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James Forten

James Forten

James Forten nació en Filadelfia en 1766. Fue aprendiz de fabricante de velas y se convirtió en capataz en 1786 y en 1798 era dueño de su propia empresa en 1798. Un exitoso hombre de negocios amasó una fortuna de más de $ 100,000.

Forten se interesó activamente por la política e hizo campaña por la templanza, el sufragio femenino y la igualdad de derechos para los afroamericanos. En 1800 organizó una petición para que el Congreso emancipara a todos los esclavos. También escribió y publicó un panfleto en el que atacaba a la legislatura de Pensilvania por prohibir la inmigración de esclavos negros liberados de otros estados.

En 1817, Forden se unió a Richard Allen para formar la Convención de Color. La organización abogó por el asentamiento de esclavos negros fugados en Canadá, pero se opuso firmemente a cualquier plan de repatriación a África. Otras figuras destacadas que se involucraron en el movimiento fueron William Wells Brown, Samuel Eli Cornish y Henry Highland Garnet.

En 1833, Forten ayudó a formar la American Anti-Slavery Society. Amigo cercano de William Lloyd Garrison, Forten contribuyó a su periódico contra la esclavitud, The Liberator. James Forten murió el 24 de febrero de 1842.

La miseria que sufren los esclavos como consecuencia de una estiba demasiado cerrada no es fácil de describir. Los he oído quejarse con frecuencia de calor y los he visto desmayarse, casi morir por falta de agua. Su situación es peor cuando llueve. Hacemos todo lo que está a nuestro alcance. En todos los barcos en los que he navegado en el comercio de esclavos, nunca cubrimos las rejas con una lona, ​​sino que hicimos un toldo de lona sobre las botavaras, pero algunos todavía estaban jadeando por respirar.


James Forten

James Forten nació en 1766 como un hombre negro libre en Filadelfia, Pensilvania. A lo largo de su vida, tendría un impacto en la suerte de las industrias y en la vida de sus semejantes.

Forten era hijo de Thomas y Sarah Forten y nieto de esclavos. Se crió en Filadelfia y se educó en la escuela cuáquera de Anthony Benezet para niños de color. A los ocho años, James comenzó a trabajar para el loft de vela de Robert Bridges y trabajó junto a su padre. Un año después, su padre murió en un accidente de navegación y James se vio obligado a realizar trabajos adicionales para mantener a su familia.

Cuando cumplió 14 años trabajó como pólvora durante la Guerra de Independencia en el velero Royal Lewis. Después de ser capturado por los británicos, fue liberado y regresó a casa para comenzar a trabajar nuevamente en el loft de Mr. Bridges. Satisfecho con su trabajo y ambición, Bridges finalmente lo nombró para el puesto de capataz en el desván. En 1798, Bridges decidió retirarse y quería que Forten se quedara a cargo del loft. Le prestó suficiente dinero a Forten para comprar el loft y pronto James se hizo dueño del negocio, empleando a 38 personas.

Alrededor de este tiempo, Forten comenzó a experimentar con diferentes tipos de velas para barcos y finalmente inventó una que descubrió que era más adecuada para maniobrar y mantener mayores velocidades. Aunque no patentó la vela, pudo beneficiarse económicamente, ya que su loft de vela se convirtió en uno de los más exitosos y prósperos de Filadelfia.

La fortuna que pronto hizo fue enorme para cualquier hombre, negro o blanco. Forten gastó su dinero y vivió una vida lujosa, pero también hizo un buen uso de sus recursos en otras personas además de él mismo. Más de la mitad de su considerable fortuna se dedicó a causas abolicionistas. A menudo compró la libertad de los esclavos, ayudó a financiar y consiguió fondos para el periódico de William Garrison, The Libertarian, abrió su casa en Lombard Street como una estación de ferrocarril subterráneo y abrió una escuela para niños negros.

James Forten murió en 1842 después de vivir una vida increíble. Sus primeros años los dedicó a mantener a su madre, sus años de mediana edad a construir su fortuna y mantener a su familia y sus últimos años a elevar a su prójimo. No solo fue un gran inventor, sino un hombre aún más grande.


James Forten - Uno de los padres fundadores de América y # 039

James Forten fue un padre fundador de los Estados Unidos de América. Nacido como afroamericano libre en Filadelfia, Forten se educó en una de las escuelas cuáqueras de la ciudad y comenzó a trabajar con su padre como fabricante de velas a la edad de solo ocho años. Después de que el padre de Forten muriera en un accidente de navegación, Forten se convirtió en el principal proveedor de su madre y su hermana a la edad de nueve años, y se vio obligado a dejar la escuela para encontrar un empleo adicional.

Guerra revolucionaria

Forten creció en una época de gran agitación política en Estados Unidos desde que estalló la Guerra Revolucionaria cuando Forten tenía solo ocho años. Cuando cumplió nueve años, Forten escuchó La Declaración de Independencia leída en voz alta por primera vez detrás del Independence Hall. A los once años, Forten vio cómo los británicos se apoderaban de la ciudad capital de Filadelfia.

Con solo catorce años, Forten se ofreció como voluntario para servir como "niño de la pólvora" en el Royal Louis bajo el mando del capitán Stephen Decatur, Sr., un corsario que apoyó a los Estados Unidos durante la Guerra Revolucionaria. Cuando era un chico de pólvora, Forten llevaba pólvora desde el cargador de pólvora del barco hasta los cañones del barco. Mientras servía, el barco de Forten fue capturado por los británicos y corría el riesgo de ser vendido como esclavo. En cambio, Forten fue transportado a la Jersey HMS donde Forten se convirtió en prisionero de guerra. Las condiciones a bordo del barco eran terribles y miles de estadounidenses murieron a bordo de barcos prisioneros británicos durante la Guerra de Independencia.
Forten fue liberado en un intercambio de prisioneros en 1782, pero permaneció en Inglaterra, trabajando en los astilleros de Londres antes de poder asegurar el viaje de regreso a Filadelfia.

Éxito financiero y activismo

De vuelta en Filadelfia, Forten reanudó su trabajo como fabricante de velas. El propietario del desván de velas, Robert Bridges, decidió poner a Forten a cargo de la operación cuando se jubiló, y cuando Forten tenía 35 años, había comprado el negocio a Bridges. Forten desarrolló nuevos tipos de velas y herramientas de vela que permitían a los barcos maniobrar mejor y mantener velocidades más altas. Estas innovaciones trajeron gran éxito al negocio de Forten, y Forten se convirtió en el principal fabricante de velas en Filadelfia. Forten empleaba a docenas de personas, tanto blancas como negras, en su nave de vela, y disfrutó de un tremendo éxito financiero.

Forten usó su poder y riqueza recién ganados para financiar organizaciones benéficas que sirven a los afroamericanos y para abogar firmemente por la abolición de la esclavitud, así como por los derechos civiles de los afroamericanos. En 1800, antes de que el Congreso partiera de Filadelfia hacia Washington, D.C., Forten organizó una petición para que el Congreso aboliera la esclavitud en Estados Unidos. Forten también se convirtió en un crítico abierto de la Ley de Emancipación Gradual de 1780 de Pensilvania. Aunque Pensilvania aprobó la primera ley de emancipación en los Estados Unidos, fue tan gradual e incremental que todavía había algunos esclavos retenidos en Pensilvania cuando comenzó la Guerra Civil 80 años después. Forten presionó por una abolición inmediata de la esclavitud en Pensilvania y pidió que Pensilvania pusiera fin a la prohibición de la inmigración de esclavos liberados de otros estados.

Cuando se formó la Sociedad de Colonización Estadounidense para intentar enviar a los afroamericanos libres de regreso a África, Forten se convirtió en un líder nacional contra el movimiento. En una reunión de 1817 con Richard Allen, Absalom Jones y otros afroamericanos prominentes, Forten denunció a la American Colonization Society y afirmó los derechos de los afroamericanos a vivir libres en Estados Unidos. Forten también usó su considerable riqueza para ayudar a financiar un periódico abolicionista, The Liberator, al que también contribuyó como escritor.

Forten luchó por la independencia estadounidense, pero una vez que se aseguró, Forten estuvo entre los que no estaban incluidos en la visión establecida por los redactores de la Constitución de los Estados Unidos. Por lo tanto, Forten tuvo que luchar nuevamente, esta vez fuera del sistema, por los derechos de los afroamericanos y para hacerse un espacio en la sociedad estadounidense que no se les proporcionó. En el momento de su muerte en 1842, Forten se encontraba entre los afroamericanos más influyentes del país y miles de personas asistieron a su funeral.

Forten está enterrado en Eden Cemetery, un cementerio histórico afroamericano ubicado a las afueras de Filadelfia, donde están enterrados muchos de los más prominentes afroamericanos de Filadelfia.

James Forten en Filadelfia

Forten vivió en Filadelfia la mayor parte de su vida y operó su exitoso desván de vela en Filadelfia, justo debajo de Pine Street a lo largo del río Delaware. Forten vivía cerca del Independence Hall y escuchó que la Declaración de Independencia se leía en voz alta allí por primera vez cuando era un niño. Forten asistió a la Iglesia en Mother Bethel A.M.E. Iglesia que fue dirigida por el abolicionista Richard Allan.

Hoy puede aprender más sobre James Forten en el Museo Afroamericano de Filadelfia, el primer museo en Estados Unidos dedicado a la historia afroamericana. También hay información sobre la comunidad afroamericana libre de Forten y Filadelfia en el sitio de la Casa del Presidente en Filadelfia. ¡El Independence Hall y la Casa del Presidente son paradas en The Constitutional Walking Tour!


James Forten - Historia

Cuando era niño y joven, James formó parte de las colonias británicas que se rebelaron contra el gobierno desde el trono. De adulto, hizo fortuna en la fabricación de velas y dirigió su influencia a las causas de la abolición y los derechos civiles.

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James Forten

Cuando era niño y joven, James formó parte de las colonias británicas que se rebelaron contra el gobierno desde el trono. De adulto, hizo fortuna en la fabricación de velas y dirigió su influencia a las causas de la abolición y los derechos civiles.
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¿Estás listo? Mysteries, el exitoso equipo de podcast de ficción y. Sí, llega a esta emocionante última temporada. Solo vengo después de mi querido equipo infantil, y para la cuarta temporada, no se permite que nadie suba aquí. Tengo todo el equipo de escuchar y seguir y estar en la radio, nuestro podcast de Apple, o donde sea que escuches podcasts, llévame al lunes. Pero ahora esperamos hasta el lunes.

