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ONU condena el apartheid en Sudáfrica

ONU condena el apartheid en Sudáfrica

El 6 de noviembre de 1962, la Asamblea General de las Naciones Unidas adopta una resolución que condena las políticas racistas de apartheid de Sudáfrica y pide a todos sus miembros que pongan fin a las relaciones económicas y militares con el país.

En efecto, de 1948 a 1993, el apartheid, que proviene de la palabra afrikaans para "apartamiento", fue la segregación racial y la discriminación política y económica aprobadas por el gobierno contra la mayoría no blanca de Sudáfrica. Entre muchas injusticias, los sudafricanos negros se vieron obligados a vivir en áreas segregadas y no podían ingresar a vecindarios exclusivos para blancos a menos que tuvieran un pase especial. Aunque los sudafricanos blancos representaban solo una pequeña fracción de la población, poseían la gran mayoría de la tierra y la riqueza del país.

Tras la masacre de 1960 de manifestantes desarmados en Sharpeville, cerca de Johannesburgo, Sudáfrica, en la que murieron 69 negros y más de 180 resultaron heridos, el movimiento internacional para acabar con el apartheid obtuvo un amplio apoyo. Sin embargo, pocas potencias occidentales o los demás socios comerciales principales de Sudáfrica estaban a favor de un embargo económico o militar total contra el país. No obstante, la oposición al apartheid dentro de la ONU creció, y en 1973 una resolución de la ONU calificó al apartheid como un "crimen contra la humanidad". En 1974, Sudáfrica fue suspendida de la Asamblea General.

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Después de décadas de huelgas, sanciones y manifestaciones cada vez más violentas, muchas leyes del apartheid fueron derogadas en 1990. Finalmente, en 1991, bajo el presidente F.W. de Klerk, el gobierno sudafricano derogó todas las leyes restantes del apartheid y se comprometió a redactar una nueva constitución. En 1993, se aprobó un gobierno de transición multirracial y multipartidista y, al año siguiente, Sudáfrica celebró sus primeras elecciones totalmente libres. El activista político Nelson Mandela, que pasó 27 años en prisión junto con otros líderes anti-apartheid después de ser declarado culpable de traición, se convirtió en el nuevo presidente de Sudáfrica.

En 1996, la Comisión Sudafricana de la Verdad y la Reconciliación (CVR), establecida por el nuevo gobierno, inició una investigación sobre la violencia y las violaciones de derechos humanos ocurridas bajo el sistema del apartheid entre 1960 y el 10 de mayo de 1994 (el día en que Mandela juró en como presidente). El objetivo de la comisión no es castigar a la gente, sino curar a Sudáfrica abordando su pasado de manera abierta. A las personas que cometieron delitos se les permitió confesar y solicitar amnistía. Encabezada por el Arzobispo Desmond Tutu, ganador del Premio Nobel de la Paz en 1984, la CVR escuchó los testimonios de más de 20.000 testigos de todos los lados del tema: víctimas y sus familias, así como también perpetradores de violencia. Publicó su informe en 1998 y condenó a todas las principales organizaciones políticas —el gobierno del apartheid además de las fuerzas anti-apartheid como el Congreso Nacional Africano— por contribuir a la violencia. Con base en las recomendaciones de la CVR, el gobierno comenzó a hacer pagos de reparación de aproximadamente $ 4,000 (EE. UU.) A víctimas individuales de violencia en 2003.


La resolución consideró que el apartheid y las políticas que lo imponen constituyen una violación de las obligaciones de Sudáfrica en virtud de la Carta de la ONU y una amenaza para la paz y la seguridad internacionales.

Además, la resolución solicitaba a los Estados Miembros que rompieran las relaciones diplomáticas con Sudáfrica, que dejaran de comerciar con Sudáfrica (exportaciones de armas en particular) y que negaran el paso a barcos y aviones sudafricanos.

La resolución también estableció el Comité Especial de las Naciones Unidas contra el Apartheid. [1] El comité fue originalmente boicoteado por las naciones occidentales, debido a su desacuerdo con los aspectos de la resolución que pedían el boicot a Sudáfrica. Aun así, el comité encontró aliados en Occidente, como el Movimiento Anti-Apartheid con sede en Gran Bretaña, a través de los cuales pudo trabajar y sentar las bases para la eventual aceptación por parte de las potencias occidentales de la necesidad de imponer sanciones económicas a Sudáfrica. a la presión por cambios políticos. [2]

  1. ^The Anti-Apartheid Movement, Britain and South Africa: Anti-Apartheid Protest vs Real Politik Archivado el 7 de junio de 2007 en Wayback Machine, Arianna Lisson, Tesis doctoral, 15 de septiembre de 2000
  2. ^ "AAM y ONU: socios en la campaña internacional contra el apartheid" en El movimiento contra el apartheid: una perspectiva de 40 años Archivado el 9 de mayo de 2007 en Wayback Machine, E S Reddy, 25-26 de junio de 1999

