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Sodoma y Gomorra - Evidencia científica

Sodoma y Gomorra - Evidencia científica

La historia bíblica de Sodoma y Gomorra es una de las mayores destrucciones masivas causadas por Dios. La pregunta sigue siendo, ¿es una historia real o no? Los arqueólogos bíblicos creen que es una historia real, pero los gases internos de la tierra o el impacto de un asteroide siempre han respaldado su razonamiento. Ya hemos analizado la historia desde la perspectiva de la Biblia. Ahora investigaremos la historia desde la perspectiva de la ciencia para ver dónde puede estar la verdad.

En resumen, los hombres de Sodoma eran malvados y desobedientes a Dios, desafiando su poder y su autoridad. La destrucción de Sodoma y Gomorra fue, por tanto, el resultado de este comportamiento. Según los arqueólogos bíblicos, la historia debe haber ocurrido cerca del Mar Muerto o de las "ciudades de la llanura" como se menciona en Génesis (13:12), ya que Abraham pudo contemplar las dos ciudades prehistóricas del antiguo Israel del área de Hebrón.

El arqueólogo Steven Collins, utilizando información de la Biblia y evidencia arqueológica del sitio de Tall el-Hammam en Jordania, sugirió que localizó Sodoma al noreste del Mar Muerto. Sin embargo, su sugerencia no ha sido aceptada por otros arqueólogos bíblicos por dos razones: a) extravío geográfico yb) extravío cronológico. Por lo tanto, si Tall el-Hammam es de hecho Sodoma, entonces la Biblia no puede usarse como regla para fechas y lugares precisos.

Otra opinión, más popular, es que las ciudades de Bad dh-Dhra y Numeira, que son las únicas ciudades habitadas conocidas en la región del Mar Muerto durante el período de tiempo entre 3000 a. C. y 1000 a. C., podrían ser las ciudades de Sodoma. y Gomorra, respectivamente. Ambas ciudades fueron destruidas simultáneamente al final del período del Bronce Antiguo III por un enorme incendio tan grande que creó escombros de un metro de espesor. La pregunta aquí es ¿qué pudo haber causado tal destrucción? Las excavaciones en el área apuntan a la caída de escombros en llamas. Aquí es donde el geólogo Frederick Clapp sugiere que una liberación de la sustancia subterránea llamada betún (un derivado del petróleo) durante un terremoto puede explicar los escombros. Según su teoría, se encendió en el aire y provocó una lluvia de escombros en llamas que destruyó ambas ciudades.

Otra teoría que ha generado un debate entre los arqueólogos se basa en una tablilla de arcilla asiria que muestra que un asteroide pudo haber destruido las dos ciudades. Un astrónomo sumerio inscribió esta tablilla de arcilla cuneiforme alrededor del año 700 a. C. Muestra el rastro de un asteroide que golpeó a Kofels en Austria alrededor del 3000 a. C., lo que también puede explicar la destrucción de Sodoma y Gomorra.

En ambas sugerencias, las descripciones de tales eventos por parte de la gente antigua bien podrían identificarse con la descripción en Génesis:

Entonces el Señor hizo llover sobre Sodoma y sobre Gomorra azufre y fuego de parte del Señor desde los cielos. Génesis 19:24

Sin embargo, hasta que se presente una prueba definitiva, debemos preguntarnos si la destrucción de Sodoma y Gomorra pudo haber sido el resultado de las acciones de "Dios".

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    Ciudad de Sodoma descubierta: hallazgo arqueológico da una idea de la historia de destrucción

    Parece que Sodoma y Gomorra no fueron tan "destruidas" como se pensaba anteriormente.

    Según los informes, arqueólogos estadounidenses descubrieron las ruinas de la ciudad bíblica de Sodoma en el sur de Jordania.

    Dios castigó la maldad de los ciudadanos destruyendo la ciudad con azufre y fuego, explica la historia bíblica. Solo a los habitantes justos se les permitió escapar de la destrucción y Dios los perdonó.

    El equipo arqueológico, dirigido por Steve Collins de la Universidad Trinity Southwest de Nuevo México, ha estado trabajando durante 10 años en el Valle del Jordán. Ahora cree que ha descubierto este magnífico sitio histórico.

    Si se confirma, el descubrimiento podría brindar a la comunidad arqueológica una comprensión invaluable de cómo vivían las personas entre el 3500 a. C. y el 1540 a. C.

    Y quizás lo más interesante es que las excavaciones revelan que la vida en la ciudad tuvo un final abrupto durante la Edad del Bronce Medio (2000-1540 aC), aparentemente consistente con la historia bíblica. Las pruebas preliminares revelan que hubo un duro final de vida que duró unos 700 años.

    Collins abordó la importancia de este descubrimiento: "El equipo arqueológico desenterró una mina de oro de antiguas estructuras y artefactos monumentales que están revelando una enorme ciudad-estado de la Edad del Bronce que dominaba la región del sur del Valle del Jordán de Jordania, incluso durante una época en la que muchos otros grandes las ciudades de la región de 'Tierra Santa' fueron abandonadas o en grave declive ”, dijo a Arqueología Popular, que informó por primera vez de los hallazgos.

    “Se sabía muy, muy poco sobre la Edad del Bronce en el Ghor Medio (sur del Valle del Jordán) antes de que comenzáramos nuestras excavaciones en 2005”, agregó. “Incluso la mayoría de los mapas arqueológicos de la zona estaban en blanco, o en su mayor parte. Lo que tenemos en nuestras manos es una gran ciudad-estado que era, a todos los efectos prácticos, desconocida para los académicos antes de que comenzáramos nuestro proyecto ".

    Debido a que Collins está tan familiarizado con el área excavada y los sitios históricos circundantes, está bastante seguro de que se trata de Sodoma, dijo.

    También ha estudiado extensamente las descripciones de Sodoma. "Tall el-Hammam parecía coincidir con todos los criterios de Sodoma exigidos por el texto", dijo.

    El sitio descubierto contiene una ciudad tanto baja como alta, con una muralla alta que la rodea, puertas y una plaza de la ciudad. La muralla de la ciudad se construyó con ladrillos de barro. La ciudad alta fue construida para reemplazar a la ciudad baja durante la Edad del Bronce Medio.

    Collins especuló que la parte superior de la ciudad fue construida para que las élites escaparan de las amenazas de los invasores. También dijo que las fortificaciones son mucho más extensas de lo que se imaginaba anteriormente para las comunidades durante esta época.


    La evidencia arqueológica confirma que Sodoma y Gomorra fueron destruidas por un intenso fuego

    La destrucción de Sodoma y Gomorra por Jacobz de Wet / Wikipedia / Public Domain

    Según los arqueólogos que trabajaban en el sitio que se cree que incluye las antiguas ciudades de Sodoma y Gomorra, encontraron evidencia que confirma el registro bíblico de que las dos ciudades fueron destruidas por azufre y fuego:

    23 El sol había salido sobre la tierra cuando Lot llegó a Zoar. 24 Entonces el Señor hizo llover sobre Sodoma y Gomorra azufre y fuego de parte del Señor desde los cielos. 25 Y destruyó esas ciudades, y todo el valle, y todos los habitantes de las ciudades, y lo que crecía en la tierra.

    Génesis 19: 23-25 ​​NASV

    Los arqueólogos, que han estado trabajando en el sitio durante 13 años, informaron haber descubierto evidencia de calor intenso. Esto incluía arcilla y roca que se habían convertido en vidrio. Esto requeriría una breve ráfaga de calor de entre 8.000 y 12.000 grados Celsius.

    Los arqueólogos también notaron que la destrucción tuvo lugar & # 8220 en un instante & # 8221 y resultó en el despojo de la capa superior del suelo. Los arqueólogos agregaron que & # 8220 una salmuera sobrecalentada de sales de anhídrido del Mar Muerto empujada sobre el paisaje por la onda de choque frontal del Evento & # 8217. & # 8221

    Es interesante que incluso el relato bíblico notó la apariencia de la sal al describir a la esposa de Lot y # 8217 convertida en una columna de sal (Génesis 19:26), y también notó la destrucción de la vegetación (v 25). El arqueólogo estimó que el suelo tardaría casi 600 años en recuperarse.

    Ellos escribieron, & # 8220 la evidencia física de Tall el-Hamman y los sitios vecinos exhiben signos de una conmoción cerebral y un evento térmico altamente destructivo que uno podría esperar de lo que se describe en Génesis 19. & # 8221

    El grupo de investigación cree que un evento cósmico contribuyó a la destrucción de estas ciudades, más específicamente, la explosión de un asteroide sobre el área. Estimaron que la explosión mató entre 40.000 y 65.000 personas. La datación por carbono indica que la explosión tuvo lugar hace unos 3.700 años.

    Sin embargo, sugirieron que un evento natural fue responsable de la destrucción, ¿eliminaría esto la participación de Dios?

    No, porque Dios usó los eventos naturales cuando juzgó la tierra con un diluvio. Esto incluyó 40 días y noches de lluvia y la liberación de las fuentes del abismo (Génesis 7: 11-12).

    Y es importante notar que esta no será la única vez que Dios usará un evento cósmico para juzgar al mundo. En el Libro de Apocalipsis, leemos que Dios juzgará al mundo con un enorme asteroide del tamaño de una montaña que causará una destrucción masiva (Apocalipsis 8: 8-9).

    Entonces, ¿por qué Dios juzgó a Sodoma y Gomorra?

    Cuando leemos el relato de Sodoma y Gomorra, sucedió algo extraño. Después de que Dios le dijo a Abraham sobre el juicio de las dos ciudades, Abraham negoció con Dios y le preguntó si las ciudades serían juzgadas si había 50 justos en la ciudad. Cuando Dios acordó no juzgarlos si había 50, Abraham luego negoció el número de 10. Si hubiera 10 justos, las ciudades se salvarían.

    ¿Por qué Abraham se detuvo en el 10? Creo que se detuvo porque el patriarca sintió que tenía ese número cubierto por Lot y su familia que vivían en la ciudad.