Hola, soy Hillary Clinton, presentadora del nuevo podcast, tú y yo. Hay mucho de qué estar ansioso y preocupado en este momento, y es mucho peor por el hecho de que no podemos estar juntos. Así que me encuentro mucho en el teléfono, hablando con amigos, expertos, realmente con cualquier persona que pueda ayudarme a entender estos tiempos difíciles. Estas conversaciones han sido un salvavidas para mí.

Y ahora espero que sean para que usted y yo nos escuchen en la aplicación de radio I Heart, en los podcasts de Apple o donde sea que obtengan sus podcasts. Bienvenido a las cosas que te perdiste en la clase de historia, una producción de I Heart Radio. Hola y bienvenido al podcast, soy Holly Fry y soy Tracy B. Wilson. Y cuando comencé a investigar el tema de hoy, llevaba varios días y seguí cuestionándome porque parecía absolutamente imposible que no hubiéramos cubierto ya a esta persona.

Me ha pasado el mismo fenómeno.

Sí, hoy estamos hablando de James Forten, y es una de esas figuras que realmente ha emergido como un ícono en el movimiento abolicionista. Es alguien sobre quien a la gente le encanta escribir cuando era niño y joven. Formó parte de las colonias británicas, ya que se rebelaron contra una regla desde el trono. Y vio y participó en la Guerra Revolucionaria que llevó a Estados Unidos a obtener la independencia. Y de adulto, dirigió su influencia a las causas de la abolición y los derechos civiles.

Y fue una de esas cosas en las que seguí adelante y estaba trabajando y tenía varios miles de páginas en la escritura y le hice ping a Tracy, lo que no hicimos ya lo hizo porque cómo no podríamos haberlo hecho.

Sí, bueno, y su nombre puede sonar familiar debido a un nombre anterior que te afectará a ti y. Sí, pero sí, hice lo mismo que hice, hice, sabíamos que esperaba encontrar algo extraño oculto que, por alguna razón, no pudimos encontrar en ninguno de nuestros índices o listas de archivo. Quiero ser como, oh sí, un anfitrión totalmente anterior hizo esto. Seré como, ¿cómo nunca lo encontré?

Cuando llevas siete años escribiendo podcasts, es fácil no recordar más lo que has hecho. Sí, no lo sé.

Siempre me siento mal cuando hacemos un show en vivo, lo que extraño desesperadamente. Esa es realmente una de las cosas que más me estoy perdiendo durante esta pandemia, que la gente haga una pregunta sobre algo que uno de nosotros ha investigado como dos años antes, o incluso a veces menos que eso.

Y diré, no recuerdo nada de esto. Lo siento mucho. Sí, a veces ni siquiera recuerdo que hicimos ese episodio. Oh sí. Hay momentos en los que ambos hemos experimentado dónde revisamos los archivos o estamos hablando de algo y no recordamos haberlo hecho nunca. Y como diría uno de nosotros, no recuerdo haber hecho nunca esto. Y lo escribiste, pero sucede. Es mucho. Nuevamente, si está haciendo un trabajo de investigación esencialmente cada semana durante siete años.

Sí. No puedes retenerlo todo. Sepa que su cerebro se llena un poco. Así que el tema de hoy aquí, estamos bastante seguros de que no hemos hecho un episodio anteriormente es James Wharton. Nació el 2 de septiembre de 1766 en Filadelfia, Pensilvania. Y a veces encontrará el nombre de su familia en la lista como Fortune si usted y E en lugar de Forten.

Y James fue parte de la cuarta generación de su familia que vivió en América del Norte. Los Fortin habían estado en Pensilvania durante tres de esas generaciones. Su abuelo había sido de África Occidental y fue llevado a Filadelfia como esclavo en los años 80.

Aunque no sabemos mucho más de él, ni siquiera sabemos su nombre. Ese bisabuelo tuvo un hijo con una mujer esclavizada. Ese era el abuelo de James Wharton. Y aunque no hay información clara sobre cómo sucedió exactamente, el abuelo de Fortin pudo asegurar su propia libertad. Eso es según los relatos de James. Sí, no hay registro de eso. No sabemos qué tipo de manumisión o libertad ocurrió, solo que fue algo que James les dijo a todos.

Sí, mi abuelo ganó su propia libertad.

Los padres de Fortin también son un poco misteriosos en cuanto a los detalles de su vida. Su padre, a quien a veces se hace referencia como Thomas Fortuyn, nació, según James, como un hombre libre. Thomas tenía la educación suficiente para leer y escribir. Era un fabricante de velas de oficio que volverá a surgir, y trabajó para un hombre llamado Robert Bridges. Bridges nació de padres irlandeses en las colonias y, con el tiempo, se hizo bastante rico en su negocio.

Y así, ambos emplearon artesanos negros libres. Al menos sabemos de Thomas. Y luego hablaremos de su relación con James. Pero también había esclavizado a personas negras que trabajaban en su nave de vela.

Tampoco tenemos mucha información sobre la madre de James, Margaret. Se cree que tenía unos 40 años cuando nació James. Y no sabemos nada más de ella. No sabemos si alguna vez fue esclavizada. Allí no hay biografía. Sí, el fondo no está ahí. Es interesante porque vivió bastante tiempo y vivió con James. Pero toda su historia se centra en la historia de James. Así que no sabemos cómo era su vida personal antes de convertirse en esposa y madre.

Pero cuando era niño, James a veces acompañaba a su padre cuando iba a la tienda de Bridges a trabajar en el desván de rebajas. Y a James le habrían dado diversas tareas. Les gusta barrer y, a veces, clasificar los desechos para su posible reciclaje, les gusta ver si eran lo suficientemente grandes como para usarlos en un parche. También pudo haber preparado cera de abejas para que los fabricantes de acero pasaran el hilo de coser. Pero finalmente el joven James aprendió a coser rebajas. Y la idea en todo esto era que James iba a estar completamente.

Preparado para mantenerse a sí mismo mediante un comercio estable y lucrativo. Todo esto fue hecho muy deliberadamente por su padre, Thomas, pensando en la estabilidad financiera de su familia también fue mucho más allá de enseñarle a James un oficio. Thomas también tomó pequeños encargos para sí mismo. Y cuando decimos pequeños trabajos de mujeres que implicaban ventas, literalmente, lo suficientemente pequeñas como para que pudiera trabajar en ellos en casa sin el beneficio de un gran espacio en el desván para colocar todos los cortes de lona que necesitaría. Y luego Thomas usó el dinero que ganó a través de su acera para establecer un negocio de préstamos para que pudiera recibir el reembolso con intereses cuando prestaba dinero a los clientes.

Entonces podría hacer crecer aún más sus propiedades de esa manera. A finales de 1773 o principios de 1774, cuando James todavía tenía siete años, su padre murió. Se desconocen los detalles de la enfermedad que provocó esta muerte. Pero Margaret luego se fue para descubrir cómo mantener a sus hijos. James y su hermana menor, Abigail, se acercaron a los conocidos y socios comerciales de su marido para tratar de elaborar un plan para educar a James y mantener la comida en la mesa de 1773 a 1775.

James asistió a una escuela cuáquera, la Friends African School. Pero luego, cuando James tenía solo nueve años, la escuela se encontró con una serie de problemas. Hubo problemas financieros y la mala salud del maestro de la escuela, por lo que tuvo que cerrar. A menudo mantenía una especie de horario desordenado. Mientras tanto, la familia necesitaba que James trabajara para ayudar a mantenerlos, y su tiempo en la escuela terminó debido a eso. Sin embargo, James continuó siendo un lector voraz mucho después de que terminó su educación formal con los amigos.

Sí, era un niño al que le encantaban los libros y Margaret estaba trabajando. A ella le gustaba remendar y todo eso, pero le gustaba mantener a los tres y pagar el alquiler. Simplemente no fue suficiente.Entonces James comenzó a trabajar para un comerciante y, como todavía era un niño en este momento, recuerde, tiene como nueve años. Este trabajo fue como limpiar la tienda, llenar los estantes. Se ha teorizado que probablemente se desempeñó como empleado ocasional.

Y, por supuesto, todo este trastorno en la vida personal de James estaba sucediendo mientras las colonias atravesaban su propio trastorno, que James era un niño en Filadelfia mientras se preparaba la Guerra Revolucionaria.

Tenía apenas nueve años cuando escuchó que se leía públicamente la Declaración de Independencia por primera vez el 8 de julio de 1776, cuando los británicos entraron en Filadelfia y tomaron posesión de la ciudad el 26 de septiembre de 1777. James también fue testigo de eso. Sí, ha habido. Vi una discusión interesante sobre esto en uno de los artículos que estaba leyendo sobre por qué su esposa, algunas familias, particularmente las familias negras, no se fueron. Y está esta historia y es como si no tuvieran adónde ir.

Mucha gente simplemente no tenía los medios, tanto blancos como negros, para salir de la ciudad cuando sabían que esta ocupación iba a suceder. Así que simplemente se agacharon y esperaron. Pero después de que los británicos se mudaron de la ciudad, Filadelfia se convirtió en un lugar de reunión para los corsarios. Y esto significó que los astilleros volvieron a estar muy ocupados, como dijeron los inversores, en equipar los barcos existentes para el corso o encargar nuevos barcos que se construirían específicamente para ese propósito.

Y debido a la guerra en curso que había impactado profundamente la importación de bienes de Europa. Este fue también un momento en que la inflación fue un problema muy intenso. Entonces, James y su familia habrían necesitado todo el dinero que pudieran obtener solo para llegar a fin de mes cuando llegó a la adolescencia y pudo asumir un trabajo más exigente.

