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¿Qué es el santo grial?

¿Qué es el santo grial?

Desde los caballeros de las leyendas medievales hasta Indiana Jones, el santo grial ha sido la reliquia cristiana más buscada en la cultura popular durante siglos. El grial se identifica más comúnmente como la copa de la que Jesús bebió en la Última Cena y que José de Arimatea usó para recolectar la sangre de Jesús cuando fue crucificado. Dada la importancia de la crucifixión de Jesús y la eucaristía en las creencias cristianas, la búsqueda del grial se convirtió en la búsqueda más sagrada, ya que significaba la búsqueda de la unión con Dios.

Posiblemente debido a la presencia de calderos y otros objetos místicos en las mitologías celtas, el grial se convirtió en un tema común en la literatura relacionada con el Rey Arturo. Al poeta francés Chrétien de Troyes se le atribuye la introducción del grial como un objeto divino en su romance de principios del siglo XII, "Perceval". Alrededor de 1200, Robert de Boron especificó aún más su significado cristiano en su poema "Joseph d'Arimathie", que cita los orígenes del santo grial en la Última Cena y la muerte de Cristo. Si bien Perceval era el caballero destinado a perseguir el grial en la prosa de Troyes y de Boron, fue Sir Galahad, introducido en la "Queste del Saint Graal" más tarde a mediados del siglo XIII, quien se convirtió en el caballero más conocido del rey Arturo. corte para completar la misión.

Aunque generalmente se acepta como mítico, algunos creen que el santo grial es más que un producto de la literatura medieval. Algunos cuentos artúricos afirmaron que José de Arimatea llevó el grial a Glastonbury en Inglaterra. Una leyenda dice que en el lugar donde enterró el grial, el agua corre roja porque corre a través de la sangre de Cristo, aunque los científicos están de acuerdo en que esto es solo el efecto del óxido de hierro rojo en el suelo. Otros creen que los Caballeros Templarios se apoderaron del santo grial del Monte del Templo durante las Cruzadas y lo ocultaron.


Según las enseñanzas del cristianismo, el Santo Grial fue la copa de la que bebió Jesucristo durante la Última Cena.

También fue la copa que se usó para recolectar la sangre de Cristo durante la crucifixión.

Pero muchos teóricos y académicos han especulado sobre su existencia y forma, y ​​la mayoría de las personas creen que el Santo Grial es un objeto mítico.

Sin embargo, algunos creen que el Grial no es una copa, sino un documento escrito o incluso el vientre de la madre de Jesús, María Magdalena.

Para las personas que creen que el Santo Grial es la copa de la que bebió Jesús, existen varias teorías sobre dónde se encuentra, y si ya se ha encontrado.

En la literatura artúrica, es un tesoro importante en la leyenda de la era del Rey Arturo.

Se describe como una taza, plato o piedra con poderes milagrosos que brindan felicidad, juventud eterna o sustento en abundancia infinita, y a menudo está bajo la custodia del Rey Pescador.

En los tiempos modernos, el término Santo Grial se usa a menudo para describir un objetivo o tema difícil de alcanzar que es muy buscado.


Contenido

En el 932 d.C., el rey Arturo y su escudero, Patsy, viajan por Gran Bretaña en busca de hombres para unirse a los Caballeros de la Mesa Redonda. En el camino, Arthur debate si las golondrinas pueden llevar cocos, relata haber recibido Excalibur de manos de la Dama del Lago, derrotar al Caballero Negro y observar un juicio de brujas improvisado. Recluta a Sir Bedevere el Sabio, Sir Lancelot el Valiente, Sir Galahad el Puro y Sir Robin el No Tan Valiente como Sir Lancelot, junto con sus escuderos y juglares de Robin. Arthur lleva a los caballeros a Camelot, pero, después de un número musical, cambia de opinión, considerándolo "un lugar tonto". Cuando se dan la vuelta, Dios aparece y le ordena a Arturo que encuentre el Santo Grial.

Arthur y sus caballeros llegan a un castillo ocupado por soldados franceses, que afirman tener el Grial y se burlan de los británicos, haciéndolos retroceder con un aluvión de animales de corral. Bedevere inventa un plan para colarse usando un conejo troyano, pero nadie se esconde dentro de él, y los británicos se ven obligados a huir cuando se les arroja. Arthur decide que los caballeros deben ir por caminos separados para buscar el Grial. Un historiador moderno que filma un documental sobre las leyendas artúricas es asesinado por un caballero a caballo, lo que desencadena una investigación policial.

En los viajes de los caballeros, Arthur y Bedevere reciben instrucciones de un anciano e intentan satisfacer las extrañas peticiones de los temidos Caballeros que dicen "¡Ni!". Sir Robin evita una pelea con un Caballero de tres cabezas huyendo mientras las cabezas discuten. Sir Galahad es conducido por un faro en forma de grial al castillo de Anthrax, que está lleno de mujeres jóvenes, pero Lancelot lo "rescata" involuntariamente. Lancelot recibe una nota de disparo de flecha de Swamp Castle. Creyendo que la nota es de una dama obligada a casarse en contra de su voluntad, asalta el castillo y mata a varios miembros de la fiesta de bodas, solo para descubrir que la nota era de un príncipe afeminado.

Arturo y sus caballeros se reagrupan y se les unen tres nuevos caballeros, así como el hermano Maynard y sus hermanos monjes. Se encuentran con Tim el Encantador, quien los dirige a una cueva donde se dice que está escrita la ubicación del Grial. La entrada a la cueva está custodiada por el Conejo de Caerbannog. Subestimándolo, los caballeros atacan, pero el Conejo mata fácilmente a los señores Bors, Gawain y Ector. Arthur usa la "Granada de mano sagrada de Antioquía", proporcionada por el hermano Maynard, para destruir a la criatura. Dentro de la cueva, encuentran una inscripción de José de Arimatea, que los dirige al castillo de Aarrgh.

