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Batalla de Maratón, 12 de septiembre de 490 a. C.

Batalla de Maratón, 12 de septiembre de 490 a. C.

Batalla de Maratón, 12 de septiembre de 490 a. C.

La batalla de Maratón (12 de septiembre de 490 a. C.) fue la batalla decisiva durante las campañas de Darío I de Persa contra los griegos, y vio a los persas derrotados por un ejército mayoritariamente ateniense en Maratón, en el noreste de Ática (guerras greco-persas).

El Imperio Persa había aparecido en la escena internacional con bastante rapidez después de las conquistas de Ciro II el Grande (r.550-530). Entre sus conquistas se encontraba el Reino de Lidia en Asia Menor, y con él las ciudades griegas de Jónico y otras partes de la costa asiática. 499 vio el estallido de la Revuelta Jónica, un intento de esas ciudades para ganar su independencia. Atenas y Eretria ofrecieron un apoyo limitado a los rebeldes, y una vez sofocado el levantamiento, Darío comenzó a prepararse para castigar a los griegos por su intervención.

El primer intento de Darío de castigar a los griegos implicó el envío de un ejército terrestre alrededor de la costa de Tracia, comandado por su yerno Mardonio, en el 492 a. C. Esta expedición restauró el mando persa de Tracia y ganó el control de Macedonia, pero la flota fue destruida en una tormenta frente al monte Athos, y Mardonio se vio obligado a retirarse.

El siguiente ataque persa se produjo en 490. Darío levantó un nuevo ejército y lo puso bajo el mando de Datis el Medo y su sobrino Artafernes el Joven (hijo de Artafernes el Viejo, un líder persa clave durante la Revuelta Jónica). Esta vez los persas decidieron venir por mar. Dejaron Asia Menor en Samos y cruzaron el Egeo por Icaria, Naxos y Delos. Luego aterrizaron en Eubea, donde sitiaron con éxito la ciudad oriental de Carystus y luego capturaron Eretria después de una batalla que Herodoto informó que duró seis días. La ciudad fue destruida y la gente esclavizada.

Los persas descansaron unos días y luego se trasladaron al sur, aterrizando en Maratón en el noreste de Ática. Este punto de aterrizaje había sido sugerido por Hipias, el tirano depuesto de Atenas, que había estado viviendo en el exilio en Persia. Según Heródoto, Hipias había confiado en que volvería a Atenas después de soñar con su madre, pero poco después de aterrizar en Maratón perdió un diente en un ataque de estornudos y perdió la confianza, alegando que el área cubierta por el diente era toda Ática que jamás poseería.

Herodoto nunca da una cifra para el tamaño del ejército persa. Da un total de 600 trirremes para la flota y describe al ejército como grande y bien equipado. El poeta contemporáneo Simónides de Ceos (c. 556-468 a. C.) dio una cifra de 200.000 hombres. Fuentes posteriores tendieron a incrementar el número de hombres, llegando hasta 500.000 en Platón. Las estimaciones modernas son mucho más bajas, dando a los persas alrededor de 25.000 infantes, poco más de 40 infantes por trirreme. Este no era un ejército persa especialmente grande, pero la caballería era fuerte, y los griegos todavía eran superados en número por al menos dos a uno.

El ejército ateniense estaba al mando de diez generales electos, cada uno de los cuales mantenía el mando del ejército durante un día por turno. Un undécimo funcionario, el polemarchos, o comandante en jefe, también tenía un voto si los diez no estaban de acuerdo. En 490 Callimachus fue polemarchos, pero el más importante de los generales fue Milcíades el Joven (554-489), miembro de una rica familia ateniense que se había visto obligada a huir de su principado semiindependiente en el Quersoneso en 493, después de participar en la revuelta jónica. contra los persas.

Cuando los persas desembarcaron en Maratón, había dos escuelas de pensamiento en Atenas. Uno, dirigido por Milcíades, quería avanzar a Maratón con los diez mil atenienses y mil plateados disponibles en ese momento, para evitar que los persas avanzaran a campo abierto donde su caballería sería peligrosa. El otro quería esperar en Atenas. Milcíades logró convencer a la Asamblea de que votara a favor de un avance a Maratón. Cuando el ejército se movió para enfrentarse a los persas, se envió un corredor a Esparta para pedir ayuda. Los espartanos respondieron que no podían empezar a moverse durante seis días, hasta el final de una fiesta religiosa.

Ahora había un debate entre aquellos generales que querían esperar a los espartanos, y aquellos, nuevamente liderados por Milcíades, que querían atacar en el primer momento adecuado. Milcíades pudo ganarse a Calímaco y su voto decisivo decidió el asunto. Los cuatro partidarios de Milcíades le dieron sus días al mando, por lo que mantuvo el mando durante cinco de cada diez días.

Los griegos tomaron posiciones en las colinas que rodeaban la cabeza de playa persa en Maratón, esperando el momento adecuado para atacar. Calímaco comandaba a la derecha, con el resto del ejército organizado en las tribus atenienses y los plateeos a la derecha.

Su oportunidad finalmente llegó cuando los desertores jonios informaron que la caballería persa estaba fuera, aunque no sabemos por qué. Milcíades ordenó al ejército que atacara. Después de avanzar una milla, los pesados ​​hoplitas griegos se estrellaron contra la infantería persa.

La batalla se ganó mediante una maniobra envolvente. Los griegos eran fuertes en sus flancos y débiles en el centro. Las mejores tropas persas estaban en su centro, donde mantuvieron y luego comenzaron a derrotar a los griegos. Sin embargo, los griegos salieron victoriosos por las bandas, y luego se volvieron hacia adentro para atacar el centro persa desde ambos lados. Los persas se separaron y huyeron a sus barcos. Los atenienses los siguieron y capturaron siete barcos, pero el resto de la flota se escapó.

