barnett. Nacido el 3 de septiembre de 1900. Fallecido (kia) HMS Gloucester, frente a Creta el 22 de mayo de 1941. Casado el 13 de noviembre de 1934 Audrey Wickham Edmondson (nacido el 28 de agosto de 1907, fallecido el 23 de octubre de 1987). Asunto.
(B) Hugh Philip Barnett. Nacido el 11 de junio de 1903. Murió el 28 de abril de 1975. Ciudadano estadounidense en 1947. Se casó en tercer lugar Ruth Edgerton Marrón
(1) Curtis Fessenden Barnett. casado en primer lugar Illinois Christine Rastetter. Asunto.
Curtis Fessenden Barnett. casado en segundo lugar Kathleen Marie Clancy. Viven en Kenilworth, Illinois.
(2) María Cecilia Barnett. Casado en Lake Forest, IL Henry Weber Meers. Asunto.
(C) Rosemary Barnett. Nacido el 27 de septiembre de 1907. Fallecido el 7 de marzo de 1995. Casado con Savoy Chapel el 8 de marzo de 1940 Mayor John Dennis Turner (nacido el 16 de enero de 1904, fallecido el 9 de febrero de 1969).
(B) Mabel Alice Barnett. Nacido en Londres el 6 de septiembre de 1875. Murió Witney el 20 de marzo de 1953. Casado con Watford el 5 de junio de 1894, Ven. Hon. Kenneth Francis Gibbs (nacido en Hampstead, el 2 de abril de 1856, fallecido el 1 de febrero de 1935). Un hijo de Barón Aldenham, Ven Gibbs fue nombrado Archidiácono de St Albans en 1909. 8 niños registrados.
(a) Alan Christopher Henry Gibbs. Nacido en la Vicaría de Aldenham, Herts, el 25 de junio de 1895.
(B) Leonard Charles Michael Gibbs. Nacido en Aldenham, el 29 de septiembre de 1896.
(C) Louisa Dorothea Gibbs. Nacido en Aldenham, el 29 de septiembre de 1897. Murió en 1987. Se casó con Watford, el 15 de mayo de 1924 William Macnamara Goodenough (nacido el 10 de marzo de 1899, fallecido en 1951). 5 niños registrados.
(1) Sir Richard Edmond Goodenough. Nacido el 9 de junio de 1925. Murió en Londres, diciembre de 1996. Casado el 22 de diciembre de 1951 Jane Isobel McLernon (nacido en Nueva Zelanda el 3 de junio de 1920, fallecido el 25 de febrero de 1998). Asunto.
(D) Raymond Kenneth Gibbs. Nacido en Aldenham, el 17 de septiembre de 1901.
(mi) Anstice Rosa Gibbs. Nacido en Aldenham, el 2 de enero de 1905.
(F) Bernard Vicary Gibbs. Nacido en Aldenham, el 2 de enero de 1905.
(gramo) Andrew Anthony Gibbs. Nacido en Yorkshire, 31 de marzo de 1914. Murió en Yorkshire, diciembre de 2000. Casado el 9 de mayo de 1947 Elizabeth Joan Flint.
(C) Richard Charles Barnett. Nacido en Londres el 3 de diciembre de 1876. Murió Talana Hill, Natal, el 20 de octubre de 1899. Enterrado Talana.
(D) Henry Granville Barnett,. Nacido en Londres el 7 de julio de 1877. Trabajador de bolsa. Casado en Londres el 30 de septiembre de 1902 Evelyn Mary Bridgeman-Simpson. 2 niños.
(a) Henry Evelyn William Barnett. Nacido en Paddington el 2 de abril de 1903. Murió en Wakefield el 15 de marzo de 1935.
(B) Olga Harriet Bridgeman Barnett. Nacido en Acton el 12 de mayo de 1908.
(MI) Geoffrey Arthur Barnett. Nacido en Londres el 17 de septiembre de 1880. Fallecido en St Albans en 1957. Casado en Londres, el 24 de julio de 1907 Aline Grimston.
(a) Peter Cedric Barnett. Nacido en Londres el 30 de enero de 1910. Murió en 1980. Se casó con Westminster el 14 de octubre de 1941 Sylvia Irina Kenny (nacido ca. 1917). 3 niños registrados.
(B) Yvonne Frances Barnett. Nacido en Londres, el 9 de septiembre de 1913. Fallecido en St Albans, diciembre de 1993. Casado en Westminster, el 21 de abril de 1938 Charles Standish Prendergast Vereker (hijo del vizconde de Gort, nacido el 23 de febrero de 1912, muerto a causa de las heridas sufridas en la acción de Blandford el 27 de febrero de 1941).
(F) Ralph Francis Barnett. Nació en Londres el 27 de agosto de 1882. Se casó en Londres el 6 de junio de 1925, probablemente como su segundo marido. Gertrude Kathleen Frances Wilson (nacida ca. 1886, murió a raíz de un accidente automovilístico en el que el automóvil en el que ella viajaba estuvo involucrado en una colisión con un Ford Consul, Winchester el 8 de junio de 1960).
(ii) Jane Elizabeth Barnett,. Nacido en Londres el 13 de agosto de 1849. Murió en Wokingham el 16 de enero de 1929.
(iii) Francis Carew Charles Barnett,. Nacido en Londres el 20 de diciembre de 1850. Murió en Abingdon el 26 de noviembre de 1924. Se casó con Sunningdale. Berks, 29 de mayo de 1877, Emily Ursula Hamilton (nacido en Sydney el 29 de diciembre de 1846, muerto en Staines el 2 de octubre de 1942).
(A) Isabel Ruth Barnett. Nacido en lectura. Berks el 16 de marzo de 1878.
(B) Charles Frederick Robert Barnett. Nacido en Reading el 23 de diciembre de 1879. Fallecido (kia) Flandes el 19 de abril de 1915. Casado con Gloucester, el 4 de febrero de 1903, Cicely Frances Cornish. 4 niños.
(a) Sir Oliver Charles Barnett. Nacido en Gloucester, el 7 de febrero de 1907. Murió Taunton el 3 de febrero de 1995.
(B) Monica Frances Barnett. Nacido el 14 de octubre de 1911. Murió en Winchester en abril de 2001. Se casó el 3 de febrero de 1932 Douglas Peter Crossman (nacido como Earl Stonham, el 17 de octubre de 1908, muerto en Cambridge, el 15 de mayo de 1989). 3 niños registrados.
(C) Christopher Stephen Barnett. Nacido en Gloucester, el 27 de marzo de 1915. Murió en Surbiton el 6 de octubre de 1996. Se casó el 8 de julio de 1950. Eileen Muriel Hollington (nacido el 15 de marzo de 1920, fallecido en Gloucestershire en marzo de 2001). Asunto.
(iv) Philip Barnett. Nació en Coulsden, Surrey, el 4 de mayo de 1852. Murió en Sunninghill el 13 de junio de 1918. Se casó, como su segundo marido, Evelyn Elizabeth Campbell / Seymour (nacido en Londres el 21 de febrero de 1854, fallecido en Elham el 22 de septiembre de 1929).
(v) Teniente Hugh Drummond Hay Barnett. Nacido en Egham el 7 de febrero de 1855. Sirvió en la Guardia Escocesa. Murió en Ramleh, Egipto, el 15 de junio de 1885.
(vi) Alice Marion Barnett. Nació en Egham el 14 de junio de 1857. Murió en Poole, Dorset el 13 de enero de 1936. Se casó en Londres el 14 de enero de 1886, Francis Spencer Thornton (nacido en Londres, el 8 de febrero de 1856, murió en Poole el 5 de diciembre de 1928), hijo de John Thornton (1809-1889) y Harriet Sarah Heber. 3 niños.
(A) Capitán Hugh Conway Thornton. Nacido en Londres el 9 de octubre de 1886. Murió el 12 de diciembre de 1949. Casado con Savoy Chapel, el 1 de diciembre de 1917, Mabel Helen Methven Carlisle
