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6 levantamientos violentos en los Estados Unidos

6 levantamientos violentos en los Estados Unidos

1. Insurrección de Wilmington de 1898

En la mañana del 10 de noviembre de 1898, una multitud de unos 2.000 hombres blancos armados tomó las calles de la ciudad portuaria sureña de Wilmington, Carolina del Norte. Impulsada por políticos y empresarios de la supremacía blanca, la mafia quemó las oficinas de un destacado periódico afroamericano, provocando un frenesí de guerra urbana que vio a decenas de negros abatidos a tiros en las calles. A medida que se desarrollaba el caos, los alborotadores blancos llegaron al Ayuntamiento y obligaron al alcalde de la ciudad a dimitir junto con varios concejales negros. Al anochecer, la mafia había tomado el control total del gobierno local, unos 60 ciudadanos negros yacían muertos y miles más habían huido de la ciudad presas del pánico.

Si bien tomó la forma de un motín racial, el levantamiento de Wilmington fue en realidad una rebelión calculada por una camarilla de líderes empresariales blancos y políticos demócratas con la intención de disolver el gobierno birracial y mayoritario republicano de la ciudad. Una vez en el poder, los conspiradores expulsaron de la ciudad a destacados líderes negros y sus aliados blancos y se unieron a otros demócratas de Carolina del Norte para instituir una ola de leyes Jim Crow que suprimían el derecho al voto de los negros. A pesar de su ilegalidad, los funcionarios estatales y federales finalmente permitieron que la toma de poder procediera sin control, lo que llevó a muchos historiadores a citar la insurrección de Wilmington como el único golpe de estado exitoso en la historia de Estados Unidos.

2. Disturbios por el reclutamiento de la ciudad de Nueva York

Solo 10 días después de la victoria de la Unión en la Batalla de Gettysburg, la ciudad de Nueva York se vio envuelta en las insurrecciones populares más grandes de la historia de Estados Unidos. El incidente comenzó en la mañana del 13 de julio de 1863, cuando cientos de jóvenes salieron a las calles para protestar contra la lotería federal. Nueva York estaba profundamente dividida por la Guerra Civil, y muchos vieron la ley de reclutamiento —que excluía a los negros y permitía a los hombres ricos comprar su salida del servicio por $ 300— como una flagrante violación de los derechos civiles. La manifestación se tornó violenta rápidamente cuando la turba irrumpió en la oficina de reclutamiento y golpeó al superintendente de policía de la ciudad hasta convertirlo en una pulpa sanguinolenta. Mientras las filas de los manifestantes aumentaban con descontentos armados, los hombres marcharon por Manhattan y comenzaron a saquear y quemar las casas y oficinas de prominentes partidarios del reclutamiento y otras élites ricas.

El alboroto continuaría durante cuatro días, mientras los alborotadores saqueaban negocios, incendiaban edificios y peleaban con la policía y la Guardia Nacional desde detrás de barricadas improvisadas. Convencidos de que los negros liberados eran una amenaza para su sustento, los alborotadores también golpearon y lincharon a varios hombres negros, demolieron las casas de otros e incluso incendiaron un orfanato de niños negros. Finalmente, el 16 de junio, unos 4.000 efectivos federales entraron en la ciudad y sofocaron por la fuerza el levantamiento. Si bien el reclutamiento se reanudaría solo un mes después, los disturbios aún dejaron una marca devastadora en Nueva York. En total, el incidente se cobró la vida de más de 100 personas y causó millones de dólares en daños a la propiedad.

3. Batalla de Blair Mountain

En 1921, las sinuosas colinas del suroeste de Virginia Occidental albergaron la disputa laboral más grande y sangrienta de la historia de Estados Unidos. En ese momento, la región rica en carbón operaba bajo el control de poderosos intereses mineros que empleaban detectives privados matones para acosar a cualquier trabajador que intentara sindicalizarse. Las tensiones estallaron en agosto de 1921, después de que agentes de la empresa asesinaran a un representante de la ley pro-sindical llamado Sid Hatfield. En respuesta, hasta 15.000 mineros, muchos de ellos veteranos de la Primera Guerra Mundial, se armaron y partieron para enfrentarse a los magnates del carbón y organizar a sus compañeros de trabajo.

Cuando se acercaron a Blair Mountain en el condado de Logan, el ejército de mineros se enfrentó a una fuerza de alrededor de 3.000 defensores reunidos por un alguacil antisindical llamado Don Chafin. A medida que los mineros avanzaban montaña arriba, se encontraron con disparos de rifles y ametralladoras, y las fuerzas de Chafin incluso utilizaron una pequeña fuerza aérea de biplanos para lanzar explosivos y gases lacrimógenos. La batalla se prolongó durante varios días antes de que las tropas federales de mantenimiento de la paz finalmente llegaran al lugar, momento en el que la mayoría de los mineros exhaustos regresaron a sus hogares o se rindieron. Para entonces, se habían disparado más de 1 millón de rondas y se había matado a un número indeterminado de hombres (las estimaciones oscilan entre 20 y más de 100). La derrota del minero descarriló la actividad sindical en la región durante más de una década, y más tarde unos 1.000 trabajadores fueron acusados ​​de delitos como conspiración, asesinato y traición.

4. Disturbios del pan de Richmond

En su tercer año, la Guerra Civil había cobrado un precio amargo en la población civil de la Confederación. Con sus líneas de suministro interrumpidas y la inflación en aumento, muchas ciudades del sur estallaron en revueltas masivas. El mayor de estos "disturbios por el pan" se desarrolló en la capital confederada de Richmond, Virginia. El 2 de abril de 1863, un grupo de mujeres armadas y medio hambrientas descendió al Capitolio estatal y exigió hablar con el gobernador John Letcher. Cuando Letcher hizo caso omiso de sus preocupaciones, la multitud con faldones marchó por una de las principales vías de la ciudad, se apoderó de varios carros de suministros y comenzó a saquear violentamente los almacenes en busca de alimentos.

