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Arqueólogos descubren una antigua pareja 'cuchara' en Grecia

Arqueólogos descubren una antigua pareja 'cuchara' en Grecia

Hace casi 6.000 años, el hombre fue colocado detrás de la mujer con sus brazos alrededor de su cuerpo y sus piernas estaban entrelazadas. Fueron enterrados. Aún no se ha determinado por qué fueron enterrados de esta manera, pero el equipo internacional que los descubrió en Grecia todavía está buscando respuestas, según el miembro del equipo Michael Galaty, arqueólogo de la Universidad Estatal de Mississippi.

"Solo ha habido un par de ejemplos prehistóricos de este comportamiento en todo el mundo, pero incluso cuando las parejas están enterradas juntas, están una al lado de la otra y normalmente no se tocan", dijo. "Esta pareja en realidad estaba haciendo cucharadas. Suponemos que eran parejas de algún tipo, y debido al análisis de ADN, sabemos que son hombres y mujeres". Galaty no solo dirige el departamento de antropología y culturas del Medio Oriente de la MSU, sino que también se desempeña como director interino del Instituto de Arqueología Cobb de la universidad.

Otra pregunta que deben examinar los investigadores es cómo murió la pareja, lo que sucedió alrededor del 3800 a.C., dijo Galaty. Si bien los arqueólogos no están seguros de si el hombre o la mujer murió primero, están seguros de que los tiempos de muerte de la pareja están muy próximos.

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"Esto es único en Grecia, y estamos analizando los esqueletos y huesos para averiguar más sobre lo que estaba pasando, cómo murieron y por qué pudieron haber sido colocados allí", dijo.

La ubicación del lugar de enterramiento de la pareja, Ksagounaki, un promontorio rocoso o acantilado en la bahía de Diros, cerca de la costa mediterránea de Grecia, es adyacente a la cueva de Alepotrypa, uno de los asentamientos antiguos más grandes descubiertos hasta ahora en el sur de Europa, dijo Galaty. La cueva, explorada por primera vez en la década de 1950, fue excavada por Giorgos Papathanassopoulos. Fue ocupada durante la última parte del Neolítico, aproximadamente 5000-3000 a.C. Los cuerpos fueron descubiertos en Ksagounaki cerca de una casa neolítica que data del mismo tiempo que la muerte de la pareja alrededor del 3800 a.C. El área adyacente a la cueva de Alepotrypa fue descubierta en 2011 después de que el equipo arqueológico inspeccionó la tierra alrededor de la cueva.

Una de las cuevas de Diros en Grecia ( Wikimedia Commons )

"La cueva estuvo ocupada por un período de tiempo limitado, alrededor de la época en que la gente comenzó a cultivar. La gente se volvió más sedentaria y construyó casas en un sitio fuera de la cueva. Se convirtió en una aldea bastante grande", dijo. "La gente fue enterrada dentro de sus casas. Mantener a sus antepasados ​​cerca de usted fue importante, y sus restos sirvieron como título de propiedad".

Galaty dijo que uno de los mayores descubrimientos del equipo fue que 2.000 años después del Neolítico, los micénicos, que formaban parte del elenco humano en la épica "Ilíada" de Homero, que narra la guerra de Troya, regresaron a Ksagounaki. Cavaron en el antiguo complejo mortuorio de la aldea para volver a enterrar a sus muertos.

Ksagounaki es un gran pueblo neolítico final en un promontorio sobre la cueva con vistas al mar. Las excavaciones han expuesto un edificio neolítico, con múltiples tumbas y un componente micénico posterior. Crédito: Trabajo de campo del Departamento de Antropología y Culturas del Medio Oriente del Estado de Mississippi

"Los huesos se reunieron en otro lugar y se llevaron a esta característica alrededor del 1200 a. C. Los micénicos cavaron en el antiguo pueblo y llenaron el pozo que cavaron con huesos", explicó Galaty. "Había muchos objetos ricos: horquillas de marfil para el cabello, muchas cuentas, una daga micénica de bronce".

Él planteó la hipótesis de que el conocimiento de la cueva de Alepotrypa podría haberse transmitido a través de la memoria de la tradición de la civilización.

"No es solo una coincidencia que estas personas eligieron volver a enterrar a sus muertos aquí. Hay 2.000 años de memoria en este lugar", dijo Galaty. "Los micénicos eligieron venir aquí para volver a enterrar a sus muertos. Es posible que hayan venido de muy lejos para enterrar a personas especiales". Vamos a ver dónde podrían haber vivido antes de ser enterrados y qué tipo de rituales interesantes relacionados con la muerte y puede que se haya utilizado el entierro ".

Imagen de portada: Un equipo internacional que incluía a Michael Galaty, director del departamento de antropología y culturas del Medio Oriente de la Universidad Estatal de Mississippi, descubrió una rara tumba griega antigua que contiene dos cadáveres entrelazados. Crédito: Imagen cortesía de la Universidad Estatal de Mississippi.

Fuente: Universidad Estatal de Mississippi. "Arqueólogos descubren una antigua pareja 'cuchara' en Grecia". Ciencia diaria. 7 de abril de 2015.