(7) Mary Charlotte Barnett. Nacido el 4 de octubre de 1818. Murió Tunbridge Wells el 28 de diciembre de 1904. Casado con Putney, el 3 de julio de 1842 Charles Unwin . 1 hija (al menos).
(8) Louisa Barnett. Nacido en Paddington el 5 de octubre de 1820. Fallecido en Tunbridge Wells el 8 de diciembre de 1913. Enterrado en St Lawrence, Wyck Rissington, Glos., Inglaterra Casado en Londres, el 13 de mayo de 1854, Paul Butler (nacida ca. 1820: murió a raíz de un accidente en Great Barrington el 21 de diciembre de 1875) Miss Louisa Barnett se casó así con el hermano menor del marido de su hermana, Emma Barnett (1813 - 1894).
(I) Teniente Coronel Francis ("Frank") John Paul Butler. Nacido el 29 de abril de 1855. Murió el 17 de mayo de 1936. Enterrado Wyck Rissington. Se casó en Londres el 30 de enero de 1877. Elspeth Fitzhardinge Gifford (nacido en Cirencester el 25 de julio de 1855, fallecido el 10 de diciembre de 1913).
(A) Capitán John Fitzhardinge Paul Butler VC DSO. Nacido el 20 de diciembre de 1888. Murió de heridas en África Oriental (posteriormente Tanzania) donde está enterrado el 5 de septiembre de 1916.
(ii) Capitán Mayordomo de Lewis William George. Nacido ca. 1857. Murió en el verano de 1936. Se casó en Londres, el 23 de julio de 1887. Blanche Adelaide Seymour Bulteel (nacido en Yealmpton el 29 de julio de 1864, muerto en Malton el 3 de marzo de 1940).
(A) Maude Adelaide Butler. Nacido en Bray, el 28 de diciembre de 1892. Murió Hildenley, el 26 de enero de 1967. Se casó con Wokingham, el 18 de julio de 1930, Capitán Eric Geoffrey Dawnay (nacido el 6 de junio de 1890, fallecido el 12 de septiembre de 1970). 2 niños como mínimo.
(iii) Arnold Hugh Butler. Nacido ca. 1858. Casado con Ramsden, Oxon el 24 de septiembre de 1902. Lettice Edith Baker (nacido en Ramsden el 8 de abril de 1877, muerto en Oxford el 6 de julio de 1952). 2 hijos.
(A) Robert Arnold Paul Butler. Nacido en Alverscot, el 9 de noviembre de 1905. Murió el 20 de agosto de 1973. Casado Marian Alison Gordon (nacido en Oxford el 9 de noviembre de 1908, muerto en Witney el 14 de febrero de 1994). Asunto.
(B) Importante William Francis Butler. Nació en Alvescot el 7 de mayo de 1908. Murió en Túnez el 18 de enero de 1943. Se casó con Hawick Nancy profesora. Asunto.
(mi) Teniente coronel Charles John Barnett. Bautizado en Londres, el 12 de marzo de 1790. Murió en Englefield Green, Surrey, el 4 de agosto de 1856.
(F) Robert Barnett de Blackheath, Kent. Bautizado St Peter le Poer, Londres, 8 de abril de 1794. Murió Blackheath Park, 9 de agosto de 1877. Casado en 1821, Henrietta Farquharson
(1) William Edward Barnett, Nacido en Old Charlton, Kent el 26 de octubre de 1830. Fallecido de fiebre en Bywell, Northumberland el 26 de marzo de 1869. Casado con Bywell el 23 de enero de 1862, Alice Fenwick (murió el 2 de septiembre de 1931. Enterrado Bywell).
(I) Robert Barnett. Nacido en Londres el 2 de mayo de 1863. Murió de fiebre en Bywell el 18 de marzo de 1869.
(ii) Edward George Barnett. Nacido en Bywell el 22 de agosto de 1864. Casado en Londres el 9 de junio de 1896. Amy Emma Browne (nacido en Alnmouth ca. 1864, muerto el 7 de diciembre de 1949).
(A) Ruth Avis Barnett. Nacido en Corbridge, el 26 de mayo de 1897. Murió en Halton Castle, Corbridge el 17 de mayo de 1973. Se casó con Westminster el 23 de febrero de 1927, Robert Ian Algernon Forbes-Leith quien dio a luz cuatro hijos registrados.
(a) John Alexander Forbes-Leith. Nacido el 31 de agosto de 1928. Fallecido el 25 de septiembre de 1949, Malaya.
(B) Andrew George Forbes-Leith. Nacido el 20 de octubre de 1929. Fallecido el 4 de noviembre de 2000.
(B) George "Sandy" Alexander Barnett. Nació en Hexham el 5 de mayo de 1898. Murió en Londres en 1970.
(C) Peter William Barnett. Nacido el 11 de agosto de 1899. Murió en Perthshire 1994. Casado el 23 de octubre de 1936, Vera Kate Churchman. 2 niños.
(D) David Barnett. Nacido en el castillo de Halton el 5 de noviembre de 1902. Muerto en acción en Creta el 20 de mayo de 1941 mientras servía con los Húsares de Northumberland. Casado en Northumberland, el 10 de agosto de 1933, Gillian Straker (nacido en Angerton el 3 de junio de 1901). 2 niños registrados.
(MI) John Curtis Barnett. Nacido en Halton Castle el 18 de agosto de 1904. Enterrado en Halton Church, Corbridge. Casado el 8 de marzo de 1940, Jane Birkbeck. 4 niños.
(iii) Frederick Peere Barnett. Nacido en Bywell el 29 de diciembre de 1867. Murió en Whalton el 7 de febrero de 1939. Casado el 13 de julio de 1896, Susan Elizabeth Baker-Cresswell (nacido en Alnwick, el 19 de marzo de 1877).
(A) María Barnett. Pigdon nació el 3 de octubre de 1898. Se casó con Northumberland el 9 de abril de 1919 como su primera esposa Comandante. Gordon Reinhold Calvo. Asunto. Posteriormente se casó en Londres el 22 de noviembre de 1923 Baldwin Charles Walker (murió el 4 de septiembre de 1927). Posteriormente se casó en Londres el 14 de noviembre de 1928 Aubrey William Graham Martin.
(B) Guy Frederick Barnett Pigdon nacido el 10 de septiembre de 1902.
(C) Capitán Mark William Barnett. Nacido el 11 de agosto de 1904. Murió en Westminster el 20 de julio de 1939.
(iv) William Barnett. Nacido en Bywell el 26 de octubre de 1868. Murió el 16 de julio de 1912. Casado el 5 de febrero de 1902, Laura Beatrice Middleton (nacido en Montreal el 16 de enero de 1874, muerto en Humshaugh, Northumberland el 25 de noviembre de 1967).
(A) William Henry "Harry" Barnett. Nacido el 12 de septiembre de 1905. Fallecido en Nairobi, el 22 de marzo de 1969.
(B) Alice Penélope Barnett. Nacido en India el 3 de enero de 1907. Murió en Corbridge, Northumberland el 4 de octubre de 1985. Se casó con Hexham Abbey el 10 de septiembre de 1931, Robert Joicey Dickinson (nacida en Northumberland el 20 de mayo de 1901, fallecida el 5 de marzo de 1981) con 5 hijos registrados.
(a) Gillian Mary Dickinson. Nació en Corbridge, Northumberland el 10 de junio de 1932. Murió en Westminster el 25 de junio de 2002. Sus muchos entusiasmos incluyeron la genealogía: contribuyó sustancialmente a la recopilación de estos datos.