El número de alborotadores creció rápidamente a miles a medida que más hombres y mujeres desesperados salían a las calles, muchos de ellos gritando "¡pan o sangre!" Haciendo caso omiso de las protestas de los funcionarios de la ciudad, derribaron las puertas de negocios privados y casas de suministros y se llevaron comida, ropa, joyas y otros objetos de valor. Según algunos relatos, el presidente confederado Jefferson Davis incluso se dirigió a la multitud, arrojó monedas a los alborotadores y suplicó: “Dices que tienes hambre y no tienes dinero. Aquí es todo lo que tengo ". El motín finalmente terminó después de que llegara la guardia pública de la ciudad y amenazara con disparar contra la multitud. Unos 60 miembros de la mafia fueron arrestados y la ciudad colocaría más tarde piezas de artillería en el distrito comercial de Richmond como advertencia contra futuros levantamientos.

5. Batalla de Atenas

En 1946, un grupo de veteranos y ciudadanos descontentos fue a la guerra con el gobierno local de Athens, Tennessee. La pequeña comunidad agrícola había pasado la década de 1940 dominada por una maquina política torcida dirigida por el sheriff y legislador Paul Cantrell, quien era conocido por manipular las elecciones a su favor mediante el relleno de boletas y la intimidación de los votantes. La corrupción fue desenfrenada hasta 1945, cuando cientos de jóvenes regresaron a Atenas recién salidos de los campos de batalla de la Segunda Guerra Mundial. Después de sufrir repetidos acosos por parte de las fuerzas del orden público, los ex soldados organizaron su propio partido político y postularon a varios veteranos para cargos locales con la esperanza de derrocar a Cantrell y sus compinches de una vez por todas.

La "batalla" se desarrolló durante un tenso Día de Elecciones el 1 de agosto de 1946. Cuando los veteranos acusaron a Cantrell de fraude electoral, los alguaciles armados comenzaron a golpear y detener a los observadores electorales del GI, y un oficial incluso le disparó a un votante anciano en la espalda. Después de que Cantrell y sus ayudantes confiscaron las urnas y se atrincheraron dentro de la cárcel local, cientos de ex soldados se armaron con rifles de alta potencia y sitiaron el edificio. Los dos bandos intercambiaron fuego durante toda la noche, dejando varios hombres heridos, pero los oficiales finalmente se rindieron después de que los veteranos comenzaron a lanzar dinamita en la cárcel. Cuando se contaron los votos, los candidatos GI fueron declarados ganadores e inmediatamente tomaron posesión de sus cargos. Su advenedizo partido político continuaría reestructurando el gobierno local y limpiando gran parte de la corrupción en Atenas.

6. La rebelión de Shays

En los años posteriores a la Guerra de la Independencia, Estados Unidos se hundió en una grave crisis económica. Las tensiones fueron especialmente altas en Massachusetts, donde los agricultores sobrecargados comenzaron a perder sus propiedades a manos de los cobradores de deudas. En septiembre de 1786, un pequeño ejército de ciudadanos descontentos organizó manifestaciones masivas en todo el estado. Liderados por el veterano de la Guerra Revolucionaria Daniel Shays, los rebeldes finalmente se armaron y comenzaron a evitar que los tribunales del condado se reunieran con la esperanza de frenar las incautaciones de propiedades. Temiendo que la revolución estuviera en el aire, el gobernador de Massachusetts, James Bowdoin, respondió reuniendo una milicia de 1.200 efectivos dirigida por el ex general del ejército continental, Benjamin Lincoln.

En enero de 1787, las fuerzas de Shays pusieron su mirada en la armería federal en Springfield, Massachusetts. Sin embargo, el plan de batalla fue un fracaso y los 1.500 rebeldes fueron rechazados por el fuego de artillería pesada, dejando cuatro hombres muertos y otros 20 heridos. Solo una semana después, la milicia de Lincoln tendió una emboscada al campamento de Shays en la ciudad de Petersham y aplastó la rebelión principal. Las pequeñas escaramuzas continuaron durante varias semanas, pero la mayoría de los líderes insurgentes, incluido Shays, finalmente fueron capturados. La rebelión ayudó a influir en la adopción de un gobierno central más robusto en la Convención Constitucional más tarde ese año, pero no sería la última vez que los problemas económicos provocan una revuelta. Las disputas fiscales llevaron más tarde a la rebelión del whisky en la década de 1790 y a la rebelión de Fries en 1799.


Cuando los disturbios son la respuesta

A merica se fundó sobre disturbios. Desde los días de los recaudadores de impuestos británicos, los ciudadanos se han resistido al poder luchando, usando los puños cuando sus voces no eran escuchadas.

Esta tradición violenta perdura en el campo, hirviendo a veces en nuestras ciudades. En lugares como Los Ángeles en 1992, y Ferguson y Baltimore en el último año, las tensiones urbanas y mdashoften el resultado de desigualdades raciales y económicas y mdash han estallado en un lío de incendios provocados, saqueos y brutalidad policial.

¿Qué tipo de progreso se logra en estos períodos de malestar? ¿Realmente mejoran las condiciones? Antes del evento Z & oacutecalo / UCLA & ldquo ¿Pueden los disturbios urbanos causar un cambio? Si es así, cuándo y cómo? Si no es así, ¿por qué no y qué pasó?

