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George Washington se convierte en maestro masón

George Washington se convierte en maestro masón

George Washington, un joven plantador de Virginia, se convierte en Maestro Masón, el rango básico más alto en la fraternidad secreta de la masonería. La ceremonia se llevó a cabo en la Logia Masónica No. 4 en Fredericksburg, Virginia. Washington tenía 21 años y pronto comandaría su primera operación militar como comandante en la milicia colonial de Virginia.

La masonería evolucionó a partir de las prácticas y rituales de los gremios de canteros en la Edad Media. Con el declive de la construcción de catedrales europeas, las "logias" decidieron admitir a los no canteros para mantener la membresía, y la orden fraternal secreta creció en popularidad en Europa. En 1717, se fundó en Inglaterra la primera Gran Logia, una asociación de logias, y la masonería pronto se difundió por todo el Imperio Británico. La primera logia Mason estadounidense se estableció en Filadelfia en 1730, y el futuro líder revolucionario Benjamin Franklin fue un miembro fundador.

No existe una autoridad masónica central, y los masones se rigen localmente por las muchas costumbres y ritos de la orden. Los miembros remontan los orígenes de la masonería a la construcción del Templo del Rey Salomón en tiempos bíblicos y se espera que crean en el "Ser Supremo", sigan ritos religiosos específicos y mantengan un voto de secreto con respecto a las ceremonias de la orden. Los masones del siglo XVIII se adhirieron a los principios democráticos liberales que incluían la tolerancia religiosa, la lealtad al gobierno local y la importancia de la caridad. Desde sus inicios, la masonería se enfrentó a una considerable oposición de la religión organizada, especialmente de la Iglesia Católica Romana.

Para George Washington, unirse a los masones fue un rito de iniciación y una expresión de su responsabilidad cívica. Después de convertirse en Maestro Masón, Washington tuvo la opción de pasar por una serie de ritos adicionales que lo llevarían a "grados" más altos. En 1788, poco antes de convertirse en el primer presidente de los Estados Unidos, Washington fue elegido el primer Maestro Venerable de Alexandria Lodge No. 22.

Muchos otros líderes de la Revolución Americana, incluidos Paul Revere, John Hancock, el Marqués de Lafayette y los saboteadores del Boston Tea Party, también eran masones, y se presenciaron ritos masónicos en eventos como la inauguración presidencial de Washington y la colocación de la piedra angular de el edificio del Capitolio de los Estados Unidos en Washington, DC, una ciudad supuestamente diseñada con símbolos masónicos en mente. Los símbolos masónicos, aprobados por Washington en el diseño del Gran Sello de los Estados Unidos, se pueden ver en el billete de un dólar. El ojo que todo lo ve sobre una pirámide inacabada es inconfundiblemente masónico, y el pergamino debajo, que proclama el advenimiento de un "Nuevo Orden Secular" en latín, es uno de los objetivos de larga data de la masonería. El Gran Sello apareció en el billete de un dólar durante la presidencia de Franklin D. Roosevelt, también masón.

La masonería ha seguido siendo importante en la política de los Estados Unidos, y al menos 15 presidentes, cinco jueces principales de la Corte Suprema y numerosos miembros del Congreso han sido masones. Los presidentes conocidos por ser masones incluyen a Washington, James Monroe, Andrew Jackson, James Polk, James Buchanan, Andrew Johnson, James Garfield, William McKinley, Theodore Roosevelt, William Howard Taft, Warren Harding, Franklin Roosevelt, Harry Truman, Lyndon Johnson y Gerald Vado. Hoy se estima que hay dos millones de masones en los Estados Unidos.

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Masonería

En 1795, John Jones de Dublín, Irlanda, propietario de La revista sentimental y masónica, envió a Washington un juego de cinco volúmenes y una carta solicitando permiso para dedicar el sexto volumen a Washington. La revista está ilustrada con grabados y cubre una variedad de información, que incluye opiniones políticas, caricaturas editoriales, canciones, ficción en forma de serie y reseñas de libros.

Los orígenes de la masonería son oscuros. La creación del Oficio (como también se le llama) ocurrió con el tiempo entre el primer caballero registrado que se unió a una logia de canteros y rsquo de Edimburgo en 1599 y la publicación en 1721 en Londres de Las constituciones de los masones por el ministro presbiteriano escocés James Anderson. 1

La masonería es fundamentalmente una asociación voluntaria de superación personal que enseña lecciones morales, intelectuales y espirituales a través de tres ceremonias de iniciación. La masonería y los rsquos de tres grados se modelan según el progreso de un artesano y rsquos: aprendiz, compañero y maestro masón. La masonería estaba, y sigue estando, abierta a todos los hombres de buena reputación que profesan una creencia en la Deidad (a la que se hace referencia en la logia como El Arquitecto Supremo del Universo). En la década de 1750, una variedad de cristianos y no cristianos, hombres europeos y no europeos, y algunas mujeres, eran miembros. 2

La masonería se hizo popular dentro de las ciudades cuando las élites políticas, comerciales e intelectuales se reunieron en una logia. Con el patrocinio aristocrático, y más tarde real, la masonería se convirtió en la organización fraternal preeminente del siglo XVIII. Los primeros registros de logias masónicas americanas se encuentran en Filadelfia. En 1732, Boston & rsquos St. John & rsquos Lodge fue debidamente constituido por la Gran Logia de Inglaterra y sigue siendo la logia más antigua de América del Norte. Entretejidos con la Ilustración británica, se formaron logias masónicas en toda Europa y América. La red de Scots, English e Irish Lodge ayudó a unir el imperio comercial británico. 3

Aunque las élites estadounidenses se unieron inicialmente a los masones para seguir el ritmo del comportamiento inglés refinado, la fraternidad contribuyó a la difusión de las ideas y los ideales detrás de la Revolución Estadounidense. Durante la era revolucionaria, los masones destacados incluyeron a George Washington, Benjamin Franklin, James Otis y Paul Revere. Si bien los masones individuales participaron activamente en la Revolución Americana, la masonería, como institución, así como sus logias locales, permaneció políticamente neutral. 4

Washington se unió a la masonería en la Logia de Fredericksburg, Virginia. Tenía 20 años cuando recibió el primer grado de aprendiz ingresado el 4 de noviembre de 1752. Pagó a la logia dos libras y tres chelines para ingresar. Diez días después de cumplir 21 años, el 3 de marzo de 1753, pasó al segundo grado de Fellowcraft. El 4 de agosto de 1753 fue elevado al tercer grado de Maestro Masón. El libro de actas sobreviviente de la logia y rsquos registra que Washington asistió solo a dos reuniones más: el 1 de septiembre de 1753 y el 4 de enero de 1755. 5

Muchos de los hermanos Washington & rsquos en Fredericksburg Lodge más tarde sirvieron en el Ejército Continental o en la Milicia de Virginia, incluidos Hugh Mercer, George Weedon y Thomas Posey. Washington & rsquos & ldquoMother Lodge & rdquo fue renombrado y numerado como Fredericksburg Lodge No. 4 después de la creación de la Gran Logia de Virginia en 1778. Continúa reuniéndose en la actualidad. 6

A partir de 1778 y durante el resto de su vida, Washington fue un participante frecuente en las ceremonias masónicas. El 24 de junio de 1779, por ejemplo, Washington asistió a la celebración de la Fiesta de San Juan Bautista en American Union Lodge & rsquos. Esa logia estaba compuesta por oficiales y hombres alistados dentro de los regimientos de Connecticut. También visitó King Solomon & rsquos Lodge en Poughkeepsie, Nueva York, el 27 de diciembre de 1783. 7