(B) William James "Billy" Dickinson. Nació en Corbridge el 1 de julio de 1945. Murió en diciembre de 2002. Enterró Corbridge. Casado con problema.
(C) Roger Lambert Barnett. Nacido en Northumberland el 10 de enero de 1910. Murió en Chollerton, Northumberland el 6 de noviembre de 1991. Se casó con Savoy Chapel, el 8 de julio de 1943, Evelyn Dorothy Rich (nacido en Warwickshire el 19 de enero de 1916. Murió en Chollerton el 10 de agosto de 1985). 2 niños.
(D) Columna. Robert Arthur Barnett. Nacido en Bywell, el 4 de septiembre de 1911. Murió en Humshaugh el 11 de noviembre de 1994. Un amigo escribe: "Nunca he conocido a nadie que poseyera tanta sabiduría, bondad e integridad. Él. Podía conversar felizmente con King o con un trabajador y todos lo adoramos".
B María Barnett. Bautizado. Agosto de 1702. Se casó por primera vez con la catedral de St Thomas, Portsmouth el 30 de enero de 1718 (gregoriano), Arthur Colbrooke quien presumiblemente murió antes de 1729.
María Barnett se casó en segundo lugar con la catedral de St. Thomas, Portsmouth el 25 de septiembre de 1729 Curtis King (murió durante o poco antes de 1744).
A Almirante Sir Richard King. Nacido el 10 de agosto de 1730. Fallecido el 27 de noviembre de 1806. Casado el 30 de noviembre de 1769 Susannah Margaretta Coker. Asunto.
(a) Vicealmirante Sir Richard King, segundo Bt. Nacido el 28 de noviembre de 1774. Murió Sheerness, Kent el 4 de agosto de 1834. Se casó el 30 de noviembre de 1803 Sarah Anne Duckworth (nacido el 9 de agosto de 1786, muerto el 20 de marzo de 1819).
(1) Richard Duckworth-King Nació el 12 de septiembre de 1804. Murió el 2 de noviembre de 1887. Se casó en 1836 con su primo tercero Marianne Barnett (nacido el 15 de abril de 1813, muerto el 20 de marzo de 1837) que falleció seis días antes que su hija.
(Ver una . A (c) (3) hacia la parte superior de esta página.)
(2) Ana María Rey Nacido ca. 1808. Murió en Kensington el 17 de octubre de 1869. Se casó por primera vez el 1 de mayo de 1833 Sir James Samuel Lake Bt. Asunto.
Casado en segundo lugar el 20 de septiembre de 1850 Dr George Frederick Mitchelson.
(3) George San Vicente Duckworth-King Nacido el 15 de julio de 1809. Fallecido el 18 de agosto de 1891. Casado el 16 de diciembre de 1847 Caroline Mary Dawson-Damer (murió el 5 de diciembre de 1851).
(I) Dudley Gordon Alan Duckworth-King. Nacido el 28 de noviembre de 1851. Murió el 14 de febrero de 1909. Se casó con la Isla de Wight el 15 de abril de 1890. Eva Mary Gore (murió el 26 de septiembre de 1921).
(A) George Henry James Duckworth-King. Nacido en Lincoln el 8 de junio de 1891. Murió el 21 de febrero de 1952. Se casó el 28 de enero de 1915. Barbara Madalen Jean Scott Makdougall (nacido el 6 de septiembre de 1894, fallecido el 21 de febrero de 1979).
(a) Caroline Agnes Duckworth-King. Nacido el 27 de diciembre de 1917. Murió Westminster ca. Diciembre de 2002.
(4) Teniente coronel Henry Robert Cornwallis Rey Nacido en junio de 1812. Murió Deal, Kent el 9 de abril de 1893. Casado en octubre de 1837 Evelina Maria Augusta Searle.
(I) María Evelina Sarah King. Nacido ca. 1853. Se casó con Dover el 14 de enero de 1882. Henry Hugh Thomas Rose Phipps. (nacido ca. 1844: estudiante de derecho, aparentemente).
(5) John Thomas Duncan King Nacido ca. 1815. Murió en enero de 1850.
Vicealmirante Sir Richard King se casó por segunda vez el 16 de mayo de 1822 Maria Susanna Algodón (nacido en 1791, murió en Madingley, Cambs el 8 de enero de 1871). Asunto.
(6) María Filadelfia Rey Murió el 29 de abril de 1888. Se casó el 4 de enero de 1865 Rt Rev George Hills (nacido en Kent el 26 de junio de 1816, muerto en Parham, Suffolk el 10 de diciembre de 1895. Obispo de Columbia Británica, 1859-1892).
(7) Charles Cotton King Nacido ca. 1824. Murió el 4 de marzo de 1846.
(8) Fanny Rowley King Nacido ca. 1825. Bishops Stortford falleció el 25 de septiembre de 1898. Casado William Charles Smith (murió antes de 1898).
(9) Columna. John Hynde King Nacido el 22 de diciembre de 1826. Fallecido el 9 de julio de 1870. Comandante del 2º Batallón de Granaderos de la Guardia. Gran memorial de la pared sur de la Iglesia Madingley.
(10) Rowley Fludyer King Nacido el 22 de junio de 1828. Murió en Gales el 13 de septiembre de 1866.
(11) William Affleck King Nacido en Sutton, Surrey el 29 de octubre de 1830. Murió en Walden Place, Saffron Walden el 24 de agosto de 1886. Mayor 17º Regimiento. Casado el 14 de octubre de 1873 Charlotte Webster.
(I) Elizabeth Amy King. Nació en Chelsea el 8 de noviembre de 1874. Murió el 22 de febrero de 1951. Se casó con Hockerill el 5 de julio de 1898. George Robert Brewis (nació en Kensington el 12 de octubre de 1871, murió en Oxford el 10 de octubre de 1955). Asunto.
(A) Charlotte Elizabeth Joyce Brewis. Nació en Essex el 18 de agosto de 1899. Murió en Oxford el 26 de mayo de 1987.
(B) El Rev. John Salusbury Brewis. Nacido en Oxford el 13 de mayo de 1902. Murió el 1 de marzo de 1972. Se casó el 3 de julio de 1935 Anne Beatrice Mary Palmer (nacido el 26 de marzo de 1911, fallecido el 31 de marzo de 2002). Asunto.
(ii) Justine Mary Louisa King. Murió el 17 de junio de 1964. Casado Rev Jocelyn James Antrobus.
(A) Teniente coronel Charles Hugh Antrobus. Nacido el 18 de abril de 1916.
(B) María Isabel Antrobus. Nacido el 6 de junio de 1918. Fallecido en marzo de 2002.
(12) Elizabeth Ann King Aún con vida en 1898 cuando registró la muerte de su hermana.
(B) Henrietta "Harriet" King Murió el 17 de septiembre de 1799) Se casó el 22 de febrero de 1796 con su prima tercera Charles Barnett (nacido en marzo de 1758, fallecido el 10 de octubre de 1804). Para sus hijos y un problema más remoto, consulte una . A (b) cerca de la parte superior de esta página.
(C) Elizabeth King Casado el 7 de diciembre de 1797 Charles Rowley (nacido el 16 de diciembre de 1770, muerto el 18 de octubre de 1845). Asunto.
(1) Capitán Richard Freeman Rowley Nacido en marzo de 1806. Fallecido el 13 de agosto de 1854. Casado el 12 de julio de 1828 Elizabeth Julia Angerstein (nacido ca. 1804, fallecido el 18 de febrero de 1870).
(I) Charles John Rowley. Nació el 24 de diciembre de 1832. Murió el 11 de noviembre de 1919. Se casó con Pimlico el 9 de mayo de 1867. Alice Mary Anna Elwes (nacido el 9 de mayo de 1846) Edición.