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Este día en la historia: la ONU condena el apartheid con la resolución 1761 de la Asamblea General el 6 de noviembre de 1962

El 6 de noviembre de 1962, las Naciones Unidas condenaron formalmente el apartheid en Sudáfrica. Adoptada hoy hace 51 años, la Resolución 1761 de la Asamblea General de la ONU imploró a los países miembros que detuvieran todas las relaciones diplomáticas, militares y económicas con Sudáfrica, afirmando que la política racial del país "pone en grave peligro la paz y la seguridad internacionales".

La resolución también pidió a Sudáfrica que "abandone sus políticas de apartheid y discriminación racial", lamentando oficialmente a la nación por su repetido desafío a las normas mundiales. Estableció un Comité Especial contra el Apartheid para mantener bajo revisión las políticas de Sudáfrica y pidió al Consejo de Seguridad que "tome las medidas apropiadas, incluidas sanciones", para garantizar que el país cumpla con la resolución.

A pesar de la presión de la comunidad internacional, las políticas discriminatorias de Sudáfrica persistieron durante casi tres décadas. Menos de dos años después de la adopción de la resolución, Nelson Mandela fue condenado a cadena perpetua, donde pasaría sus próximos 27 años.

Para conmemorar el aniversario de hoy, HuffPost World repasa los eventos clave en la historia del Apartheid. Eche un vistazo a la línea de tiempo a continuación:


Este día en la historia afroamericana: 6 de noviembre de 1962

El 6 de noviembre de 1962, la ONU condenó el apartheid racial de Sudáfrica al poner fin a las relaciones económicas y militares con el país. De 1948 a 1994, el apartheid fue un sistema de segregación racial, discriminación política y económica contra la población no blanca de Sudáfrica.

Durante este período, a los negros no se les permitió ingresar a vecindarios exclusivos para blancos a menos que tuvieran un pase especial y vivieran en comunidades segregadas. Aunque los negros eran la mayoría en la nación, los blancos controlaban la mayor parte de la riqueza y la tierra del país.

La masacre de 1960 en Sharpeville, ubicada cerca de Johannesburgo, Sudáfrica, mató a 69 negros e hirió a más de 180. La masacre llamó la atención de la ONU. En 1973, la ONU calificó al apartheid como un "crimen contra la humanidad". Un año después, Sudáfrica fue suspendida de la Asamblea General.

En 1993, Nelson Mandela, un líder durante el movimiento contra el apartheid, se convirtió en el primer presidente negro de Sudáfrica.

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EL CONSEJO DE LA ONU CONDENA ARRESTOS Y APARTHEID EN SUDÁFRICA

El Consejo de Seguridad adoptó esta noche una resolución condenando la política de apartheid de Sudáfrica y la reciente ola de arrestos y detenciones.

La votación fue de 14 a 0, con la abstención de Estados Unidos.

El Consejo actuó en respuesta a un llamamiento de las naciones africanas y después de una fuerte súplica del obispo Desmond Tutu de Sudáfrica, ganador del Premio Nobel de la Paz de este año & # x27s, para que se ponga fin a la & # x27 & # x27política de exclusión & # x27 & # x27 en su país.

Jeane J. Kirkpatrick, la representante de los Estados Unidos, dijo que si bien su gobierno & # x27 & # x27 abominaba & # x27 & # x27 el apartheid, la política de estricta separación racial, se abstuvo debido a & # x27 & # x27 excesos de lenguaje & # x27 & # x27 en la resolución. Exigió la erradicación inmediata del apartheid, el desmantelamiento del sistema de los bantustanes o la separación de & # x27 & # x27homelands & # x27 & # x27 para los negros, el fin de las restricciones a las organizaciones políticas y el regreso a Sudáfrica de todos los exiliados. & # x27La violencia no es la respuesta & # x27

& # x27 & # x27 La violencia no es la respuesta a la crisis de nuestra tierra, & # x27 & # x27, dijo el obispo Tutu al hacer su llamamiento. El obispo negro pidió a & # x27 & # x27compañeros sudafricanos blancos a participar en la construcción de una nueva sociedad, & # x27 & # x27 asegurándoles que & # x27 & # x27 no vamos a arrojar a los blancos al mar & # x27 & #. x27

& # x27 & # x27Solo queremos un lugar bajo el sol, & # x27 & # x27, dijo.

Unos minutos antes, desde la misma mesa de conferencias en forma de herradura, Kurt von Schirnding, el representante de Sudáfrica, declaró que su Gobierno se mantuvo firme ante las críticas de las Naciones Unidas.

