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Elisabeth Scholl

Elisabeth Scholl

Elisabeth Scholl, hija de Robert Scholl y Magdalena Scholl, nació en Forchtenberg en 1920. Elisabeth estaba muy unida a sus hermanas y hermanos, Inge (n. 1917) Hans (n. 1918), Sophie (n. 1921), Werner (n. 1922) y Thilde (n. 1925). "Rara vez se veía a los niños de Scholl dando vueltas por las calles y nunca se les oía cantar canciones inapropiadas en público. Un clan muy unido con un fuerte sentido mutuo, por lo general se proporcionaban suficiente compañía para hacer innecesaria la presencia de forasteros". (1)

Su padre fue elegido alcalde de Forchtenberg. Durante los siguientes años logró que el ferrocarril se extendiera hasta la ciudad. También hizo construir un centro deportivo comunitario en Forchtenberg, pero algunos lo consideraron demasiado progresista y en 1930 fue expulsado del cargo. (2)

La familia se trasladó a Ulm en 1932. "Robert Scholl había vivido en varios pueblos pequeños de Suabia, una zona del suroeste de Alemania conocida por sus encantos rurales, su gente ahorrativa y su espíritu de independencia, antes de establecerse en Ulm, donde inauguró su propio despacho como consultor fiscal y comercial. Era un hombre corpulento, bastante corpulento, con opiniones firmes y una falta de voluntad, si no incapacidad, para guardar esas opiniones para sí mismo ". (3)

Elisabeth, al igual que sus hermanas, Inge School y Sophie Scholl, se unieron a la German League of Girls (BDM) en 1933, mientras que sus hermanos Hans Scholl y Werner Scholl se unieron a las Juventudes Hitlerianas. Su padre desaprobaba a Adolf Hitler. "Mi padre tenía una convicción pacifista y él defendía eso. Eso ciertamente jugó un papel en nuestra educación. Pero todos estábamos entusiasmados con la juventud de Hitler en Ulm, a veces incluso con el liderazgo nazi". (4)

El historiador, Richard F. Hanser, ha señalado: "Los niños de Scholl, los cinco (Inge, Hans, Elisabeth, Sophie y Werner) no necesitaban propaganda del gobierno para instarlos a amar a su país. Como la mayoría de los niños de todo el mundo, eran patriotas por instinto, y el país que amaban era su entorno inmediato ". (5)

Robert Scholl afirmó que el intento de Hitler de reducir el desempleo mediante el gasto militar resultaría en una guerra: "¿Ha considerado cómo lo va a manejar? Está expandiendo la industria de armamento y construyendo cuarteles. ¿Sabe dónde va a terminar todo eso?". " (6) Elisabeth más tarde señaló por qué rechazaron el consejo de su padre: "Simplemente lo descartamos: es demasiado mayor para estas cosas, no entiende. Mi padre tenía una convicción pacifista y él defendió eso. Pero todos estábamos entusiasmados con la juventud de Hitler en Ulm, a veces incluso con la dirección nazi ". (7)

Hans Scholl fue el primero en cuestionar la ideología del Partido Nazi. Hans eligió ser el abanderado cuando su unidad asistió al Rally de Nuremberg en 1936. Su hermana, Inge Scholl, recordó más tarde: "Su alegría fue grande. Pero cuando regresó, no podíamos creer lo que veíamos. Se veía cansado y mostraba signos de de una gran decepción. No esperábamos ninguna explicación de él, pero poco a poco nos dimos cuenta de que la imagen y el modelo de las Juventudes Hitlerianas que le habían impreso allí era totalmente diferente de su propio ideal ... Hans experimentó un cambio notable ... Esto no tenía nada que ver con las objeciones del Padre, él pudo cerrar los oídos a esas. Era otra cosa. Los líderes le habían dicho que sus canciones no estaban permitidas ... ¿Por qué debería tener prohibido cantar estas canciones? que estaban tan llenos de belleza? ¿Simplemente porque habían sido creados por otras razas? " (8)

Poco después de que Hans regresara de Nuremberg, un importante líder del BDM llegó desde Stuttgart para llevar a cabo una noche de entrenamiento ideológico para las niñas en Ulm. Cuando se les preguntó a los miembros si tenían alguna preferencia para la discusión, Sophie Scholl sugirió que leyeran poemas de Heinrich Heine, uno de sus escritores favoritos. El líder estaba consternado y señaló que el escritor judío de izquierda, pacifista, había quemado y prohibido sus libros por el ministro de Propaganda Joseph Goebbels en 1933. Aparentemente, Sophie respondió: "Quien no conoce a Heine, no sabe Literatura alemana ". (9) Elisabeth argumentó que todos los niños de Scholl gradualmente se volvieron hostiles al gobierno: "Primero, vimos que uno ya no podía leer lo que quería, o cantar ciertas canciones. Luego vino la legislación racial. Los compañeros judíos tuvieron que dejar la escuela . " (10)

Hans Scholl y algunos de sus amigos decidieron formar su propia organización juvenil. Inge Scholl recordó más tarde: "El club tenía su propio estilo más impresionante, que había crecido a partir de la propia membresía. Los chicos se reconocían por su vestimenta, sus canciones, incluso su forma de hablar ... Para estos chicos la vida era una gran y espléndida aventura, una expedición a un mundo desconocido y atractivo. Los fines de semana hacían caminatas, y era su manera, incluso con un frío glacial, vivir en una carpa ... Sentados alrededor de la fogata leían en voz alta entre ellos o cantar, acompañándose con guitarra, banjo y balalaika. Recogieron las canciones populares de todos los pueblos y escribieron letra y música para sus propios cantos rituales y canciones populares ". (11)

A la edad de diecinueve años, todos los alemanes, hombres o mujeres, tenían que pasar seis meses en un proyecto de construcción o una granja. El Servicio Nacional de Trabajo fue un intento de mantener a los jóvenes bajo la supervisión de las agencias gubernamentales el mayor tiempo posible. También eliminó a miles del mercado laboral y, por lo tanto, redujo las estadísticas de desempleo y mantuvo a los jóvenes fuera de las calles donde podrían causar problemas. (12) Hans Scholl fue asignado a la construcción de carreteras cerca de un lugar llamado Göppingen. El proyecto era parte del sistema Autobahn, la red de carreteras de Alemania, que era uno de los programas más valiosos de Hitler. (13)

Seis meses de Servicio Nacional de Trabajo fueron seguidos por el reclutamiento en el ejército alemán. Hans siempre amó a los caballos y se ofreció como voluntario y fue aceptado para una unidad de caballería en 1937. Unos meses más tarde fue arrestado en su cuartel por la Gestapo. Aparentemente, se informó que mientras vivía en Ulm había estado participando en actividades que no formaban parte del programa de las Juventudes Hitlerianas. Sophie, Inge y Werner Scholl también fueron arrestados. (14)

Como Sophie solo tenía dieciséis años, fue liberada y se le permitió irse a casa el mismo día. Un biógrafo ha señalado: "Parecía demasiado joven y aniñada para ser una amenaza para el estado, pero al liberarla, la Gestapo estaba dejando escapar un enemigo potencial con el que más tarde tendría que enfrentarse a una situación mucho más grave. No hay manera de establecer el momento preciso en que Sophie School decidió convertirse en una adversaria abierta del estado nacionalsocialista. Su decisión, cuando llegó, sin duda fue el resultado de la acumulación de delitos, pequeños y grandes, contra su concepción de lo que era correcto, moral , y decente. Pero ahora había sucedido algo decisivo. El Estado había puesto sus manos sobre ella y su familia, y ahora ya no había posibilidad de reconciliarse con un sistema que ya había comenzado a alienarla ". (15)