    Pero cuando leemos un pasaje en Ezequiel que describe por qué Dios juzgó a Sodoma y Gomorra, el profeta dijo que una abominación (singular), un evento, lo cambió todo.

    49 He aquí, esta fue la culpa de tu hermana Sodoma: ella y sus hijas tenían orgullo, exceso de comida y prosperidad, pero no ayudaban al pobre y al menesteroso. 50 Eran altivos y abominaban delante de mí. Así que los quité, cuando lo vi.

    Ezequiel 16: 49-50 Español

    Cuando Abraham y los dos ángeles entraron en la ciudad, algunos hombres de Sodoma desearon tener sexo con los dos ángeles (Génesis 19: 4-5).

    Creo que fue este evento el que provocó el juicio. Si esto no hubiera sucedido, creo que las ciudades habrían evitado el juicio.

    Es muy similar a lo que sucedió durante el diluvio, cuando Dios juzgó al mundo después de que los hijos de Dios se casaron con las hijas de los hombres (Génesis 6: 1-2). La mayoría cree que los hijos de Dios eran ángeles, y esto significaba, similar a Sodoma, que el mundo fue juzgado por las relaciones sexuales entre humanos y ángeles, o en el caso de Sodoma, el deseo de tenerlo.

    Y Judas alude a esto en los versículos 6-7, cuando habla de dos incidentes que resultaron en juicio debido al deseo de carne extraña. En el relato de Génesis, eran los ángeles los que deseaban carne extraña (mujeres humanas) y en el caso de Sodoma, eran los hombres los que deseaban carne extraña (ángeles).

    En otras palabras, Sodoma y Gomorra no fueron juzgadas por homosexualidad.


    Sodoma y Gomorra

    A lo largo de los 90, Jonathan Gray realizó varios viajes al Medio Oriente en busca de las ciudades perdidas de Sodoma y Gomorra. Hubo varios lugares diferentes en los que podrían haber visitado. La mayoría de las afirmaciones anteriores estaban relacionadas con el Mar Muerto. Algunas personas pensaron que las ciudades perdidas podrían estar bajo el mar y otras sintieron que las ciudades no podían estar bajo el mar, ya que la Biblia decía que tenían que salir de las ciudades e ir a las llanuras bajas para pelear sus batallas. por lo que las ciudades tenían que estar en terrenos más altos.

    Jon encontró cuatro ciudades diferentes que fueron reducidas a cenizas. No fueron solo Sodoma y Gomorra las que fueron quemadas con azufre, las ciudades de Zoboim y Adma también cayeron bajo el juicio de Dios. Sodoma y Gomorra eran las ciudades más grandes de las cuatro, siendo Sodoma más grande que Gomorra.

    Sodoma está en la orilla occidental del mar Muerto hacia el extremo sur del mar. Gomorra está al norte de Sodoma y Zoboim y Adma están al norte y un poco al oeste del mar Muerto.

    Tenga en cuenta que el Mar Muerto no siempre estuvo muerto. Hubo un tiempo en que se la conocía como la tierra hermosa con grandes bosques y árboles. Cuando Abraham y Lot se separaron por primera vez, Abraham le dio a Lot la primera opción de adónde quería ir. Lot dijo que la tierra estaba bien regada, como el huerto del Señor, Gen 13:10.

    Lo primero que notamos aquí en estas fotos son las figuras de cenizas blancas que se comparan con la tierra marrón de la tierra. Las formas rectangulares blancas no están hechas de roca o tierra. Es ceniza blanca, hecha de materiales completamente quemados.

    Definitivamente se trataba de una ciudad, ya que los edificios están alineados entre sí y abren calles y esquinas entre los edificios.

    La ciudad estaba dispuesta en un cuadrado con murallas alrededor de la ciudad. Había 4 puertas, una a cada lado de la ciudad.

    Cada una de las cuatro puertas tenía una esfinge muy grande fuera de la abertura. Esto era algo muy común en los días en que vivían Abraham y Lot. Quizás recuerde la gran esfinge fuera de Egipto cuando era una potencia mundial.

    La ciudad de las cenizas

    Algunas de las casas se construyeron hasta un edificio de cinco pisos. Tras una mayor investigación, encontró restos humanos, vasijas y tabletas de sal de oro (monedas). Sin embargo, algo extraño, todo se convirtió en cenizas, incluso los restos humanos y las monedas de oro se vaporizaron. Solo un calor intenso podría haber quemado todo esto al 100%.

    Jon no pudo investigar mucho dentro de los edificios porque ya no hay nada estructural que los sostenga. Un movimiento en falso podría derribar un montón de cenizas y podría ser enterrado vivo.

    Jon encontró el área llena de millones de bolas de azufre, pequeñas bolas prensadas con polvo. Estaban por todos lados. Las bolas de azufre tenían un anillo de fuego marrón que las rodeaba. Era como si la bola de azufre estuviera en una cáscara de huevo. Después de una mayor investigación científica. se dio cuenta de que estas bolas de azufre ardían entre 4 y 5 000 grados. Hacía tanto calor que literalmente lo quemaron todo. A medida que el material a través del cual se quemaron se convirtió en ceniza, la ceniza sofocó las bolas de azufre eliminando todo el oxigeno y dejando una bola más pequeña. La ceniza alrededor de las bolas se volvió tan caliente que se convirtió en ceniza licuada convirtiéndola en una cáscara de huevo que rodea la bola de azufre.

    Este es el único lugar del planeta Tierra donde se han encontrado bolas de azufre en coberturas tipo cáscara de huevo, lo que significa que no sigue el patrón normal del azufre volcánico. Como Jon buscaba al Señor en todo esto tratando de entenderlo. Se despertó por la mañana después de una rara lluvia en el desierto. La lluvia fue suficiente para descubrir millones de bolas de azufre por toda la ciudad. Estaban brillando bajo el sol cuando la lluvia fue suficiente para lavar las cenizas. Gen 19:24 Entonces el Señor hizo llover azufre ardiente sobre Sodoma y Gomorra.

    Jon tenía su prueba. Estas bolas de azufre llovieron del cielo en cuatro lugares muy particulares: las cuatro ciudades de Sodoma, Gomorra, Zoboim y Adma. Todavía permanecen aquí hoy como un testimonio vivo de la justicia de Dios.

    En Romanos 1: 24-32 entendemos que Dios se apoya en la homosexualidad. En los días de Abraham, Dios lo detuvo en seco, no se le permitió afectar a la sociedad. También se debe saber que Dios todavía nos ama y nos ha proporcionado una salida. En este día y hora, Dios está llegando al mundo homosexual preguntando: "¿Quién me quiere?". Dios todavía puede librarnos de nosotros mismos y nos pide que salgamos de un estilo de vida pecaminoso. Esto significa que todos, ya que los pecados de fornicación, adulterio, mentir, robar, idolatría son tan malos como la homosexualidad. Dios nos ofrece encuentros con un dios santo. Su Amor es mejor que el vino (pecado) de este mundo.


    El Instituto de Investigación de la Creación

    Las Escrituras contienen varias "historias" que han sido ridiculizadas más que otras. De estos, la creación de seis días, el Diluvio global, la división del Mar Rojo, el nacimiento virginal, la resurrección de Cristo y otras obras espectaculares de Dios reciben críticas especiales. Otro gran acto de Dios que tiende a ser descreído es la destrucción de Sodoma y Gomorra.

    Los burladores, tanto cristianos como seculares, tienen un día de campo con este evento bíblico porque no solo involucra los trabajos sobrenaturales de Dios y los actos cataclísmicos de la naturaleza, sino que también representa el juicio justo del pecado de Dios. Es difícil para la gente pensar en esto, especialmente hoy en día, cuando el pecado específico que se está juzgando es el comportamiento homosexual. ¿Realmente ocurrió la destrucción de estas ciudades? ¿Existe evidencia arqueológica y geológica que lo respalde? ¿Otros escritos antiguos lo mencionan? Sí a todo.

    La destrucción de Sodoma y Gomorra es un hecho histórico. El relato del Génesis está escrito en forma narrativa y varios otros escritores del Antiguo Testamento aluden al mismo. Jesús mismo obviamente lo creyó 1 y de hecho fue un testigo ocular como el Señor preencarnado. Los escritos extrabíblicos (incluidas las tablas desenterradas en Ebla) mencionan a Sodoma e incluso dan referencias específicas a su ubicación a lo largo de la costa jordana del Mar Muerto.

    Génesis usa verbos de acción hebreos como & ldquodestroy & rdquo y & ldquooverthrow & rdquo para describir la destrucción. Esto no necesariamente infiere la aniquilación total y, por lo tanto, algunos restos podrían haber sobrevivido. A principios de la década de 1970, las autoridades jordanas notaron artefactos bien conservados de la antigüedad que inundaban el mercado negro. Una investigación los llevó a un cementerio de la Edad del Bronce Antiguo en el lado sureste del Mar Muerto que estaba siendo saqueado. A lo largo de cinco & ldquowadis & rdquo (lechos de ríos secos) que fluyen hacia el oeste hacia el sur del Mar Muerto, un estudio arqueológico identificó cinco ciudades en ruinas que parecen ser las ciudades de la llanura mencionada en Génesis 14: 8. El más prominente y más septentrional fue en la antigüedad llamado Bab edh-Dhra, que parece ser la traducción árabe de Sodoma. El siguiente en la fila fue Numeira (Gomorra), luego la ciudad moderna de Safi (Zoar o Bela, a la que Lot huyó y que no fue destruida), luego Adma y Zeboim. La clave fue encontrar a Zoar. Mencionado en otras Escrituras y mapas antiguos, condujo al descubrimiento de otras ruinas cercanas. 2, 3

    Estas cinco ciudades habían estado situadas a lo largo de la falla del Mar Muerto, un importante límite de placas. Al mando de God & rsquos, la grieta se rompió, arrojando grandes cantidades de hidrocarburos líquidos y gaseosos a la atmósfera. Estos se encendieron, incendiando toda la región y cubriéndola con "fuego y azufre". Abraham vio la conflagración desde Mamre, a unas 20 millas de distancia. Es casi seguro que la mezcla ardiente no provino de una fuente puntual, como un volcán, sino que destruyó toda el área a lo largo de la falla lineal. Las ciudades fueron aplastadas y quemadas, tal como lo describe la Biblia. La ciudad de Sodoma en realidad se extendió a horcajadas sobre una falla, lo que provocó que la mitad cayera unos 100 metros. Nadie sobrevivió. Hoy en día, numerosos cadáveres permanecen atrapados entre los escombros.

