Podcasts de historia

El círculo de piedra megalítico de Beltany - Irlanda

El círculo de piedra megalítico de Beltany - Irlanda

Beltany es un sitio megalítico ubicado en el condado de Donegal, en la provincia irlandesa de Ulster. El sitio es conocido por su círculo de piedra, que comúnmente se cree que fue erigido a finales de la Edad del Bronce. Algunos han sugerido que el círculo de piedra cumplía una función ritual y ceremonial, mientras que otros han propuesto la teoría de que se utilizó para observaciones astronómicas. Algunos incluso han especulado que las piedras eran originalmente parte de un mojón de entierro, o incluso una tumba de paso neolítico, y que el círculo de piedra es todo lo que queda de esta estructura funeraria.

  • Leer más tarde

Beltany Tops es un gran círculo de piedra situado en una colina en la ciudad de Tops junto al río Deel en el este de Donegal, justo al sur de la ciudad de Raphoe. El círculo está en la cima de la colina y tiene fabulosas vistas del campo circundante. Beltany domina los monumentos megalíticos de Croghaun y Kilmonaster al sur, y es una parte periférica de ese complejo.

El círculo tiene unos 45 metros de diámetro y está formado por 64 piedras colocadas continuamente, casi como bordillos. Se cree que puede haber hasta 80 piedras en el círculo completo. Las piedras circulares van desde bastante pequeñas hasta unos 2,7 metros de altura. Muchas de las piedras tienen trozos de cuarzo creciendo en ellas. Dentro del círculo se encontraron dos hachas, una de las cuales era de Tievebulliagh, y una cabeza de piedra tallada, que se cree que data de la Edad del Hierro.

Esta piedra tiene rastros de grabados en forma de copa en la superficie interior.

Se ha sugerido que Beltany es un mojón neolítico en ruinas, y que puede haber habido una cámara en el interior muy perturbado. Hay una vista amplia y clara de las otras colinas cercanas con los restos de monumentos, y el mojón de la colina Croghaun es claramente visible a unos 6 kilómetros de distancia.

Dos de las piedras tienen arte: cupmarks en la cara interior de una piedra triangular y marcas muy tenues de anillos y copas en la cara exterior de una piedra grande en el otro lado del círculo. Este tipo de arte se remonta generalmente a la edad del bronce. La segunda piedra más grande tiene marcas de anillo y copa en su cara exterior, y otra piedra en el lado opuesto tiene grabados en su cara interior.

El monolito periférico de Beltany, mirando hacia el sureste a Croughan Hill con su mojón y castro.

Toda el área tiene similitudes con el paisaje del valle de Boyne en el condado de Meath y la península de Coolrea en el condado de Sligo.

Hay tres nodos principales en una configuración de este a oeste: Carnowen (el río Cairn), probablemente la ubicación de un monumento destruido al oeste de Kilmonaster con su grupo de una docena de monumentos en el centro, y la imponente colina de Croghaun al este. . El complejo limita al sur con el río Finn y al norte con el río Deel.


El círculo de piedra megalítico de Beltany - Irlanda - Historia

upd ted
Diciembre de 2020

enormemente expandido de
este sitio web
que incluye páginas en
las escrituras irlandesas-cruces
así como otros extras
y muchas más fotos.

anticopyright / código abierto 2020

Mapa, de, irlanda
mostrando los Condados y Provincias históricas,
excluyendo los cuatro subcondados administrativos alrededor de Dublín
y los dos Ridings de Tipperary.


Para utilizar este mapa como un nomenclátor megalítico,
haga clic en un condado para obtener detalles de los monumentos seleccionados.
ver nota a continuación en mapas 1: 50,000

Para utilizar este mapa como un nomenclátor megalítico,
haga clic en un condado para obtener detalles de los monumentos seleccionados.

Una nota sobre los mapas irlandeses 1: 50.000.

Aunque el Cuadrícula irlandesa cubre toda la isla, los mapas de Irlanda del Norte, publicados en Belfast, difieren ligeramente de los que se emiten desde Dublín.
The Dublin Ordnance Survey & # 39s Descubrimiento La serie marca casi todos los monumentos de piedra, por lo que casi todos los megalitos enumerados en este sitio están marcados con un punto rojo y etiquetados como & quot; Tumba megalítica & quot o & quot; Piedra de pie & quot. Por lo tanto, son invaluables para el cazador de megalitos.

Irlanda del Norte & # 39 Descubrirer marcar sólo una fracción de los megalitos supervivientes.
Las tumbas tienden a etiquetarse anacrónicamente Tumba con cámara.

Algunas de las referencias de mapas que se dan en este sitio pueden ser ligeramente inexactas.

Agradecería cualquier corrección a las coordenadas de la cuadrícula o cualquier otra cuestión de hecho.


Las instrucciones sobre cómo utilizar las referencias de cuadrícula están impresas en cada mapa.

Los grandes monumentos en State Care cobran por la entrada.
Si planea visitar varios de estos monumentos,
a Tarjeta de herencia podría ahorrarle dinero.

Este sitio web está basado en EARLY IRLANDA: UNA GUÍA DE CAMPO
que se publicó en 1980, se agotó rápidamente,
y nunca fue reimpreso.