James se unió a la tripulación de un barco corsario. Este era el Royal Louis. Tenía 14 años en ese momento porque sabía sobre la construcción y reparación de velas. Realmente era una ventaja para el capitán de Lui, que era la madre de Stephen Decatur James. Margaret no estaba exactamente entusiasmada con este movimiento, pero lo consintió. El plan era que el Royal Louis, que partió de Filadelfia con una tripulación de 200 hombres, tomaría otros barcos y luego desplegaría miembros de la tripulación para navegar esos barcos.

James era uno de los 20 miembros negros de la tripulación, y en este punto los británicos dominaban tanto Nueva York como Charleston.

Y Decatur había recibido el encargo de navegar a lo largo de la costa entre las dos ciudades en busca de embarcaciones británicas. El Royal Louis tomó otros cuatro barcos con muy poca resistencia, aunque las veces que hubo tiroteos definitivamente dejaron una impresión en Forten. Existe cierta discrepancia en los recuerdos de Fortin, según se le transmitió a un amigo de la familia más adelante en la vida, en comparación con el registro histórico sobre qué barco peleó. Pero la conclusión principal fue que James vio morir a los compañeros de barco y a la tripulación del otro barco, aunque él mismo no resultó herido.

Este primer viaje fue lucrativo para Forten y le dio un sentido de orgullo por haber ayudado a las colonias en su lucha contra el dominio británico. Louis había interceptado barcos británicos que transportaban despachos militares, lo que interrumpió el flujo de información que era vital para la planificación británica. James volvió a establecerse como miembro de la tripulación del Royal Louis en octubre de 1781, cuando el asedio de Yorktown estaba en marcha, pero esta vez el Royal Louis fue capturado por el barco británico Amphion.

Eso sucedió casi inmediatamente después de que salieron del puerto y James se convirtió en prisionero. Él estaba naturalmente preocupado, contando más tarde que su mente estaba, cito, acosada con los más dolorosos presentimientos de un conocimiento que rara vez se intercambiaban prisioneros de su complexión. Fueron enviados a las Indias Occidentales y están condenados a una vida de esclavitud.

Pero eso no sucedió. En cambio, James Forten fue asignado por el capitán del AMPHION, que era John vilmente. Fue asignado como compañero del hijo de 12 años del capitán, Henry. Esto puede haber comenzado esencialmente como una tarea de cuidado de niños para un niño que está en el mar por primera vez. Pero según el relato de Fortin, él y Henry se hicieron verdaderos amigos, y el capitán Baisley comenzó a tratarlo cada vez más como el amigo de su hijo y menos como un prisionero.

Sí, hubo un incidente en particular que se relató en el que los dos niños estaban jugando a las canicas y James hizo este movimiento particularmente sorprendente. Entonces Henry dijo, todos, vengan a ver esto. Es asombroso. Y más tarde, diría que ser bueno con las canicas le había salvado la vida. Pero James Forten terminó en un barco prisión por un tiempo. Y vamos a hacer una pausa aquí para un descanso del patrocinador antes de entrar en esa parte de su historia.

Hola, soy Bobby Bones, productor ejecutivo de Make It Up as we Go, el nuevo podcast de Audio Up e I Heart Radio presentado exclusivamente por Noor y Magnum Brands de Unilever. La historia sigue el viaje de un compositor, así como las canciones en sí y cómo llegan a la radio country de la productora ejecutiva Miranda Lambert y los creadores Scarlett Burke y Jared Goosestep, una historia inspirada en el competitivo mundo de las salas de escritura de Nashville con música original de Scarlett Burke. , director y productor ejecutivo, con algunos de los nombres más importantes del país, incluidos The Cool Guy y Everything Nowadays.

El sábado por la noche lo compensan sobre la marcha solo en la Iraq Podcast Network en asociación con el audio de los medios creados por Scarlett Burke y Jared Goosestep. Entonces, cuando el Amphion se reagrupó con el capitán de un barco prisión británico, Baisley en realidad le dio a James Horton la oportunidad de viajar a Inglaterra con su hijo, Henry James rechazó la oferta diciendo que, citando, lo habían hecho prisionero por las libertades de mi país y nunca será un traidor a sus intereses.

Luego fue incluido en el barco prisión Jersey como prisionero número 41 02, llevando consigo una carta del capitán Baisley al capitán de la camiseta pidiendo que James, cita, no sea olvidado en la lista de intercambios.

Mientras estaba a bordo de la camiseta, James hizo un trato con un oficial de la Armada Continental. En un momento, ese oficial iba a ser cambiado por un oficial británico y el trato era para que James pudiera esconderse en el pecho del hombre y ser intercambiado junto con ellos. Pero cuando llegó el momento, James cedió su lugar a un niño que era dos años menor que él. Ese era Daniel Bruthen. Y Daniel llegó a un lugar seguro y se convertiría en amigo de James Burton de por vida.

Este fue un gran sacrificio. Aparte del hecho de que había horribles condiciones sanitarias en el barco prisión, una cosa que leí decía que algo así como ocho hombres murieron todos los días solo por el hacinamiento y la mala higiene. Los británicos ni siquiera consideraron a los corsarios como prisioneros continentales. No reconocieron las letras de Mark que habían establecido que esos barcos corsarios trabajaban para el Congreso Continental. Y eso convirtió a James y sus compañeros de tripulación en piratas a los ojos de sus captores.

Y así James se encontraba en una situación realmente precaria al mismo tiempo. Incluso en el lado militar continental, los corsarios no fueron valorados de la misma manera. No se consideraron intercambios iguales por casacas rojas. A pesar de todas las probabilidades en su contra, James sobrevivió lo suficiente para que su nombre se abriera camino en la lista de intercambio. Y después de siete meses de cautiverio, fue liberado. Lo dejaron en Nueva York y caminaron descalzo hasta Trenton antes de recibir comida y asistencia. Cuando regresó a Filadelfia, no estaba bien de salud.

Estaba delgado y desnutrido hasta el punto de que se le había caído mucho cabello. Pero para su madre y su hermana, que realmente pensaban que había muerto en el mar, su reaparición probablemente les pareció un milagro. Y también en este punto, todavía era solo un adolescente.

Sí, ni siquiera sé si había cumplido 15 años en este momento.

Todo esto sucedió en un período de tiempo muy corto. Pero un año después, la guerra terminó y James se recuperó físicamente y probablemente estaba trabajando en el mismo loft de Robert Bridges nuevamente para mantener a la familia alojada y alimentada. Durante este tiempo, la hermana de James, Abigail, se casó con un marinero llamado William Dunbar, quien partió casi inmediatamente después de la boda para navegar a Londres a bordo de un barco llamado Commerce, que estaba dirigido por un comerciante llamado Thomas Truxton.

Y James fue con él. Cuando James Forten llegó a Londres, tenía diecisiete años. William Dunbar regresó a Filadelfia a bordo del Commerce tan pronto como se descargó el cargamento y se trajo el nuevo cargamento. Pero James, sabiendo que ahora tenía un cuñado que podría ayudar a cuidar de la familia, decidió quedarse en Inglaterra por un tiempo. De joven, que era capaz de fabricar y reparar velas, podía trabajar fácilmente en los muelles y en los astilleros de Londres.

Para James, este definitivamente no era un ejemplo de un joven que buscaba sembrar su avena salvaje o disfrutar de una fiesta desenfrenada. A menudo se le describe como piadoso. Nunca bebió y en realidad despreciaba bastante el alcohol. Más adelante en su vida diría que nunca había tenido una gota, y parece que pasó su tiempo libre caminando por la ciudad observando las normas sociales y políticas de la vida en Londres en ese momento, particularmente en lo que respecta a la raza.

Bueno, era menos probable que se destacara en la ciudad por el color de su piel. James ciertamente fue testigo del racismo involucrado en una ciudad donde se referían a los refugiados leales negros de la guerra como una infestación. También fue entonces cuando la idea había comenzado a apoderarse de una colonia en Sierra Leona donde el gobierno británico podía enviar refugiados negros no deseados. Vamos a volver a esto más adelante.

Pero la verdad es que en realidad no sabemos qué pensó o vio James Forten cuando estaba en Londres. Específicamente, no está claro si siempre tuvo la intención de que esta fuera una visita temporal o si en algún momento pensó que podría mudarse allí y luego cambió de opinión. Por alguna razón, ni siquiera hay un registro real de en qué barco navegó de regreso a Filadelfia. Se ha especulado que una vez más se reunió con el comercio y lo retiró porque estaba haciendo recorridos regulares de un lado a otro.

Pero no lo sabemos con certeza. Todo lo que sabemos es que regresó a su hogar en Filadelfia en 1785. Una vez que estuvo de nuevo en Pensilvania, su siguiente línea de trabajo no estaba en el agua. Se convirtió oficialmente en aprendiz de fabricante de velas con Robert Bridges. Bridges era mucho más que un jefe para James. Fue un mentor, tal vez incluso una figura paterna, aunque muchos de los detalles de su relación son bonitos. Live, según parece, según los registros de que Forten vivió con puentes durante un tiempo, lo que no era inusual para un aprendiz, y eso significa que habría sido un hombre negro libre en un hogar donde las personas esclavizadas formaban el personal doméstico.

Sí, esto también entra en la discusión en la que yo, realmente no profundicé aquí como el contrato de un aprendiz. Y hay algo que debatir sobre si todavía eres una persona libre o no. En ese punto. Ciertamente, los contratos no estaban en el comercio, el aprendizaje de oficios exclusivos para los negros en este momento. Pero es solo otro tipo de matiz a considerar en todo esto. Y también hemos hablado en el programa antes sobre el conflicto inherente de historias como esta, una persona, específicamente una persona negra que participa o vive en un sistema que esclaviza a otras personas negras.

La familia de Fortin tenía su propia historia complicada con la esclavitud, aunque la de Fortin o las fortunas, según el registro histórico que esté leyendo y a cuál favoreció cada individuo de esa familia. Aunque eran negros, James tenía una tía que compraba personas esclavizadas. Esto no era exactamente infrecuente en Filadelfia y otras ciudades. El trabajo esclavizado era una parte tan importante de las normas culturales y económicas en ese momento que casi cualquier persona con algún tipo de estabilidad financiera o riqueza probablemente estaba involucrada en la esclavitud.