La maniobra envolvente puede no haber sido deliberada; es posible que fuera un resultado accidental de la formación persa, con las tropas más ligeras derrotadas más fácilmente en los flancos y las tropas más fuertes en el centro.

Según Heródoto, los griegos perdieron 192 muertos, los persas 6.400. Esto puede parecer alto, pero si la mayoría de las bajas ocurrieron después de los ataques por el flanco y durante la persecución, es posible que no esté muy lejos de la verdad. Entre los muertos estaban Callimachus, Stesilaus hijo de Thresylaus y Cynegeirus hijo de Euphorion.

Los persas podrían haber sido derrotados, pero su moral claramente no se había roto. Una vez que los supervivientes regresaron a sus barcos, navegaron alrededor de la costa con la esperanza de llegar a Atenas antes que el ejército griego. Los griegos llevaron a cabo una marcha forzada de regreso a Atenas y llegaron justo a tiempo para evitar el ataque persa. Después de este segundo revés, los persas abandonaron la invasión y navegaron de regreso a Asia Menor.

Al año siguiente, Milcíades dirigió una expedición contra varias islas que habían apoyado a los persas. Sufrió una herida accidental durante esta expedición fallida, y luego fue juzgado después de su regreso a Atenas, declarado culpable y multado con 50 talentos, una pobre recompensa por su contribución clave a la victoria griega en Maratón. Poco después murió a causa de sus heridas.

Varios griegos famosos lucharon en Maratón. Entre ellos estaba Esquilo, el primer gran escritor ateniense de obras trágicas, que pudo haber resultado herido en la batalla. Más tarde pasó a luchar en Artemisium y Salamis.

Posteriormente, la batalla dio lugar a la famosa raza del mismo nombre. Según la leyenda, un corredor fue enviado desde el campo de batalla a Atenas, una distancia de aproximadamente 25 millas, para informar de la victoria, y murió a su llegada. Sin embargo, Herodoto registra una carrera bastante más impresionante. El mensajero, varios dados como Pheidippides, Phidippides o Philippides, fue enviado de Atenas a Esparta antes de la batalla para pedir ayuda y cubrió 150 millas en dos días.

La derrota persa en Maratón pudo haber contribuido a desencadenar una revuelta que estalló en Egipto después de la muerte de Darío I en 486, al reducir el prestigio de las armas persas. Fue la primera gran victoria griega sobre un ejército persa y, por lo tanto, fue un gran impulso para la confianza griega en futuros conflictos con los persas.


Batalla de Maratón, 12 de septiembre de 490 a. C. - Historia




Batalla de Maratón y mdash de septiembre de 490 a. C.

La Batalla de Maratón fue parte de la Guerras greco-persas , también llamado el Guerras persas .

Mapa de la batalla de Maratón. Click para agrandar.

¿Dónde se libró la batalla de Maratón?

En la llanura de Maratón en la antigua Grecia, aprox. 35 kilómetros al noreste de Atenas, en la costa noreste de Ática.

Consulte el mapa y la esquina superior derecha de mdash:


La llanura de Marathon se encuentra a lo largo de la bahía en forma de media luna del mismo nombre. La llanura tiene unas seis millas de largo y dos millas de ancho en el centro, donde el espacio entre las montañas y el mar es mayor.

¿Quién luchó contra quién en la batalla de Maratón?

Los atenienses vs. los persas.

Por Atenas luchó aprox. 10.000 atenienses y 1.000 plateos. Vea Platea en un mapa. Atenas no tenía caballería, arqueros ni máquinas militares. Pero los chicos tenían lanzas.

Por Persia luchó aprox. 15.000 hombres. Estos soldados tenían caballos y tiro con arco. Los caballos no eran de mucha ventaja porque las marchas generalmente se inundaban en el otoño.


La batalla de Marathon y mdash The Fighting

Sobre la formación de batalla. El ala derecha de Atenas estaba dirigida por Callimachus. El ala izquierda de Atenas fue cubierta por los plateanos. El centro de Atenas estaba dirigido por Temístocles y Aristides.

La idea griega era atacar primero y cruzar la distancia desde las laderas hasta los persas lo más rápido posible para adelantar a la caballería y los arqueros persas.

La trompeta de batalla griega suena, los atenienses bajan las colinas, los persas hacen retroceder el centro de Atenas sobre la llanura y el valle, las alas de Atenas bajan y se interponen en el centro persa, el ejército persa huye hacia sus barcos, los griegos persiguen y tratan de prender fuego a tantas galeras como puedan encender sus antorchas.

En Peregrinación de Childe Harold, Canto Segundo, XC, Lord Byron describe la escena de la siguiente manera:

El medo volador, su arco roto sin eje
El griego ardiente, su lanza perseguidora roja
Montañas arriba, Tierra, Llanura oceánica abajo
¡Muerte en el frente, destrucción en la retaguardia!
Tal era la escena

En realidad, fue aquí en los barcos persas donde murieron muchos griegos, incluidos los generales. Callimachus y Stesilaus, y el hermano de Esquilo Cynaegeirus.

Sin embargo, Atenas logró capturar 7 barcos. Los persas se alejaron de la costa y el sátrapa persa Datis navegó tan rápido como pudo en dirección a Atenas, con la esperanza de encontrar la ciudad desprotegida.

General griego Milcíades Sabía exactamente lo que Datis tenía en mente y ordenó una rápida marcha nocturna de regreso a la ciudad de Atenas. A la mañana siguiente, los barcos persas llegaron al puerto de Atenas y los esperaban los soldados de los que los persas habían estado huyendo la noche anterior.

Datis decidió retirarse y la flota persa zarpó de regreso a casa.

Para los griegos, que pelearon una batalla y luego corrieron un maratón, era la hora de la siesta.