Sherry Hamby & mdash Funcionan a veces, pero no son grandes soluciones

Desde el Boston Tea Party hasta los disturbios de Los Ángeles y los disturbios en Ferguson, Missouri, la resistencia violenta a veces ha llevado a cambios sociales positivos. Muy a menudo, los disturbios han llamado la atención sobre un régimen autoritario opresivo (a veces por reyes, a veces por policía). En algunos casos, también ha estimulado las investigaciones sobre la aplicación de la ley u otros sistemas gubernamentales. En ocasiones, incluso ha obligado a líderes corruptos o incompetentes a rendirse o renunciar.

Pero los disturbios y otras formas de resistencia violenta no siempre mejoran la vida de las personas. Los disturbios franceses de 2005 que rodearon París provocaron muertes, heridos, incendios de automóviles y arrestos. Las consecuencias fueron una represión de la inmigración y la culpa a los músicos en lugar de una evaluación franca de las tensiones étnicas y religiosas.

La resistencia noviolenta es un camino relativamente nuevo hacia la justicia social. Gandhi y Martin Luther King, Jr., fueron algunos de los primeros en convencer a grandes grupos de personas para que protestaran sin peleas físicas. Gandhi logró algo que los primeros estadounidenses no lograron: se deshizo del dominio colonial británico mediante la paz, no la guerra.

Los disturbios no son una gran solución, pero los disturbios suelen ser causados ​​por injusticias reales. Miles de personas no salen a las calles sin una buena razón. Eso fue cierto durante la Revolución Americana, y es cierto hoy. Los disturbios son a menudo la respuesta desesperada de personas que sienten que no tienen otro recurso. Podemos reducir los disturbios proporcionando un mejor acceso a la justicia para todos.

Sherry Hamby es editora de la revista Psicología de la violencia y director del Appalachian Center for Resilience Research. Sus libros más recientes son Mujeres maltratadas y estrategias de protección n. ° 8217: más fuertes de lo que crees y La telaraña de la violencia.

Lawrence Grandpre & mdash Su valor depende de a quién le preguntes

Si uno les hubiera preguntado a los residentes blancos de Tulsa, Oklahoma, en 1921 si los disturbios urbanos mejoran la vida de los residentes de una ciudad y rsquos, probablemente habrían respondido con un rotundo "sí". llamado & ldquoBlack Wall Street & rdquo) en represalia por la presunta criminalidad negra, los residentes habrían descrito el evento como necesario para la seguridad y estabilidad de sus comunidades. Como podrían haberlo hecho los alborotadores en la Nueva York de la década de 1860 que atacaron a más de 200 hombres negros enojados por haber sido reclutados para luchar por la Unión, o los alborotadores a favor de la Confederación en el Baltimore de la década de 1860.

Pero los recientes levantamientos urbanos negros no se ven de la misma manera. A pesar de que muestran una continuidad histórica entre el pasado y el presente de Estados Unidos, la realidad constante de las redadas, los cacheos y los "saltos" por las drogas a menudo no se toma en serio como una justificación de la violencia, porque estas violaciones de los cuerpos generalmente no son violaciones de la ley.

Es presuntuoso asumir que aquellos que no han experimentado 400 años de violencia anti-negra tienen derecho a moralizar sobre la comunidad negra y rsquos expresiones de dolor y rabia. Como tal, en la medida en que las rebeliones urbanas ayuden a expandir la gama de preguntas que se pueden hacer y pensamientos que se puedan expresar sobre la raza en Estados Unidos, estas acciones tienen valor.

Debatir si los disturbios ayudan a los negros a ganar el proverbial "ldquogame" de la política ignora que la existencia de tales condiciones debería ser prueba suficiente de que el juego en sí no solo está amañado, sino roto.

Lawrence Grandpre es el director de investigación de Leaders of a Beautiful Struggle, un grupo de expertos en justicia social con sede en Baltimore. Es coautor de El libro negro: reflexiones desde la base de Baltimore.

John Hope Bryant & mdash señalan la necesidad de un cambio

¿Pueden los disturbios urbanos provocar cambios? Es un poco paradójico. Como dijo el Dr. Martin Luther King, Jr. en 1968, "Creo que tenemos que ver que un motín es el lenguaje de los no escuchados". A veces se necesita un motín para llamar la atención sobre el cambio necesario. Desafortunadamente, la nueva acción a menudo surge como una reacción al dolor anterior.

Como testigo de los disturbios provocados por la golpiza de Rodney King hace unos 23 años, elegí no dejarme llevar por una rabia ciega, sino por la determinación de cambiar la química misma de esta mezcla volátil de ira, recriminación y retroceso. La diferencia con mi enfoque es que estaba buscando el problema subyacente al problema. Quería desempacar el poder, el dinero y la prosperidad y volver a empaquetarlo pensando en la gente pobre, porque caí en la cuenta de que los vecindarios de clase media, sin importar su composición racial, no se desenfrenaban, solo los pobres lo hacían.

A raíz de los disturbios de Rodney King, fundé Operation HOPE, un plan para empoderar a las personas económicamente mal equipadas y que luchan en Estados Unidos para participar en el único sistema que tenemos: el capitalismo. El camino que elegí se basó en el poder de la libre empresa para cambiar vidas y no es diferente de lo que hizo el presidente Abraham Lincoln en 1865 después de la Guerra Civil y la Proclamación de Emancipación, cuando convocó a Freedman & rsquos Bureau, que creó el Freedman & rsquos Bank, constituido para enseñar esclavos recién liberados por el dinero.