La única buena guía portátil de los monumentos megalíticos de Irlanda
(así como los sitios cristianos primitivos y algunos sitios medi & aeligval) es el 672 páginas

GUÍA DEL VIAJERO A IRLANDA SAGRADA por Cary Meehan
(Imagen gótica, Glastonbury 2002, ISBN 0906362431)
- aunque se dan pocas referencias de cuadrícula, y nunca con un número de mapa o letra de cuadrícula -
y mucho menos las coordenadas GPS.


& laquo El viaje del descubrimiento no consiste en encontrar nuevos paisajes, sino en conseguir nuevos ojos. & raquo
--Anthony Weir, disidente más allá de lo pálido- - Marcel Proust


El misterio todavía rodea una de las gemas de la Edad del Bronce de Irlanda: hasta el día de hoy, Beltany Stone Circle, con sus 64 piedras erguidas, sigue siendo infame gracias a las leyendas y el folclore locales.

Se cree que el impresionante sitio megalítico ubicado cerca de la ciudad de Raphoe en el condado de Donegal se remonta a 1400-800 a. C. Sin embargo, no está claro cuáles fueron sus usos.

Mientras que algunos creen que el círculo de piedra se usó para rituales religiosos, observaciones del sol y la luna y los solsticios de invierno / verano. También puede haber sido utilizado con fines ceremoniales o entierros.

Según el folclore local, las piedras del círculo fueron una vez seres humanos, ¡que habían sido convertidos en piedra como castigo por bailar en sábado!

Se cree que el Beltany está relacionado con Bealtaine o 'Primero de Mayo', el festival del fuego celebrado por los celtas.

Ancient-Origins.net afirma que "Tradicionalmente, el Festival de Beltaine o Beltane se celebraba con el encendido de hogueras en la cima de las colinas y el traslado del ganado a los pastos de verano. Se creía que estas celebraciones aseguraban la protección, así como garantizar una buena cosecha para el año. Se ha sugerido que el nombre del sitio es una indicación de que la función del sitio como centro ritual pagano había sobrevivido en la memoria popular de la población local ".

El fotógrafo Gareth Wray, que capturó las impresionantes imágenes de arriba, calificó a Beltany Stone Circle como un "tipo de belleza totalmente diferente".

Él escribe: "En todos mis viajes a través de Irlanda, Beltany Stone Circle tiene el mayor misterio para mí. A menudo me pregunto cómo y por qué se construyó este monumento incluso antes de la invención de la rueda o la cuerda. el camino desde "Barnesmore Gap" a más de 25 millas de distancia para estar en este lugar sagrado? Tantas preguntas y hasta el día de hoy, los científicos ni los arqueólogos no conocen las respuestas. Este antiguo monumento ha guardado sus secretos durante más de 4000 años & amp I creo firmemente que los mantendrá por 4000 más ".


Sabe

¿Qué es Knowth?
Knowth es una tumba de pasaje reconstruida con dos pasajes.

¿Dónde está Knowth?
La tumba se encuentra entre Slane y Drogheda en el condado de Meath; el acceso se realiza a través del Centro de visitantes de Bru na Boinne y solo mediante visita guiada.

¿Por qué es importante Knowth?
Esta tumba tiene dos pasajes opuestos, ambos con alineación solar.

¿Qué verás en Knowth?
El centro de visitantes explicará la mayor parte de los antecedentes históricos y astronómicos en detalle, el recorrido real lo llevará por el sitio.

¿Por qué debería visitar Knowth?
Aunque es menos conocido que el vecino Newgrange, Knowth es en realidad más interesante para muchos visitantes.


Vieja cultura europea

Černbog = čern + pantano = negro + dios, el dios de la parte negra del año.
Chernunos = černun + os = negro, oscuro, el dios de la parte negra del año.
Bran = negro, oscuridad

Belbog - Črnbog, Bel - Bran, Vran, Belenos - Chernunos son dos caras de Janus, dos mitades del año solar, la parte blanca y oscura del año del calendario celta y serbio.

Beltane es el primer día de la parte blanca del año, la parte del año que pertenece a Belbog, Belenos, Beli, Summer Sun. Históricamente, se observó ampliamente en Irlanda, Escocia y la Isla de Man. El nombre de Beltane en irlandés es Bealtaine, en gaélico escocés Bealltainn y en gaélico de Manx Boaltinn o Boaldyn.

En irlandés, la palabra "tine" significa fuego. En la palabra serbia "tinja" es un verbo que significa "arder, comenzar, encender fuego". La palabra "bel" significa blanco. Beltine significa fuego blanco pero también leña humeante, comienzo del fuego del sol, comienzo del verano, de la parte blanca, brillante y calurosa del año. Por eso se encienden hogueras para Beltine, para ayudar a que el sol se reavive. Para empezar la parte blanca, brillante y calurosa del año.

Keating escribió que se encenderían dos hogueras en todos los distritos de Irlanda y que se conduciría ganado entre ellos para protegerlos de las enfermedades. Esta es la llamada ceremonia de "necesidad de fuego" que también se practicaba entre los pueblos germánicos y eslavos. Medieval Dindsenchas incluye la historia de un héroe que encendió un fuego sagrado en Uisneach que ardió durante siete años. Las excavaciones en Uisneach en el siglo XX encontraron evidencia de grandes incendios y huesos carbonizados, lo que demuestra que fue ritualmente significativo.

