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Misteriosas explosiones en Colombia

Misteriosas explosiones en Colombia


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Siete camiones de municiones del ejército explotaron en Cali, Colombia, matando a más de 1.000 personas e hiriendo a miles más el 7 de agosto de 1956. La causa de las explosiones sigue siendo un misterio.

El día anterior, 20 camiones totalmente cargados con dinamita partieron de la ciudad colombiana de Buenaventura. Los camiones se detuvieron en Cali y luego 13 de los camiones se dirigieron hacia Bogotá, la capital de Colombia. Los siete restantes se dirigieron a otros destinos y se estacionaron en el centro de Cali durante la noche.

Justo después de la medianoche, los siete camiones explotaron repentinamente en una rápida reacción en cadena. Se demolió una estación de tren cercana, al igual que un cuartel del ejército. Quinientos soldados en el cuartel perdieron la vida en un instante. Un área de tres cuadras de la ciudad densamente poblada fue completamente arrasada. Prácticamente todas las ventanas en un radio de varias millas se rompieron. Los camiones mismos fueron destruidos y un gran cráter quedó en el suelo. Las pesadas puertas de bronce de la catedral de St. Paul, a más de 10 cuadras de distancia, volaron directamente desde la iglesia.

El presidente de Colombia, general Gustavo Pinilla, denunció públicamente que los terroristas eran los culpables del desastre, pero nunca se encontró evidencia de que la explosión fuera deliberada.


Los mitos y misterios de Colombia & # 8217s Santuario de Las Lajas

El Santuario de Las Lajas en el suroeste de Colombia se ha hecho un nombre por su impresionante arquitectura y una serie de mitos que involucran la aparición de la Santísima Virgen y un misterioso mural del que nadie sabe cómo llegó allí.

Ubicado en el estado de Nariño, en el suroeste de Colombia, el Santuario de Las Lajas se asienta sobre un puente de 130 pies de altura construido sobre el río Guaitara a menos de siete millas de la frontera con Ecuador.

La iglesia neogótica fue erigida por fieles entre 1916 y 1953 y reemplazó a un santuario construido por primera vez a mediados del siglo XVIII.

El mito detrás de la iglesia

Según la creencia popular, la Virgen María se apareció a una mujer y a su hija sordomuda en 1754 exactamente en el mismo lugar donde se encuentra ahora la iglesia.

La mujer, María Mueces, y su hija Rosa, pasaban por el río Guaitara cuando se encontraron escondidas de una tormenta.

En ese momento Rosa gritó & # 8220 ¡Mamá, la Virgen me está llamando! & # 8221 y señaló a la virgen que aparecía.

La mujer guardó silencio sobre el milagro hasta que sucedió algo aún más increíble.

Cuando Rosa murió, Mueces regresó al lugar donde habían visto a la Virgen María para orar por el alma de su hija.

La virgen entonces revivió milagrosamente a Rosa, y madre e hija ya no pudieron mantener el milagro en secreto.

El primer santuario en honor a la madre de Jesucristo fue construido pocos años después de la supuesta aparición virgen, según el diario de un fraile que viajaba por la región entre 1756 y 1764.

Medio siglo después, en 1802, se construyó un santuario más grande y los fieles erigieron la primera versión del puente que ahora permite el acceso a la iglesia.

Una iglesia o misterios

La milagrosa aparición de la virgen es solo el primero de una serie de mitos y misterios vinculados al Santuario de Las Lajas.

Por ejemplo, nadie sabe quién hizo la imagen de la Virgen María que está al final de la iglesia, detrás del altar.

Según algunos, la imagen se vio por primera vez cuando Mueces quiso mostrar a un sacerdote y a otros lugareños dónde había revivido a su hija. Al llegar, los fieles vieron la imagen de la Virgen María y Jesús tallada en un muro de piedra.

La imagen atrae a miles de peregrinos cada año.

Las Lajas recibió la coronación canónica del Vaticano en 1952 y luego hizo una basílica menor en 1994.