¿Cuál fue el resultado de la batalla de Marathon?

Atenas ganó. Los persas tuvieron que hacer las maletas y abandonar su primera invasión de Grecia.

Víctimas: Persia perdió aprox. 6.400 hombres. Atenas perdió aprox. 192 hombres.

Cuántos plateanos perdieron la vida, no lo sabemos.


¿Cuánto tiempo duró la batalla de Marathon?

Todo el encuentro terminó después de solo una tarde o temprano en la noche.


Las fuerzas terrestres griegas estaban encabezadas por diez generales. Uno de ellos era el general Milcíades , también llamado Milcíades el Joven.

General de Atenas Callimachus era un noble y el gobernante de guerra electo del año 490 a.C., lo que significaba que era el líder de los 10 generales, el polemarchos, o el comandante militar supremo.

Cuando los griegos intentaban decidir si atacar primero o no, los generales reunidos votaron 50/50. Fue el voto de Calímaco lo que inclinó la balanza, por lo que Atenas atacó primero y se llevó a casa una victoria. Desafortunadamente para Callimachus, cayó en esta batalla. (Los persas no atacaron primero porque existía la posibilidad de una conquista incruenta. Atenas estaba asustada como una mierda fue una de las razones. Consulte & quot; Trasfondo de la batalla de Maratón & quot; si se desplaza hacia abajo un poco).


General griego Arístides luego dirigió Atenas en el Batalla de Platea .

Después de la batalla de Maratón, general griego Temístocles pasó a convertirse en el héroe de la Batalla de Salamina .

General griego Stesilaus fue asesinado en esta batalla.


¿Alguna celebridad peleando también?

Si, el griego es famoso Rey de la tragedia, Esquilo luchó tan bien como su hermano Cynaegeirus.

Esquilo resultó herido. Su hermano perdió primero sus manos y luego su vida.


Los persas fueron dirigidos por un mando conjunto de sus sátrapas. Datis y Artafernes. ¿Qué demonios es un sátrapa?

Artafernes era hijo del sátrapa de Sardis, quien a su vez era sobrino del rey Darío I.

¿Cuál fue el trasfondo histórico de la batalla de Maratón?

Rey Darío I el Grande y su ejército persa estaba listo para incorporar Atenas a la imperio Persa .

En su camino hacia Atenas, también en el año 490 a.C., ya habían saqueado Eretria, una ciudad en la isla de Eubea, que fue un antiguo aliado de Atenas. Hasta la Batalla de Maratón, los medos y los persas rodaban con la reputación de ser invencibles.

También viajar con los persas fue Hipias , un tirano exiliado de Atenas que gobernó la ciudad desde el 528 al 510 a. C. Antes de Hippias, fue el padre de Hippias. Pisístrato quien dirigió el equipo. Hippias, sin duda jugando con la idea de zanjar asuntos pendientes, fue a quien se le ocurrió la idea de aterrizar en Marathon.

Cuando los persas desembarcaron en Maratón, la desesperada Atenas preguntó Esparta por ayuda. Los espartanos respondieron: "Ahora no". Quizás más tarde '', ya que estaban ocupados observando importantes ceremonias religiosas en ese momento. Atenas hizo un buen juramento, se preparó para la batalla y trató de parecer lo más intrépida posible.

El único apoyo militar para Atenas provino de Platea. Ver Platea en un mapa , Fiel amigo de Atenas. Platea organizó su propio partido en casa contra los persas un año después. Ver Batalla de Platea .

¿Llegaron alguna vez los espartanos?

Después de haber terminado debidamente sus celebraciones religiosas, llegaron 2.000 lanceros de Esparta DESPUÉS de librada la batalla. Habían marchado durante 3 días desde Esparta hasta Maratón, tomaron algunas fotografías de los cadáveres en el campo de batalla y regresaron a casa.

Consulte su ruta en el mapa. Buscar Lacedemonia, que es el nombre antiguo de Esparta, prácticamente en el centro del mapa (b - B / C). Atenas está más arriba a la derecha en Ática, al otro lado de la isla de Salamina, (b - D).


Es un viaje de 150 millas o 245 kilómetros de Esparta a Marathon. Hoy y con tu coche, puedes hacerlo en 3 horas.

Cuenta la leyenda que se envió un mensajero de Maratón a Atenas para dar la noticia de la victoria. El transporte público fue una mierda y el pobre corrió las 25 millas, que son 40 kilómetros. Llegó a Atenas, anunció la buena noticia, se derrumbó y murió de agotamiento.

Para los organizadores de los primeros Juegos Olímpicos modernos (celebrados en Atenas en 1896), solo tenía sentido incluir esta locura como parte del evento. Veinticuatro años Spyridon Louis de Grecia se llevó la medalla de oro.


SPYRIDON LOUIS 1896
PRIMER CAMPEÓN MEDALLA DE ORO DE MARATÓN


Por cierto, el primero registrado Juegos olímpicos , quizás los primeros Juegos Olímpicos de la historia, se celebraron en el año 776 a. C.

Regreso a la batalla de Maratón en 490 a. C.

¿Quién diablos era Pheidippides?

Pheidippides fue, según Herodoto , corredor profesional que fue enviado de Atenas a Esparta antes de la Batalla de Maratón tuvo lugar para solicitar refuerzos al ejército espartano.

Todo se confundió, como hacen los cuentos, y Pheidippides fue de repente el nombre del tipo que corrió de Maratón a Atenas. después la batalla y expiró.

¿Qué historiador nos cuenta sobre la batalla de Maratón?

Entre otros, Herodoto , que vivió 484-425 a.C., nos dice mucho sobre él y aquí está su informe. Herodoto también aparentemente entrevistó Epizelus, o Epizelos, un veterano de Marathon. Echale un vistazo.

