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Autógrafo del emperador Harsha

Autógrafo del emperador Harsha


Harshavardhana, popularmente conocido como Harsha, fue un emperador indio que gobernó el norte de la India desde el 606 al 647 EC. Fue miembro de la dinastía Vardhana.

El era el hijo de Prabhakarvardhana y el hermano mayor de Rajyavardhana.

En el apogeo del poder de Harsha, su Imperio cubrió gran parte del norte y noroeste de la India, se extendió hacia el este hasta Kamarupa y hacia el sur hasta el río Narmada y finalmente hizo Kannauj (actual estado de Uttar Pradesh) su capital, y gobernó hasta 647 EC.

La corte de Harsha era un centro de estudiantes, artistas y visitantes religiosos. los Viajero chino Hiuen-Tsang visitó la corte de Harsha y escribió un relato muy agradable sobre la justicia y la humanidad de Harsha.

Poeta sánscrito Banabhatta escrito Harshacharita ("Hechos de Harsha"). Es una biografía de Harshavardhana. Contó su relación con Thanesar, además de indicar el muro de defensa, un canal y el palacio con un edificio de dos pisos. Dhavalagriha (mansión blanca).


Capítulo I.Bana, el hijo pródigo

Mi madre murió cuando yo era un bebé, mi padre tomó a su esclava como amante y engendró dos medio hermanos, que fueron mis únicos compañeros de juego cuando era niño. Mi padre no era un hombre agradable, excesivamente piadoso y excesivamente aficionado a la vara cuando yo era lento con mis lecciones. Murió cuando yo tenía catorce años, dejándome la casa y una modesta herencia. Me sentí bastante triste cuando murió, pero descubrí, para mi interés, que el dolor siempre podía apagarse con diversas locuras juveniles. Durante dos años más, mis tíos intentaron educarme antes de darse cuenta de que nunca lo lograría como sacerdote, pero que tenía ambiciones poéticas. Debo admitir libremente que era un joven temerario, bastante curioso por el mundo y todo lo que contiene, que mi padre me había negado diligentemente: vino, sexo, juegos de azar y carne. Esta curiosidad me ha traído todo tipo de desgracias en retrospectiva de mi vejez veo cuanta desdicha podría haber evitado si no hubiera sido maldecido con ella.

Sería poeta, decidí. Dejé a mis medio hermanos con mis tíos (eventualmente se convirtieron en sacerdotes respetados), vendí la casa por una suma moderada y partí hacia la ciudad de Pataliputra, caminando por el Ganges, silbando como una alondra. Todavía recuerdo que Spring, King of the Seasons & # 8230 Todo era joven, feliz y hermoso cuando me acerqué a la antigua capital. Por supuesto, todo pandillero que se dirige a un pueblo piensa que es la ciudad más grande del mundo, pero las riquezas de Pataliputra, incluso entonces, en los días de su declive, todavía son incomparables para mí.

Lo que recuerdo más vívidamente es la sensación. Los estandartes, telas, timbales y caracolas que soplan en el amanecer el suelo tamborilea con los cascos de los caballos y el paso de los elefantes los colores brillantes de las mansiones y palacios los paraguas, la gente hermosa, los jardines sofistas y las fuentes (que yo nunca había visto antes) los ungüentos y ungüentos, las flores y las joyas, las majestuosas ruinas, los inmundos tugurios.

No es que perdiera mucho tiempo haciendo turismo antes de dirigirme directamente al barrio rojo. Me desperté después de un par de días cubierta de pétalos y aceite, con una resaca palpitante, entre una mujer y un hombre que habían parecido bellezas celestiales la noche anterior pero apestaban a cuneta esa mañana. Por supuesto que mi bolso se había ido. La señora de la planta baja había tomado todo mi dinero en efectivo y me informó bruscamente que todavía debía diez monedas de plata. rupakas [el dracma indio]. Tuve que trabajar para saldar la deuda, pero ¿qué talento o habilidad tenía que vender? Ella no necesitaba un sacerdote, sin embargo, jugué un juego decente de chaturanga [la forma india de ajedrez original](los sacerdotes desempleados de mi pueblo tenían mucho tiempo libre). Le pregunté si podía saber dónde un caballero podía conseguir un par de dados a un precio razonable. Ella podría tener algunos, sí. ¿Lo agregaría a mi pestaña? Prometí devolverle el dinero en una semana. Envió a un tipo fornido para asegurarse de que el caballero no se fugó, y salí con la cabeza en alto y nada en el bolsillo excepto un par de dados cargados.