Un monstruo de la cueva animado devora al hermano Maynard, pero Arthur y los caballeros escapan después de que el animador muere de un ataque al corazón. Los caballeros se acercan al Puente de la Muerte, donde el guardián del puente los desafía a responder tres preguntas para pasar o, de lo contrario, ser arrojados al Desfiladero del Peligro Eterno. Lancelot responde fácilmente a las preguntas sencillas y cruza. Robin es derrotado por una pregunta inesperadamente difícil, y Galahad falla en una fácil, ambos son arrojados mágicamente al desfiladero. Cuando el guardián del puente le hace una oscura pregunta sobre las golondrinas a Arthur, le pide al guardián del puente que le aclare lo que quiere decir que el guardián del puente no puede responder y es arrojado al desfiladero.

Arthur y Bedevere no pueden encontrar a Lancelot, sin saber que ha sido arrestado por la policía que investiga la muerte del historiador. La pareja llega al castillo de Aarrgh, pero lo encuentran ocupado por los soldados franceses. Después de ser repelidos por lluvias de estiércol, convocan a un ejército de caballeros y se preparan para asaltar el castillo. Mientras el ejército carga, llega la policía, arresta a Arthur y Bedevere y rompe la cámara, terminando la película.

    como Arthur, rey de los británicos
    • Chapman también interpreta al guardia del hipo y la cabeza del medio del Gigante de tres cabezas, además de proporcionar la voz de Dios.
    • Cleese también interpreta al Caballero Negro, French Taunter y Tim the Enchanter, entre otros papeles.
    • Gilliam también interpreta al guardián del puente adivino, entre otros roles, y aparece como él mismo como el animador de corazón débil.
    • Idle también interpreta a Concorde, el escudero de Lancelot, Roger the Shrubber y Brother Maynard, entre otros papeles.
    • Jones también interpreta al príncipe Herbert, entre otros papeles.
    • Palin también interpreta al líder de los caballeros que dicen Ni, Lord of Swamp Castle, entre otros roles, y proporciona la voz del narrador de la película.

    Desarrollo Editar

    Quince meses antes de que la BBC visitara el set en mayo de 1974, [5] la compañía Monty Python reunió la primera versión del guión. [6] Cuando la mitad del material resultante se ambienta en la Edad Media y la otra mitad en la actualidad, el grupo optó por centrarse en la Edad Media, girando en torno a la leyenda del Santo Grial. Para la cuarta o quinta versión de su guión, la historia estaba completa y el elenco bromeó diciendo que el hecho de que el Grial nunca fuera recuperado sería "una gran decepción. Un gran anticlímax". [6] Graham Chapman dijo que un desafío era incorporar escenas que no encajaban con el motivo del Santo Grial. [7]

    Ni Terry Gilliam ni Terry Jones habían dirigido una película antes y la describieron como una experiencia de aprendizaje en la que aprenderían a hacer una película haciendo un largometraje completo. [8] El elenco describió con humor que el estilo de dirección novato empleaba el nivel de falta de respeto mutuo que siempre se encuentra en el trabajo de Monty Python. [6]

    El presupuesto inicial de la película de aproximadamente £ 200,000 se recaudó al convencer a 10 inversores independientes de que contribuyan con £ 20,000 cada uno. Tres de esos inversores fueron las bandas de rock Pink Floyd, Led Zeppelin y Genesis, a quienes Tony Stratton-Smith, director de Charisma Records, director de Charisma Records (el sello discográfico que lanzó los primeros álbumes de comedia de Python), persuadió a ayudar a financiar la película. [9] Según Terry Gilliam, los Pythons recurrieron a estrellas de rock como Pink Floyd, Led Zeppelin y Elton John [ disputado - discutir ] para las finanzas, ya que los estudios se negaron a financiar la película y las estrellas de rock lo vieron como "una buena cancelación de impuestos" debido a que el impuesto sobre la renta del Reino Unido era "tan alto como el 90%" en ese momento. [10]

    Filmación Editar

    Monty Python y el Santo Grial se rodó principalmente en locaciones en Escocia, [11] particularmente alrededor del Castillo Doune, Glen Coe y el Castle Stalker de propiedad privada. [12] Los muchos castillos que se ven a lo largo de la película fueron principalmente filmados en el castillo de Doune desde diferentes ángulos o miniaturas colgantes. [13] Hay varias excepciones: la primera toma exterior de un castillo al comienzo de la película es el castillo de Kidwelly en Gales del Sur, y la única toma exterior del castillo de Swamp durante "Tale of Sir Lancelot" es el castillo de Bodiam. en East Sussex [14] todas las tomas posteriores del exterior y el interior de esas escenas fueron filmadas en Doune Castle. El diseñador de producción Julian Doyle contó que su equipo construyó muros en el bosque cerca de Doune. [15] Terry Jones recordó más tarde que la tripulación había seleccionado más castillos en Escocia para ubicaciones, pero durante las dos semanas previas a la fotografía principal, el Departamento de Medio Ambiente de Escocia rechazó el permiso para el uso de los castillos en su jurisdicción, por temor a daños. [13]

    Al comienzo de "The Tale of Sir Robin", hay un zoom de cámara lento en un paisaje rocoso (que en la voz en off se describe como "el bosque oscuro de Ewing"). En realidad, esta es una fotografía fija del desfiladero del Parque Nacional Mount Buffalo en Victoria, Australia. Doyle declaró en 2000 durante una entrevista con Pancho revista [16] que era una imagen fija filmada con velas debajo del marco (para dar una bruma de calor). Este fue un método de bajo costo para lograr un efecto de ubicación convincente.

    En el comentario de audio del DVD, Cleese describió los desafíos de filmar y editar Castle Anthrax en "The Tale of Sir Galahad", con lo que sintió como la toma más cómica sin usar porque un abrigo anacrónico era visible en él. [17] Castle Anthrax también fue filmada en una parte de Doune, donde la diseñadora de vestuario Hazel Pethig desaconsejó la desnudez, vistiendo a las chicas por turnos. [13]

    En la escena en la que los caballeros estaban luchando contra el Conejo de Caerbannog, se utilizó un conejo blanco real, cambiado con títeres para sus asesinatos. [18] Estaba cubierto de líquido rojo para simular sangre, aunque el dueño del conejo no quería que el animal se ensuciara y no se dio cuenta. El líquido fue difícil de eliminar del pelaje. [18] También afirmó que pensaba que, si hubieran tenido más experiencia en la realización de películas, el equipo habría comprado un conejo en su lugar. De lo contrario, el propio conejo resultó ileso. Además, tanto Gilliam como el técnico de SFX John Horton realizaron los efectos de la mordedura de conejo mediante títeres especiales.

