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El día más largo [1962]

El día más largo [1962]

El día más largo [1962]

El día más largo [1962]

Una película de guerra clásica con tantas estrellas que tal reparto sería imposible en los tiempos modernos. Avanza laboriosamente cubriendo la tensión de la acumulación previa a la invasión, nombrando varios personajes históricos, de hecho, tantos que el desarrollo del personaje es imposible y te apetece estar sentado allí con una biografía de la Segunda Guerra Mundial en tu regazo.
Una banda sonora de ritmo de tambor pesado agrega amenaza, pero se desgasta después de un rato. Hace un trabajo encomiable al cubrir tantos lugares en el campo de batalla como sea posible, incluso dando tiempo a los esfuerzos de la Resistencia francesa y la frustración de los comandantes alemanes.

Las secuencias de acción son excelentes para su época, pero no se comparan con películas modernas como Salvar al soldado Ryan. Tal comparación entre las dos películas es injusta, ya que es fácil olvidar que están separadas por muchas décadas y la escala es muy diferente. Originalmente en blanco y negro está disponible una versión en color, algunas versiones cortan la mitad de los subtítulos para las conversaciones en alemán, lo cual es molesto. Sigue siendo una película de guerra definitiva y imprescindible para cualquier colección.



'El día más largo': datos sobre la película del día D con 42 estrellas

El día más largo, que cuenta con "42 estrellas internacionales", es una extravagancia cinematográfica del Día D de 1962 que contó con la participación de John Wayne, Richard Burton, Robert Mitchum, Robert Ryan, Henry Fonda, Peter Lawford, Eddie Albert y más, y solo los estadounidenses. Con casi tres horas de duración, The Longest Day fue similar a una operación militar en sí, con el productor Daryl Zanuck supervisando a tres directores responsables de filmar las historias contadas desde el punto de vista de las tropas estadounidenses, británicas, francesas y alemanas.

Los eventos del Día D sucedieron hace muchas décadas. Sin embargo, Hollywood continúa revisando el evento histórico una y otra vez. Una de las primeras y más esperadas películas centradas en esa batalla empapada de sangre fue la El día más largo protagonizada por casi todas las estrellas importantes de Tinseltown en ese momento. La alineación del salón de la fama mostraba los eventos de la novela de no ficción de Cornelius Ryan de 1959 del mismo nombre. Debutó con críticas favorables al tiempo que ganó dos premios de la academia y obtuvo otras tres nominaciones.


El día más largo [1962] - Historia

EL DÍA MILAGROSAMENTE LARGO

(v. 9) & quot; Después de una marcha de toda la noche desde Gilgal, Josué los tomó [a los amorreos, (v. 6)] por sorpresa.

(v. 10) El SEÑOR los confundió delante de Israel, quien los derrotó con una gran victoria en Gabaón.

(v. 22) “El SEÑOR tu Dios echará a esas naciones de tu presencia, poco a poco. No se le permitirá eliminarlos todos a la vez, o los animales salvajes se multiplicarán a su alrededor. [Debido a una despoblación repentina del área que la deja disponible para que los animales salvajes se apoderen más rápido de lo que los israelitas pudieron]

(v.23) Pero el SEÑOR tu Dios te los entregará, arrojándolos en gran confusión hasta que sean destruidos. & quot;

(v. 10 cont.) Israel los persiguió por el camino que sube a Bet-Horón y los cortó hasta Azeca y Maceda.

Donald K. Campbell afirma: [Comentario del conocimiento bíblico, EDITORES de Walvoord & amp Zuck, Victor Books, EE. UU., 1987, p. 350]:

“Motivado por la promesa de victoria de Dios, Josué dirigió un ataque sorpresa contra los ejércitos amorreos del sur, [(v. 9)], posiblemente mientras aún estaba oscuro. El pánico se apoderó del enemigo y después de una corta batalla en la que muchos murieron, se rompieron y huyeron en una confusión salvaje hacia el oeste. Su ruta de escape era a través de un paso estrecho y bajaba por el valle de Aijalón con los israelitas en persecución. Esta no fue la única vez que la carretera que bajaba desde la región montañosa central ha sido el escenario de una derrota en el año 66 d.C. el general romano Cestio Galo huyó por este descenso ante los judíos.

(v.11) Mientras huían delante de Israel en el camino que bajaba de Bet-Horón a Azeca, el SEÑOR arrojó grandes piedras de granizo sobre ellos desde el cielo, y más de ellos murieron por las piedras de granizo que por las espadas de los israelitas.

Sin embargo, los amorreos no pudieron escapar. Usando las fuerzas de la naturaleza para luchar por Israel, el SEÑOR hizo que grandes piedras de granizo cayeran sobre el enemigo con una precisión mortal, de modo que murieron más de esta manera que con espadas.

Todo este pasaje proporciona una sorprendente ilustración de la interacción entre los factores humanos y divinos para lograr la victoria. Los versículos 7-11 alternan entre Josué (e Israel) y el Señor. Todos jugaron un papel importante en el conflicto. Los soldados tuvieron que luchar pero Dios les dio la victoria ".

(v.12) El día que el SEÑOR entregó al amorreo a Israel, Josué dijo al SEÑOR en presencia de Israel:

'Oh sol, quédate quieto sobre Gabaón,

Oh luna, sobre el valle de Aijalon.

Pero el día de la batalla de Beth Horon avanzaba y Josué sabía que la persecución del enemigo sería larga y ardua. A lo sumo, el líder militar tenía 12 horas de luz por delante. Claramente necesitaba más tiempo para darse cuenta del cumplimiento de la promesa de Dios. y ver la aniquilación total de sus enemigos & quot

El SEÑOR le dijo a Josué: No les temas, los he entregado en tu mano. Ninguno de ellos podrá resistirte. & quot]

Por tanto, Josué llevó al SEÑOR una petición inusual:

'Oh sol, quédate quieto sobre Gabaón,

Oh luna, sobre el valle de Aijalon. & quot

[Que fue respondida directamente por Dios concediendo la petición de Josué literalmente como dice en el próximo versículo]:

(v. 13) Entonces el sol se detuvo y la luna se detuvo, hasta que la nación se vengó de sus enemigos, como está escrito en el Libro de Jashar.