Como ya dije, en la literatura irlandesa Beltaine se ha asociado principalmente con Hill of Uisneach, el centro mitológico o naval de Irlanda, donde se sabe que hay un recinto ceremonial prehistórico. Medieval Dindsenchas incluye la historia de un héroe encendiendo un fuego sagrado en Uisneach que ardió durante siete años (o seis años en otra versión). El caso es que ninguna de las versiones de Dindsenchas dice en realidad que los fuegos se encendieron en la colina de Uisneach.

La versión que se encuentra en el sitio de UCC dice:

Mide era, el ardiente hijo de Brath
el hijo principal anfitrión de Deaith
porque encendió un fuego místico
por encima de la raza de Nemed, secuestrador de rehenes.
Siete años bien ardiendo
fue el fuego, fue una tregua segura:
para que se despojara de la fiereza del fuego por un tiempo
sobre los cuatro cuartos de Erin.
Para que sea a cambio de este fuego en verdad
(no es un dicho precipitado, no es una falsedad)
que él (Mide y sus descendientes) tiene un derecho mediante un trato perpetuo
sobre cada hogar principal de Erin.

Y dijeron (no fue una pequeña pena),
los druidas de Erin todos juntos,
"Es un humo maligno que nos trajeron hacia el este:
nos ha traído mal humor ".
Entonces Mide el incansable se reunió
los druidas de Erin en una casa,
y cortarles la lengua (un duro presagio)
de las cabezas de los druidas fuertes y nobles.
Y los enterró bajo tierra
de Uisnech en la poderosa Mide,
y lo sentó sobre sus lenguas,
él, el vidente principal y su jefe shanachie.

La versión que se encuentra en el sitio de UCD dice:

Mide, hijo de Brath, hijo de Deoth, fue el primero en encender un fuego
en Erin para los clanes de Nemed, y fueron seis años en llamas,
y de ese fuego se encendió cada fuego principal en Erin. Por qué
El sucesor de Mide & # 8217 tiene derecho a un saco (de maíz) con un
cerdo de todos los techos de Irlanda. Y los magos de Irlanda
dijo: & # 8216 & # 8217 Es un humo maligno (mí-dé) para nosotros, este fuego que
se ha encendido en la tierra & # 8217. Entonces los magos de Irlanda fueron recogidos
en una casa, y, por consejo de Mide, sus lenguas
fueron cortados de sus cabezas, y los enterró en el suelo
de Uisnech, y Mide, mago e historiador jefe de Irlanda,
se sentó encima de ellos.

Ninguna de las dos historias afirma realmente que los fuegos se encendieron en la colina de Uisnech. Pero las excavaciones en Uisneach en el siglo XX encontraron evidencia de grandes incendios y huesos carbonizados, lo que demuestra que había sido ritualmente significativo y que los fuegos se encendían regularmente en esta colina. Entonces, existe la posibilidad de que Uisnech sea el lugar donde Beltane podría haberse celebrado en el pasado, pero la evidencia es circunstancial.

Pero hay otro sitio ceremonial irlandés que también está asociado con Beltaine. Y para este lugar no cabe duda de que fue un lugar ritual directamente vinculado con la celebración de Beltane. Este es el gran círculo de piedras en Beltany, Co. Donegal. El nombre Beltany es una versión inglesa del irlandés Beltaine, Beltane. El círculo de piedra data de alrededor del 1400-800 a. C. Algunos informes incluso dicen que la fecha real de construcción es 2000 a. C. El complejo comprende un círculo de piedra de 64 piedras alrededor de una plataforma de tierra baja o túmulo, situado en la cima de Beltany Hill.

En "Instancias de Orientación en Monumentos Prehistóricos de las Islas Británicas" publicado en 1923 podemos encontrar esta información detallada sobre el círculo de Beltany y particularmente sus alineaciones astronómicas:

Este es el plano del gran círculo que corona Beltany Hill, a 1 & # 189 millas al sur de la pequeña pero antigua ciudad de Raphoe, condado de Donegal, en Irlanda.


Continuando la línea del diámetro sobre el que se encuentra, se ve más allá contra el cielo, a una distancia de unas cuatrocientas yardas, una pequeña pero conspicua cumbre de la colina. Este es ahora el sitio de una antigua torre de molino de viento, pero probablemente tuvo en la antigüedad alguna indicación suficiente de su propósito como un punto de vista y un mojón, tal vez, o un pilar de piedra. El acimut de esta línea, en cualquier caso, es precisamente el de la salida del sol en Bealltaine (6 de mayo) y es importante señalar que el nombre actual, & # 8216Beltany Hill & # 8217, da la pronunciación casi exacta del nombre gaélico de este & # 8216May Day & # 8217 celebración. Esto parece una prueba muy convincente de la conexión del Círculo con la fecha encontrada por orientación.

Otra orientación que se puede descubrir en este Círculo es la siguiente. En la parte noroeste de su perímetro hay otra piedra notablemente más grande y más alta que sus vecinas, aunque no tan grande como la piedra de observación de Bealltaine que se acaba de describir. Tiene 5 pies y 10 pulgadas de alto y alrededor de 8 pies de ancho. Mirando a través del diámetro en el que se encuentra, el ojo pasa por encima de una piedra en el otro <213> extremo (cerca, al que crece un antiguo árbol de espinas) a una losa periférica, o pilar de piedra, de 6 pies 3 pulgadas de alto, que está & # 8216plantado & # 8217 en el suelo con sus lados <214> más largos paralelos a la línea de visión, a una distancia de 67 pies fuera del límite del Círculo. Más allá de este pilar, en la misma línea, se ve la cima de una colina contra el cielo, a poca distancia. El acimut de esta línea es (exactamente) el del amanecer del día del solsticio de invierno.