    El arqueólogo bíblico Dr. Bryant Wood de Associates for Biblical Research ubicó puertas de la ciudad, tumbas aplastadas, torres, un templo, el suministro de agua y gruesos muros de la ciudad.Inhabitable desde la destrucción, los restos fueron identificados por el Dr. Wood como Sodoma y Gomorra. El geólogo de la creación, el Dr. Steve Austin, estudió la evidencia geológica, incluida la zona de falla, la capa de quemado, el betún que hizo erupción y la calamitosa caída de la ciudad y los rsquos hasta su ruina. Juntos, han confirmado la veracidad del relato de Génesis.

    1. Ver Mateo 11: 23-34 Marcos 6:11 Lucas 10:12 y 17: 28-32.
    2. Wood, B. 1999. El descubrimiento de las ciudades del pecado de Sodoma y Gomorra. Biblia y pala. 12 (3): 67-80.
    3. Austin, S. A. Sodom & amp Gomorrah Partes 1 y amp 2. Orígenes, producido por Cornerstone TeleVision Network.

    * El Dr. Morris es presidente del Institute for Creation Research.

    Citar este artículo: Morris, J. 2013. ¿Se han descubierto Sodoma y Gomorra? Hechos y hechos de amp. 42 (4): 15.


    CONTENIDO DE SODOM Y GOMORRAH

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    EL AJUSTE

    Una torre fue excavada al oeste de la ciudad y la otra al noreste. La puerta del noreste era la principal de las dos. Consistía en dos torres flanqueantes y cimientos macizos de piedra y madera. Muchos afirman que esta es la puerta de Lot que se encuentra en Génesis 19: 1. Lot conocía la degeneración y la maldad de Sodoma y Gomorra, y cuando vio a los dos extranjeros acercarse a las puertas de la ciudad, temió por sus vidas si se los dejaba a su suerte. Lot, por tanto, los instó a pasar la noche con él.

    Al principio, los dos hombres rechazaron su oferta, sin embargo, las Escrituras relatan que Lot "presionaron mucho sobre ellos y se volvieron a él".

    Lot llevó a los dos hombres a casa y les preparó una comida. Esta es la primera mención del "pan sin levadura", que es la comida que Lot preparaba para sus invitados.

    El pan sin levadura fue muy importante en las Escrituras posteriores. En éxodo, la Fiesta de los Panes sin Levadura es un recordatorio de Dios al pueblo de su liberación de Egipto. Esta comida le recordaría a Lot su liberación de Sodoma.

    El pecado de Sodoma y Gomorra

    La siguiente escena describe la profundidad de la iniquidad que se encuentra en Sodoma y Gomorra.

    Pero antes de acostarse, los hombres de la ciudad, los varones de Sodoma, rodearon la casa, desde viejos hasta jóvenes, todo el pueblo de todas partes. Y llamaron a Lot, y le dijeron: ¿Dónde están los ¿Los hombres que vinieron a ti esta noche? Sácalos para que los conozcamos. Y salió Lot a la puerta, y cerró la puerta tras él, y dijo: Os ruego, hermanos, que no actúen. tan perversamente. He aquí, ahora tengo dos hijas que no han conocido hombre, déjame, te ruego, que te las saque, y hagas con ellas como bien te parezca; sólo que a estos hombres no hagáis nada porque por eso vino ellos se acercaron a la sombra de mi techo. Y dijeron: Apartaos. Y volvieron a decir: Este hombre vino a morar, y tendrá que ser juez; ahora te trataremos peor que a ellos. dolió al hombre, incluso a Lot, y se acercó para derribar la puerta ".

    Dios le insinúa a Abraham el alcance de la pecaminosidad de Sodoma y Gomorra en Génesis 18:20.

    "Porque el clamor de Sodoma y Gomorra es grande, y porque su pecado es muy grave".

    Sin embargo, la Escritura guarda silencio en cuanto a la naturaleza exacta del pecado cometido en Sodoma y Gomorra.

    Este es el único ejemplo en las Escrituras de un relato de primera mano que detalla el pecado específico en Sodoma. En consecuencia, la naturaleza y el grado de pecaminosidad en Sodoma y Gomorra ha sido un tema muy debatido.

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    La Mishná explica que el pecado de Sodoma y Gomorra estaba relacionado con la propiedad. Según la tradición rabínica, los sodomitas percibían lo que era de ellos como suyo, y lo que era tuyo, es tuyo.

    Una vida llevada por este director tiende a preocuparse cada vez menos por su vecino. Esta actitud lleva a uno a la falta de compasión y a un sentido extremo de egoísmo.

    Los visitantes de Sodoma y Gomorra fueron tratados con falta de compasión y, a menudo, tratados directamente con sádico.

    Una tradición habla de una cama en la que los visitantes de Sodoma y Gomorra se veían obligados a dormir. Si el ocupante de la cama era demasiado bajo, se estiraba para que quepa en ella. Si eran demasiado altos, se cortaba al individuo para que cupiera.

    La tradición rabínica cuenta un incidente en el que la naturaleza sádica de Sodoma y Gomorra se manifiesta en la forma en que la gente del pueblo trata a dos niñas.

    Según esta tradición, la historia involucró a la hija de Lot, una niña llamada Paltith y otra niña.

    Se dijo que un hombre pobre había entrado en la ciudad, momento en el que las dos niñas le dieron pan para que comiera.

    Al enterarse de su amabilidad hacia el anciano, la gente del pueblo quemó viva a Paltith. Untaron el cuerpo de la otra niña con miel, la colgaron de la muralla de la ciudad y la dejaron colgada allí hasta que las abejas se la comieron hasta la muerte.

    Algunas tradiciones sostienen que fue el "grito" de la joven colgado de las paredes lo que alcanzó a Dios.

    Este fue el "clamor" del que le habló a Abraham, y que finalmente condujo a la destrucción de Sodoma y Gomorra, y las otras ciudades. Un comportamiento como este sin duda calificaría como grave.

    Otro incidente involucra a Eliezar, el sirviente de Abraham, y describe la corrupción generalizada que se encuentra dentro de las ciudades de la llanura.

    Se dice que Eliezar fue a visitar a Lot en Sodoma. Al entrar en la ciudad, Eliezar tuvo una disputa con un sodomita por un mendigo.

    El sodomita golpeó a Eliezar en la cabeza con una piedra, lo que hizo que Eliezar sangrara. El sodomita luego cobró a Eliezar por el servicio de derramamiento de sangre.

    El juez se puso del lado del sodomita y obligó a Eliezar a pagar. Se dice que Eliezar tomó una piedra, golpeó al juez en la frente y le pidió que pagara al sodomita.

    ¿Tiene información sobre Sodoma y Gomorra? ¿Dónde crees que pueden estar ubicadas Sodoma y Gomorra? ¿O cree que la historia de estas ciudades es un mito? Haga clic en el enlace de arriba para compartir sus ideas, pensamientos, preguntas y comentarios.

    Sodoma y Gomorra La naturaleza sexual del pecado sodomita

    A lo largo de la historia, Sodoma y Gomorra se han utilizado como metáforas de la violación, la homosexualidad, la inmoralidad sexual y la desviación sexual.

    La palabra inglesa, "sodomía", se deriva de "Sodoma" y significa coito no vaginal, así como bestialidad.

    La Iglesia Católica se abalanzó sobre este pasaje, así como otros pasajes del Nuevo Testamento, para apoyar la afirmación de la Iglesia de que los actos de homosexualidad deben ser considerados "actos de grave depravación".

    Los defensores de esta teoría señalan la aparente demanda de los hombres de Sodoma de que los extraños de Lot salgan de la casa, para que puedan tener relaciones homosexuales por la fuerza con ellos.

    En otras palabras, los hombres de Sodoma quieren violar a los hombres en la casa de Lot.

    Sin embargo, hay estudiosos que afirman que este pasaje no se refiere a la violación ni a ningún acto de inmoralidad sexual.

    El pecado de Sodoma, según estas personas, es su actitud inhóspita hacia los extraños.

    El quid de esta división reside en la interpretación de la palabra, "Saber".

    Sácanoslos para que los conozcamos. -- Génesis 19: 5

    La palabra hebrea para "Saber" aparece más de 900 veces en la Biblia.

    Los defensores de una visión no sexual sostienen que, de las 900 apariciones, solo el 1 por ciento de las veces se usa con connotaciones sexuales. Argumentan que en este pasaje, los hombres de Sodoma querían interrogar a los hombres en la casa de Lot, no violarlos.

    Sin embargo, una de esas pocas connotaciones sexuales ocurre tres versículos después, cuando Lot ofrece a sus dos hijas a cambio de los dos hombres.

    "He aquí ahora tengo dos hijas que no han conocido hombre".

    Los defensores de la naturaleza sexual del pecado, señalan el contexto en el que "Saber" se usa en el pasaje como evidencia de inmoralidad sexual.

    Si este pasaje sigue siendo vago todavía, hay un pasaje en el libro de Judas que nombra específicamente los pecados de los sodomitas.

    "Así como Sodoma y Gomorra, y las ciudades alrededor de ellas de la misma manera, entregándose a la fornicación y yendo tras carne extraña, se presentan como ejemplo".

    Esto parecería encajar con la naturaleza del pasaje en Génesis. Los hombres buscados "carne extraña", ya que los visitantes de la casa de Lot eran en verdad extraños.

    El contexto del pasaje también parecería sugerir que los sodomitas buscaban fornicar con los invitados de Lot. Aunque este pasaje no declara abiertamente el pecado condenatorio de Sodoma, parecería sugerir, según muchos estudiosos, la violación homosexual.