10 Robó lápidas para hacer su primera fortuna


Para Escobar, los negocios siempre fueron antes que la moral, y esa fue una regla que mantuvo desde el principio. Nacido el 1 de diciembre de 1949 en Rionegro, Colombia, y criado en la cercana Medellín, era un hijo de una época conocida como La Violencia, durante la cual hubo mucho malestar político y pobreza. Escobar quería una vida diferente para él, se dice que una de sus primeras empresas ilegales fue robar lápidas de cementerios locales, lijar los nombres y venderlos a contrabandistas panameños. [1] Escobar declaró que a la edad de 22 años sería millonario y nunca tuvo dudas.

A principios de la década de 1970, Escobar había desarrollado una carrera criminal versátil trabajando como ladrón y guardaespaldas. Pero, al igual que muchos capos de la droga prometedores, deseaba ser un líder de un cártel, y tuvo que ocurrir mucho derramamiento de sangre para llevarlo allí.


Trinity Blast

La primera bomba atómica de la historia, apodada "el dispositivo", fue detonada en el sitio Trinity cerca de Alamogordo, Nuevo México, en 1945, explotando con una fuerza de aproximadamente 20 kilotones de TNT. El científico J. Robert Oppenheimer dijo más tarde que mientras observaba la prueba, pensó en una línea de la escritura hindú Bhagavad Gita: "Me he convertido en la Muerte, el destructor de mundos". Más tarde, las armas nucleares pusieron fin a la Segunda Guerra Mundial y marcaron el comienzo de décadas de temor a la aniquilación nuclear. Los científicos descubrieron recientemente que los civiles en Nuevo México pueden haber estado expuestos a miles de veces el nivel recomendado de radiación pública.

Jack Aeby tomó la única fotografía en color conocida bien expuesta de la detonación (que se muestra aquí).


El misterio detrás de las antiguas estatuas de San Agustín

El sitio de San Agustín, declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, en el departamento de Huila, en el sur de Colombia, es un misterio arqueológico que ha fascinado a quienes lo estudian durante años. Se sabe muy poco sobre los misteriosos pueblos que construyeron los monumentos, tumbas y estatuas que abundan en el espectacular paisaje de la región. Una visita a San Agustín es una oportunidad para conocer de primera mano el notable trabajo dejado por una cultura poco conocida.

A primera vista, el pequeño pueblo colombiano de San Agustín parece poco diferente a muchos otros asentamientos similares que salpican la región andina colombiana: clima agradable, pintorescas calles adoquinadas, algunos bares y restaurantes, y muy poco más. Sin embargo, San Agustín es diferente a cualquier otra ciudad de Colombia: es el hogar de algunos de los sitios arqueológicos más importantes de América del Sur, los restos de una misteriosa cultura antigua que floreció entre los siglos I y VIII a.C.

Los antiguos sitios ceremoniales y de entierro se encuentran dispersos en un área de aproximadamente 250 millas cuadradas, y los visitantes podrían pasar semanas explorando todos los sitios conocidos. Hay alrededor de 600 estatuas conocidas y al menos 40 túmulos funerarios monumentales dispersos por toda la región del Alto Magdalena; alrededor de un tercio de las estatuas y la mitad de los túmulos se encuentran dentro de los límites del parque arqueológico de San Agustín, lo que significa que hay mucho para mantener. visitantes ocupados.

Las estatuas icónicas van desde pequeños monumentos que miden menos de medio metro hasta figuras gigantes e imponentes de hasta 7 m de altura. Varían en estilo, dependiendo del período en el que fueron construidos. Algunas son muy abstractas, con figuras antropomórficas, y otras son mucho más realistas, con imágenes de soldados y madres. Los observadores verán imágenes de animales sagrados como jaguares, ranas y águilas. Según la UNESCO, que nombró a San Agustín como Patrimonio de la Humanidad en 1995, el Parque Arqueológico de San Agustín, “da testimonio vívido de la creatividad artística y la imaginación de una cultura prehispánica que floreció en el hostil ambiente tropical de los Andes del Norte”.