[Un libro poético de canciones sobre los logros de los líderes de Israel]

El sol se detuvo en medio del cielo y retrasó la caída alrededor de un día completo.

(v. 14) Nunca ha habido un día como este antes o después, un día en que el SEÑOR escuchó a un hombre. ¡Seguramente el SEÑOR estaba luchando por Israel!

“Era mediodía y el sol ardiente estaba directamente arriba cuando Josué pronunció esta oración [v. 13]. La luna estaba en el horizonte hacia el oeste. La petición fue respondida rápidamente por el Señor. Josué oró con fe y resultó un gran milagro. Pero el registro de este milagro ha sido llamado el ejemplo más llamativo de conflicto entre la Escritura y la ciencia porque, como es bien sabido, el sol no se mueve alrededor de la tierra provocando el día y la noche. En cambio, la luz y la oscuridad vienen porque la tierra gira sobre su eje alrededor del sol. Entonces, ¿por qué Josué se dirigió al sol en lugar de a la tierra? Simplemente porque estaba usando el lenguaje de observación [como lo hacemos hoy] estaba hablando desde la perspectiva y apariencia de las cosas en la tierra. La gente sigue haciendo lo mismo, incluso en la comunidad científica. Los almanaques y los diarios registran las horas del amanecer y el atardecer, pero nadie los acusa de error científico.]

Sin embargo, debe explicarse el 'día largo' de Josué 10. ¿Qué sucedió realmente en ese extraño día?

En respuesta a la oración de Josué, Dios hizo que la rotación de la tierra se ralentizara [como explica el texto en el versículo 13: 'el sol se detuvo en medio del cielo y retrasó la caída alrededor de un día completo'] de modo que hizo una rotación en 48 horas en lugar de en 24. Parece evidente que este punto de vista está respaldado tanto por el poema como en los versículos 12b-13a y la prosa en el versículo 13b. (El Libro de Jashar es una colección literaria hebrea de canciones escritas en estilo poético para honrar los logros de los líderes de Israel, véase el 'lamento del arco' de David en 2 Sam 1: 17-27).

Dios detuvo los efectos cataclísmicos que habrían ocurrido naturalmente, como maremotos monstruosos y objetos volando alrededor [debido a la rotación retardada]. & Quot

Considere que dado que Dios es de hecho el Creador del universo, esto no está más allá de Su capacidad, ni es irrazonable. Esto es especialmente a la luz de las cosas mucho más importantes que hizo en relación con la preservación de Noé y su familia y los animales del mundo dentro y fuera del Arca durante el Diluvio.

& quot; La evidencia de que la rotación de la tierra simplemente se ralentizó se encuentra en las palabras finales de Josué 10:13:

'El sol. retrasó bajar alrededor de un día completo. Por lo tanto, el sol fue anormalmente lento o tardío en llegar a la puesta del sol, es decir, su progresión desde el mediodía hasta el anochecer fue marcadamente letárgico, lo que dio a Joshua y sus soldados tiempo suficiente para completar su batalla victoriosa.

Un hecho importante que no debe pasarse por alto es que el sol y la luna eran deidades principales entre los cananeos. En la oración del líder de Israel, los dioses de Canaán fueron 'obligados' a obedecer.

[Esto es típico del patrón de Dios de mostrar la impotencia de los dioses falsos cuando los adoradores de ídolos son derrotados en sus malos caminos]

Esta perturbación de sus dioses debe haber sido terriblemente perturbadora y aterradora para los cananeos. El secreto del triunfo de Israel sobre la coalición de los cananitas se encuentra en las palabras: "¡Seguramente el SEÑOR estaba luchando por Israel!" En respuesta a la oración, Israel experimentó la dramática intervención de Dios en su nombre y la victoria fue asegurada ''.

'' 'Discusión del día perdido en la historia de la Tierra (El día en que el sol se detuvo) Los historiadores informan que los registros de los chinos durante el reinado del emperador Yeo, que vivió al mismo tiempo que Josué, informan y citan un largo día. "Además, Herodito, un historiador griego, escribió que un relato de & quota long day" aparece en los registros de los sacerdotes egipcios. Otros citan registros de mexicanos de que el sol permaneció inmóvil durante un día entero en un año denominado "Siete conejos", que es el mismo año en que Josué derrotó a los filisteos y conquistó Palestina. (& quot; Boletín informativo de ciencia bíblica & quot; Revista de lectura diaria - Suplemento, Vol. VIII - No. 5, mayo de 1978, Caldwell, Idaho.) Además, la tradición histórica de los aztecas, peruanos y babilonios habla de un & quot; día del doble de duración natural . & quot '' '

El largo día de Joshua Durante el reinado del emperador chino Yeo, Yao, Yahou, "el sol no se puso durante 10 días" "Yao" Universal Lexicon (1732-1754) Volumen LX.

También Kurze Fragen aus der politischen Historie (1729) de J. Hubner 2000 aC.

Herodoto, un historiador griego, escribió que los sacerdotes egipcios informaron: "En todo el espacio, dijeron, ningún dios había aparecido en forma humana, nada de este tipo había sucedido ni bajo el reyes egipcios anteriores ni bajo los posteriores". Sin embargo, durante este período de tiempo, en cuatro ocasiones diferentes, el sol se había movido de su curso habitual, saliendo dos veces donde ahora se pone y dos veces poniéndose donde ahora sale ''.

La Historia de Herodoto, capítulo 2, p.131.