También hay una orientación a través del centro de Beltany Circle hacia una llamativa cima de una colina llamada Croaghan, a 3 & # 189 millas de distancia, coronada con un antiguo movimiento de tierra, que se ve claramente contra el cielo. Esta línea es la del amanecer en Samhuin (& # 8217All Hallows & # 8217), marcando noviembre & # 8216 medio cuarto de día & # 8217 a los seis meses & # 8217 distancia en el tiempo, por lo tanto, de la de Bealltaine, en mayo. Es lamentable que las piedras en ambos extremos del diámetro del Círculo en esta línea hayan desaparecido. Sin embargo, la orientación no debe rechazarse por ese motivo. No solo es inherentemente probable, sino que es exacto en acimut.

Sin embargo, se encuentra otra orientación en este círculo interesante, y sin duda importante, mirando a través de un diámetro desde el oeste sobre una gran losa de 7 pies 3 pulgadas de alto, flanqueada a ambos lados por pilares altos, cada uno de unos 6 pies de alto, de pie en el borde este y # 8212las tres piedras que se destacan conspicuamente entre sus vecinos menores. Esta línea se dirige a la abrupta cima de Argery Hill, a dos millas de distancia, y marca la salida del sol el día de los equinoccios (21 de marzo y 21 de septiembre).

Como podemos ver, el círculo de piedras de Beltany está alineado con el amanecer del comienzo de la parte blanca del año y el atardecer del final de la parte blanca del año. Creo que esto es deliberado. La luz del día, la parte blanca del día comienza con el amanecer y termina con el atardecer. Creo que los constructores del círculo de piedras de Beltany mapearon deliberadamente el comienzo de la parte blanca del año hasta el amanecer en Beltane y el final de la parte blanca del año hasta el atardecer en Samhain.

Pero, curiosamente, los constructores del círculo de piedras de Beltany no tomaron el 1 de mayo como el comienzo de la parte blanca del año. En su lugar, tomaron el 6 de mayo, el día que se encuentra exactamente en el punto medio entre el equinoccio de primavera y el solsticio de verano, que es el verdadero día de Beltane. El autor de "Instances of Orientation in Prehistoric Monuments of the British Isles", el contralmirante Boyle Somerville, un hombre que ciertamente conoció su cálculo azimut y su orientación por el sol, afirma claramente que la alineación con el sol el día 6 de mayo que él llama el día de Beltane. Este verdadero día de Beltane todavía se celebra en Serbia como Djurdjevdan, el día de San Jorge, el día de Jarilo, Jurjevo, el día en que el joven, el sol se convierte en joven, el sol fértil, el sol que arde con vida dando fuego y calor. , el sol irradiando fuerza vital, el día que marca el comienzo de la parte blanca del año.

Los constructores del círculo de piedras de Beltany también marcaron el amanecer en el solsticio de invierno, lo que significa que pudieron usar el calendario Lunisolar como ya expliqué en mi publicación sobre Calendarios. El solsticio de invierno es el primer día del ciclo solar. Si sabemos cómo determinar el día del solsticio de invierno, sabemos cómo volver a calibrar el año lunar para que coincida con el año solar y así evitar que el calendario se deslice. Los Constructores del círculo de piedras de Beltany también marcaron el amanecer del día del equinoccio de primavera y otoño. Este es el mismo punto, justo entre los puntos que marcan los puntos del solsticio de verano y de invierno, el verdadero Este, la dirección de la casa del dios Sol. Este punto solo se puede marcar si ya ha marcado los puntos del solsticio de verano y de invierno. Todo esto apunta al círculo de Beltany como un sofisticado observatorio solar.

Sin embargo, dicho todo esto, escuché informes recientes de que esta piedra triangular con marcas de pinchazos está alineada con la salida del sol el 1 de mayo. Esto es un poco confuso teniendo en cuenta que la orientación solar de los monumentos de piedra no cambia con el tiempo. También las personas que pudieron construir un observatorio solar tan complejo, que pudieron determinar y marcar los puntos exactos del solsticio de invierno y verano y los equinoccios, ciertamente pudieron determinar y marcar con precisión el día exacto de Beltane. Pero quizás el día de Beltane en ese momento ya estaba trasladado del 6 de mayo al 1 de mayo. El círculo de piedra está alineado con el día de Samhain, que según Wikipedia "Se celebra desde la puesta del sol del 31 de octubre hasta la puesta del sol el 1 de noviembre, o aproximadamente a mitad de camino entre el equinoccio de otoño y el solsticio de invierno. "El Samhain real es el 5 de noviembre. El autor de" Instances of Orientation in Prehistoric Monuments of the British Isles "dice que el punto Samhain marca el" noviembre & # 8216 medio cuarto de día & # 8217 a los seis meses & # 8217 distancia en el tiempo, por lo tanto, de la de Bealltaine, en mayo. "Este entonces tiene que ser el 5 de noviembre si el punto de Beltane es el punto que marca el 6 de mayo. Pero si el punto de Samhain marca el 1 de noviembre, entonces el punto distante exacto de 6 meses es de hecho el punto que marca el 1 de mayo. Así que agradecería mucho si alguien pudiera confirmar lo siguiente:

1. ¿Cuál de los dos informes anteriores sobre la orientación del punto de Beltane es correcto? ¿Está alineado el círculo de Beltany con la salida del 1 o 6 de mayo?
2. ¿El círculo de Beltany está alineado con la puesta del sol el 31 de octubre o el 5 de noviembre?
3. ¿El círculo de Beltany está alineado con la salida del sol el 1 o 2 de agosto, el día de Crom Dubh?