Volviendo a la relación entre Robert Bridges y James Forten. Bridges incluso compró una casa a nombre de James Horton, y entrenó a Forten para que se convirtiera en un diseñador y fabricante de velas experto. Todo esto fue bastante inusual por varias razones distintas a las que acabamos de mencionar. Primero, forten era la única persona negra libre que trabajaba en el desván de ventas. Otros hombres negros trabajaban allí, pero todos estaban esclavizados. Además, Robert Bridges y su esposa Jemima tuvieron sus propios hijos.

Y si las cosas hubieran progresado de la forma habitual, uno de los hijos de Bridges habría sido el que se hubiera hecho cargo del negocio familiar. Pero eso no sucedió. En 1786, Bridges promovió a James Forten a Foreman, y luego fue nombrado socio menor.

Y en parte, esto se debía a que Robert Bridges, a quien le había ido muy bien a lo largo de los años, había ganado más dinero con el corsario comprando barcos corsarios, aunque él mismo nunca navegó en ellos. Estaba intentando que sus hijos se convirtieran en comerciantes y no en comerciantes. Quería empujarlos hacia arriba en la escala socioeconómica. Y así, al desear avanzar en la posición de sus hijos, Robert había creado un espacio donde James era el que estaba en camino de hacerse cargo del negocio algún día.

Pero para ser claros, James era un gran trabajador. Era muy bueno en lo que hacía. El tiempo que pasó en el mar informó su trabajo con conocimientos prácticos y experiencia que ni siquiera Robert Bridges tenía. Y a medida que asumía una responsabilidad cada vez mayor, los clientes de la ley reconocieron que James Wharton sabía de lo que estaba hablando. Aunque algunos relatos de su vida incluyen mencionar que patentó el sistema de gestión de Assael, no hay registros que indiquen que ese fue realmente el caso.

Pero él era indiscutiblemente como el experto en velas porque entendía, como lo que significaba, como, levantar una vela, que muchos fabricantes de velas no sabían realmente por experiencia personal, como si contrataran marineros a veces para hacer más. cosiendo que estuvieron como en tierra por un rato.

Pero había personas que diseñaban estas ventas que realmente habían estado en el mar muy a menudo. Y así James estaba como millas por delante de todos en términos de experiencia.

El conocimiento es el final del siglo XVIII. James alcanzó un nuevo punto de transición en su vida. En diecisiete noventa y ocho, Robert Bridges se jubiló y Forten se hizo cargo de la empresa de fabricación de velas con la ayuda de Robert Bridges. Se había convertido tanto en propietario de una casa como en propietario de un negocio, los cuales eran muy inusuales para los residentes negros de Filadelfia a fines de la década de 1980.

Esta transición fue bastante simple en términos de propiedad, pero la fuerza laboral fue un poco diferente mientras los aprendices se quedaron. Confiando en que James Wharton pudiera entrenarlos. Los hombres que habían terminado sus aprendizajes no estaban realmente tan dispuestos a permanecer bajo esta nueva propiedad. Si bien habían estado respondiendo a James durante bastante tiempo como su supervisor, tenían algunas preocupaciones de que, como propietario de un negocio, un hombre negro automáticamente perdería clientes debido a los prejuicios. También existía preocupación por la estabilidad financiera.

James era la única persona negra en Filadelfia en ese momento que tenía un negocio del tamaño de un desván de velas, y ninguno de los empleados sabía lo que iba a suceder. Supuestamente, Robert Bridges suaviza las cosas, aunque si eso fue a través de una garantía financiera o simplemente reiterando la buena reputación que James Wharton tenía con todos los demás capitanes, los propietarios de barcos en la ciudad, eso no está claro. Sí. No sabemos si hizo una especie de reserva de efectivo y dijo, miren, chicos, les pagarán.

Esta reserva está aquí en caso de que algo salga mal.

O si él solo dijera, ¿son tontos? Todo capitán sabe que este es un. Persona, usted va a usted, ellos no van a ir a otro lugar porque usted no va a recibir el mismo nivel de servicio y Bridges, por cierto. Absolutamente correcto. Thomas Willing, un banquero y uno de los hombres más ricos de la ciudad, realmente se convirtió en uno de los primeros campeones y patrocinadores de Fortin en este sentido. Patrocinaba regularmente el loft y Fortney finalmente nombró a uno de sus hijos como el empresario.

Su tercer hijo se llamó Thomas Willing. Francis Forten Bridges murió dos años después de que el negocio cambiara de manos, por lo que no pudo disfrutar de su jubilación por mucho tiempo. Pero si alguien se había preocupado de que James Forten continuara con la prosperidad de la empresa sin que su mentor estuviera entre bastidores, realmente no tenía por qué preocuparse. James Forten and Sons, como eventualmente llegó a ser conocido, continuó teniendo éxito y siendo una empresa muy respetada con una clientela dedicada.

Y este fue todo el caso. Cabe señalar que, si bien la situación económica del país no era tan estable hasta este momento de su vida, James había estado cuidando a su madre y a su hermana.

Pero también quería una familia propia. Y hablaremos de eso después de que tengamos un pequeño descanso con el patrocinador. Cinco años después de adquirir el negocio de venta, James conoció a una joven llamada Martha Baity que se llamaba Patti y no se sabe mucho sobre su vida antes de que ella y James se casaran el 10 de noviembre de 1883. Pero desafortunadamente, su felicidad de recién casados ​​duró menos. que un año antes de que Marta muriera. Siete meses después, enfermó y falleció, y se desconoce la causa de su muerte.

James realmente nunca quiso hablar mucho de ella por el resto de su vida. Entonces, realmente no sabemos mucho sobre su relación o, como dije, ella. ¿Qué causó su fallecimiento? Poco después de la muerte de Patti, su hermana Abigail también perdió a su marido. Entonces, a partir de ese momento, James se hizo cargo de Abigail y sus hijos por el resto de sus vidas, luchó y se casó nuevamente, esta vez el 10 de diciembre de 1895.

Su esposa era Charlotte Bandini, que tenía 20 años en ese momento. Hubo otra muerte en la familia en mayo del año siguiente. La madre de James, Margaret, murió a la edad de 84 años cuando James y Charlotte dieron la bienvenida a su primer hijo en septiembre de 1886. La llamaron Marguerita en honor a la difunta matriarca de la familia. James y Charlotte tuvieron nueve hijos en total. Charlotte, que murió en la infancia, Harriet James Jr., Robert Bridges, Sarah Louisa, Mary Isabella, Thomas Willing y William.

Sí, reconocerás muchos de esos nombres porque a menudo nombraba a las personas después de patrocinadores, mentores, personas que eran importantes para él y su familia.

El modelo de negocio de Fortin, cuando realizó la venta masiva en apoyo de su creciente familia, fue realmente progresivo. Contrató a empleados blancos y negros para que trabajaran en su loft, y no hubo separación por motivos raciales, y su negocio prosperó durante los primeros nueve años. Tanto es así que a veces se le menciona en la prensa y en los diarios de viaje. Es este ejemplo de prosperidad negra en Filadelfia, que por supuesto ignora el hecho de que, como, él era un total atípico, lo usaron como, no, podrías hacer que sus sueños se cumplieran.

Y es como, bueno, sí, pero un sueño, como si hubiera mucha gente sin el tipo de suerte que él había tenido, entonces la Ley de Embargo de 1887 realmente significó que el comercio se paralizó.Así que las ventas de barcos ya no tenían demanda. Las cosas se recuperaron en 1810 cuando se levantaron las restricciones al comercio exterior. Y luego, la Guerra de 1812 volvió a poner todo en un estado realmente peligroso, particularmente durante un bloqueo del río Delaware.

Aunque el comercio continuó a través de Filadelfia a medida que los suministros se trasladaban tierra adentro, muchos propietarios de negocios simplemente no lograron sobrevivir con sus medios de vida intactos. James fue, como dijo un biógrafo, más afortunado o quizás más prudente que muchos. Experimentó algunas pérdidas durante toda esta agitación económica, pero fue muy cuidadoso con su negocio y se mantuvo estable financieramente y pudo expandir su fortuna una vez que toda esa inestabilidad se calmó un poco. También capeó una burbuja inmobiliaria en la ciudad y el pánico en 1819.

Y como su padre, puso su dinero a trabajar prestando y también hizo inversiones inmobiliarias.

A lo largo de los años de trabajo en la zona ribereña, Forten rescató a una docena de personas de ahogarse en 1821. Fue reconocido por haber salvado a tantas con un certificado de heroísmo de la Sociedad Protectora de Animales de Filadelfia. El certificado siguió siendo una de sus posesiones más preciadas por el resto de su vida. Lo enmarcó y lo exhibió en la sala de estar de su casa.

Sí, hay diferentes versiones de si el número era realmente doce o no. Algunos bajan hasta cuatro y algunos parecen que podría haber sido incluso más. Esta es una ciudad portuaria donde la gente siempre caía al agua.

Por lo general, doce es donde aterriza el consenso. Mientras Filadelfia luchaba por encontrar su equilibrio, ya que Nueva York la superó como ciudad portuaria, James y sus hijos tuvieron que trabajar muy, muy duro para mantener el negocio en marcha. Y no fue fácil. Pero lograron seguir siendo respetados y vistos como un gran éxito. Los visitantes venían al mismo loft para maravillarse con el éxito de Forten y su fuerza laboral integrada, que a menudo se promocionaba como 50 50 en blanco y negro, se escribió en el registro antiesclavista en 1834.

Por supuesto, a pesar de toda la prensa y el interés del público en general, muchos de los cuales elogiaron abiertamente los negocios de Fortin, la Journeyman Sailmaker Benevolent Society de Filadelfia solo tenía miembros blancos. En 1838, el Trade Register de Filadelfia mostraba diecinueve acereros negros en la ciudad. Todos menos uno trabajaban en James Forten and Sons, y tres eran James y sus hijos, James Jr. y Robert. Aunque tenía un negocio muy exitoso, uno pensaría que estaba muy ocupado con todos esos niños.

James Forten todavía se tomó el tiempo para participar en los esfuerzos de la iglesia y la comunidad, así como también fue miembro de la Iglesia Episcopal Africana de St. Thomas. James puso el suyo. Visión empresarial para trabajar, y encabezó los esfuerzos de recaudación de fondos para ayudar a los hombres y mujeres negros en Filadelfia a obtener educación. También asesoró tanto a la iglesia como a otros miembros de la iglesia en asuntos comerciales y los ayudaría cuando necesitaran asistencia con asuntos legales.