Esta genealogía no pretende ser exhaustiva. (No obstante, las ramas previamente omitidas pueden agregarse en respuesta a expresiones de interés). Por lo tanto, la marca indicadora de generación (por ejemplo, (A), (i) o lo que sea) no indica necesariamente la posición cronológica de la fecha de nacimiento de un niño en relación con las de hermanos. Las fuentes incluyen "Glympton, la historia de una mansión de Oxfordshire" por Canon Herbert Barnett 1851-1937.
Envíe sus comentarios, correcciones, adiciones y enmiendas a Charles Hillman.

Investigaciones y contribuciones adicionales de Sir William Arbuthnot, Bt, Roger Barnett, Curtis Barnett, Gillian Dickinson 1932-2002, Philippa Cannon, Mark Dobson, Dorothy Harris y Mary McGowan.

Agradecemos al Museo Marítimo Nacional en Greenwich, Inglaterra, por el permiso para vincular el nombre del comodoro Curtis Barnett 1696 - 1746 (arriba) a una copia de su retrato de él por John Ellys.


Barnett, Samuel A.

Samuel Augustus Barnett por George Frederic Watts, óleo sobre lienzo, 1887
Foto: Galería Nacional de Retratos
NPG ID: Samuel Augustus Barnett nació en Bristol el 8 de febrero de 1844, hijo de Francis Barnett, un fabricante de hierro, y su esposa Mary (de soltera Gilmore). Fue educado en casa y en Wadham College, Oxford. Enseñó durante un tiempo en Winchester College antes de viajar a Estados Unidos. Fue esta visita a los Estados Unidos la que proporcionó a Barnett su importante educación. Cuando regresó a Inglaterra en diciembre de 1867 para ser cura en la iglesia de St. Mary & # 8217s, Bryanston Square, Londres y tomó las órdenes de sacerdote & # 8217s en 1868. En 1873, se casó con Henrietta Octavia Rowland (1851-1936), una heredera, reformador social y autor, que había sido colaborador de la señorita Octavia Hill. Era hija de Alexander y Henrietta Rowland y nació en Clapham el 4 de mayo de 1851.

