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La dama y el unicornio: vista

La dama y el unicornio: vista


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La dama y el unicornio: vista & # 8211 Fuente

Este artículo se publicó por primera vez el 28 de mayo de 2020 en # FolkloreThursday.com con el título, Conocimiento del unicornio: Interpretación de los tapices de la dama y el unicornio, por zteve t evans

El unicornio mítico y mágico

El unicornio mágico, raro y escurridizo, ha sido parte del folclore y la leyenda durante siglos, evolucionando espectacularmente hacia la era moderna. A pesar de su fama de elusividad y rareza, no es necesario ir muy lejos para encontrar uno en estos días. Los unicornios aparecen en una variedad de productos como juguetes u obras de arte que se venden en las calles principales y aparecen en la literatura, el cine, la televisión y mucho más. En el pasado distante era una criatura muy diferente, pero se ha convertido en la encarnación misma de la pureza, la elegancia, la inocencia y la belleza con las que estamos familiarizados hoy.

Muchas de las percepciones actuales del unicornio evolucionaron desde las épocas medieval y renacentista, donde aparecieron en obras de arte, tapices y escudos de armas de los ricos y poderosos. Aquí se presenta un breve vistazo a un conjunto de seis tapices medievales tardíos conocidos como La Dame à la licorne, o La Dama y el Unicornio. Hoy en día, las reproducciones de estos diseños aparecen en varios lugares, pero adornan notablemente las paredes de la Sala Común de Gryffindor en las películas de Harry Potter.

Interpretando a la Dama y el Unicornio

Se cree que los tapices tienen un significado y propósito original que se ha perdido con el tiempo y su interpretación es incierta hoy en día. La gente medieval habría entendido lo que significaba cada una de las figuras, motivos y símbolos en cada escena y cómo todos eran parte de una alegoría extendida que se unió para crear un significado o mensaje general & # 8230


Considerada como una de las obras de arte más importantes de la Europa medieval, La Dame à la licorne (& # 8220La dama y el unicornio & # 8221) es un conjunto de seis tapices que fueron diseñados en París alrededor de 1500 y tejidos en Flandes con lana y seda.

La inspiración detrás del libro La dama y el unicornio (2003) del novelista histórico estadounidense-británico Tracy Chevalier, los tapices cuelgan hoy en el Musée de Cluny & # 8211 Musée national du Moyen Âge en París. La novelista francesa George Sand (1804-1876) también hizo referencias a estas obras en sus escritos, particularmente en su novela. Jeanne.

La dama y el unicornio por Tracy Chevalier (2003, Penguin, etc.)

El significado de los tapices no está del todo claro pero en la superficie se puede notar que cinco de ellos representan los cinco sentidos de la vista, el oído, el gusto, el olfato y el tacto. El sexto contiene las palabras À Mon Seul Désir (& # 8220 A mi único deseo & # 8221). Cada tapiz muestra una dama noble con un león a su derecha y un unicornio a su izquierda. El fondo es rojizo, con una intrincada y delicada distribución de flora y fauna (este estilo se conoce como & # 8220mille fleur & # 8221). Los tapices también contienen banderas con la armería del patrocinador, ya sea Jean Le Viste, un noble de la corte del rey Carlos VII o un descendiente de éste.

En su sitio web, Tracy Chevalier explica:

Los tapices se pueden interpretar de varias maneras: como una virgen que seduce a un unicornio, como una mujer que renuncia al mundo físico de los sentidos por el mundo espiritual, como la Virgen María con Cristo. La primera es la interpretación más popular y se refiere a la antigua creencia de que el unicornio es tan salvaje que no puede ser domesticado, excepto por una virgen. Si se sienta en el bosque, el unicornio vendrá y pondrá la cabeza en su regazo.

Los tapices de unicornio de Margaret B. Freeman (2013, Museo Metropolitano de Arte)

Encontré algunos detalles más (sobre el sexto tapiz) en un libro fascinante llamado Los tapices de unicornio por Margaret B. Freeman, publicado por el Metropolitan Museum of Art. El autor observa:

En el tapiz inscrito & # 8220À Mon Seul Désir & # 8221, el unicornio y el león, sosteniendo el estandarte y el banderín con los brazos de Le Viste, apartan la rica tela de una tienda de campaña para descubrir a la dama que inspecciona sus joyas. El significado del tapiz en relación con los demás aún no se ha explicado satisfactoriamente. Puede ser que el decorado haya sido encargado para un matrimonio. El joyero con su contenido en el tapiz es quizás un regalo de bodas del novio a su novia, y la inscripción una expresión de su deseo por la dama de su elección.