Pero aún más que eso, emergió como líder del movimiento abolicionista y defensor de los derechos civiles de los ciudadanos negros. Había estado conectado desde una edad muy temprana con personas abolicionistas en Filadelfia. Anthony Benzi, un conocido abolicionista y educador, había conocido al padre de James y había ayudado a la madre de James. Margaret hizo los arreglos para que James asistiera a la Friends African School cuando era niño. Benazir fue una de las fundadoras de la Sociedad para el Alivio de los Negros Libres, sometida ilegalmente a esclavitud, que se convirtió en la Sociedad de Abolición de Pensilvania.

Pensilvania había aprobado la Ley de Abolición Gradual en marzo de 1780, cuando James todavía tenía 13 años. Y aunque esto se promociona ampliamente como un gran paso en la historia de la abolición y fue el primero de muchos de esos pasos impulsados ​​por los abolicionistas. También significó que James, a una edad muy impresionable, vio de primera mano cómo los legisladores estaban tratando de apaciguar a los esclavizadores con esta ley mediante la exención de su derecho a continuar manteniendo a las personas como propiedad siempre que las registraran cada año.

E incluso cuando la libertad se otorgó a más y más residentes negros, realmente no proporcionó una transición para salir de la pobreza una vez que fueron libres. Y James vio que a medida que aumentaba el número de habitantes negros libres de la ciudad, también lo hacía la hostilidad de la población blanca de Filadelfia.

Fardon trabajó en la causa abolicionista desde una edad temprana. Fue uno de los abolicionistas que solicitó al Congreso que cambiara la ley de esclavos fugitivos de 1793 a principios del siglo dieciocho y una vez que tuvo una familia. James estaba más apasionado que nunca por la abolición y la igualdad. Escribió el folleto Cartas de un hombre de color en 1813, y su deseo de que sus hijos tuvieran los mismos derechos que cualquier otro ciudadano queda claro en el texto que escribió para implorar a los legisladores, cite: ¿Es usted padre?

¿Tienen hijos alrededor de quienes sus afectos están unidos por esos lazos deliciosos que nadie más que un padre puede conocer? ¿Son el deleite de tu prosperidad y el consuelo de tus aflicciones, si todo esto te es verdad? Sometemos nuestra causa. Los sentimientos de los padres no se pueden ventilar. En ese mismo panfleto, Forten escribió sobre la obvia desigualdad entre los residentes blancos y negros de Filadelfia, particularmente durante las vacaciones. Habló específicamente sobre el 4 de julio y la naturaleza contradictoria de celebrar la libertad.

Cuando comparaste las experiencias de los residentes blancos y negros de Filadelfia. Escribió, citando: Es un hecho bien conocido que los negros en ciertos días de jubileo público no se atreven a ser vistos después de las 12 del día en el campo para disfrutar de los tiempos. Porque tan pronto como los vapores de ese potente licor diabólico suben al cerebro, el pobre negro es atacado. ¿No es maravilloso que el día reservado para el Festival de la Libertad sea abusado por los defensores de la libertad al esforzarse por mancillar lo que profesan adorar?

Entonces, si el nombre James Burton te suena familiar en este podcast, podría ser porque lo mencionamos en nuestro episodio sobre Paul Cuffy. Los dos hombres tenían varias cosas en común. Ambos se hicieron ricos gracias a los intereses marítimos. Cuffy había comenzado a obtener ganancias en un negocio de transporte marítimo y, como forten, invirtió en bienes raíces. Tal vez recuerde que Cuffy fue partidario de la reubicación de africanos y personas de ascendencia africana en los Estados Unidos a Sierra Leona.

Y hicimos referencia a esta idea anteriormente en este episodio, aunque sucedió en Gran Bretaña. Pero, por supuesto, esa también fue una idea que se extendió por el Atlántico. Y en el episodio de Paul Cuffy, hablamos de los esfuerzos fallidos que precedieron a la participación de la banda en el movimiento, que comenzó en 1810. Forten inicialmente apoyó el trabajo de la banda en esta área, pero él, como muchos otros, finalmente se alejó de esta idea y renunció a ella. Tuvo ese cambio de opinión, en gran parte después de organizar una serie de reuniones en las que la gente discutió las realidades de este plan.

Y se dio cuenta de que para la mayoría de las personas con las que habló contigo, esto no es algo que quisieran hacer. Muchos de ellos, por supuesto, no tenían vínculos inmediatos con África y ni siquiera habían estado allí. Se consideraban estadounidenses y no querían abandonar eso. Ser un fabricante de velas y un abolicionista también conllevaba algunas opciones difíciles para navegar. Fabrique, fabricada en los Estados Unidos, se convirtió en un problema mayor a medida que el país ganó la capacidad de fabricar textiles, específicamente Duqu, que es la lona de alta resistencia que se usa en la fabricación de Sayle.

Esto fue parte de un esfuerzo por alejarse de la dependencia de los productos europeos. Pero también significó que la industria del algodón, que estaba tan profundamente entrelazada con la esclavitud, también estaba floreciendo. No conocemos los pensamientos de James Fortin sobre esto. Si alguna vez registró alguno, está perdido. Pero sí sabemos que siguió usando algodón, pato y algodón. Pato que se fabricó en los Estados Unidos, pero también sabemos que su hija, Harriet, por ejemplo, que estaba casada con Robert Purvis, era un participante activo en la Asociación de Productos libres de colores, que emitía el uso de cualquier cosa que se hubiera producido. por personas esclavizadas.

Por lo tanto, era casi seguro que existía una conciencia de cómo el éxito en su campo estaba ligado, al menos de alguna manera a la esclavitud, aunque también aprovechó su propio éxito para combatir la institución de la esclavitud. Y también se dice que se negó a realizar o reparar ventas de cualquier barco que creía que estaba involucrado en el comercio de esclavos. Así que la ética de su negocio parece haber estado mayoritariamente alineada con sus puntos de vista contra la esclavitud.

Forten usó habitualmente su riqueza para promover la idea de la libertad de las personas esclavizadas y los derechos de las personas negras libres. Y su dinero probablemente se usó para comprar la libertad de varias personas debido a sus muchas conexiones con los líderes comerciales y abogados de los Marineros que manejan sus asuntos comerciales. James también tenía una red de personas a las que podía acudir para mantenerse informado y, ocasionalmente, aprovechar su influencia. La propia influencia de Fortin en realidad tuvo un alcance muy largo. Hay una historia específica sobre un pariente suyo.

Entonces, a través de una serie de malos eventos, uno de los hijos de sus sobrinos terminó esclavizado en Nueva Orleans cuando el hombre al que el niño de 10 años era aprendiz lo vendió. Y ese chico, Amos, no mencionó de inmediato que tenía un tío rico en Filadelfia. Estaba demasiado aterrorizado para decir mucho de algo, por la forma en que se lee el relato.

Pero una vez que realmente dijo esto, la historia cuenta que Robert Leighton, quien era el hombre que lo había esclavizado a través de la compra, reconoció el nombre James Forten y investigó el asunto.

Y, en última instancia, esto llevó a que Amos Dunbar fuera devuelto a su familia en 1834 y fuera parte de la primera Convención Nacional de Negros. Se pronunció en contra de la Sociedad Estadounidense de Colonización en ese evento y en los años siguientes, una vez más instó a la reforma del gobierno y pidió a la legislatura estatal de Pensilvania que renunciara a restringir la emigración de personas negras libres al estado.

Los 14 niños también se involucraron mucho en la causa y, a medida que envejecieron, escribieron, hablaron y ayudaron a formar grupos abolicionistas. Sus hijas en particular eran muy, muy buenas escritoras. La casa de James y Charlotte Fortin se convirtió en un centro de actividad abolicionista, tanto para el trabajo como para la planificación, así como solo para socializar.

Forten fue una de las fuerzas impulsoras que hizo despegar al Libertador, que era el periódico abolicionista dirigido por William Lloyd Garrison. Forten no solo usó su propio dinero para financiar su publicación, sino que también recaudó fondos de otros donantes para garantizar su impresión continua. Forten también escribió con frecuencia cartas a la prensa en contra de la esclavitud y los derechos civiles. Aunque usualmente usaba un seudónimo para esto, estaba a favor de firmar como un Filadelfiano de color o un hombre de color como los dos más comunes.

Pero en muchos casos, incluido su panfleto de 1813, la mayor parte de Filadelfia sabía que estos escritos eran obra de James Forten.

En 1840, la Junta de Educación de Filadelfia planea cerrar la única escuela secundaria pública para estudiantes negros en Filadelfia, y Forten intervino para reunir a sus amigos para prometer que ayudarían en el número de inscripciones y el apoyo de la escuela, Forten logró salvar la Escuela Lombard Street. Hay una especie de triste ironía allí donde la junta escolar terminó cerrando otra escuela porque temían que los números fueran tan bajos porque estas dos escuelas estaban dividiendo la matrícula y la escuela que cerraron había sido a la que había enviado a sus hijos. .

Y así, como que condenó a una escuela para salvar a otra. Pero luego, a partir de 1840, cuando James comenzó a sentirse mal y durante ese verano, realmente comenzó a tener dificultad para respirar. Se ha especulado a lo largo de los años de que pudo haber tenido tuberculosis, pero no hay registros médicos para consultar. Y es posible que los diversos filamentos y productos químicos a los que estuvo expuesto a lo largo de su carrera en la fabricación de acero hayan dañado sus pulmones.

James luchó y murió en marzo de 1842 en su casa de Filadelfia en 3rd y Lombard el día de su funeral. Una gran multitud de personas, cientos de ellos, siguieron al coche fúnebre por las calles de la ciudad para mostrar su respeto por él. Realmente no tenía precedentes para un hombre negro recibir ese tipo de procesión fúnebre, no solo un número, sino porque la multitud estaba compuesta por ciudadanos blancos y negros caminando juntos, particularmente sorprendente porque Filadelfia realmente permanece sumida en muchos conflictos. derivado de las actitudes racistas de sus habitantes blancos.