El verdadero misterio de San Agustín radica en la identidad de los hábiles pueblos que construyeron estas notables estatuas y cementerios. Los arqueólogos y antropólogos han podido reconstruir algunas partes de su historia: los primeros vestigios de su cultura se remontan al 3300 a. C., y estos sitios arqueológicos fueron abandonados alrededor del 1350 d. C. Fueron redescubiertos en los siglos XVIII y XIX, y la mayoría de los lugares de enterramiento fueron saqueados en busca de oro (que resultó ser muy escaso, los pueblos de esta región no tenían mucho oro).

Así que se sabe muy poco sobre los pueblos antiguos de San Agustín o su cultura: no tenían lengua escrita y ya habían desaparecido varios siglos antes de que los europeos llegaran a esta parte del mundo. Pero su legado está sellado independientemente de cuánto o poco podamos aprender sobre ellos; después de todo, ellos fueron los responsables de construir "el grupo más grande de monumentos religiosos y esculturas megalíticas de América del Sur". Es poco probable que este misterio se resuelva pronto, pero una visita a San Agustín no se trata de resolver misterios, se trata de experimentar las maravillas de una civilización perdida.


Dólmenes europeos en Colombia - Las misteriosas ruinas de San Agustín

La región de San Agustín está ubicada en el valle superior del río Magdalena y está enmarcada por las Cordilleras Central y Oriental, elevándose a 2000 m (6560 pies) de altura (1). Hay varios sitios para explorar en el área de San Agustín que cubren unas 250 millas cuadradas, pero el más importante es Parque Arqueológico, un sitio de 78 hectáreas con alrededor de 130 estatuas en exhibición. En el museo de sitio, me llamó la atención de inmediato la semejanza de las estatuas con algunas de Guatemala y el mundo olmeca, e incluso las de Chavín de Huántar, en el centro de Perú.

Estaban perfectamente tallados con una habilidad exquisita y pronto descubrí que la firma artística se conservaba en todo el sitio y durante varios milenios. Ya fueran tallas de atlantes de 30 pies de altura o pequeños diseños en intrincadas joyas, esta mano de obra era del más alto nivel. El museo incluso tenía una estatua en particular que se parece mucho a un Moai de la Isla de Pascua, lo que sugiere que puede haber habido contacto transpacífico con los constructores de megalitos allí. Harold T. Wilkins en Ciudades secretas de la vieja América del Sur dicho sobre las estatuas de San Agustín

"Hay más que una sugerencia de los extraños monumentos encontrados en la Isla de Pascua y otras islas de la Polinesia y Micronesia como Ponape, Malden, Pitcairn y las Marquesas. De hecho, ¡las ruinas parecen anteceder incluso a los Andes!"

Algunas de las estatuas tenían tocados increíbles y muchas de hecho parecían Tiwanakan. Los sarcófagos de piedra también tienen 'botones' que sobresalen como muchos de los sitios en Perú y Bolivia, y se parecían a los olmecas en la costa del Golfo de México. Después de fotografiar todos los artefactos que pude, miré tres estatuas fuera del museo, y la limpiadora señaló la parte posterior de una de ellas, que mostraba claramente un enorme "corazón" de San Valentín. No tenía idea de que este era un símbolo utilizado por los antiguos.

A los pocos minutos de caminar por el camino hacia el complejo, fui recibido por un monolito con dos serpientes grandes que se movían sobre él. Creo que esta es la 'piedra de entrada' al sitio y me pregunté si esto era una pista para los constructores del sitio, ya que hay tallas de serpientes similares en Perú, Turquía (Gobekli Tepe), Egipto y en varias otras culturas antiguas.

El aspecto más sorprendente del sitio fueron los dólmenes de aspecto europeo o las tumbas de paso. Son exactamente como las de toda Europa y están construidas a un nivel mucho más profundo que las otras piedras 'talladas' en el sitio, y construidas con un tipo diferente de piedra. Fue como si la cultura de la talla de piedra se hubiera topado con este sitio megalítico mucho más antiguo y lo venerara en un grado tan alto, que se quedaron allí y construyeron sus templos junto a él, incluso copiando su estilo. También hay canales de agua y una serie asombrosa de estructuras de templos, pero lo que se hizo obvio al explorar el sitio fue que las piedras talladas en bruto que formaban los dólmenes parecían mucho más antiguas y estaban ubicadas entre 10 y 15 pies por debajo del nivel de la cantería clásica de San Agustín.