Ambos fueron reformadores sociales con amplios intereses culturales. Más tarde ese año, los Barnett se mudaron a la empobrecida parroquia de Whitechapel de St. Jude con la intención de mejorar las condiciones sociales en uno de los peores barrios marginales de Londres. El área de East End era conocida por sus condiciones de vivienda de miseria y hacinamiento, así como por la prostitución y otras actividades delictivas. Los Barnett trabajaron arduamente por los pobres de su parroquia: abrieron escuelas nocturnas para adultos, brindándoles música y entretenimiento, y sirviendo en la junta de tutores local y en los comités administrativos de las escuelas. Barnett desaconsejó el alivio al aire libre, pero al mismo tiempo, los Barnett ayudaron a mejorar las condiciones del alivio en el interior y coordinaron las diversas organizaciones benéficas mediante la cooperación con la Sociedad de Organización de Caridad recientemente creada y la junta de guardianes de la parroquia.

En 1875, el historiador Arnold Toynbee realizó la primera de muchas visitas a Whitechapel. En 1877, Barnett, que se mantuvo en contacto constante con Oxford, formó un pequeño comité, que presidió, para considerar la organización de una extensión universitaria en Londres. El comité recibió un apoyo influyente y en octubre se impartieron cuatro cursos de conferencias en Whitechapel.

En 1884, un artículo de Barnett en el Revista del siglo XIX sugirió la idea de asentamientos universitarios. La idea era crear un lugar donde los estudiantes de la Universidad de Oxford y Cambridge pudieran trabajar y mejorar la vida de los pobres durante sus vacaciones. Según Barnett, el papel de los estudiantes era & # 8220 aprender tanto como enseñar para recibir tanto para dar & # 8221. Este artículo resultó en la formación de la Asociación de Asentamientos Universitarios.

Más tarde, ese mismo año, Barnett y su esposa establecieron Toynbee Hall, el primer asentamiento universitario de Gran Bretaña. La mayoría de los residentes tenían trabajos en la ciudad o estaban realizando capacitación vocacional, por lo que renunciaban a sus fines de semana y noches para hacer trabajo de socorro. Este trabajo abarcó desde visitar a los pobres y brindar asistencia legal gratuita hasta administrar clubes para niños y realizar conferencias y debates de Extensión Universitaria. por supuesto, como la oportunidad de continuar su educación más allá de la edad de finalización de la escuela.

En 1888 Jane Addams y Ellen Gates Starr visitaron Toynbee Hall. Addams escribió más tarde: & # 8220Es una comunidad para hombres universitarios que viven allí, tienen su recreación y clubes y la sociedad todos entre la gente pobre, pero en el mismo estilo vivirían en su propio círculo. Es tan libre de profesionales que hacen el bien, tan sincero sin afectación y tan productivo de buenos resultados en sus clases y bibliotecas que parece perfectamente ideal. & # 8221 Las mujeres quedaron tan impresionadas con lo que vieron que regresaron a los Estados Unidos y establecieron Hull House, en Chicago & # 8217s West Side. El movimiento de asentamientos creció rápidamente tanto en Gran Bretaña, Estados Unidos y el resto del mundo.


Contenido

Nacida en Clapham, Londres, Henrietta Octavia Weston Rowland perdió a su madre a una edad temprana. Su padre, Alexander Rowland, un rico hombre de negocios, la crió a ella y a sus siete hermanos en su casa de Londres y en una casa de campo en Kent, donde desarrolló una apreciación de por vida por las actividades rurales. [1] [2]

A los 16 años, Henrietta fue enviada a un internado en Devon dirigido por las hermanas Haddon, quienes estaban comprometidas con el altruismo social. Cuando su padre murió en 1869, Henrietta se mudó con dos hermanas a Bayswater, donde conoció y ayudó a la activista social y reformadora de vivienda Octavia Hill. [3] Hill presentó a Henrietta los escritos de John Ruskin, así como a muchas personas influyentes igualmente interesadas en mejorar la condición de los pobres de Londres.


Cresta de la familia Barnett, escudo de armas e historial de nombres

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San Bernardo

Significado, origen, etimología
Este nombre es de anglo-normando descendiente de Irlanda, Escocia y Gales en los primeros tiempos y se puede encontrar en muchos manuscritos del período medieval en estos países. Barnett se puede encontrar en las culturas inglesa, francesa, holandesa, polaca, checa y eslovena. Deriva de un nombre personal germánico de Bernhard que se compone de los elementos ber (n) "oso" + duro "valiente", "resistente", "fuerte". Barnett es un nombre topográfico o habitacional. Topográfico significa alguien que vivió en "tierra despejada por la quema". Habitational proviene de muchos topónimos como Friern Barnet en el Gran Londres, East Barnet o Chipping (High) Barnet. También puede ser una variante del nombre personal de "Bernard" o "Bernhard" que significa "oso valiente". También es un nombre bautismal que fue traído a Inglaterra por los normandos alrededor de 1066 e inmediatamente después de la conquista se convirtió en un nombre y apellido muy popular debido en gran parte a la virtud de ser llevado por San Bernardo de Claraval, 1090-1153, fundador y abad. del monasterio cisterciense de Clairvaux. Las formas antiguas en inglés de este apellido son: Bærnet significado & # 8216 lugar borrado por quema & # 8217 y bærnan que significa & # 8216 para quemar & # 8217 o & # 8216 para poner la luz en & # 8217. La primera persona en ser registrada con la ortografía de Barnett es Jane Barnett, fechada el 29 de enero de 1656 con su matrimonio con James Davison, County Derry, Ulster, Irlanda, durante el período de la Commonwealth (1649-1659).

Variaciones ortográficas
Barnett, Barnette, Barnet, Barnet, Bernard, Barnard, Bernard, Bernadine, Barnett, Barnatt, Burnet y Burnett.