El león y el unicornio como pareja ya se han visto en un Minnekästchen alemán y un cofre matrimonial francés, el león simboliza la fuerza y ​​el coraje del hombre y el unicornio la castidad de la dama.

Vista, Wikipedia [dominio público]

Audiencia, Wikipedia [dominio público]

Olor, Wikipedia [dominio público]

Taste, Wikipedia [dominio público]

Toque, Wikipedia [dominio público]

À Mon Seul Désir (A mi único deseo), Wikipedia [dominio público]

Los tapices del Musée national du Moyen Âge de París, Wikimedia Commons [Dominio público]


Ordenar los tapices de la Dama del Unicornio

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La Dama y el Unicornio: Vista - Historia

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Tapices La Dama y el Unicornio

Los tapices de La Dama y el Unicornio se encuentran entre las obras maestras más bellas y cautivadoras de la época medieval. Y casi tan cautivadora como los propios tapices es su historia maravillosamente accidentada.

Estas obras de arte no se descubrieron hasta 1844, cuando fueron encontradas por el dramaturgo e historiador francés Proper Merimee en el castillo de Boussac. El novelista Georges Sands los llamó la atención del público en sus novelas. Muy dañados por la humedad, fueron comprados por el Museo Cluny de París en 1853 y restaurados. Ahora se exhiben en su propia sala circular en el museo.

Se desconoce el diseñador y los tejedores de la serie Lady and the Unicorn, pero los expertos estiman que fueron tejidos a finales del siglo XV. Se cree que la serie fue encargada por la familia Le Viste, cuyo jefe era Jean Le Viste, un noble de la corte del rey Carlos VII, como representaba el escudo de armas de los estandartes, incluidos el león y el unicornio. la familia.

El fondo floral decorativo de cada tapiz es el mismo. El patrón Mille Fleurs, que significa "mil flores", es un estilo más asociado con las áreas de Brujas y Bruselas de Flandes en Bélgica, por lo que se cree que los tapices se hicieron allí.

Los tapices bellamente tejidos utilizan las técnicas de tejido de L'halluin con colores llamativos y detalles intrincados. Cada tapiz presenta los mismos temas, una bella dama y una criatura mítica, un unicornio. También aparece un león en cada escena. Sin embargo, el tema de cada uno es ligeramente diferente. La inclusión de otros animales como un conejo, pájaros, un mono se suma al mundo de la fantasía y complementan las enigmáticas imágenes.

Se dice que los seis tapices representan los cinco sentidos del gusto, el oído, la vista, el olfato y el tacto, y el sexto a menudo se interpreta como "amor".

En el tapiz de la vista se ve a una mujer sosteniendo un espejo, el omnipresente unicornio reflejado en su cristal. El tapiz que representa la audición ve a la mujer tocando un instrumento musical, el león y el unicornio de pie a cada lado enmarcando la escena. En el tercer tapiz se ve a la dama tomando un caramelo como celebración del gusto. El león y el unicornio aparecen una vez más, acostados de espaldas. Representando el tacto, en el cuarto tapiz la dama sostiene el cuerno del unicornio mientras el león mira. En el quinto tapiz vemos a la dama haciendo una corona de flores frescas. El león y el unicornio vuelven a enmarcar la escena mientras un mono huele una de las flores demostrando el tema.

Adornado con las palabras “A Mon Seul Desir” que significa “deseo de mi alma”, el sexto tapiz de la serie es más grande que el resto y difiere en el tema. El tapiz muestra a una dama sosteniendo un collar mientras su sirvienta sostiene un cofre abierto. Se dice que una tienda de campaña en la imagen representa el deseo del alma de la dama, en la que está a punto de entrar.

Algunas interpretaciones consideran que los tapices representan la virginidad, basándose en un antiguo mito de que solo una virgen pura podría domesticar al unicornio. Otras interpretaciones ven a la dama colocando el collar en el cofre como una negación de las pasiones despertadas en los otros tapices. Sin embargo, otra versión considera que este tapiz representa un sexto sentido de comprensión o empatía. La última explicación está tomada de los sermones de Jean Gerson, un profesor de la Universidad de París alrededor de 1420.