& # x27 & # x27El gobierno sudafricano rechaza cualquier decisión a la que pueda llegar el Consejo de Seguridad, ahora y en el futuro, cuando pretende abordar los asuntos internos de Sudáfrica & # x27 & # x27, dijo.

El enviado dijo que & # x27 & # x27si las Naciones Unidas continúan en su curso actual, Sudáfrica retirará su contribución a la paz en el sur de África. & # X27 & # x27 Esto parecía ser una referencia a las discusiones sobre la independencia del suroeste África, también conocida como Namibia, o conversaciones separadas con estados africanos vecinos. Nueva Constitución en vigor

La acción de esta noche aquí siguió a más de 80 muertes en una ola de disturbios en Sudáfrica, donde el gobierno puso en vigor una nueva Constitución el mes pasado. Proporciona derechos políticos limitados para las personas de ascendencia india y mestiza, pero ignora la mayoría negra de la nación.

El obispo Tutu, secretario general de 53 años del Consejo de Iglesias de Sudáfrica, dijo que una Constitución que excluía al 73 por ciento de la población y en la que la primera calificación para la representación en el Parlamento era racial era & # x27 & # x27 gobierno de la minoría. & # x27 & # x27


6 de noviembre de 1962 ONU condena el apartheid

El 6 de noviembre de 1962, la Asamblea General de las Naciones Unidas adoptó una resolución condenando las políticas racistas del apartheid de Sudáfrica y pidiendo a todos sus miembros que pusieran fin a las relaciones económicas y militares con el país.

En efecto, de 1948 a 1993, el apartheid, que proviene de la palabra afrikaans para & # 8220apartness & # 8221, fue la segregación racial sancionada por el gobierno y la discriminación política y económica contra la mayoría no blanca de Sudáfrica.

Entre muchas injusticias, los negros se vieron obligados a vivir en áreas segregadas y no podían ingresar a vecindarios exclusivos para blancos a menos que tuvieran un pase especial.

Aunque los blancos representaban solo una pequeña fracción de la población, poseían la gran mayoría de la tierra y la riqueza del país.

Tras la masacre de 1960 de manifestantes desarmados en Sharpeville, cerca de Johannesburgo, Sudáfrica, en la que murieron 69 negros y más de 180 resultaron heridos, el movimiento internacional para acabar con el apartheid obtuvo un amplio apoyo.

Sin embargo, pocas potencias occidentales o Sudáfrica y otros socios comerciales principales favorecieron un embargo económico o militar total contra el país.

No obstante, la oposición al apartheid dentro de la ONU creció, y en 1973 una resolución de la ONU calificó al apartheid como un & # 8220 crimen de lesa humanidad & # 8221.

En 1974, Sudáfrica fue suspendida de la Asamblea General.

Después de décadas de huelgas, sanciones y manifestaciones cada vez más violentas, en 1990 se derogaron muchas leyes del apartheid.

Finalmente, en 1991, bajo el presidente F.W. de Klerk, el gobierno sudafricano derogó todas las leyes restantes del apartheid y se comprometió a redactar una nueva constitución.

En 1993, se aprobó un gobierno de transición multirracial y multipartidista y, al año siguiente, Sudáfrica celebró sus primeras elecciones totalmente libres.

El activista político Nelson Mandela, que pasó 27 años en prisión junto con otros líderes anti-apartheid después de ser declarado culpable de traición, se convirtió en el nuevo presidente de Sudáfrica.

En 1996, la Comisión Sudafricana de la Verdad y la Reconciliación (CVR), establecida por el nuevo gobierno, inició una investigación sobre la violencia y las violaciones de derechos humanos ocurridas bajo el sistema del apartheid entre 1960 y el 10 de mayo de 1994 (el día en que Mandela juró en como presidente).

El objetivo de la comisión no era castigar a la gente, sino curar a Sudáfrica tratando su pasado de manera abierta.

A las personas que cometieron delitos se les permitió confesar y solicitar amnistía.

Encabezada por el Arzobispo Desmond Tutu, ganador del Premio Nobel de la Paz en 1984, la CVR escuchó los testimonios de más de 20.000 testigos de todos los lados del tema: víctimas y sus familias, así como también perpetradores de violencia.

Publicó su informe en 1998 y condenó a todas las principales organizaciones políticas —el gobierno del apartheid además de las fuerzas anti-apartheid como el Congreso Nacional Africano— por contribuir a la violencia.


APARTHEID ASALTADO POR LA ASAMBLEA DE LA ONU & # x27S

NACIONES UNIDAS, N.Y., 14 de diciembre. La Asamblea General adoptó hoy 14 resoluciones —un récord— condenando el apartheid en Sudáfrica, incluida una que censura a Israel por sus relaciones económicas con Sudáfrica.