Popularidad y distribución geográfica
El apellido Barnett ocupa el puesto 3,124 en popularidad en todo el mundo a partir del censo de 2014 y aproximadamente 181,584 la gente lleva el apellido Barnett en todo el mundo. El nombre ocupa un lugar particularmente alto en los siguientes seis estados: Texas, California, Georgia, Ohio, Florida y Tennessee. Ocupa el primer lugar en los siguientes países: Estados Unidos (124.844), Inglaterra (26.274), Australia (8.853), Jamaica (4.316), Canadá (4.216), Nueva Zelanda (2.704)

Monumento al obispo Barnett

Primeros portadores del apellido
John Barnett de Macroom, el 4 de mayo de 1773
Denis Barnett de Rosscarbery, el 6 de noviembre de 1864
Cornelius Barnett y su esposa, la ex Ellen Hurly, que fueron testigos del bautizo de su hijo, John, en Skibbereen, condado de Cork, el 2 de mayo de 1866.
Brictnod de la Bernet en Sussex, hacia 1200
John Barnet, obispo de Worcester y tesorero de toda Inglaterra, quien murió en 1373
Steven Barnatt de Templemore, Derry, bautizado el 20 de mayo de 1660
San Bernardo de Menthon (923-1008), fundador de los hospicios alpinos y santo patrón de los montañeros
El doctor Thomas Barnardo, 1845-1905, fundó los orfanatos que aún llevan su nombre en Irlanda
John Bernardes Corea 1778 de Escocia
Abel Bernarde, condado de Oxfordshire, que se registró en la Universidad de Oxford en el año 1581
William filius Bernardi, que se registró en el & # 8216Hundred Rolls & # 8217, Inglaterra, en el año 1273

Charles Barnett

Historia, genealogía y ancestros
BARNETT DE STRATTON PARK.
Barnett, Charles, Esq. de Stratton Park, condado de Bedford, b. El 31 de octubre de 1796 se casó el 1 de febrero de 1826, Elizabeth, tercera hija de Sir Peter Payne, Bart., Y tiene descendencia, 1) Charles-Fitzroy Capitán 54 b. 12 de octubre de 1830 2) George-James b. 8 de diciembre de 1831 3) Clayton b. 15 de septiembre de 1839 4) Rosewell b. 3 de mayo de 1841 5) Harriet Anna Maria Stanhope 6) Elizabeth 7) Laura Janet Emma se casó con James Chadwick Esq. 8) Louisa-Marie casada con Frederick Dawkins, Esq. del parque Moggerhanger, Bedfordshire. Barnett era el sheriff del condado de Bedford en 1821.
Linaje

Curtis Barnett Esq., Hijo de Lieut. Barnett, que se perdió en el & # 8216Stirling Castle & # 8217 barco de guerra, en 1703, se casó el 13 de mayo de 1725 con Elizabeth, hija de Benjamin Rosewell, Esq., Y murió el 29 de abril de 1746, en Fort St. David & # 8217s en las Indias Orientales, siendo comandante en jefe de los barcos de su majestad & # 8217s diseñados para un servicio particular, dejando un hijo, Charles Barnett Esq., de Stratton Park, County Bedford, quien se casó el 17 de febrero de 1756 con Bridget, tercera hija de Alexander Clayton, Esq., Y tenía (con otros hijos fallecidos), Charles su heredero James, banquero, de Lombard Street y Bridget. El hijo mayor y heredero, Major-Gen. Charles Barnett de Stratton Park b. en marzo de 1758 se casó el 22 de febrero de 1796 con Harriet, hija mayor del almirante Sir Richard King, Bart., quien murió el 17 de septiembre de 1799. Tuvo una hija Caroline, esposa de J. McGrath, MD y un hijo único y sucesor , el actual Charles Barnett, Esq. de Stratton Park. El general Barnett murió el 10 de octubre de 1804 en Gibraltar, de cuya guarnición estaba entonces al mando.

BARNETT DE GLYMPTON
Barnett, Henry, Esq., De Glympton Park, Condado de Oxford, J.P. y D.L., anteriormente M.P. para Woodstock y el teniente coronel. Oxfordshire Yeomanry Cavalry, sucedió a su padre en 1871, se casó en 1838 con Emily-Anne, hija de John Stratton, Esq., De Chesterton, y tuvo (con dos hijos menores y cuatro hijas) George-Wheate.
Linaje

George-Henry Barnett, Esq. de Glympton Park, Condado de Oxford J.P. y D.L. (hijo mayor de Benjamin Barnett, Esq. de Londres, banquero, por Anne su esposa, hija y eventual heredera de Sir George Wheate, Bart de Glympton Park), casado en 1865, Elizabeth Canning, hermana del vizconde Stratford de Redeliffe, y tuvo con otro número, 1) Henry ahora de Glympton 2) Charles-George de Sunningdale, Berks JP, banquero en Londres b. 1818 se casó el 22 de abril de 1847, Marianne-Jane hija de Edward St. John Mildmay, Esq. Sexto hijo de Sir Henry P.Mildmay, Bart., Y tiene problema, Charles Edward m. el Excmo. Augusta Rose Benn Walsh tres hijos y dos hijas. George Henry Barnett murió en 1871. La familia ocupó asientos en Glympton Park y Woodstock.

Inmigración estadounidense temprana y colonos del Nuevo Mundo
John Barnett que se estableció en Virginia en 1620
John Barnett, quien aterrizó en Estados Unidos en 1624
Jo Barnett, de 20 años, que llegó a Barbados en 1635
Nich Barnett, quien aterrizó en Virginia en 1635
Rich Barnett, quien aterrizó en Virginia en 1635
Sara Barnett, quien aterrizó en Virginia en 1705
Francis Barnett, quien llegó a Virginia en 1712
William Barnett, quien aterrizó en Estados Unidos en 1736

Lemas
Nisi paret imperat A menos que obedezca, manda
Finis Coronat Opus El fin corona la obra

Becarios
BARNETT, John Morris, del municipio de Blackpool, MBE, DL (Lancashire). Armas y Cresta. Garter y Norroy y Ulster Kings of Arms. 6/4/2013. Referencia de colegio: Becas 177/196.
THOMAS BARNETT, señor de la mansión de Kempstone, es el segundo hijo de John Edward Barnett. Librea - Azul. Los cojinetes blindados, como en el boceto aproximado suministrado, son para AlVOS:. . . un galón, y en jefe dos ronndles y para el Crest, de una corona una [f srij> in & # 8217 s) cabeza con el Lema, & # 8221 Paret insi imperat. & # 8221 Los brazos y el blasón sin autoridad . Casado, 28 de mayo de 1850, Sarah, hija de Stephen Leeds y tiene Problema: (i) Arthur Thomas Barnett, nacido el 21 de septiembre de 1858 (2) Erancis Thomas Barnett, nacido el 6 de marzo de 1861 (3) Harold Thomas Barnett, nacido en enero 6, 1865 (4) Bertram Leeds Thomas Barnett, nacido el 22 de junio de 1875 Ellen Edith Ann Julia Marian Katherinc Sarah y Mabel. Estado y dirección postal: Nyton, Aldingbournc, Chichester.