El misterio que rodea la historia del tapiz ha inspirado obras literarias. El autor más vendido de Tracy Chevalier, inspirado por las capas de significados simbólicos de la serie, decidió que los tapices serían un tema ideal para una novela. Centrada en un joven artista dividido entre el amor y el deber, la historia tiene toda la pasión y la incertidumbre de las propias imágenes. Su colorida y encantadora interpretación de cómo se crearon los tapices hizo justicia a los ricos y vibrantes tapices.

Los tapices originales de La Dama y el Unicornio se exhiben actualmente en el Musée National du Moyen-Age Thermes de Cluny de París, pero todavía se están comprando reproducciones para complementar la decoración del hogar. Los tapices, ricos en belleza e historia, hacen tapices de pared únicos y creativos que agregan un toque de carácter a cada hogar.


Los tapices de la Dama y el Unicornio traen misterio a la Galería de Arte de Nueva Gales del Sur

Por Shona Martyn

En una sala de paredes grises sutilmente iluminada en París & # x27 Musee de Cluny, Tla dama y el unicornio tapices, una de las series de obras de arte más misteriosas e influyentes del mundo, arrojan un hechizo magnético sobre sus numerosos visitantes.

La autora Tracy Chevalier siguió su novela más vendida Chica con un pendiente de perla con La Dama y el Unicornio, una versión ficticia de los tapices & # x27 creación alrededor de 1500. Ella dice: "He pasado horas en esa habitación de la que & # x27 no he podido salir. Observa el comportamiento frente a esos tapices. Hay un tirón magnético que sigue chupando a la gente.

"Mi único deseo" de la serie de tapices La dama y el unicornio, c1500.

La escritora de Sydney Charlotte Wood, que dibujó en los tapices al escribir su galardonada novela La forma natural de las cosas, encontró los tapices "absolutamente fascinantes" y abrumadores, y no solo por la asombrosa riqueza de los colores, la increíblemente fina costura y el misterio que los rodea. ¿Son un tributo al amor o al entendimiento? Cuando los vi, me senté en la habitación todo el tiempo que pude y escribí algunos pequeños fragmentos de pensamientos en mi libro '', le dijo a Radio National & # x27s. Libros y artes programa. El célebre escritor y poeta germano-austríaco Rainer Maria Rilke escribió en su influyente novela Los cuadernos de Malte Laurids Brigge: & quot… hay seis tapices, pasemos despacio por delante de ellos. Pero antes que nada, da un paso atrás y míralos por completo. ¿No están tranquilos? & Quot

Durante mi propia visita, escoltada por la curadora de tapices, Beatrice de Chancel-Bardelot, recuerdo haber preguntado: `` ¿Está bien si solo tengo unos minutos más para caminar alrededor de los tapices nuevamente? '' Dos días después, volví a sentarme en silencio. y medita frente a los tapices. Había sentido la atracción magnética y no estaba solo. Muchos visitantes franceses de mediana edad son peregrinos a los tapices como el más desconcertante de los tapices, A Mon Seul Desir, apareció durante mucho tiempo en la portada de un icónico libro de texto de literatura de secundaria. "Cuando ves el tamaño de los tapices, hay una emoción muy fuerte", dice un miembro del personal de Cluny. "No depende de la edad. Todos, desde los mayores hasta los más pequeños, pueden encontrar algo especial para ellos en estos tapices: la dama, las joyas, un mono, las flores ... & quot

"Touch" de la serie La dama y el unicornio, c1500

Los habitantes de Sydney podrán experimentar los extraordinarios tapices a principios del próximo año en la Galería de Arte de Nueva Gales del Sur, ya que las obras de renovación en el Museo de Cluny significan que la serie puede hacer un viaje inusual fuera de Francia, volando en aviones separados por seguridad y # x27s, acompañado de un pelotón de personal del museo para supervisar su ahorcamiento.