Tucídides , que vivió 460-400 a. C., nos habla de la batalla. Tucídides también era un gran admirador del general griego Temístocles. - Mira aquí.

Otros historiadores informantes vivieron mucho tiempo después del evento. Plutarco , que vivió 46-119 d.C., escribió sobre la batalla y también lo hizo. Justin , también conocido como Marcus Junianus Justino, que vivió en el siglo III d.C. mira aquí .


Y aquí está el resumen de Eddie Izzard:


La batalla de Marathon y mdash Trivia

La Batalla de Maratón presentó la mayor diferencia en los recursos territoriales comparativos de los oponentes involucrados. Como Esparta no actuó bien, Atenas y Platea, que representaban a Ática, lucharon contra la delegación que representaba a la imperio Persa .

En el mapa de abajo, encontrará Attica en la esquina superior izquierda. Sin embargo, no está etiquetado. Busque la pequeña extensión de tierra alrededor de las palabras & quotMaratón & quot y & quot; Atenas & quot.


Batalla de maratón

Nuestros editores revisarán lo que ha enviado y determinarán si deben revisar el artículo.

Batalla de maratón, (Septiembre de 490 a. C.), en las guerras greco-persas, se libró una batalla decisiva en la llanura de Maratón, en el noreste del Ática, en la que los atenienses, en una sola tarde, rechazaron la primera invasión persa de Grecia. El mando del ejército ateniense, reunido apresuradamente, estaba en manos de diez generales, cada uno de los cuales ocuparía el mando operativo durante un día. Los generales estaban divididos en partes iguales sobre si esperar a los persas o atacarlos, y un funcionario civil, Calímaco, quebró el empate, se decidió a favor de un ataque. Luego, cuatro de los generales cedieron sus órdenes al general ateniense Milcíades, convirtiéndolo así efectivamente en comandante en jefe.

Los griegos no podían esperar enfrentarse al contingente de caballería de los persas en la llanura abierta, pero un día antes del amanecer los griegos se enteraron de que la caballería estaba temporalmente ausente del campamento persa, por lo que Milcíades ordenó un ataque general contra la infantería persa. En la batalla que siguió, Milcíades condujo a su contingente de 10.000 atenienses y 1.000 plateados a la victoria sobre la fuerza persa de 15.000 reforzando los flancos de su línea de batalla y atrayendo así a las mejores tropas persas para que hicieran retroceder su centro, donde estaban rodeados por el interior. -Alas griegas que giran. Al estar casi envueltos, las tropas persas se echaron a huir. Cuando los persas derrotados llegaron a sus barcos, habían perdido 6.400 hombres, los griegos perdieron 192 hombres, incluido Calímaco. La batalla demostró la superioridad de la lanza larga, la espada y la armadura griegas sobre las armas de los persas.

Según la leyenda, un mensajero ateniense fue enviado de Maratón a Atenas, a una distancia de unas 25 millas (40 km), y allí anunció la derrota persa antes de morir de agotamiento. Este cuento se convirtió en la base de la carrera de maratón moderna. Herodoto, sin embargo, relata que un corredor entrenado, Pheidippides (también deletreado Phidippides o Philippides), fue enviado desde Atenas a Esparta antes de la batalla con el fin de solicitar ayuda a los espartanos que se dice que cubrió alrededor de 150 millas (240 km). en unos dos días.

Los editores de Encyclopaedia Britannica Este artículo fue revisado y actualizado más recientemente por Michael Ray, editor.


Los persas se dirigen al maratón

Siguiendo el consejo de Hipias, el hijo de Pisistratus (el antiguo tirano de Atenas), los persas optaron por desembarcar en Maratón, ya que tenía "un terreno que se adaptaba admirablemente a las maniobras de caballería" y estaba cerca de Eretria. Sin embargo, la afirmación de Herodoto sobre el primero ha sido contradicha por un escolio (un comentario marginal hecho por un comentarista antiguo) que se encuentra en el libro de Platón Menexenus, que afirma que el terreno de Marathon era “accidentado, no apto para caballos, lleno de barro, pantanos y lagos”.

Una imagen de la reconstrucción de los barcos persas varados en Maratón antes de la batalla. (Dorieo / Dominio publico )

En cambio, se especula que el sitio, al ser una región relativamente más pobre de Ática, simpatizaba más con Hipias, de ahí la elección del ex tirano para el desembarco persa. Cuando se enteraron de la llegada de los persas, los atenienses también marcharon a Maratón.

Sin embargo, antes de partir hacia Maratón, los comandantes atenienses enviaron a un mensajero profesional llamado Filipides a Esparta para solicitar su ayuda durante la próxima batalla con los persas. Aunque los espartanos accedieron a prestar ayuda a los atenienses, “no pudieron hacerlo de inmediato, porque había una ley que eran reacios a violar. Era el noveno día del mes y dijeron que no enviarían un ejército al campo ni entonces ni hasta que la luna estuviera llena ”.

A partir de este pasaje, los eruditos pudieron determinar la fecha de la Batalla de Maratón, es decir, el 12 de agosto o septiembre de 490 a. C. en el calendario juliano. En cualquier caso, los espartanos no llegaron a la batalla de Maratón y los únicos griegos que acudieron en ayuda de Atenas fueron los plateeos.

Mientras tanto, los comandantes atenienses estaban divididos sobre cómo proceder. Por un lado, estaban aquellos que deseaban evitar la lucha, argumentando que los persas los superaban en número. Por otro lado, estaban los partidarios de enfrentarse al enemigo. Ambos bandos contaron con el apoyo de cinco comandantes y le correspondía al Arconte de Guerra, Calímaco de Aphidnae, emitir el voto decisivo.

En el relato de Herodoto, uno de los comandantes que estaba a favor de entablar combate con los persas pronunció un discurso conmovedor, en boca de Milcíades, lo que ganó a Calímaco. Los atenienses, sin embargo, no se enfrentaron a los persas de inmediato.