La mayoría de las resoluciones se aprobaron por unanimidad o con algunos votos negativos y abstenciones. La votación relativa a Israel fue de 88 a 19 y 30 abstenciones. Algunos países que votaron negativamente o se abstuvieron más tarde expresaron reservas sobre el hecho de que Israel había sido señalado a pesar de que muchas otras naciones comerciaban con Sudáfrica.

Chaim Herzog, de Israel, caracterizó el proceso como un "ejercicio cínico de hipocresía internacional". J. Adriaan Eksteen de Sudáfrica dijo: “Cada voto positivo era una expresión de hipocresía. La adopción de este conjunto de resoluciones muestra claramente que una gran mayoría de miembros tiene preferencia y afinidad por resolver problemas por medios violentos ”.

El debate sobre las resoluciones contra el apartheid concluyó hace tres semanas, pero la votación se aplazó para que los delegados pudieran estudiar más a fondo las resoluciones. Casi 100 oradores participaron en el debate de ocho días.

Introducido por miembros del Tercer Mundo

Las resoluciones fueron presentadas e impulsadas en gran parte por países del tercer mundo, y los diplomáticos africanos reunieron apoyo para ellas.

Algunas de las resoluciones involucraban cuestiones tales como criticar la colaboración económica con Sudáfrica, condenar la asistencia militar, expresar preocupación por la difícil situación de los presos políticos, instar a un boicot por parte de la comunidad deportiva internacional y pedir el cese de las inversiones extranjeras. La resolución de inversión se retiró posteriormente para su consideración en una fecha posterior.

La resolución clave que condena a Israel fue patrocinada por países africanos y del bloque soviético, entre ellos Angola, Cuba, Egipto, Kenia, Somalia, Tanzania y Zambia y fue descrita por ellos como derivada del informe de un comité especial sobre el apartheid que citó a Israel & # x27 comercio militar y comercial con Sudáfrica.

En un discurso antes de la votación, el Sr. Herzog dijo que el comercio de Israel con Sudáfrica el año pasado ascendió a dos quintas partes del uno por ciento del comercio total de Sudáfrica de $ 7 mil millones.

La posición de Israel & # x27 fue desafiada por Leslie 0. Harriman de Nigeria. Recordando que el año pasado la Asamblea también criticó el comercio de Israel con Sudáfrica, dijo que Israel había colaborado deliberadamente con Sudáfrica. Añadió que Israel se había negado sistemáticamente a cooperar con el comité sobre el apartheid.

Prácticamente todos los países occidentales, incluido Estados Unidos, votaron en contra de la resolución que condena a Israel. Guatemala también votó negativamente. Se abstuvieron muchas naciones latinoamericanas, así como países africanos como Swazilandia, Malawi, Liberia, Costa de Marfil y el Imperio Centroafricano. Japón, Tailandia, Singapur e Irán también se abstuvieron.


Boicot académico y cultural de Sudáfrica: cronología

22 de junio de 1946 - El Gobierno de la India solicitó que la cuestión del trato a los indígenas en la Unión Sudafricana se incluyera en el orden del día de la segunda parte del primer período de sesiones de la Asamblea General de las Naciones Unidas.

1952 - La ONU crea un equipo de trabajo para monitorear el estado del apartheid y los asuntos raciales.

1958 - El Congreso Nacional Africano en el Exilio celebró una reunión en Ghana y declaró la necesidad de un boicot académico y cultural de Sudáfrica.

6 de noviembre de 1962 - La Asamblea General de las Naciones Unidas crea la resolución 1761 que condena las políticas del apartheid.

En 1963 - 45 escritores británicos firmaron una afirmación aprobando el boicot,

1964 - Marlon Brando, el conocido actor estadounidense llamó a boicotear las películas y la producción cinematográfica.

1965 - El Gremio de Escritores de Gran Bretaña pidió un embargo sobre el envío de películas a Sudáfrica.

26 de noviembre de 1965 - Declaración de académicos británicos para un boicot académico de Sudáfrica La prohibición de Jack Simons y Eddie Roux, dos reconocidos académicos sudafricanos, de sus escritos y de la enseñanza o en su país de origen, provocó indignación en el Reino Unido. Como muestra de solidaridad, 496 profesores universitarios de 34 instituciones del Reino Unido se manifestaron en apoyo del boicot a Sudáfrica.

2 de diciembre de 1968 La Asamblea General de las Naciones Unidas solicitó a todos los Estados y organizaciones "suspender los intercambios culturales, educativos, deportivos y de otro tipo" con el régimen racista y con las organizaciones o instituciones de Sudáfrica que practican el apartheid. La resolución es 2396.