(Misma traducción que David Grene 1987 2.142 "El primer historiador").

Los sacerdotes aztecas relacionados con Bernardino de Sahagún en Historia general de las cosas de Nueva España, BK. VII, Capítulo 2 .:

Y cuando salió el sol ... seguía balanceándose de un lado a otro. con un conejo llegó a herir en la cara [la luna], y mató su resplandor..Cuando ambos aparecieron no pudieron moverse ni seguir sus caminos. a su manera .. & quot

Además, la tradición histórica de los peruanos y babilonios (Die Kosmologie der Babylonier, p. 39 de P. Jensen) habla de un "día de dos veces la duración natural".

Velikovsky escribe que "el sol estuvo ausente durante un día triple y brilló durante un día triple" según la tradición iraní.

El dios griego Faetón robó el sol. Una similitud interesante con el relato azteca anterior. La leyenda de los indios cree de América del Norte cuenta que Dios ordenó al sol que guardara silencio. Emporer Kwei vivió alrededor del 1500 a. C. y Yao alrededor del 2000 a. C. En el décimo año de Kwei: Aquí hay parte de un correo electrónico que me envió William Jefferys: `` Cuando el sol se movió hacia atrás en el día de Ezequías, significa que en algún lugar del otro lado del mundo donde el sol acaba de salir, el sol han retrocedido y luego resucitado. Hace varios miles de años, alrededor de la hora estimada de Ezequías, los chinos registraron un día con dos amaneceres. En ese momento, los chinos eran meticulosos registros de astronomía. Sin embargo, los científicos intentaron acomodar esto con la teoría de que presenciaron un eclipse solar y que no tenían los medios en ese momento para saber la diferencia. Ahora, no sé ustedes, pero incluso si fuera tan grueso como un poste, creo que vería una diferencia entre un eclipse solar y dos amaneceres ''. Aquí hay dos fuentes de un día con dos amaneceres: Huai nan tse VI iv Véase Forke, "La concepción mundial de los chinos", pág. 86 Lu-Heng II, 176, Véase Forke, "La concepción mundial de los chinos" p. 87 Donde el sol salió por el Oeste, "atravesó tres mansiones solares". Cuando los dioses se sentaron y esperaron durante mucho tiempo, entonces comenzó el enrojecimiento [del amanecer] en todas direcciones. Dijeron: "Porque allá, en ese lugar [el este], ya saldrá el sol". Cierto. Ref: Bernardino de Sahagún, Historia general de las cosas de Nueva España, BK. VII, Capítulo 2. Si el sol retrocediera 90 grados y si esto fuera en junio, habría al menos la apariencia de amanecer en las Américas en el oeste aproximadamente en el momento en que debería haber aparecido en el este. Luego, medio día después, el sol volvería a aparecer en el este por segunda vez. Por lo tanto, un amanecer en todas direcciones. Por lo tanto, este registro de los sacerdotes aztecas podría haber sido tanto del largo día de Josué como del regreso de la sombra de Ezequías. Herodoto escribe que los sacerdotes egipcios le dijeron en Herodoto, Libro 2, página 142 (traducido por AD Godley, 1921) & quot; Dos veces salió el sol donde ahora se pone y dos veces se puso donde ahora se levanta & quot; Interesante ya que esta es la misma traducción de ' Herodoto 'como se indica arriba. & Quot

Una de las evidencias de la historicidad del día largo registrada en Josué 10:13 y reiterada en Habacuc 3:11 radica en el gran cuerpo de tradiciones de muchas partes del mundo según las cuales hubo un día largo (o noche, o noche, dependiendo de la ubicación) aproximadamente al mismo tiempo que vivía Josué. David Nelson nos informa dramáticamente de este hecho de la siguiente manera: la historia china habla de Yao, su rey, declarando que en su reinado el sol se mantuvo tan largo sobre el horizonte que se temía que el mundo se hubiera incendiado y fija el reinado de Yao en una fecha determinada, que corresponde a la edad de Josué, hijo de Nun. . . . El poeta latino Ovidio divierte mucho al colegial en su fantástica narración del carro de Faetón. Este autor pagano nos dice que una vez se perdió un día y que la tierra estaba en gran peligro por el intenso calor de un sol inusual. . . . Nos atrae un poco la atención cuando lo encontramos mencionando a Faetón, que era un príncipe cananeo, y nos enteramos de que la fábula se originó con los fenicios, el mismo pueblo con el que Josué luchó. Si le pregunta a un incrédulo de estos incidentes, o de las tradiciones comunes con las naciones primitivas, que se perdió un día sobre el tiempo en que el volumen de la verdad nos informa que el sol se apresuró a no ponerse por el espacio de un día entero, usted podrá descubre que nunca había pensado en estos puntos: no son del carácter que se inclina a notar. 1

T. W. Doane relata los siguientes hechos relacionados con estas tradiciones: Hay muchas historias similares a esta, que se encuentran entre otras naciones de la antigüedad. Tenemos, como ejemplo, lo que se relata de Baco en los himnos órficos, donde dice que este dios-hombre detuvo el curso del sol y la luna. Una leyenda india relata que el sol se detuvo para escuchar las piadosas eyaculaciones de Arjouan después de la muerte de Crishna. Un santo budista llamado Matanga impidió que el sol, a sus órdenes, saliera y dividió la luna en dos. . . . Los chinos también tenían una leyenda del sol parado, y se encontró una leyenda entre los antiguos mexicanos en el sentido de que una de sus santas personas ordenó al sol que se detuviera, orden que fue obedecida. 2