Herodoto informó que “cuando cada uno de los comandantes que se habían inclinado a enfrentarse al enemigo ocupó la presidencia de la junta de comandantes por el día, se retiró a favor de Milcíades. Mientras aceptaba el puesto cada vez, Milcíades esperó hasta que la presidencia fuera propiamente suya antes de dar la batalla ". Aunque Herodoto no lo informó, otros historiadores antiguos escribieron que el día de la batalla, los atenienses se enteraron de que la caballería persa estaba ausente y, por lo tanto, aprovecharon la oportunidad para atacar a los invasores.


12 de septiembre de 490 a. C.: Recordando la batalla de Maratón en el aniversario 2.506.

Aunque los astrónomos han intentado mover la fecha un mes antes, al 12 de agosto, el Prof. Rose señaló que "la datación precisa es imposible, pero la batalla se libró alrededor de la luna llena en agosto o septiembre". Los atenienses conmemoraron la victoria el 6 de Boedromion (Plut. Leva. 19 Mor. 349F), un día que normalmente caería en nuestro septiembre.

Los calendarios antiguos y las discrepancias dentro de las fuentes clásicas dificultan una línea de tiempo definitiva, pero los argumentos sobre las fechas demuestran la importancia de la astronomía para las civilizaciones antiguas. Lo que he intentado hacer a continuación es dar la mejor estimación de la línea de tiempo que se puede hacer, pero recuerde que esta es una conjetura bien fundamentada.

El rey persa Darío había enviado a los generales Hipias, Datis y Artafernes para derrotar a las ciudades estado griegas que anteriormente habían apoyado los levantamientos griegos en el área de Jonia en la actual Turquía. Los persas tenían alrededor de 20.000-30.000 soldados, frente a los atenienses y plateados, que tenían alrededor de 10.000 en su falange, compuestos notablemente tanto por ciudadanos-soldados como por esclavos.

Fuentes antiguas:

No tenemos un relato de primera mano de la batalla (aunque el trágico Esquilo luchó notablemente en ella), pero sí tenemos las palabras del historiador Herodoto (Historias 6,94-140), un griego jónico que publicó el relato hasta 50 años después de que ocurriera la Batalla de Maratón. Otras fuentes históricas incluyen a Cornelius Nepos, un historiador galo que murió durante el reinado de Augusto, y un poeta llamado Luciano (siglo II d. C.). También tenemos al biógrafo griego Plutarco, que vivió en el período imperial temprano (c. 50-120 d. C.), y la Enciclopedia bizantina del siglo X, la Suda.

Cronología de la batalla:

2 de septiembre: El corredor-mensajero-soldado ateniense Fidípides es enviado a Esparta desde Atenas, una distancia de aproximadamente 150 millas.

3 de septiembre: Es probable que Pheidippides llegue a Esparta y ruegue a los Lacedemonios que ayuden a Atenas, no sea que la ciudad sea esclavizada por Persia. Esparta se niega a hacerlo (de acuerdo con las leyes religiosas del mes de Karneios o tal vez simplemente porque no quisieron) hasta la luna llena. Es de suponer que Pheidippides regresa a Atenas con el mensaje de que Esparta enviará tropas una vez que la luna llena se lo permita, en seis días.

4-5 de septiembre: Posible día de regreso de Pheidippides. Las tropas atenienses marchan a Marathon para esperar la luna llena y pararse hasta que llegue la ayuda espartana. Mientras tanto, llegan tropas de Platea para ayudar. Las batallas de falange se libran mejor en una llanura plana, como lo hizo Marathon, ya que la formación se basa en el empuje colectivo y brutal. Esto jugó en beneficio de las fuerzas griegas, pero el sitio había sido determinado en gran parte por el tirano ateniense Hipias, quien les había dicho a los persas que la llanura sería un buen lugar para su caballería.

10 de septiembre: Esparta inicia la marcha por Maratón

12 de septiembre: La fecha más común para la batalla en sí, al menos desde la reconstrucción de los hechos realizada por August Boeckh en 1855.

ca.6: 00-6: 30 a.m .: Justo antes del amanecer, Miltiades, el comandante ateniense, recibe un presagio favorable, y lo toma como una señal para comenzar la batalla.

En el lado persa, parte de la infantería persa y gran parte de su caballería puede haber sido dividida en este punto y luego enviada en barcos hacia Phaleron. Como señala el profesor Rose, Herodoto dice que los persas esperaban "llegar a la ciudad de Atenas antes de que los atenienses pudieran marchar allí". Esto significa que solo la mitad de las tropas persas permanecieron en Maratón y, por lo tanto, los atenienses debían atacar mientras los el hierro estaba caliente y el número de persas disminuyó.

6:30 a.m .: Las tropas atenienses inicialmente se apresuran en una doble marcha de falange por 8 estadios (1,7 km) hacia las fuerzas persas, trabajando duro para evitar ser golpeados por los famosos arqueros persas que llovían flechas.