10 de diciembre de 1980 - La Asamblea General de las Naciones Unidas adoptó una resolución especial sobre el boicot cultural de Sudáfrica. El Comité de Artistas del Mundo contra el Apartheid se estableció en París con el apoyo del Comité Especial contra el Apartheid.

16-20 de junio de 1986 - Conferencia mundial sobre sanciones contra la Sudáfrica racista, organizada por las Naciones Unidas en cooperación con la OUA y el Movimiento de Países No Alineados

20 de noviembre de 1987 77a reunión plenaria con la Asamblea General de la ONU - documento "Políticas de apartheid del Gobierno de Sudáfrica: solidaridad internacional con la lucha de liberación en Sudáfrica"

25 de mayo de 1989 - El Comité Ejecutivo de la ANC publicó un trabajo sobre su posición sobre el Boicot Académico y Cultural.

1982 - Las Naciones Unidas designan 1982 como el año de la movilización internacional de sanciones contra Sudáfrica.

12 de mayo de 1991 - Se llevó a cabo en Los Ángeles el Segundo Simposio Internacional sobre Vínculos Culturales y Académicos con Sudáfrica, organizado por el Comité Especial contra el Apartheid.


El impacto duradero del apartheid en Sudáfrica por Cam Ciesielski

Después de poco más de una semana en Sudáfrica, una de las principales tendencias que he observado son los aspectos restantes de los días del apartheid que siguen siendo prominentes en la cultura de la nación. En primer lugar, hay muchas estructuras físicas que se remontan a los días del apartheid. Además, como hombre blanco, muchas de estas tendencias se muestran a través de una especie de & # 8220 deferencia racial & # 8221 donde experimento cierto trato preferencial debido al color de mi piel. Uno de los principales ejemplos de esto es la forma en que me tratan en casi cualquier interacción con un individuo negro o de color. En general, hay un tono de deferencia, en el que siempre me tratan como & # 8220sir & # 8221 y me tratan increíblemente bien. Como hombre blanco, así es como vivo a Sudáfrica. De hecho, he notado una clara diferencia entre mis interacciones con sudafricanos negros y sudafricanos blancos. Tengo curiosidad por saber cómo se compara esta experiencia con la experiencia de un hombre o una mujer negros en el país.

Una última forma en que se muestra la historia de la nación con respecto al apartheid es en los problemas que aún existen dentro de la nación. Aunque el apartheid ha caído, al hablar con los sudafricanos y a través de datos cualitativos, es evidente que los temas existentes durante la era del apartheid todavía existen en el país. El gobierno sigue siendo increíblemente corrupto y, a menudo, toma decisiones que no benefician a su gente. La economía está muy débil y la moneda subvaluada, especialmente en el mercado mundial. Las áreas de las ciudades (Ciudad del Cabo) también permanecen extremadamente segregadas. Incluso cuando se ha abolido el apartheid, la demografía y las áreas donde residen aún permanecen. No hay duda de que todavía existen “zonas negras” y “zonas blancas”, como las hubo (por ley) durante el apartheid.

Para el enfoque particular de mi grupo en los deportes y las comunicaciones dentro de la nación, no es de extrañar que los deportes sigan estando segregados extraoficialmente, con el rugby y el cricket generalmente considerados como & # 8220 deportes blancos & # 8221 y el fútbol todavía considerado un & # 8220 deporte negro & # 8221, haciendo eco. las tendencias de los días del apartheid. Al reflexionar sobre todo esto, la evidencia física, la deferencia racial en situaciones sociales y a través de problemas culturales dentro de la nación, está claro que la historia de Sudáfrica con el apartheid todavía tiene un impacto profundo en la situación actual de la nación. No es de extrañar que el país se encuentre en su estado actual, dada una historia larga y agitada (como se muestra en la línea de tiempo a continuación).

Cronología de Sudáfrica (de las lecturas de la clase)

4to siglo & # 8211 Se instalan grupos de habla bantú, uniéndose a los indígenas San y Khoikhoi.

1480 & # 8211 El navegante portugués Bartholomeu Dias es el primer europeo en viajar alrededor del extremo sur de África.

1497 & # 8211 El explorador portugués Vasco da Gama aterriza en la costa de Natal.

1652 & # 8211 Jan van Riebeeck, en representación de la Compañía Holandesa de las Indias Orientales, funda la Colonia del Cabo en Table Bay.

1795 & # 8211 Las fuerzas británicas se apoderan de Cape Colony de los Países Bajos. El territorio es devuelto a los holandeses en 1803 cedido a los británicos en 1806.

1816-1826 & # 8211 Shaka Zulu funda y expande el imperio Zulu, crea una fuerza de combate formidable.

1835-1840 & # 8211 Los bóers abandonan Cape Colony en el & # 8216Great Trek & # 8217 y encuentran el Estado Libre de Orange y el Transvaal.