Después de la guerra, en 1784, Washington aceptó la invitación de sus amigos y vecinos para asistir a un banquete de junio en Alexandria Lodge No. 39, donde fue elegido miembro honorario. Cuatro años más tarde, aceptó ser el capitán de la logia cuando transfirió su lealtad de la Gran Logia de Pensilvania a la Gran Logia de Virginia. En 1794, la logia encargó a William Williams que pintara Washington vestido con atuendos masónicos. Después de la muerte de Washington & rsquos, la logia cambió su nombre a Alexandria-Washington Lodge No. 22. 8

Como presidente, Washington intercambió cartas con muchas logias locales masónicas y grandes logias estatales. También se reunió con delegaciones de masones durante su visita a Rhode Island en 1790 y su gira de 1791 por los estados del sur. Su actividad masónica más significativa, sin embargo, ocurrió el 18 de septiembre de 1793. Actuando como gran maestro pro tem, presidió la colocación ceremonial masónica de la piedra angular del Capitolio de los Estados Unidos. 9

En el funeral de Washington & rsquos 1799, los hermanos de Alexandria Lodge realizaron ritos masónicos. Después de la muerte de Martha Washington & rsquos, la logia adquirió muchos artículos valiosos de la finca, incluido un delantal masónico enviado desde Francia en 1793. Con estos artículos y muchas curiosidades, la logia abrió un museo en 1812. 10

En 1910 se formó la George Washington Masonic National Memorial Association. Luego, en 1932, la Asociación dedicó su gran Monumento Masónico a Washington en Alexandria, Virginia. Hoy en día Alexandria-Washington Lodge No. 22 muestra muchos de sus valiosos artefactos de Washington y continúa reuniéndose allí. El George Washington Masonic National Memorial da la bienvenida al público los siete días de la semana para ver sus numerosas exhibiciones y disfrutar de la espectacular vista desde lo alto de su torre de 333 pies. 11

El mismo Washington expresó mejor su membresía y relación con la masonería cuando respondió a los hermanos de King David & rsquos Lodge en Newport, Rhode Island, en 1790:

Persuadido de que una aplicación justa de los principios sobre los que se fundamenta la Fraternidad Masónica debe ser promotora de la virtud privada y la prosperidad pública, estaré siempre feliz de promover los intereses de la Compañía y ser considerado por ellos como un merecedor. hermano. 12

Mark A. Tabbert
Director de Colecciones
Asociación Nacional Masónica de George Washington

1 David Stevenson, Los primeros masones: las primeras logias de Escocia y sus miembros, 2a edición (Edimburgo: Gran Logia de Escocia, 2001) y John Hamill, El oficio: una historia de la masonería inglesa (Reino Unido: Aquarian Press, 1986).

2 Margaret C. Jacob, Viviendo la Ilustración: masonería y política en la Europa del siglo XVIII (Nueva York: Oxford University Press, 1991).

3 William R. Weisberger, Wallace McLeod y S. Brent Morris, eds. Francmasonería a ambos lados del Atlántico: ensayos sobre el oficio en las islas británicas, Europa, Estados Unidos y México (Boulder, CO: East European Monographs, 2002).

4 Melvin M. Johnson, Los inicios de la masonería en América (Nueva York: George H. Doran Company, 1924). Steven C. Bullock, Hermandad revolucionaria: la masonería y la transformación del orden social estadounidense, 1730-1840 (Chapel Hill, NC: University of North Carolina Press, 1996). Véase también William R. Denslow, 10,000 masones famosos. V. 1-4 (Fulton, MO: Missouri Lodge of Research, 1957) y Ronald E. Heaton, Membresía masónica de nuestros padres fundadores (Bloomington, IL: Masonic Book Club, 1965).

5 Ronald E. Heaton y James R. Case, Comp. El Lodge en Fredericksburgh: Un resumen de los primeros registros. Norristown, PA: Ronald E. Heaton (impreso en EE. UU.) 1975 y J. Travis Walker, Una historia de Fredericksburg Lodge No. 4, A.F. & amp A.M., (1752-2002) (Fredericksburg VA: Sheridan Books Inc., 2002).

7 J. Hugo Tatch, Los hechos sobre George Washington como masón. (Nueva York: Macoy & rsquos 1931).

8 Charles H. Callahan, Washington el hombre y el masón (Washington: National Publishing Co., 1913).

9 J. Hugo Tatch. Los hechos sobre George Washington como masón. (Nueva York: Macoy & rsquos 1931).

10 Charles H. Callahan, Washington el hombre y el masón (Washington: National Publishing Co., 1913).

11 El Monumento Nacional Masónico de George Washington www.gwmemorial.org

12 Correspondencia masónica de Washington como se encuentra entre los documentos de Washington en la Biblioteca del Congreso, ed. Julius Friedrich Sachse (Filadelfia: Prensa de la New Era Printing Company, 1915).


George Washington se convierte en Maestro Masón - HISTORIA

Los ves por donde mires. Inteligentemente disfrazado en la televisión, incrustado en revistas y al acecho en una poderosa publicidad. A veces son sutiles o subliminales, otras veces provocativas, directas y con un efecto alucinante. Utilizan extraños símbolos, signos, talismanes y apretones de manos que programan y controlan nuestras mentes.

Son dueños de todas las grandes empresas de medios y educación, por lo que controlan todas las noticias e información que recibe. Todos los bancos y jueces están en sus bolsillos. Son la población enemiga de los pensadores críticos. No puedes escapar de ellos, pero una vez que lo entiendes por lo que es, ya no les tienes miedo.

No crea en sus ojos mentirosos
& # 8216La estructura de la masonería & # 8217, masónica & # 8216edición & # 8217 de la Biblia, presentada a los miembros recién levantados. Quizás la foto más conocida y más reimpresa, que muestra los grados masónicos como una escalera.

Henry Makow, astuto inventor y ensayista, dice que son componentes clave de la conspiración satánica que ahora nos enfrenta con la máxima fuerza del mal. & # 8216 Esta conspiración satánica, & # 8217 Makow advierte, & # 8216 tiene éxito sólo porque la gente no puede creer que realmente exista algo tan colosal y monstruoso. & # 8217

& # 8220El mundo es un concurso por nuestras almas. Las personas que promueven los productos, la violencia y el sexo no operan de forma aleatoria, & # 8216 lo que venda & # 8217. Tienen símbolos masónicos en sus logotipos. Los mejores jugadores están siguiendo un guión oculto diseñado para esclavizarnos en cuerpo y alma. Están construyendo una prisión gigantesca basada en su propio infierno mental. Este es el Nuevo Orden Mundial, somos los presos. & # 8221

Declaración de derechos humanos, 1789. El ojo que todo lo ve con una pirámide justo en el medio, debajo del texto Ouroboros (serpiente que se come su propia cola o & # 8216 el bucle infinito & # 8217), rodeado por dos pilares masónicos.

La mayoría de la gente, por supuesto, se ha ido tan lejos, sus mentes están tan inundadas de ocultismo adquirido durante décadas de propaganda encontrada en la vida cotidiana, que ya no pueden descifrar la realidad. La mayoría está atrapada en algún tipo de & # 8216Matrix & # 8217 psicológico.

Naturalmente, a la élite no le agrada estar expuesta a sus trabajos sucios y sus malas acciones. Se puede esperar que ellos y sus secuaces tontos & # 8211 abajo, refiriéndose a las abrumadoras masas de personas en la sociedad & # 8216 no vean el mal, no escuchen el mal & # 8217, salten rápidamente al ataque e intenten negarlo todo.

Francmasonería en América
Representación de George Washington en museos de todo el mundo, con una brújula cuadrada masónica con el sol en el medio, en referencia al & # 8216illumination & # 8217, & # 8216Lucifer`s knowledge & # 8217.