Doane se refiere a Anacalypsis de Higgins, Buddhist Legends de Hardy y Bud. & amp Jeyens por Franklin en apoyo de sus declaraciones. En 1940, Harry Rimmer resumió estas tradiciones de la siguiente manera: En los antiguos escritos chinos hay una leyenda de un día largo. Los incas de Perú y los aztecas de México tienen un registro similar, y hay una leyenda babilónica y persa de un día que se prolongó milagrosamente. Otra sección de China aporta un relato del día que se prolongó milagrosamente, en el reinado del emperador Yeo. Herodoto relata que los sacerdotes de Egipto le mostraron los registros del templo y que allí leyó un extraño relato de un día que tenía el doble de la duración natural. Rimmer concluye esta sección con una larga cita del relato polinesio de este evento. En 1950, Immanuel Velikovsky publicó su controvertido libro, Worlds in Collision, basado en la premisa de que el relato del largo día en Joshua es exacto y explica muchos otros misterios científicos sin resolver. En apoyo de su premisa, también se refiere a las antiguas tradiciones de un largo día: En los Anales mexicanos de Cuauhtitlan --la historia del imperio de Culhuacán y México, escrita en nahua-indio en el siglo XVI-- se relata que durante una catástrofe cósmica que ocurrió en el pasado remoto, la noche no terminó por mucho tiempo. . . . Sahagún, el sabio español que llegó a América una generación después de Colón y reunió las tradiciones de los aborígenes, escribió que en el momento de una catástrofe cósmica el sol se elevó solo un poco sobre el horizonte y permaneció allí sin moverse, la luna también se detuvo. .4 En una nota a pie de página, Velikovsky afirma que los Anales mexicanos de Cuauhtitlan, también se conocían como el Codex Chimalpopca, y que estos manuscritos contenían una serie de anales de fecha muy antigua, muchos de los cuales se remontan a más de mil años antes de la Era cristiana. La teoría de Velikovsky era que en algún momento de la mitad del segundo milenio antes de Cristo, o la Tierra fue interrumpida en su rotación regular por un cometa, o el eje terrestre se inclinó en presencia de un fuerte campo magnético, de modo que durante varias horas el el sol parecía perder su movimiento diurno. El libro de Velikovsky provocó bastante discusión sobre este tema. "El día que el sol se detuvo", de Eric Larabee, se publicó en Harper's en enero de 1950. Se reimprimió en el Minneapolis Sunday Tribune el 5 de febrero de ese año, con el comentario de que "El artículo de esta página -" El día en que Sun Stood Still ', probablemente se convertirá en el artículo de revista más discutido de 1950. Se publicó en el número actual de Harper's Magazine, y el Tribune es el primer periódico en reimprimirlo. El relato está basado en un libro, Worlds in Collision, del Dr. Immanuel Velikovsky. El artículo ha despertado tanto interés en los círculos editoriales que, según ha sabido el Tribune, los editores de Collier's y de The Reader's Digest tienen en preparación otras presentaciones de la misma idea. La revista This Week, que es una sección del Sunday Tribune y otros veinticinco periódicos dominicales, está preparando una presentación pictórica de algunas de las inusuales teorías de Velikovsky que unen elementos de creencias religiosas y eventos científicos y tratan de explicar que una vez, dentro de la historia registrada del hombre: el sol se detuvo. '' 5

Gordon A. Atwater, curador del Planetario Hayden, escribió en ese momento: "Las teorías presentadas por el Dr. Velikovsky son únicas y deben presentarse al mundo de la ciencia para que los cimientos de la ciencia moderna puedan ser reexaminados". . . Creo que el autor ha hecho un trabajo excelente. & Quot6

Otra indicación de la confiabilidad de Josué 10:13 se puede encontrar en datos astronómicos. Parece que falta un día completo en nuestros cálculos astronómicos. En diferentes ocasiones, Sir Edwin Ball, el gran astrónomo británico, y los profesores Pickering del Observatorio de Harvard, Maunders de Greenwich y Totten de Yale han rastreado esto hasta la época de Joshua. Si ignoramos los cambios de calendario y tratamos solo con una cronología basada en el movimiento solar, y volvemos a los primeros registros disponibles, y rastreamos el calendario hasta la hora de Josué, el día de la batalla de Josué fue un martes, mientras que si calculamos hacia atrás al tiempo de Josué desde el día de hoy, el día de la batalla habría sido un miércoles. El día del mes es el mismo, pero es un día diferente de la semana. En otras palabras, si contamos desde el primer solsticio registrado en los registros del antiguo Egipto, el día es martes, pero si contamos desde el solsticio más reciente, el día es miércoles. Estos hechos están ampliamente corroborados con datos astronómicos por Charles A. L. Totten en Joshua's Long Day, and the Dial of Ahaz (New Haven: Our Race Publishing Co., 1890). Estos hechos llamaron la atención del público a fines de la década de 1960, después de que Mary Kathryn Bryan publicara un artículo en el Evening Star of Spencer, Indiana, sobre Harold Hill, presidente de Curtis Engine Company en Baltimore, Maryland, consultor de la NASA en Goddard. Centro de vuelos espaciales en Greenbelt, Maryland. Según el artículo, los cálculos por computadora relacionados con las posiciones del sol, la luna y los planetas no estaban saliendo correctamente. Estos cálculos eran necesarios, y tenían que ser exactos, para trazar las órbitas de los satélites y los vuelos espaciales tripulados. Sin embargo, una vez que se tuvo en cuenta el largo día de Josué y el retroceso del sol diez grados en II Reyes 20: 9-11, todos los cálculos funcionaron perfectamente. Este artículo fue ampliamente citado y aparecieron copias en muchos lugares durante varios años. Más tarde, Harold Hill publicó su propio relato de estos eventos en el decimotercer capítulo de Cómo vivir como un niño de rey, que era sustancialmente el mismo que el del artículo de Kathryn Bryan. En su cuenta, escribió: Más tarde, alguien me envió un recorte. . . diciendo que había admitido que todo era un engaño. Poco después, numerosas revistas religiosas, algunas de ellas cristianas, empezaron a repetir la falsa "retractación" y a disculparse por su participación original en la repetición del artículo. Ninguno de ellos me verificó nunca la veracidad o el error del artículo tal como se publicó originalmente. Para el registro, el informe es verdadero, la retractación falsa. . . . Toda la secuencia de eventos me ha demostrado cuán propensos son incluso los cristianos a creer una mentira en lugar de la verdad. 7