Dolmen prehistórico / Passage Grace

Estos parecen mucho más antiguos que los monumentos tallados más tarde, y es cuestionable si los excavadores originales colocaron las estatuas a la entrada de los dólmenes más antiguos como para sostenerlos. Originalmente, podrían haber sido dólmenes "clásicos" construidos por una cultura anterior y, lamentablemente, estas reconstrucciones posteriores se utilizaron en todo el sitio. " Pero, ¿cuál era realmente la posición principal de estas estatuas? ? ", preguntó el arqueólogo y autor Roger Joussaume, quien con bastante razón concluye en Dólmenes para los muertos " No es seguro que todos estén hoy en sus posiciones originales. "(ibid). La mezcla y combinación de las diferentes construcciones ha dejado una imagen confusa del pasado aquí e incluso Serge Cassen, quien fue la primera persona en excavar el sitio, dijo" No se puede concluir absolutamente nada, a pesar de las interpretaciones de los estudiosos colombianos, sobre el carácter colectivo o no colectivo de los grandes monumentos. "(ibid). Quien las construyó, una supuesta expedición del Museo Británico entre 1899 y 1902, perdió muchas de las estatuas más elaboradas y fotos originales de todo el complejo" Una embarcación se volcó en rápidos en el río Patia, cerca de Tumaco, y solo una de las estatuas originales, transportada por la ruta del río Magdalena, llegó al Museo Británico. " (2)

Las otras partes del sitio son todas estatuas con colmillos igualmente extraños con ojos fruncidos, figuras de animorfos de aspecto extraño y hombrecitos extraños, algunos con cráneos alargados, como los que había visto en el Museo del Oro de Bogotá (y los de Perú, Bolivia, México). etc).

Cabezas alargadas de Colombia

Los dólmenes de nivel inferior o las fosas de paso son evidentes en todo el sitio y en su mayoría están inundados de agua. Finalmente llegué a la zona más alta del complejo que implicó una caminata extenuante por algunos escalones que no tenía ganas de subir. Cuando llegué a la cima, una vista gloriosa de las colinas y valles circundantes me dio la bienvenida. Durante las últimas dos horas había estado luchando con el hecho de que los dólmenes de nivel inferior parecían contemporáneos a los de Europa, pero la explicación oficial los fechaba entre el 100 y el 700 d.C. Sin embargo, estaba encantado cuando el letrero de metal en la entrada de Alto de Lavapatas El área declaró claramente que esta parte del complejo tenía una datación de carbono que se remonta al 3300 aC, contemporánea con la explosión megalítica en Europa, el primer faraón y el comienzo del Calendario Maya.

¡Dolmen de 3300 años de antigüedad con un aspecto notablemente europeo!

Dolmen posterior en un nivel superior, con extrañas estatuas talladas sosteniéndolo

La historia étnica de la región se ha interpretado en base a dos cronologías diferentes. Uno de ellos, establecido por Luis Duque Gómez y Julio César Cubillos, postula la teoría del desarrollo continuo dividida en un período Arcaico desde el 3300 al 1000 a.C., un período Clásico Regional desde el 300 d.C. y un período reciente desde el 800 d.C. hasta la llegada del Españoles. Tanto en San Agustín como en el cercano Alto de los Idolos (3 km), se modificó el terreno mediante el aplanamiento de colinas y la construcción de calzadas de terraplén entre los diferentes montículos y plataformas, que abundaban en artefactos arqueológicos (3).

Cascada Fuente de Lavapatas

Un investigador inglés llamado Inti que vive cerca de San Agustín me mostró una foto de un sitio llamado Petroli que tiene una talla del clásico patrón prehistórico en "espiral" que también se puede encontrar en Tiwanaku, Gran Bretaña, Malta y en todo el mundo. ¿Es este el símbolo del "pueblo serpiente", me preguntaba?