    Como se relata en La vida de Python, Los primeros 20 años de Monty Python, y Autobiografía de las pitonesChapman sufrió acrofobia, temblores y episodios de olvido durante el rodaje debido a su alcoholismo, lo que le llevó a abstenerse de beber mientras continuaba la producción para mantenerse "en equilibrio". Casi tres años después, en diciembre de 1977, Chapman logró la sobriedad.

    Originalmente, los personajes de los caballeros iban a montar caballos reales, pero después de que quedó claro que el pequeño presupuesto de la película excluía a los caballos reales (a excepción de un caballo solitario que aparece en un par de escenas), los Pythons decidieron que sus personajes imitarían la equitación mientras su los porteadores trotaban detrás de ellos golpeando las cáscaras de coco. La broma se deriva del efecto de sonido anticuado utilizado por los programas de radio para transmitir el sonido de los cascos traqueteando. Esto se mencionó más tarde en el lanzamiento alemán de la película, que tradujo el título como Die Ritter der Kokosnuß (Los Caballeros del Coco). [19] Del mismo modo, el título húngaro Gyalog galopp se traduce como "Galopando a pie". [20]

    Los créditos iniciales de la película cuentan con subtítulos pseudo-suecos, que pronto se convierten en un llamamiento para visitar Suecia y ver los alces del país. Los subtítulos se detienen pronto, pero las referencias a los alces continúan a lo largo de los créditos reales hasta que los créditos se detienen nuevamente y se reinician con un estilo visual diferente y con referencias a llamas, animales que a menudo se mencionan en Circo volador. Los subtítulos fueron escritos por Michael Palin como una forma de "entretener a la audiencia 'cautiva'" al comienzo de la película. [21]

    Además de varias canciones escritas por el habitual de Python, Neil Innes, varias piezas musicales obtuvieron la licencia de De Wolfe Music Library. Éstos incluyen:

    • "Wide Horizon", compuesto por Pierre Arvay utilizado durante los títulos de apertura.
    • "Ice Floe 9", compuesto por Pierre Arvay utilizado durante los títulos de apertura.
    • "Countrywide", [22] compuesto por Anthony Mawer utilizado durante los títulos iniciales después de que los primeros titulares son despedidos.
    • "Homeward Bound", compuesto por Jack Trombey utilizado como tema heroico del Rey Arturo.
    • "Crossed Swords", [23] compuesta por Dudley Matthew interpretada durante la batalla del Rey Arturo con el Caballero Negro.
    • "The Flying Messenger", [24] compuesto por Oliver Armstrong interpretado durante el asalto equivocado de Sir Lancelot a Swamp Castle.
    • "La tierra prometida", [25] compuesta por Stanley Black utilizada en la escena en la que Arthur se acerca al castillo de la isla.
    • "Starlet in the Starlight", [26] compuesta por Kenneth Essex utilizado brevemente para el intento del príncipe Herbert de expresarse en una canción.
    • "Love Theme", [27] compuesto por Peter Knight también utilizado brevemente para Prince Herbert.
    • "Revolt", [28] compuesta por Eric Towren utilizada como carga del ejército en el castillo de Aaargh.

    Monty Python y el Santo Grial tuvo su debut teatral en el Reino Unido el 3 de abril de 1975, [29] seguido de un estreno en los Estados Unidos el 27 de abril de 1975. [30] Fue relanzado el 14 de octubre de 2015 en el Reino Unido. [31]

    La película tuvo su estreno televisivo el 25 de febrero de 1977 en el CBS Late Movie. [32] Según se informa, los Pythons estaban disgustados al descubrir que la red realizó una serie de ediciones para reducir el uso de blasfemias y la muestra de sangre. La compañía retiró los derechos y, a partir de entonces, la transmitió en los Estados Unidos solo en PBS y luego en otros canales como Comedy Central e IFC, donde se transmite sin cortes. [33]

    Medios domésticos Editar

    En la Región 1, The Criterion Collection lanzó una versión LaserDisc de la película con comentarios de audio de los directores Jones y Gilliam. [34]

    En 2001, Columbia Tristar publicó un DVD de edición especial de dos discos. El disco uno incluye el comentario de Jones y Gilliam, un segundo comentario con Idle, Palin y Cleese, el guión de la película en una pista de subtítulos y "Subtítulos para personas a las que no les gusta la película", que consta de líneas tomadas de William Shakespeare. Enrique IV, Parte 2. [34] El disco dos incluye Monty Python y el Santo Grial en Lego, una versión en "película de ladrillo" de la "Canción de Camelot" cantada por minifiguras de Lego. [35] Fue creado por Spite Your Face Productions por encargo de Lego Group y Python Pictures. El proyecto fue concebido por el respectivo productor y codirector de la película original, John Goldstone y Terry Gilliam. [36] El disco dos también incluye dos escenas del doblaje japonés de la película, traducidas literalmente al inglés a través de subtítulos. "The Quest for the Holy Grail Locations", presentado por Palin y Jones, [37] muestra lugares en Escocia utilizados para el escenario titulado como "Inglaterra 932 A.D." (así como los dos Pythons comprando una copia de su propio guión como guía). También se incluye una página de quién es quién, galerías de publicidad y canciones. [37] Un lanzamiento en DVD de "Edición de coleccionista" incluía además un libro con el guión, una célula / senitype de película de edición limitada y tarjetas de arte de edición limitada. [38]

    Una edición del 35 aniversario en Blu-ray se lanzó en los EE. UU. El 6 de marzo de 2012. [39] Las características especiales incluyen "El libro sagrado de los días", una experiencia de segunda pantalla que se puede descargar como una aplicación en un dispositivo iOS y jugó con el Blu-ray para mejorar su visualización, secuencias de animación perdidas con una nueva introducción del animador Terry Gilliam, tomas descartadas y escenas extendidas con el miembro de Python y el codirector de la película, Terry Jones. [40]

