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El impactante demonio que trae la plaga y devora a los bebés: la diosa antigua y la viuda malvada Rangda en la mitología balinesa

El impactante demonio que trae la plaga y devora a los bebés: la diosa antigua y la viuda malvada Rangda en la mitología balinesa

Todos los ojos se centraron en la figura de Rangda cuando emergió de la parte interior del templo, aproximadamente un tercio del camino a través de la danza Barong (una danza antigua que es anterior incluso a las influencias hindúes en la isla de Bali, Indonesia). No hay duda de que Rangda encarna el poder: es electrizante, peligrosa y de otro mundo. Tiene ojos saltones, pechos grandes y colgantes y una lengua larga y roja colgando por su cuerpo. Su boca está llena de dientes grandes y colmillos curvados; sus uñas se extienden a garras largas y puntiagudas, y su mata de cabello gris descuidado le cuelga por la espalda.

Las leyendas de Rangda incluyen su afición por comer niños, además de causar enfermedades y pestilencia. Aunque pudo haber sido una diosa antigua, a través de muchas influencias, hoy Rangda es identificada como una reina demoníaca malvada.

Máscara de Rangda (Shintaro Kakutani / CC BY 2.0 )

Durante más de medio milenio, la isla de Bali ha cultivado su propia forma única de hinduismo, que comprende un complejo tapiz de creencias animistas, budismo, así como otras tradiciones y sistemas de creencias. La tumultuosa historia política de Bali se conoce por los registros escritos de dinastías que se remontan, al menos, al siglo IX d.C., su pasado está estrechamente entrelazado con el de su vecino más grande, Java, ya que a lo largo de los siglos las dos islas se han unido con frecuencia bajo el mismo Reino.

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A partir del siglo V, los comerciantes, sacerdotes y aventureros que navegaban desde India y China llevaron a Bali y Java una variedad de ideas y prácticas hindúes y budistas que fueron adaptadas y asimiladas a la cultura balinesa. Estos muchos aspectos de la identidad balinesa son muy evidentes en la figura de Rangda, la "Reina de Leyak", que encarna una culminación de la historia de la isla y muchas influencias.

Seres de los tres reinos: Rangda, Barong y la gente de Bali

Balenise Dance (Jorge Láscar / CC BY 2.0 )

En esta etapa es útil comprender un poco de la cosmología balinesa. La danza Barong es parte del drama ritual que se centra en la batalla en curso entre el bien y el mal, con Barong representando el bien y Rangda representando el mal. Aunque obviamente no tiene un género, Barong es entendido como masculino y representado como un dragón-león con una cola de plumas ornamentada.

Disfraz de Barong

Rangda, por otro lado, siempre es mujer. El Barong protege las aldeas de la plaga y la magia maliciosa, mientras que Rangda es quien inflige esas plagas y dificultades.

Sin embargo, al igual que la diosa Durga es vista como una diosa madre benevolente en los estados indios de Bengala Occidental, Assam y Kerala, Rangda también se considera una fuerza protectora en ciertas partes de Bali. Los colores asociados con Rangda —blanco, negro y rojo— son idénticos a los asociados con Durga.

Los espíritus malignos de Bali habitan las zonas bajas de la isla; el mar se considera la zona más baja, lo que explica el miedo de la gente a las diosas del mar como Nyi Loro Kidul y la propia Rangda. Por lo tanto, Rangda pertenece a la oscuridad, los cementerios y el mar. Los buenos espíritus de Bali habitan en las alturas, en lo sagrado o cerca de él. Gunung Agung ("Gran Montaña"). La creencia tradicional de los balineses es que viven en el mundo intermedio, en el que mantienen el equilibrio entre el bien y el mal a través de ofrendas diarias y rituales frecuentes.

Los más famosos de estos rituales son las grandes procesiones de Ngaben, o la ceremonia de cremación. La procesión de Ngaben adquiere la calidad de una guerra del mundo cosmológico balinés, enfrentando a las fuerzas humanas del reino terrenal contra las fuerzas demoníacas del reino inferior, con el alma del difunto como precio final.

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Martini Fisher es mitógrafo y autor de muchos libros, entre ellos " Mapas del tiempo: historia, prehistoria y evolución biológica ”- ¿Qué pasa si todo lo que te han contado sobre la historia está mal?

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