Me suscribo a la simple premisa de que los arcoíris solo vienen después de las tormentas, y veo una brillante luz de oportunidad que emerge de la oscura noche de la tragedia y las lágrimas. Resolvamos a borrar los impedimentos a la igualdad de oportunidades económicas, y la lucha desaparecerá, los ánimos se enfriarán y una mañana más clara de esperanza se abrirá paso a través de las nubes de animosidad y rabia.

John Hope Bryant es el fundador, presidente y director ejecutivo de Operation HOPE y Bryant Group Companies, Inc. Es miembro del Consejo Asesor del Presidente de EE. UU. Y el Consejo Asesor sobre Capacidad Financiera de la Juventud del presidente Barack Obama.

Noche Díaz & mdash Rioters hacen lo que & rsquos es necesario

Después de 1967 y rsquos & ldquoLong Hot Summer & rdquo con los disturbios de Detroit & rsquos 12th Street, la Comisión Nacional Asesora sobre Desórdenes Civiles descubrió que (¡sorpresa!) Los negros son maltratados sistemáticamente. Después de más de 100 rebeliones tras el asesinato de Martin Luther King, Jr. y rsquos, se aprobaron adiciones a la Ley de Derechos Civiles.

¿Fue correcto que los jóvenes de Baltimore se levantaran? ¿O la juventud de Ferguson antes de eso? ¿Será correcto la próxima vez que la gente esté harta de que la policía los mate?

Eric Holder ha dicho: "Las manifestaciones pacíficas y no violentas y el infierno han llevado al cambio que ha sido más duradero y generalizado".

Ser realistas. Dígale eso a la policía que comete violencia ilegítima en forma regular y mdash, asesinato y brutalidad que destruye vidas, futuros y personas enteras. Holder, y el sistema que representa, se preocupan más por CVS y los coches de policía averiados. Dan luz verde al terror policial. ¡Un presidente negro, un fiscal general negro y todavía no hay enjuiciamientos federales de policías que matan a negros desarmados!

Baltimore se levanta, de repente se cargan seis policías. Se iluminó una luz sobre las generaciones que vivían bajo la mira de la policía. Todo el mundo se ve ahora obligado a relacionarse con el lema & ldquoBlack Lives Matter & rdquo. Esto es mejora.

Un adolescente de Baltimore me dijo: "Sé que la familia de Freddie [Gray] y rsquos no quería disturbios y hellip y la gente no quiere que destruyamos nuestra comunidad y hellip, pero no queremos que la policía nos mate". Si no ganan & # 8217t parar, haremos lo que tengamos que hacer. & Rdquo

La sociedad se estremeció. Se trazaron líneas. A dónde va esto, depende de nosotros.

Noche Díaz es un luchador por la libertad que divide su tiempo entre Baltimore y la ciudad de Nueva York. Actualmente se enfrenta a una pena de cárcel por protestar contra los homicidios cometidos por la policía.


2. Marcha sobre Washington por el empleo y la libertad, 1963

En uno de los discursos más famosos de la historia de Estados Unidos, Martin Luther King Jr., respaldado por 200.000 partidarios que acudieron al Lincoln Memorial, protestó por la desigualdad racial que impedía que los afroamericanos tuvieran los mismos derechos que los blancos. Después de su discurso "Tengo un sueño" en 1963, MLK se reunió con el presidente Kennedy para discutir una nueva legislación para remediar estos problemas.

Al movimiento se le atribuye la creación de apoyo para la aprobación de la Ley de Derechos Civiles de 1964 y la Ley de Derechos Electorales de 1965. La Ley de Derechos Civiles de 1964 protege contra la discriminación por motivos de género, raza, color, religión o etnia. También prohibió la segregación en las empresas. La Ley de Derechos Electorales de 1965 prohíbe la discriminación racial en la votación y eliminó con éxito muchas barreras que los estados habían utilizado para evitar que los afroamericanos votaran en las elecciones.


Cambiando la cara de la protesta

En las décadas que siguieron a 1968, los estallidos de protestas y conflictos estuvieron más aislados geográficamente, pero sus causas y furia presagiaron los eventos de 2020. En 1992, protestas y disturbios masivos estallaron en Los Ángeles después de la absolución de policías blancos que fueron capturados en video golpeando brutalmente al automovilista negro Rodney King. Veinte años después, la muerte de más afroamericanos a manos de la policía encendió la indignación pública, protestas masivas y, a veces, ataques a empresas propiedad de blancos. Activistas de todo el país se unieron libremente en el movimiento Black Lives Matter, fundado en 2013 por Alicia Garza, Patrisse Cullors y Opal Tometi en respuesta a la absolución de un hombre de Florida que mató a tiros a un estudiante negro de 17 años desarmado, Trayvon. Martin, que estaba visitando a familiares en una comunidad cerrada. La coalición utiliza protestas, redes sociales y publicidad para arrojar luz sobre la violencia policial contra los afroamericanos.


La historia de la policía y la raza en los EE. UU. Están profundamente entrelazados

Michel Martin de NPR habla con la profesora Keisha Blain sobre la historia de la policía en los Estados Unidos.

Durante gran parte de esta hora, nos hemos centrado en la vigilancia policial en este país. Hemos estado investigando los cambios que muchos ciudadanos están exigiendo y hemos estado hablando de los obstáculos que pueden interponerse en el camino. Pero ahora queremos dar un paso atrás para preguntarnos sobre la historia de la policía en los EE. UU. ¿Cómo llegamos aquí?