¿Cómo y cuándo empezó la masonería? Antes de que la masonería emergiera a la vista del público en 1717, practicaba un nivel tan alto de secreto que se sabía muy poco sobre cómo comenzó.

En Estados Unidos, la masonería se estableció a mediados de la década de 1700, cuando George Washington se convirtió en maestro masón. La primera logia Mason estadounidense se estableció en Filadelfia en 1730, y el futuro líder revolucionario Benjamin Franklin fue un miembro fundador.

Cuando se dio a conocer esta estatua de George Washington, el primer presidente de los Estados Unidos, la gente no podía entender por qué su estimado presidente estaba representado en una pose tan extraña, semidesnuda. Mire la imagen clásica del símbolo satánico de & # 8216Baphomet & # 8217 apuntando con los dedos & # 8216 como arriba es abajo & # 8217, y todo se aclara.

George Washington, un joven plantador de Virginia, se convierte en Maestro Masón, el rango básico más alto en la fraternidad secreta de la masonería. La ceremonia se llevó a cabo en la logia masónica en Fredericksburg, Virginia. Washington tenía 21 años y pronto comandaría su primera operación militar como comandante en la milicia colonial de Virginia. Después de convertirse en Maestro Masón, Washington tuvo la opción de pasar por una serie de ritos adicionales que lo llevarían a & # 8216grados & # 8217 más altos. En 1788, poco antes de convertirse en el primer presidente de los Estados Unidos, Washington fue elegido el primer & # 8216Worshipful Master & # 8217 de Alexandria Lodge.

George Washington como masón en una logia masónica. Puede notar los suelos de tablero de ajedrez utilizados en los medios de comunicación tradicionales, que representan el equilibrio entre el bien y el mal. Distribuido por George Washington Masonic National Memorial Association. Fue impreso en el Scottish Rite Journal (agosto de 1992). George Washington en pose masónica. Alrededor de su cuello está el emblema de la diosa de la luna, complemento femenino del dios sol, Osiris, adorado en secreto en la masonería oculta. Este emblema, combinado con el dispositivo en forma de diamante justo encima de él, indica que Washington había hecho voto de venganza a todos los enemigos de la Orden de los Illuminati. Nuevamente George Washington muestra el letrero masónico llamado & # 8216La mano oculta de los hombres de Jahbuhlun & # 8217 o & # 8216La hermandad de & # 8216Jahbuhlun & # 8217. El presidente George Washington presta juramento como primer presidente de los Estados Unidos tras la adopción de la Constitución de los Estados Unidos por parte de los estados. El caballero de la izquierda está dando una versión decididamente diabólica de una señal de mano de la sociedad secreta, y el caballero de la derecha directamente detrás de Washington está haciendo el gesto masónico & # 8216M & # 8217. Muchas pinturas y dibujos que representan a los delegados que redactaron y aprobaron la Declaración de Independencia muestran a uno o más de los delegados identificando en secreto su membresía en la sociedad secreta a través de una señal con la mano. Podemos ver otro ejemplo del mismo gesto & # 8216M & # 8217 que hace el caballero de la izquierda sujetándose la cadera. El nombre de Jesús nunca se menciona ni en la Declaración de Independencia ni en la posterior Constitución de los Estados Unidos. En cambio, los fundadores de nuestra nación utilizaron términos vagos y codificados iluministas como & # 8220Naturaleza & # 8217s Dios & # 8221 o & # 8220Providencia & # 8221. Benjamin Franklin, un líder clave de los delegados, fue tanto Gran Maestro Masón (Logia de las Nueve Hermanas, París, Francia) como Rosacruz. Thomas Jefferson, quien ayudó a redactar la Declaración de Independencia, escribió favorablemente sobre la Orden de los Illuminati y su fundador, el profesor jesuita europeo Adam Weishaupt.

Mientras que George Washington (1732-1799) es posiblemente el francmasón estadounidense más conocido, Benjamin Franklin (1706-1790) puede estar en un cercano segundo lugar.

El primer libro masónico impreso en América. El libro se llama & # 8216Las constituciones de los masones& # 8216 y fue impreso en junio de 1734 por Benjamin Franklin.

Benjamin Franklin se convirtió en francmasón cuando fue iniciado en St. John's Lodge en Filadelfia en 1731. Su participación en la fraternidad se extendió durante los siguientes cincuenta años, durante los cuales ocupó varios puestos de liderazgo. Se desempeñó como Gran Maestre de Pensilvania en 1734 y Gran Maestre Provincial de Pensilvania en 1749. Mientras estaba en París durante la Revolución Americana, Franklin se convirtió en miembro de la Logia de las Nueve Hermanas (La Loge des Neuf Soeurs), sirviendo como su Venerable Maestro de 1779 a 1781.

El hombre que inició los Illuminati
Johann Adam Weishaupt fue un filósofo alemán, profesor y fundador de & # 8216The Order of The Illuminati & # 8217 en 1776.

Antes de que entendamos los orígenes de esta sociedad, permítanme citar al fundador de los Illuminati, Adam Weishaupt, que dice:

La felicidad universal, completa y rápida podría lograrse eliminando la jerarquía, el rango y las riquezas. Los príncipes y las naciones desaparecerán sin la violencia de la tierra, la raza humana se convertirá en una sola familia, el mundo será la morada de hombres razonables.

Un billete de un dólar está lleno de simbolismo para descifrar. & # 8216En Dios confiamos & # 8217 & # 8211 este no es el Dios de Abraham, Isaac y Jacob. Cuando dicen Dios, se refieren al Dios de este mundo.

Estos pensamientos de Adam Weishaupt indican claramente su deseo de un Nuevo Orden Mundial. Un breve trasfondo sobre él nos ayudaría a comprender mejor este deseo.

Adam Weishaupt nació en Ingolstadt, Baviera, el 6 de febrero de 1748. Su primera educación fue bajo el instituto más poderoso de esa época: los jesuitas. Los jesuitas tenían influencia sobre el escenario religioso y político de esa época, y Adán se cansó de ello. Cuando fue elegido como la ley canónica, Adam quiso cambiar la fuerte influencia de los jesuitas con su pensamiento radical y libre & # 8216 Edad de la Ilustración & # 8217 filosofías. Con el tiempo también se dio cuenta del ocultismo y el hermetismo.

El líder de la iglesia católica, el Papa Francisco, jesuita del Vaticano, hasta el día de hoy tiene un papel e influencia importantes en el gran engaño.

Weishaupt pensó en convertirse en francmasón, pero abandonó la idea porque no satisfacía completamente sus búsquedas. Pronto se dio cuenta de que para derrocar los fundamentos religiosos y políticos de los jesuitas, tenía que formar su propia sociedad secreta con un equipo de élite que creía en su propaganda, y así, el 1 de mayo de 1776, la Orden de los Illuminati fue fundado. El sistema que empleó se basó en la masonería, pero con su propia agenda, giros y toques personales. Con el tiempo, la secta secreta creció con miembros de diferentes secciones de la élite, una de las principales influencias fue el famoso y misterioso ocultista de esa época Cagliostro y el diplomático alemán Barón Adolf Franz Friederich Knigge. Sus conexiones masónicas y habilidades organizativas fueron rápidamente puestas en práctica por la Orden.

Un miembro destacado, influyente diplomático y ocultista del norte de Alemania, Friederich Knigge, mostrando el signo & # 8216Hidden Hand & # 8217. Knigge se unió a la Orden de los Illuminati en la década de 1780 y fue el reclutador más eficaz.

Al parecer, el grupo fue disuelto en el año 1788 por el gobierno por cargos legislativos y criminales, pero como sabemos, la sociedad secreta nunca se disolvió por completo, de hecho, extendió sus tentáculos a la masonería y los rosacruces y se infiltró en América a través de su fundación. padres que formaban parte de estas sociedades secretas.