La excavación revela una ciudad antigua y un complejo funerario en la bahía de Diros, Grecia

Tinal Entierro neolítico de un hombre (derecha) y una mujer (izquierda) enterrados en un abrazo en Ksagounaki, ca. 3800 AC. Crédito: Fotografía cortesía de The Diros Project.

Una investigación reciente de The Diros Project, un programa de excavación de cinco años en la bahía de Diros, Grecia, ha descubierto los restos de una ciudad antigua y un complejo funerario que data del Neolítico y la Edad del Bronce. Además de la pareja neolítica de 'cucharear' que se ha destacado en artículos de noticias recientes, el equipo arqueológico también descubrió varios otros entierros y los restos de una antigua aldea que sugieren que la bahía fue un centro importante en la antigüedad. Ubicado fuera de la entrada a la cueva de Alepotrypa, el sitio de Ksagounaki produjo edificios neolíticos y entierros de adultos e infantes que indican que los sitios juntos formaban parte de un gran ritual y complejo de asentamientos.

Aunque la cueva de Alepotrypa se utilizó para usos domésticos y rituales durante todo el período neolítico (ca. 6300-3000 a. C.), las fechas de radiocarbono indican que el sitio de Ksagounaki se usó durante el período neolítico final, 4200-3800 a. C. Este período en Grecia se destaca por las amplias redes comerciales, así como por la introducción de herramientas de cobre, sentando las bases para la posterior Edad del Bronce.

El Dr. William Parkinson del Field Museum explica que quizás el descubrimiento más sorprendente fue una estructura funeraria del período micénico, llena de huesos desarticulados de docenas de individuos acompañados de cerámica pintada de la Edad del Bronce Final, cuentas de piedra exóticas, marfil y una daga micénica hecha de bronce. Parkinson y su equipo han sugerido que los edificios megalíticos de Ksagounaki, construidos durante el Neolítico, pueden haber atraído la atención de los micénicos más de 2000 años después de su abandono.

Un equipo internacional de arqueólogos que incluye a la Dra. Anastasia Papathanasiou (Estudios y ephoreia de espleología y paleoantropología), el Dr. William Parkinson (The Field Museum), el Dr. Michael Galaty (Mississippi State University), el Dr. Daniel Pullen (Florida State University), y el Dr. Panagiotis Karkanas (Escuela Americana de Estudios Clásicos en Atenas completaron el proyecto de cinco años.

El Proyecto Diros fue coordinado por el Ephorato de Paleoantropología y Espeleología del Ministerio de Cultura, bajo la dirección del Dr. Giorgos Papathanassopoulos (Éforo Honorario de Antigüedades). El proyecto se centró en la publicación de los hallazgos de la cueva de Alepotrypa, el estudio del área circundante y las excavaciones en Ksagounaki. En 2011, luego de una temporada de estudios arqueológicos, el sitio fue investigado más a fondo. Las excavaciones comenzaron en el sitio en 2012 y concluyeron en 2014.


7 las momias que gritan

En 1886, Gaston Maspero, el jefe del Servicio de Antigüedades Egipcias, estaba haciendo lo mismo que él, simplemente sacando momias de sus sarcófagos, desenvolviéndolas, dictando todo tipo de notas aburridas, cuando se encontró con una caja funeraria inusualmente sencilla. A diferencia de los reyes y reinas con los que había estado trabajando durante la mayor parte de su carrera, esta caja en particular no daba ninguna información sobre la identidad del rígido que estaba adentro. Aún más extraño, el cuerpo estaba envuelto en piel de oveja, que los antiguos egipcios consideraban impuro. Cuando finalmente lo descubrió, Gaston también descubrió que las manos y los pies del cadáver habían sido atados por alguna razón indescriptible. Y luego, mientras movía lentamente la mirada hacia arriba, presumiblemente mientras los violines emitían una partitura dramática y creciente, se encontró con este rostro de no-muerto que gritaba y lo miraba:

Debido a las extrañas coberturas, las manos atadas y la expresión aparentemente torturada, los expertos teorizaron que el cuerpo (llamado creativamente Hombre Desconocido E) había sido envenenado, enterrado vivo o torturado antes de su prematura muerte. Sin embargo, ahora que hemos realizado estudios exhaustivos sobre la momificación y hemos visto bastantes ejemplos intactos más, entendemos lo tonta que era esa teoría. No porque la "momia que grita" fuera solo una casualidad, sino porque todos están gritando todo el tiempo.

Si la mandíbula no se cierra con correa cuando se momifica un cuerpo, naturalmente se abre durante el proceso de descomposición, dejando un "grito" permanente. La mayoría de las prácticas funerarias modernas dan cuenta de esto: el fantasma de Jacob Marley, el socio comercial de Scrooge en Un villancico, siempre se muestra con esa extraña diadema / barbijo precisamente por esta razón. Pero no todas las culturas tienen en cuenta el cierre de la mandíbula o, a veces, los nudos que atan la boca se resbalan. Es por eso que, desde Unknown Man E, se han encontrado varias momias más "gritando" en varias excavaciones en todo el mundo.

Sí. Aparentemente, el tormento que grita de los no-muertos simplemente no es una cosa.