En un apéndice de este capítulo, Hill publicó una reseña del libro de Totten escrito por VL Westberg, quien declaró: Si bien el Sr. Totten sugiere que un cometa intermedio quizás causó el día lento al cortar los rayos actínicos, creo que una teoría más realista es examinar la posibilidad de que un enorme meteoro o asteroide se hundiera en el manto de la tierra y lo desacelerara aproximadamente una revolución mientras el núcleo fundido interno continuaba girando y finalmente tiraba del manto hacia atrás en velocidad. Totten contó cómo Newton demostró cómo la Tierra podía ralentizarse repentinamente sin que la gente sufriera una conmoción apreciable. He examinado varios mapas del Océano Pacífico que apoyan esta teoría. El mapa de octubre de 1969 de la revista National Geographic muestra una gran zona de hundimiento entre Hawai y Filipinas con largas líneas de fractura en el fondo del océano que se irradian hacia los continentes. El efecto de tal choque sería máximo allí en el ecuador sobre la desaceleración de la Tierra y daría como resultado enormes maremotos que podrían ayudar a explicar los estudios del Dr. Northrup sobre los depósitos de arena de California. El tamaño del asteroide necesario para reducir la velocidad de la Tierra en una revolución podría calcularse si se conociera el grosor del manto y podría haber sido tan grande como Ceres: 480 millas de diámetro.8

1 David Nelson, The Cause and Cure of Infidelity (Nueva York: American Tract Society, 1841), págs. 26-27.

2 T. W. Doane, Mitos bíblicos y sus paralelos en otras religiones, cuarta ed. (Nueva York: Charles P. Somerby, 1882), pág. 91.

3 Harry Rimmer, La armonía de la ciencia y las escrituras (William B. Eerdmans Publishing Co., 1940), págs. 269-270.

4 Immanuel Velikovsky, Worlds in Collision (Nueva York: The Macmillan Company, 1950), págs.45, 46.

5 Citado por O. E. Sanden, ¿Apoya la ciencia las Escrituras? (Grand Rapids, Michigan: Editorial Zondervan, 1951), pág. 9.

7 Harold Hill, Cómo vivir como un niño de rey (Plainfield, Nueva Jersey: Logos International), pág. 71.


El día más largo: la edición ilustrada del archivo del 70 aniversario

El recuento épico más querido del Día D se ha convertido en un suntuoso libro de mesa de café lleno de recuerdos y elegantemente protegido por una robusta funda. El texto completo está aquí, por supuesto, con una nueva introducción del curador de Cornelius Ryan Archive, Doug McCabe. Pero la ventaja para los lectores dispuestos a gastar dinero viene con los extras. Comience con las 120 fotos, retocadas para mayor claridad y evocadoras como el infierno, junto con seis mapas de batalla a todo color. Deslice los 30 documentos facsímiles extraíbles de los sobres encuadernados y examine los artículos históricos no publicados previamente, que incluyen las entradas del diario de Rommel para el mes anterior a la invasión La famosa nota garabateada a mano de Eisenhower que se responsabiliza por las transcripciones fallidas de la invasión de las entrevistas con los participantes del Día D , incluido el famoso gaitero que llevó a los comandos británicos a tierra en Sword Beach, anotó traducciones de diarios y registros telefónicos alemanes y la propuesta del libro original de Ryan, en el que describe su nuevo enfoque para escribir la historia de la guerra. Haga girar el CD de audio, que recopila las entrevistas originales de Ryan con figuras del Día D, desde Ike hasta los soldados en las playas. Hermosa e informativa, esta edición de coleccionista está a la altura de la reputación de la obra original.

Publicado originalmente en la edición de junio de 2014 de Segunda Guerra Mundial. Para suscribirse, haga clic aquí.


Cómo celebraban los antiguos el día más largo del año

Los antiguos griegos
De acuerdo con ciertas iteraciones del calendario griego & # x2014, variaban mucho según la región y la época & # x2014, el solsticio de verano era el primer día del año. En esta época se llevaron a cabo varios festivales, incluido Kronia, que celebraba al dios de la agricultura Cronos. El estricto código social se cambió temporalmente durante Kronia, con esclavos participando en la alegría como iguales o incluso siendo servidos por sus amos. El solsticio de verano también marcó la cuenta regresiva de un mes para la apertura de los Juegos Olímpicos.

Los antiguos romanos
En los días previos al solsticio de verano, los antiguos romanos celebraban el festival Vestalia, que rindió homenaje a Vesta, la diosa del hogar. Los rituales incluyeron el sacrificio de un becerro por nacer que se extrajo del útero de su madre. Ésta era la única época del año en que a las mujeres casadas se les permitía entrar al templo sagrado de las vírgenes vestales y hacer ofrendas a Vesta allí.

Antiguo chino
Los antiguos chinos participaron en una ceremonia en el solsticio de verano para honrar la tierra, la feminidad y la fuerza conocida como yin. Complementaba el ritual del solsticio de invierno, que estaba dedicado a los cielos, la masculinidad y el yang. Antiguas tribus del norte y centro de Europa Muchos paganos germánicos, eslavos y celtas dieron la bienvenida al verano con hogueras, una tradición que todavía se disfruta en Alemania, Austria, Estonia y otros países. Algunas tribus antiguas practicaban un ritual en el que las parejas saltaban a través de las llamas para predecir qué tan alto crecerían las cosechas de ese año.