Notables
Brett Barnett, director y coguionista de la serie web Shadazzle
Charlene Barnett (1928-1979), jugadora de la liga de béisbol profesional femenina All-American
Charlie Barnett (desambiguación)
Colin Barnett (nacido en 1950), ex primer ministro de Australia Occidental
Correlli Barnett (nacido en 1927), historiador militar inglés
Courtney Barnett (nacido en 1987), cantante, compositor y músico australiano
Denis Barnett (1906-1992), mariscal del aire británico
Derek Barnett (nacido en 1996), jugador de fútbol americano
Doris Barnett, política alemana (SPD)
Errol Barnett (nacido en 1983), presentador de noticias estadounidense y corresponsal
Frank Barnett (1933-2016), 49º gobernador de Samoa Americana
Gary Barnett (nacido en 1946), entrenador de fútbol americano
Guy Barnett (político australiano) (nacido en 1962)
Guy Barnett (político británico) (1928-1986)
Harvey Barnett (1925-1995), oficial de inteligencia australiano
Henrietta Barnett (oficial de WRAF)
Janet Barnett, matemática estadounidense
Joel Barnett (1923-2014), político británico
Josh Barnett (nacido en 1977), luchador estadounidense de artes marciales mixtas de peso pesado
Leon Barnett (nacido en 1985), jugador de fútbol profesional inglés
Lincoln Barnett, (1909-1979), editor y escritor estadounidense
Louis Barnett (1865-1946), profesor de cirugía de Nueva Zelanda
Louis Barnett (chocolatero) (nacido en 1991), chocolatero británico
Morris S. Barnett (1808-1902), político estadounidense
Nick Barnett (nacido en 1981), jugador de fútbol americano profesional
Phillip Barnett (nacido en 1990), jugador de fútbol americano
Randy Barnett (nacido en 1952), teórico legal libertario estadounidense
Ross Barnett (1898-1987), 56º gobernador de Mississippi
Richard Barnett (desambiguación)
Samuel Augustus Barnett (1844-1913), clérigo y reformador inglés
Samuel Barnett (actor) (nacido en 1980), actor inglés
Stacy Barnett, víctima de asesinato en el asesinato de John Goosey y Stacy Barnett
Steven Barnett (nacido en 1943), jugador de waterpolo estadounidense
Steven Barnett (nacido en 1979), buzo australiano
Thomas Barnett (desambiguación)
Vince Barnett (1902-1977), actor de cine estadounidense
William P. Barnett (nacido en 1958), teórico organizacional estadounidense

Veteranos de la Revolución Americana
Benjamin Barnett se alistó en New Hampshire, rango de baterista
John Barnett se alistó en Virginia, rango de Fifer
Joseph Barnett, rango de artillero
Robert Barnett se alistó en Virginia, rango de segundo teniente
Tho Barnett se alistó en Virginia, rango de privado
Abraham Barnett se alistó el 4 de marzo de 1775 en Virginia, rango de soldado
Am Barnett se alistó el 6 de agosto de 1775 en Virginia, rango de soldado
Ambrose Barnett se alistó el 24 de diciembre de 1775 en Virginia, rango de soldado
Ambross Barnett se alistó el 7 de mayo de 1775 en Virginia, rango de soldado
Ben Barnett se alistó en New Hampshire, rango de soldado
Benjamin Barnett se alistó en 1775 en Vermont
Benjn Barnett se alistó en New Hampshire, rango de soldado
Danl Barnett se alistó el 6 de agosto de 1775 en Virginia, rango de soldado
Edward Barnett se alistó el 10 de junio de 1775
Elisha Barnett se alistó el 21 de febrero de 1775 en Virginia, rango de soldado
James Barnett se alistó en Virginia, rango de alférez
James Barnett se alistó en Virginia, rango de capitán y teniente
John Barnett se alistó en Carolina del Sur, rango de soldado
John Barnett se alistó en 1775 en Vermont
John Barnett se alistó el 7 de octubre de 1775 en Virginia, rango de soldado
Robert Barnett se alistó en Virginia, rango de capitán
Robert Barnett, rango de segundo teniente
Robert Barnett, rango de soldado
Samuel Barnett Junior se alistó en 1775 en Vermont
Wil Barnett se alistó el 1 de mayo de 1775 en Connecticut
William Barnett, rango de capitán
Wm Barnett se alistó en Connecticut, rango de sargento
Benjamn Barnett se alistó el 8 de noviembre de 1776 en New Hampshire, rango de soldado
Benjn Barnett se alistó el 20 de septiembre de 1776 en Vermont
Abrm Barnett se alistó en mayo de 1777 en Virginia, rango de soldado
Ambrose Barnett se alistó el 29 de abril de 1777 en Virginia, rango de soldado
Benjamin Barnett se alistó el 1 de septiembre de 1777 en New Hampshire, rango de soldado
David Barnett se alistó el 4 de agosto de 1777 en Virginia
Edward Barnett se alistó en mayo de 1777 en Virginia
Edwd Barnett se alistó en septiembre de 1777 en Virginia, rango de soldado
Henry Barnett se alistó el 14 de mayo de 1777 en Virginia, rango de soldado
James Barnett se alistó el 1 de septiembre de 1777 en Virginia, rango de primer teniente
James Barnett se alistó el 1 de abril de 1777 en Virginia, rango de segundo teniente
John Barnett se alistó el 31 de diciembre de 1777 en Virginia, rango de soldado
William Barnett se alistó en agosto de 1777 en Connecticut
William Barnett se alistó el 1 de noviembre de 1777 en Nueva Jersey, rango de cirujano
Wm Barnett se alistó el 29 de diciembre de 1777 en Connecticut, rango de sargento
Abr Barnett se alistó el 28 de octubre de 1778 en Virginia
Abraham Barnett se alistó el 9 de septiembre de 1778 en Virginia
Abraham Barnett se alistó el 16 de noviembre de 1778 en Virginia
Abram Barnett se alistó el 3 de septiembre de 1778 en Virginia, rango de soldado
Ambros Barnett se alistó en julio de 1778 en Virinia, rango de soldado
Ambrose Barnett se alistó el 24 de diciembre de 1778 en Virginia, rango de soldado
Ambross Barnett se alistó en octubre de 1778 en Virginia
Benjam Barnett se alistó el 8 de septiembre de 1778 en New Hampshire
Benjamin Barnett se alistó el 8 de marzo de 1778 en New Hampshire, rango de cabo
Benjamin Barnett se alistó el 8 de marzo de 1778 en New Hampshire, rango de soldado
Geo Barnett se alistó el 3 de agosto de 1778 en Pensilvania, rango de soldado
George Barnett se alistó el 12 de mayo de 1778 en Pennsylvania
Harry Barnett se alistó en febrero de 1778 en Virginia
Hugh Barnett se alistó el 1 de noviembre de 1778, rango de cabo
James Barnett se alistó en septiembre de 1778 en Virginia, rango de teniente
James Barnett se alistó el 4 de enero de 1778 en Virginia, rango de teniente
James Barnett se alistó en enero de 1778 en Virginia, rango de capitán
James Barnett se alistó en marzo de 1778 en Virginia, rango de primer teniente
Jas Barnett se alistó el 1 de diciembre de 1778 en Virginia, rango de soldado
John Barnett se alistó el 14 de febrero de 1778 en Virginia, rango de soldado
Joseph Barnett se alistó el 17 de abril de 1778 en Virginia, rango de sargento
Thomas Barnett se alistó el 1 de agosto de 1778 en Maryland, rango de capitán
William Barnett se alistó en abril de 1778 en Nueva Jersey, rango de cirujano
Wm Barnett se alistó en noviembre de 1778 en Connecticut, rango de sargento
Wm Barnett se alistó el 8 de enero de 1778 en Virginia, rango de soldado
Wm M. Barnett se alistó en mayo de 1778 en Nueva Jersey, rango de cirujano