Pero realmente, cuando lo piensas, la explicación racional de las momias que gritan no hace que los hallazgos sean menos impresionantes. En todo caso, tenemos más respeto que nunca por los arqueólogos, de quienes ahora nos damos cuenta de que están constantemente tropezando con extrañas tumbas selladas para encontrar cosas como esta mirándolas desde las sombras:

Y cuando se encuentran cara a cara con los accesorios más aterradores de En busca del arca perdida, dijeron los arqueólogos no solo se abstienen inexplicablemente de explotar en una gran bola salada de orina de miedo, sino que se acercan con calma, agarran la maldita cosa por el cuello y arrastran al bastardo hacia el sol para que la ciencia le dé un buen vistazo.

Y es por eso que proponemos un nuevo campo de estudio que dedica todas sus horas de investigación solo a averiguar cómo medir bolas de ese tamaño.

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El legado del amor entre personas del mismo sexo en la antigua Tebas

James Romm es profesor de clásicos James H. Ottaway Jr. en el Bard College de Annandale, Nueva York, y autor de The Sacred Band: Trescientos amantes tebanos que luchan por salvar la libertad griega (Scribner).

Entre los muchos caminos que conducen a la decisión de la Corte Suprema y rsquos de 2015 sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo, una de las rutas más importantes pasa por Beocia en el centro de Grecia. Esta región, y su ciudad principal, Tebas, establecieron un precedente para las uniones masculinas del mismo sexo que impresionaron profundamente al mundo de la antigua Grecia, así como a los pioneros de los derechos de los homosexuales en la Inglaterra del siglo XIX y los Estados Unidos.

La historia es poco conocida en comparación con, digamos, la de la poetisa Safo de Lesbos, cuyos versos homoeróticos han convertido el nombre de su isla natal, en forma de adjetivo, en un sinónimo virtual del amor femenino entre personas del mismo sexo. Los tebanos escribieron poco en comparación con otros griegos, y quienes escribieron sobre ellos a menudo estaban en contra de ellos. Pero sobreviven vestigios de su cultura única y amigable con los homosexuales, incluido un conjunto de bocetos arqueológicos hechos en 1880 pero que solo han salido a la luz muy recientemente.

El largo camino comienza no con un tebano sino con un corintio, un aristócrata rico llamado Philolaus. En algún momento del siglo VIII a. C. este hombre salió de Corinto con su amante masculino, un atleta olímpico llamado Diocles, y aterrizó en Tebas. La pareja huía de la pasión incestuosa de Diocles y rsquo madre y ndash un drama digno de Sófocles, se supone, pero Aristóteles, la fuente de su huida, no da detalles.

Las parejas de hombres comprometidos, dispuestos a exiliarse juntos, eran todavía poco comunes en la antigua Grecia. Las aventuras homoeróticas eran más típicamente efímeras y terminaban cuando la pareja menor y ndash, que puede haber sido prepúber al principio, comenzó a crecer el vello facial. Ese es el modelo descrito por los hablantes de Platón y rsquos en el diálogo Simposio, una de nuestras fuentes más completas de antiguas costumbres sexuales. Pero Filolao y Diocles eran hombres maduros.

¿Esta pareja fue a Tebas porque sabían que su vínculo sería bienvenido allí? ¿O su llegada ayudó a hacer de Tebas un lugar más positivo para los homosexuales? Aristóteles dice que Philolaus elaboró ​​leyes para los tebanos, y otros escritores dejan en claro que esas leyes dieron un apoyo especial a las uniones masculinas. Es la primera vez que escuchamos, en cualquier ciudad griega, de un programa legislativo diseñado para alentar la vinculación de parejas del mismo sexo con algunos otros códigos legales griegos explícitamente. dislo animé.

Avance rápido hasta el siglo IV a. C., donde la evidencia de la singularidad tebana está más extendida. En Atenas, observadores como Jenofonte señalaron que los amantes masculinos entre los beocios (el grupo étnico que incluía a los tebanos) vivían juntos, como compañeros de yugo, una metáfora que se suele utilizar para el matrimonio heterosexual. Aristóteles, en una obra ahora perdida pero citada por Plutarco, describió cómo las parejas de varones tebanos se juraban votos de fidelidad junto a las tumbas de Heracles y Iolaus, una pareja mítica de héroes que la mayoría de los griegos suponía que también eran parejas sexuales.

Con mucho, la evidencia más significativa de la vinculación entre personas del mismo sexo entre adultos tebanos es la legendaria Banda Sagrada, descrita por Plutarco (él mismo un beocio) en su obra. Vidas paralelas. Este regimiento de infantería estaba formado por 150 parejas masculinas, de las cuales ambos socios estaban claramente por encima de la edad del servicio militar. Los tebanos establecieron este cuerpo en 378 a. C. en respuesta a la agresión espartana, y con su ayuda derrotaron a los espartanos en una batalla abierta solo siete años después.

Nuestra información sobre la Banda es lo suficientemente escasa como para que un puñado de eruditos hayan dudado de Plutarco y hayan sugerido el principio erótico descrito en el libro. Vidas era solo una ficción. Pero la fosa común de la Banda fue descubierta en 1880 en Chaeronea, el lugar donde cayeron en la batalla, y Panagiotis Stamatakis, el excavador jefe, hizo bocetos de sus restos. Estos bocetos, descubiertos por archiveros griegos solo en los últimos años, revelan que pares de cadáveres fueron enterrados con brazos enlazados y una confirmación dramática de la cuenta de Plutarco y rsquos.