6: 30-10: 00 a.m .: La batalla duró entre tres y cuatro horas. El centro de la falange se mantuvo débil, de modo que cuando las fuerzas persas atravesaron el centro, las alas de los griegos pudieron envolver a las tropas y rodearlas. Los persas son derrotados y sufren 6.400 bajas. Rose señala que "Según Herodoto (6.117), menos de 200 griegos perdieron la vida en Maratón. Se les otorgó el destacado honor del entierro en el campo de batalla. El recorrido del Maratón Clásico de Atenas gira alrededor del túmulo funerario construido sobre su fosa común . "

10:00 a.m.-desconocido: Se envía una señal a los barcos persas restantes, diciéndoles que alerten a las fuerzas en Phaleron del resultado de la batalla. En respuesta, un corredor ateniense pudo haber sido enviado a Atenas, a 42 kilómetros de distancia, para informar a los líderes de la victoria griega. Las cuentas entran en conflicto en cuanto a quién era este corredor. Pudo haber sido un hombre llamado Filipides [Φιλιππίδης] (según la fuente bastante débil Lucian, Pro Lapsu inter Salutandum , 3), a quien Luciano puede estar confundiendo con las mencionadas Pheidippides. Sin embargo, Plutarch señala que había un corredor diferente, "Eucles que corría con la armadura completa, acalorado por la batalla y, irrumpiendo por las puertas de los primeros hombres del Estado, solo pudo decir:" ¡Salve! ¡somos victoriosos! "( De gloria Atheniensium, 3). Si fuera Pheidippides, habría corrido alrededor de 326 millas en el lapso de nueve días y peleado en la batalla, y por lo tanto, parece poco probable que fuera el corredor enviado.

Desde el final de la mañana hasta el comienzo de la tarde: un pequeño grupo de atenienses permanece bajo el mando de Arístides. El resto de los atenienses hacen la marcha de siete horas de regreso a Atenas. Plutarco dice (de acuerdo con Herodoto) que, “Cuando los atenienses derrotaron a los bárbaros [persas] y los llevaron a bordo de sus barcos, y vieron que se alejaban, no hacia las islas, sino hacia el golfo, hacia el Ática, bajo la compulsión de viento y ola, entonces temieron que el enemigo encontrara Atenas vacía de defensores, por lo que se apresuraron a regresar a casa con nueve tribus, y llegaron a la ciudad ese mismo día "(Arist. 5). Se ha sugerido alternativamente que la marcha tuvo lugar al día siguiente, pero parece más probable que los atenienses marcharan allí lo antes posible después de la batalla de ese día y luego pudieran detener a los persas, cuyas fuerzas restantes finalmente optaron por navegar de regreso. casa cuando quedó claro que no podían tomar la ciudad.

13 de septiembre: Los espartanos llegan a la llanura en Maratón, un día demasiado tarde, pero cuando llegan, están de acuerdo en que la victoria de los atenienses y plateeos fue verdaderamente excepcional.

Finalmente se construyeron dos túmulos en la llanura, uno para los atenienses fallecidos (llamados "los Soros") y otro, más al oeste, para los plateanos. Se escribieron varios epigramas para conmemorar la victoria, que finalmente mostraron a los griegos que los persas podían ser derrotados, un recuerdo que necesitarían unos años más tarde, cuando volvieran los persas. El escritor de viajes Pausanias señaló más tarde: "En la llanura está la tumba de los atenienses, y sobre ella hay losas con los nombres de los muertos según sus tribus y hay otra tumba para los beocianos plateados y para los esclavos, porque los esclavos lucharon luego por primera vez al lado de sus amos "(1.32.3).

1879: Robert Browning escribe el poema "Pheidippides" que conmemora al corredor como el que corrió a Atenas desde Maratón. Este fue un poema romántico y muy leído que inspiró la posterior carrera olímpica.

10 de marzo de 1896: La primera carrera de maratón moderna se lleva a cabo de Maratón a Atenas. Charilaos Vasilakos gana. Completó el curso en 3 horas y 18 min.


Este día en la historia: 12 de septiembre de 490 a.C .: Batalla de Maratón, Grecia

En este día del año 490 a.C., en una playa a las afueras de la actual Ciudad griega de Marathon una coalición de fuerzas griegas derrotó a una fuerza mucho mayor de persas invasores, iniciando una era de democracia griega que ayudó a dar forma a muchas de las instituciones bajo las que vivimos hoy.

En los siglos V y VI a.C. democracia en el mundo griego comenzaba a evolucionar. Atenas fue uno de los primeros en adoptar un sistema democrático de gobierno y desde el 594 hasta el 510 a.C. la ciudad-estado se debatió sobre si el sistema se mantendría o si volvería a las dictaduras autocráticas de su pasado. Hacia el 510 a.C. los Demócrata ateniense El experimento estaba completamente en marcha y muchas otras ciudades estado griegas pronto comenzarían a declararse democracias.

Un ejemplo importante de esto ocurrió durante la revuelta jónica de 499 a 493 a. C. Durante este tiempo, varios territorios persas en el mar Egeo se rebelaron. Estos territorios incluían a Jonia, Aeolis, Doris, Caria Atenas, Eretria, Chipre y varios de ellos finalmente se declararon democracias en el proceso.

Al hacerlo, solicitaron el apoyo de Atenas, cuyo joven sistema democrático habían emulado. En última instancia, en el 493 a. C., la imperio Persa , dirigido por Darío el Grande , tendría éxito en sofocar la revuelta, pero las acciones de Atenas en apoyo de ella era otro asunto que debían abordar los persas. Antes de la batalla, los persas ofrecerían a las ciudades griegas la oportunidad de someterse a su autoridad haciendo su exigencia distintiva de "tierra y agua". Si bien muchos estados se arrodillaron ante la demanda persa, Atenas y Esparta se negaron, y esta negativa finalmente prepararía el escenario para la Batalla de Maratón solo tres años después y el más conocido Batalla de las Termópilas en 480 a. C.

Tras la negativa de los atenienses y espartanos a someterse al dominio persa, el rey Darío el Grande envió un ejército de veinticinco mil personas para invadir el continente griego. Esta fuerza eligió aterrizar en Marathon. Debido a que el persa decidió navegar por la costa griega antes de desembarcar, el ejército griego, que consistía en aproximadamente 10,000 atenienses y 1,000 plateeos, pudo marchar para bloquear las salidas del persa de la playa en Maratón.