    El libro de Enoc condena el "sexo sodomítico". Los eruditos argumentan que este pasaje en Enoch es otro ejemplo de una condena sexual específica.

    Estos pasajes tomados en conjunto parecen sugerir que el pecado condenatorio de Sodoma y Gomorra fue principalmente de naturaleza sexual.

    Sin embargo, la inmoralidad sexual fue solo uno de los muchos vicios que se apoderaron de la sociedad sodomita.

    REFERENCIAS BÍBLICAS

    Hay cerca de veinte referencias a lo largo de las Escrituras, fuera del Génesis, a Sodoma y Gomorra. Dios usó el destino de estas ciudades para demostrar las consecuencias de la maldad.

    Estas referencias arrojan algo de luz sobre la naturaleza del pecado de Sodoma y Gomorra.

    Isaías dijo esto sobre los pecados de Sodoma.

    "... ellos exhiben su pecado como Sodoma" (Is. 3: 9).

    Aparentemente, los habitantes de Sodoma y Gomorra no temían a Dios. No reverenciaron sus mandamientos ni caminaron en sus estatutos.

    Fueron arrebatados por sus propias riquezas y riquezas, y se volvieron orgullosos y arrogantes. Pecaron abiertamente, haciendo alarde de su pecado ante Dios y el hombre. Habían perdido todo sentido de responsabilidad.

    Jeremías comparó los pecados de Jerusalén en su día con los de Sodoma y Gomorra en Jeremías 23:14.

    "Y entre los profetas de Jerusalén he visto algo horrible: cometen adulterio y viven una mentira. Fortalecen las manos de los malhechores, para que nadie se vuelva de su maldad. Todos son como Sodoma para mí, el pueblo de Jerusalén es como Gomorra ".

    Jeremías acusó a Jerusalén de adulterio, mentira, pecado continuo y deliberado y, en última instancia, orgullo ante Dios. Todo esto lo compara con el pecado de los sodomitas.

    A lo largo del Nuevo Testamento, Jesucristo condena pueblos específicos que rechazan a Sus discípulos al destino de Sodoma y Gomorra.

    Mateo 10:14 "Si alguien no te da la bienvenida o no escucha tus palabras, sacúdete el polvo de los pies cuando salgas de esa casa o pueblo. Te digo la verdad, será más soportable para Sodoma y Gomorra en el día del juicio que para ese ciudad."

    San Mateo 11:23 "Y tú, Capernaum, ¿serás elevada a los cielos? No, descenderás a las profundidades. Si los milagros que se realizaron en ti se hubieran realizado en Sodoma, se habría mantenido hasta el día de hoy. Pero te digo que en el día del juicio será más tolerable para Sodoma que para ti ".

    Estos pasajes de Jesús parecen indicar que la hospitalidad se veía como una cualidad de justicia en el mundo antiguo.

    Cualquier ciudad que resultara inhóspita, estaba condenada al destino de Sodoma y Gomorra. De hecho, las ciudades de la llanura trataban a los visitantes con crueldad, brutalidad y crueldad.

    Ezequiel 16: 49-50 es un pasaje único en el que Dios mismo habla del pecado de Sodoma y Gomorra.

    "Este fue el pecado de tu hermana Sodoma: ella y sus hijas eran arrogantes, sobrealimentadas y despreocupadas, no ayudaban al pobre y al necesitado. Eran altivas e hicieron cosas detestables delante de mí. Por eso las eliminé como has visto .

    Este pasaje confirma las acusaciones anteriores sobre Sodoma y Gomorra. Las ciudades de la llanura estaban "sobrealimentadas", lo que indica una riqueza y abundancia de alimentos y recursos.

    Estaban "despreocupados", como tanto Isaías como Jeremías señalaron su arrogancia, y "altivos e hicieron cosas detestables", demostrado en su trato a las jóvenes y su trato a los ángeles de Dios.

    También se negaron a ayudar a los necesitados y los pobres, una indicación del egoísmo de la gente.

    Si no hubiera sido por la intercesión de los ángeles, Lot habría sido contado entre las víctimas sodomitas.

    "Pero los hombres extendieron la mano, metieron a Lot en la casa y cerraron la puerta".

    En este momento, todavía no está claro si Lot sabía que sus visitantes no eran visitantes normales. No hace ninguna indicación en las Escrituras. Sin embargo, su identidad rápidamente se vuelve clara como el cristal.

    Mientras discutía con la turba rebelde reunida en la puerta de su casa, los ángeles estaban parados cerca, indudablemente concentrados y listos.

    La turba presionó a Lot, aparentemente a punto de irrumpir en su casa por la fuerza y ​​tomar a los hombres por cualquier medio necesario. Los sodomitas no solo eran lujuriosos, sino también sedientos de sangre.

    Sin embargo, en el último minuto, los dos ángeles empujan a Lot a un lugar seguro y cierran la puerta detrás de él.

    La Escritura luego indica que los ángeles hirieron a los sodomitas con ceguera, como la turba sedienta de sangre "se cansaron de encontrar la puerta".

    Hay otra instancia, en II Reyes, donde una turba es golpeada divinamente por la ceguera.

    En este pasaje, el rey de Aram envía hombres para encontrar y capturar al profeta Eliseo. Como el "caballos y carros, y una fuerza fuerte", cerca de Eliseo, ora para que Dios pueda "Golpea a esta gente con ceguera".

    En el siguiente versículo, sin embargo, se le ve hablando con la multitud, e incluso los lleva por el camino equivocado, ya que no se dan cuenta de que Eliseo es quien los dirige.

    Aparentemente, esta ceguera se parecía más a un tipo de confusión. En ambos casos, se utiliza la misma palabra traducida como "ceguera".

    Así como los arameos no pudieron detectar a Eliseo parado justo frente a ellos, los hombres de Sodoma no pudieron ubicar la puerta de la casa de Lot, que un momento antes habían estado golpeando.

    Una vez dentro, los ángulos le preguntan a Lot si tiene más familiares cerca. Si es así, será mejor que vaya a buscarlos de inmediato, ya que la mañana traerá una rápida destrucción sobre la región y una muerte segura para los habitantes.

    Si Lot aún no estaba seguro de la identidad de sus dos visitantes, el versículo 13 borró toda duda. Los ángeles pronunciaron el juicio de Dios sobre Sodoma y Gomorra.

    Le dicen a Lot que Dios los ha enviado para destruirlo, y lo harán mañana por la mañana. Lot y su familia deben salvarse, pero deben estar preparados para irse rápida e inmediatamente.

    Es interesante notar que Abraham había regateado a Dios por 10 almas justas. En el versículo 14, Lot va y habla con sus hijas y sus maridos, sus yernos.

    ". Levántate, sal de este lugar: porque el Señor destruirá esta ciudad. Pero parecía como alguien que se burlaba de sus yernos".

    La familia de Lot simplemente se rió de él. Había perdido toda credibilidad con ellos, tal vez indicativo de un estilo de vida comprometido. Los hijos de Lot están notablemente ausentes de las Escrituras.

    Uno solo puede asumir las razones, sin embargo, esto es importante porque quizás Abraham los estaba contando con las diez almas justas que había negociado con Dios.

    Solo se encontraron cuatro almas justas en Sodoma. Esas almas eran Lot, su esposa y sus dos hijas. Por consiguiente, a la mañana siguiente Sodoma iba a ser destruida.

    La Escritura dice que cuando salió el sol, los ángeles "Lot apresurado". Se da a entender un sentido de urgencia, ya que la destrucción es inminente, y Lot debe sacar a su familia de la ciudad sin demora.

    Lot, sin embargo, se dice que tiene "demorado", y la Escritura indica que los ángeles literalmente "echó mano de su mano".

    Los ángeles no solo tomaron a Lot de la mano, sino también de las manos de su esposa e hijas. Evidentemente, Lot y su familia no se movían lo suficientemente rápido para el agrado de los ángeles.

    Lot había elegido esta tierra él mismo. Había hecho de este su hogar y le resultaba difícil romper con el pasado. Lot intentó quedarse atrás, tal vez para recuerdos de último minuto.

    Mientras los mensajeros de Dios escoltan a Lot y su familia fuera de la ciudad, dejan instrucciones de último minuto para no mirar atrás, ni vivir en ninguna parte de la llanura cercana, sino huir de inmediato a las montañas.

    Lot, en un movimiento audaz, insta a los ángeles a que lo dejen a él y a su familia huir a Zoar, una pequeña ciudad sin importancia cercana.

    Se someten a su solicitud, y la Escritura toma nota en el versículo 23. "El sol había salido sobre la tierra cuando Lot entró en Zoar".

    "Entonces Jehová hizo llover sobre Sodoma y sobre Gomorra azufre y fuego de parte de Jehová desde los cielos y derribó esas ciudades, y toda la llanura, y todos los habitantes de las ciudades, y lo que crecía en la tierra. Pero su esposa miró detrás de él, y ella se convirtió en una columna de sal ".

    Así, Lot y su familia emprenden el vuelo con los ángulos. Desafortunadamente, la esposa de Lot se volvió para mirar atrás, en contra de las instrucciones explícitas de los ángeles.

    Como resultado de su desobediencia, se convierte en una columna de sal.

    A lo largo de los siglos, la gente ha buscado a la esposa de Lot. El área del Mar Muerto está plagada de formaciones de sal, ya que el mismo Mar Muerto posee un contenido de sal muy alto.

    Hoy, los guías señalarán esta o aquella formación de sal y afirmarán que es la esposa de Lot. En realidad, sin embargo, estos sitios no son confiables y, con toda probabilidad, simplemente son una de las muchas otras formaciones de sal en el área.

    La Escritura detalla la destrucción de Sodoma y Gomorra, y todas las ciudades de la llanura, como una destrucción total y permanente.

    La magnitud de la devastación fue tal que se dice que Abraham se levantó a la mañana siguiente en Mamre, quizás hasta 50 millas al noroeste del área general que se cree que existió Sodoma, y ​​vio las columnas de humo que se elevaban desde la llanura. .