    Las críticas contemporáneas se mezclaron. Vincent Canby de Los New York Times escribió en una crítica favorable que la película tenía "algunos puntos bajos", pero tenía bromas que eran "sin parar, ocasionalmente inspiradas y no deberían divulgarse, aunque no es demasiado para decir que me gustó particularmente una secuencia en la que los caballeros , para acceder a un castillo enemigo, se le ocurrió la idea de construir un conejo de Troya ". [41] Charles Champlin del Los Angeles Times también fue positivo, escribiendo que la película, "como Enojado cómics, no es seguro para todos los gustos. Pero su exuberancia juvenil y su excitante locura son difíciles de no gustar. De hecho, el sentido de la diversión es peligrosamente contagioso ". [42] Penelope Gilliatt de El neoyorquino calificó la película como "a menudo imprudentemente divertida y, a veces, una cuestión de genio cómico". [43]

    Otras críticas fueron menos entusiastas. Variedad escribió que la historia era "básicamente una excusa para las piezas, algunas divertidas, otras exageradas". [44] Gene Siskel del Chicago Tribune le dio a la película dos estrellas y media, escribiendo que sentía que "contenía unos 10 momentos muy divertidos y 70 minutos de silencio. Demasiados de los chistes tardaron demasiado en configurarse, un rasgo compartido por ambos Sillas de montar calientes y Joven Frankenstein. Supongo que prefiero Monty Python en trozos, en su formato original de revista televisiva ". [45] Gary Arnold de El Washington Post calificó la película como "una parodia irregularmente divertida de las leyendas artúricas", pero con un tempo "bastante agudo", y citó la mordaza de los subtítulos suecos en los créditos iniciales como un ejemplo de cómo las pitones "no saben cuándo dejar de lado shtik". [46] Geoff Brown de El Boletín Mensual de Cine escribió en una revisión mixta que "las bufonadas visuales y las rigamaroles verbales del equipo (algunas buenas, otras malas, pero en su mayoría indiferentes) se apilan una encima de la otra sin prestar atención al momento o la estructura juiciosos, y una forma que comenzó como un ataque alegre sobre el boceto bien hecho de la revista y un ingenioso mal uso del fragmentado estilo de presentación de la televisión, amenaza con volverse tan inflexible e infructuoso como las convenciones que originalmente atacó ". [47]

    Edición heredada

    La reputación de la película creció con el tiempo. En 2000, los lectores de Película total revista votada Santo Grial la quinta película de comedia más grande de todos los tiempos. [3] La próxima película de Python, Vida de Brian, ocupó el primer lugar. [3] Una encuesta de 2006 de los espectadores de Channel 4 sobre las 50 mejores películas de comedia vio Santo Grial colocado en sexto lugar (con Vida de Brian nuevamente encabezando la lista). [4] En 2011, un especial de ABC en horario estelar, Mejor película: las mejores películas de nuestro tiempo, hizo una cuenta regresiva de las mejores películas elegidas por los fanáticos según los resultados de una encuesta realizada por ABC y Gente. Santo Grial fue seleccionada como la segunda mejor comedia después de ¡Avión!. En 2016, Imperio revista clasificada Santo Grial 18 ° en su lista de las 100 mejores películas británicas (Vida de Brian ocupó el segundo lugar), y su entrada decía: "Elvis ordenó una copia de este clásico de la comedia y lo vio cinco veces. Si es lo suficientemente bueno para el Rey, es lo suficientemente bueno para usted". [48]

    En una entrevista de 2017 en la Universidad de Indiana en Bloomington, John Cleese expresó su decepción con la conclusión de la película. "'El final es lo que más me molesta'", dijo después de una proyección de la película en el campus de Indiana, y agregó que "'Termina como lo hace porque no se nos ocurrió otra'". [49] Sin embargo, los guiones de la película y los cuadernos que se encuentran entre los archivos privados de Michael Palin, que donó a la Biblioteca Británica en 2017, documentan al menos un final alternativo que la compañía consideró: "una batalla entre los caballeros de Camelot, los franceses y el conejo asesino de Caerbannog ". [50] [51] Debido al pequeño presupuesto de producción de la película, los Pythons descartaron esa idea o una "opción mucho más cara" a favor del final con "El rey Arturo siendo arrestado", que Palin consideró "más barato" y "'más divertido'". [50]

    El agregador de reseñas Rotten Tomatoes ofrece una calificación de aprobación del 97% de las revisiones de 78 críticos, con una calificación promedio de 8.46 / 10. El consenso dice: "Un clásico de culto tan tremendamente hilarante como alegremente ridículo, Monty Python y el Santo Grial no ha perdido nada de su encanto excesivamente tonto ". [52]

    Spamalot Editar

    En 2005, la película fue adaptada como un musical de Broadway ganador del premio Tony, Spamalot. Escrito principalmente por Idle, el programa tiene una trama más general y omite ciertas partes de la película debido a las dificultades para reproducir ciertos efectos en el escenario. No obstante, muchos de los chistes de la película están presentes en el programa. [53]

    En 2013, los Pythons perdieron un caso legal ante Mark Forstater, el productor de la película, sobre regalías por el trabajo derivado, Spamalot. Debían un total de 800.000 libras esterlinas en honorarios legales y regalías atrasadas a Forstater. [54] [55] Para ayudar a cubrir el costo de estas regalías y tarifas, el grupo organizó y actuó en un espectáculo teatral, Monty Python Live (mayoritariamente), celebrado en el O2 Arena en Londres en julio de 2014. [56] [57]

    En mayo de 2018, se anunció que 20th Century Fox había dado luz verde a una adaptación cinematográfica del musical. Idle escribirá el guión y el director de escena Casey Nicholaw lo dirigirá. La filmación debía comenzar a principios de 2019, pero se retrasó debido a la adquisición de 20th Century Fox por parte de The Walt Disney Company. [58] El 6 de enero de 2020, se anunció que el proyecto se trasladará a Paramount Pictures y que está programado para comenzar la preproducción, con Idle y Nicholaw aún adjuntos como guionista y director y Dan Jinks como productor. [59]


    ¿Es real el Santo Grial?