El encanto omnipresente de La dama y el unicornio ha tocado todas las formas de arte. Hay & # x27s un ballet de Jean Cocteau, un concierto para clarinete del compositor finlandés Kaija Saariaho, una novela literaria del premiado Yannick Hanael de France & # x27, una obra de danza contemporánea coreografiada por Gaelle Bourges en la que bailarines desnudos enmascarados representan el tapiz y los zorros # x27s y conejos y, en el mundo del arte, la artista Suzanne Husky & # x27s 2016 tapiz La Noble Pastorale, que ve el idilio rural destruido cuando los excavadores reemplazan a la Dama y el Unicornio. La dama y el unicornio incluso aparece en las paredes de la sala común de Gryffindor en las películas de Harry Potter, aunque la diseñadora de escenarios Stephenie McMillan revela en el sitio de JK Rowling & # x27s Pottermore que fueron elegidos porque estaban en los colores de la casa, rojo y dorado, en lugar de algo más. significativo.

Oportunamente, fue la escritora francesa del siglo XIX George Sand quien influyó en la popularización y el rescate de los tapices. En la década de 1840 se alojaba en un castillo en ruinas en Boussac, en el centro de Francia, donde las cortinas habían estado languideciendo en la oscuridad durante varios siglos, masticadas por ratas y plagadas de humedad. `` ¡Algunos de los bordes se convirtieron en excluidores de corrientes de aire! '', dice Chevalier. Un funcionario local menor ha hecho una "alfombra para los pies", escribió Prosper Merimee, un dramaturgo francés, responsable de la primera mención escrita de los tapices en 1814. Sand reconoció el inmenso significado de los "artefactos notables", "los curiosos y enigmáticos tapices", escribiendo: "Estos finamente trabajados Las escenas son obras maestras y, si no me equivoco, una página bastante curiosa de la historia ''. Su interés se centró en una tortuosa negociación de décadas entre los burócratas de la ciudad de Boussac y el ministro de educación estatal y bellas artes de Francia. culminando con su compra en 1882, por 25.000 francos, para el Musée de Cluny, que se especializa en arte medieval. El análisis interpretativo de Rainer Maria Rilke & # x27 sobre el significado de cada tapiz, publicado en 1910, añadió mucho a su mística.

De qué se trata los La dama y el unicornio que tanto ha cautivado a los espectadores modernos? La directora del Musee de Cluny, Elisabeth Taburer-Delahaye, dice: & quot; en parte, es la calidad extrema del diseño, el dibujo, el tejido; cada uno es exquisito. La composición general es simple pero también refinada. Además, están las preguntas sobre los tapices que les dan un atractivo misterioso. ¿Cuál es el significado de los tapices? Tenemos los cinco sentidos, pero ¿qué significa el sexto tapiz? Está el misterio de la iconografía y del unicornio, que es una criatura fantástica para la mente humana. Luego, volviendo a la antigüedad, está el misterio de la historia. Ahora sabemos para qué familia se tejieron, pero no sabemos para qué miembro de la familia ni cuándo o incluso dónde se tejieron. Luego está el drama de su redescubrimiento por escritores famosos ''.


Unicornio

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Unicornio, animal mitológico parecido a un caballo o una cabra con un solo cuerno en la frente. El unicornio apareció en las primeras obras de arte de Mesopotamia, y también se mencionó en los antiguos mitos de la India y China. La descripción más antigua en la literatura griega de un cuerno único (griego monokerōs, Latín unicornios) animal fue por el historiador Ctesias (c. 400 a. C.), quien relató que el asno salvaje indio era del tamaño de un caballo, con un cuerpo blanco, cabeza púrpura y ojos azules, y en su frente había un cuerno de un codo de largo. de color rojo en la punta puntiaguda, negro en el medio y blanco en la base. Se pensaba que los que bebían de su cuerno estaban protegidos de problemas estomacales, epilepsia y veneno. Era muy veloz y difícil de capturar. El animal real detrás de la descripción de Ctesias fue probablemente el rinoceronte indio.