En aproximadamente una semana gané tres cosas: magulladuras de un perdedor dolorido, suficiente plata para pagar a la señora y sabiduría & # 8211 no & # 8217t apostar, pero si es necesario, no & # 8217t ganar con demasiada frecuencia (y, si su oponente sospecha que está haciendo trampa, salga de la sala con un farol y corra). Temporalmente libre de deudas, necesitaba una nueva fuente de fondos. Descubrí que un Brahman medio inteligente de origen decente no carecía de oportunidades.

Participé en debates en el mercado y participé en pequeños concursos de poesía. Pronto adquirí la reputación de ser una compañía decente, un buen poeta y un gran deportista, y también adquirí una serie de amigos igualmente de mala reputación, incluidos, entre otros: un joven noble que era un poeta prakrit, un médico humano y una serpiente. -Doctor dos panegiristas un capataz un pintor un mago un asceta tomando un descanso de sus votos y por supuesto de nuestra camarilla de novias, novios, bailarinas, dicers y gameters. Viví en la casa de una anciana viuda, bendita sea, que me dejó pagar el alquiler tan tarde como quisiera, y morí convencida de que era una pobre joven graduada de Nalanda en busca de trabajo. Todas las mañanas me dirigía a los mercados para vender mi poesía y debatir por las noches, hacía las rondas de mis amigos y hogares, comía un bocado aquí, un sorbo allá las noches que pasaba en los burdeles bebiendo como Indra y rugiendo como Siva, complaciendo mi órgano con el género que me apeteciera, y nuevamente apostando, perdiendo a veces, ganando más. La vida era buena, pero como siempre, quería más.

Había escuchado que lejos, hacia el norte, se estaban librando grandes guerras contra mleccha [& # 8220casteless & # 8221 o & # 8220savage & # 8221] bárbaros llamados & # 8220Hunas& # 8220, a quien los emperadores Gupta en Pataliputra habían derrotado hace siglos. Más concretamente, parecía que Prabhakara-vardhana, rey de un pequeño estado llamado Sthanishvara [Thanesar moderno] , estuvo al frente de estas guerras. Quería ver a un bárbaro y una batalla con mis propios ojos, y seguramente un pequeño reino necesitaba un gran poeta. (También le debía demasiado dinero a un señor del crimen local después de una partida particularmente desacertada de cortar en cubitos, y difícilmente iba a desembolsar mis ahorros por ese). Algunos amigos con problemas económicos similares y yo nos despedimos en silencio de nuestros amantes llorosos (y querida casera) y nos subimos a una flota comercial de Bengala, navegando lentamente por el Ganges mientras los monzones inundaban la tierra y convertían las llanuras polvorientas en exuberantes. verde verde.


El tumultuoso ascenso al poder de Harsha

De acuerdo con la Harshacharita, Harsha era el hijo de Prabhakara, también conocido como Prabhakaravardhana, el gobernante de la dinastía Vardhana y rey ​​de Thanesar en la época del colapso del Imperio Gupta. La madre de Harsha era Yasovati, la esposa principal de Prabhakara, y tenía dos hermanos, un hermano mayor llamado Rajya y una hermana llamada Rajyashri. Prabhakara murió mientras su heredero, Rajya, estaba en una campaña contra los Hunas. Harsha llamó a su hermano Rajya, quien regresó de inmediato. Abrumado por el dolor, Rajya decidió convertirse en un asceta, dejando el trono a Harsha.