La Gestapo registró la casa Scholl y confiscó diarios, revistas, poemas, ensayos, colecciones de canciones populares y otras pruebas de ser miembros de una organización ilegal. Inge y Werner fueron liberados después de una semana de confinamiento. Hans estuvo detenido tres semanas más mientras la Gestapo intentaba persuadirlo de que brindara información perjudicial sobre sus amigos. Hans finalmente fue puesto en libertad después de que su oficial al mando asegurara a la policía que era un soldado bueno y leal. (dieciséis)

El arresto de Sophie Scholl tuvo un gran impacto en su pensamiento político. Elisabeth recuerda una conversación que tuvo con Sophie en el verano de 1939: "A medida que pasaba el tiempo, Sophie se desilusionó cada vez más con los nazis. El día antes de que Inglaterra declarara la guerra en 1939, fui con ella a dar un paseo por el Danubio y recuerdo que dijo: Ojalá no haya guerra. Y ella dijo: Sí, espero que lo haya. Ojalá alguien se enfrente a Hitler. En esto ella fue más decisiva que Hans ". (17)

Al estallar la Segunda Guerra Mundial, el novio de Sophie, Fritz Hartnagel, estaba sirviendo en el ejército alemán y un leal partidario de Adolf Hitler. Ella le escribió expresándole su amargura: "Ahora seguramente tendrás suficiente para hacer. No puedo comprender que ahora los seres humanos estarán constantemente en peligro de muerte por otros seres humanos. Nunca puedo comprenderlo, y lo encuentro". horrible. No digas que es para la Patria ". (18)

Durante la guerra, Elisabeth Scholl se convirtió en enfermera infantil. El 23 de febrero de 1943, estaba esperando en una parada de autobús cuando miró el titular del Voelkischer Beobachter. El titular casi la hizo desmayarse porque era noticia de que su hermano y hermana, Hans Scholl y Sophie Scholl, y un amigo de la familia, Christoph Probst, habían sido decapitados por alta traición. Todos habían sido declarados culpables de distribuir folletos antinazis. (19)

Unos días después de que Sophie y Hans fueran ejecutados, Elisabeth, junto con su padre, madre y hermana, Inge, fueron arrestados. Todos fueron puestos en confinamiento solitario. "Para Elisabeth, esto significaba una celda vacía con sólo una jarra de agua, una Biblia y un sótano de sal. Estuvo retenida durante dos meses en condiciones miserables, y sólo la liberaron cuando contrajo una infección de riñón y vejiga". (20)

En agosto de 1943, fueron juzgadas y aunque Robert recibió una sentencia de dos años, las mujeres fueron declaradas no culpables. (21) Elisabeth recordó más tarde: "Éramos unos marginados. Muchos de los clientes de mi padre, él era un contador fiscal, no querían tener nada más que ver con la familia. Siempre no era nada personal, solo por el negocio. tomó al otro lado de la carretera ". (22)

Con la llegada de las tropas aliadas, Robert Scholl fue liberado y nombrado alcalde de Ulm. (23) A su regreso de la guerra, Fritz Hartnagel, el ex novio de Sophie Scholl, ayudó a Elisabeth a conseguir un trabajo. Fue el comienzo de un romance que condujo al matrimonio y al nacimiento de cuatro hijos. (24) Ambos se volvieron activos en el movimiento por la paz y dieron consejos a jóvenes objetores de conciencia. (25)

En enero de 2014, Elisabeth Hartnagel-Scholl, de 93 años, concedió una entrevista a los medios de comunicación del mundo. Como el Espejo diario señaló: "Ahora es la única de los cinco niños de Scholl que quedan con vida. Su otro hermano Werner era un médico del ejército que desapareció en el frente oriental. Su otra hermana, Inge, murió en 1998. Aunque muchos alemanes la rechazaron después de las ejecuciones , Elisabeth se casó con el devastado novio de su hermana y disfrutó de un matrimonio largo y feliz antes de su muerte en 2001 ". (26)

Era un frío día de invierno de 1943 cuando tres estudiantes arrojaron un panfleto a las escaleras de la universidad Ludwig Maximillian de Munich, el último de los seis que habían distribuido denunciando el nazismo.

Los jóvenes activistas querían llamar la atención sobre los crímenes que se cometían en Rusia en su nombre: los fusilamientos masivos de judíos, la quema de aldeas, la barbarie de la guerra que Hitler proclamó 'sin reglas' en su intento por aplastar a los eslavos '. subhumanos '.

Y sus escritos contaban la historia fuertemente reprimida de cómo la Wehrmacht había sido derrotada asombrosamente en Stalingrado un mes antes, una batalla que resultó ser el punto de inflexión de la guerra.

Pero, sin que ellos lo supieran, un conserje de la universidad vio la caída subrepticia de un folleto y los denunció a la Gestapo, la temida policía secreta del régimen de Hitler.

Veinticuatro horas después, fueron arrestados y, en cuestión de días, Sophie Scholl, su hermano Hans, de 24 años, y su amigo Christoph Probst, también de 24, fueron decapitados por traición.

Ahora, 71 años después, se encontró que la guillotina utilizada para ejecutar la espantosa sentencia acumulaba polvo en el sótano de un museo de Múnich, lo que desencadenó un debate en Alemania sobre si debería exhibirse o permanecer oculto para siempre.

Para una anciana en particular, ha puesto de relieve todo el dolor, la angustia y el terror que experimentó hace más de siete décadas cuando su hermana menor y su hermano mayor se fueron valientemente a la muerte.

Elisabeth Hartnagel-Scholl es la última hermana sobreviviente de Hans y Sophie Scholl, dos de los jóvenes mártires que se atrevieron a desafiar la tiranía más siniestra del mundo y pagaron el precio más alto al hacerlo.

Ahora viuda de 93 años, vive sola en Stuttgart, pero recuerda claramente el día en que descubrió que su hermano y su hermana habían muerto bajo la hoja centelleante de la guillotina.

La enfermera infantil Elisabeth Scholl estaba tomando una taza de café en un día frío de febrero mientras esperaba el autobús. Mientras bebía, miró un periódico. Y el titular de la primera página casi la hizo desmayarse.

Esto era la Alemania nazi en 1943, el periódico era una hoja de propaganda llamada Voelkischer Beobachter, el Observador del Pueblo, y la noticia llenó a Elisabeth, de solo 22 años, de incredulidad, conmoción y dolor.

Informó cómo su hermana Sophie, su hermano Hans y su amigo Christoph Probst habían sido guillotinados el día anterior, decapitados por alta traición.

Ahora, 71 años después, esa guillotina ha salido a la luz en el sótano de un museo de Munich. Ha desencadenado un debate en Alemania sobre si un instrumento tan espantoso debería exhibirse en memoria de Sophie y sus compañeros de resistencia.

Para Elisabeth Hartnagel-Scholl, ahora de 93 años, el descubrimiento le ha traído recuerdos que fluyen. Ahora ella es la única de los cinco niños de Scholl que quedan con vida. Aunque muchos alemanes la rechazaron después de las ejecuciones, Elisabeth se casó con el devastado novio de su hermana y disfrutó de un matrimonio largo y feliz antes de su muerte en 2001.

“Fue el 23 de febrero de 1943 cuando leí que mi hermano y mi hermana ya no estaban vivos”, dijo Elisabeth en su casa en Stuttgart. “Habían sido ejecutados el día anterior en la prisión de Stadelheim, cerca de Munich”.