La eficacia de la Banda, dice Plutarch, se basó en la forma en que dos amantes, luchando uno al lado del otro, se esforzarían por impresionarse mutuamente con destreza y coraje. Es exactamente la misma razón por la que un par de caballos de carro corren más rápido que cualquier caballo, dice Plutarco (que parece saberlo a ciencia cierta). Platón hace un punto relacionado en Simposio, discutiendo un hipotético ejército de amantes: nadie, dice, querría que su amado lo viera girar y correr frente al peligro.

La tumba de la Sacred Band fue desenterrada en el momento, a fines del siglo XIX, en que los hombres homosexuales, en Europa y Estados Unidos, salían por primera vez del armario. Walt Whitman escribió en Hojas de hierva de una ciudad donde floreció el "amor mutuo", aparentemente inspirado por el relato de Plutarco y rsquos sobre Tebas. En Inglaterra, el estudioso y ensayista clásico J.A. Symonds escribió una defensa apasionada de la cultura homosexual masculina griega, incluida la de Tebas, en su folleto seminal "Un problema en la ética griega".

El trabajo de Symonds y Whitman influyó en George Cecil Ives, un hombre gay victoriano y amigo de Oscar Wilde, para hacer de la Sacred Band su emblema del orgullo masculino gay. Formó una sociedad secreta, la Orden de Chaeronea, para proporcionar un foro para los homosexuales encerrados y trabajar hacia una sociedad más inclusiva. El voluminoso diario que llevó a finales del siglo XIX y principios del XX se considera hoy una fuente vital para el inicio del movimiento por los derechos de los homosexuales.

Ives quedó tan fascinado con la Banda Sagrada que comenzó a fechar las anotaciones de su diario de acuerdo con los años transcurridos desde el 338 a. C., la fecha de la Batalla de Chaeronea. Pensó que la nueva era del mundo no había comenzado con el nacimiento de Cristo, sino con la destrucción de la Sagrada Banda por Alejandro Magno. La extinción de la Banda, a sus ojos, había marcado una gran caída en desgracia, el final de una era en la que los hombres homosexuales como él podían vivir una vida sin obstáculos por la condena.

Ives se mostró optimista de que la edad de oro que terminó en Chaeronea pudiera regresar algún día. "Creo que la libertad está llegando", escribió en su diario en 1893. "A veces pienso que algunos de nosotros viviremos para ver la victoria". Qué satisfecho habría estado con la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo y otros tipos de "victorias" para la inclusión: hitos logrados con la ayuda, en una pequeña parte, de Tebas y su Banda Sagrada.


Arqueólogos búlgaros encuentran Labrys de hierro en la residencia de los antiguos reyes tracios

El arqueólogo Dr. Ivan Hristov muestra los labrys antiguos tracios recién descubiertos de 2400 años en la residencia de los gobernantes odrisos. Foto del Museo Nacional de Historia.

Los arqueólogos búlgaros han desenterrado un labrys de hierro, un hacha ceremonial de dos cabezas, en la residencia de los gobernantes del reino odrisio, el estado de la tribu más poderosa de Tracia antigua, ubicado en el monte de Kozi Gramadi.

El hacha fue descubierta el lunes 4 de julio de 2011 por el equipo de Ass. Profe. Ivan Hristov, Bulgaria Museo Nacional de Historia anunció el martes.

Fue desenterrado cerca de la puerta principal de la residencia fortificada de los gobernantes Odrysian, y es el segundo labrys jamás descubierto en un Tracia antigua sitio, después de que se encontrara otro hacha de este tipo en el mismo sitio arqueológico durante su primera excavación más completa en 2005.

"El nuevo hallazgo está muy bien conservado. Tiene 22 cm de largo y es muy masivo. Tenemos varias hipótesis para su uso. Los labrys se usaron más para ciertos tipos de procesiones que para fines domésticos o militares", explicó el Dr. Iván. Hristov.

"Otra hipótesis se deriva de las imágenes de las tumbas de la antigua Macedonia o de la tumba cerca del pueblo de Alexandrovo, distrito de Haskovo, donde los participantes en las cacerías reales llevan el hacha de dos cabezas. Podemos suponer que el hacha fue utilizada, si no por el gobernante mismo, luego por algunos de sus asociados durante la caza. En este sentido, el hallazgo del arma de hierro en la antigua residencia tracia no es un accidente. Solo podemos conjeturar sobre la vida cotidiana de los aristócratas en el monte Kozi Gramadi hace 2400 años cuando los bosques de todo el lugar eran muy buenos para la caza, "el arqueólogo dijo.

Hristov explicó que los labrys como un término en la mitología griega antigua era popular como el hacha de dos cabezas de Zeus Labraundos, una estatua de un Zeus de pie con el cetro alto con punta de loto en posición vertical en su mano izquierda y el hacha de dos cabezas, los labrys, sobre su hombro derecho, en las montañas cercanas a la costa de Caria en Asia Menor.

Las primeras imágenes de labrys aparecieron en el segundo milenio antes de Cristo. En Tracia antigua las imágenes más antiguas de este tipo se remontan a finales de la Edad del Bronce.