Durante este período de tiempo, un joven mensajero llamado Pheidippides had been sent to Sparta to request their aid in the battle against the Persians. When he arrived the Spartans were engaged in a tribal festival called Carneia and they could not provide the Athenian’s aid for at least 10 days.

Ultimately, the battle ensued without the Spartans and resulted in an Athenian and Plataean victory over the vastly larger Persian army. The accounts of the battle differ somewhat but ultimately the larger Persian force was taken by surprise and were unable to mobilize their cavalry in defense. The victory was an enormous accomplishment for the newly formed democracy and it helped to bolster the confidence of the Athenians and other Greeks for centuries to come. Had it not been for their success in this decisive battle of the Greco-Persian wars, it is difficult to imagine what the world would look like today.

Following the battle, legend has it that the messenger Pheidippides sprinted roughly 25 miles from the battlefield to Athens to report the news of the victory to the people there, and ultimately dying on the spot where he presented the news. This legend was ultimately the inspiration for the modern marathon race in which athletes run a stretch of roughly the same distance. The modern world record for the marathon for men is held by Kenya’s Eliud Kipchoge 2:01:39 (2018) and for women is held by Kenya’s Brigid Kosgei 2:14:04 (2019).

The next time you think or have a discussion about democratic / republican forms of government , be sure to take appreciation of the Battle of Marathon as well as all of the people who have sacrificed to refine the concept of self governance over thousands of years so that we can enjoy the freedoms that we do today.


Battle of Marathon, 12 September 490 BC - History

T he battle of Marathon is one of history's most famous military engagements. It is also one of the earliest recorded battles. Their victory over the Persian invaders gave the fledgling Greek city states confidence in their ability to defend themselves and belief in their continued existence. The battle is therefore considered a defining moment in the development of European culture.

In September of 490 BC a Persian armada of 600 ships disgorged an invasion force of approximately 20,000 infantry and cavalry on Greek soil just north of Athens. Their mission was to crush the Greek states in retaliation for their support of their Ionian cousins who had revolted against Persian rule.


Undaunted by the numerical superiority of the invaders, Athens mobilized 10,000 hoplite warriors to defend their territory. The two armies met on the Plain of Marathon twenty-six miles north of Athens. The flat battlefield surrounded by hills and sea was ideal for the Persian cavalry. Surveying the advantage that the terrain and size of their force gave to the Persians, the Greek generals hesitated.

One of the Greek generals - Miltiades - made a passionate plea for boldness and convinced his fellow generals to attack the Persians. Miltiades ordered the Greek hoplites to form a line equal in length to that of the Persians. Then - in an act that his enemy believed to be complete madness - he ordered his Greek warriors to attack the Persian line at a dead run. In the ensuing melee, the middle of the Greek line weakened and gave way, but the flanks were able to engulf and slaughter the trapped Persians. An estimated 6,400 Persians were slaughtered while only 192 Greeks were killed.

The remaining Persians escaped on their ships and made an attempt to attack what they thought was an undefended Athens. However, the Greek warriors made a forced march back to Athens and arrived in time to thwart the Persians.

"With you it rests, Callimachus" - Indecision before battle

Known as the "Father of History", Herodotus wrote his description of the battle a few years after it occurred. We join his account as the Athenians arrive at the battleground and are joined by a force of approximately 1000 of their Plataean allies. The Greek military leaders split on whether they should immediately attack the invaders or wait for reinforcements:

"The Athenians were drawn up in order of battle in a sacred close belonging to Heracles, when they were joined by the Plataeans, who came in full force to their aid.

The Athenian generals were divided in their opinions. Some advised not to risk a battle, because they were too few to engage such a host as that of the Persians. Others were for fighting at once. Among these last was Miltiades. He therefore, seeing that opinions were thus divided, and that the less worthy counsel appeared likely to prevail, resolved to go to the polemarch [an honored dignitary of Athens] , and have a conference with him. For the man on whom the lot fell to be polemarch at Athens was entitled to give his vote with the ten generals, since anciently the Athenians allowed him an equal right of voting with them. The polemarch at this juncture was Callimachus of Aphidnre to him therefore Miltiades went, and said:

'With you it rests, Callimachus, either to bring Athens to slavery, or, by securing her freedom, to be remembered by all future generations. For never since the time that the Athenians became a people were they in so great a danger as now. If they bow their necks beneath the yoke of the Persians, the woes which they will have to suffer. are already determined. If, on the other hand, they fight and overcome, Athens may rise to be the very first city in Greece.'

'We generals are ten in number, and our votes are divided: half of us wish to engage, half to avoid a combat. Now, if we do not fight, I look to see a great disturbance at Athens which will shake men's resolutions, and then I fear they will submit themselves. But, if we fight the battle before any unsoundness shows itself among our citizens. we are well able to overcome the enemy.'

'On you therefore we depend in this matter, which lies wholly in your own power. You have only to add your vote to my side and your country will be free - and not free only, but the first state in Greece. Or, if you prefer to give your vote to them who would decline the combat, then the reverse will follow.'

Miltiades by these words gained Callimachus and the addition of the polemarch's vote caused the decision to be in favor of fighting.'"

Miltiades arranges the Greek line of battle so that it stretches the length of the opposing, and far superior, Persian army. Then, much to the surprise of the Persians, he orders the Greek warriors to charge headlong into the enemy line.

"The Athenians. charged the barbarians at a run. Now the distance between the two armies was little short of eight furlongs [approximately a mile] The Persians, therefore, when they saw the Greeks coming on at speed, made ready to receive them, although it seemed to them that the Athenians were bereft of their senses, and bent upon their own destruction for they saw a mere handful of men coming on at a run without either horsemen or archers.


Such was the opinion of the barbarians but the Athenians in close array fell upon them, and fought in a manner worthy of being recorded. They were the first of the Greeks, so far as I know, who introduced the custom of charging the enemy at a run, and they were likewise the first who dared to look upon the Persian garb, and to face men clad in that fashion. Until this time the very name of the Persians had been a terror to the Greeks to hear.