Casi al mismo tiempo, sin embargo, llegaron noticias sobre su hermana, Rajyashri. La princesa se había casado con Grahavarman, un miembro de la dinastía Maukhari, la familia gobernante de Kannauj. Este matrimonio fortaleció la alianza entre las dos dinastías, que no le cayó muy bien a los Gaudas, que controlaban Bengala. Por lo tanto, los Gaudas se aliaron con los Malwas, cuyo reino estaba en el centro de la India.

Los Gaudas y Malwas lanzaron un ataque contra los Maukharis, matando a Grahavarman y arrojando a Rajyashri a prisión. Cuando Rajya recibió esta terrible noticia, reunió un ejército y marchó contra sus enemigos. Esta expedición militar no solo estaba destinada a rescatar a Rajyashri, sino también a vengar la muerte de su esposo. Mientras Rajya estaba ausente en esta campaña, Harsha se quedó a cargo del reino como viceregente. Aunque Rajya pudo derrotar a sus enemigos fácilmente, fue asesinado traicioneramente por el Rey de Gauda.

Como resultado de la muerte de Rajya, Harsha se convirtió en el nuevo gobernante de la dinastía Vardhana. Como nuevo rey, Harsha envió a su primo Bhandi tras los asesinos de su hermano, mientras él mismo se dirigía a rescatar a su hermana. De acuerdo con la Harshacharita, Harsha pudo encontrar a su hermana justo cuando estaba a punto de montar su pira funeraria, gracias a la ayuda de un mendigo budista. Harsha rescató a su hermana e hizo un voto de que ambos asumirían el atuendo de mendicantes budistas una vez que el rey de Gauda fuera derrotado.

Xuanzang viajó a la India para encontrar respuestas a las discrepancias y contradicciones que descubrió en la doctrina budista. Allí visitó el palacio de Harsha e incluyó una descripción de él en sus escritos. ( Dominio publico )


Juego de cuestionarios del período gupta y post gupta 4 Preguntas y respuestas de MCQ Explicación detallada

La marcha del emperador Harsha & rsquos hacia el sur fue detenida en el río Narmada por Pulkesin II.

Cuando Pulakesin II (c. 610-643 d. C.), el hijo mayor de Kirtivarman, alcanzó la mayoría de edad, reclamó el trono en Vatapi, pero su tío, Mangalesa, se resistió. Con la ayuda de sus hermanos Vishnuvardhana y Jayasimha, Pulakesin derrotó y mató a Mangalesa y ascendió al trono en c. ad 610.

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Formulario de discusión

Algunos ejemplos de preguntas y respuestas para el conjunto de cuestionarios 4

¿Quién declaró la & lsquoLaw of Gravity & rsquo mucho antes de la ley de Newton & rsquos?

Respuesta: (b) Brahmagupta declaró la "ley de la gravedad" mucho antes de la ley de Newton. El gran matemático y astrónomo indio del siglo VII, Brahmagupta, escribió algunas obras importantes tanto en matemáticas como en astronomía. Era del estado de Rajasthan, en el noroeste de la India (a menudo se le conoce como Bhillamalacharya, el maestro de Bhillamala), y más tarde se convirtió en el director del observatorio astronómico de Ujjain, en el centro de la India.


Harshavardhan

El rey Harshavardhan fue uno de los gobernantes más eficientes que unificó el norte de la India en un solo segmento después del declive del Imperio Gupta. Gobernó la India durante un período de cuarenta años. También fue conocido simplemente como Harsha. Su padre era Prabhakar Vardhan y su hermano era el rey de Thanesar, Rajyavardhan. Harshavardhan unificó todo el norte de la India que incluye el centro, el oeste y partes de la meseta de Deccan. Lea la historia de vida de Harsha Vardhana en esta breve biografía.

Prabhakar Vardhan fue el gobernante inicial de la dinastía Vardhan y estableció su capital en Thanesar, ubicada en Kurukshetra. Su hijo mayor, Rajyavardhan, lo sucedió después de su muerte. Sin embargo, él también murió en una batalla contra Devagupta, un gobernante que había matado al marido de su hermana. El trono no podía permanecer vacío, por lo que todos decidieron nombrar rey al joven Harshavardhan. ¡Por lo tanto, Harsha se convirtió en el gobernante a la tierna edad de 16 años! Incluso a esta temprana edad, demostró ser un gobernante capaz y ganó fama y fortuna a una edad muy temprana.