Por primera vez en los Balcanes, los labrys aparecieron como símbolo de un gobernante en las monedas de bronce del rey odrisio Amatokos a finales del siglo V a. C. Los labrys también son visibles en los sellos de monedas de los antiguos gobernantes tracios como Amatokos el Mayor y Teres II. Hasta la fecha, se han descubierto menos de 20 hallazgos de un labrys en Bulgaria.

Sin contar las monedas de los gobernantes odrisos, el hacha recién encontrada es el cuarto elemento en forma de labrys en la residencia tracia en el monte Kozi Gramadi.

Los nuevos labrys se exhibirán en el Museo Nacional de Historia con otras insignias tracias antiguas.

Los labrys recién encontrados en el contexto de la residencia Kozi Gramadi.

Desde el nuevo comienzo de las excavaciones en el monte Kozi Gramadi este año, los arqueólogos búlgaros han hecho descubrimientos cruciales, incluidos detalles sobre su saqueo por parte de las tropas de Felipe II de Macedonia.

Los descubrimientos se han realizado dentro del proyecto de Bulgaria Museo Nacional de Historia, cuyo equipo inició a principios de junio de 2011 la mayor expedición alpina en la historia de Bulgaria arqueología para excavar la residencia de los gobernantes del Reino Odrisio.

Los arqueólogos búlgaros descubrieron la residencia única de los gobernantes del Reino de Odrysian en julio de 2010, después de que su ubicación fuera detectada inicialmente en 2005.

La residencia está ubicada en el monte Kozi Gramadi en la montaña Sredna Gora, en el pueblo de Starosel, cerca de la ciudad turística de Hissar en el centro de Bulgaria, a unos 1 200 m sobre el nivel del mar.

A principios de junio, los arqueólogos descubrieron en su totalidad el muro noreste de la residencia de los reyes tracios, que tiene 13 m de largo y se ha conservado a una altura de 2 m, según el jefe de la expedición, el profesor Ivan Hristov.

Al igual que la fachada del edificio descubierta en 2005, el muro noreste está hecho con "bloques de piedra perfectamente preparados con decoraciones talladas". Se cree que el edificio albergó el tesoro de los gobernantes odisios. Fue erigido por arquitectos griegos antiguos entre el 354 a. C. y el 342 a. C., que es también cuando se fecha la residencia de los reyes tracios, durante el reinado del rey odrisio. Teres II (351 aC-341 aC).

los Museo Nacional de Historia dice que el edificio de la residencia en sí también se conserva hasta una altura de 2 m. Los arqueólogos han encontrado los cimientos de un segundo fortaleza torre ubicada al sureste de la primera fortaleza muro de la residencia.

Se cree que este es el lugar por el que las tropas de Felipe II de Macedonia irrumpió en el fortaleza y capturó la residencia de los reyes tracios porque los arqueólogos han encontrado evidencia de destrucción severa y daños causados ​​por ataques en el fortaleza muro y la torre.

Los arqueólogos también han encontrado pruebas de que la residencia fue conquistada hacia el 341 a. C. por Cleobulus y Anaxandros, generales de Felipe II de Macedonia. Los arqueólogos han descubierto numerosas balas de honda de plomo con los nombres de los dos oficiales en el interior de la residencia y en el muro sureste.

Los restos de la torre que custodiaba la puerta principal de la residencia de los antiguos gobernantes tracios.

Otro descubrimiento emocionante en el sitio es una pequeña moneda de plata acuñada en la polis griega de Parion con la imagen de Medusa, que se usó como un medallón de un antiguo soldado macedonio ya que se creía que la imagen del monstruo Gorgona protegía la vida de su portador.

Los arqueólogos han encontrado un umbo de bronce, o escudo, de un hoplita macedonio.

Esto localizó el lugar de la primera batalla de las tropas tracias y las tropas de Felipe II de Macedonia fuera de la fortaleza de la residencia.

Los arqueólogos búlgaros también han desenterrado un complejo sistema de canales de roca para recoger agua similares a los descubiertos en el tracio. santuario Belintash y la ciudad rocosa de Perperikon en las montañas Ródope.

El equipo arqueológico continúa explorando una calle e instalaciones adyacentes dentro del segundo fortaleza muro de la residencia de los reyes tracios en Kozi Gramadi. Otros hallazgos importantes realizados por el equipo arqueológico en solo un par de semanas incluyen vasijas griegas y tracias.

A principios de junio de 2011, la expedición dirigida por el Dr. Ivan Hristov excavará la residencia fortificada de los reyes tracios al sureste del monte Kozi Gramadi, Bozhidar Dimitrov, jefe de Bulgaria Museo Nacional de Historia, ha anunciado.

Dr. Hristo Popov del Nacional Arqueología El Instituto de la Academia de Ciencias de Bulgaria, la Dra. Daniela Stoyanova de la Universidad de Sofía "St. Klimen Ohridski" y el Prof. Valetin Todorov de la Academia Nacional de Artes también participarán en la expedición como consultores.

Las excavaciones alpinas están financiadas con donaciones del administrador búlgaro Lachezar Tsotsorkov, el municipio de Hisarya y el Museo Nacional de Historia.