Aquí para contarnos más sobre eso está Keisha Blain. Es profesora asociada de historia en la Universidad de Pittsburgh y W.E.B. Becario Du Bois en la Universidad de Harvard este semestre. Ahora está con nosotros desde Cambridge, Massachusetts.

Profesor Blain, muchas gracias por hablar con nosotros.

KEISHA BLAIN: Muchas gracias por invitarme.

MARTIN: Entonces, ¿podríamos comenzar en los primeros días de la policía? ¿Dónde comenzó el tipo de fuerza policial metropolitana que conocemos hoy en este país y por qué?

BLAIN: Hablando en términos generales, apuntamos al período de la década de 1830 con la creación de la fuerza policial en la ciudad de Boston. Y esta fuerza policial en particular, la identificamos como la primera porque fue financiada y apoyada con fondos públicos. Pero si miramos un poco antes, podríamos, por ejemplo, señalar a un grupo como Charleston City Watch and Guard, que se formó en la década de 1790. Y esto fue creado principalmente para controlar el movimiento de la población esclava en ese momento.

Por lo general, no retrocedemos tan lejos solo porque, en el contexto de la policía moderna, estamos pensando en fuerzas policiales que estén totalmente financiadas, que sean de tiempo completo. Y a través de esa lente, generalmente apuntamos a la década de 1830. Y en la década de 1890, todas las ciudades importantes de Estados Unidos tenían una fuerza policial.

MARTIN: Háblame, si quieres, sobre el origen de algunas de estas fuerzas enraizadas en las patrullas de esclavos del Sur. ¿Cómo funcionó eso?

BLAIN: Así que mencioné antes la Guardia y Guardia de la Ciudad de Charleston. Y eso proporciona uno de los primeros ejemplos de cómo funciona esto porque este fue un período de esclavitud. Y también, en la ciudad de Charleston, como sabemos, la mayoría de las personas que vivían allí en ese momento eran negros. Entonces, la población minoritaria blanca, estaban muy aterrorizados por la posibilidad de levantamientos y revueltas de esclavos, por lo que querían asegurarse de que hubiera algún tipo de grupo listo para controlar, para asegurarse de que las personas fueran monitoreadas de cerca, especialmente cuando estaban trabajando fuera del ámbito o el control del esclavizador.

Entonces, esas patrullas de esclavos comenzaron a vigilar, y se centraron particularmente en el control de los negros. A medida que pasamos del período de la esclavitud y nos adentramos en el período de la Reconstrucción e incluso en el período de Jim Crow, entramos en la creación de estos grupos que funcionan de manera muy similar a las patrullas de esclavos. Y ahora, en lugar de defender la esclavitud, su trabajo es asegurarse de que se refuercen los códigos negros, que son las leyes y políticas destinadas de manera similar a controlar la vida y el movimiento de los negros.

MARTIN: ¿Cuándo se convirtió la policía en una profesión que tenía ... ya sabes, tenías que tener una formación específica, tenías que hacer un examen en algunos lugares? ¿Cuando sucedió eso? ¿O eso nunca sucedió realmente en los Estados Unidos? Quiero decir, una de las características de la policía en los Estados Unidos es que no existe una fuerza policial nacional con un conjunto uniforme de normas. Entonces, ¿cuándo comenzó la gente a verse a sí misma, esta función laboral en particular, como una profesión?

BLAIN: Yo diría que si miramos el período de la década de 1960 en particular, comenzamos a ver el tipo de entrenamiento que viene dentro de un contexto de, por lo tanto, la guerra contra el crimen de Lyndon B. Johnson, de 1965 en adelante, el proceso de militarización de la policía. Entonces, la capacitación cambia en una dirección particular que supuestamente aborda los problemas de la pobreza urbana.

Y a pesar de que es ... podemos señalar varios momentos de la historia, ya sea en el siglo XIX o incluso a principios del siglo XX, donde comenzamos a hablar de la policía como una especie de profesionalización. Pero creo que en el contexto moderno, la década de 1960 en adelante representa un momento clave.

MARTIN: ¿Por qué no existe un estándar nacional sobre la actividad policial en los Estados Unidos? Quiero decir, obviamente, hay diferentes juntas de licencias en otras profesiones, pero no parece que tengamos ningún tipo de sentido de los estándares nacionales en torno a la policía. ¿Tiene una idea de por qué es así? ¿Porqué es eso?

BLAIN: Bueno, creo que hay tantas diferencias a medida que te mueves de un lugar a otro, de un espacio a otro. Y, a menudo, está muy relacionado con la demografía, ya sabes, quién está realmente en estas comunidades. Ciertamente, hay una cuestión de recursos. También está la dinámica de clases.

Y todos estos, creo, significan que a medida que nos desplazamos de un lugar a otro, es ciertamente difícil imaginar un tipo de fuerza nacional o un proceso que funcione de la misma manera para cada lugar en particular. Todos estos factores combinados explican por qué no tenemos una especie de política nacional que pueda trascender diferentes lugares y espacios.

MARTIN: Ahora que nos has puesto al día sobre la historia, voy a dar vueltas y pedir tu opinión. Les voy a preguntar por qué creen que el tipo de estrategias y tácticas que hemos visto han persistido, a pesar de que causan tanto dolor, trauma y, francamente, malestar. Quiero decir, ¿cuántos episodios de malestar severo en este país han sido provocados por la violencia policial contra los negros en particular? Quiero decir, pensando en el Detroit de 1967, ya sabes, el levantamiento actual, ya sabes, quiero decir, son muchos, muchos de estos incidentes han sido causados ​​por episodios de violencia policial contra civiles. Entonces, ¿por qué crees que persiste?