1852 & # 8211 Los británicos otorgan un autogobierno limitado al Transvaal.

1856 & # 8211 Natal se separa de Cape Colony.

Finales de la década de 1850 & # 8211 Boers proclaman el Transvaal una república.

1867 & # 8211 Diamantes descubiertos en Kimberley.

1877 & # 8211 Gran Bretaña anexa el Transvaal.

1879 & # 8211 Británicos derrotan a los Zulus en Natal.

1880-81 & # 8211 Los bóers se rebelan contra los británicos, provocando la primera guerra anglo-bóer. El conflicto termina con una paz negociada. Transvaal se restaura como república.

Mediados de la década de 1880 & # 8211 Se descubre oro en el Transvaal, lo que desencadena la fiebre del oro.

1899 & # 8211 Las tropas británicas se reúnen en la frontera de Transvaal e ignoran un ultimátum para dispersarse. Comienza la segunda guerra anglo-bóer.

1902 & # 8211 Tratado de Vereeniging pone fin a la segunda guerra anglo-bóer. Transvaal y Orange Free State se convierten en colonias autónomas del Imperio Británico.

1910 & # 8211 Formación de la Unión de Sudáfrica por las antiguas colonias británicas de Cape y Natal, y las repúblicas bóers de Transvaal y Orange Free State.

1912 & # 8211 Se fundó el Congreso Nacional Nativo, posteriormente rebautizado como Congreso Nacional Africano (ANC).

1913 & # 8211 Se introdujo la Ley de Tierras para evitar que los negros, excepto los que viven en la provincia del Cabo, compren tierras fuera de las reservas.

1914 & # 8211 Fundación del Partido Nacional.

1918 & # 8211 Secret Broederbond (hermandad) establecida para promover la causa Afrikaner.

1919 & # 8211 El suroeste de África (Namibia) está bajo la administración de Sudáfrica.

Apartheid establecido en la ley

1948 & # 8211 Política de apartheid (separación) adoptada cuando el Partido Nacional (NP) toma el poder.

1950 & # 8211 Población clasificada por raza. Se aprobó la Ley de Áreas de Grupo para segregar a negros y blancos. Partido Comunista prohibido. ANC responde con campaña de desobediencia civil, liderada por Nelson Mandela.

1960 & # 8211 Setenta manifestantes negros asesinados en Sharpeville. ANC prohibido.

1961 & # 8211 Sudáfrica declarada república, abandona la Commonwealth. Mandela encabeza el nuevo ala militar del ANC # 8217, que lanza una campaña de sabotaje.

1960 & # 8211 Comienza la presión internacional contra el gobierno, Sudáfrica excluida de los Juegos Olímpicos.

1964 & # 8211 Nelson Mandela, líder del ANC, condenado a cadena perpetua.

1966 Septiembre & # 8211 Primer ministro Hendrik Verwoerd asesinado.

1970 & # 8211 Más de 3 millones de personas reasentadas por la fuerza en tierras negras & # 8216 & # 8217.

1976 & # 8211 Más de 600 muertos en enfrentamientos entre manifestantes negros y fuerzas de seguridad durante el levantamiento que comienza en Soweto.

1984-89 & # 8211 Revuelta del municipio, estado de emergencia.

1989 & # 8211 FW de Klerk reemplaza a PW Botha como presidente, se encuentra con Mandela. Instalaciones públicas desagregadas. Muchos activistas del ANC liberados.

1990 & # 8211 ANC sin prohibición, Mandela liberado después de 27 años en prisión. Namibia se independiza.

1991 & # 8211 Inicio de conversaciones multipartitas. De Klerk deroga las leyes restantes del apartheid y se levantan las sanciones internacionales. Grandes luchas entre el ANC y el movimiento Zulu Inkatha.

1993 & # 8211 Acuerdo sobre constitución provisional.

1994 Abril & # 8211 ANC gana las primeras elecciones no raciales. Mandela se convirtió en presidente, se formó el Gobierno de Unidad Nacional, se restableció la membresía de la Commonwealth y se levantaron las sanciones restantes. Sudáfrica toma asiento en la Asamblea General de la ONU después de 20 años de ausencia.

Buscando la verdad

1996 & # 8211 La Comisión de la Verdad y la Reconciliación, presidida por el arzobispo Desmond Tutu, comienza las audiencias sobre los crímenes de derechos humanos cometidos por el gobierno anterior y los movimientos de liberación durante la era del apartheid.

1996 & # 8211 El Parlamento adopta una nueva constitución. El Partido Nacional se retira de la coalición, diciendo que está siendo ignorado.

1998 & # 8211 El informe de la Comisión de la Verdad y la Reconciliación califica al apartheid como un crimen contra la humanidad y declara al ANC responsable de los abusos contra los derechos humanos.