El equipo arqueológico tendrá la rara oportunidad de estudiar el interior de la residencia de los reyes tracios, que es la única jamás descubierta, y fue erigida durante las reglas del rey odrisio. Teres II (351 aC-341 aC).

los Museo Nacional de Historia señala que los descubrimientos en la residencia de los reyes tracios revelan una simbiosis entre las tradiciones locales de Tracia y la influencia de Antigua Grecia en las fortificaciones, la arquitectura y las herramientas domésticas a principios de la Edad Hellinista (323 a. C. - 30 a. C.).

El verano pasado, el Dr. Ivan Hristov Explicó que la residencia de los reyes odrisos es un monumento de un alcance incomparable en el sureste de Europa, y que no hay otra fortaleza-santuario que se remonta a los siglos IV-V a. C. que esté tan bien conservada.

Los arqueólogos búlgaros llaman a los tracios fortaleza "el búlgaro Machu Picchu"debido a las similitudes en la organización de las dos ciudades antiguas.

La construcción de la residencia cerca Hissar se cree que fue iniciado por el gobernante tracio Cotys I (384 aC - 359 aC).

El equipo dirigido por el Dr. Hristov ha descubierto los restos del palacio de los reyes odisios. Amatokos II (359 aC - 351 aC) y Teres II (351 aC - 342 aC).

Este último es el último rey tracio que luchó Felipe II de Macedonia (359 aC - 336 aC).

"Felipe II de Macedonia muy probablemente también visitó esta fortaleza. Se trata de él que Demóstenes dice que pasó 11 meses de pesadilla en el invierno del 342 a. C. luchando contra los tracios que habitaban las montañas ", explicó el Dr. Hristov.

La fortaleza-residencia de los reyes tracios se encuentra en una parcela de 4 decares, no lejos del pueblo de Starosel, que es el sitio de las tumbas más grandes de los gobernantes tracios antiguos.

Los investigadores creen que la conexión entre los recién descubiertos fortaleza y el Starosel tumbas está claro.

"Esta es la montaña sagrada en la mente de los tracios. Tenemos varios objetos arqueológicos ubicados en diferentes niveles: un fortaleza, a santuario, un altar de sacrificio. Por tanto, la comparación con la antigua ciudad de los incas Machu Picchu es bueno ", dijo el Dr. Hristov.

El verano pasado su equipo excavó dos de las torres de la ciudadela, cuyos restos miden unos 2 m de altura.

La suposición de los arqueólogos es que el tesoro del reino odrisio también se encontraba en la residencia recién descubierta, pero Felipe II de Macedonia lo más probable es que robó el oro guardado allí.

El Reino Odrisio fue una unión de tribus tracias que existieron entre los siglos V y III a. C. Los últimos estados tracios fueron conquistados por los romanos en el 46 d.C. El tracio más famoso de la historia de la humanidad es Espartaco, el hombre que encabezó una rebelión de gladiadores contra Roma en el 73-71 a. C.


Resulta que los antiguos griegos eran bastante maestros de la parrilla

Brochetas de souvlaki en una réplica de una bandeja que los micénicos usaban para preparar su comida en la antigua Grecia.

Civilización micénica, la precursora de la Grecia clásica y el telón de fondo de la Illiad y el Odisea, es mejor conocido por sus lujosos palacios y tumbas llenas de tesoros.

Pero gracias a un investigador emprendedor, hemos aprendido que los micénicos también sabían cómo hacer una barbacoa bastante mezquina.

Durante mucho tiempo, los arqueólogos no pudieron averiguar cómo los antiguos griegos usaban los utensilios de cocina encontrados en los sitios de excavación del período micénico, que duró desde 1600 hasta 1100 a.C.

Los misteriosos productos incluían bandejas de cerámica para brochetas de carne, conocidas como souvlaki en Grecia. Pero los arqueólogos no estuvieron de acuerdo sobre si las bandejas estaban destinadas a colocarse sobre el fuego para atrapar los goteos o si funcionaban más como un pozo de barbacoa portátil para contener carbones.

También encontraron planchas que supusieron que eran para hacer pan. Por un lado, las planchas eran lisas, con el lado opuesto texturizado con pequeñas perforaciones. Los arqueólogos no estaban seguros de qué lado subió.

Así que Julie Hruby, profesora asistente de clásicos en Dartmouth College, decidió investigar, intentando cocinar al estilo micénico. Hruby, junto con la ceramista Connie Podleski, recrearon los utensilios de cocina y se pusieron a cocinar a la parrilla. Hruby dice que no fue fácil encontrar materiales que se parecieran a la arcilla de la antigua Grecia. Y esculpir sin torno de alfarero llevó mucho tiempo.

Pero el esfuerzo valió la pena para descubrir la antigua técnica de asado griega. Cuando intentaron colocar las bandejas de souvlaki sobre brasas calientes, la carne no se calentó lo suficiente. Pero cuando pusieron las brasas directamente en la sartén, la carne se cocinó perfectamente.

Una réplica de una plancha perforada se rellena con masa para demostrar cómo los antiguos griegos hacían pan. Cortesía de Julie Hruby ocultar leyenda

Una réplica de una plancha perforada se rellena con masa para demostrar cómo hacían el pan los antiguos griegos.