Primero impidió que su hermana cometiera el Sati, un ritual en el que se supone que la esposa debe morir junto con su esposo fallecido en la pira. Luego fusionó los reinos de Kannauj y Thanesar e hizo de Kannauj su ciudad capital. Fue un guerrero eficiente y ganó muchas batallas contra diferentes gobernantes. Extendió su territorio rápidamente a través de la llanura del Ganges conquistando los estados de Haryana, Kannauj, Bengala, Gujarat y Bihar. También conquistó algunas partes de Orissa.


Mecenas y Artista

Harsha fue un mecenas distinguido y creativo de las religiones y las artes. Prodigó regalos en las instituciones budistas, y está claro que estuvo profundamente influenciado por el pensamiento y las prácticas budistas. Aún así, no hay evidencia de que se convirtiera en budista, más bien parece que siguió siendo un devoto de Shiva. Al final de su vida, es posible que se haya preocupado más por la prosperidad de las instituciones budistas al emular el estilo de Asoka Maurya.

Los reyes y príncipes de la India se enorgullecían de los logros de artistas, eruditos y poetas que atraían a sus cortes. Harsha no fue la excepción. Y tenía motivos para estar orgulloso, porque en su corte había grandes personalidades literarias como Banabhatta y Mayura.

La participación de Harsha en la vida culta de su corte fue más directa que la de la mayoría de los reyes, y es en su contribución personal a la literatura sánscrita que claramente los eclipsa. A él se le asignan tres jugadas: Priyadarsika, Ratnavali, y el Nagananda. Además, se le atribuyen dos poemas importantes sobre temas budistas: el Ashtamahasricaityastotra (Alabanza a los ocho grandes caityas [salones de asambleas budistas]) y Suprabhatastotra (Laud to Morning) —y un tratado sobre género gramatical, el Linganusasanam. La autoría de Harsha ha sido cuestionada en varias ocasiones, pero no se han propuesto argumentos contrarios decisivos.

los Priyadarsika parece ser la primera de las obras de Harsha. Y el Ratnavali lidiar con las aventuras amorosas del rey Vatsa, su reina Vasavadatta y los recién llegados al harén real. Ambas obras toman prestado de las obras anteriores de Bhasa y Kalidasa (especialmente de la última Malavikagnimitra) y se basan en última instancia en material de la colección. Brhatkatha. Estas obras carecen de novedad temática, pero mantienen el interés a través de un diálogo enérgico. Ambos son citados con frecuencia por escritores posteriores sobre teoría y técnica dramática.

De Harsha Nagananda es su obra más importante. De hecho, es una creación singular en el drama sánscrito. Este drama de cinco actos se basa nuevamente en el Brhatkatha por el fondo de sus tres primeros actos. En ellos, el héroe, Jimutavahana, Príncipe de los Vidyadharas, conoce y se casa con la princesa Siddha Malayavati. Hasta ese punto, el romance del príncipe y la princesa de las hadas es bastante convencional.

El estado de ánimo de la obra cambia drásticamente en el cuarto acto. Jimutavahana descubre montones de esqueletos que evidencian el sacrificio diario de serpientes al ave celestial Garuda. El héroe decide ofrecer su propio cuerpo para salvar a las serpientes (un tipo de resolución muy familiar en la literatura budista). Sin embargo, al final del drama, es la diosa no budista Gauri quien devuelve la vida al bodhisattva, Jimutavahana. En este drama atractivo y conmovedor, Harsha combinó temas budistas e "hindúes" de manera hábil y única, y a través de él se ve claramente su genio artístico y político.

Con la muerte de Harsha pasó una época sin duplicar en la historia de la India. Habría otras estructuras políticas hindúes más extensas y duraderas que la de Harsha y aparecerían autores sánscritos más fáciles e ingeniosos que él. Pero la India no ha vuelto a producir un individuo de talentos tan amplios que pudiera blandir la espada, el cetro y la pluma con igual autoridad.