Adolescente talentoso encontrado ahorcado en terrenos de la mejor escuela primaria 'después de faltar a la terapia'

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La mejor estudiante Elena Mondal fue encontrada ahorcada en los terrenos de su escuela exclusiva

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Elena Mondal, de 14 años, quien a menudo era la mejor de su clase, fue encontrada por uno de los maestros en los terrenos de la escuela Henrietta Barnett en Hampstead el año pasado.

Es posible que el adolescente esperara ser encontrado antes de que fuera demasiado tarde, dijo un psiquiatra a Barnet Coroner's Court.

Pero localizarla resultó ser una tarea difícil para la policía después de que se supo que la búsqueda se había centrado inicialmente en el lugar equivocado debido a datos defectuosos del teléfono móvil.

La joven fue encontrada inconsciente en un área boscosa en The Henrietta Barnett School en Hampstead, noroeste de Londres.

El joven de 14 años murió más tarde en el hospital.

Los devastados padres Shyamal y Moushumi Mondal temían que su pequeña hija estuviera siendo intimidada, según se escuchó en la investigación de Barnet Coroner & rsquos Court.

Artículos relacionados

La abogada de familia y rsquos, Susan Jones, interrogó al detective de policía Simon North sobre la actividad en el teléfono de Elena y rsquos.

El Sr. North dijo en la investigación que hubo un uso & ldquominimal & rdquo del teléfono el día que murió el adolescente.

Sin embargo, dijo que los textos eliminados no aparecerían en el registro del teléfono.

Luego se escuchó al Sr. Mondal argumentar que "todo había sido eliminado" del dispositivo.

Elena, que había soñado con convertirse en médico, había recibido asesoramiento en el pasado sobre problemas de alimentación excesiva y autolesiones del servicio de salud mental para niños y adolescentes de Barnet & rsquos y había sido evaluada en el Royal Free Hospital en Hampstead.

Elena había recibido asesoramiento sobre problemas de alimentación y autolesiones en el pasado.

La doctora Emily Hallgarten, psiquiatra del hospital de Hampstead, dijo que creía que Elena se sentía rechazada por sus amigos después de no haber sido incluida en un grupo de WhatsApp.

La adolescente con problemas estuvo involucrada en varios incidentes que pueden ser una indicación de su estado mental.

Elena fue encontrada sollozando histéricamente, huyendo de un salón de clases agarrando unas tijeras, colapsando en un pasillo y cortándose los brazos en un inodoro.

Sin embargo, nadie previó que el estudiante hubiera intentado un acto tan extremo, se dijo en la investigación.

Kelly Barry, gerente de operaciones y bienestar de Henrietta Barnett & rsquos, dijo que a la niña de 14 años se le había pedido que viera al consejero escolar por preocupaciones sobre faltar a comidas y sentimientos de depresión, pero que había faltado a las citas.

Henrietta Barnett School es una de las escuelas más prestigiosas del Reino Unido.

La señorita Barry señaló que Elena podría haber estado sufriendo los mismos problemas que también afectaban a uno de cada diez de sus alumnos.

Ella agregó: & ldquoNo es inusual que las adolescentes en diferentes puntos participen en experimentos con comida o autolesionarse & rdquo.

La psiquiatra, la Dra. Cathy Wainhouse, dijo que Elena puede no haber tenido la intención de morir, con la esperanza de que sus amigos de la escuela la encontraran antes de que fuera demasiado tarde, pero su "declaración quodramática" había salido terriblemente mal.

La investigación se aplazó para permitir que un psiquiatra experto evaluara la atención brindada a Elena.


Ver el vídeo: Fizza Zaidi, Why Cant You See Us? JPSpeakOut (Octubre 2021).