Sophie, 21, Hans 24 y Christoph, 24, eran miembros del grupo de resistencia llamado White Rose. Su crimen fue distribuir folletos que enumeraban los crímenes nazis en Rusia y la aplastante derrota del Sexto Ejército de Alemania en Stalingrado el mes anterior, un punto de inflexión en la Segunda Guerra Mundial.

Un folleto que arrojaron en una escalera de la Universidad Ludwig Maximillian de Munich fue el último de seis. Pero fueron vistos por el conserje, denunciados a la Gestapo y detenidos en 24 horas. Después de cuatro días, comparecieron ante un juez nazi rabioso y fueron ejecutados el mismo día.

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(1) Richard F. Hanser, Una noble traición: la historia de Sophie Scholl (1979) página 34

(2) Anton Gill, Una derrota honorable: una historia de la resistencia alemana a Hitler (1994) página 183

(3) Annette Dumbach y Jud Newborn, Sophie Scholl y la rosa blanca (1986) página 14

(4) Elisabeth Scholl, entrevistada en El Daily Mail (18 de enero de 2014)

(5) Richard F. Hanser, Una noble traición: la historia de Sophie Scholl (1979) página 32

(6) Anton Gill, Una derrota honorable: una historia de la resistencia alemana a Hitler (1994) página 184

(7) Elisabeth Scholl, entrevistada en El Daily Mail (18 de enero de 2014)

(8) Inge Scholl, La rosa blanca: 1942-1943 (1983) página 8

(9) Annette Dumbach y Jud recién nacidos, Sophie Scholl y la rosa blanca (1986) página 38

(10) Elisabeth Scholl, entrevistada en El Daily Mail (18 de enero de 2014)

(11) Inge Scholl, La rosa blanca: 1942-1943 (1983) página 13

(12) James Taylor y Warren Shaw, Diccionario del Tercer Reich (1987) página 168

(13) Richard F. Hanser, Una noble traición: la historia de Sophie Scholl (1979) página 68

(14) Elisabeth Scholl, entrevistada en El Daily Mail (18 de enero de 2014)

(15) Richard F. Hanser, Una noble traición: la historia de Sophie Scholl (1979) página 69

(16) Annette Dumbach y Jud recién nacidos, Sophie Scholl y la rosa blanca (1986) página 44

(17) Elisabeth Scholl, entrevistada en El Daily Mail (18 de enero de 2014)

(18) Sophie Scholl, carta a Fritz Hartnagel (1 de septiembre de 1939)

(19) Elisabeth Scholl, entrevistada por el Espejo diario (17 de enero de 2014)

(20) Elisabeth Scholl, entrevistada en El Daily Mail (18 de enero de 2014)

(21) Annette Dumbach y Jud recién nacidos, Sophie Scholl y la rosa blanca (1986) página 167

(22) Elisabeth Scholl, entrevistada por el Espejo diario (17 de enero de 2014)

(23) Annette Dumbach y Jud recién nacidos, Sophie Scholl y la rosa blanca (1986) página 181

(24) Elisabeth Scholl, entrevistada en El Daily Mail (18 de enero de 2014)

(25) Annette Dumbach y Jud recién nacidos, Sophie Scholl y la rosa blanca (1986) página 181

(26) Elisabeth Scholl, entrevistada por el Espejo diario (17 de enero de 2014)


Elisabeth Scholl cantó als erstes Mädchen im Knabenchor ihres Heimatortes, bei den Kiedricher Chorbuben. Die Rolle des 1. Knaben en Mozarts Zauberflöte (1982 / 1983–1987) am Hessischen Staatstheater en Wiesbaden verstärkte den Wunsch, Sängerin zu werden. Nach dem Abitur studierte sie zunächst Musikwissenschaft, Anglistik und Kunstgeschichte an der Johannes Gutenberg-Universität Mainz und erhielt privaten Gesangsunterricht bei Eduard Wollitz. Im Anschluss absolvierte sie ein Aufbaustudium in Alter Musik an der Schola Cantorum Basiliensis bei René Jacobs y Richard Levitt sowie das Opernstudio der Musikakademie Basel. Seither cantó sie mit renommierten Ensembles der Alten Musik wie dem Freiburger Barockorchester, der Akademie für Alte Musik Berlin, Concerto Köln, Anima Eterna und Cantus Cölln.

Elisabeth Scholl es la Schwester des Countertenors Andreas Scholl.

Auftritte und Repertoire Bearbeiten

Elisabeth Scholl ist bei vielen großen europäischen Festivals como Solistin eingeladen (Schleswig-Holstein Musik Festival, Rheingau Musik Festival, Lufthansa Festival London, Festwochen Luzern, Festival van Vlaanderen, Händel-Festspiele en Halle, Göttingen und BBC Arbeite ühe) Dirigenten wie René Jacobs, Jos van Immerseel, Frieder Bernius, Enoch zu Guttenberg, Bruno Weil, Nicholas McGegan, Sir Neville Marriner zusammen. Ihr Repertoire und zahlreiche CD-Einspielungen mit Werken von Alessandro Grandi bis in die Romantik spiegeln ihre stilistische Vielseitigkeit más amplio. Neben ihrer Konzerttätigkeit im Bereich der Alten Musik gibt sie Liederabende und war an verschiedenen europäischen Opernhäusern mit Rollen von Händel und Vivaldi bis Mozart como Gast engagiert.

Zum Wintersemester 2009/2010 erhielt sie den Ruf als Professorin für Barockgesang an die Musikhochschule in Nürnberg und ist seit dem Sommersemester 2018 Professorin für Gesang an der Hochschule für Musik Mainz. [1] [2]


UNA BREVE HISTORIA

En septiembre de 1953, el Comité de Gestión de la Asociación de Niños Discapacitados se puso en contacto con el Director de Educación para que impartiera educación a los 23 niños a su cargo. El Director contó con la cooperación de la Junta de la Iglesia Anglicana (ahora conocida como la Junta Anglicana de Administración de la Educación), que administraba la vecina Escuela Anglicana St. Crispin.

La señorita Esme Carr fue liberada de la Escuela Anglicana St. Crispin y se convirtió en la primera maestra en el Hogar Princesa Isabel. Dos semanas después, la Sra. Claris Manswell-St Luis estableció un programa educativo de medio día (2 ½ horas cada mañana). La Sra. Manswell-St Luis se convirtió en la Primera Directora de la escuela.

Con la incorporación de otro maestro en 1957 durante el brote de poliomielitis, la población estudiantil aumentó a 60.

En 1969, los primeros estudiantes de la escuela se inscribieron para rendir el Examen de ingreso común nacional.

1970 se enmendó la política de admisión para incluir a los niños con discapacidades de aprendizaje, incluso si no tenían una discapacidad. Gracias a los esfuerzos del Dr. E.L. Robinson, junto con un aumento en la población estudiantil y un plan de estudios cada vez más amplio, la escuela recibió su primer edificio. La escuela está construida para albergar a 100 estudiantes en las instalaciones adyacentes al Centro Princesa Isabel, donadas por el Ayuntamiento de Puerto España. El Club Rotario de Puerto España donó 1/3 del costo, y el Gobierno de Trinidad y Tobago proporcionó el saldo, así como el mobiliario y el equipo para la escuela. Los arquitectos Claude Guillaume y Bernard Broadbridge, que prestaron sus servicios de forma voluntaria, diseñaron la escuela.

El 17 de enero de 1980, el Honorable Ministro de Educación, Dr. Cuthbert Joseph inauguró formalmente la Escuela Especial Princesa Isabel para Discapacitados Físicos (formalmente la Casa Princesa Isabel). En una decisión del gabinete de 1981, la escuela quedó bajo la supervisión educativa de la Unidad de Educación Especial establecida dentro del Ministerio de Educación.