Jay Miller McKim, que era socio y amigo a través de la Sociedad Antiesclavista de Pensilvania, escribió esto sobre la procesión fúnebre, cita: El vasto concurso de personas de todas las clases y complexiones que van de tres a 5000 que siguieron sus restos a la tumba dio testimonio. . Según la estimación en la que se lo consideraba universalmente, la viuda de James Fortin, Charlotte, vivió más de 40 años más después de la muerte de James y estaba a solo unos días de cumplir 100 años cuando murió a fines de la década de 1980.

Sus hijos sobrevivientes continuaron tanto con su negocio como con su activismo. Había estipulado en su testamento que el dinero que dejaba a sus hijas era de ellas y no formaría parte de la fortuna de ningún marido.

Sí, me encanta ese detalle de que también era un poco feminista. Sí, es una figura genial. Y yo es una de esas cosas. Este es un episodio largo, pero tuve que cortar muchas cosas interesantes sobre él para trabajar porque hay un millón de historias que la gente contaría sobre él y sus encuentros con él.

Así como nuestras disculpas habituales, si dejé tu favorito fuera, lo siento, pero sí, como dije, no puedo creer que nunca hayamos hablado de eso antes. Sí, sí. Me alegra que eligieras este, porque por las breves referencias a él en el episodio de Paul Cuffy, era como si supiera las partes sobre estar involucrado en el movimiento abolicionista. Sabía de su cambiante apoyo a los planes de colonización de enviar gente a Sierra Leona.

No sabía nada de las cosas sobre los corsarios o el fabricante de velas. Sí, sí. Hay una biografía en particular muy, muy buena de él, y entra en tantos detalles sobre la creación de Sayle que estaba como en una madriguera de conejo, una especie de delite es como sembrar la charla.

Pero cambiaré de marcha y haré un poco de escucha, si te parece bien.

Eso me parece bien. Esto es de nuestro oyente. No sé. Ella pronuncia su nombre Laura o Laura. Pero escribe: Hola, Tracey y Holly, a menudo pienso que voy a escribirles después de escuchar un episodio como el de su episodio en 2013 sobre John Harvey Kellogg, mis bisabuelos se capacitaron como enfermeros en Battle Creek bajo Kellogg con mi bisabuelo fue parte de un esfuerzo para abrir un sanatorio similar en Wisconsin antes de casarse con mi bisabuela y luego ambos después del matrimonio, trabajando como enfermeras en México, abriendo una tienda de alimentos saludables y una clínica de hidroterapia en Washington, DC, y luego mudarse a Homestead en Alberta, Canadá, donde eran el principal personal médico en una comunidad de la pradera.

Lara, por favor escribe esa historia.

Quiero toda esa información, pero continúa. Pero fue el episodio de Isabella Bird el que finalmente me impulsó a escribir. Aprecié mucho el episodio. La conocí por primera vez en mi luna de miel a Kauai en 2003, cuando compré su libro sobre las islas hawaianas en una tienda de regalos. Y luego me quedé realmente fascinado con ella y leí muchos de sus otros libros. Revisé mi estantería y encontré algunas sobre las Montañas Rocosas, Japón, Malasia y el Tíbet.

Embellecida o no, algunas de las cosas que hacía eran inusuales para una mujer de su tiempo. Y encontré interesante ese aspecto de su escritura, incluidos los detalles de cómo viajó, qué empacó, etc. Pero con el tiempo, encontré su escritura más problemática por muchas de las razones que mencionaste en el podcast. Me encanta el podcast y realmente aprecio la diversidad de temas que cubre. Ha habido varias veces en los últimos dos años que un amigo ha publicado un enlace a algo en Facebook sobre un evento histórico, generalmente un artículo de noticias que recuerda un evento con un comentario del estilo de No tenía idea de esto hasta Recientemente, y he podido decir, oye, si quieres saber más sobre esto, deberías ver este episodio de Stuffy Ministry Glass.

Eres como nuestra pequeña persona de relaciones públicas, lo que aprecio.

Gracias de nuevo. Por un lado, estoy realmente fascinado con tus bisabuelos, y realmente espero que escribas ese libro.

Y también. Sí, Isabella Lucy Bird es una criatura interesante. Creo que muchas personas que tal vez estuvieron expuestas a su escritura, ya sabes, en un momento de sus vidas a medida que la revisan y se dan cuenta con el tiempo de que sigue siendo fascinante. Pero también es problemático a su manera.

Sí. Cuando publicamos ese episodio por primera vez en nuestras redes sociales, me sorprendió, como una cantidad sorprendentemente grande de personas que dijeron, oh, no, acabo de comenzar a leer este libro y ahora me temo que estoy Voy a aprender todo lo que le gusta, todas las cosas problemáticas de ella. Y yo estaba como, me sorprende que haya tantas personas que escuchan nuestro programa que están leyendo sus libros en este momento y que no saben.

Derecha. Derecha. Bueno, podría verte tomando uno de sus libros, pero. Sí, y es difícil evitar todas las partes problemáticas de.

Sí, bueno, y como dije en ese episodio, doy por sentado que ese será el caso de cualquier viajero del siglo XIX. Hablamos de derechos. Absolutamente. Quiero decir, lo hemos visto suceder una y otra vez. Pero si desea escribirnos, puede hacerlo. Usted puede hacer eso. Un podcast de historia en mi corazón, rediff.com. También puede encontrarnos en las redes sociales en MTT in history.

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(1836) James Forten, Jr. & # 8220 Ponte la armadura de la justicia & # 8221

James Forten, Jr. era hijo de Charlotte y James E. Forten, prominentes abolicionistas de Filadelfia y, como tal, formaba parte de una segunda generación de tres generaciones de activistas políticos. Criado en esta notable familia, James Forten, Jr., se volvió políticamente activo a una edad temprana. Cuando todavía era un adolescente, escribió para el Libertador y fue miembro activo de la Sociedad Antiesclavista de los Hombres Jóvenes y # 8217 en Filadelfia y de la Sociedad Estadounidense de Reforma Moral. En la noche del 14 de abril de 1836, Forten, de diecinueve años, pronunció un discurso ante la Ladies & # 8217 Anti-Slavery Society en Filadelfia. Esa dirección aparece a continuación.

SEÑORAS —No hay nada que pueda inducirme con más fuerza a expresar mis humildes sentimientos en todo momento, que una plena conciencia de que es el deber de todo individuo que desee ver la repugnante maldición de la esclavitud barrida para siempre de la tierra —quien desea conviértase en uno de los defensores intrépidos de los oprimidos, que desea tratar entre los defensores intrépidos de los oprimidos, que desea obrar con justicia y amar la misericordia. En una palabra, es mi deber indispensable, en vista de la condición miserable, desamparada, sin amigos de mis compatriotas encadenados, levantar mi voz, por débil que sea, en su nombre para abogar por la restauración de sus derechos inalienables. . En cuanto al carácter de la SOCIEDAD ANTI-ESCLAVITUD, sólo requiere una mirada de un ojo imparcial, para descubrir la pureza de sus motivos, la gran fuerza de sus energías morales, sus principios elevados y benévolos, sus principios santos y vivificantes. Estos son los cimientos, la arquitectura misma de la Abolición y demuestran su soberanía. De hecho, todos los organismos asociados que tienen como gran objetivo la destrucción de la tiranía y la mejora moral e intelectual de la humanidad, han sido y siempre serán considerados como poseedores de una decidida superioridad sobre todos los demás. Y cuán bien puede esta Asociación, ante la cual ahora tengo el honor de comparecer, ser considerada una de esa descripción y aún más su superioridad aumenta a partir del conocimiento de la verdad de que está compuesta enteramente por su sexo. Se mantiene al margen de las tormentas de la pasión y el tumulto político, exhibiendo en sus visiones extendidas y cristianas una disposición para producir una reforma inmediata del corazón y el alma. Nunca antes se había llevado un tema a la arena de la investigación pública, tan cargado de humanidad, tan vivo para el mejor interés de nuestro país, tan querido por todos aquellos a cuyo beneficio estaba destinado, como el que ahora los convoca a ustedes. . Cuán variados y abundantes, cuán elocuentes y conmovedores han sido los argumentos presentados en su defensa, por los más grandes y mejores de la tierra y, sin embargo, tan ilimitado es el tema, tan inagotable la fuente, que incluso el infante puede oírse cecear. una oración por la redención del cautivo que perece.