    El místico Santo Grial ha llamado la atención de muchos escritores, arqueólogos y destructores de mitos de todo el mundo. ¿Pero qué es exactamente?

    La primera mención del grial aparece en el poema incompleto. La historia del Grial escrito entre 1180 y 1191, pero dicho grial no tiene propiedades sagradas o mitológicas. No fue hasta que el grial apareció de nuevo en el romance en verso de Robert de Boron. Joseph d'Arimathie entre 1191 y 1202 que el grial o "cáliz" está vinculado a Cristo, alegando que la copa sagrada se utilizó en la última cena y para recoger la sangre de Cristo en la cruz.

    El grial aparece luego en una selección creciente de textos, en algunos mantiene sus connotaciones religiosas y vínculos con Jesucristo, pero en otros se enreda en las búsquedas del Rey Arturo, llegando incluso a convertirse en un caldero que mágicamente produce comida. Debido a esto, se vuelve difícil rastrear el verdadero origen del grial, ya sea que se origine en el folclore celta o en un símbolo cristiano, o en ambos. De cualquier manera, la búsqueda para encontrar el verdadero 'Santo Grial' ha dado lugar a varias afirmaciones de descubrimiento en todo el mundo e incluso a rumores de un complot templario para ocultarlo. Sin embargo, no hay evidencia real para creer que exista el grial mítico. La copa real que Jesús habría usado en la última cena habría sido hecha de madera y se habría descompuesto en polvo a menos que, por supuesto, estuviera impregnada de cualidades sagradas, lo que una vez más es imposible de probar. Entonces, por ahora, hasta que se revele algún descubrimiento milagroso, debemos concluir que el Santo Grial existe completamente en el folclore y el mito.

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    Versiones posteriores de Quest

    los Morte D'Arthur no es la única versión de la historia de la búsqueda, y los detalles varían en diferentes narraciones. Algunas de las versiones más famosas del siglo XIX incluyen el poema de Alfred Lord Tennyson "Sir Galahad" y Idilios del Rey, así como el poema de William Morris "Sir Galahad, a Christmas Mystery".

    En el siglo XX, una de las versiones más conocidas de la historia del Grial es Monty Python y el Santo Grial—Una comedia que, sin embargo, sigue de cerca la historia original. Indiana Jones y la última cruzada es otra película que sigue la historia del Grial. Entre los recuentos más controvertidos se encuentra el libro de Dan Brown El codigo Da Vinci, que se basa en la idea de que los Caballeros Templarios podrían haber robado el Grial durante las cruzadas, pero que finalmente incorpora la cuestionable idea de que el Grial no era un objeto en absoluto, sino que se refería al niño de Jesús en el vientre de María Magdalena.

    De hecho, la búsqueda del Santo Grial todavía está en curso. Se han encontrado más de 200 tazas que tienen algún tipo de derecho al título de Santo Grial, y muchos buscadores estudian minuciosamente la literatura antigua y medieval para encontrar pistas sobre dónde podría estar escondido el Grial.


    Significado del Santo Grial

    El significado del Santo Grial ha cambiado drásticamente a lo largo de los años y es aún más complejo hoy que en el pasado. Algunas interpretaciones ven el Grial como un símbolo de pureza, mientras que otras lo ven como un objeto muy real capaz de ser redescubierto hoy. De hecho, varios buscadores afirman haber encontrado el Santo Grial.

    El Santo Grial como objeto real

    Aquellos que creen que el Santo Grial es un objeto real sugieren varias ubicaciones posibles para él. El más popular es que el Grial fue llevado a Glastonbury por José de Arimatea. Otro sostiene que el Grial fue robado del Monte del Templo en Jerusalén por los Caballeros Templarios durante las Cruzadas y llevado a un escondite todavía secreto. Los nazis creían en la existencia de un verdadero Santo Grial, y en un momento lo buscaron en la abadía de Montserrat, cerca de Barcelona.

    El Santo Grial como Mary & # 39s Womb

    Una versión poco probable de la historia del Grial sugiere que el Grial no es una taza, un cuenco ni una piedra, sino que es, de hecho, el útero de María Magdalena. Esta versión (que sirve como el enfoque de El Código Da Vinci) se basa en la lectura del término "san greal" (santo grial) como "cantó real" (sangre real). En otras palabras, el Santo Grial es el recipiente de la sangre real: el descendiente de Cristo.

    El Santo Grial como último objeto de deseo

    En la cultura popular, el término "el santo grial" se usa a menudo para describir el objeto último de deseo o autoridad en cualquier área de interés. Por ejemplo, el Premio de la Academia podría ser el "santo grial" de la industria cinematográfica, mientras que las células madre a veces se denominan el "santo grial" de la medicina.


    El Santo Grial

    Si conoce al Rey Arturo y sus Caballeros de la Mesa Redonda, si ha escuchado la ópera Parsifal de Richard Wagner o visto películas como "Indiana Jones y la última cruzada", ha oído hablar del Santo Grial.

    Ese objeto de búsqueda y romance, que proporciona alimento y curación sobrenatural, tiene una larga historia en la literatura y la leyenda. Los cuentos sobre el Santo Grial, como una piedra o gema, como el cáliz que usó Jesús, o como la fuente en la que se sirvió el cordero pascual en la Última Cena antes de que Jesús sufriera y muriera en el Calvario, aparecieron en francés, inglés, alemán e italiano. durante los siglos XII y XIII. Las historias incluyen conexiones misteriosas con José de Arimatea, la lanza de Longinus (el centurión que traspasó el costado de Cristo en la cruz) e incluso la conversión de Inglaterra. El Grial también se describió a veces como la copa en la que José de Arimatea recogió la sangre y el agua que brotaban del costado de Cristo después de que Longino lo atravesara mientras colgaba muerto en la cruz, un signo misterioso de los sacramentos del bautismo y la Eucaristía y su fuente. en el Sagrado Corazón de Jesús.