Ciertos pasajes poéticos de la Biblia se refieren a un animal con cuernos fuerte y espléndido llamado rescatar. Esta palabra fue traducida como "unicornio" o "rinoceronte" en muchas versiones de la Biblia, pero muchas traducciones modernas prefieren "buey salvaje" (uros), que es el significado correcto del hebreo. rescatar. Como animal bíblico, el unicornio fue interpretado alegóricamente en la iglesia cristiana primitiva. Una de las primeras interpretaciones de este tipo aparece en el antiguo bestiario griego conocido como el Physiologus, que establece que el unicornio es un animal fuerte y feroz que solo se puede atrapar si se coloca una doncella virgen ante él. El unicornio salta al regazo de la virgen, y ella lo amamanta y lo conduce al palacio del rey. Así, los escritores medievales compararon al unicornio con Cristo, quien levantó un cuerno de salvación para la humanidad y habitó en el vientre de la Virgen María. Otras leyendas hablan del combate del unicornio con el elefante, al que finalmente lanza hasta matarlo con su cuerno, y de la purificación del unicornio de las aguas envenenadas con su cuerno para que otros animales puedan beber.

Las tazas supuestamente hechas de cuerno de unicornio, pero en realidad hechas de cuerno de rinoceronte o colmillo de narval, fueron muy apreciadas por personas importantes en la Edad Media como protección contra bebidas envenenadas. Muchas bellas representaciones de la caza del unicornio sobreviven en el arte medieval, no solo en Europa sino también en el mundo islámico y en China.


Encarcelamiento y muerte de María, reina de Escocia

Tres años después de que Isabel se convirtiera en reina, María regresó a su reino escocés, recién enviudada tras un breve reinado como reina consorte de Francia.

La mimosa realeza no estaba preparada para los toscos escoceses ni para la frialdad de su prima Isabel. Como & # x201Csegunda persona & # x201D en la línea de sucesión, esperaba que Elizabeth nombrara a su heredera al trono británico. Pero Elizabeth se negó a formalizar el arreglo.

El segundo matrimonio de Mary & # x2019 fue con su primo hermano, Henry Stuart, Lord Darnley, un matrimonio que enfureció a Isabel I, a quien no se le había pedido permiso para casarse. Después del asesinato de Darnley & # x2019s, Mary se casó con James Hepburn, conde de Bothwell, quien pudo haber sido responsable del asesinato de Darnley & # x2019s. El público encontró el matrimonio impactante, y Mary fue denunciada como adúltera (Bothwell se había casado anteriormente, por lo que los católicos consideraban que el matrimonio con Mary era ilegal) y asesina. Pronto, Mary se vio obligada a abdicar del trono escocés en favor de su hijo de un año y encarcelada.

Para Mary, sus 19 años en cautiverio serían aburridos y repetitivos, ya que fue trasladada de un castillo o mansión inglesa menor a otro. Debido a su rango, Elizabeth exigió que Mary se mantuviera en un lujo relativo con un pequeño séquito de sirvientes leales para hacerle compañía. Pero sus años de aburrimiento le dieron a Mary una amplia oportunidad de escribir cartas a su prima, con la esperanza de convencer a Elizabeth de que podían ser socios en lugar de enemigos.

& # x201CLPoco se sabe de los sentimientos internos de Elizabeth & # x2019 por Mary, & # x201D Fraser escribe, & # x201C desde que la reina inglesa había aprendido en la infancia a esconder todos los sentimientos internos, esos traidores peligrosos, dentro del pecho & # x201D.

Sin embargo, cuando se descubrió la participación de Mary & # x2019 en el complot de Babington para asesinar a Elizabeth y tomar el trono inglés, Elizabeth firmó la sentencia de muerte de Mary & # x2019 con una serie de otros papeles, y deseó que la ejecución de su primo & aposs tuviera lugar sin su conocimiento.

No fue nada personal: en la mente de Elizabeth & # x2019s, su corona ganada con tanto esfuerzo & # x2014 y, por lo tanto, la seguridad y la prosperidad de la propia Inglaterra & # x2014 estaban en peligro si Mary seguía viva & # xA0.

María, reina de Escocia, fue declarada culpable de traición el 25 de octubre de 1586. Fue ejecutada por decapitación el 7 de febrero de 1587 en el castillo de Fotheringhay, una semana después de que Isabel firmara la sentencia de muerte para el primo molesto que nunca había conocido.

Desde su nacimiento, a Isabel se le había enseñado repetidamente la lección más importante para cualquier gobernante real exitoso. Casi todas las relaciones & # x2014especialmente las familiares & # x2014 son al final, solo políticas.


Ver el vídeo: La dama del armiño, da Vinci. (Enero 2022).