1999 & # 8211 ANC gana las elecciones generales, Thabo Mbeki asume la presidencia.

2000 Diciembre & # 8211 ANC prevalece en las elecciones locales. La Alianza Democrática de reciente formación capta casi una cuarta parte de los votos. El Partido de la Libertad Inkatha gana el 9%.

2001 Abril & # 8211 39 compañías farmacéuticas multinacionales detienen una batalla legal para impedir que Sudáfrica importe medicamentos genéricos contra el sida. La decisión es aclamada como una victoria para los países más pobres del mundo en sus esfuerzos por importar medicamentos más baratos para combatir el virus.

2001 Mayo & # 8211 Un panel oficial considera las acusaciones de corrupción en torno a un acuerdo de armas de 1999 que involucró a empresas británicas, francesas, alemanas, italianas, suecas y sudafricanas. En noviembre, el panel absuelve al gobierno de conducta ilegal.

2001 Septiembre & # 8211 Durban acoge la conferencia de carreras de la ONU.

2001 Diciembre & # 8211 El Tribunal Superior dictamina que las mujeres embarazadas deben recibir medicamentos contra el sida para ayudar a prevenir la transmisión del virus a sus bebés.

2002 April & # 8211 Court absuelve al Dr. Wouter Basson & # 8211 apodado & # 8220Dr Death & # 8221 & # 8211, quien dirigió el programa de guerra bacteriológica de la era del apartheid. Basson había enfrentado cargos de asesinato y conspiración. ANC condena veredicto.

2002 Julio & # 8211 La corte constitucional ordena al gobierno que proporcione medicamentos anti-SIDA clave en todos los hospitales públicos. El gobierno había argumentado que las drogas eran demasiado costosas.

2002 Octubre & # 8211 Se cree que las explosiones de bombas en Soweto y una explosión cerca de Pretoria son obra de extremistas de derecha. Por otra parte, la policía acusa a 17 derechistas de conspirar contra el estado. 2003 May & # 8211 Walter Sisulu, una figura clave en la lucha contra el apartheid, muere a los 91 años. Miles de personas se reúnen para presentar sus últimos respetos.

2003 Noviembre & # 8211 El gobierno aprueba un programa importante para tratar y combatir el VIH / SIDA. Se prevé una red de centros de distribución de medicamentos y programas preventivos. El gabinete se había negado anteriormente a proporcionar medicamentos contra el SIDA a través del sistema de salud pública.

2004 Abril & # 8211 Gobernante ANC obtiene una victoria electoral aplastante, obteniendo casi el 70% de los votos. Thabo Mbeki comienza un segundo mandato como presidente. El líder del Inkatha Freedom Party, Mangosuthu Buthelezi, es retirado del gabinete.

2005 Marzo & # 8211 Investigadores exhuman los primeros cuerpos en una investigación de la Comisión de la Verdad y Reconciliación sobre el destino de cientos de personas que desaparecieron en la era del apartheid.

2005 May & # 8211 El comité de nombres geográficos recomienda que el ministro de cultura apruebe un cambio de nombre para la capital de Pretoria a Tshwane.

Zuma saqueado

2005 Junio ​​& # 8211 El presidente Mbeki despide a su adjunto, Jacob Zuma, a raíz de un caso de corrupción.

2005 Agosto & # 8211 Alrededor de 100.000 mineros de oro se declaran en huelga por los salarios, lo que paraliza la industria.

2006 Mayo & # 8211 El ex vicepresidente Jacob Zuma es absuelto de los cargos de violación por el Tribunal Superior de Johannesburgo. Es reinstalado como líder adjunto del gobernante Congreso Nacional Africano.

2006 Junio ​​& # 8211 El primer ministro chino Wen Jiabao visita y promete limitar las exportaciones de ropa para ayudar a la debilitada industria textil de Sudáfrica.

2006 Septiembre & # 8211 Se desestiman los cargos de corrupción contra el ex vicepresidente Zuma, lo que impulsa su candidatura a la presidencia.

2006 Diciembre & # 8211 Sudáfrica se convierte en el primer país africano y el quinto del mundo en permitir las uniones entre personas del mismo sexo.

2007 April & # 8211 El presidente Mbeki, a menudo acusado de hacer la vista gorda ante el crimen, insta a los sudafricanos a unir fuerzas para llevar ante la justicia a violadores, narcotraficantes y funcionarios corruptos.

2007 May & # 8211 La alcaldesa de Ciudad del Cabo, Helen Zille, es elegida como nueva líder de la principal opositora Alianza Democrática (DA).

2007 Junio ​​& # 8211 Cientos de miles de trabajadores del sector público participan en la mayor huelga desde el fin del apartheid. La huelga dura cuatro semanas y provoca una interrupción generalizada en las escuelas, los hospitales y el transporte público.