Vikingos
El solsticio de verano era una época crucial del año para los marinos nórdicos, que se reunían para discutir asuntos legales y resolver disputas en torno al solsticio de verano. También visitarían pozos que se pensaba que tenían poderes curativos y harían grandes hogueras. Hoy en día, las celebraciones del solsticio de verano & # x201CViking & # x201D son populares entre los residentes y turistas en Islandia.

Nativos americanos
Muchas tribus nativas americanas participaron en rituales de verano centenarios, algunos de los cuales todavía se practican hoy. Los sioux, por ejemplo, realizaban una danza del sol ceremonial alrededor de un árbol mientras vestían colores simbólicos. Algunos estudiosos creen que la rueda medicinal de Wyoming & # x2019s Bighorn, un arreglo de piedras construido hace varios cientos de años por los indios de las llanuras, se alinea con el amanecer y el atardecer del solsticio y, por lo tanto, fue el sitio de la danza anual del sol de esa cultura.

Mayas y aztecas
Si bien no se sabe mucho de cómo exactamente las poderosas civilizaciones precolombinas de América Central celebraron el verano, las ruinas de sus alguna vez grandes ciudades indican la gran importancia de ese día. Los templos, edificios públicos y otras estructuras a menudo se alineaban con precisión con las sombras proyectadas por los principales fenómenos astrológicos, particularmente los solsticios de verano e invierno.

Druidas
Los sumos sacerdotes celtas conocidos como los druidas probablemente dirigieron celebraciones rituales durante el verano, pero, contrariamente a la creencia popular, es poco probable que tuvieran lugar en Stonehenge, Inglaterra, el círculo de piedra megalítico más famoso de 2019. Aún así, las personas que se identifican como druidas modernos continúan reuniéndose en el monumento para el solsticio de verano, el solsticio de invierno, el equinoccio de primavera y el equinoccio de otoño.


3 respuestas 3

Los aliados ciertamente tenían inteligencia sobre el país 'bocage' de Normandía. El problema parece más bien haber sido que los comandantes estadounidenses no habían sabido apreciar los problemas específicos que implicaría luchar en ese tipo de terreno.

Las formidables barreras que presentan los setos y las características militares del Bocage parecen haber tomado por sorpresa al Primer Ejército. A pesar de la conciencia de los planificadores aliados de la naturaleza del Bocage, los comandantes estadounidenses habían hecho poco para preparar sus unidades para la lucha entre los setos.

El Capitán Doubler continúa citando al General James M. Gavin, el asistente del comandante de división de la 82a Aerotransportada:

"Aunque había habido algunas conversaciones en el Reino Unido antes del Día D sobre los setos, ninguno de nosotros había apreciado realmente lo difíciles que serían".

Para desarrollar algo sobre la inteligencia previa que tenían los Aliados con respecto a la naturaleza del país 'bocage', Apéndice V: Topografía del sector de Caen, inmersiones del río en el río Vere al Informe del Gabinete de Guerra Operation Overlord Report and Appreciation [UK National Archives reference CAB 80/72/16], de fecha 30 de julio de 1943, incluía la siguiente observación:

Grandes áreas del resto del sector son "bocage": pastizales divididos por setos, riberas y acequias en muchos campos pequeños y prados. En algunos lugares las carreteras están hundidas y bordeadas por riberas empinadas. Por lo tanto, el movimiento de vehículos puede ser difícil fuera de las carreteras ".

Ese informe fue escrito casi un año antes del Día D, por lo que está claro que Stephen E. Ambrose estaba simplemente equivocado cuando dijo que los Aliados no tenían inteligencia previa sobre el terreno.

En cuanto a los clickers, ciertamente existieron y, como observó Pieter Geerkens en los comentarios, fueron tan útiles para identificar al amigo del enemigo en las peleas callejeras de las primeras horas de la mañana en las ciudades y pueblos alrededor de la playa de Normandía como lo eran cuando peleaban en bocage. -país.

Los aliados conocían el bocage, pero no apreciaron su escala precisamente porque se entrenaron en Gran Bretaña. Un seto británico es algo muy diferente a un seto normando.

Si bien ambos cuentan con caminos hundidos y orillas de tierra, los setos británicos son asuntos mucho más pequeños que los setos normandos.

The above is a Cornish hedgerow that the Allies would be used to and trained on. There is a low trench to provide some cover and bushes to provide concealment. It is easily jumped over, one can peek over the top, and is certainly no great obstacle to a tracked vehicle. It cannot hide, say, an entire German infantry platoon armed with heavy machine guns and anti-tank weapons.

This is Norman bocage. Thick, six foot hedge walls on top of six feet of earth. Too thick for even a tank to bull through, it will instead climb exposing its thin underbelly. The sunken hedge and tree lined roads provide cover and concealment to even armored vehicles and large units of soldiers. They allowed the Germans to move unseen, even from the air, and to infiltrate back behind Allied positions.

Did the Allies know about Norman hedgerows? Yes, it wasn't a secret. But somewhere in passing the intelligence along the distinction was lost. Unit commanders were told about "hedgerow country" and imagined the same British hedgerow country as they were training in. Even if unit commanders were aware of the distinction, it's difficult to appreciate the tactical difficulties of some extra dirt and hedges if you've never seen them.

Pregunta: Why did “The Longest Day” have the “cricket” training scene if the allies received no intelligence about the hedgerows in Normandy.

Respuesta corta:

None of the allies understood what a tactical advantage the hedgerows were for the defenders. None of the allies had the equipment or techniques to deal with them in June of 1944. The American landing spots on d-day further to the west were more proximal to some of the densest hedgerows which meant the Americans were beset earliest by the tactical problems the hedgerows represented. However all the allies had the same difficulties when they came in contact with the hedgerows which were pervasive on the entire Cotentin Peninsula. they held up the Allies ( American, British and Canadian) movement inland for nearly 3 months.