Esto mejoraría enormemente nuestra comprensión del desarrollo del calendario Beltane, Samhain.

Como dije, el círculo de piedras de Beltany era un complejo observatorio solar. Pero como ya mencioné en mi publicación "Bogovo gumno - la era de dios", los observatorios solares también eran templos solares. Por eso creo que el círculo de Beltany no era solo un observatorio, sino un templo dedicado al sol. El sol también se conoce en Serbia como Višnji bog (el dios supremo), Vid, Bel bod (el dios blanco). En la tradición serbia, el Sol, el "Pantano de Višnji", el Dios Supremo, se percibe como un ser vivo que nace todos los años en invierno el día de Año Nuevo, solsticio de invierno. Luego se convierte en un joven Jarilo el 6 de mayo, el día del poder vegetativo y reproductivo más fuerte del sol. Este día marca el comienzo del calentamiento del mundo, el comienzo del verano. Luego se convierte en el poderoso gobernante Vid en el solsticio de verano, el 21 de junio, el día más largo del año. Luego se convierte en el terrible guerrero Perun el 2 de agosto, el día más caluroso del año. Este día marca el comienzo del otoño, el comienzo del enfriamiento del mundo pero también el comienzo de la cosecha que termina con Samhain, el día de la reunión, la feria.


El círculo de piedra megalítico de Beltany - Irlanda - Historia

El círculo de piedras de Kenmare tiene que ser uno de los monumentos más fáciles de visitar. Se encuentra a solo cinco minutos a pie del centro de Kenmare Town. El lado negativo es que el monumento y sus alrededores están tan bien cuidados que parece más una característica de jardín que un monumento prehistórico. Hay pinos que lo rodean por completo y la hierba se mantiene muy corta, casi como césped. Todo esto se refleja en el nombre con el que se la conoce localmente & quot; The Shrubberies & quot. Un poco demasiado prístino para mi gusto.

El círculo en forma de elipse mide unos 17,5 metros en el punto más ancho y 15 metros en el punto más estrecho. Consiste en catorce cantos rodados bajos y una losa de un metro de altura a modo de piedra. En el centro del círculo hay un entierro de rocas muy impresionante. La roca de 1,5 metros de ancho descansa sobre al menos otras tres piedras bajas. I Es similar al círculo de piedras cerca de Dromagorteen, también tiene un entierro de rocas en el centro.

Se cree que es el círculo más grande del suroeste de Irlanda. Originalmente había espléndidas vistas de la bahía de Kenmare y las montañas circundantes, pero ahora están bloqueadas por los abetos. Los propietarios piden una donación de dos euros para el mantenimiento del terreno.

Situada: Muy fácil, en Puente Cromwell en la ciudad de Kenmare, gire a la izquierda junto a la oficina de turismo. Cuando el camino se dobla a la izquierda, pase a la derecha a través de la puerta por un camino corto.


¿Tienes curiosidad por los círculos de piedra de Irlanda?

IrlandaLugares hacia GoSites

Por alguna razón, me estoy obsesionando con los círculos de piedra y otros sitios antiguos. Pero los círculos de piedra en particular.

Si bien Irlanda no tiene nada tan grandioso como Stonehenge o Avebury en Inglaterra, sí tiene algunos círculos de piedra. Y definitivamente tiene algunos sitios antiguos importantes como Newgrange.

Pero esas piedras verticales en una especie de círculo o elipse son lo que me intriga. ¿Por qué están allí en ese lugar en particular y para qué están allí?

Si bien probablemente nunca lo sabremos realmente, todavía me gusta visitar estos lugares y ver si puedo sentir la energía, la magia, de estos lugares.

Entonces, en este próximo viaje a Irlanda, espero encontrar algunos de estos místicos sitios antiguos.

Y decidí armar esta publicación sobre algunos de los círculos de piedra de Irlanda para que tú también puedas visitarlos.

Drombeg, condado de Cork

Este es el círculo de piedras más famoso de Irlanda ... ¡del que probablemente no hayas oído hablar!

Situado en el suroeste de Cork, no lejos de la ciudad de Clonakilty, este círculo de piedra consta de 17 pilares de diferentes alturas. Dado que Drombeg es bastante popular, te recomiendo que visites a primera hora de la mañana cuando haya más posibilidades de tener el lugar para ti solo.

También encontrarás un pozo de cocción y algunos restos de casas o chozas. ¡Y unas vistas preciosas de la campiña del suroeste de Cork!