    "(Abraham). Miró, y he aquí, el humo de la tierra subió como el humo de un horno".

    La gente de millas a la redonda debe haber estado conmocionada y asombrada, y seguramente con miedo, al presenciar el descenso del fuego y el azufre de los cielos.

    Si las Escrituras registran que Abraham fue testigo del humo, entonces seguramente las personas que viven en Beer-seba, una distancia similar al oeste, y otras aldeas cercanas y circundantes también deben haber presenciado la destrucción.

    LA RIQUEZA DE SODOMA Y GOMORRAH

    La primera mención de Sodoma y Gomorra tiene lugar en Génesis 13. En este pasaje, Abraham y Lot están tratando de decidir cuál es la mejor manera de dividir sus rebaños.

    Abraham, como se mencionó anteriormente, permite que Lot elija primero. En ese momento, Abraham y Lot vivían "entre Betel y Hai, donde él (Abraham) había construido por primera vez un altar" (Génesis 13: 3-4).

    Lot aprovecha la primera elección y elige la tierra más atractiva disponible.

    Lot miró hacia arriba y vio que toda la llanura del Jordán estaba bien regada, como el huerto del Señor, como la tierra de Egipto, hacia Zoar. Esto sucedió antes de que el Señor destruyera Sodoma y Gomorra. Así que Lot eligió para sí todo llanura del Jordán y partió hacia el oriente.

    Las Escrituras indican que la región era muy próspera. Se compara con el "jardín del Señor" y la "tierra de Egipto".

    Flavio Josefo, un historiador judío del primer siglo, escribió sobre el estado económico de Sodoma y Gomorra en su libro, Antigüedades judías. Describió a los sodomitas como "orgullosos, a causa de sus riquezas y grandes riquezas".

    La llanura estaba muy bien regada, en consecuencia, la región era lujosa, con abundantes pastizales y un suelo muy rico para cultivos.

    La zona era tan próspera que atrajo la atención de los "Reyes del Nordeste", quienes invadieron la zona, obligando a los reyes locales a pagar tributo y llevándose a varios cautivos, incluido Lot.

    Esto está en desacuerdo con el estado actual de la región del Mar Muerto. La región, tal como es hoy, es estéril.

    El Mar Muerto se encuentra a más de 1.300 pies por debajo del nivel del mar, ya que es el punto más bajo en tierra del planeta. El Mar Muerto no tiene salida para que fluya el agua.

    Como resultado, es más de 8 veces más salado que el océano, con una lectura de salinidad del 33,7%. Tiene más de 1200 pies de profundidad y no admite vida acuática, de ahí su nombre.

    Las precipitaciones en la región son menos de 4 pulgadas por año, y la mitad norte recibe una pulgada más o menos que la mitad sur.

    La temperatura promedio en el verano es de entre 90 y 102 grados Fahrenheit, con temperaturas que superan los 105 constantemente.

    El área es un desierto árido, que consiste en muy poca lluvia y temperaturas muy altas.

    Sin embargo, las investigaciones de paleobotánica revelaron evidencia de que la región alguna vez tuvo una amplia variedad de cultivos.

    La cebada, el trigo, las uvas, los higos, los dinteles, el lino, los garbanzos, los guisantes, las habas, los dátiles y las aceitunas se cultivaron extensivamente en toda la región.

    De hecho, estas personas estaban "sobrealimentadas" con la abundancia de cultivos producidos por el suelo fértil.

    Se da otra pista sobre la riqueza de la región en Génesis 14:10.

    "Y el valle de Siddim estaba lleno de pozos de lodo".

    El "valle de Siddim" se refiere al valle de las amplias llanuras, o las llanuras del Mar Muerto. Los "pozos de fango" mencionados son depósitos de betún, que existían naturalmente en la región.

    El betún era un recurso muy utilizado en el mundo antiguo. Los depósitos de betún habrían agregado una enorme cantidad de riqueza a la región.

    Sería comparable a los depósitos de petróleo que se encuentran en todo el Medio Oriente moderno y la riqueza que estos depósitos traen a esos países.

    El betún es un material negro, aceitoso, gelatinoso y altamente inflamable. También se conoce como alquitrán o asfalto y tuvo muchos usos en el mundo antiguo.

    Se ha demostrado que los neandertales lo usaban como adhesivo para fijar mangos en sus herramientas. Algunos estudiosos afirman que el betún se ha utilizado durante unos 40.000 años. Está estrechamente relacionado con el petróleo, el petróleo y el azufre.

    En Mesopotamia y en todo el antiguo Cercano Oriente, el betún se utilizó ampliamente como mortero en la construcción de palacios, templos, zigurats y casas.

    El mortero se hizo mezclando betún con paja picada, arena y arcilla. Se ha asociado a la construcción de la Torre de Babel.

    Los zigurats de Ur también muestran el uso de betún en su construcción. El Palacio Darío en Susa se construyó con betún.

    El betún también se usó como agente impermeabilizante y todavía se usa hoy para impermeabilizar terrazas y techos.

    Se utilizó en la construcción de los famosos Jardines Colgantes de Babilonia como agente impermeabilizante.

    Las leyendas que rodean a Sargón el Grande atestiguan que él flotó por el Éufrates cuando era un bebé en una canasta de juncos recubierta de betún.

    Esto me recuerda a un Moisés infantil, flotando por el río Nilo en una canasta de juncos.

    De hecho, los antiguos egipcios usaban la sustancia en el proceso de momificación, y también como remedio medicinal, particularmente como desinfectante.

    También lo usaron como una especie de insecticida.

    El betún también se utilizó para impermeabilizar contenedores, postes de madera, jardines de palacios, baños, etc. En Omán se han descubierto grandes trozos de betún, que se utilizan para calafatear botes de caña y madera.

    El betún también se utilizó en la fabricación de joyas, artículos domésticos como dados y pelotas, esculturas y como revestimiento de carreteras.

    Además, el betún era un adhesivo que se utilizaba para reparar mangos de herramientas, hoces, jarras y como decoración estética en paredes de palacios, casas, templos y patios.

    La versatilidad del betún lo convirtió en un recurso muy buscado, y cualquier región donde se encontrara de forma natural, lógicamente se beneficiaría de su presencia.

    Es bastante lógico suponer que las ciudades de Sodoma y Gomorra poseían hermosos edificios artísticos y templos, construidos en parte utilizando el abundante suministro de betún que se encuentra cerca.

    El exceso de este preciado recurso ciertamente proporcionó una razón estratégica para la conquista de la zona por parte de Chederlaomer.

    Al conquistar Sodoma y Gomorra, y las otras ciudades de la llanura, Chederlaomer tenía un rico suministro de betún, gratuito, para aprovecharlo y utilizarlo para sus propios fines.

    UBICACIONES de SODOM y GOMORRAH

    Las Escrituras indican que Sodoma y las ciudades de la llanura estaban ubicadas cerca del Mar Muerto.

    Los arqueólogos han peinado el área y se han propuesto algunos sitios como restos de Sodoma y Gomorra.

    Cada sitio produjo evidencia creíble que apunta a la existencia de Sodoma y Gomorra, sin embargo, ninguno ha sido acordado por unanimidad.

    Al buscar Sodoma y Gomorra, uno debe comenzar con el texto que proporciona la mayor cantidad de detalles sobre la geografía de Sodoma y Gomorra, y las otras ciudades de la llanura.

    La Biblia nos proporciona la mayor cantidad de pistas sobre su ubicación. Los siguientes versículos son los de la Biblia que tratan de la geografía de Sodoma y Gomorra.

    Génesis 10:19 "y los límites de Canaán se extendían desde Sidón hacia Gerar hasta Gaza, y luego hacia Sodoma, Gomorra, Adma y Zeboim, hasta Lasha".

    Génesis 13:11 "Entonces Lot eligió para sí toda la llanura del Jordán y partió hacia el oriente".

    Génesis 14: 2-3 "Que estos hicieron guerra contra Bera rey de Sodoma, y ​​contra Birsa rey de Gomorra, Sinab rey de Adma, y ​​Sem-eber rey de Zeboim, y el rey de Bela, que es Zoar.

    Todos estos se juntaron en el valle de Siddim, que es el mar salado ".

    Génesis 19:28 "Miró hacia Sodoma y Gomorra, hacia toda la tierra de la llanura, y vio un denso humo que se elevaba de toda la tierra, como humo de un horno".

    Génesis 19:20, 24 "Mira, aquí hay un pueblo lo suficientemente cerca para correr, y es pequeño. Déjame huir a él, es muy pequeño, ¿no? Entonces mi vida se salvará. Para cuando Lot llegó a Zoar, el sol había resucitado sobre la tierra ".

    Deuteronomio 19:23 "Toda la tierra será un desperdicio ardiente de sal y azufre, nada plantado, nada brotando, ninguna vegetación creciendo en ella. Será como la destrucción de Sodoma y Gomorra, Adma y Zeboim".

    Deuteronomio 34: 3 "el Negev y toda la región desde el valle de Jericó, la Ciudad de las Palmas, hasta Zoar".

    Por lo tanto, con base en las Escrituras, se pueden sacar las siguientes conclusiones en cuanto a la ubicación de las ciudades de la llanura.

    El hito geográfico más obvio mencionado está en Génesis 14. los "valle de Siddim", como se dijo anteriormente, se refiere a las amplias llanuras del Mar Muerto.

    El término "mar salado" fue un nombre común que se le dio al Mar Muerto por su alto contenido de sal. Por lo tanto, las ciudades definitivamente están ubicadas en algún lugar cercano al Mar Muerto.

    En Génesis 10:19 Se dice que las ciudades forman la frontera más oriental de Canaán y se extienden hasta Lasha.

    La redacción de este pasaje puede indicar que las ciudades de la llanura se alineaban en las costas occidentales del Mar Muerto de norte a sur, formando así una frontera distinta.