The big innovation mostly manufactured in the UK were blades for the front of the tanks, prongs as the British called them. Were not a fore thought, but an after thought. They were invented in Normandy in early July 1944, and permitted the allied tanks to punch through the hedgerows and enabled the tanks to better support offensive operations.

Respuesta detallada:

The allies knew about the hedgerows, but they didn't appreciate their tactical importance. When one is riding in a 30-40 ton Sherman tank, one doesn't worry typically about bushes. That is the nature of the intelligence failure which struck all the allies troops in Normandy. British, Canadian, and American.

The hedgerows in Normandy had been used for thousands of years, since Roman times to delineate fields, ownership, channel water, block wind, contain grazing animals etc. Being so ancient, their roots were deep and their branches and foliage were dense. Beyond that the area contained earthen dams which could be used by the defenders to flood fields and deny passage to the attackers. The entire Cotentin Peninsula where the D-Day landings were was dominated by miles of these obstacles. It was surprising to the allies that their tanks initially could not penetrate them without getting lifted and sometimes immobilized. That they were such an obstruction to platoon and company sized units. That they negated numeric superiority in tanks, planes and men and gave a huge advantage to the defenders.

The Germans having had 4 years to investigate, familiarize and prepare these natural defenses used them to great effect to set up lines of fire, conceal their troops, bottle neck the allies path's forward, and generally set up traps. Mean while the allies having just landed they did not have an appreciation for this obstacle. Which is why on Normandy June 6th 1944, they spent nearly three months beginning June 7th, figuring them out and traversing them.

Comentario The problem seems rather to have been that American commanders had failed to appreciate the specific problems that fighting in that kind of terrain would entail.

The Hedgerows were a problem for the British, Canadian and American troops. They concealed German troops which had to be dealt with before the allied troops could move inward.

It's true that the more eastern landing zones were not as proximal to the hedgerows as the more western landing zones.

However all the allies when they entered the hedgerows found themselves subject to the same problems. Their tanks could not penetrate the dense hedgerows without getting lifted and caught up ultimately exposed to prepared German anti tank fire and destroyed. Their platoons and companies were likewise not effective. The hedgerows delayed all the allies not just the Americans

Hedgerow Warefare
The Germans played the card of usury by prolonging the conflict: unable to resist the allied war machine, their actions delayed the advance of American, British or Canadian troops, without stopping it.

The big innovation which improved the allies ability to deal with the Hedgerows were putting teeth on the fronts of their tanks. The thus equipped American Sherman tanks were called "rhino tanks", the British designation for this innovation was called "prongs tanks". None of the allies had this innovation prior to June 6th. The prongs for operation Cobra which was the operation which broke the allies out of Normandy utilized these devices on the fonts of most of the allied tanks both British and American, Were mostly built in the UK, but not before July of 44 nearly a month after the d-day landings. .

Rhino Tanks The invention of a hedge-breaching device is generally credited to Curtis G. Culin, a sergeant in the 2nd Armored Division's 102nd Cavalry Reconnaissance Squadron. However, military historian Max Hastings notes that Culin was inspired by "a Tennessee hillbilly named Roberts", who during a discussion about how to overcome the bocage, said "Why don't we get some saw teeth and put them on the front of the tank and cut through these hedges?" Rather than joining in the laughter that greeted this remark, Culin recognized the idea's potential.[6] A prototype tusk-like assembly was created by welding steel scrap (from destroyed "Czech hedgehogs") to the front of a tank to create a hedge cutter. The teeth helped prevent the vulnerable underside of the tank from being exposed while it knocked a hole in the hedgerow wall.[11][6] On 14 July, Lieutenant General Omar Bradley inspected the tank[11] and "watched in awe as a hedgerow exploded . to make way for the Sherman bursting through".[6] According to Hastings, Culin, "an honest man", attempted to give credit to Roberts, but this was forgotten in the publicity surrounding the invention. Hastings concludes: "[Culin] became a very American kind of national hero".[6]

Around 500 of the assemblies, called the "Culin Rhino device" or "Culin hedgerow cutter" by the Americans, were manufactured. These devices were used to modify nearly three-quarters of the US 2nd Armored Division's M4 Sherman and Stuart tanks and M10 tank destroyers in preparation for Operation Cobra.[12][a] The British Royal Electrical and Mechanical Engineers (REME) referred to the devices as "Prongs" and produced 24 from ex-German beach defenses, but thereafter Prongs were produced in the United Kingdom. Six hundred Mark I Prongs were delivered by August, to be fitted to the Sherman V. A further 1,000 Mark II Prongs were produced, to be fitted on Shermans and the M10, and 500 Mark III prongs were manufactured for the Cromwell tank. The Churchill tanks were not considered to need the Prong, but some were equipped with them nonetheless

From :sempaiscuba
On the contrary. There was a single 'unified' command structure in place for Allied forces in Europe. Brooke wasn't a part of it. He was (to quote Wikipedia) "chairman of the Chiefs of Staff Committee, . foremost military advisor to Winston Churchill, . and had the role of co-ordinator of the British military efforts", but when it came to planning for D-Day, he could only advise (and even then, his voice was only one among many). –

Maybe I'm mistaken as I equate "Chief of the Imperial General Staff" to the "Chairman of the Joint Chiefs of Staff" in the United States. Still he is the top commanding general in charge of US forces. Clearly these officials weren't the guys planning the D-Day invasion. General Marshal the US chief of staff, also not part of the Unified Command structure, relied on Eisenhower to do that.. As I'm guessing General Brooke had his own functionaries and intermediaries.

But that doesn't mean that if General Marshal had concerns he wouldn't have discussed them with Eisenhower and that Eisenhower would have taken them very seriously. Which I'm sure is true of General Brooke too. Likewise Churchill.