Albert Pike & # 8211 historiador, autor, poeta, orador, jurista y gran maestro ocultista de grado 33, francmasón y figura masónica de rito escocés.

Escribió el famoso libro de leyes masónicas llamado & # 8216La moral y el dogma del antiguo y aceptado rito escocés de la masonería& # 8216, donde Lucifer es llamado el portador de luz:

El Apocalipsis es, para quienes reciben el decimonoveno grado, la apoteosis de esa fe sublime que aspira solo a Dios y desprecia todas las pompas y obras de Lucifer. Lucifer, el ¡Portador de la luz! ¡Nombre extraño y misterioso para darle al Espíritu de las Tinieblas! ¡Lucifer, el hijo de la mañana! ¿Es él quien lleva el Luz¿Y con sus esplendores intolerable ciega almas débiles, sensuales o egoístas? ¡No lo dudes! porque las tradiciones están llenas de Revelaciones e Inspiraciones Divinas: y la inspiración no es de una Edad ni de un Credo.

Como la mayoría de los ocultistas, Albert Pike tenía un & # 8216spirit guía & # 8217 que impartió & # 8216Divine Wisdom & # 8217 y lo iluminó con respecto a cómo lograr el Nuevo Orden Mundial. Un & # 8216spirit guide & # 8217 es un & # 8216 being & # 8217 que conoce a alguien que se ha entregado a la práctica de lo oculto, sin embargo, las personas que son practicantes de la Religión New Age no ven esto como algo malo. De hecho, argumentarían fuertemente que están llenos de felicidad y gozo al interactuar con sus & # 8220 guías espirituales & # 8221, sin darse cuenta de que han sido temporalmente engañados por Satanás quien, junto con sus demonios, puede aparecer como un ángel de la muerte. Luz para engañar:

& # 8220Y no es de extrañar que el mismo Satanás se transforme en ángel de luz. Por tanto, no es extraño si sus ministros también se disfrazan como ministros de justicia & # 8230 & # 8221 (2 Corintios 11: 14-15).

Puedes verlos con figura ocultista de Baphomet. Estos símbolos satánicos se utilizan en hechicería y magia negra. Ese mismo símbolo de Baphomet fue adoptado más tarde por & # 8216El hombre más malvado del mundo & # 8217, el ocultista y satanista británico Aleister Crowley. Inspiró al fundador de la Iglesia de Satanás Anton LaVey y la religión del satanismo de LaVeyan.

Un mensaje que Albert Pike recibió de su & # 8216spirit guide & # 8217 y que en realidad sabemos que es una visión demoníaca, lo describió en una carta que le escribió a Mazzini (un líder revolucionario italiano de mediados del siglo XIX, así como el Director de los Illuminati) en 1871 con respecto a una conspiración que involucra tres guerras mundiales que fueron planeadas en un intento de apoderarse del mundo. La carta de Pike a Giuseppe Mazzini estuvo expuesta en la Biblioteca del Museo Británico de Londres hasta 1977. Muchos sitios de Internet han afirmado que esta carta reside en la biblioteca británica de Londres, lo que niega que exista.

Carta de Albert Pike a Mazzini, fechada el 15 de agosto de 1871. & # 8211 & # 8216 El plan Illuminati para Guerra Mundial 3 para poner en marcha el Nuevo Orden Mundial & # 8217, mostrando cómo se han planificado las Tres Guerras Mundiales durante muchas generaciones. Fue copiado por William Guy Carr, ex oficial de inteligencia de la Royal Canadian Navy.

& # 8220 La Primera Guerra Mundial debe llevarse a cabo para permitir que los Illuminati derroquen el poder de los zares en Rusia y hagan de ese país una fortaleza del comunismo ateo. Las divergencias causadas por los & # 8220agentur & # 8221 (agentes) de los Illuminati entre los imperios británico y germánico se utilizarán para fomentar esta guerra. Al final de la guerra, el comunismo se construirá y utilizará para destruir a los otros gobiernos y para debilitar las religiones. & # 8221

Los estudiantes de historia reconocerán que las alianzas políticas de Inglaterra por un lado y de Alemania por el otro, forjadas entre 1871 y 1898 por Otto von Bismarck, co-conspirador de Albert Pike, fueron fundamentales para provocar la Primera Guerra Mundial. En 1917, en Fátima, antes del final de esta Primera Guerra Mundial y antes de la Revolución Bolchevique en Rusia.

& # 8220 La Segunda Guerra Mundial debe fomentarse aprovechando las diferencias entre los fascistas y los sionistas políticos. Esta guerra debe producirse para que el nazismo sea destruido y el sionismo político sea lo suficientemente fuerte como para instituir un estado soberano de Israel en Palestina. Durante la Segunda Guerra Mundial, el comunismo internacional debe volverse lo suficientemente fuerte para equilibrar la cristiandad, que luego sería restringida y controlada hasta el momento en que lo necesitemos para el cataclismo social final. & # 8221

Después de esta Segunda Guerra Mundial, el comunismo se hizo lo suficientemente fuerte como para comenzar a apoderarse de gobiernos más débiles. En 1945, en la Conferencia de Potsdam entre Truman, Churchill y Stalin, una gran parte de Europa fue simplemente entregada a Rusia, y en el otro lado del mundo, las secuelas de la guerra con Japón ayudaron a barrer la marea del comunismo. en China.

& # 8220La Tercera Guerra Mundial debe fomentarse aprovechando las diferencias provocadas por el & # 8220agentur & # 8221 de los & # 8220Illuminati & # 8221 entre los políticos sionistas y los líderes del mundo islámico. La guerra debe llevarse a cabo de tal manera que el Islam (el mundo árabe musulmán) y el sionismo político (el Estado de Israel) se destruyan mutuamente. Mientras tanto, las demás naciones, una vez más divididas en este tema, se verán obligadas a luchar hasta el punto del agotamiento físico, moral, espiritual y económico completo ... Desencadenaremos a los nihilistas y a los ateos, y provocaremos un formidable cataclismo social que en todos su horror mostrará claramente a las naciones el efecto del ateísmo absoluto, origen del salvajismo y del más sangriento revuelo. Entonces, en todas partes, los ciudadanos, obligados a defenderse de la minoría mundial de revolucionarios, exterminarán a los destructores de la civilización, y a la multitud, desilusionada del cristianismo, cuyos espíritus deístas estarán a partir de ese momento sin rumbo ni rumbo, ansiosos de un ideal, pero sin saber dónde rendir su adoración, recibirá la luz verdadera a través de la manifestación universal de la pura doctrina de Lucifer, traída finalmente a la vista del público. Esta manifestación será el resultado del movimiento reaccionario general que seguirá a la destrucción del cristianismo y el ateísmo, ambos conquistados y exterminados al mismo tiempo. & # 8221

Desde los ataques terroristas del 11 de septiembre de 2001, los acontecimientos mundiales en el Medio Oriente muestran un creciente malestar e inestabilidad entre judíos y árabes. Esto está completamente en línea con el llamado a librar una Tercera Guerra Mundial entre los dos y sus aliados en ambos lados. Esta Tercera Guerra Mundial aún está por llegar, y los acontecimientos recientes nos muestran que no está lejos.

Arte enigmático

Los signos y el simbolismo en el mundo oculto secreto juegan uno de los papeles más importantes & # 8211 después de todo, son la forma de comunicación y representación. La masonería esconde su mayor secreto incluso de sus miembros en general, solo una & # 8216 hermandad interior & # 8217 invisible se le ha confiado. Solo los miembros del culto de grado 33 y los Maestros Masones de rango más alto conocen la verdadera agenda y el objetivo de su sociedad.