Drombeg Stone Circle, condado de Cork

Ardgroom, condado de Cork

En realidad, hay una buena concentración de círculos de piedra en el condado de Cork y en el vecino condado de Kerry.

Ardgroom, también conocido como Canfea, tiene una ubicación espectacular con vistas a la bahía de Kenmare en la península de Beara. Sus 9 piedras restantes miden de 1,3 a 2 metros de altura.

Deberá atravesar el campo de un agricultor para llegar al círculo, pero esto está permitido. Solo use el calzado adecuado ya que el terreno puede ser un poco turbio y por favor obedezca las señales publicadas.

Drombohilly, Condado de Kerry

Situado cerca de Ardgroom, Drombohilly tiene un estilo similar. ¿Podría ser que fue creado por las mismas personas? Quizás.

Hay 9 piedras en forma de pilares que aún se encuentran en pie de entre las 11 o 13 probables. Es difícil de encontrar y, nuevamente, tendrás que caminar a través de un terreno pantanoso y posiblemente atravesar algunas vallas.

Pero con sus vistas a la bahía de Kenmare, el círculo de piedras de Drombohilly vale la pena.

Derreenataggart, condado de Cork

Este es uno con el que me topé mientras conducía por la península de Beara en 2010 con mis padres y mi amigo irlandés, Aedín, que en realidad conducía.

Vi una señal y pregunté si a todos les importaba un viaje lateral rápido fuera de la carretera principal. Todos estuvieron de acuerdo y encontramos la entrada.

Caminé por el camino y encontré el círculo de piedras que constaba de 7 piedras más altas y un par de más pequeñas. No pasé tanto tiempo como me hubiera gustado aquí, ya que todos los demás estaban en el auto esperándome, pero cuando tomé un par de fotos no pude evitar preguntarme para qué era este círculo.

Círculo de piedras de Derreenataggart, condado de Cork. ¡Fue divertido tropezar con esto! © Lynne P Nieman

Carrowmore, condado de Sligo

Pasar de un círculo de piedra que visité (o más bien me topé) a uno que planeo ver en mi próximo viaje a Irlanda, nos lleva a Carrowmore.

Ahora Carrowmore es conocido principalmente por sus tumbas de pasaje megalítico. Pero muchas de estas tumbas están rodeadas de piedras. Si bien estas piedras no son pilares y, por lo tanto, no son tan altas como algunos de los círculos de piedra anteriores, todavía forman círculos de piedra. Al menos en mi opinión.

Este es un lugar especial en Irlanda con numerosas tumbas de paso y círculos de piedra. También está bastante bien conservado. ¡Estoy realmente emocionado de verlo! (¡Y toma algunas fotos geniales!)

Círculo de piedras de Carrowmore y cementerio, condado de Sligo © Yggdrasill33

Beltany, Condado de Donegal

¡Definitivamente buscaré este!

Ubicado cerca de la ciudad de Raphoe, este círculo de piedra está en bastante buena forma. Obtenga esto: ¡hay 64 piedras de diferentes formas y tamaños!

Beltany se sienta en una colina con unas bonitas vistas también.

Como ocurre con muchos de estos círculos de piedra, hay un aura de mito y misterio. Beltany no es diferente, ya que se cree que fue un lugar para ciertos rituales de las personas que lo construyeron. En realidad, se encontró una cabeza de piedra aquí. Que significa todo esto?

Quién sabe. Pero es divertido visitar estos sitios antiguos y especular sobre para qué los usaba la gente.

Beaghmore, condado de Tyrone

En Irlanda del Norte hay algunos círculos de piedra y Beaghmore es uno de los principales sitios para visitar.

Este sitio contiene en realidad 7 círculos de piedra bajos de diferentes tamaños. ¡Así que podrás pararte, no solo en uno, sino en 7 círculos de piedra! Y también hay 9 filas de piedras. Es genial.

Ubicado cerca de la ciudad de Cookstown, Beaghmore es realmente un sitio para ver. Y como siempre, no estamos muy seguros de por qué se colocaron estas piedras en este lugar en particular. Y cuál fue el propósito.

Encontré este video y me encanta escuchar lo que estos niños tienen que decir.

Ballynoe, Condado de Down

Esto se encuentra al sureste de Belfast, por lo que sería un viaje alternativo maravilloso si estuviera conduciendo de Dublín a Belfast. Y valdría la pena el tiempo extra.

Ballynoe consta de 50 piedras, algunas de las cuales miden 1,8 metros de altura. La mayoría de las piedras son más pequeñas, pero no quita el aura de este círculo que tiene unos 33 metros en su punto más ancho.

Y, como es habitual, este círculo de piedras se encuentra en una hermosa ubicación con la hermosa campiña del condado de Down a su alrededor.

Hay 2 artículos interesantes sobre Ballynoe.

La primera es que este círculo de piedra puede tener vínculos con el círculo de piedra de Swinside en Cumbria, Inglaterra. Son muy similares en tamaño y forma.

En segundo lugar, la entrada donde se encuentra el círculo de piedra es realmente genial. Caminas por un sendero hundido cubierto de hierba bajo un dosel de árboles. Esto lo hace mucho más místico, en mi opinión.

Místico y mágico

Hay muchos más círculos de piedra esparcidos por Irlanda, especialmente en los condados de Cork y Kerry.