    Lasha ha sido identificado con Zareth-shahar. Zareth-shahar se ha identificado con las ruinas de Zara. Zara fue excavada a unas tres millas al sur de Callirhoe.

    Esta ciudad fue conocida en la antigüedad por sus aguas terapéuticas y manantiales naturales. Josefo menciona que Herodes se bañaba allí.

    Si esta es la ubicación de la antigua Lasha, entonces está ubicada en las orillas orientales del Mar Muerto, cerca de la desembocadura del Wadi Zerka.

    Con esto en mente, la frase, "hasta Lasha", parecería implicar que Sodoma y Gomorra estaban ubicadas en el lado occidental del Mar Muerto, y la frontera de Canaán se extendía a través del Mar Muerto, "hasta Lasha".

    Esta área también se ajusta a la descripción de Sodoma y Gomorra, y las otras ciudades, ubicadas en la llanura del Jordán.

    Otro marcador guía, según Génesis 13:11, es que las ciudades de la llanura estaban ubicadas al este de donde residían Lot y Abraham.

    En el momento en que los dos se separaron, residían entre Betel y Hai. Al este de este lugar se ubicarían Sodoma y Gomorra, o al menos algunas ciudades de la llanura, cerca del extremo norte del Mar Muerto.

    Abraham finalmente se mudó a Hebrón. Hebrón está a menos de 20 millas al oeste del Mar Muerto.

    Es interesante notar que Hebrón se encuentra casi exactamente en medio de Jericó y Zoar, en la parte central del Mar Muerto.

    La ubicación de Hebrón puede ayudar inadvertidamente a identificar el sitio más probable para la ciudad de Sodoma.

    Génesis 14 describe la guerra librada en Sodoma y Gomorra por los Reyes del Noreste.

    Los Reyes del Noreste aniquilan la alianza sodomita y Lot es arrastrado con el resto de los habitantes.

    Abraham fue dicho por "uno que había escapado" que Lot había sido tomado cautivo. Las Escrituras relatan que Abraham estaba en Mamre en ese momento.

    Mamre tiene una ubicación central en referencia al Mar Muerto. Si la batalla hubiera tenido lugar al norte de la región sur, la huida de los habitantes locales los habría llevado naturalmente hacia el oeste y hacia Mamre.

    Sin embargo, si la batalla tuviera lugar en la región sur, el escape más lógico parecería ser hacia el oeste hacia el Negev.

    Después de su destrucción, el ejército del noreste se trasladó hacia el norte, por el lado occidental del Mar Muerto. Para un individuo, huir a Mamre habría sido huir frente al ejército que avanzaba rápidamente.

    Parecería que si uno huye de un ejército que avanza, huiría del avance, no frente al avance. Por lo tanto, la batalla pudo haber tenido lugar al suroeste del Mar Muerto.

    Deuteronomio, escrito mucho más tarde que la destrucción de Sodoma y Gomorra, colocó las ciudades en medio de depósitos de sal y azufre.

    Las ruinas excavadas en toda la región del Mar Muerto han producido bolas de azufre. Las incrustaciones de sal salpican el paisaje de la región sur del Mar Muerto.

    Deuteronomio también da la ubicación de Zoar. En el pasaje del capítulo 34, Dios le muestra a Abraham la tierra que le ha prometido.

    El Negev es el límite más al sur de la tierra de Canaán. Los versículos anteriores tocaban toda la tierra del norte, este y oeste que le fue prometida a Abraham.

    El versículo 3 trata de los límites del sur, por lo que Jericó es el punto más septentrional dado en relación con la región sur del Negev.

    Jericó está al norte del Mar Muerto. Se puede hacer una suposición basada en la geografía del Negev.

    El paso "el Negev y toda la región desde el valle de Jericó, la Ciudad de las Palmas, hasta Zoar", sugiere que Zoar estaba ubicado en el extremo sur del Mar Muerto.

    Así, la tierra del Néguev que le fue prometida a Abraham, se extendía desde Jericó, al norte del Mar Muerto, hasta Zoar, ubicada al sur del Mar Muerto.

    Zoar es la ciudad a la que Lot pidió que huyera en lugar de las montañas. Según Lot, estaba cerca.

    La cronología de la fuga de Lot lo colocó saliendo de Sodoma temprano en la mañana. La Escritura luego indica que el "el sol había salido sobre la tierra cuando Lot entró en Zoar".

    La línea de tiempo del viaje de Lot no se da y no se puede corroborar con evidencia concreta.

    Las Escrituras indican que Sodoma estaba a menos de un día de viaje desde Zoar, probablemente no más de medio día de viaje.

    Dios destruyó Sodoma tan pronto como Lot entró en Zoar. Zoar, al parecer, estaba a una distancia lo suficientemente segura de Sodoma como para no sufrir ningún daño colateral.

    Sin embargo, parece bastante probable que Lot pudo presenciar la destrucción de Sodoma y Gomorra desde Zoar.

    La arqueología ha identificado positivamente a Zoar al sur del Mar Muerto. Sin embargo, esto no confirma que Sodoma también estuviera ubicada al sur del Mar Muerto.

    La arqueología también ha producido sitios de todos los lados del Mar Muerto que se han propuesto como Sodoma y Gomorra del Antiguo Testamento.

    Estos lugares también están a menos de un día de viaje de Zoar y poseen pruebas únicas y fascinantes que pueden respaldar su afirmación.

    TEORÍAS DEL SUR

    Durante mucho tiempo, muchos eruditos propusieron que la ubicación de Sodoma y Gomorra, y las otras ciudades de la llanura, estuvieran ubicadas en la llanura directamente al sur del Mar Muerto.

    Con el tiempo, estas ciudades se cubrieron de agua a medida que aumentaba el nivel del agua. En los tiempos modernos, las aguas se han retirado, lo que ha permitido a los arqueólogos excavar el área.

    No se han encontrado ruinas en esta área que apoyen esta teoría. Por otro lado, en 1973, comenzaron a aparecer evidencias de ciudades ocupadas en el lado sureste del Mar Muerto.

    Bab edh-Dhra y Numeira (Numeria)

    Al sureste del Mar Muerto, cerca de Wadi Kerak, algunos estudiosos y arqueólogos han identificado dos ciudades como los restos de Sodoma y Gomorra.

    Ambos sitios parecen haber sido destruidos por una catástrofe colosal, dejando evidencia de escombros de fuego de un metro de espesor.

    El principal de los dos sitios, identificado como Sodoma, es Bab edh-Dhra. El sitio identificado como Gomorra se llama Numeira, o en algunos textos, Numeria.

    Bab edh-Dhra es el más grande de los dos sitios. La muralla de la ciudad tenía veintitrés pies de espesor y estaba cerrada entre nueve y diez acres.

    Se han descubierto dos puertas en Bab edh-Dhra. Uno está ubicado en el lado occidental de la ciudad. La otra puerta estaba ubicada en la parte noreste de la ciudad.

    Esta puerta constaba de dos torres flanqueantes. Estas torres tenían enormes cimientos de piedra y madera, y algunos lo han identificado como la puerta de Lot.

    Uno de los defensores de Bab edh-Dhra es el sitio web, www.accuracyingenesis.com. Afirman que la población estimada de Sodoma en el momento de la destrucción era de entre 600 y 1200 personas.

    Se ha excavado un gran cementerio en Bab edh-Dhra. Se encontró cerámica en el cementerio, lo que sugiere que los residentes de Numeira también enterraron a sus muertos aquí.

    La evidencia indica que Numeira existió durante un corto período de tiempo, tal vez solo 100 años.

    En cuanto a la economía de la región, las pruebas han demostrado que el área produjo una amplia variedad de cultivos.

    La zona era extremadamente fértil y producía cebada, trigo, uvas, dátiles, aceitunas y otros cultivos similares.

    Se han encontrado ricos depósitos de betún en toda la región al sur del Mar Muerto. El betún, como se mencionó anteriormente, era un recurso extremadamente versátil y rentable.

    La evidencia más contundente de Bab edh-Dhra y Numeira como Sodoma y Gomorra se relaciona con los métodos que estas ciudades fueron destruidas.

    Bryant Wood escribió un artículo que apareció en www.christiananswers.net, que hablaba de la teoría del geólogo Frederick Clapp sobre la destrucción de Sodoma y Gomorra.

    Es interesante notar que Clapp formó su teoría antes de que se encontraran sitios que afirmaban ser Sodoma y Gomorra.

    Clapp planteó la hipótesis de que Sodoma y Gomorra fueron destruidas como resultado de un terremoto. La presión que genera un terremoto, según Clapp, podría haber forzado los depósitos de betún a la superficie terrestre.

    El betún contiene un alto porcentaje de azufre. A medida que estos depósitos salían disparados hacia la atmósfera, una chispa creada por un incendio en la superficie habría encendido el betún.

    Esto habría creado una lluvia abrasadora de azufre y fuego cayendo desde arriba.

    Aunque el pasaje en Génesis no indica un terremoto, un pasaje de Deuteronomio puede sugerir tal evento.

    En Deuteronomio 29:23, Moisés se está dirigiendo al pueblo israelita sobre los peligros de servir a otros dioses. Utiliza a Sodoma y Gomorra como ejemplo de las consecuencias de tal vida.

    Si persiguen a otros dioses, su tierra se volverá como Sodoma y Gomorra, "que el Señor derribó con el ardor de la ira".

    Este término, "derrocado", ha llamado la atención de los defensores de la teoría del terremoto. Sugieren que el término hebreo para esta palabra puede implicar un terremoto. Sea esto cierto o no, también se han producido otras pruebas para apoyar esta teoría.

    De hecho, después de que Clapp publicó su teoría, se descubrió que una falla importante corre al este del Mar Muerto, a través del valle del Jordán.

    Bab edh-Dhra y Numeira se encuentran precisamente en esta línea de falla.

    En Bab edh-Dhra, los geólogos descubrieron cambios de elevación a lo largo de esta línea de falla, algunos de hasta 164 pies.

    Estos cambios en la elevación habrían provocado que Wadi Numeira cambiara su dirección de flujo. Se cree que esta es la causa fundamental de la destrucción de Sodoma y Gomorra.