    En estas primeras versiones de la búsqueda del Santo Grial, las imágenes reflejan claramente la creencia católica en la presencia real de Jesucristo en el Precioso Cuerpo y Sangre de la Sagrada Eucaristía. A pesar de todas estas imágenes e interpretaciones sacramentales y doctrinales, la Iglesia católica en la Edad Media no participó ni enfatizó la búsqueda del Santo Grial. Si bien la Iglesia medieval a menudo es criticada por aprovechar los milagros y los santuarios para la peregrinación, no aprovechó esta oportunidad aparentemente perfecta para donaciones y legados para venerar el Santo Grial, entre otras reliquias de la vida y la pasión de Jesús. Sin embargo, en la misma época, la Iglesia desarrolló una devoción aún mayor a la Sagrada Eucaristía a través de la institución de la Solemnidad del Corpus Christi, el Cuerpo y la Sangre de Cristo, en 1264. El Papa Urbano IV pidió a Santo Tomás de Aquino que escribiera el Oficio Divino. para esta gran fiesta, y compuso los grandes himnos y secuencias que cantamos hoy el Jueves Santo y Domingo de Resurrección y en la Bendición del Santísimo Sacramento. La leyenda del Santo Grial coincide con esta devoción y adoración centrada en el Santísimo Sacramento, que incluye las procesiones del Corpus Christi.

    Viajes del Grial

    La historia del Santo Grial comienza con José de Arimatea, el miembro del Sanedrín que fue a Poncio Pilato en busca de permiso para sacar el cuerpo de Jesús de la cruz el Viernes Santo. José y Nicodemo, que habían acudido a Jesús en secreto, prepararon Su cuerpo para el entierro en la propia tumba nueva de José. Encarcelado por las autoridades judías por su proclamación de la resurrección de Jesús, según el evangelio apócrifo de Nicodemo, José recibe el Grial de nuestro Salvador para alimentarlo, y luego escapa milagrosamente de su celda sin alterar los sellos de la puerta. Dejando Tierra Santa, viaja a Francia y luego a Inglaterra, llevándose el Grial con él a Glastonbury en Somerset, Inglaterra. Como algunas leyendas también afirman que Glastonbury es el lugar de entierro del rey Arturo y su reina, Ginebra, las leyendas de Avalon o Camelot y el Santo Grial se entrelazan.

    El Santo Grial de las leyendas artúricas se convierte en el gran objeto de una búsqueda caballeresca, ya que los Caballeros de la Mesa Redonda se propusieron encontrar el cáliz y la Santa Sangre (el sangreal), y fracasar o triunfar según su pureza y santidad. Así, el gran Lancelot fracasa por su relación adúltera con Ginebra, mientras que Percival, Bors o Galahad, según la versión, triunfan por su pureza, o en el caso de Galahad por su virginidad. Los historiadores literarios han conjeturado a menudo que los ideales de la caballería se inspiraron en la devoción medieval a la Santísima Virgen María. Los caballeros de Arturo se esforzaron por ser valientes, defender a las mujeres y ser castamente devotos de su Dama elegida. Cuando un caballero falló en este ideal, como falló Sir Lancelot, el Santo Grial se convirtió en un catalizador de su arrepentimiento al reconocer su indignidad y hacer penitencia por sus pecados de adulterio y deslealtad.

    Aunque el siglo XV de Thomas Malory Le Morte d’Arthur incluyó la búsqueda del Santo Grial en su influyente resumen de las leyendas artúricas, la fascinación por la leyenda del Grial se desvaneció al final de la Edad Media. The story of the Holy Grail was revived by Romantic and Victorian era interest in what many called the “Age of Chivalry,” with Alfred, Lord Tennyson’s “Idylls of the King” (1869) and Richard Wagner’s Bayreuth festival piece Parsifal (c. 1880), although both the Anglican Tennyson and the mystical Wagner eliminated the background of the Real Presence in their Grails. In the 20th century, “Monty Python and the Holy Grail” tells a ridiculously comic version of King Arthur’s knights and their quests, while John Boorman’s 1981 film, “Excalibur,” based on Thomas Malory’s work, included Percival’s successful quest for the Holy Grail, healing Arthur and the land because “the land and the king are one.”

    Myths and Theories

    Joseph of Arimathea removes Jesus from the cross. Shutterstock

    This mysterious link between the legend of the Holy Grail and Britain, or England, became an argument for the English Reformation in the 16th century. Queen Elizabeth I cited Joseph of Arimathea’s presence in England long before Pope St. Gregory the Great sent St. Augustine of Canterbury to Kent as important to the tales. She informed the Catholic bishops who protested against the establishment of the Church in England at Parliament in 1559 that Joseph of Arimathea was the “first preacher of the Word of God” in England, and that the country already had bishops and priests when Rome “usurped” their authority. Elizabeth was citing the authority of the sixth-century monk Gildas, whose shrine at Glastonbury Abbey had been destroyed when King Henry VIII suppressed all the monasteries, convents and friaries in England, Wales and those parts of Ireland he ruled.

    Near the ruins of Glastonbury Abbey today, the annual Glastonbury Festival celebrates music and New Age, neo-pagan spirituality during the summer solstice. Although the most reliable historical research indicates that Glastonbury Abbey was founded in the seventh century, the legends of King Arthur, Joseph of Arimathea, the Holy Grail, Avalon and even the Glastonbury Thorn, a tree that magically grew from Joseph’s staff, become a confusing tangle of mystery and secret knowledge.

    Conspiracy theorists have even woven the legend of the Holy Grail into their webs of arcane and unknowable history, presenting a story that Dan Brown infamously adopted in “The Da Vinci Code.” This version claims that the Holy Grail was really the womb of Mary Magdalen, or her descendents from her marriage with Jesus, who had not really died on the cross, nor risen from the dead — and who, according to Brown and his sources, is not really the Incarnate God, the Second Person of the Trinity, who came to earth to redeem us and establish His Church.