BLAIN: Creo que el problema fundamental es el racismo estructural. Y esto es algo de lo que realmente no nos hemos ocupado. Y así seguimos teniendo conversaciones sobre cómo podríamos modificar esto o aquello. Quizás aprobemos alguna política que sea anti-estrangulamiento, y eso suena maravilloso. Pero si en realidad no llega a la raíz del problema, se encontrará en el mismo lugar una y otra vez, incluso si aprueba cien políticas diferentes que dicen, no estrangule a una persona, no lo haga. coloque su rodilla en el cuello de una persona.

Al final, el sistema debe cambiarse radicalmente. Y creo que estamos en un momento en el que estamos teniendo este tipo de conversaciones. Pero en realidad no hemos tenido esas conversaciones a nivel nacional durante mucho tiempo, así que creo que este es un momento de cambio.

MARTIN: Esa era Keisha Blain, profesora asociada de historia en la Universidad de Pittsburgh y actualmente miembro de la Universidad de Harvard. Se unió a nosotros a través de Skype.

Profesor Blain, muchas gracias por estar con nosotros.

BLAIN: Gracias por invitarme.

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6 levantamientos violentos en los Estados Unidos - HISTORIA

15 de diciembre de 2016 & bull Mae Cromwell

Una narrativa general en la vida estadounidense de hoy es que nuestros sistemas están tan rotos y el juego tan amañado que no tiene sentido participar en la democracia. Ahora, frente a una violencia más insensata contra las personas y las comunidades de color, específicamente los afroamericanos, la gente de los 50 estados se está presentando para protestar y está demostrando que esto no tiene por qué ser cierto. A la luz de los acontecimientos actuales, estamos volviendo a compartir este artículo, escrito originalmente en asociación con Upworthy en un esfuerzo por generar y propagar nuevas narrativas sobre el poder de las voces ciudadanas, junto con herramientas de acción que cualquiera puede usar.

Con tantas protestas teniendo lugar, Estados Unidos se siente como si estuviera en la cúspide de una revolución política. Hay un clamor por la empatía y la adopción de medidas concretas para corregir las desigualdades en nuestra sociedad. Bernie Sanders azotó a sus seguidores en un frenesí con la esperanza de reformar lo que muchos perciben como un sistema roto y obsoleto.

Las marchas Black Lives Matter se han apoderado de calles y carreteras, exigiendo justicia para los hombres, mujeres y niños negros asesinados. Ha habido enfrentamientos violentos en los que varios grupos luchan por ser escuchados. Con protesta tras protesta, muchas personas pueden preguntarse: ¿Las protestas realmente marcan una diferencia?

Aquí está la respuesta: lo hacen, incluso si lleva un tiempo ver resultados.

Aquí hay siete momentos de prueba a lo largo de la historia de Estados Unidos cuando las protestas arrojaron resultados reales:

1. The Boston Tea Party: 16 de diciembre de 1773.

El Boston Tea Party fue un acto de desafío contra el dominio británico. El Parlamento intentó ayudar a The East India Company a aumentar sus ingresos gravando el té a expensas de las colonias. Las colonias no apreciaron esta táctica. En Boston, los Hijos de la Libertad se disfrazaron de nativos americanos, subieron a bordo de barcos en el puerto y arrojaron 342 cofres de té al agua. Una gran multitud de apoyo observó todo el asunto.

El parlamento, harto de Boston y de la resistencia estadounidense a su gobierno, tomó represalias con las Leyes Coercitivas en 1774. Éstas estaban destinadas a castigar a las colonias y afirmar su dominio, pero fracasaron, empujando a los futuros estadounidenses hacia una guerra por la independencia. .

2. La petición cuáquera contra la esclavitud: 16 de abril de 1688.

Si bien los esclavos habían estado protestando fervientemente por su esclavitud inhumana desde el comienzo del comercio de esclavos, no fue hasta 1688 que un grupo de hombres blancos decidió hablar en contra. Cuatro cuáqueros redactaron y presentaron el documento, en el que declararon que & # 8220 para traer hombres aquí, o para robarlos y venderlos contra su voluntad, nos oponemos & # 8221 La petición cayó en oídos sordos - se les dijo a los hombres que el No era el momento adecuado para que la comunidad tomara una decisión sobre la esclavitud. Quince años después, un grupo de cuáqueros de Chester también habló.

Se necesitarían 92 años y muchas más peticiones y presentaciones en reuniones comunitarias, pero en 1780, finalmente se aprobó una ley del estado de Pensilvania para emancipar gradualmente a los esclavos. Sin esos cuatro hombres, la comunidad cuáquera en general no habría tenido el coraje de hablar.

3. La Convención de Seneca Falls: 19 de julio de 1848.

Las mujeres llevan muchos años luchando por ser vistas como más que ciudadanas de segunda clase. En 1848, liderado por abolicionistas Lucretia Mott y Elizabeth Cady Stanton, un pequeño grupo de mujeres se reunió en la casa de Stanton y escribieron un anuncio, publicado en el Mensajero del condado de Seneca, convocando una conferencia de mujeres.

En julio, 200 mujeres se reunieron en la Wesleyan Chapel para discutir los derechos de la mujer. Stanton compartió la & # 8220Declaration of Sentiments and Grievances & # 8221 que ella & # 8217d elaboró, siguiendo el modelo de la Declaración de Independencia, en la que afirmó que a las mujeres se les negaban derechos básicos, incluido el derecho al voto. El segundo día de la convención, la declaración fue firmada por la asamblea.