    También se hicieron descubrimientos notables en el cementerio con respecto a la destrucción de los dos sitios. En el cementerio se encontraron estructuras que contenían restos de los muertos.

    Los residentes de Bab edh-Dhra enterraron a sus muertos en casas de adobe llamadas Charnel Houses. Cinco de estas casas fueron excavadas y se demostró que se quemaron al mismo tiempo que la ciudad fue destruida.

    Eso en sí mismo no levanta las cejas. Sin embargo, tras una cuidadosa excavación de la más grande de estas Charnel Houses, se encontró evidencia de que el fuego comenzó en el techo de la estructura.

    Una vez que el techo se encendió, el fuego se extendió al interior cuando el techo se derrumbó. Esto levantó algunas cejas, ya que refleja el pasaje que se encuentra en Génesis 19:24.

    En este pasaje, se dice que Dios tiene "Llovió azufre ardiente sobre Sodoma y Gomorra - del Señor desde los cielos".

    El azufre, como se ha dicho, se encuentra dentro del betún. Esta masa ardiente desde arriba indudablemente habría iniciado los incendios asociados con los osarios.

    Este fuego, como venía de arriba, obviamente habría encendido el techo primero, que se habría extendido rápidamente al interior.

    En todo el sitio de Bab edh-Dhra, los arqueólogos encontraron capas de ceniza. Las murallas de la ciudad se derrumbaron de una manera que se ha sugerido que fue causada por un terremoto.

    Otra evidencia de este tipo de destrucción se puede encontrar en la Escritura misma.

    En Génesis 19:28, Abraham observa las secuelas de la destrucción. La descripción de lo que ve es notablemente característica de un incendio a base de petróleo.

    "Miró hacia Sodoma y Gomorra, hacia toda la tierra de la llanura, y vio un denso humo que se elevaba de la tierra, como el humo de un horno".

    Los incendios a base de petróleo producen un humo increíblemente denso. Esto evoca imágenes de campos petroleros de Kuwait en llamas durante la Guerra del Golfo.

    Esos incendios produjeron un humo denso, como confirman las imágenes, que se podía ver desde millas a la redonda.

    Bryant Wood hizo una observación interesante sobre la descripción del humo que se elevaba. Dijo que el humo que se eleva como si saliera de un horno parecería sugerir una "corriente de aire forzada".

    Una corriente de aire forzada sería una consecuencia natural de un incendio producido por depósitos subterráneos que son forzados hacia arriba, rápidamente y con intensa presión, hacia la atmósfera terrestre.

    El escritor bíblico de este pasaje describió un incendio de petróleo con una precisión asombrosa y, de hecho, la evidencia arqueológica de este sitio apoya tal incendio.

    Jonathan Gray ha localizado otro sitio interesante al sur del Mar Muerto como posible candidato para Sodoma y Gomorra.

    Su teoría ubica la Sodoma bíblica adyacente al monte Sodoma, ubicada en el extremo sur del Mar Muerto.

    Es interesante que cerca hay una empresa en curso para extraer minerales del Mar Muerto. Esta operación está a cargo de Dead Sea Works, y han denominado a su sitio "Sdom".

    Gray señala formaciones geográficas en esta área que se asemejan a formaciones hechas por el hombre, lo que indica que alguna vez existieron ciudades en esta región.

    Su equipo analizó imágenes de satélite del área y buscó formas geométricas como cuadrados o rectángulos que pudieran sugerir el sitio de las ciudades.

    Localizaron cinco de esas áreas y visitaron cada lugar.

    Dentro de las rocas y colinas de la región, las murallas de la ciudad eran claramente identificables. Los edificios y casas parecen haber sido estructuras muy grandes.

    También encontraron montículos que parecían haber sido zigurats o templos antiguos.

    Se encontraron grandes formas fuera de las ciudades que eran idénticas entre sí en forma y apariencia. Estas formas son demasiado coincidentes para ser formaciones geográficas y se parecen mucho a la forma de la Gran Esfinge en Egipto.

    Al examinar una de las ciudades, encontraron que la ciudad estaba completamente convertida en cenizas, y el área estaba llena de bolas de azufre o, como se traduce en la versión King James, azufre.

    En dos ocasiones distintas, miembros del equipo ingresaron a las ruinas de la ciudad después de una lluvia.

    El suelo estaba sembrado de lo que parecían ser bolas de cristal que brillaban a la luz. Las pruebas revelaron que estas bolas estaban compuestas de 95-98% de azufre en polvo prensado.

    También se descubrió magnesio en las bolas, en pequeñas cantidades. Estos dos elementos se combinan para arder a temperaturas extremadamente altas.

    Se ha estimado que la temperatura de las bolas de azufre fue de alrededor de 9,000 grados Fahrenheit. Este calor se habría acumulado mientras llovía desde "el Señor desde los cielos".

    La apariencia vidriosa estaba formada por pequeños cristales. Estos cristales se formaron cuando el azufre estaba ardiendo y estaba en estado líquido.

    Finalmente, se quemó y dejó un caparazón endurecido. Algunas de estas conchas produjeron bolas de azufre sin quemar en su interior. Este es el único lugar en la tierra que ha producido bolas compuestas de 95-98% de azufre.

    El efecto de estas bolas de azufre del tamaño de una pelota de golf, que alcanzaron temperaturas de 9,000 grados Fahrenheit, lloviendo desde arriba en capas de fuego, habría sido de naturaleza cataclísmica.

    Todo habría quedado completamente destruido. Ningún refugio era seguro, como lo demuestran los techos en llamas. Esto explica las construcciones de ceniza encontradas en el sitio.

    Muy pocos pudieron haber escapado a la destrucción. Esto explicaría el sentido de urgencia de los ángeles con Lot.

    También se encontraron monedas de la zona. Las pruebas en estas monedas de oro mostraron que las monedas se habían convertido en sales de oro. El calor del azufre que caía y el fuego resultante quemaron el oro de las monedas convirtiéndolas en cenizas doradas.

    Algunos críticos señalan que la actividad geotérmica también puede producir bolas de este efecto.

    Sin embargo, no se ha demostrado actividad geotérmica alrededor de esta área, y el azufre producido a partir de dicha actividad solo contiene un 40% de azufre.

    Expertos volcánicos han afirmado que este es el único lugar del mundo donde se han encontrado depósitos como estos, y no existe ninguna otra sustancia con niveles tan altos de azufre.

    TEORÍAS DEL NORTE

    Durante décadas, la creencia común fue que Sodoma y Gomorra estaban ubicadas en la región sur del Mar Muerto.

    Sin embargo, a medida que las excavaciones continuaron en toda la región, tanto los arqueólogos como los eruditos han descubierto problemas con la ubicación del sur.

    Como resultado, se iniciaron excavaciones en el extremo norte del Mar Muerto en busca de la Sodoma y Gomorra bíblicas.

    Las excavaciones se centraron en el área conocida como el Disco de Jordan. El Disco del Jordán se compone de un círculo de 25 km de diámetro del Valle del Jordán directamente al norte del Mar Muerto.

    El lado oriental del disco contiene catorce sitios arqueológicos, algunos de los cuales datan de la Edad del Bronce Medio. Se dice que Sodoma y Gomorra existieron en la Edad del Bronce Medio.

    Tall el-Hammam se encuentra a 14 km al noreste del Mar Muerto, en el valle del río Jordán.

    Debido a la situación política en Jordania, la excavación en la zona al norte del Mar Muerto, en el Disco del Jordán, había sido extremadamente delicada y difícil de obtener permiso.

    Recientemente, la atmósfera se ha abierto a la posibilidad de excavaciones extensas en la región.

    Trinity Southwest University, bajo el liderazgo de Steve Collins, decano de la escuela de arqueología e historia bíblica, comenzó las excavaciones en Tall el-Hammam en 2007.

    Su trabajo se realizó en conjunto con el Departamento de Antigüedades del Reino Hachemita de Jordania. El trabajo de Tall el-Hammam, aunque está lejos de estar terminado, ha producido resultados increíbles.

    Collins se mostró escéptico sobre las ubicaciones de Bab edh-Dhra y Numeira. Argumentó que basado en Génesis 13La Escritura deja en claro que Sodoma fue el asentamiento más grande de la Edad del Bronce ubicado al norte del Mar Muerto y al este del Río Jordán.

    Además, Collins argumentó que Bab edh-Dhra tenía una cita en el lugar y el momento equivocados.

    La evidencia arqueológica de los sitios de Bab edh-Dhra y Numeira muestra que los sitios sufrieron destrucción en 2350 a. C.

    Esto es problemático, ya que la narrativa de Abraham se ha colocado tradicionalmente siglos después, entre 2000 y 1800 a. De la E.C.

    La fecha y la ubicación de los dos sitios del sur llevaron a Collins a buscar Sodoma y Gomorra en otros lugares.

    Tall el-Hamman ha mostrado un extenso período de ocupación. La evidencia de la civilización se remonta a los períodos neolítico y calcolítico.

    La ocupación también ha sido probada desde la Edad del Bronce Temprano (3150-2350), la Edad del Bronce Intermedio (2350-2000), la Edad del Bronce Medio (2000-1550), la Edad del Hierro II (1200-1000) y la Edad del Hierro. III (1000 a 323).

    Las influencias helenísticas, romanas, bizantinas e islámicas contribuyeron al desarrollo de Tall el-Hammam.

    El sur del Valle del Jordán era un área extremadamente rentable en la antigüedad.

    Muchas rutas comerciales y carreteras importantes atravesaban el área, cruzando el Jordan Disc de norte a sur, así como de este a oeste.

    La carretera principal que conecta la Carretera costera internacional en la costa mediterránea con la Carretera del Rey, al este de Tall el-Hammam, atraviesa el sur del Valle del Jordán.

    La tierra cultivable y fértil sustentaba muchas ciudades de tamaño considerable. El área posee un amplio suministro de agua del río Jordán, numerosos manantiales en toda el área y múltiples Wadi, cuyo flujo varía de una temporada a otra.