Al día siguiente, Inti nos llevó a mí y a algunos compañeros investigadores en su camioneta con tracción en las cuatro ruedas increíblemente resistente. Las carreteras no se pavimentan en esta parte del mundo, incluso si el gobierno local recibe subsidios para hacerlo.

Este tipo de corrupción afecta a todos los ámbitos de la vida en Colombia. Visitamos otros dos sitios al día siguiente, incluidos El Tablón y El Pelota, que incluían más monolitos tallados, pero fue La Chaquira lo que más me inspiró. Caminando por las colinas para llegar a la cima de un acantilado con vista al río Magdalena y al valle, finalmente llegamos a varias piedras talladas que parecían representaciones de divinidades antiguas mirando hacia el desierto y probablemente el cielo nocturno. También tiene tallas inusuales de animales en relieve en 3D. Nuestra última parada fue El Purutal, donde varias de las estatuas de piedra todavía tienen pintura roja y amarilla. Nuevamente, este sitio tiene dos niveles diferentes de construcción con el dolmen 'clásico' o tumba de paso en un nivel inferior y la mampostería tallada más sofisticada en los niveles superiores.

Hay sugerencias de personas que viven en el área de que los primeros habitantes de San Agustín eran de persuasión chamánica. El brebaje psicodélico tradicional de esa zona es la Ayahuasca y al explorar los extraños diseños de piedra alrededor de esta zona, puedes imaginar que deben haber estado ingiriendo algo que alteró su conciencia. Se sabe que a los olmecas de Centroamérica les gustaban los hongos psilocibina y el DMT 5-meo extraído de los sapos Bufo Marinus. Se sabía que los habitantes de Chavín de Huántar en el centro de Perú usaban regularmente San Pedro en sus ceremonias, por lo que uno debe preguntarse por qué estos templos megalíticos parecen tener esta 'conexión psicodélica'. Quizás los antiguos 'dioses', Viracocha en América del Sur y Quetzalcoatl en América Central los introdujeron mientras viajaban, compartiendo su sabiduría, tecnología y conocimiento chamánico. Bochica es la versión colombiana de estas dos deidades, que compartían el mismo conocimiento, y era un viajero barbudo de gran influencia, nuevamente relacionado con las "serpientes". Quienes ingieren Ayahuasca suelen tener visiones de serpientes. ¿Fueron estas tres deidades la misma persona, viajando a través de América, construyendo sitios megalíticos y dejando un legado legendario que ha continuado hasta los tiempos modernos?

La evidencia de los olmecas de México también aparece en áreas extendidas de América del Sur y Central y parece haber una conexión antigua entre estas dos áreas y todas las áreas intermedias. En el museo de Bogotá hay un tocado de aspecto olmeca hecho de oro. San Agustín tiene un intrincado trabajo en piedra que se asemeja al estilo olmeca, y las referencias a la 'serpiente' y las influencias chamánicas no se pueden explicar fácilmente.

También se ha encontrado oro en San Agustín y sus alrededores, junto con otros artefactos inusuales, pero desafortunadamente los huesos se deterioran rápidamente por el clima húmedo, por lo que los arqueólogos no saben quién vivió realmente aquí. Se han encontrado esqueletos gigantes en otras partes de Colombia como Tolima y Nueva Granada, lo que sugiere que pueden haber sido los constructores de estos increíbles monumentos. Harold T. Wilkins creía que los supervivientes de Lemuria (Mu) llegaron a San Agustín cuando ocurrió un gran cataclismo hace decenas de miles de años. Esta es tan buena como cualquier otra explicación dada hasta ahora por arqueólogos, historiadores o académicos. El enigma de quién construyó estos sitios y por qué se construyeron sigue siendo un misterio por descubrir. Tengo la intención de volver a Colombia para explorar los sitios más remotos alrededor de San Agustín y puede que tenga esa oportunidad cuando regresemos a Perú y Bolivia en noviembre de 2014 con nuestro grupo de megalitomaníacos empedernidos.