Al igual que todo lo que tiene que ver con lo oculto, y en particular con Lucifer, estas son ideas que se tomaron y se derivaron de la Biblia. La mayoría de estos puntos de vista ocultistas se pueden rastrear y representar en un momento u otro de la Biblia.

Esta pintura se llama & # 8216Jacob`s Ladder & # 8217, & # 8216Stairway to Heaven & # 8217 o & # 8216 The 13th Pillar & # 8217. Base de piso de tablero de ajedrez en blanco y negro construida sobre & # 8216Good and Evil & # 8217 o & # 8216Darkness and Light & # 8217. Dos pilares masónicos que representan la dualidad. Esos mismos pilares representan el simbolismo del color rojo y azul en el Templo de Salomón, & # 8216Esther 1: 6 & # 8211 KJV & # 8217. La razón por la que gran parte de este simbolismo de color se deriva de la Biblia es porque gran parte de esta enseñanza oculta, si no toda, proviene del conocimiento de los ángeles caídos y / o de la invocación de demonios.

El rojo y el azul son casi más representativos del dialecto hegeliano, donde tienes una fuerza luchando contra la otra cuando en realidad & # 8211 el resultado final es el resultado final. Estos colores se implementan en los partidos políticos por una razón específica, demócratas y republicanos siempre luchan entre ellos, se llama & # 8211 dividir y conquistar o en otras palabras & # 8216ordenar fuera del caos & # 8217.

From Darkness to Light, 1908. Nuevamente lleno de simbolismo oculto. Apretón de manos / agarre masónico entre dos & # 8216angel & # 8217 figuras. Esta misma ideología al absorber la & # 8216luz y el conocimiento de Lucifer & # 8217 está implícita en el famoso libro del ocultista Manly P. Hall & # 8216Enseñanzas secretas de todas las edades‘. Arte de Manly P. Hall de & # 8216La enseñanza secreta de todas las edades& # 8216 se parece a la masonería & # 8216 iluminación luciferina & # 8217. Misma Bestia enmascarada en una forma diferente. La pirámide ilumina el & # 8216elected & # 8217.

& # 8220Cuando el Masón aprende que la clave & # 8230 es la aplicación adecuada de la dínamo del poder viviente, ha aprendido el Misterio de su Oficio. Las energías hirvientes de Lucifer están en sus manos & # 8221 & # 8211 Manly P. Hall, Mason de grado 33, del libro & # 8216Las llaves perdidas de la masonería‘.

Orden independiente de compañeros impares, Nuestro lema, 1883, por J. W. Dorrington. Está escrito: & # 8216Visita a los enfermos & # 8211 cree en la angustia, entierra a los muertos y educa al huérfano & # 8217. & # 8216 Como arriba, es abajo & # 8217: Arte de la Sociedad Fraternal Americana, 1850-1930. & # 8216El primer estudio exhaustivo de la rica veta del arte creado durante la "Edad de Oro" de la sociedad fraternal estadounidense & # 8217.
Los rituales de iniciación
Película francesa & # 8216Fuerzas ocultas& # 8216 1943, exponiendo los rituales masónicos. Después de la Segunda Guerra Mundial, el escritor de la película, Jean-Marie Rivière, fue encarcelado. Su productor, Robert Muzard, y el director, Paul Riche fueron ejecutados en 1949, por su participación en la producción de esta película.

La experta masónica Lynn F. Perkins alude a la gigantesca cantidad de investigación extracurricular y trabajo necesario para descubrir los mayores secretos de la Fraternidad Masónica. El escribe:

& # 8220La verdadera sabiduría está oculta y oculta, no solo de aquellos que no se unen a la Orden Masónica, sino también de aquellos que & # 8216 toman & # 8217 los grados, y permanecerá oculta hasta que cada Masón busque la revelación y encuentre la Verdad por sí mismo. . No hay interpretaciones en el Ritual, hay que buscarlas en otra parte. & # 8221

¡Engañado! ¡Lástima del pobre y necio que se hace francmasón! En el ritual de primer grado, el de aprendiz ingresado, se le cubre los ojos con una venda y se le cuelga un cable alrededor del cuello. Symbolically, the dumb candidate is “Hoodwinked.” Little does he know that his superiors intentionally set out to deceive the candidate and they contrive their deceit through all the ritual degrees up to and including the 33rd.

Albert Pike, Echoing Steinmetz, Manly P. Hall, Perkins and all the other high level Masonic authorities, goes so far as to mock and disparage lower level Masons, especially those who have earned only the first three degrees (‘the Blue degrees’). After acknowledging that the lower level brethren are ‘intentionally misled,’ he goes on to say that it is not intended that the initiate understand the symbols and deepest secrets of the Order, but worse, the Masonic Lodge’s rituals and lectures are designed so that the lower level Masons shall imagine he does understand them. It is only at a later time, as he has moved up the ladder of degrees, that the purposely dumbed down Mason discovers he’s been had, that he’s been played for a fool. In other words, he’s been ‘hoodwinked’. So, in effect, Masons are lied to, tricked, made fun of, and intentionally led astray, with only a little knowledge added to their brain reservoirs as they advance up the chain. Meanwhile, the poor, pitiful souls imagine they are really in on all the secrets of the Craft. Their Masonic superiors play them all for suckers.

The Masonic Order in the U.S.A. has some two million initiates who have voluntarily undergone occultic laced rituals to be accepted as common brethren. ‘Raise to the sublime degree of Master Mason’. The Master takes the candidate by the Master Mason`s grip, and bracing his right foot against him, raises him upon the five points of fellowship. This is done by putting the inside of your right foot to the inside of the right foot of the one to whom you are going to give the word, the inside of your own knee to his, laying your breast close against him, you put your left hands on each other backs, and each one putting his mouth to the right ear, in which position alone you are permitted to give the Master Mason word, which is MAH-HAH-BONE.
En conclusión

They follow and believe in ‘The Great Architect’ of the Universe, which is Lucifer. Their true ‘light’. They Believe Lucifer is in control of time and space, that he freed mankind from darkness in the Garden of Eden by sharing knowledge that would one day lead them to become their own ‘Gods’. They are the ‘builders’ who rejected the true cornerstone – Lord Christ. Most people still deny everything they hear or see, no matter how truthful the information and evidence is. I guess some things can never change.

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Was George Washington a Christian or a Freemason?

Many skeptics of Christianity claim George Washington was a freemason and not at all a Christian. Many Christians claim the opposite. So which is it? Our first President is, obviously, not alive today to really set the record straight. It would be very helpful if he were. Since he is not, to form a conclusion on what George Washington believed we have to dive into his writings and documentation from contemporaries, and build a case from there.

First, it should be noted the practices of freemasonry in the 18 th century were not necessarily incompatible with Christianity. It is completely plausible for George Washington to be both a born-again Christian and a freemason. In fact, records show George Washington was associated with both.

But can we draw a conclusion he was more of one than the other?

As a freemason, George Washing was a “member” for over 30 years. In that time, he attended only 4 meetings total. Many freemasons want to paint him as their most famous member, which, they literally did paint portraits of him in freemason garb. But he never once sat for one of those, and most were done after his time. In fact, George Washington claimed the one painting done during his time to be “mason propaganda” to paint him as such.[1] Not that you could blame the freemasons, would there be a better face for any organization to associate with than the most famous person in the entire United States of America?

So he didn’t go to many meetings and he wasn’t that closely associated with the freemasons, but that doesn’t necessarily make George Washington a Christian.

Records show, George Washington had a very close association with his home church, Christ Church, in Alexandria, VA. You can go to this church today and sit in the very church “box” which belonged to the Washington family. His adopted daughter, Nelly, (who was, in fact, his step-granddaughter) noted he rarely missed a Sunday, even if roads were bad and it took them over 2-3 hours to get there.