Treinta y cuatro años después, la escuela se amplió con la construcción de un edificio prefabricado de tres (3) habitaciones, en una asociación entre el Gobierno de Trinidad y Tobago y las Fuerzas Armadas de los Estados Unidos.

El Princess Elizabeth Centre (PEC) apoya a la escuela a diario proporcionando servicios de apoyo especiales a través del personal del Centro, que incluyen:

 Alimentación y servicios sanitarios personales

 Transporte para estudiantes que viven dentro del área de influencia de la escuela, así como en excursiones.

La División de Servicios de Apoyo a los Estudiantes del Ministerio de Educación de Trinidad y Tobago brinda apoyo adicional en forma de Consejero de Orientación y Trabajador Social. La escuela está ahora bajo la supervisión directa de la Oficina del Distrito Educativo de Puerto España y sus alrededores.


Historia

Elisabeth Morrow, hija de Elizabeth Cutter Morrow y Dwight Morrow, financiero y embajador en México, era una apasionada de la educación de los niños. A lo largo de sus años de adolescencia, imaginó una escuela donde los estudiantes se desarrollarían académica, social y éticamente dentro de un entorno de apoyo. Al finalizar su educación en Smith College y junto con su compañera Constance Chilton, el tan esperado sueño de Elisabeth de brindar una educación de calidad en la primera infancia se hizo realidad en 1930. Con sonrisas y manos extendidas, Elisabeth y Constance recibieron a 40 estudiantes en la puerta del The Little School, ubicada en una casa en Linden Avenue en Englewood.

En 1936, la escuela se mudó a su nueva residencia en 435 Lydecker Street en Englewood, el sitio de la casa de la infancia de Elisabeth Morrow. Desde la reubicación, la escuela se ha expandido a más de 400 niños desde los tres años hasta el octavo grado. Hoy en día, la escuela mantiene un campus de 14 acres con seis edificios que incluyen laboratorios de tecnología de última generación, gimnasios, laboratorios de ciencias y bibliotecas, así como un campo de atletismo, senderos naturales, jardines de trabajo y áreas de juego.


Sophie Scholl y la rosa blanca

Sophie Scholl y el movimiento de la Rosa Blanca, aunque menos conocidos por los estadounidenses, es un poderoso ejemplo de resistencia juvenil al régimen nazi.

Dentro de los Estados Unidos, Sophie Magdalena Scholl no es la luchadora de resistencia más conocida, pero su historia es poderosa. Fue miembro clave de Weiße Rose (White Rose), un grupo de resistencia dirigido por estudiantes de la Universidad de Munich que distribuyó folletos y usó grafitis para denunciar los crímenes nazis y el sistema político, al tiempo que llamaba a la resistencia al estado nazi y a la guerra. El 22 de febrero de 1943 fue decapitada por traición con tan solo 21 años.

Sophie nació en mayo de 1921, la cuarta de seis hijos de una familia de clase media alta en el sur de Alemania. Robert, su padre, era alcalde de Forchtenberg, una idílica ciudad en el noreste del moderno estado de Baden-Württemberg. Cuando Sophie tenía 10 años, la familia se mudó a Ulm, una ciudad sureña de tamaño medio que se remonta a la Edad Media, donde su padre trabajaba como auditor estatal y asesor fiscal.

Después de que los nazis llegaron al poder en enero de 1933, Sophie, junto con la mayoría de sus hermanos, fue una seguidora emocionada y feliz del culto nacionalsocialista de la juventud. El adolescente creía en los ideales que se propagaban en ese momento. Al igual que muchos de sus contemporáneos, Sophie estaba particularmente intrigada por el enfoque en la naturaleza y las experiencias comunitarias. Se unió al BDM, el Bund Deutscher Mädel (Liga de Chicas Alemanas) y rápidamente ascendió en sus filas. A los padres, especialmente a su padre, no les gustó la participación de sus hijos en los grupos de jóvenes nazis y no lo ocultaron. Crítico del partido desde el principio, que había criado a sus hijos firmemente arraigados en la tradición cristiana, Robert Scholl vio los acontecimientos en Alemania y el interés de sus hijos por el nazismo con creciente miedo y horror. Las discusiones animadas eran algo cotidiano en la mesa de la cena, y les enseñaban a los niños el valor de la conversación abierta y honesta, algo poco común en ese momento.

Los hermanos de Sophie, especialmente su hermano mayor Hans, que más tarde se convertiría en miembro fundador de Weiße Rose, también eran miembros de grupos de jóvenes no nazis. Estas asociaciones compartieron y propagaron el amor por la naturaleza, las aventuras al aire libre, así como la música, el arte y la literatura del romanticismo alemán. Considerados originalmente como compatibles con la ideología nazi por muchos, estos grupos alternativos se disolvieron lentamente y finalmente fueron prohibidos en 1936. Sin embargo, Hans permaneció activo en uno de esos grupos y fue arrestado en 1937 junto con varios de los hermanos Scholl. Este arresto dejó una marca en la conciencia de Sophie y comenzó el proceso que finalmente la convirtió de una feliz defensora del sistema nazi a una luchadora activa de la resistencia.

El 1 de septiembre de 1939, Hitler invadió Polonia y dos días después, Francia y Gran Bretaña declararon la guerra a Alemania. Los hermanos mayores de Scholl fueron enviados a luchar en el frente. La vida de Sophie en Ulm también cambió. Se graduó de la escuela secundaria en la primavera de 1940 y comenzó un aprendizaje para convertirse en maestra de jardín de infantes. Eventualmente quiso estudiar biología y filosofía. Para ser admitidos, los estudiantes tenían que pasar un período de tiempo trabajando para el estado en el Reichsarbeitsdienst (Servicio Nacional de Trabajo de la RAD). Las esperanzas de Sophie de que convertirse en maestra le permitiría sustituir a la RAD se anularon y, en cambio, tuvo que ingresar al servicio en la primavera de 1941. Lo odiaba. El régimen militar y la rutina paralizante hicieron que encontrara consuelo en su propia espiritualidad, guiada por las lecturas del teólogo Agustín de Hipona. Escribió sus pensamientos y señaló que su "alma tenía hambre", anhelaba una vida autónoma, el fin de la guerra y la felicidad con su novio Fritz Hartnagel, que ahora luchaba en el frente oriental. creció el régimen.

Cuando finalmente se mudó a Munich para estudiar biología y filosofía en mayo de 1942, su hermano Hans, un estudiante de medicina en la misma universidad, y algunos de sus amigos ya habían comenzado a cuestionar activamente el sistema. Sirviendo en el Frente Oriental, se enteraron de los crímenes cometidos en Polonia y Rusia de primera mano y vieron la miseria con sus propios ojos. Sabían que no podían quedarse callados. A partir de junio de 1942, comenzaron a imprimir y distribuir folletos en Munich y sus alrededores, llamando a sus compañeros de estudios y al público alemán a la acción. Otros miembros de su círculo se unieron al esfuerzo, escribiendo cuatro folletos hasta el otoño del mismo año. Cuando era estudiante, Sophie había visto los volantes y aplaudió su contenido, así como el coraje de sus autores para decirle la verdad al poder. Cuando se enteró de la participación de su hermano, exigió unirse al grupo. Ella ya no quería permanecer pasiva.