Los encuentro rodeados de tal aura de misticismo. Y por eso estoy tan atraído por ellos. Solo quiero saber por qué, por qué se construyeron y para qué fueron.

¿Y usted? ¿Tienes curiosidad por los círculos de piedra?


Irlanda oculta: 3 sitios patrimoniales increíbles para ver este otoño

Estamos teniendo un precioso tiempo de OTOÑO CRISP, perfecto para ir a explorar uno de los muchos sitios patrimoniales impresionantes de Irlanda. En nuestros artículos quincenales intentamos centrarnos en destacar los "ocultos
gemas ”, los sitios patrimoniales quizás menos conocidos y los lugares fuera de las principales listas turísticas.

Aquí están mis últimas sugerencias de lugares geniales para visitar: la hermosa y atmosférica Abadía medieval de Moyne en Co Mayo, uno de los círculos de piedra prehistóricos más grandes de Irlanda en Beltany en Co Donegal y el encantador pueblo de Glanworth en el norte de Cork, donde nunca estás demasiado lejos de algunos fantásticos recordatorios de nuestro pasado medieval.

Abadía de Moyne, Co Mayo

La abadía de Moyne fue fundada en 1460 por la poderosa familia de Burgo, bajo las órdenes de Mac William de Burgo. Originalmente había optado por establecer un monasterio cerca de su casa en Rappa, cerca de Crossmolina.

Sin embargo, cuando estaba inspeccionando la ubicación planificada para el sitio monástico, una paloma voló bajo. Mac William siguió a la paloma que voló hasta el lugar bajo de Moyne, en el estuario que conduce a la bahía de Killala. Mac William tomó esto como un presagio, ya que Moyne había sido una vez el lugar de una gran batalla y eligió este lugar para donarlo a los franciscanos para construir su convento.

La abadía de Moyne floreció y se convirtió en colegio o noviciado, un lugar donde los que aspiraban a ser frailes podían aprender el orden y la forma de vida. Se cree que la comunidad que vivía en Moyne por lo general contaba con más de cincuenta monjes, profesores y frailes laicos. Sin embargo, la paz y la tranquilidad no iban a durar.

En 1590, el convento fue incendiado por el notorio Sir Richard Bingham, el gobernador inglés de Connacht designado por la reina Isabel I. Hay una serie de historias sobre Bingham y su crueldad y excesos, odiaba al poderoso Burke (los descendientes de De Burgo ) familia y tenía envidia de sus vastas propiedades. Comenzó una campaña para destruir a los Burke y reclamar sus tierras para que la Reina las plantara.

Una historia cuenta que se enfureció cuando una hermosa joven llamada Mary Burke rechazó sus avances, en represalia ordenó que todas las mujeres que llevaban el nombre en la localidad fueran ahorcadas. Fueron ejecutadas trece mujeres. Sus cuerpos fueron arrojados a una fosa común adyacente al castillo en un área conocida como "Poll na Marbh" o "El Hueco de los Muertos", que se encuentra dentro de los terrenos del Ballinrobe Golf Club.

Bingham continued his relentless campaign in the region, but despite persecutions by Bingham and the burning in 1590, Moyne Abbey survived, and friars continued to live, worship and work at Moyne.

A historical account of 1606 tells of a man by the name of Mooney visiting Moyne, where he encountered a widow who owned the friary and the lands surrounding it, however, she had let the church and some cells to a group of friars, whose rent was paid by a member of the de Burgo clan.

Another story tells of a family that blew the roof off the friary with gunpowder and sold the bell of the friary for £700, an enormous sum in those days. It is possible that friars continued to reside in the friary until the end of the 18th century, when the friary began to fall into ruin.

Today the remains are still incredibly well preserved and a fantastically atmospheric place to visit. The majority of buildings are still standing at the site and the cloister walk where the monks would have walked in silent contemplation and prayer are amongst the finest surviving anywhere in Ireland.

The well-preserved aisled church stands on the southern side of the cloister. To the north of the cloister are the kitchen and refectory where a monk would have read out prayers while the friars were eating. On the eastern side of the cloister is the sacristy and chapter house where the friars would have met to discuss the day-to-day running of the community and important issues would have been discussed.

Above the chapter house were the dormitories. Buildings that are in a very ruinous condition at the site include the mill, which still has water from a millrace flowing to it and the infirmary, which is where the sick would have been treated.

Moyne Abbey is a fantastic example of a medieval monastic site and is located in a wonderfully picturesque location. To get to the Friary, take the R314 from Ballina towards Killala. The site is off a minor road close to Killala on the right and is signposted. There is very limited parking at the site. Access to the site is through some private land so please close all gates behind you.

Beltany Stone Circle, Co Donegal

Beltany Stone Circle is positioned high on a hilltop in County Donegal with stunning views. It is made up of 64 stones of various sizes enclosing a low earth mound originally it is thought that there could have been up to 80 stones. The diameter of the circle is around 45m, making it one of the largest stone circles in Ireland.

The interior of the site has a number of loose stones strewn around, evidence of disturbance in the past, as noted by archaeologist Oliver Davies in the 1930s. This disturbance probably dates to
the nineteenth century or even earlier, as according to the OS Memoir (1836), there had been a cairn or ‘vast heap of stones’ within the circle, but it had been removed to form fences in the vicinity.