El público pensó que la declaración era ridícula, pero su desdén no pudo detener el movimiento. Dos semanas más tarde, se celebró una convención más amplia y, en los años siguientes, las convenciones sobre los derechos de la mujer se convirtieron en acontecimientos anuales. En 1920, como resultado de este movimiento, se aprobó la Enmienda 19, que otorga a las mujeres el derecho al voto.

4. Las huelgas de brazos caídos de GM: 30 de diciembre de 1936.

En la década de 1930, las grandes corporaciones prosperaban a costa de sus trabajadores, y los trabajadores habían tenido suficiente. Intentaron formar sindicatos, pero básicamente fueron despedidos. El poder estaba en manos de las corporaciones. Entonces, inspirados por las huelgas de brazos caídos que se estaban produciendo en toda Europa, los trabajadores decidieron hacer algo al respecto.

El 30 de diciembre de 1936, los trabajadores entraron en la planta de General Motors en Flint, Michigan, se sentaron y dejaron de trabajar, cerrando la empresa y obligando a sus jefes a prestar atención. Permanecieron allí hasta mediados de febrero. GM tried to force an evacuation and police attempted to cut off their food supply, but the workers prevailed. Finally, GM signed an agreement recognizing the union. Workers received 5 percent raises and were allowed to speak in the lunchroom. They’d won.

5. The Montgomery Bus Boycott: December 5, 1955.

This started with one woman you might know: Rosa Parks, who was told to give up her seat on the bus for a white man. Ella lo rechazó. This simple act stoked a fire that had long been simmering. Parks was arrested and fined, and the black community came together, refusing to use public buses. Black taxi drivers lowered their fares significantly for their black riders, carpools were organized, and many people chose to simply walk to their destinations.

This protest lasted more than a year — 381 days to be exact — and forced Montgomery, Alabama, to integrate its bus system. And something else very special came out of this boycott: Martin Luther King Jr. emerged as a leader of the civil rights movement.

6. The March on Washington: August 28, 1963.

In 1963, 200,000 people marched through Washington to bring attention to the issues that black people continued to face in America. The march culminated in one of the most powerful speeches of our time, King’s “I Have a Dream” speech. The crowd demanded that America step it up and move toward racial justice and equality.

While, again, things didn’t change overnight, the march is credited with pressuring President John F. Kennedy and Congress to take action in favor of the civil rights movement, leading to the Civil Rights Act of 1964.

7. Selma: March 9, 1965.

Just a few years after the march on Washington, another major march of protest took place. Black Americans had gained the right to vote, but voter suppression made that right mostly symbolic. In Selma, the Dallas County sheriff led an opposition to black voter registration, and it was working — only 300 out of 15,000 eligible black voters had been able to register. During a peaceful protest against this suppression, a young black man was shot and killed by state troopers.

Civil rights leaders attempted a march from Selma, Alabama, to Montgomery on March 7, 1965, but they were brutally attacked by state troopers and forced to retreat. The nation witnessed the event on television. On March 9, they tried again. This time, state troopers blocked the road. That night, segregationists beat a young, white protester to death. On March 21, the activists tried yet again. This time, with the National Guard for protection and President Lyndon B. Johnson’s support, they made it. The Voting Rights Act was passed that August, protecting black voters from suppression and discrimination.

Change doesn’t happen overnight. But when people band together, they have the power to make a difference.

The largest Native American protest in history took place this year in North Dakota. An oil pipeline threatened to disrupt sacred Native American sites and burial grounds and risks polluting a major water source. Thousands of people stood together in solidarity and desperation, trying to force the public to notice and the government to take action. And it paid off. The Army Corps of Engineers put plans for the Dakota Access Pipeline on hold while it explores alternate routes.

It’s a perfect example that, no matter how bleak the outcome may look, our voices are powerful. Protests matter. And remembering that possibility for change is often all the hope that we need in the midst of chaos.

This was a part of a special Upworthy series about citizen empowerment, made possible by the Pluribus Project.


Feudalism in Medieval Europe

One of the most immediately obvious details of this map of medieval Europe is how fragmented Western Europe was at the time.

This vast array of independent territories technically made up the Santo Imperio Romano (the empire’s borders are highlighted in green on the map). But why was the Holy Roman Empire so fragmented?

The empire was subdivided into individually governed entities at the time. These independent territories were governed by nobility rather than an absolute monarch. This was possible because the empire was run by the feudal system.

For the non-history buffs reading this, the feudal system was a socio-political system largely characterized by its lack of public authority. Theoretically, it was meant to have a distinct hierarchy:

  1. Monarcas
    At the top of the feudal food chain, monarchs were meant to hold absolute power over their land. However, many lords held so much power over their manors that the monarch acted more as a figurehead.
  2. Lords and Ladies (Nobility)
    The nobility was supposed to act as middle management— they were in charge of managing the land and the peasants who worked on it.
  3. Knights
    Protectors of the land, knights followed a strict code of conduct, known as chivalry. If they failed to follow their chivalry, their title and land was taken from them.
  4. Peasants
    A majority of the medieval population was made up of peasants, who did all the work on the land so lords and knights could plan and prepare for war.

Between the 1200-1400s, battles between nobles and monarchs were almost constant, and the map shows a time when estates were largely governed by the nobility. However, it’s important to note that in the years following 1444, monarchs gradually began to regain their power.

Eventually, governing became more consolidated, and this gradual transition to absolute monarchy marked the early stages of what we now recognize as nation states.

Mighty Lithuania

One very prominent and perhaps surprising section of the map is the Grand Duchy of Lithuania, which today would include large portions of Poland, Belarus, and Ukraine. This snapshot depicts Lithuania at the height of its power, when their territory stretched all the way from the Baltic Sea down to the Black Sea, near Crimea.