If General Brooke had believed the Hedgerows presented an existential threat to the success of the invasion, he would have been one of the few military commanders with even fewer civilian leaders who could have swayed the consensus of the decision makers. He was definitely in a position to direct resources towards that problem if he thought it was important. I agree as an advisor, but as was Marshal, a hugely influential advisor.


Solstices in Culture

Over the centuries, the June solstice has inspired countless festivals, midsummer celebrations and religious holidays.

One of the world's oldest evidence of the summer solstice's importance in culture is Stonehenge in England, a megalithic structure which clearly marks the moment of the June solstice.

In the Southern Hemisphere, where the June solstice is known as the shortest day of the year, it marks the first day of astronomical winter, but the middle of winter in meteorological terms.


What Happens During the Summer Solstice?

During the summer solstice, the earth's "circle of illumination" or division between day and night runs from the Arctic Circle on the far side of the earth (in relation to the sun) to the Antarctic Circle on the near side of the earth. This means that the equator receives twelve hours of daylight, the North Pole and areas north of 66°30' N 24 hours of daylight, and the South Pole and areas south of 66°30' S 24 hours of darkness during this time (the South Pole receives 24 hours of sunlight during its summer solstice, the Northern Hemisphere's winter solstice).

June 20 to 21 is the start of summer and longest day of sunlight in the Northern Hemisphere and the start of winter and shortest day of sunlight in the Southern Hemisphere. Though it might seem like the summer solstice would also be when the sun rises earliest and sets latest, it is not. As you will see, the exact dates of the earliest sunrises and latest sunsets vary by location.


The Longest Day

During the celestial annual journey of the Earth round the Sun, the Summer Solstice is the moment when the Sun is at its furthermost point north of the Equator.

In the Northern Hemisphere, the 2021 summer solstice is on 21 June, at 03:32 GMT.

Our Sun Time App shows the sun's seasonal position in the solar cycle right now. It is a digital yearly sundial. There are physical sundials as well, which could be called sunlight timepieces.

La palabra 'solstice' comes from the Latin for midsummer, expressing the idea that the sun is stopped in its ascent of the sky.

The earth's tilt means that the sun's position varies by 46° during the yearly orbit. The northerly limit is known as the Tropic of Cancer and the southerly limit is the Tropic of Capricorn.

At about 21st June the sun is directly over the Tropic of Cancer providing the northern hemisphere with its longest day. In December the southern hemisphere enjoys its summer solstice when the sun is directly above the Tropic of Capricorn.

There is strong evidence that celebration of the summer solstice goes back to the Neolithic period as so many monuments seem to align with the summer sunrise.

In England the great circle known as Stonehenge has an alignment of stones marking sunrise on the longest day. Sadly, we have no idea how the henge was actually used, but we can be sure that its builders were astronomers.

To find out more about Stonehenge go to site of English Heritage.

Human habitation reaches higher latitudes in the northern hemisphere. People cannot sleep during the midsummer nights when it does not get completely dark.

Many Scandinavian communities have feasts, folk music and dance. Some festivals are held on the solstice and others on the Feast of St John. In Britain St John's day is called Midsummer's day.

The association of magic with midsummer in English culture is exemplified by Shakespeare's delightful comedy "A Midsummer Night's Dream".

In the play normality is turned upside-down and fairies interfere with human affairs. The woodland setting becomes an enchanted place with supernatural rulers.

Dates for equinoxes and solstices in the Northern and Southern Hemispheres are the same, but in opposite seasons. For example, the Summer Solstice north of the Equator is mirrored south of the Equator by the Winter Solstice.

Find below precise solstice and equinox dates and times for the Northern Hemisphere, from 2016 to 2021.


The Longest Day

The 1971 AFC Divisional Playoff Game between the Kansas City Chiefs and the Miami Dolphins, played on Christmas day, was a seesaw battle of touchdowns and field goals that didn&rsquot end until halfway through a second overtime period. The marathon game lasted eighty-two minutes and forty seconds and by all accounts was one of the most exciting games ever played.

The Kansas City Chiefs offense directed by Hall of Fame quarterback Len Dawson, scored the first two times they had the ball and led 10-0, at the end of the first quarter. In the second quarter, the Dolphins - with their Hall of Fame quarterback Bob Griese - added 10 points of their own to end the first half deadlocked.

Both teams scored touchdowns in the third quarter. In the fourth, the Chiefs scored another to take the lead 24-17. However, with 1:25 remaining in regulation play the Dolphins scored to once again tie the game. On the next play Chiefs running back Ed Podolak returned the Dolphins kick 78 yards to the Miami 22 yard line. Three more plays advanced the ball to the 15. With just 35 seconds left and sensing a victory, Jan Stenerud missed a game-winning field goal. With the score tied 24-24, the game went into overtime.

Both teams missed scoring opportunities in the first overtime. Stenerud had a 42-yard field goal attempt blocked and the Dolphins&rsquo placekicker Garo Yepremian missed a 52-yarder. Finally halfway through the sixth quarter, Yepremian got another chance. This time his 37-yard attempt was good and the Dolphins won 27-24.

Although a total of 13 future Hall of Fame players were suited up that day, the real star was Chiefs&rsquo running back Ed Podolak. In one of the greatest post-season performances ever, Podolak carried the ball 17 times for 85 yards, caught eight passes for 110 yards, returned three kickoffs for 153 yards, and ran back 2 punts for 2 yards. For the day, Podolak gained a combined total of 350 yards.

Hall of Famers Involved in NFL's Longest Game

Bobby Bell (LOLB), Buck Buchanan (RDT), Curley Culp (DT), Len Dawson (QB), Lamar Hunt (owner), Willie Lanier (MLB), Jan Stenerud (K), Hank Stram (coach), Emmitt Thomas (CB)


Ver el vídeo: El Dia mas Largo Operacion Overrlord (Diciembre 2021).