Thomas Fagan, who saw the monument in 1846, observed that both the interior and the enclosing circle of stones were ‘much disfigured’. He was informed that ‘the interior was raised with earth and stones covering and encircling sepulchral graves’ and that decayed bones were unearthed here. So it is certainly possible that this low mound in the centre is the remains of a cairn or large earth mound, and that the stone circle represents the remains of kerbing.

It has been suggested that there may have been a megalithic chamber within the circle and that the site is the remains of a passage tomb, though this has not yet been conclusively proven.

Some believe that the stone circle has astronomical alignments, and that it is associated with the pre-Christian festival of Bealtaine (roughly equivalent to May Day). At this festival, it is believed that people gathered together on hilltops to light fires to mark the changing of the seasons. Bealtaine was one of the four major festivals of ancient Ireland and marked the beginning of summer, the other festivals were: Lugnasadh, which was celebrated at the start of August and marked the beginning of Autumn) Samhain (the origin of today’s Halloween) marked the beginning of Winter and Imbolc which was normally celebrated in early February and marked the beginning of Spring.

The name Beltany is clearly derived from Bealtaine and suggests that the site was an important place of congregation and celebration at this important festival.

Beltany Stone Circle is pretty easy to find and is well signposted, it is located in Tops Townland, roughly around a 5 minute drive from Raphoe (around 3 miles south) and about 25 minutes or so from Letterkenny. You’ll find a small carpark at the base of the hill, and a good path leading upwards. I advise wearing decent boots as the site is in a field and ground conditions can be a little rough.

Glanworth, Co Cork

North Cork is a beautiful part of the country, and alongside the banks of the River Funcheon that winds its way through the rich pastureland you can find Glanworth, a village full of heritage and history with a number of great medieval buildings to explore.

Glanworth is thought to be associated with a branch of the Eoghanacht, the ancient ruling dynasty of Munster during the early medieval period, however no visible remains from that time can be seen today. Instead much of the historic structures in the village date to the medieval period, following the Norman invasions.

This area of Cork was granted to two brothers called de Caunteton (whose later descendants became Condon). They constructed a castle with a manor and town. By the end of the thirteenth century, Glanworth passed into the hands of David Roche through marriage, and his descendants remained there until they lost their lands after the Cromwellian confiscations in the seventeenth century.

Tu contribuciones will help us continue to deliver the stories that are important to you

The first place we stopped at Glanworth was at the medieval friary. This was founded by the Roaches for the Dominican Order in 1475.

Unfortunately only the church remains of the monastic site as there are no above-ground traces of all the other monastic buildings including the dormitory, cloisters and refectory. The church is quite plain, a long rectangular building with a tall tower. It does have a very fine window on the eastern wall and is well worth a visit if you’re in the village.

You can access Glanworth Castle through the grounds of the lovely Glanworth Mill. The castle is strategically positioned high on a rock outcrop and would have been an effective defensive position overlooking a key crossing point of the River Funcheon. It was first constructed by the de Cauntetons in the thirteenth century.

Archaeological excavations at the castle revealed that the castle was constructed in four key phases, the first phase was a simple rectangular hall-keep surrounded by a strong wall which had a gatehouse in the western side. The main structure was the hall-keep (see pic below), which served both as a defensive redoubt and a lordly residence, this type of building was usually split into two floors with the ground floor being defensive and the upper floor containing the great hall and domestic quarters. You can see other similar examples of Glanworth’s hall-keep at Rindoon in County Roscommon and at the Rock of Dunamase in County Laois.

Soon after the first phase was completed, the gatehouse was extended and converted into a domestic residence. During the fifteenth century in the third phase of the castle, the gatehouse was transformed into a fashionable towerhouse. During the fourth and final stage of construction at Glanworth in the early 17th century, a kitchen was constructed inside the walls. The castle was badly damaged by the Cromwellian General Ireton’s artillery in 1649, and never recovered as a defensive site.

You can get some lovely views over the river from the castle, where you can see the beautiful 16th or 17th century bridge.

We did not get a chance to see it ourselves, but the ruined nineteenth century Church of Ireland church is on the site of where the medieval parish church would have been, and apparently you can still see traces of this earlier church, with medieval graveslabs reused as headstones and parts of medieval walls are still visible.

The town of Glanworth is certainly worth a visit, and there are a number of great heritage sites nearby too like the impressive Labbacallee Wedge Tomb.

I hope you enjoy this article, it is part of a regular fortnightly series for TheJournal.ie, the
articles are based on my blog. Take a look to see if we have covered any sites in your area.

If you would like to see daily updates with pictures and information on Irish heritage sites, archaeology and history please consider following us on Facebook, Google+ orTwitter.


The purpose of these stones is a puzzle that modern day archaeologists can only speculate over these ancient sites may forever remain shrouded in mystery. Many sites are believed to have been used for religious or ceremonial purposes. Let your imagination take you back thousands of years in time.

There are many ancient sites in Scotland, each with a tale to tell. Orkney and Shetland have a particularly prevalent number of standing stones but you can also find them in Dumfries & Galloway and Argyll.

Calanais Standing Stones

Check out Mo Thomson's bird's eye view video of sandy beaches and the Calanais Standing Stones, on the beautiful Isles of Lewis and Harris, in Sand and Stones.

Cookies are required to view this content.
Change your preferences at Manage Cookie Settings