Como había adivinado uno de los colegas de Hruby, Bartek Lis de la Academia de Ciencias de Polonia, la bandeja souvlaki estaba diseñada para ser portátil. "Las bandejas habrían sido buenas para viajes o picnics", le dice Hruby a The Salt.

Los utensilios de cocina portátiles eran bastante innovadores para los micénicos, ya que la mayoría de sus comidas se preparaban en una gran chimenea. Y aunque las antiguas parrillas estaban hechas de arcilla, eran inconvenientemente pesadas. Así que la parrilla de los micénicos no era muy diferente a las que usamos ahora para chupar rueda.

En cuanto a las planchas, Hruby y Podleski se dieron cuenta de que las perforaciones eran en realidad una antigua tecnología antiadherente. Cuando se cubrió con un par de tazas de aceite, la plancha texturizada hizo un buen pan plano. Estaba bastante avanzado para su época, como señaló Hruby en la reunión anual del Instituto Arqueológico de América, donde presentó los hallazgos a principios de este mes.

Debido a que este tipo de vasijas aparecen principalmente entre las ruinas de grandes palacios, Hruby cree que fueron utilizadas principalmente por cocineros profesionales que trabajaban para la nobleza.

Las tablillas antiguas también nos dan una idea de los ingredientes que tenían disponibles los micénicos. Hruby dice que podrían haber comido carne de res, cerdo o cordero como proteína. Para su pan, probablemente comieron trigo, cebada o emmer, un tipo de farro.

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Pero a pesar de lo que ahora parece una dieta relativamente simple, Hruby dice que los palacios micénicos fomentaron mucha innovación culinaria. Antes de la era micénica, e incluso durante, dice Hruby, gran parte de la cocción se hacía en frascos.

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Así que la próxima vez que encienda su parrilla en una fiesta en la puerta trasera o se deleite con un bocado rápido de souvlaki del local griego local, los antiguos micénicos probablemente lo estén mirando con orgullo.


Un antiguo complejo de baños romanos bien conservado ha surgido de las arenas de una playa en un cementerio del sur de España de 4000 años de antigüedad.

Hasta ahora solo se han excavado dos habitaciones, y la mayor parte del sitio permanece intacta. La Universidad de Cádiz dijo que se estima que el sitio se extiende sobre 2.5 acres.

Los arqueólogos que trabajan en la isla francesa de Córcega han descubierto alrededor de 40 tumbas antiguas donde los humanos han sido enterrados dentro de frascos gigantes conocidos como ánforas.

Se ha descubierto una cabeza de mármol de 2.000 años de antigüedad de Augusto, primer emperador de Roma y # x27, en Isernia, una ciudad italiana en la región centro-sur de Molise.

El arqueólogo Francesco Giancola hizo el descubrimiento excepcional durante los trabajos de restauración para reparar una muralla medieval que se derrumbó debido a las fuertes lluvias en 2013.

Giancola dijo que llamó de inmediato a las autoridades, al alcalde y al Ministerio de Patrimonio Cultural.

La cabeza de 35 centímetros de altura se puede fechar entre el 20 a. C. y el 10 d. C., según Maria Diletta Colombo, arqueóloga del departamento regional del ministerio.


  • Los expertos han estado excavando restos del sitio de Koum el-Khulgan en Egipto
  • Hay restos de tres períodos diferentes de la historia del antiguo Egipto.
  • Los más antiguos datan del período neolítico hasta el primer faraón.
  • Dentro de las tumbas se encontraban restos de adultos y niños, así como bienes funerarios.

Published: 16:45 BST, 27 April 2021 | Updated: 12:16 BST, 28 April 2021

Archaeologists in Egypt have unearthed 110 ancient tombs in the Nile Delta, containing the remains of adults and children dating back about 5,000 years.

The graves, also containing pottery and funerary equipment, were found at the Koum el-Khulgan archeological site in Dakahlia province, around 93 miles northeast of Cairo, the Egyptian Tourism and Antiquities Ministry said .

The oldest of the graves include 68 oval-shaped tombs dating back to the Predynastic Period that spanned from 6000-3150 BC, the ministry said.

Other tombs date from 3,000 BC and 1,700 BC, with the site spanning ancient Egypt, from the neolithic, through the first pharaoh and on to the first foreign ruler.

Dr Mustafa Waziri, Secretary-General of the Supreme Council of Antiquities, stated that this discovery is an important historical and archaeological addition to the site.

Ancient burial tombs unearthed in the Nile Delta include human remains and date back as far as 6000 BC

He added that most of the people buried in the tomb were left to lay on their left side, with their head pointing westward

A pot containing an infant as well as items of jewellery and funerary goods were found within the various tombs in the Nile Delta

TOMBS COVERING THREE PERIODS OF EGYPTIAN HISTORY

With remains dating from about 6,000 BC through to 1,700 BC, the site spans much of ancient Egyptian history.

It runs from neolithic, through the first pharaoh and to the first foreign rule.

Predynastic Period (6000-3150 BC)

The oldest tombs were oval shaped, with 68 filled with human remains and funerary objects dating as far back as 6,000 BC to neolithic Egypt.