La Rosa Blanca fue un pequeño esfuerzo con grandes consecuencias. En esencia, estaban los hermanos Hans y Sophie Scholl, sus compañeros de estudios Alexander Schmorell, Willi Graf, Christoph Probst y un profesor de filosofía y musicología en la Universidad de Munich, Kurt Huber. Juntos publicaron y distribuyeron seis folletos, primero mecanografiados en una máquina de escribir y luego multiplicados mediante mimeógrafo. Al principio, solo los distribuían por correo, enviándolos a profesores, libreros, autores, amigos y otros, revisando las guías telefónicas en busca de direcciones y escribiendo a mano cada sobre. Al final, distribuyeron miles y llegaron a hogares de toda Alemania. Adquirir cantidades tan grandes de papel, sobres y sellos en un momento de racionamiento estricto sin levantar sospechas fue problemático, pero los estudiantes lograron involucrar a una amplia red de simpatizantes en ciudades y pueblos tan al norte como Hamburgo y tan al sur. como Viena. Estas redes también se activaron para distribuir los folletos, intentando engañar a la Gestapo haciéndole creer que la Rosa Blanca tenía ubicaciones en todo el país.

Al leer los folletos del grupo hoy, uno no puede evitar pensar en cuán escalofriantemente precisos fueron en sus acusaciones y llamados a la acción, y en las poderosas ideas que brindan sobre la Alemania nazi: el tercer folleto dice:

“Nuestro 'estado' actual es la dictadura del mal. Ya lo sabemos, le escuché objetar, y no necesitamos que nos lo reproche una vez más. Pero, les pregunto, si lo saben, ¿por qué no actúan? ¿Por qué toleras que estos gobernantes te vayan robando poco a poco, en público y en privado, uno tras otro, hasta que un día no queda nada, absolutamente nada, salvo la maquinaria del Estado, bajo el mando de criminales y borrachos?

En su intento de ganar tracción para la resistencia y detener el esfuerzo bélico, dieron consejos claros y abogaron por el sabotaje de la maquinaria de guerra de Hitler. Su quinto folleto decía: “Y ahora todo oponente convencido del nacionalsocialismo debe preguntarse cómo puede luchar contra el 'estado' actual de la manera más eficaz ... No podemos proporcionar a cada hombre el plano de sus actos, solo podemos sugerir ellos en términos generales, y solo él encontrará la manera de lograr este fin: sabotaje en plantas de armamento e industrias de guerra, sabotaje en todas las reuniones, mítines, ceremonias públicas y organizaciones del Partido Nacionalsocialista. Obstrucción del buen funcionamiento de la máquina de guerra ... Trate de convencer a todos sus conocidos ... de la insensatez de continuar, de la desesperanza de esta guerra de nuestra esclavitud espiritual y económica a manos de los nacionalsocialistas de la destrucción de toda moral y valores religiosos y exhortarlos a la resistencia pasiva! "

En enero de 1943, el grupo se sintió empoderado y esperanzado. Su activismo parecía estar funcionando, sacudiendo a las autoridades y provocando discusiones entre sus compañeros. Su grupo estaba bien organizado y estaban a punto de establecer aún más conexiones con otros grupos de resistencia clandestinos. Al observar la situación política en Alemania en enero de 1943, Sophie y los miembros de White Rose creyeron que un cambio en el país era inminente. La desastrosa derrota del ejército alemán en Stalingrado fue un punto de inflexión en el frente oriental, y las voces de disensión se hicieron más fuertes en la Universidad de Múnich después de que los estudiantes fueran llamados públicamente como sanguijuelas y resistentes a la guerra. Esto los animó a trabajar con más valentía, distribuyendo los volantes directamente en persona y escribiendo eslóganes como "Abajo Hitler" y "Libertad" en las paredes de Munich. Su sexto — y último — panfleto dice: “Incluso el alemán más tonto ha tenido los ojos abiertos por el terrible baño de sangre, que, en nombre de la libertad y el honor de la nación alemana, han desatado sobre Europa y desatado de nuevo cada día. El nombre alemán permanecerá empañado para siempre a menos que finalmente la juventud alemana se levante, persiga tanto la venganza como la expiación, golpee a nuestros torturadores y funda una nueva Europa intelectual. ¡Estudiantes! The German people look to us! The responsibility is ours: just as the power of the spirit broke the Napoleonic terror in 1813, so too will it break the terror of the National Socialists in 1943.”

Hans and Sophie distributed them at their university on February 18, for their fellow students to find walking between classes. At some point, in what we can assume was an attempt to make even more people see the flyers, Sophie pushed a stack off a railing unto the central hall. What is now an iconic scene in every movie and documentary about the group, was the moment that changed everything. The pamphlet drop was seen by a janitor, a staunch supporter of the Nazis, who had Hans and Sophie immediately arrested by the Gestapo. The draft for the seventh pamphlet was still in Hans’ bag, which led to Christoph Probst’s arrest the same day.

The three endured a mock trial after long and arduous interrogations. They took all blame for the White Rose’s actions. This attempt to save their friends from persecution failed in the end, and Willi Graf, Alexander Schmorell, and Kurt Huber were arrested later in February and put to death shortly after.

After a half-day trial led by the infamous Roland Freisler, president of the People’s Court, Hans, Sophie, and Christoph were sentenced to death for treason. Despite this horrific prospect, Sophie did not waver. Freisler asked her as the closing question whether she hadn’t “indeed come to the conclusion that [her] conduct and the actions along with [her] brother and other persons in the present phase of the war should be seen as a crime against the community?” Sophie answered:

“I am, now as before, of the opinion that I did the best that I could do for my nation. I therefore do not regret my conduct and will bear the consequences that result from my conduct.”

Sophie Scholl, Hans Scholl, and Christoph Probst were executed by guillotine on February 22, 1943.

While their deaths were only barely mentioned in German newspapers, they received attention abroad. In April, Los New York Times wrote about student opposition in Munich. In June 1943, Thomas Mann, in a BBC broadcast aimed at Germans, spoke of the White Rose’s actions. The text of the sixth leaflet was smuggled into the United Kingdom where they were reprinted and dropped over Germany by Allied planes in July of the same year.

In post-war Germany, the White Rose was and is revered. A myriad of schools, streets, and a prestigious award are named after individual members, the group or the siblings Scholl. Sophie’s story looms especially large in the history of Ulm, my hometown. She personifies the importance of acting according to one’s beliefs and of following your conscience, even in the face of great sacrifice. In our collective memory, her story reminds us to not be silent, and fight for what Sophie wrote on the back of her indictment a day before she was killed: Freiheit—Freedom.

Tanja B. Spitzer

Tanja B. Spitzer, a native of Germany who came to New Orleans a little over a decade ago to study at Tulane University, is an expert on transatlantic history and cultural diplomacy.


Does Scientology put Elisabeth Moss at odds with Hollywood?

Elisabeth Moss' apprehension toward discussing Scientology does set her apart from other Hollywood adherents like John Travolta or Tom Cruise, but her reluctance has also probably helped her reputation in the non-Scientology wing of Hollywood. One fellow actress that Moss does find herself at odds with is Leah Remini, who famously exited the group and has been outspoken since. When Remini accepted an Emmy for her docu-series Leah Remini: Scientology y las secuelas in 2017, Moss stood up and left the room, per Metro U.K.

The same year, Remini spoke about Moss specifically (via ELLE Australia), saying, "Elisabeth Moss believes that she can't talk to me. because I've spoken out against Scientology. And knowing that, I wouldn't put her in the awkward position." She explained that the two aren't really feuding, but with a caveat: "I don't hold anything against Elisabeth Moss other than she's continuing to support a group that is abuse and destroying families. That's for her to learn — just as I needed to learn it."