While he was traveling with his military and political career, which was indeed much of his career, record after record shows he attended church. Whether he was wintering at Valley Forge, or while he was in the First Continental and Constitutional Congresses in Philadelphia, he would attend services and fervently prayed. Right after he was inaugurated as President of the United States at Federal Hall in New York City, he immediately went to church to commit his presidency in prayer.

But as everyone knows, just going to church does not make you a Christian. The character of Christianity must be found in the person as well. Rev Henry Muhlenberg, an active Revolutionary who served with Gen Washington at Valley Forge, recorded that the General “rode around among his army…and admonished each and every one to fear God…and to practice Christian values.”[2]

George Washington’s family did not doubt his convictions as a Christian. Nelly wrote much later of George Washington’s beliefs. Claiming him to be a private and quiet man, but undoubtedly a Christian. She said, “It the greatest heresy to doubt his firm belief in Christianity. His life, his writings, prove that he was a Christian. He was not one of those who act or pray, “that they may be seen of men” [Matthew 6:5]. He communed with his God in secret [Matthew 6:6].”

In his writings, George Washington very often attributed successes and happenstances to “ Divine Providence.” Many people have taken it to mean he did not believe in the power of Jesus Christ. However, “George Washington’s writings reveal 54 different titles [of the names for God].”[3]

And if he did not believe in Jesus Christ, how then would skeptics be able to define the following statement from George Washington’s prayer journal, “O eternal and everlasting God…Increase my faith in the gospels…daily frame me more and more into the likeness of thy son Jesus Christ, that living in thy fear, and dying in thy favor, I may in thy appointed time attain the resurrection of the just unto eternal life.”

The lack of evidence for George Washington being an ardent freemason and the overwhelming verification (literal volumes of accounts) of his Christian character, one can make a good case George Washington was indeed a Christian, but also a believer of Jesus Christ. He drew his values from Christian sources and his hope from Christianity.

George Washington established his life and faith upon Christianity. Truly, a reflection of the nation he was so instrumental in founding. This is just one example of how America’s footing was founded on the root of Christianity.

[1] Findings concerning George Washington’s association with Freemasonry:
Barton, David (2005). The Question of Freemasonry and the Founding Father. Wallbuilders Press Texas.

[2] Beliles, Mark A. & Stephen k. McDowell (1989). America’s Providential History. The Providence Foundation Charlottesville, VA.

Free CrossExamined.org Resource

Get the first chapter of "Stealing From God: Why Atheists Need God to Make Their Case" in PDF.


Taft, the 27th president, was made a Mason in 1909, just before becoming president. He was made a Mason "at sight" by the grand master of Ohio, meaning he did not have to earn his acceptance into the lodge like most others do.

Harding, the 29th president, first sought acceptance into the Masonic brotherhood in 1901 but was initially "blackballed." He was eventually accepted and held no grudges, wrote John R. Tester of Vermont. "While president, Harding took every opportunity to speak for Masonry and attend Lodge meetings when he could," he wrote.


Brother George Washington's Masonic Apron

When the young Marquis de Lafayette came to America at the age of 20 and joined George Washington's army for the Battle of Brandywine in 1777, the American cause had become his cause.

The affection each man held for the other is legendary. So too is the legacy of Masonic history developed through that affection, The Lafayette Apron, of white satin and embroidered by Madame Lafayette, was presented to Bro. Washington by Bro. Lafayette in August of 1784. The apron was presented to the Grand Lodge of Pennsylvania by the Washington Benevolent Society on July 3, 1829 and is now on display in the Grand Lodge Museum at the Masonic Temple in Philadelphia. It is a study in symbolism. For example, the apron border colors of red, white and blue are the national colors of both the United States and France. Symbols are silent emblems having meaning only when interpreted. Given the unique character of the interpretation process, it can be understood that no symbol has absolute meaning.

In preparing the following, the late Bro. Frank W. Bobb, Grand Lodge librarian and curator Grand Lodge of Pennsylvania, has used those meanings most widely accepted by Masonic scholars in interpreting the symbolism of the Washington Apron.


George Mason

Washington realized that many citizens suspected the Convention would be merely a seizure of power from the states by an all-powerful, quasi-royal central government. He had to be persuaded even to attend.

Video

Thomas Jefferson and George Mason on Washington's Second Term

In this video designed for classrooms, Thomas Jefferson and George Mason discuss the legacy of the US Constitution and the future of the union.

Historic Site

Gunston Hall

George Mason's plantation home in Fairfax, Gunston Hall, is operated as a house museum.

Renowned for his authorship of the Virginia Declaration of Rights,and the Virginia Bill of Rights and Constitution, George Mason became an advocate for the rights of colonists by the 1760s and flourished through the 1770s. Later in life, Mason remained politically independent, refusing to sign the 1787 Constitution because he disagreed with several of the document provisions including a lack of a bill of rights.

George Mason teamed with George Washington first in 1769 when both were members of the Virginia House of Burgesses. Looking for a way to protest British tax policies, the two drafted a document which came to be known as the Virginia Resolves. The measures called for a boycott of British luxury goods imported into the colony. To ensure enforcement the Resolves organized local committees to police for strict compliance. Mason and Washington wanted the associations to ensure the boycott would aid in placing economic pressure on Great Britain. In that same year, Washington acquired 100 acres of land from Mason, adding to the growth of Mount Vernon lands.

Several years later, Mason and Washington corroborated again in response to the 1774 Coercive Acts passed by Parliament. A meeting chaired by Washington in Alexandria, Virginia during the summer adopted what became known as the Fairfax Resolves. Authored by Mason, the resolutions warned that a conspiracy existed in British halls of power bent on making the colonists second class citizens. The Resolves also suggested a meeting of a continent-wide congress to once again organize a boycott of British imports. Mason showed off his skills as an adroit political thinker in his authorship of the Resolves, repeating the notion that only the elected representatives of a province could pass binding laws on its people.

Mason attended the 1787 Constitutional Convention in Philadelphia participating in several debates concerning the various powers entrusted to the new government. However, he ultimately refused to sign the finished document, protesting&mdashamongst other shortcomings&mdashthat the new blueprint lacked a bill of rights.

In the months that followed, Mason continued to voice his concerns at the Virginia Ratification convention. Joined by Patrick Henry and Edmund Randolph, Mason and the anti-federalists nearly derailed ratification of the Constitution in Virginia. Though the anti-federalists lost the battle, they won a greater victory. A deal was struck by both sides to adopt suggestions for writing protections of individual rights when the first Congress convened. James Madison would later lean heavily on Mason's earlier work when he drafted the Bill of Rights.

Mason was constantly plagued with health issues during his life, and remained out of the spotlight after the inauguration of his old friend George Washington. Mason retreated to his home at Gunston Hall, remaining a vocal critic of the new government and many of the policies initiated by the Federalist Party, including Alexander Hamilton's financial plan. Weakened by recurring gout, Mason passed away on October 7, and is buried on the grounds of his beloved Gunston Hall.

James MacDonald, Ph.D.
Northwestern State University

Bibliografía:

Chernow, Ron. Washington: A Life. New York: Penguin.

Ellis, Joseph J. His Excellency George Washington. New York: Knopf, 2004.

Ferling, John. The Ascent of George Washington: The Hidden Political Genius of An American Icon. New York: Bloomsbury, 2009.

Longmore, Paul K. The Invention of George Washington. Berkeley: University of California Press, 1988.

Rutland, Robert Allen. George Mason: Reluctant Statesman. Baton Rouge: Louisiana State University Press, 1961.


Freemason Presidents of the United States of America

George Washington

President 1789-1797 / Master Mason 1753

George Washington became a Mason at age 20 in 1753. it is suggested that he may have attended approximately nine Masonic lodge meetings during the remaining 46 years of his life, and probably never presided over any lodge.