The two armies fought together on the plain of Marathon for a length of time and in the mid-battle the barbarians were victorious, and broke and pursued the Greeks into the inner country but on the two wings the Athenians and the Plataeans defeated the enemy . Having so done, they suffered the routed barbarians to fly at their ease, and joining the two wings in one, fell upon those who had broken their own center, and fought and conquered them. These likewise fled, and now the Athenians hung upon the runaways and cut them down, chasing them all the way to the shore, on reaching which they laid hold of the ships and called aloud for fire."

The Persians Attack Athens

Miltiades arranges the Greek line of battle so that it stretches the length of the opposing, and far superior, Persian army. Then, much to the surprise of the Persians, he orders the Greek warriors to charge headlong into the enemy line.

". the Athenians secured in this way seven of the vessels while with the remainder the barbarians pushed off, and taking aboard their Eretrian prisoners from the island where they had left them, doubled Cape Sunium, hoping to reach Athens before the return of the Athenians.

The Persians accordingly sailed round Sunium. But the Athenians with all possible speed marched away to the defense of their city, and succeeded in reaching Athens before the appearance of the barbarians. The barbarian fleet arrived, and lay to off Phalerum, which was at that time the haven of Athens but after resting awhile upon their oars, they departed and sailed away to Asia."

Referencias:
Herodotus's account appears in: Davis, William Sterns, Readings in Ancient History (1912) Creasy, Edward, The Fifteen Decisive Battles of the World (1969).


Fondo

In the wake of the Ionian Revolt (499 BC-494 BC), the emperor of the Persian Empire, Darius I, dispatched an army to Greece to punish those city-states that had aided the rebels. Led by Mardonius, this force succeeded in subjugating Thrace and Macedonia in 492 BC. Moving south towards Greece, Mardonius' fleet was wrecked off Cape Athos during a massive storm. Losing 300 ships and 20,000 men in the disaster, Mardonius elected to withdraw back towards Asia.

Displeased with Mardonius' failure, Darius began planning a second expedition for 490 BC after learning of political instability in Athens. Conceived as a purely maritime enterprise, Darius assigned command of the expedition to the Median admiral Datis and the son of the satrap of Sardis, Artaphernes. Sailing with orders to attack Eretria and Athens, the fleet succeeded in sacking and burning their first objective.

Moving south, the Persians landed near Marathon, approximately 25 miles north of Athens. Responding to the impending crisis, Athens raised around 9,000 hoplites and dispatched them to Marathon where they blocked the exits from the nearby plain and prevented the enemy from moving inland. They were joined by 1,000 Plataeans and assistance was requested from Sparta.

This was not forthcoming as the Athenian messenger had arrived during the festival of Carneia, a sacred time of peace. As a result, the Spartan army was unwilling to march north until the next full moon which was over a week away. Left to fend for themselves, the Athenian and Plataeans continued to prepare for battle. Encamping on the edge of the Plain of Marathon, they faced a Persian force numbering between 20-60,000.

Battle of Marathon

  • Conflict: Persian Wars
  • Fecha: August or September 12, 490 BC
  • Armies and Commanders:
  • Greeks
  • Callimachus
  • Arimnestus
  • aprox. 8,000-10,000 men
  • Persians
  • Datis
  • Artaphernes
  • 20,000-60,000 men

The Greek Plain of Marathon

The Persian Wars lasted from 492 - 449 BCE. and include the Battle of Marathon. In 490 B.C. (possibly on August or September 12), perhaps 25,000 Persians, under King Darius' generals, landed on the Greek Plain of Marathon.

The Spartans were unwilling to provide timely help for the Athenians, so Athens' army, which was about 1/3 the size of the Persian's, supplemented by 1,000 Plataeans, and led by Callimachus (polemarch) and Miltiades (former tyrant in the Chersonesus), fought the Persians. The Greeks won by encircling the Persian forces.


‘Who Really Won the Battle of Marathon?’ Book Review

In this reappraisal of one of history’s most decisive battles Greek scholars Constantinos Lagos and Fotis Karyanos have done admirable research. Almost a third of the book is taken up by the bibliography and notes, while the illustrations are impressive.

Herodotus devoted only a dozen or so lines to the pivotal events that September 490 BC—after all, he was a cultural rather than military historian. Yet the resulting paucity of firsthand information hardly inhibited subsequent writers from placing their own interpretation on events that day.

The six miles of gently curving shore at Marathon, on the east coast of mainland Greece, is where the Persian fleet landed. As to the Persian army—of which Herodotus only writes the “foot soldiers were many and well supplied”—its size has occasioned much conjecture across the centuries. Authors Lagos and Karyanos suggest between 20,000 and 25,000 men, facing a similar number of Athenians and Plataeans.

Thanks to a wealth of new information, it is known the Persians controlled the greater part of the plain, while the Greeks occupied the slopes of Mount Agrieliki. The mount remains largely untouched, the authors noting that “a visitor is able to go where one of the brightest pages of world history was written 2,500 years ago.”

If the Greeks were to triumph, it was essential they first neutralize the formidable Persian cavalry. This they accomplished by luring the horsemen onto marshland. Though by late summer the marsh looks to be dry land, the Persian horses churned up the ground, dissipating the charge, before coming under attack by Greek archers. The Persian dead numbered some 6,400, and the Athenian dead just 192.

The legendary runner who carried news of the battle to Athens at the close of that fateful day was most likely named Pheidippides, whom Herodotus mentions only as a “day-runner.” According to Plutarch and Lucian, he spoke the words, “Joy, we win!” and promptly collapsed, his feat later commemorated by the Greek marathon of athletic events.

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