Moss' adherence to Scientology is also believed to have been part of the reason for her divorce from SNL alum Fred Armisen. The marriage only lasted about eight months, with Nosotros semanalmente (via Correo diario) reporting, "Her religion was as important to her as their marriage, if not more," which proved a stumbling block when Armisen "could not get with it."


The Hidden History of Hans Scholl

A leader of the rebel student group, The White Rose, who fought against the Nazi regime and was ultimately arrested and executed for his actions- alongside his sister Sophie and friend Cristoph- Hans Scholl is undoubtedly a hero of history.

But in recent years Hans story has largely been overshadowed, at least in terms of the popular historical narrative, by his sister, Sophie. And that make sense. Sophie Scholl has become one of the most well known women in modern history. Growing up she pretty much the first (non royal) female figure from history that I learnt about in depth she was on my school curriculum, there were countless books and films about her and every year on her death social media goes into a flurry remembering this incredible young woman. So is it unfair that when raising up women in an incredibly over saturated historical narrative, sometimes those men that stood with them will become a footnote. Por supuesto. Is it understandable? Sadly, yes.

But we can’t let that happen to Hans Scholl. Here’s why:

  1. We’re just realising that a huge part of Hans story has been intentionally buried. He was most likely bisexual, and before his work with The White Rose he had actually been arrested for homosexuality.
  2. More importantly – because Hans challenges what we think a hero is.

He didn’t just start on the wrong side of history, he was at the 1936 Nuremberg rally as a poster-boy for the Nazi regime.

It’s so easy to look at history and say ‘I would have been the one to stand up, risk it all and fight’, it’s much harder to do. And that’s why we need stories like Hans, especially in the current global political climate! So, without further ado, lets dive into the hidden history of Hans Scholl.

The Scholl siblings with their Dad Robert – Inge, Hans, Elisabeth, Sophie and Werner

Born in 1918 in Forchtenberg Hans was the second oldest of his siblings, Inge, Elisabeth, Sophie, Werner and Thilde.

He joined The Hitler Youth, with his brothers and sisters all following suit. But though the siblings all revelled in their roles in this new nation creating youth group, their parents weren’t so keen.

Their father, Robert, was incredibly against the rising Nazi Regime. A former mayor, he’d actually been kicked out of office for his progressive views. But this didn’t stop him from still vocalising his thoughts against Hitlers rise to power. And so the Scholl children joined the Hitler Youth against their parents wishes. No matter how much Robert debated Hitler and his government’s policies with his children, they just rolled their eyes. As Elisabeth later said, the reason behind the kids refusal to budge was one as old as time:

‘We just dismissed it: he’s too old for this stuff, he doesn’t understand’

Their dad was from a different generation, one whose future ambitions were limited, a hangover from the nationwide social and economic scarring from Germany’s defeat in WW1. And so, his children thought that there was just no way he could get the kind of bold promises that were being made by Adolf Hitler under the guise of National Socialism.

Hans believed in the promise of the Nazis. A future lay before him full of opportunity and better yet it was a future where he was more than wanted. Tall, strong, smart, blonde and blue eyed, Hans was the ideal young man for Germany’s future. Even being chosen as a flag bearer at 1936’s Nuremberg Rally.

He was prepped as a potential high ranking official in the parties future. Hans natural leadership skills nurtured and honed.

But that’s not to say that Hans hadn’t started to notice things that jarred. At the Nuremberg Rally, he met party leaders whose extreme views shocked him. With these men there was no room for debate or discussion on how things should or could be. Their world view was set in stone, the Nazi ideology the only true answer. They would even dictate what Hans could read, with a leader snatching a book by one of the era’s most popular authors, the Jewish born, Stefan Zweig, out of Hans’ hands, declaring it to be banned.

Still Hans continued. He returned to his normal life, now a Hitler Youth troop leader.

Though his day to day was struck through to the core with the Nazi ideals, their ever rising power everywhere, Hans life felt a world away from the zealotry of the Nuremberg Rally. But then Hans allowed his troop to create their own banner. Intertwining the organisations existing banner with meaningful tributes from the boys own lives and community. And the unbudging might of the Nazi Regime came crashing down. Hans was out, his role as a Hitler Youth Leader gone.

At the same time, as Hans run in with the regime, the Scholl siblings noticed that their Jewish classmates were leaving school. Sophie, was disciplined for performing a poem by a Jewish poet. And all the while there were whispered stories of young people being spirited away to camps after speaking out against the party.

Suddenly they realised their parents had been right all along. As the new order that the Scholl siblings had believed in so deeply mutated into something entirely different, all they could do was huddle ever closer together as the world around them span out of control.

Hans and his brother Werner

Possibly seeking some escape, teenage Hans and Werner both joined a chapter of the German Youth Movement. For a few hours they could lose the harsh realities of home and flee to the woods hiking, swimming and singing round campfires.

But the respite didn’t last long and in 1937, at nineteen, Hans was conscripted to carry out mandatory military duties.

By all accounts Hans did well in the army. Just like in his Hitler Youth days he was held in esteem by his superiors. He joined the Calvary and it was expected that he despite his previous indiscretions, this young man would achieve great things.

Pero eso no sucedió. Because on December 13 1937, Hans was arrested by the Gestapo.

Hans was arrested along with his brother Werner and sisters, Inge and Sophie, as well as several other youths. They were accused of being in an illegal youth group, which was true.

In 1936 most youth groups outside of government sanctioned ones, were outlawed. So those days Hans had spent in hiking and camping with his friends were illegal.

Still, this was a minor infraction committed by well behaved middle class kids. And so Sophie, Inge and Werner were released.

But Hans was kept incarcerated. It had come out during the investigation that he had committed a far greater crime:

Homosexualidad

Hans had fallen for another boy in his youth group, Rolf Futterknecht. The two shared an teenage romance the kind of idlic first love whose relationship blossomed throughout their weekend camping trips.

There’s little to suggest that this relationship outlived the typical teenage relationship, but as with any first love, it left a lasting impact. Which could explain why, despite Rolf having admitted to the affair under questioning, by the time Hans was interrogated he still sought to shield Rolf from the full criminal impact, saying:

‘I must admit I am the guilty party. To some extent I was seen by (Rolf) as someone in a position of authority to who he subordinated himself.’

Though later in the interrogation saying:

‘I can only justify my actions on the basis of the great love I felt’

Rolf was spared being charged, in return for testifying against Hans.

Ultimately Hans was found guilty.

But he was lucky. Thanks to his previous roles in the Hitler Youth and already strong military record, a lot of people came out to bat for him during sentencing. All of this combined meant that Hans’ judge was persuaded to let him go free. Putting it all down to youthful ‘indiscretion’.

Hans was lucky. His friend, Ernst Reden was not. A fellow member of the illegal youth group, Ernst was also put on trial for homosexuality and was sentenced to a term in a concentration camp, where he would join hundreds of other men and women, all guilty of the same ‘crime’. By the end of the Nazi regime, thousands of those branded with the pink triangle badge would perish inside the camps.

Much later, Hans surviving family would choose not to let this part of his life become public knowledge, perhaps scared that his sexuality and arrest might in some way stop people from remembering him as a ‘hero’. This chapter of Hans’ life was missing, glossed over and was only uncovered in full recently when historians started re-examining the Gestapo transcripts from the trial.

Alexander Schmorell and Hans in their military uniforms

Following his trial, Hans wrote in his diary:

‘If you tear our hearts from our bodies, you yourselves will burn to death for it’

Inwardly, he may have started to battle against the dictatorship he now lived under, but that’s not what Hans was portraying to the outside world.

He was a young man who had just gone through a hugely traumatic experience. He now knew the full ramifications that being ‘caught’ in love could cause. Yes, he wanted to speak out -after all he’d done so before – but at what cost? Hans knew full well that you didn’t get three strikes in Nazi Germany – one more arrest and he’d be out.