However, George Washington wrote letters in which he said he was happy to be a Mason, and, in 1791, described Masonry as being “founded in justice and benevolence…the grand object of Masonry is to promote the happiness of the human race.”

Asked more specifically about Freemasonry in 1798, Washington wrote, “…So far as I am acquainted with the principles and Doctrines of Free Masonry, I conceive them to be founded on benevolence and to be exercised for the good of mankind. If it has been a Cloak to promote improper or nefarious objects, it is a melancholly [sic] proof that in unworthy hands, the best institutions may be made use of to promote the worst designs.”

Interestingly, brother George Washington took his oath of office as the first President of the United States with his hand upon a Bible from St. John’s Lodge No. 1,of the Ancient York Masons. Since then, George Washington’s Inaugural Bible has been used used for the inaugurations of Warren G. Harding, Dwight D. Eisenhower, Jimmy Carter, and George H. W. Bush.

Additional use has been made in the funeral processions of Presidents Washington and Abraham Lincoln and in the center-stone laying of the U.S. Capitol, the addition of the Washington Monument, the centennials of the cornerstone laying of the White House, U.S. Capitol, and the Statue of Liberty, the 1964 World’s Fair as well as the launching of the aircraft carrier George Washington. As physicians and health professionals note, George Washington had good health, this amazing fact is discussed in several useful articles on men’s health.

The Washington bible is, interestingly, still in active use by St. Johns Lodge when not in civic display.

James Monroe

President 1817-1825 / Master Mason 1776

Entered Apprentice in Williamsburg Lodge No. 6 at Williamsburg, VA., on November 9, 1775. Sadly there is no record of his taking any further degrees beyond the first.

The records of Cumberland Lodge no. 8 in Tennessee, June 8, 1819, show a reception for Monroe as “a Brother of the Craft.” possibly a Master Mason in 1776.

Said of the Masonic president James Monroe, he was an “Episcopalian of deistic tendencies who valued civic virtues above religious doctrine.” Stating in his first inaugural address the concept of religious freedom, “boasting that Americans may worship ‘the Divine Author’ in any manner they choose.” From The Religion of James Monroe, in the Virginia Quarterly Review, Autumn, 2003.

Andrew Jackson

President 1829-1837 / Master Mason 1800

It is suggested that President Jackson become a Mason in Harmony lodge No. 1 in Tennessee. Harmony Lodge began as No. 29 under the charter of North Carolina, later to be named No. 1 under the Tennessee grand Lodge in 1913.

It has been said that Br. Jackson attended lodge at Clover Bottom Lodge under the Grand Lodge of Kentucky. He was present in lodge at Greeneville in 1801 and acted as Senior Warden pro-tem. The records of St. Tammany Lodge No. 29 at Nashville, which became Harmony Lodge no. 1 under the Grand Lodge of Tennessee, show that Jackson was a member.

A very active Freemason, President Jackson served as the Grand Master of Tennessee Masons from 1822 to 1823.

James K. Polk

President 1845-1849 / Master Mason 1820

Master Mason 1820. EA, FC, MM, in Columbia Lodge No. 31, Columbia, Tenn., 1820, exalted a Royal Arch Mason in La Fayette Chapter No. 4 at Columbia in 1825.

President Polk, as a Freemason and elected Commander in Chief, assisted in the cornerstone laying of the Smithsonian Institution in Washington, D.C. on May 1, 1847.

In Polk’s career as president he oversaw the opening of the U.S. Naval Academy and the Smithsonian Institution, the groundbreaking for the Washington Monument, and the issuance of the first postage stamps in the United States.

Polk was an early supporter of westward expansion expressed in a term that Democrats would later call “Manifest Destiny.”

James Buchanan

President 1857-1861 / Master Mason 1817

Master Mason 1817, Entered Apprentice Dec. 11, 1816, Lancaster Lodge No. 43, Lancaster, PA, Fellowcraft & Master Mason degrees in 1817.

President Buchanan was the Junior Warden of his lodge from 1821 to 1822, and the Worshipful Master of the lodge in 1825. He was later exalted in Royal Arch Chapter No. 43, in 1826 going on to become Deputy Grand Master of the Grand Lodge of Pennsylvania.

Said of Buchanan in his work President James Buchanan: A Biography, by Philip S Klein, “His many talents, which in a quieter era might have gained for him a place among the great presidents, were quickly overshadowed by the cataclysmic events of civil war and by the towering Abraham Lincoln.”

Andrew Johnson

President 1865-1869 / Master Mason 1851

Master Mason 1851, Entered Apprentice, Fellowcraft, in Greeneville Lodge No. 119 now No. 3 at Greeneville, Tenn.

In 1851, johnson was probably a member of Greeneville Chapter No. 82, Royal Arch Masons, as he joined the Nashville York Rite Commandery of Knights Templar No. 1 in 1859. President Johnson received the Scottish Rite degrees in the White House in 1867.

Johnson joined the fraternity at the conclusion of his Senatorial term in the House of Representatives in 1843.

James A. Garfield

President 1881 / Master Mason 1864

Master Mason 1864, EA & FC Magnolia Lodge No. 20, Columbus, Ohio, MM Columbus Lodge No. 30, 1864, Affiliated with Garrettsville Lodge No. 246 in 1866, Affiliated with Pentalpha Lodge No. 23 Washington, D. C. as charter member in 1869. Exalted in Columbus Royal Arch Chapter 1866, and Knight Templar 1866, 14th Degree Scottish Rite 1872.

In his time, Garfield is credited as being a Chaplin of a lodge that he held membership in.

Politically interesting, Garfield supported articles of impeachment against President (and Masonic Brother) Andrew Johnson over charges that he violated the Tenure of Office Act by removing Secretary of War Edwin M. Stanton.

William McKinley

President 1897-1901 / Master Mason 1865

Master Mason 1865, He is sometimes said to have received EA, FC, MM, in Hiram Lodge No. 10 in Winchester, West Virginia, in 1865, but William Moseley Brown is authority for the statement that this event took place in Hiram Lodge No. 21 at Winchester, Virginia in that year. McKinley affiliated with Canton Lodge No. 60 at Canton, Ohio in 1867 and later became a charter member of Eagle Lodge No. 43. He received the Capitular degrees in Canton in 1883 and was made a Knight Templar in 1884.

President William McKinley said in 1901 that the brotherhood of fraternal societies was similar to the brotherhood of “equal citizenship” in the U.S.

It is suggested that McKinley became a Mason upon observing fraternal kindnesses exchanged between Masons in the Union and Confederate Armies during the Civil War.

Theodore Roosevelt

President 1901-1909 / Master Mason 1901

Master Mason 1901, EA, FC, MM, in Matinecock Lodge No. 806, Oyster Bay, NY in 1901. Somewhat active, and very supportive of Freemasonry.

Theodore Roosevelt, said in 1902, “One of the things that attracted me so greatly to Masonry . . . was that it really did live up to what we, as a government, are pledged to — of treating each man on his merits as a Man”.

From Roosevelt’s obituary in the New York Times, January 1919: Colonel Roosevelt was a member of the local lodge of Masons, and never failed to keep up his interest in it. He had made a habit for many years of visiting Masonic lodges wherever he went, as a member of the Oyster Bay lodge, and, returning, to tell his brother Masons here of his visits.

William H. Taft

President 1909-1913 / Master Mason 1901

President Taft was made a Master Mason at Sight in Kilwinning Lodge No. 356, in Cincinnati, Ohio, in 1901.

That made him a member at large, until the Grand Lodge issued a demit to Taft when he became a regular member of that lodge. Somewhat active, Taft was very supportive of Freemasonry.