Over time power ebbs and flows, and today Lithuania is a much more compact nation.

Staying Power

Europe’s borders have shifted constantly over the long history of the continent, but one area has remained remarkably consistent. On the map above, Portugal looks nearly identical to its present day form. This is because the country’s border with Spain–one of the world’s oldest–has barely shifted at all since the 13th century.


2020 Ends as One of America's Most Violent Years in Decades

A cross the U.S., this year has taken a heavy toll. The coronavirus has upended daily life and resulted in the deaths of over 300,000 people 2020 is on track to be the “deadliest year in U.S. history,” according to The Associated Press, with a projected rise of 15% in total deaths from 2019. The pandemic’s economic impact has left hundreds of thousands of people out of work, struggling to provide for themselves and their families. Other stresses and pressures related to lockdowns and prolonged periods of isolation have also carried significant burdens.

And for many, COVID-19 hasn’t been the only life-altering hurdle to face.

This year, many Americans have experienced significantly higher levels of violence both wrought on and within their communities. Gun violence and gun crime has, in particular, risen drastically, with over 19,000 people killed in shootings and firearm-related incidents in 2020. That’s the highest death toll in over 20 years, according to data from the Gun Violence Archive (GVA), an online site that collects gun violence data, and the Britannia Group’s non-partisan site procon.org.

This total includes victims of homicides and unintentional deaths but does not include gun suicides. And despite there being no “large-scale” shootings in 2020, the number of mass shootings&mdashwhich are classified as an incident in which four or more people are shot and injured or killed&mdashhas actually risen, drastically, to over 600, the most in the past 5 years and a nearly 50% increase in 2019’s total.

Much of this violence has most significantly impacted poor Black and brown communities, exacerbating disparities already apparent in historical patterns. (Within inner-city minority communities that deal with high levels of gun violence, it’s not uncommon for there to be multiple shooting victims at one particular incident.) According to Everytown for Gun Safety, a non-profit organization that advocates for stricter gun laws, Black Americans make up 68% of homicide victims in larger cities, many of them victims of gun violence.

“Poor people of color are suffering disproportionately from COVID, suffering from excessive and deadly force from police and suffering from excessively high rates of violence. Those are all concentrated on the very same population,” Thomas Abt, the Director of the National Commission on COVID-19 and Criminal Justice (NCCCJ) tells TIME.

According to a report from the NCCCJ, homicides increased by 36% across 28 major U.S. cities&mdashincluding Los Angeles, Atlanta, Detroit and Philadelphia&mdashbetween June and October 2020, when compared to the same time period last year. Per the GVA, 2020’s total gun homicides had, by the end of October, already exceeded that of the past four years. Many commentators have pointed to an uptick in violence apparent since May, following widespread protesting and unrest following the killing of George Floyd by a Minneapolis police officer, but experts make it clear the upward trend was apparent from the beginning of the year.

According to Patrick Sharkey, professor of sociology and public affairs at Princeton, 75 of the 100 largest cities in the country saw an increase in fatal shootings in the first quarter of 2020. “All the sources of data tell us that, right from the start of 2020, it’s been a year with very high violence,” Sharkey tells TIME. “There has been a real increase since May, but there was change going on before that.”

In Chicago, 3,237 shooting incidents have occurred as of Dec. 27, an increase of over 50% from the 2,120 incidents reported in the same time frame in 2019. The city also saw a 55% increase in homicides. New York City has had 1,824 shooting victims this year as of Dec. 20, compared to 896 in the same time period last year, and a 39% increase in homicides year on year&mdashthe New York Veces reporting that 2020 has been the city’s deadliest in “nearly a decade.” (Local news reports out of Philadelphia and Charlotte, N.C., meanwhile, confirm that the cities have each seen the most homicides this year since the 1990s.)

In Minneapolis, where Floyd was killed, there has been a 77% increase in murders.

“I think the best way to describe what’s happened in terms of violent crime is [as] sort of a perfect storm,” Abt says. Social distancing guidelines and stay-at-home orders implemented to curb the spread of coronavirus have curtailed the work of violence interrupters and gun violence prevention activists in many inner-city neighborhoods, for example, and limited the potential for mental health outreach, social programs and conflict de-escalation initiatives.

But experts also cite systemic issues long apparent in disenfranchised communities&mdasha lack of opportunities, access to suitable education, food and healthcare&mdashas causative factors, as well as widespread perceptions that police departments have stepped back from their responsibilities in response to this year’s racial justice protests.

“Officers are afraid to do anything because they don&rsquot want to make a mistake and get in trouble,” a New York Police Department sergeant, speaking recently with THE CITY, explained of his colleagues. “They&rsquore afraid to stick their neck out to do anything because they don&rsquot want to get fired.”

2020 has also been a record-breaking year when it comes to Americans buying firearms. And there is fear amongst activists and experts that this violence will continue in 2021 unless evidence-based, community-led initiatives that can quell the problems are enacted. Sustained financial investment within communities that face daily gun violence is seen by many as the most necessary first step.

“Gun violence is a problem that is really hard to deal with. It’s hard for social service agencies to deal with, it’s hard for other community organizations to deal with. Let’s emphasize the investment needed for an alternative model built around residents and community organizations,” Sharkey says. “That should be the starting point.”


(Getty Images)

North Korea releases the Pueblo crew but keeps the ship. It is now an exhibit in the Victorious Fatherland Liberation War Museum in Pyongyang.

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This article is a selection from the January/February issue of Smithsonian magazine


Ver el vídeo: Muerte de 38 soldados, una de las peores masacres de las Farc. EL TIEMPO (Diciembre 2021).