So he quietly continued his life. He gained a place to study medicine in Munich and when World War Two kicked off, he worked as a medic on the front line.

Here he met other young men, who like him had hopefully believed in the Nazis promised utopian future and were now getting their legs blown off for their trouble.

He slept in homes whose families had been thrown into the street, shipped off or now lay dead nearby. He saw not only the horrors of war but realised the emerging scale of the atrocities that were now being carried out at home.

Then, in 1942 Hans’ father was arrested. Robert was reported for speaking out against Hitler and the war, and was sentenced to four months in prison. The family rallied around their father as best they could. They wrote to him every two weeks (all they were allowed to do) with Sophie attempting to see her father by playing music for him under the prison window she believed him to be in.

Hans was on the front line when the arrest happened. Away from home, he hoped he might be able to help by using his position in the army to plead for clemency on behalf of his dad. But he was talked out of doing so by a senior in the army. Feeling powerless he wrote to his mum:

“…I think so much about father, and in the way it can only happen in Russia, I shoot up the whole tone-scale of my personality to the highest tone of rage”

That rage boiled inside him. Hans knew how unstoppable the Nazi regime was. The unthinkable damage it would do if allowed to continue. Yes he knew the risks, but someone had to speak up. To fight tyranny with fact and freedom of thought. Slowly his rage evolved into resolve. And by the time Hans arrived back in Munich to continue his studies, he was a fully changed man.

The White Rose was ready to bloom.

Hans, his sister Sophie and Cristoph Probst, leaders of the White Rose

The White Rose has gone down in history as arguably the most well known civilian resistance group to fight the Nazi regime. Primarily made up of students, they were the antithesis to the brutality they sought to bring down. Utilising intellectual passive protest to both oppose and spread awareness of the atrocities being committed by the regime.

There is no true historical consensus on exactly how the White Rose was formed. However we do know that Hans was at the heart of its conception, along with fellow students, Alexander Schmorell, Juegen Wittenstien, Christopher Probst, Will Graf and Hans younger sister, Sophie. The group committed themselves to turning the tide against Hitlers regime. And unlike the Nazis they vowed not to change minds by brute force, but by arming people with the truth.

Protest graffiti was painted in the dead of night, secret meetings held and an illegal printing factory created.

The groups numbers swelled, secretly assisted and advised by one of the university’s staff, Professor Huber. Hans soon emerged as the leader of the White Rose.

Time and time again, Hans was warned of the grave risk his actions put him in. That if caught, he’d pay the ultimate price. But Hans remained undeterred. He had a duty to tell people about the atrocities happening under their noses, to reach people that were, like he had once been, tied up into the Nazi regime. To show that there was another way.

And so when the White Rose’s printing press whirred into action, it marked hundreds of papers with the words:

‘We will not be silenced. We are your bad conscience.’

Text from the first White Rose leaflet, from The Holocaust Research Project

The group secretly organised to spread their leaflets through multiple German cities and targeted them both at the general population and directly mailed them to influential higher ups.

Their message was heard far and wide, as the group exposed hidden atrocities, and called for people to stand up and be heard in the struggle for freedom of speech.

On 18 February 1943, Hans and Sophie joined forces to arrange another leaflet drop. They set their sights on the main Munich University building, leaving bundles of leaflets outside lecture halls for students to come across after classes had finished. As they were about to leave, they realised a number of leaflets were leftover and so in the final push of the day, tossed them over a staircase onto the universities atrium floor. The leaflets lying as an inescapable carpet of protest for anyone entering or exiting the building.

But the pair were seen and quickly captured.

Evidence was gathered and Hans and Sophie were arrested, along with fellow White Rose member and a young father of three, Cristoph Probst, after a draft leaflet signed by him was found in one of the siblings rooms.

Gestapo mug shots of Sophie and Hans Scholl

Four days later on 22 February 1943, Christoph, Sophie and Hans were all made to take part in a show trial. The judge, Roland Freisler was notorious for both his harshness and for deciding sentencing before a trial had actually begun.

Hans and Sophie were both fortunate enough to be able to see their families in court. Christoph pleaded for the judge to think of his three children and now sick wife.

It fell on deaf ears. Freisler found all three guilty of treason and sentenced them to death. The sentence would be carried out that evening.

Before being rushed out of court, Hans managed to say goodbye to his parents, and urge his brother Werner, who was on the verge of tears to:

“stay strong. No compromises.”

That evening, after being allowed to briefly meet again one last time, brother, sister and friend, were all beheaded by guillotine. Hans’ last words were a defiant:

“Long live freedom”

But the story doesn’t end there. The rest of the Scholl family were arrested whilst they ate breakfast. It was an act of Sippenhaft, a German term that means families take responsibility for the action of their kin. Thousands more families like the Scholls would be arrested as WW2 marched on.

Professor Huber, along with students and White Rose members, Hans Leiput, Willi Graf, Alexander Schmorell were all executed after quick show trials.

This was quickly followed by more of the members being rounded up and either sent to the front line or to prison.

Then in late 1943, a group of Hamburg students who’d been inspired by The White Rose and were attempting to keep the movement alive, were captured. Reinhold Meyer, Katharina Leipelt, Elisabeth Lange, Greta Rolfe, Kurt Leiden, Friedrich Rudolf Geussenhainer, and Margarethe Mrosek, would all die, either from disease or hunger in prison, or hastily executed without trial as the war came to a close.

  • Alexander Schmorell, Willi Graf, Katharina Leipelt, Friedrich Rudolf Geussenhainer, Margarethe Mrosek and Professor Huber

Shortly after Hans, Sophie and Cristoph’s deaths, the White Rose sixth, final and censored leaflet was liberated. Mass printed and released with the heading:

‘Despite everything their spirit lives on’

It was spread across Germany. Copies dropped as a form of peaceful bombing by The Royal Airforce. The leaflets wound their way around Europe before going trans Atlantic. They showed a side to the German people many on the allied side had forgotten. With anecdotal evidence, historians believe that the word of the White Rose even found its way into concentration camps.

To this day the White Rose remains a key part of world history, taught in school and a constant reminder that even the quietest voice can be heard through the darkness.

And that brings me back to why Hans Scholl’s story is so important.

‘Heroes’ aren’t born a’la Harry Potter. There’s no crack of green light and suddenly you’re the chosen one. It’s just normal people, with mistakes and pasts, but who make that difficult choice. And sometimes those people are remembered and celebrated. But sometimes, like Hans, they’re an ‘and’ parts of their history glossed over. Their story is just to spikey, there’s too much grey, there’s no clear hero moment. But the difference they made, big or small, still echoes.

So here’s to not only Hans, but all of the forgotten members of the White Rose. Whose true stories may just be being discovered, but whose legacies live on.


More German Immigrants to Virginia

Between 1717 and 1725, others arrived from the Kraichgau.

Some were related to the 1717 arrivals. Some were neighbors in Germany of the 1717 arrivals.

Others could have been here since 1717, but were either too young to be listed in 1717, or escaped official notice in the records.

Some who were traveling with the first wave in 1717 were left behind in England to wait for the next ship.

Whatever the reason for not being listed, some went to the Robinson River Valley at the same time as the earlier group and patented land in the same time period, while others stayed on their 1717 land near the village of York, which is now known as Stevensburg.