More on on Taft an Freemasonry from the National Heritage Museum: Making a Mason at Sight: The Case of President-Elect Taft.

To the diversity of faith that Freemasonry supports, Tast was a member of the First Congregational-Unitarian Church which he joined at an early age through his parents.
It is suggested that as he rose in government, he spent little time in Cincinnati. and attended the church infrequently worshiping when he could.

Warren G. Harding

President 1921-1923 / Master Mason 1920

President Harding received his Entered Apprentice Degree at Lodge No. 7O, in Marion, Ohio on June 28, 1901. He received no other degree until after becoming U.S. President, FC & MM in Marion Lodge No. 70 in 1920 (MM Aug. 27, 1920), Royal Arch Chapter degrees in Marion Chapter No. 62 in 1921 Knight Templar in Marion Commandery No. 36, in 1921, Scottish Rite and Shrine in 1921.

Interestingly, Harding was blackballed on the first petition for membership in 1901 on objection and rumor over his heritage. That impediment was over come and he was made an Entered apprentice on June of that year, but delaying his further progress for nearly 20 years.

Franklin D. Roosevelt

President 1933-1945 / Master Mason 1911

Master Mason 1911, EA Oct 11, 1911, FC, MM, in Holland Lodge No. 8, New York City, in 1911, Scottish Rite in Albany Consistory 1929, Shrine in 1930. Somewhat active, and very supportive of Freemasonry

Theodore Roosevelt, said in 1902, “One of the things that attracted me so greatly to Masonry . . . was that it really did live up to what we, as a government, are pledged to — of treating each man on his merits as a Man”.

Harry S. Truman

President 1945-1953 / Master Mason 1909

Master Mason 1909, EA Feb. 9, 1909, Belton Lodge No. 450, Grandview, Missouri, MM 1909. In 1911, Truman was the 1st WM of the new Grandview Lodge No. 618. Grand Master of Missouri 1940-1941. Very active and supportive of Freemasonry, Master of Missouri Lodge of Research while U.S. President, Masonic Ritualist, district lecturer and deputy Grand Master for several years, buried with Masonic rites in Independence, MO, in televised ceremony.

Harry S. Truman was Grand Master of Missouri, an enthusiastic Masonic ritualist, and Master of lodges while an active politician. He attended Masonic lodge meetings while campaigning, and while he was President of the U.S., and he wrote, “The greatest honor that has ever come to me, and that can ever come to me in my life, is to be Grand Master of Masons in Missouri”

Gerald R. Ford

President 1974-1977 / Master Mason 1949

Master Mason 1951, EA Sep. 30, 1949, Malta Lodge No. 465, Grand Rapids, Michigan, courtesy FC & MM Columbia Lodge No. 3, Washington, D.C., Apr. 20 & May 18, 1951

Ford was initiated September 30, 1949, at Malta Lodge No. 465, in Grand Rapids, Michigan, along with his half-brothers Thomas Gardner Ford (1918-1995), Richard Addison Ford and James Francis Ford. The Fellowcraft and Master Mason Degrees were Conferred by Columbia Lodge No. 3, Washington, D.C., on April 20 and May 18, 1951, as a courtesy to Malta Lodge. Brother Ford was made a Sovereign Grand Inspector General, 33rd degree, and Honorary Member, Supreme Council A.A.S.R. Northern Jurisdiction at the Academy of Music in Philadelphia, on September 26, 1962, for which he served as Exemplar (Representative) for his Class. Brother and President Ford was unanimously elected an Active Member of the International Supreme Council, Order of DeMolay and its Honorary Grand Master, at its Annual Session held at Orlando, Florida, April 6-9, 1975.

Ford held this post until January 1977, at which time he became a Past Honorary Grand Master, receiving his Collar and Jewel on October 24, 1978 in Topeka, Kansas, from the Hon. Thomas C. Raum, Jr., Grand Master, Order of DeMolay.

Lyndon B. Johnson

President 1963-1969 / Fellowcraft 1937

Lyndon B. Johnson was initiated on October 30, 1937 in Johnson City Lodge No. 561, at Johnson City, Texas. As having never completed his degrees, Johnson is not considered in this list as one of the Masonic Presidents.

Ben Franklin

Statesman

While not a President, Ben Franklin is no less a prominent Founding Father and worthy of being added to this list.


Freemason and the Founding Fathers

George Washington is one of the most famous Freemason from the founding fathers. In the pciture you can see Washington wearing his mason apron which was very special to organization.

Many Americans celebrate our founding father and all they did to help create our country. What few of them know is that many of the founding fathers were also freemasons. Some of the more notable founding fathers to also be masons are: George Washington, Ben Franklin lead the Pennsylvania chapter, Paul Revere lead a Massachusetts chapter, John Hancock, and Chief Justice John Marshall who greatly influenced the shaping of the Supreme Court. All together it is believed that about nine of the fifty-six men that signed the Declaration of Independence were masons, and about thirteen of the thirty-nine that signed the US Constitutions were also masons.

Ben Franklin by many is believed to be the most important person from the revolutionary period that was not a president or vice president. His great influence and knowledge are what made him so important in the early formation of America.

However what is not known about the Freemasons and the Founding Fathers is what there political agenda was. Over the years many scholars have tried to dig up files and letters in order to better understand what the mason were trying to accomplish when helping found the United States. Little have had any luck but most find nothing at all. The masons took great pride in ensuring that their order stayed private and was not known to the outside world. Masons who were in the Public eye like George Washington and Ben Franklin did not openly connect their political views to their masonic association. Without any concrete evidence of what the masons believed it has been left open to the speculation and interpretation of later masons and historians. A view that is shared by all is that mason during the revolutionary period were the ones pushing for America to break away from Great Britain and become its own nation. James Brown wrote this about Ben Franklin "What influence Freemasonry may have had on the life and character of Benjamin Franklin can only be conjecture, but that it did influence him and his contemporaries in the great struggle for American independence seems beyond doubt". Its seems that even if masonry did not have a set standard of political views and agenda all the men that chose to be a part of it shared some common values and views. Like most of Founding Fathers the freemasons from this time period were men way before their time. Sharing views that many others during this time would not have shared or even understood. The bottom line of being a mason is to create a better man and a better world. They did this in America by pushing to separate from Great Britain, which was the only way they thought they could truly create religious freedom for their country. Masons are thought to also have viewed things like slavery and women’s right differently than most. Often pushing for equality in both categories. Many believe that George Washington knew that slavery was wrong and that it had no place in a free nation like America but that he knew the US was not ready to undergo such a change. All of this is speculation and some rooted in very shallow facts. To some extent however we can say that freemasons were men that strived for equality and making tomorrows America better than today.


LYNDON B. JOHNSON


Lyndon B. Johnson, 36th President, was born on August 27, 1908, on a farm near Stonewall, Texas. He was sworn in as the Chief Executive on November 22, 1963, when President John F. Kennedy was assassinated in Dallas, Texas. A year later, running against the Republican nominee, Senator and Brother Barry Goldwater of Arizona, he won a landslide victory, to serve as President for the four-year term, January, 1965 January ,1969. He declined to run for re-election in 1968.

On October 30, 1937, he was initiated an Entered Apprentice in Johnson City, Texas. He never advanced. A week after his initiation he won an election for Representative in Congress and began a very busy political career in Washington which lasted until his retirement from the Presidency in January of 1969.

The opinion among Masons is divided as to whether he should be regarded as a Masonic President, since he never achieved the status of Master Mason. Masonic law in Texas declares that "Entered Apprentices and Fellowcrafts are Masons," although denied certain rights and privileges, Lyndon B. Johnson was accepted and initiated in a Masonic Lodge, and at that time was addressed as "Brother."


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