SEÑORAS —La tarea que están llamados a realizar es sin duda de vital importancia. Grande es la responsabilidad que esta asociación le impone, sin embargo, apenas necesito recordárselo, sintiendo la confianza de que mucho antes de esto se ha familiarizado de manera práctica y familiar con todos sus aspectos, y con cada oración contenida en su sociedad & # 8217s sagrada. declaración recordando siempre que en ella se concentra uno de los objetos más nobles que jamás haya animado el pecho de un pueblo altamente favorecido: la abolición inmediata e incondicional de la esclavitud. Es el reconocimiento de un principio amplio como este y recomendarlo a un público prejuicioso, que siempre ha estado acostumbrado a razonar sobre la peligrosa doctrina del gradualismo, viéndolo como el único remedio seguro y eficaz para este monstruoso mal que ha traído acerca de tal entusiasmo, y convulsionó a nuestro país de norte a sur, un entusiasmo que tengo todas las razones para creer que será un poderoso motor para el avance de su noble causa. En cuanto a esta oposición ahora desplegada contra ti, por terrible que parezca, no es más de lo que podrías anticipar: es un destino que, en esta era de iniquidad, inevitablemente debe seguir a un cambio como el que tu sociedad se propone realizar. Porque, ¿qué más se puede esperar de una medida cuya tendencia es frenar la marea de la corrupción, hacer más estrechos los límites del poder tiránico, unir la libertad y la ley, salvar el cuerpo de los oprimidos del látigo manchado de sangre? del opresor, y para asegurar un mayor respeto y obediencia a Aquel que quiere la felicidad de toda la humanidad y que los dotó de vida y libertad como conducentes a esa felicidad. ¿Qué más, repito, se puede esperar sino oposición, en un momento como este, cuando la fuerza bruta reina suprema cuando los ministros del Evangelio, comisionados para esparcir la luz del cristianismo entre todas las naciones, están sobrepasando la palidez de la iglesia, abandonando a los santos? camino, y sembrando las semillas de la discordia donde deberían plantar la & # 8220 rama de olivo de la paz & # 8221. Cuando la libertad se ha reducido a una mera sombra, su vitalidad se pierde, envuelta en tinieblas, absorbida por así decirlo en la eterna mudez. de la tumba. Esta, amigos míos, es la situación actual de las cosas y les advierte que ha comenzado la lucha desesperada entre la libertad y el despotismo, la luz y las tinieblas. Esta es la hora en la que estás llamado a moverte con paso audaz e intrépido, no debe haber tibieza, no debe retroceder ante el dedo puntiagudo del desprecio, o la vociferación desdeñosa del enemigo, sin negar tu ayuda ni ocultar tu poderosa influencia. detrás de la pantalla de la timidez no hay que alejarse del punto de apoyo que ya ha ganado. Vacilar ahora, sería entregar sus principios puros e inmaculados en manos de una parte viciosa y pervertida de la comunidad, que está esperando ansiosamente verlo debilitarse y desmayarse. corriente contaminada recién descrita. Vacilar ahora retardaría el glorioso día de la emancipación que ahora está amaneciendo, durante años, quizás para siempre. Pero, ¿por qué debería hacer una pausa? Es cierto que la opinión pública está amargada contra usted y ejerce una poderosa influencia sobre las mentes de muchos; también es cierto que se siente frustrado en casi todos los intentos de procurar un lugar para celebrar sus reuniones, y se levanta el alboroto, & # 8220Abajo los incendiarios, cuelguen a todos los que se atrevan a abrir la boca en defensa de la igualdad de derechos & # 8221 aún, esto no sería una excusa para una negligencia en el cumplimiento del deber, no está obligado a seguir la opinión pública constantemente y perder de vista las demandas de justicia porque es evidente que la opinión pública, en su estado actual, tiene una gran culpa, le pone el sello de condena sin darle la oportunidad de ser escuchado con imparcialidad, por lo tanto, creo que la obligación debería cesar, y usted persigue un curso más natural al considerar sus propios pensamientos y sentimientos como una guía, y no las palabras de los demás. Nuevamente, para promover sus principios contra la esclavitud, debe convertirlo en el tema de su conversación entre sus conocidos, en cada círculo familiar y en las sombras de la vida privada. Tenga la seguridad de que al actuar así, cientos se levantarán en su ayuda. . . .

Me alegro de verlo comprometido en esta poderosa causa que le conviene, es su provincia, su ayuda e influencia es muy deseable en esta hora de peligro que nunca fue, nunca puede ser insignificante. Examine los registros de la historia y encontrará que la mujer ha sido llamada en los más severos juicios de emergencia pública. No tengo la menor duda de que vuestros esfuerzos estimularán a los hombres a un esfuerzo renovado porque, en general, el orgullo del corazón del hombre es tal, que si bien está dispuesto a conceder a la mujer exclusivamente muchos privilegios conspicuos y dignos, él en el Al mismo tiempo, siente una disposición innata a controlar el modesto ardor de su celo y ambición, y se rebela ante la idea de que ella maneje las riendas del mejoramiento. Por lo tanto, solo tiene que exhibir constantemente alguna nueva prueba de su interés en la causa de los oprimidos, y la vergüenza, si no el deber, impulsará a nuestro sexo a marchar. Los antiabolicionistas han dicho a menudo que las mujeres no tienen derecho a interferir en la cuestión de la esclavitud, o pedir su derrocamiento que es mejor que estén en casa ocupándose de sus asuntos domésticos, etc. Qué gran error, qué espíritu anticristiano revela esto. No fueron los únicos mandatos, & # 8220Recuerda a los que están en lazos, tan ligados a ellos, & # 8221 y & # 8220Haz a los demás como tú quisieras que te hagan a ti, & # 8221 destinados a que las mujeres obedezcan tan bien como el hombre ? Seguramente lo eran. Pero, ¿de quién proviene este ataque a sus derechos? No, estoy seguro, de la parte respetable de nuestros ciudadanos, sino invariablemente de hombres alienados por la avaricia y la importancia personal de la cortesía y el respeto que se debe a su sexo en todas las ocasiones, tales como & # 8220 hombres de propiedad y posición & # 8221 como mezclado con el rango, el aliento y el espíritu maníaco de la mafia de Boston, hombres (lamento decirlo) como el Representante de Virginia, el Sr. [Henry] Wise, quien, perdido ante toda vergüenza, declaró abiertamente que usted era demonios encarnados. ¿Y para qué? Por qué, porque las damas en los varios estados al norte del Potomac, en la magnitud de su filantropía, con corazones llenos de misericordia, eligen alzar la voz en nombre del sufrimiento y los tontos & # 8211 porque eligen alzar la voz en nombre del sufrimiento. de los que sufren y los tontos & # 8211 porque eligen ejercer sus privilegios legales y ofrecer su tiempo y talentos como sacrificio, para que el Distrito de Columbia pueda ser liberado y lavado de las manchas de sangre, crueldad y crimen. Es por actuar así que recibiste un cumplido tan refinado. En verdad, algunos de nuestros grandes hombres en el sur están mano a mano en la injusticia: son hombres conforme al corazón del tirano Nerón, que deseaba que todos los romanos tuvieran un solo cuello para poder destruirlos a todos de un solo golpe. Esta es precisamente la posición en la que estos Nerones de molde moderno quisieran colocar a todos los que se atreven a pronunciar una sílaba contra el pecado de la esclavitud, es decir, si tuvieran el poder.

Pero, señoras, creo de verdad que se acerca rápidamente el momento en que el pensamiento, el sentimiento y la acción, los tres elementos principales de la opinión pública, se revolucionarán de tal modo que vuelvan la balanza a su favor cuando el prejuicio y la contundencia de sus enemigos se debiliten. sostenida en el mayor desprecio por una comunidad ilustrada. Ustedes ya han sido el medio para despertar a cientos del profundo sueño en el que han caído, se han levantado, se han puesto la armadura de la justicia y salieron a la batalla. La tuya es la causa de la Verdad, y debe prevalecer sobre el error; es la causa de la simpatía, y por eso pide en voz alta la ayuda de la mujer.

La simpatía es atributo de la mujer, por eso ella ha reinado & # 8217d, por eso reinará.

La suya es la causa del cristianismo porque aboga por que las facultades mentales y físicas de millones no se desperdicien y se entierren para siempre en ruinas para que la virtud no se sacrifique en el altar de la lascivia haciendo del Sur sino un vasto abismo de infamia que los afectos de un padre no puede estar dividido para que los corazones no se rompan para que las almas, que llevan la impresión de la Deidad, la prueba de su origen celestial y duración eterna, no se pierdan. Es por todo esto por lo que aboga, y debe salir victorioso. Nunca se inició una contienda sobre principios más sagrados. Sí, amigos míos, desde lo alto de vuestra santa causa, como desde una montaña, veo surgir ya la nueva gloria y grandeza de la regenerada —¡Libre— América! Y en la piedra angular de esa imponente tela, la posteridad leerá vuestros nombres. Pero si aún queda la sombra de una duda en los pechos de cualquiera de los presentes en cuanto a su éxito, les suplico que pongan sus ojos en el ancho seno del Atlántico y recuerden las escenas que ocurrieron poco tiempo después. . (¡Allí brilló la influencia de una mujer!) Recuerde el 1 de agosto, un día que el verdadero filántropo nunca olvidará cuando la justicia, envuelta en un renovado esplendor, con un brazo nervioso para actuar, con la frente iluminada por un rayo. Desde el Cielo, montada en el carro de la Libertad, se dirigió al lugar donde la Esclavitud acechaba la tierra, causando espantosos estragos entre los seres humanos. Allí, la "sed de lucro" había hecho la exhibición más feroz y plena de su dureza. gente subyugada & # 8221 y por el otro, a las & # 8220 lágrimas y la incalculable agonía de los cientos debajo de él & # 8221. Allí, se escucharon los suspiros y los gemidos sofocados de las una vez felices y alegres esperanzas arruinadas de raíz. Allí, la crueldad había dejado surcos intempestivos en la mejilla de la juventud. Ella vio todo esto, pero el suplicante grito de misericordia no cayó desatendido en su oído. No. Ella golpeó al monstruo en la altura de su poder, eslabón tras eslabón cayó de la enorme cadena, y ochocientos mil seres humanos volvieron a la vida.

¡Era MUJER quien guiaba ese coche! Fue la mujer quien impulsó a Justice a la obra. Luego comenzó el glorioso Jubileo y luego el ojo, una vez apagado, se vio radiante de alegría.


Creadores de historia afroamericanos: James Forten

James Forten (2 de septiembre de 1766 - 4 de marzo de 1842) fue un abolicionista afroamericano y un rico hombre de negocios de Filadelfia, Pensilvania. Nació libre en la ciudad, se convirtió en un fabricante de velas después de la Guerra de Independencia de los Estados Unidos. Cuando era niño, James firmó como un niño de pólvora con un corsario, el Royal Louis, durante la Guerra Revolucionaria en 1781. Su misión como miembro de la Royal Louis era cazar y saquear barcos mercantes británicos. Con casi quince años, esperaba ganar un premio en metálico del saqueo para mantener a su familia.

Aunque fue una primera incursión exitosa, el Royal Louis perdió su segundo encuentro frente a la costa de Virginia, donde James fue capturado. El joven Patriota, también conocido como prisionero número 4102, estuvo presente en la primera lectura pública de la Declaración de Independencia el 8 de julio de 1776, fue liberado en un intercambio de prisioneros en la primavera de 1782. Tras su liberación, James caminó 80 millas a su casa en Filadelfia. Para aumentar su miseria, estuvo descalzo la mayor parte de la caminata. No tuvo suerte con un par de zapatos hasta que llegó a Trenton, Nueva Jersey.