Prabhakar Vardhan

Prabhakar Vardhan, el gobernante de Thanesar, que pertenecía a la familia Bains o Virk, extendió su control sobre todos los demás feudatarios. Prabhakar Vardhan tuvo dos hijos: Rajya Vardhan y Harshavardhan y una hija, Rajyasri.

Prabhakar Vardhan fue el primer rey del clan Bains o Virk con su capital en Thanesar. Thanesar es ahora una pequeña ciudad en las cercanías de Kurukshetra en el estado de Haryana, cerca de Delhi.

[Nota: Según el harshacharita de Bana y los registros de inscripción de Harsha, tenemos al fundador como Pushpabhuti seguido de Naravardhana = esposa Vajrinidevi, Rajyavardhana-I = esposa Apsarodevi, Adityavardhana = esposa Mahasenaguptadevi, Prabhakaravardhana = esposa Yashomatidevi, Rajya ishavardhana-II. de llamar a cualquiera de estos reyes como Virk. Incluso su conexión con Malava no está probada. Los Pushpabhutis parecen haber gobernado como feudatarios de los Guptas para empezar. Deben haber tenido que trabajar bajo el mando de los Hunas durante algún tiempo y deben haber llenado el vacío en la región de Thanesar para empezar con el declive de la supremacía gupta y la desaparición del gobierno Huna.


Historia de la India antigua - Dinastía Pandya

El reino de Pandya fue el segundo reino importante en el sur de la India durante este período. Ocupó la región de los distritos modernos de Tirunelveli, Ramnad y Madurai en Tamil Nadu.

La capital del reino de Pandya fue Madurai. El reino de Pandyan era muy rico y próspero.

La literatura Sangam brinda información y nombres de algunos reyes.

Nedunjeliyan fue un gran rey Pandya. Derrotó a las fuerzas combinadas de Chera, Chola y otros cinco estados menores en una guerra contra él en Madurai.

Los reyes de Pandyan reunieron asambleas literarias llamadas "Sangam".

Nedunjeliyan había realizado varios sacrificios védicos. Se puede considerar que gobernó alrededor del año 210 d.C.

La capital Madurai y la ciudad portuaria de Korkai fueron los grandes centros de comercio y comercio durante el reinado de Pandyas.

Los comerciantes se beneficiaron del comercio con el Imperio Romano.

Los reyes Pandya incluso enviaron embajadas al emperador romano Augusto y Troyano.


Dinastía Harshavardhan- Vardhan

Harshavardhan también conocido como Harsha inició la dinastía Vardhan & # xa0 en India y gobernó & # xa0 desde 606 hasta 647 d.C. Gobernó durante 41 años. Nació el 590 d.C. & # xa0 Su hijo fue Prabhakara Vardhana. Después del declive de Chandragupta2 de la dinastía gupta & # xa0, el próximo gobernante principal que gobernó & # xa0diferentes partes en la India & # xa0 durante 41 años es Harshavardhan.

& # xa0 Compró la mayor parte de las partes del norte de la India como Punjab, Kannauj, partes de Ganda, Orissa bajo su control. Después de su adhesión, unió dos reinos Thanesar (Kurukshetra) y Kannauj e hizo su capital como Kannauj. Harshavardhan enfrentó una dura agresión de Sasanka, pero lo destruyó y tomó el control total sobre el este de Punjab.

En el largo gobierno de Harsha incluyó a muchos feudatarios, reyes de lugares distantes como Cachemira, Gujarat, Sind y Assam. En el año 630, Harshavardhan fue derrotado por Pulakeshi2 de la dinastía & # xa0Chalukya.