Hugh & amp Big Stone Face en San Augustin

1. Dólmenes para los muertos , Roger Joussaume. Guild Publishing 1987. p.291

2. Ciudades secretas de la vieja América del Sur, Harold T. Wilkens 1952. Reimpresión AUP p.18

3. Dólmenes para los muertos , Roger Joussaume. Guild Publishing 1987. p.290


6 momias de San Bernardo

Rodeado por las montañas de los Andes, un pueblo llamado San Bernardo en Colombia es conocido por un extraño misterio propio. Al parecer, al igual que cualquier otra ciudad pequeña en el exterior, hay un secreto en su núcleo que los científicos aún no han explicado completamente. [5]

En 1957, una inundación arrasó el cementerio de la zona, lo que provocó que los trabajadores de la tumba tuvieran que trasladar los restos a una nueva ubicación. Mientras buscaban entre los restos, se sorprendieron al descubrir que muchos de ellos estaban completamente libres de descomposición, a pesar de que los cuerpos habían estado allí por mucho tiempo.

Uno de los sepultureros, Eduardo Cifuentes, alertó a las autoridades, y el posterior examen de los cuerpos reveló que no solo estaban momificados de manera natural e inexplicable, sino que sus ropas también estaban en muy buenas condiciones. Otros cadáveres en el cementerio fueron reducidos a meros huesos como era de esperar, pero las momias permanecieron vírgenes, a pesar de no mostrar evidencia de haber sido embalsamadas.

Las teorías sobre la causa de este fenómeno van desde la dieta de los lugareños, que incluye frutas únicas llamadas guatila y el balu, a la climatología y altura de la zona. Sin embargo, no explica por qué la ropa de los cadáveres también se mantendría en buenas condiciones y por qué San Bernardo es el único pueblo de la zona donde se encontraron las momias. Algunos de estos cuerpos ahora se exhiben dentro de vitrinas en un museo. El museo no tiene ninguna medida para preservar los cadáveres, sin embargo, las momias de San Bernardo aún se niegan a ceder a la podredumbre y la descomposición.


Misteriosas & # 8220Explosions & # 8221 en Nueva Jersey tienen una historia más antigua y extraña

En estos días, parece que los informes de los llamados "boom misteriosos" son una fuente siempre presente de rareza e intriga en las noticias.

Con el reciente aterrizaje del mini transbordador X-37B de la Fuerza Aérea de los EE. UU. En Florida, parte de la intriga había sido el boom sónico creado cuando el avión rompió la barrera del sonido al volver a entrar en la atmósfera de la Tierra, ya que regresaba de sus dos años en órbita. . Si bien la causa de este boom ciertamente no es un misterio, la misión específica del X-37B, un "avión espacial" no tripulado, no es de conocimiento público.

En otros lugares, se están produciendo auges que no pueden vincularse a cosas como los aviones, lo que lleva a mucha especulación sobre cuál puede ser su causa.

En el condado de Randolph, Nueva Jersey, los residentes se han mantenido despiertos por fuertes explosiones de origen misterioso, que algunos creen que podrían ser el trabajo de explosivos que se activaron fuera de las ordenanzas locales sobre ruido.

The Randolph Reporter discutió los incidentes a principios de este mes y señaló que los auges parecen estar aumentando:

Una vez que solo se escuchaba de vez en cuando, ahora el ruido se produce varias veces a la semana y en momentos aleatorios desde la tarde hasta después de la medianoche.

Pero si proviene de una residencia o en una propiedad pública detrás de su residencia, sin embargo, es difícil de decir, dijo. & # 8230 Swenson dijo que el ruido a veces "suena como disparos. A veces, es un 'boom' más fuerte ".

Añadió que el hijo de un vecino tenía "miedo de que vayamos a la guerra", mientras que otro vecino, un veterano militar, podría quedar traumatizado.

Swenson dijo que habló con la policía, pero que no pueden hacer nada al respecto a menos que los culpables sean atrapados en acción.