Veinticuatro años después de esa larga caminata de Nueva York a Filadelfia, James Forten no solo era un hombre sano, sino también próspero y con una gran familia. James era dueño de una gran casa de ladrillos de tres pisos en Lombard Street, a una cuadra de su próspero negocio. Siguiendo los pasos de su padre, James se convirtió en un maestro velero. Rápidamente pasó de aprendiz a supervisor, socio menor y luego propietario en 1798. Su mentor Robert Bridges lo ayudó a obtener el préstamo para comprar Robert Bridges and Co., que finalmente se convirtió en James Forten and Co. En un momento en que muchos blancos se negaban a trabajar para Negros, aproximadamente la mitad de los veinte o treinta empleados de James Forten and Co. eran blancos.

James finalmente amasó una fortuna estimada de $ 100,000, el equivalente a aproximadamente $ 2 millones en la actualidad, a través de su exitoso negocio de fabricación de velas, inversiones inmobiliarias y otras empresas. Generoso con su riqueza, James mantuvo a su madre y a la familia de su hermana. También dio sumas sustanciales a la Free African Society, así como a organizaciones abolicionistas como la American Anti-Slavery Society.

Muy admirado en su época como empresario, filántropo y pilar de la comunidad negra de Filadelfia, James Forten se lamentó mucho cuando murió. Uno de los periódicos de la ciudad publicó su obituario con el título & # 8220La muerte de un hombre excelente & # 8221.

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Decisión de James Forten

James Forten era un afroamericano libre en el momento de la Revolución Americana que se enfrentó a una elección interesante en un momento de la guerra. Nació de padres libres en 1766 y asistió a una escuela cuáquera para niños negros gratis durante dos años de su infancia, mientras trabajaba para ayudar a mantener a su familia. Forten tenía 14 años cuando se unió a la tripulación de un buque de guerra estadounidense en 1781. Cuando su barco fue capturado por los británicos, lo enviaron a un barco prisión donde el capitán quedó impresionado por Forten y se ofreció a enviarlo a Inglaterra y educarlo. , en lugar de dejarlo prisionero. ¿Qué habrías hecho si fueras James Forten?

James Forten era estadounidense y patriota. Rechazó la oferta del capitán, sintiendo que aceptarla sería una traición a su país. Luego pasó siete meses en el barco prisión británico Jersey, infame por las condiciones brutales y las muertes diarias por hambre y enfermedades. Forten sobrevivió y fue intercambiado después de siete meses. Tras su liberación, caminó de Brooklyn a Filadelfia y tomó un trabajo como aprendiz de fabricante de velas. Con el tiempo inventó un mecanismo que facilitó el manejo de los aparejos del barco, y los beneficios de este invento le ayudaron a abrir su propio pabellón de vela en el paseo marítimo de Filadelfia.

Durante el resto de su vida, Forten utilizó su dinero e influencia para beneficiar causas humanitarias y morales, como la abolición de la esclavitud para todos los afroamericanos, los derechos de las mujeres y la templanza. Contribuyó con fondos importantes a la publicación de William Lloyd Garrison, Libertador. Aunque las causas que apoyó fueron controvertidas, Forten continuó prosperando y fue respetado por ciudadanos blancos y negros por igual. No solo era el hombre negro más rico de Filadelfia, era uno de los estadounidenses más ricos de su tiempo, con propiedades estimadas en 100.000 dólares. Su decisión en 1781 de permanecer en América reportó grandes beneficios a las causas que apoyó, particularmente la causa de la abolición. Murió en 1842, solo 18 años antes del estallido de la Guerra Civil y 20 años antes de que Lincoln firmara la Proclamación de Emancipación.


Mad Anthony Wayne y el asalto de Stony Point

Anthony Wayne, hijo de inmigrantes irlandeses, fue uno de los primeros en responder a los llamados a luchar por la independencia. Amigo del marqués de Lafayette y de Benjamín Franklin, el alborotador irlandés pronto se ganó la reputación de ser feroz en la batalla y se convirtió en uno de los comandantes de mayor confianza del general George Washington.

En 1778, las fuerzas de Washington estaban en una situación desesperada después de una serie de derrotas. Empujando más hacia el interior, las fuerzas británicas tomaron el control del río Hudson como parte de una estrategia para inmovilizar al ejército de Washington. El cruce del río estaba protegido por un fuerte británico bien tripulado llamado Stony Point, que estaba rodeado de agua por tres lados. La cima de la colina se fortificó aún más con cientos de hombres, cañones y defensas de obra de barro.

Washington le preguntó a su compañero irlandés si podía tomar el fuerte, a pesar de que lo superaban en número. Wayne replicó: "Emita las órdenes, señor, y asaltaré el infierno".

Sin los hombres para tomar el fuerte en un asalto convencional, Wayne dividió sus fuerzas en tres. Una era conducir una finta a través del pantano de noche, por el único camino hacia la fortaleza en lo que parecía ser un asalto convencional. A los otros dos se les ordenó vaciar sus armas de fuego.

La noche era tan oscura, los rebeldes ataron papeles blancos a sus sombreros para poder distinguirse de los soldados imperiales.

Con nada más que bayonetas, cientos de hombres vadearon silenciosamente a través de la marea baja a cada lado de la fortaleza de la península. Distraídos por la finta delantera, los comandantes británicos no se dieron cuenta de lo que estaba sucediendo hasta que los patriotas los rodearon.Las fuerzas del irlandés estaban ahora demasiado cerca de la colina para que los británicos pudieran usar sus cañones con eficacia. Ahora, a corta distancia, Wayne cargó personalmente contra la fortaleza con un mosquete descargado contra una lluvia de fuego.

La inesperada carga de bayoneta rebelde atravesó las fortificaciones de ambos lados simultáneamente, y los aterrorizados habituales británicos comenzaron a rendirse en masa. El fuerte, y el río con él, volvieron a estar en manos estadounidenses. En el ataque completo, Wayne perdió a 15 hombres y él mismo recibió un disparo en el cargo. En total, se rindieron más de 550 soldados británicos.

A pesar de ver a sus propios hombres masacrados por los británicos después de rendirse a principios de la guerra, Wayne trató a cada casaca roja con honor, ganando elogios de ambos lados. Por el extraordinario acto de liderar una carga nocturna en un fuerte en tierra alta con solo una bayoneta, se ganó el apodo de "Mad Anthony Wayne", un apodo que usaría con orgullo por el resto de su vida.

Cuando Washington se acercó al general herido para felicitarlo después de la batalla, Wayne declaró: "Nuestros oficiales y hombres se comportaron como hombres decididos a ser libres".

El loco Anthony Wayne luchó durante el resto de la guerra como general de brigada y se convirtió en uno de los primeros congresistas de Georgia de la nación.


Historias relacionadas

Nacido en 1766 en Filadelfia, Forten trabajó como aprendiz de velero con Robert Bridges, un hombre de negocios con el que había trabajado su padre antes de morir.

Convertido en un niño de pólvora durante la Guerra de Independencia en el velero Royal Lewis, el barco Forten & # 8217 fue capturado en 1781 por la Armada británica. El capitán del barco británico quedó impresionado por el "semblante honesto y abierto" de Forten y le asignó que cuidara de su hijo de 12 años en el viaje al puerto de Nueva York.

Los dos muchachos se hicieron amigos y, después de algunas semanas, el capitán le preguntó a Forten si le gustaría volver a Inglaterra, donde lo cuidaría y se aseguraría de que estuviera bien educado. Forten, con este arreglo, tendría que cambiar de bando, pero se negó a pesar de las golosinas que se le ofrecían.

& # 8220Se inscribió en la causa de la independencia, y no la & # 8217t traicionaría & # 8221, dijo Winch.

Después de siete meses en un barco prisión británico, Forten finalmente fue liberado y regresó a Filadelfia, donde reanudó su trabajo de fabricación de velas con Bridges. Impresionado con su trabajo, Bridges pronto ascendió a Forten a capataz en el desván de velas, y en 1798, cuando Bridges se retiró, vendió el negocio a Forten.

Forten, a los 32 años, era ahora el propietario de uno de los lofts de vela más exitosos de la ciudad con más de 40 trabajadores, incluidos aprendices y maestros comerciantes. Forten se convirtió en uno de los hombres más ricos de la ciudad y aumentó su riqueza mediante la diversificación. Una cuenta indica que estaba comprando, vendiendo y alquilando bienes raíces y usando las ganancias para comprar bonos, hipotecas, acciones bancarias y ferroviarias y acciones en varias compañías mientras se convertía en un respetado prestamista y asesor financiero.

En 1832, su fortuna se estimó en 100.000 dólares. & # 8220Podría haber sido mucho más fácil para él, y mejor para los negocios, si no se hubiera opuesto tan abiertamente a la esclavitud & # 8221, dijo Winch.

Paralelamente a su negocio, Forten también se dedicaba a la política, hacía campaña contra la esclavitud y luchaba por los derechos de sus compañeros afroamericanos, en particular las mujeres y los pobres, mientras se oponía a los movimientos de colonización de la Sociedad Estadounidense de Colonización.

En la década de 1800, fue el líder en la organización de una petición que pedía al Congreso la emancipación de todos los esclavos. Básicamente, Forten solicitó al Congreso de los Estados Unidos que modificara la Ley de esclavos fugitivos de 1793, que otorgaba a los propietarios de esclavos el derecho a cruzar las fronteras estatales y recuperar a un esclavo fugitivo.

Forten también publicó un folleto titulado Una serie de cartas de un hombre de color oponerse a un proyecto de ley del Senado de Pensilvania que restringiría la emigración afroamericana. Un generoso Forten también financió El libertador propiedad del compañero abolicionista William Lloyd Garrison & # 8212 un periódico que hablaba contra las brutales injusticias y la inhumanidad de la esclavitud.

Junto con su esposa e hijos, Forten también fundó y financió alrededor de seis organizaciones abolicionistas mientras compraba la libertad para los esclavos. De hecho, Forten hizo su riqueza en un momento en que la mayoría de los afroamericanos aún eran esclavos, y al mismo tiempo demostraba que uno podía tener éxito en los negocios sin involucrar la esclavitud.

Y décadas después de su muerte el 4 de marzo de 1842, se convirtió en el primer hombre negro de Filadelfia en ser identificado y honrado por su servicio en la Guerra Revolucionaria.


Ver el vídeo: Grade 5 James Forten part 1 (Octubre 2021).