Esto resultó en una tregua aceptando el río Narmada como el límite sur de su Reino. Hieuen Tsang menciona que, a pesar de muchas victorias, Harsha no pudo ganar contra Pulakeshi 2. & # xa0 Él llama a Harshavardhan como el Señor del Norte de la India. La ley y el orden & # xa0 en las partes gobernadas de la India fue bueno durante su período. Los infractores fueron estrictamente castigados. & # Xa0

El principal modo de castigo era principalmente la mutilación de miembros, el destierro a la jungla, el encarcelamiento, etc. & # xa0 Harsha también siguió la línea de administración Gupta y se volvió más feudal y descentralizado. & # Xa0 Los principales feudatarios de Harsha & # xa0Bhaskaravarman de Kanarupa, Dhruvabhatta de Valabhi, Purnavarman de Maghada, Udita de Jalandhar. & # Xa0 El Rey era el administrador central. & # Xa0 Ayudó a otra princesa coronada.

Social y cultural durante el período de Harsha Vardhan.

El surgimiento del sistema semifeudal modificó la producción y dividió la sociedad en diferentes Varna. Este período durante la dinastía Vardhan fue testigo del predominio del varna sramadharma y se convirtió en una piedra angular indispensable de la estructura social brahmánica. Hiuen Tsang escribe sobre la existencia de cuatro varnas o cuatro Vedas en la India.

Tanto Bana como Hiuen Tsang hablan de la existencia de muchas subcastas durante el período de Harshavardhan. El sistema de castas se volvió más rígido. La situación de la mujer sufrió y se deterioró más abajo. El matrimonio de las viudas no estaba permitido, especialmente entre los hindúes. El sati y la dote prevalecieron durante este período.

El arte, la educación y la cultura florecieron durante su período. & # Xa0 Tenía un gran interés por aprender. Él mismo ha escrito tres obras en sánscrito a saber & # xa0Nagananda, Ratnavali y Priyadarshika.& # xa0Harsha también hizo una historia en verso de Bodhistava jimuta durante su período. Pagó cuantiosas donaciones a la Universidad de Nalanda. & # Xa0 El célebre círculo literario de su corte era Banabatta, autor de & # xa0Kadambari y Harsha charita.& # xa0

Los otros eruditos fueron & # xa0Mayura Divakara, Jayasena y el erudito chino Hieun Tsang.& # xa0Harsha era un gran creyente y un devoto del Señor & # xa0 Shiva. Debido a la influencia de su hermana Rajyashri y el santo budista Divakara Mitra, aceptó el & # xa0Buddhism. Más tarde, cambió al budismo Mahayana bajo la influencia de Hiuen Tsang. Pero respetaba todas las religiones por igual. Con miras a popularizar y propagar las doctrinas del budismo Mahayana, Harsha organizó & # xa0 una gran asamblea en Kannauj, que fue presidida por Hiuen Tsang. La dinastía Vardhan fue de hecho una gran dinastía bajo Harshavardhan.

Harshavardhan murió en el año 647 d.C. después de gobernar durante 41 años.

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[Historia de la India] El emperador Harsha (c.606 - c. 647 EC) tenía un poeta de la corte Cāṇḍāla & quotdalit & quot llamado Mātaṅga Divākara en su corte. El poeta aparentemente era bastante famoso por ser un Cāṇḍāla que se había hecho famoso. Rajaśekhara (noveno EC) lo menciona. Su poesía se cita en सुभाषितावली de वल्लभदेव.

¡Ah! ¡Tal es el efecto de Saraswati que Mātanga Divākara [el Cāṇḍāla] se convirtió en un [poeta] de Shree Harsha! ¡Igual en la asamblea a Bāṇā y amp Mayura!

Rajashekhara lo llama Cāṇḍāla por su nombre y su propio nombre lo delata. मातंग es un nombre Cāṇḍāla (según Dasakumāracarita, Lalitavistara). La confusión Jain parece deberse al nombre similar मतङ्ग

Por ejemplo, en Dasakumaracharita de Dandin (un poeta que vivió cerca de la época de Harsha / Matanga y Rajashekhara), el personaje Matanga se presenta a sí mismo como el hijo de una tribu (पुलिन्दपुरोगमास्तदन्नमुपभुञ्जानाबहवो तेषु कस्यचित्पुत्रो निन्दापात्रचारित्रो मातङ्गोनामाहं)

Me lo señaló @GarudaJana. Aquí se le llama específicamente Caṇḍāla.


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