En una historia de informes recientes sobre auges misteriosos presentados en mi sitio web Mystery Booms (dedicado a comprender las causas científicas subyacentes a estos auges & # 8220mystery & # 8221, y las variedades de condiciones que pueden causarlos), vemos que se han producido auges inusuales en y alrededor de Nueva Jersey durante décadas:

A fines de octubre de 2014, los medios de comunicación del noreste informaron que los residentes de la comunidad de Lower Township, Nueva Jersey, habían experimentado lo que creían que era un pequeño terremoto. En algunos informes, el temblor había estado acompañado de un fuerte "boom", aunque el Servicio Geológico de Estados Unidos indicó que no se habían registrado terremotos en la región en ese momento. Algunos creían que las explosiones sónicas causadas por los simulacros de los aviones de la Marina podrían explicar los ruidos, y aunque un ejercicio de la Marina se había realizado en ese momento, precedió a los informes de explosiones y sacudidas durante varios días.

Solo unos meses antes, informes similares de "misteriosos auges" en el noreste parecían correlacionarse con la actividad sísmica. En junio de 2014, el USGS había designado un pequeño terremoto en el área de Hudson Highlands cerca de Garrison, en el condado de Putnam, Nueva York, como un terremoto de categoría 5. Se informaron fuertes explosiones junto con este incidente y, a pesar de los notables temblores, la ubicación del terremoto no coincidió con ninguna falla cercana, como la falla de Ramapo, según el sismólogo Leonardo Seeber del cercano Observatorio Terrestre Lamont-Doherty. Vale la pena señalar que existen muchos otros informes de "auges" y posibles fenómenos relacionados para esta región, incluidos informes que se remontan a 1996.

Cerca de allí, historias aún más antiguas de los famosos & # 8220Seneca Guns & # 8221 se remontan a siglos atrás, provenientes de Nueva York y la región circundante (más sobre Seneca Guns y otros fenómenos regionales a largo plazo & # 8220booming & # 8221 se pueden leer aquí ).

En cuanto a las causas de & # 8220booms & # 8221 ruidosos inusuales, como los que se informaron en Nueva Jersey, puede ser que haya razones naturales para los sonidos, en lugar de que alguien detone explosivos.

Las explosiones sónicas de los aviones se han asociado con varios & # 8220mystery boom & # 8221 a lo largo de los años.

Se sabe que los & # 8220Superbolts, & # 8221 una variedad de relámpagos que a menudo acompañan a las tormentas de la atmósfera superior, están asociados con fuertes auges, incluso en algunos casos en los que no se había producido ninguna actividad de tormenta visible. Otra causa natural subyacente a algunos informes de auge son los & # 8220 terremotos de hielo & # 8221, también conocidos por su nombre científico, criosísmos. Sin embargo, otra causa natural (aunque extraña) que podría explicar al menos algunos informes de fuertes explosiones que ocurren durante la noche es lo que se llama "Síndrome de la cabeza explosiva", aunque esto puede descartarse fácilmente en los casos en que varios miembros de una comunidad informan de lo inexplicable. sonidos. Por último, las explosiones sónicas de los aviones también se pueden asociar con algunos informes de explosiones.

En las últimas semanas, también se han reportado auges similares en San Diego Country California, otra región con una larga historia de informes de auge.

Se cree que las refracciones atmosféricas, además de la posibilidad de que ciertos ejercicios de entrenamiento de la USAF con aviones supersónicos, puedan haber estado vinculados a varios de estos informes occidentales a lo largo de los años.


Saber lo que escucharon

A pesar de la falta de evidencia física, los residentes de Sharps Chapel en y alrededor del desarrollo de Norris Shores saben lo que han escuchado.

La mesa de picnic en ruinas es evidencia de que Island F en Norris Lake recibe visitantes, pero últimamente los residentes de la cercana Capilla Sharps están tratando de averiguar de dónde provienen las explosiones en la isla. (Foto: Steve Ahillen / Knoxville News Sentinel)

“Fue enorme”, dijo la residente Rhonda Parks, quien dijo que vio humo después de una explosión. "Era como las imágenes de cuando ves que explota una bomba y la nube se hace cada vez más grande".

Los residentes de Sharps Chapel dicen que a menudo también escuchan disparos desde el área de la isla.

Pero las explosiones son algo nuevo.

“Acabamos de escucharlo. No tuvimos el traqueteo ni nada de eso ”, dijo Margo McCaffery, otra residente. “Es mucho más que petardos. Sonaba como una explosión ".