    The Real Presence

    As noted in the 2006 book “The Grail Code: Quest for the Real Presence” (Loyola Press), Adolf Hitler did search for the Holy Grail just as “Indiana Jones and the Last Crusade” depicts. He and Heinrich Himmler were fascinated by the promise of great and secret powers they could obtain by possessing the Grail Hitler believed the blood of the Grail was the original, pure Aryan blood. Himmler, according to “The Grail Code,” was “nuts for Grail lore and the Arthurian legends in general” (p. 223), and he both re-created the Round Table at the SS headquarters and searched for the Holy Grail in southern France, the enclave of the medieval Cathars, Gnostic heretics who surely would not have valued the Holy Grail in connection with the Eucharist. The Cathars rejected belief in the Real Presence in the Eucharist because of their absolute dualism, believing that all matter is evil, and since each of the seven sacraments involve matter (bread and wine, water and oil, etc.), they refused baptism and all the human elements of the Catholic Church.

    But all these false views of the Holy Grail cannot diminish the true mystery of the real presence of Jesus Christ in the holy Eucharist. We have found the Holy Grail Jesus Christ gave it to the Church the night before He died and told the apostles to “do this in memory of me” (Lk 22:19). At every Mass the words of consecration make the Lord present in holy Communion, our sacramental source of nourishment and healing.

    Stephanie A. Mann writes from Kansas.

    Thomas Aquinas and the Grail

    When he wrote the Divine Office for the Solemnity of Corpus Christi, St. Thomas Aquinas also wrote prayers to prepare for and rejoice after receiving holy Communion. As the Holy Grail healed and made whole the knight who was worthy to find and receive it, St. Thomas shows how much we need the healing grace of holy Communion: “Almighty and ever-living God, I approach the sacrament of Your only-begotten Son Our Lord Jesus Christ, I come sick to the doctor of life, unclean to the fountain of mercy, blind to the radiance of eternal light, and poor and needy to the Lord of heaven and earth. Lord, in your great generosity, heal my sickness, wash away my defilement, enlighten my blindness, enrich my poverty, and clothe my nakedness. May I receive the bread of angels, the King of kings and Lord of lords, with humble reverence, with the purity and faith, the repentance and love, and the determined purpose that will help to bring me to salvation. May I receive the sacrament of the Lord’s Body and Blood, and its reality and power. . . . Amén."

    Like knights of old we seek the Holy Grail, finding it at Mass each Sunday or weekday, praying to be prepared to receive the Lord’s Body and Blood worthily and devoutly.


    The Mystery Of The Holy Grail

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    The symbol of the Grail is without a doubt one of the holiest treasures in religion and it occupies a special place in human history ever since the stories began to spread through Europe in the Middle Ages. It is something that continues to exert a fascination on all who come within its sphere of influence. However, there is no concrete and definite image of the Grail, and better yet, the Grail has not been proven to exist thus leading towards a series of speculations and theories with all kinds of opinions about the origin of the stories that come circulating in written form from the early twelfth century, about his true form: a cup, a plate, a stone, jewel and finally as believed by some, as a device.

    However, researchers and historians have agreed that it is something profoundly mysterious, something magically sacred and the quest of finding it is perhaps worth devoting a lifetime, even knowing that the search might be fruitless. Some believe it to be a myth while others state it is something truly otherworldly.

    Several mythologies speak of a similar set of sacred items around the world, and in general religion, not just Christian religion, because although the Grail was strongly connected with the Western world as a symbol of Christ’s doctrine, it is proven that much of its origins are also present in Eastern cultures and religions, perhaps not in the same way, but in similar fashion.

    The story that we all have heard of begins with Joseph of Arimathea, who took over the body of Christ for burial preparations and it is believed, that he was also in possession of the chalice used by Jesus at the Last Supper. While washing the body of Christ, preparing it for burial, Joseph collected the blood that poured from the wounds of Christ into a cup. After the disappearance of the body, Joseph is accused of stealing it and was locked in prison without any food. Christ appeared, bathed in a bright light, and entrusted him with the cup and also provided him with the instructions for the Mass or holy communion and also sharing knowledge and vanishing afterward.

    Miraculously, José was able to stay alive by a dove which entered his cell each day and deposited a host into the chalice. Jose was released at the age of 70 and went into exile along with a small group of supporters, which included his sister and her husband, Bron.

    Jose and his supporters built a table which is known as the first grail table which represented the table of the Last Supper and twelve places that were occupied at the table. The place of Christ was occupied by a fish. There was also a thirteenth seat, which represents the position of Judas this seat was called the Siege Perilous.

    By some accounts, José embarks to Britain, where he founded the first Christian church in Glastonbury, dedicating it to the mother of the Savior. The Grail was supposedly located in this church, where he employed it as a chalice at Mass (in which the whole community participates) which was then known as the Mass of the Grail.

    In other versions, Joseph does not arrive beyond the European continent, and the custody of the cup passes onto Bron who ends up being known as the Rich Fisherman after having fed the entire community with a single fish. The group settled afterward in a place referred to as Avaron which could also be Avalon.

    The time of Arthur

    Illustration of ‘The Round Table and the Holy Grail’, from a manuscript of ‘Lancelot-Grail’ written by Michel Gantelet, completed in 1470

    Merlin the magician has founded the Round Table or the Third table- lacking the grail, around which the brotherhood of knights led by Arthur meets they are governed by the rules of chivalry. On the day Pentecost (the Christian festival celebrating the descent of the Holy Spirit on the disciples of Jesus after his Ascension, held on the seventh Sunday after Easter.) the Grail appears floating in a beam of light and covered by a veil, and the knights pledge to seek it out and recover it. With this moment, the adventures of initiation official commence in which almost all the knights are involved in, especially Lanzarote, Gawain and Bors, although the greatest role belongs to other two knights, Perceval (Percival or Parsifal), nicknamed the Perfect Fool because of his innocence and Galahad, son of Lanzarote, who is distinguished from the others from the beginning because he was the one who sat at the Siege Perilous and was unharmed. In the quest for the Holy Grail, only three managed to find the Grail and participate, in various forms, in its mysteries: Galahad, Perceval, and Bors, which is the only one of the three to return to Camelot with news of the quest.

    After suffering the first failure and wandering alone for five years, Sir Perceval manages to find the way to the castle of the wounded King- who in some versions is his uncle, and manages to cure him by asking a ritual question: “Whom does the Grail serve?” or “Who serves the Grail?” The answer, which is never explicitly revealed, is “the King himself,” who remains alive beyond normal life, although tormented by the wound.) Once cured, the King was allowed to die, and the waters ran again through the desolate lands, making them flourish.