It runs up to the first Pharaoh, Narmer, and the start of the Egyptian dynasty.

Tombs from this period were also oval-shaped, with five uncovered.

This is the last phase of the Naqada culture linked to Egyptian prehistory.

It is when the Egyptian state started to form and become visible, with kings appointed and hieroglyphs appeared.

Second Intermediate Period (1782-1570 BC)

There were 37 tombs from this period, all rectangular shaped.

This was a time when the Semitic people of Hyksos ruled ancient Egypt, the first era where the country was ruled by foreign leaders.

There are also 37 rectangular-shaped tombs from an ancient era known as the Second Intermediate Period that ran from 1782 to 1570 BC.

This was a time when the Semitic people of Hyksos ruled ancient Egypt, the first era where the country was ruled by foreign leaders.

The remaining five oval-shaped tombs date back to the Naqada III period that spanned from around 3200 B.C. to 3000 BC.

Dr Ayman Ashmawi, head of the Egyptian antiquities sector at the Supreme Council of Antiquities, said that the earliest dated 68 tombs were oval-shaped pits cut in the sandy layer and contain people buried in a squatting position.

He added that most of the people buried in the tomb were left to lay on their left side, with their head pointing westward.

'In addition to uncovering the remains of a baby buried inside a pottery vase from the Bhutto 2 period, a small pot of spherical pottery was placed with it.'

The 110 tombs date back to three different civilisations within the Ancient Egyptian sphere: the civilisation of Lower Egypt known as Bhutto 1 and 2, the Civilisation of Naqada III, and the second transition era known as the Hyksos period.

Dr Ashmawi said that the five tombs, which date back to the Period of Naqada III, are also oval-shaped pits cut into the island's sandy layer, including two tombs that had their sides, bottoms, and roof covered with a layer of clay.

Inside the pits, the mission found a collection of distinctive funerary furniture for this period, cylindrical and triangular pots, as well as kohl plate prayers, whose surface was decorated with geometric drawings and shapes.

Dr Nadia Khader, head of the Central Department of lower Egypt in the Supreme Council of Antiquities, said semi-rectangular pits range from 8 to 33 inches deep.


Indigenous North American history

This year, experts from Mexico’s National Institute of Anthropology and History (INAH) excavated several Aztec structures in Mexico City, including a 14th-century steam bath associated with the worship of female deities, a new section of a 15th-century skull tower, and a palace and house constructed for conquistador Hernán Cortés out of the repurposed remains of razed Aztec buildings.

INAH also investigated a shipwreck first discovered off the coast of Sisal in 2017, drawing on historical documents to identify the vessel as La Unión, a steamer used to illegally transport enslaved Maya people during the second half of the 19th century. The ship—the only vessel associated with the trafficking of Maya people found so far—was en route to Cuba when its boilers exploded in September 1861, killing around half of those on board.

A diver off the coast of Sisal, Mexico, investigates the wreck of La Unión in 2017. (Helena Barba-Meinecke / Instituto Nacional de Antropología e Historia)

Non-INAH researchers similarly shed light on the Maya civilization: In March, archaeologists working with the Indigenous Lacanja Tzeltal community located the ancient kingdom of Sak Tz’i’ (Mayan for “white dog”), which had previously been known only through sculptures and inscriptions. Another team in Tabasco used aerial imaging to survey the oldest, largest Maya structure ever found in Mexico—a ceremonial platform measuring more than 4,500 feet long and 33 to 50 feet tall.

To the north, in what is now southeastern Kansas, scientists used similar technology to study a pre-Hispanic “Great Settlement” hidden beneath a ranch. The 164-foot rounded earthwork is one of six ancestral Wichita “council circles” found in the area to date, “and the only one that has not been disturbed,” anthropological archaeologist Donald Blakeslee told Science News.

Finally, in southern Ontario, researchers collaborated with liaisons from nearby Indigenous communities, including Six Nations of the Grand River, the Haudenosaunee Development Institute and the Mississaugas of the Credit, to excavate a Late Woodland Iroquis Village dated to between roughly 1300 and 1600 A.D. Among the more than 35,000 artifacts found at the site were rare carbonized pieces of beans, cooking ceramics, stone tools and animal bones.


1 The Secret Erotica Museum

Some Roman practices are disturbing to our modern sensibilities and were even more alarming to the Victorian and medieval people who sometimes encountered them. It is rumored that when Count Muzzio Tuttavilla accidentally discovered the ruins of Pompeii in the 1590s, he found sexually explicit frescoes and purposely reburied them, leaving them undiscovered for another century.

Whether or not that is true, shortly after excavation of Pompeii began in earnest in the 1800s, the diggers uncovered frescoes and statues which they believed were indecent, if not outright immoral. Before long, the king of Naples established a secret museum which could only be viewed by men of an upright moral standing.

Many of Pompeii&rsquos more erotic artworks were removed from the site and taken to Naples to be hidden away in this special museum, which quickly became infamous. It was opened for a brief time in the 1860s after Italy was united by Garibaldi and then again in the 1960s.

But it wasn&rsquot permanently opened to the public until 2000. It contains some finds which people would deem questionable even today. These include a whole collection of uncircumcised stone penises and a satyr (half-goat, half-man) mating with a female goat. [10]