2007 Diciembre & # 8211 Zuma es elegido presidente de la ANC. Los fiscales presentan nuevos cargos de corrupción en su contra.


Zimbabue

Después de que la minoría blanca en Rhodesia del Sur hiciera una declaración unilateral de independencia (UDI) de Gran Bretaña en noviembre de 1965, el Movimiento Anti-Apartheid pidió la no independencia antes del gobierno de la mayoría (NIBMAR). Hizo campaña contra las propuestas del gobierno laborista y conservador de compromiso con el régimen blanco.

La AAM pidió la plena implementación de las sanciones de la ONU contra el régimen ilegal, su extensión a Sudáfrica y la ayuda a los países africanos vecinos para ayudarlos a reducir sus vínculos económicos con Rhodesia.

SENTENCIAS DE MUERTE

A medida que la guerra de guerrillas se extendió en Zimbabwe después de 1973, la AAM hizo un llamamiento al público británico por motivos humanitarios. Publicó las represalias del ejército blanco y la policía contra civiles negros e hizo campaña contra el ahorcamiento de guerrilleros y civiles acusados ​​de ayudarlos. Pidió al gobierno británico que condenara las condenas a muerte ejecutadas por el régimen ilegal como asesinato.

ACUERDO INTERNO

En marzo de 1978, el régimen minoritario negoció un "acuerdo interno" y el obispo Abel Muzorewa fue elegido Primer Ministro. La AAM argumentó que no podría haber constitución democrática sin los movimientos de liberación ZAPU (Unión Popular Africana de Zimbabwe) y ZANU (Unión Nacional Africana de Zimbabwe), unidos desde 1976 en el Frente Patriótico. En 1979, la AAM se unió a otras organizaciones para formar el Comité Coordinador de Emergencias de Zimbabwe (ZECC), advirtiendo contra el reconocimiento del régimen de asentamiento interno por parte del nuevo gobierno conservador.

ACUERDO DE CASA DE LANCASTER

When the government convened a new round of talks at Lancaster House, London in September 1979, the AAM identified the crucial issues as agreement on a democratic constitution transitional arrangements that guaranteed free elections and arrangements for a ceasefire. Under the ZECC umbrella it campaigned for support for the Patriotic Front in the negotiations. After elections won by ZANU-Patriotic Front led by Robert Mugabe, Zimbabwe celebrated its independence on 18 April 1980.

Rally in Trafalgar Square calling for No Independence Before Majority Rule on 13 February 1972. Around 15,000 people marched from Hyde Park to Trafalgar Square to protest against the British government’s agreement with the Smith regime. Speakers at the rally were Bishop Abel Muzorewa, leader of the Clyde shipbuilders work-in Jimmy Reid, black activist Althea Jones and Labour MP Michael Foot. Copyright © Christopher Davies/Report


Religious Faith and Anti-Apartheid Activism

The response of South Africa's religious institutions to apartheid spanned a wide spectrum – from overt support to tacit acceptance and outright rejection. The Dutch Reformed Church provided a theological justification of apartheid, claiming that it was God's will and that the Bible supported it. It was only in 1998 that the DRC officially recognized apartheid "as wrong and sinful . in its fundamental nature." Other Christian churches, as well as Muslim, Hindu, Jewish and other faith communities, failed to challenge apartheid racism in a meaningful way, choosing instead to remain silent. This position changed dramatically in the 1980s as opposition to apartheid became increasingly widespread, inside and outside the country.

Certain individuals within faith communities rose to prominence in the anti-apartheid movement as a result of their religious beliefs. These activists worked both publicly and secretly in various resistance organizations to express their disdain for racism and segregation and their support for democratic change in South Africa. Regardless of religious affiliation, all of them shared a belief that apartheid was morally and ethically indefensible – a grave injustice, or a "sin."

Anglican Archbishop Desmond Tutu remains one of South Africa's most important and beloved figures. Expressing his view about the inter-relationship between religion and politics, Tutu asserted, "Faith is a highly political thing. As followers of God we too must be politically engaged" (Villa-Vicencio 277). Tutu and other religious leaders exercised their considerable moral authority to condemn apartheid as a crime against humanity and helped mobilize support for freedom and democracy. Tutu's influence increased during his tenure as General Secretary of the South African Council of Churches (1978-1985). His tireless work in support of the liberation movements received global recognition and, as a result, in 1984 he was awarded the Nobel Peace Prize. In a 1999 interview, Bishop Tutu described how he saw God intervene in the cause of South African liberation:


Ver el vídeo: Nelson Mandela, en nombre de la libertad. APARTHEID DOCUMENTAL (Diciembre 2021).