    Galahad, Perceval, and Bors continue their journey and reach Sarras, the Heavenly City of the East, where the Grail mysteries are celebrated and where the three men are involved in a mass where the Grail again serves as a holy chalice.

    Christ is manifested, first as celebrant, then, as a shining child and, finally, in the Host as crucified. Sir Galahad dies in the odor of sanctity and the Grail ascends to the heavens Perceval returns to the castle of the King to take his place, and Bors is the only one who returns to Camelot.

    The origin, history, evolution of the Holy Grail and its ultimate e demise are described in detail, and although there are contradictions regarding the shape of the chalice, there is no evidence whatsoever that the holy grail stayed on this world. This is an important clue to the nature of the Grail as a symbol, and the way its understood today.

    The Church, however, has never made reference to such an important religious treasure neither to confirm nor to deny its existence. This has only given fuel to adventurers to search for the holy grail, just as the search for the Ark of the covenant continues in an effort to find the holiest of the treasures.


    What is the Holy Grail?

    The Holy Grail is supposedly the cup or dish Christ used at the Last Supper that was later used by Joseph of Arimathea to catch Christ’s blood as he hung on the cross. It is mythical and not accepted as true by any church. The stories about it were written between 1170 AD and 1240 AD. Most are in French although some are in English and German. They are a part of the legends of King Arthur. It’s supposed to have miraculous properties and people have to be spiritually mature to partake of its grace. You can see where it gets a little off track from true Christian teachings.

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    Lapis ex Caelis The Emerald Of Lucifer & The Holy Grail

    The Holy Grail is an item from Arthurian legends which combine Christian and Celtic Pagan imagery and lore. The Holy Grail was an object (most often thought of as a cup, due to its name) which bestowed immortality or rebirth, much like the Cauldron of Cerridwen.

    It was believed to be the vessel from which Christ drank from at the last supper claiming that it contained his blood. The word &ldquograil&rdquo is thought to originate from the Persian word &ldquoGhr&rdquo which means &ldquoPearl&rdquo or &ldquoStone&rdquo. The Persian word for &ldquoengraved stone&rdquo is &ldquoghr&rsquoal&rdquo which looks and sounds like the english word &ldquograil&rdquo. Some theorize that it&rsquos symbolic of Christ&rsquos Bloodline and a symbol for the womb, which brings my mind back to the idea of moldavite being with the Venus of Willendorf, the fertility mother goddess. This theory about the grail being the womb and bloodline has been popularized by Dan Brown&rsquos novels and movies such as The Da Vinci Code and The Lost Symbol.

    Image Credit: William Morris | Dominio publico

    In the Arthurian Grail epic Parzival by Wolfram von Eschenbach, it is clearly stated that the Holy Grail is a stone which reflects qualities of the philosopher&rsquos stone, which can heal and revive the dead and give immortality among many other things.

    &ldquoIf you do not know it, it shall here be named to you. It is called lapis excillis. By the power of that stone the phoenix burns to ashes, but the ashes give him life again. Thus does the phoenix mount and change its plumage, which afterwards is bright and shining and as lovely as before There never was a human so ill but that, if he one day sees the stone, he cannot die within the weeks that follows. And in looks he will not fade. His appearance will stay the same, be it maid or man, as on the day he saw the stone, the same as when the best years of his life began, and though he should see the stone for two hundred years, it will never change, save that his hair might perhaps turn grey. Such power does the stone give a man that flesh and bones are at once made young again. The stone is also called the Grail.&rdquo

    &ndash Wolfram von Eschenbach
    Parzival

    Image Credit: Felipe Gabaldón | CC2 License

    Legends tells us that when Lucifer fell from heaven, Archangel Michael swung his sword at Lucifer&rsquos crown an emerald fell out and hit the Earth. This legendary emerald was symbolic of the fall of humanity and also the key to humanity&rsquos redemption. In Legend this emerald was the Holy Grail itself. This emerald that fell from the sky sounds very much like Moldavite itself. It is believed that this emerald was was then fashioned into a cup or bowl by another angel that served as the cup of the Last Supper.

    &ldquoThe stone that fell to earth was an emerald that adorned Lucifer&rsquos forehead. It was cut into the shape of a bowl by a faithful angel, and thus the Grail was born. It was given to Adam before he was expelled from the Garden of Eden. Seth, Adam&rsquos son, having temporarily returned to the earthly paradise, took the Grail along with him. Other people transported the Grail to Montsegur, a fortress in the Pyrenees, which Lucifer&rsquos armies besieged in order to get the Grail back and put it into their leader&rsquos crown, out of which it had fallen but the Grail was allegedly saved by knights who hid it within a mountain.&rdquo

    &ndash Julius Evola
    The Mystery of the Grail
    (Please note that Julius Evola was an extreme proponent of fascism and a huge anti-semite and this is not an endorsement of his works or views either partially or entirely, but rather a demonstration of this idea Lucifer&rsquos emerald falling to earth as the holy grail being discussed by a historical occultist, despite how vile his ideas were.)

    Interestingly enough, the Holy Grail was supposedly found and given to Napoleon, who was extremely disappointed to find that it was just a chunk of green glass, which is exactly what Moldavite is.

    Image Credit: Pexels | CC0 License


    Yet another potential Spanish location for the Holy Grail was the Montserrat Abbey, just north of Barcelona. This location was, according to some sources, discovered by a Nazi named Rahn who had studied the Arthurian legends for clues. It was Rahn who enticed Heinrich Himmler to visit Montserrat Abbey in 1940. Himmler, convinced that the Grail would give him great powers, actually built a castle in Germany to house the holy chalice. In the basement of the castle stood a spot where the Holy Grail was to sit.

    The Knights Templars were an order of Christian soldiers who fought in the Crusades the order still exists today. According to some sources, the Knights Templars discovered the Holy Grail at the Temple in Jerusalem, took it away, and hid it. If this is true, its location is still unknown. The story of the Knights Templars forms part of the basis of the book The DaVinci Code by Dan Brown.


    Ver el vídeo: Historia prohibida: EL SANTO GRIAL (Diciembre 2021).