"He escuchado muchos fuegos artificiales a lo largo de mis años, pero nunca nada como esto", dijo el esposo de McCaffery, Tom, quien es presidente de la sección Firewise de Sharps Chapel y capitán de la Vigilancia de Vecindarios de la ciudad. "Lo más parecido al sonido que se me ocurre es el fuego de un cañón".

La especulación sobre lo que son las explosiones va desde todo, desde simplemente "campesinos que disparan bombas de tubo" hasta procedimientos militares y material explosivo robado del Y-12 que se estalla.


Regreso al vuelo y retiro del programa del transbordador espacial.

Se rediseñó el tanque externo del transbordador y se implementaron otras medidas de seguridad. En julio de 2005, STS-114 despegó y probó un conjunto de nuevos procedimientos, incluido uno en el que los astronautas usaron cámaras y un brazo robótico para escanear el vientre del transbordador en busca de baldosas rotas. La NASA también tuvo más vistas de cámara del transbordador durante el despegue para monitorear mejor el desprendimiento de espuma.

Debido a una mayor pérdida de espuma de la esperada, el siguiente vuelo del transbordador no se realizó hasta julio de 2006. Después de la conclusión segura del STS-121, la NASA consideró que el programa estaba listo para avanzar y los transbordadores reanudaron el vuelo varias veces al año.

"Seguiremos observando y seguiremos prestando atención", dijo en ese momento el comandante del STS-121, Steve Lindsey. "Nunca vamos a bajar la guardia".

La flota de transbordadores se mantuvo el tiempo suficiente para completar la construcción de la Estación Espacial Internacional, y la mayoría de las misiones se centraron únicamente en terminar el trabajo de construcción.La ISS también se consideró un refugio seguro para que los astronautas se refugiaran en caso de otro mal funcionamiento de la espuma durante el lanzamiento. Una notable excepción a las misiones del transbordador ISS fue STS-125, un exitoso vuelo de 2009 para dar servicio al Telescopio Espacial Hubble. El administrador de la NASA, Sean O'Keefe, canceló inicialmente esta misión en 2004 debido a la preocupación de las recomendaciones de la CAIB, pero la misión fue reinstalada por el nuevo administrador Michael Griffin en 2006, dijo que las mejoras en la seguridad del transbordador permitirían a los astronautas hacer el trabajo de manera segura. .

El programa del transbordador espacial se retiró en julio de 2011 después de 135 misiones, incluidas las catastróficas fallas del Challenger en 1986 y Columbia en 2003 que mataron a un total de 14 astronautas. La NASA desarrolló un programa de tripulación comercial para eventualmente reemplazar los vuelos del transbordador a la estación espacial, y negoció un acuerdo con los rusos para usar la nave espacial Soyuz para transportar astronautas estadounidenses a la órbita. Los primeros vuelos comerciales de la tripulación se retrasaron varios años debido a retrasos en el desarrollo y la financiación. A fines de 2017, las compañías SpaceX y Boeing planearon comenzar a probar vuelos comerciales de la tripulación en 2019 (la NASA también está trabajando en un programa de espacio profundo llamado Orion que podría llevar astronautas a la Luna, Marte u otros destinos).


Referencias

"El Peñón De Guatape". Por Dlan Thuras (Dakota del Norte). Atlas Obscura. Disponible en: http://www.atlasobscura.com/places/el-penon-de-guatape

“Geología” de David Bushnell y Rex A. Hudson. Colombia: un estudio de país (Biblioteca del Congreso). Disponible en: http://lcweb2.loc.gov/frd/cs/pdf/CS_Colombia.pdf

“El Peñón de Guatape es la forma más épica de subir las escaleras” de Suzy Strutner (2014). El Huffington Post. Disponible en: http://www.huffingtonpost.com/2014/08/25/el-penon-de-guatape-staircase_n_5699287.html

Caleb

Caleb Strom tiene una licenciatura en ciencias de la tierra y una especialización en arqueología antropológica. Ha participado en una escuela de campo arqueológico y excavaciones arqueológicas en Grecia y San Diego. Está especialmente interesado en la historia clásica griega y. Lee mas


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