  • Zimmermann/Carpenter, Johann Wilhelm/William, and wife Elizabeth Castler/Kastler/Gessler
  • Zimmermann/Carpenter, Mathias, and wife Susanna Christina children: Matthias Friedrich, Anna Magdalena
  • Kabler/Cobbler, Christopher
  • Kabler/Cobbler, Frederick, and wife Barbara
  • Kabler/Cobbler, Nicholas
  • Wayland/Wieland, Thomas, and wife Mary children: Jacob and Catherine
  • Yowell/Uhl/Owell, Christoph, and wife Eva, children: Georg Frederich, Magdalena, Anna Catharina, Frederich David, Anna Barbara, Hans Jacob
  • Yowell/Uhl/Owell, Nicholas, and wife Catharine son Jacob Michael
  • Rouse/Rausch, John, and wife Maria/Mary
  • Tanner/Danner, Robert, and wife Mary and five children

Elisabeth Scholl - History

Elizabeth I as Princess
attributed to William Scrots

Mas imagenes

Born: 7 September 1533
Greenwich Palace

Became Queen: 17 November 1558

Coronation: 15 January 1559
Westminster Abbey

Died: 24 March 1603
Richmond Palace

Buried: 28 April 1603
Westminster Abbey

Elizabeth's life was troubled from the moment she was born. Henry VIII had changed the course of his country's history in order to marry Anne Boleyn, hoping that she would bear him the strong and healthy son that Catherine of Aragon never did. But, on September 7, 1533 in Greenwich Palace, Anne bore Elizabeth instead.

Anne did eventually conceive a son, but he was stillborn. By that point, Henry had begun to grow tired of Anne and began to orchestrate her downfall. Most, if not all, historians agree that Henry's charges of incest and adultery against Anne were false, but they were all he needed to sign her execution warrant. She was beheaded on the Tower Green on May 19, 1536, before Elizabeth was even three years old.

Elizabeth was probably at the royal manor at Hunsdon when her mother was arrested and executed after being at court for Christmas (and likely the last time she saw her mother). Henry had remarried and was eagerly awaiting the son he hoped Jane Seymour was carrying. As it turned out, she was indeed to bear Henry a son, Edward (future Edward VI). Jane died shortly after her son was born.

Elizabeth's last stepmother was Katherine Parr, the sixth queen to Henry VIII. Katherine had hoped to marry Thomas Seymour (brother to the late Queen Jane), but she caught Henry's eye. She brought both Elizabeth and her half-sister Mary back to court. When Henry died, she became the Dowager Queen and took her household from Court. Because of the young age of Edward VI, Edward Seymour (another brother of Jane's and therefore the young King's uncle) became Lord Protector of England.

Elizabeth went to live with the Queen Dowager Katherine, but left her household after an incident with the Lord Admiral, Thomas Seymour, who was now Katherine's husband. Just what occurred between Elizabeth and Thomas will never be known for sure, but rumors at the time suggested that Katherine had caught them kissing or perhaps even in bed together. Katherine was pregnant at the time of the incident. She later gave birth to a daughter named Mary. Katherine died not too long afterwards and was buried at Sudeley Castle. This left Thomas Seymour as an eligible bachelor once again.

Because Elizabeth was a daughter of the late King Henry VIII, she was in line to the throne (despite several attempts to remove her from the chain, she was in Henry's will as an heir) and was therefore a most sought-after bride. During the reign of Edward VI, Thomas Seymour asked for Elizabeth's hand in marriage, which she refused. From this incident, both Thomas and Elizabeth were suspected of plotting against the king. Elizabeth was questioned, but was never charged. Seymour however, after an attempt to kidnap the boy king, was arrested and eventually executed for treason. Elizabeth was reported to have said, upon hearing of the Lord Admiral's death (although it is probably apocryphal): "Today died a man of much wit, and very little judgment."

Edward may have contracted what was then called consumption (possibly tuberculosis) or had a severe respiratory infection. When it looked inevitable that the teenager would die without an heir of his own body, the plots for his crown began. Reports of the young King's declining health spurred on those who did not want the crown to fall to the Catholic Mary. It was during this time that Guilford Dudley married Lady Jane Grey, who was a descendant of Henry VIII's sister Mary, and was therefore also an heir to the throne. When Edward VI died in 1553, Jane was proclaimed Queen by her father Henry Grey and her father-in-law John Dudley, who rallied armies to support her. However, many more supported the rightful heir: Mary, daughter of Henry VIII and Catherine of Aragon. Nine days after Jane was proclaimed Queen, Mary rode into London with her sister Elizabeth. Jane Grey and her husband Guilford were imprisoned in the Tower.

Shortly after becoming Queen, Mary was wed to Prince Philip of Spain, which made the Catholic Queen quite unpopular. The persecuted Protestants saw Elizabeth as their savior, since she was seen as an icon of "the new faith". After all, it was to marry her mother Anne Boleyn that Henry instituted the break with Rome. Because of this, several rebellions and uprisings were made in Elizabeth's name, although she herself probably had little or no knowledge of them. However, Mary sensed the danger from her younger sister, and imprisoned her in the Tower.

The story, possibly apocryphal, of Elizabeth's entry into the Tower is an interesting one. She was deathly (pun intended) afraid of the Tower, probably thinking of her mother's fate in that place, and when she was told she would be entering through Traitor's Gate, she refused to move. She had been secreted to the Tower in the dark so as not to raise the sympathy of supporters. That night was cold and rainy, and the Princess Elizabeth sat, soaking wet, on the stairs from the river to the gate. After her governess finally persuaded Elizabeth to enter, she did so and became yet another famous prisoner of the Tower of London.

Elizabeth was released from the Tower after a few months of imprisonment and was sent to Woodstock where she stayed for just under a year. When it appeared that Mary had become pregnant, Elizabeth was no longer seen as a significant threat and the Queen let her return to her residence at Hatfield, under semi- house arrest. Mary Tudor was nearly 40 years old when the news of her "pregnancy" came. After a few months, her belly began to swell, but no baby was ever forthcoming. Some modern historians think that she had a large ovarian cyst, and this is also what lead to her failing health and eventual death.

News of Mary's death on November 17, 1558 reached Elizabeth at Hatfield, where she was said to be out in the park, sitting under an oak tree. Upon hearing that she was Queen, legend has it that Elizabeth quoted the 118th Psalm's twenty-third line, in Latin: "A Dominum factum est illud, et est mirabile in oculis notris" -- "It is the Lord's doing, and it is marvelous in our eyes."


'An exceptional and rounded education that even private schools struggle to compete with.' (The Good Schools Guide, 2016)

“It’s the big day it’s Founder’s Day!” – the QE community gathered online to celebrate an illustrious past and look forward to a bright future

Queen Elizabeth’s School today celebrated Virtual Founder’s Day 2021 with an internet broadcast that featured a good measure of time-honoured tradition and a generous helping of innovation, all laced with.

Let the playing commence!

Scores of the School’s young musicians battle it out today in a competitive Pianoathon Challenge being held to raise money to buy pianos for the new Music School. Each of.

Our rich heritage open to all: proudly presenting QE Collections

Eighty-nine people joined a special Zoom event held to present QE Collections – Queen Elizabeth’s School’s new fully digitised online set of archives relating to the School and the Barnet.

Cherishing our traditions: QE’s youngest pupils find out about Founder’s Day in special event

With pandemic restrictions forcing the School’s Founder’s Day activities to move online for the second consecutive year, QE’s Year 7 learned about the day’s rich history and traditions in a.

From phantoms to whimsy – Rishi “beats QE’s poetic drum” in national competition

When the School put Rishi Watsalya forward for a national poetry recitation competition, he set out both to put smiles on the faces of his audience – and to send.


Ver el vídeo: Elisabeth Scholl: Schule und Bunker (Diciembre 2021).