    Este suministro de agua ha sido constante desde la antigüedad. El área era extremadamente rentable con su rica producción agrícola, junto con su ubicación a lo largo de vínculos comerciales y de transporte vitales.

    Tall el-Hammam estaba ubicado estratégicamente y poseía una vista expansiva del valle del Jordán a continuación.

    Esta imponente vista probablemente permitió que la ciudad ejerciera cierta influencia sobre la carga que viajaba al este del río Jordán, a lo largo de las orillas orientales del Mar Muerto y desde Jericó hasta las tierras altas de Transjordania.

    Esta cantidad de poder seguramente habría llevado a una ciudad muy rica y rentable, apoyando así al menos una característica bíblica de Sodoma y Gomorra.

    Las excavaciones produjeron un muro de la ciudad de 4 metros de espesor que rodeaba los altos inferiores y superiores. Este muro se remonta a la Edad del Bronce Antiguo (3150-2350).

    Durante las Edades del Bronce Intermedio y Medio, el mismo muro mostró signos de renovación.

    La Edad del Bronce Medio también vio la adición de ladrillos de barro y murallas de tierra compactadas a sus fortificaciones. Estas estructuras se elevaron de 20 a 30 metros de altura sobre el paisaje circundante.

    Las ruinas de la Edad del Hierro I y II también están presentes en el sitio. Estas ruinas consisten en edificios colosales, similares a los que se encuentran cerca del monte Sodoma al sur del Mar Muerto.

    Estas estructuras masivas constaban de paredes de 1 a 2 metros de espesor. Un muro de 3 metros de espesor rodea la ciudad de esta época. Tall el-Hammam ha sido la joya de la corona de las excavaciones en el Jordan Disc.

    Tanto los arqueólogos como los eruditos creen que esta ciudad fue una vez una ciudad muy influyente en Canaán.

    La obvia riqueza e importancia de la ciudad, evidente por sus grandes ruinas, junto con la ubicación de Tall el-Hammam y el marco temporal de su ocupación, ha llevado a muchos a señalar a esta ciudad como el sitio de la Sodoma Bíblica.

    Aún no se ha encontrado evidencia concreta para sustentar esta teoría, sin embargo, se descubrió otra evidencia fascinante en el sitio cercano en Tall Nimrin.

    Tall Nimrin se encuentra cerca de Tall el-Hammam. Es necesario realizar más excavaciones en Tall Nimrin, sin embargo, los arqueólogos han descubierto algunos datos interesantes sobre este sitio.

    Tall Nimrin parecía ser una ciudad floreciente en la Edad del Bronce Medio, muy parecida a Tall el-Hammam. Sin embargo, las excavaciones han producido evidencia de una destrucción masiva y repentina.

    Esta destrucción fue seguida luego por una pausa de 500 años en la ocupación.

    Curiosamente, Tall el-Hammam también muestra un período significativo en el que permaneció desocupado.

    La combinación de estos hechos ha llevado a muchos a llamar a Tall el-Hammam, el más grande de los sitios, como Sodoma. Otros han asociado a Tall Nimrin con Admah.

    Ninguna de estas teorías posee suficiente evidencia hasta el momento para validarse. No obstante, ambos sitios han producido suficiente evidencia para obligar a los arqueólogos y eruditos bíblicos a intensificar su búsqueda.

    Una teoría interesante sitúa a Sodoma y Gomorra, y las otras ciudades de la llanura que van de norte a sur, a lo largo de las orillas occidentales del Mar Muerto.

    Génesis 10:19 Se ha utilizado para teorizar que las ciudades formaban la frontera oriental de Canaán.

    Según esta interpretación, es imposible que las ciudades se agrupen al sur del Mar Muerto.

    Por lo tanto, se llevaron a cabo búsquedas a lo largo del lado occidental del Mar Muerto.

    Arkdiscovery.com afirma haber localizado Sodoma y Gomorra, y las otras ciudades de la llanura a lo largo de este eje norte-sur, al oeste del Mar Muerto.

    Se encontraron edificios y estructuras antiguas con bolas redondas incrustadas en ellos. El análisis de las bolas mostró un contenido de sulfúrico del 95-98%.

    ¡Estas bolas son idénticas a las que se encuentran al sureste, suroeste y noreste del Mar Muerto!

    No solo se encontraron bolas de azufre, las ciudades contenían edificios y estructuras que estaban completamente compuestas de ceniza. La piedra caliza se utilizó en la construcción de estas antiguas ciudades.

    La ceniza en estas ciudades está compuesta de sulfato de calcio y carbonato de calcio. Estas sustancias se producen cuando la piedra caliza se quema con azufre.

    Este tipo de ceniza se ha encontrado en sitios excavados en toda la región del Mar Muerto.

    El calor extremo produjo temperaturas de combustión increíblemente altas, que formaron una capa de ceniza de múltiples sombras. Esta ceniza aparece de color blanco.

    Utilizando imágenes de satélite, las ciudades del llano fueron ubicadas por su apariencia blanca. Sorprendentemente, las ciudades forman una frontera de norte a sur a lo largo de las costas occidentales del Mar Muerto, y son claramente identificables por un color blanco.

    Zeboim ha sido identificada como la ciudad más al norte, con Adma al sur de ella. Ambas ciudades están ubicadas al norte del Mar Muerto.

    Gomorra se ha identificado en la base de Masada. Sodoma y Zoar se encuentran en el lado suroeste del Mar Muerto, respectivamente.

    Frente a Gomorra, al otro lado del Mar Muerto en Jordania, se descubrió un gran cementerio. Este cementerio contenía 1.000.000 de tumbas.

    También se descubrieron ceniza y azufre en el lado jordano del Mar Muerto.

    Entre las ruinas se identificaron formaciones como zigurats, esfinges, ventanas y portales arqueados.

    El sitio identificado como Sodoma corresponde al sitio que Jonathan Gray identificó cerca del monte Sodoma cercano es la operación gubernamental actual dirigida por Dead Sea Works Corporation.

    CONCLUSIÓN DE SODOM Y GOMORRAH

    Aunque los restos de la Sodoma y Gomorra bíblicas, y las ciudades de la llanura, no se han identificado positivamente con absoluta certeza, tanto los arqueólogos como los eruditos no han abandonado la búsqueda.

    Algunos afirman que Sodoma y Gomorra se han perdido para siempre. Sin embargo, según las Escrituras y las fuentes antiguas, muchos creen que Sodoma y Gomorra pueden haber sido encontradas, o están esperando ser encontradas con más excavaciones.

    Las excavaciones arqueológicas ciertamente han desenterrado grandes ciudades que datan de la época de Sodoma y Gomorra.

    Se han excavado más de 15 sitios en todos los lados del Mar Muerto, y han demostrado que alguna vez fue un área próspera y floreciente, una vez más encajando con la narrativa bíblica.

    Las bolas de azufre encontradas en varios sitios, norte, sur, este y oeste, del Mar Muerto apuntan a un evento en toda la región. También se han desenterrado estructuras y casas quemadas con cenizas.

    Estos métodos de destrucción también corresponden al método de destrucción atribuido a Sodoma y Gomorra en el Antiguo Testamento.

    Josefo afirmó en el primer siglo que las ruinas de Sodoma y Gomorra eran visibles en su época.

    Los niveles de agua del Mar Muerto han retrocedido en los tiempos modernos al nivel que tenían durante la época en que Josefo escribió. Muchos toman esto como evidencia de que las ciudades pueden verse hoy.

    Génesis 19:24 afirma que Dios usó las ciudades de la llanura como un "ejemplo". La palabra hebrea traducida como "ejemplo" significa una exhibición de advertencia.

    Algunos eruditos han usado esta frase como evidencia de que Sodoma y Gomorra todavía son visibles hoy, como una advertencia para todos los que pasan.

    Aunque ningún sitio puede ser validado con absoluta certeza, la evidencia que se desprende de todos los sitios tomados en su conjunto es tentadora.

    Es posible que Sodoma y Gomorra, quizás uno de los mayores misterios de la Biblia, ya no sea un misterio en absoluto.


    ¿Evidencia de Sodoma? Explosión de meteorito causa destrucción bíblica, dicen científicos

    Amanda Borschel-Dan es editora de The Times of Israel sobre el mundo judío y la arqueología.

    Un equipo multidisciplinario de científicos tiene una nueva teoría de por qué toda la civilización humana terminó abruptamente en las orillas del Mar Muerto hace unos 3.700 años. Según la evidencia arqueológica analizada, el desastre de proporciones bíblicas puede explicarse por una explosión masiva, similar a la registrada hace más de 100 años en Rusia.

    En 1908, una explosión masiva cerca de Siberia & # 8217s Stony Tunguska River arrasó unos 2.000 kilómetros cuadrados de taiga forestal deshabitada. Curiosamente, no se descubrió ningún cráter y los científicos explican los extraños fenómenos a través de la explosión de un meteorito a unos 5-10 km sobre la tierra.

    Ahora, un equipo interdisciplinario de arqueólogos y científicos está utilizando la explosión de Tunguska como modelo para explicar el final igualmente curioso de una civilización próspera que vivió durante miles de años en una llanura cerca del Mar Muerto.

    Como se informó en Science News, en la reunión anual ASOR recientemente concluida con sede en Denver, el director de análisis científico en Jordan & # 8217s Tall el-Hammam Excavation Project Phillip J. Silvia presentó un documento & # 8220The 3.7kaBP Middle Ghor Event: Catastrophic Termination de una civilización de la Edad de Bronce & # 8221 durante una sesión sobre Arqueología Ambiental del Antiguo Cercano Oriente.

    De acuerdo con el resumen del artículo, los científicos descubrieron evidencia de un evento explosivo de & # 8220 alto calor & # 8221 al norte del Mar Muerto que instantáneamente & # 8220 devastó aproximadamente 500 km2. & # 8221 La explosión habría destruido toda la civilización en el área afectada, incluidas las ciudades y pueblos de la Edad del Bronce Medio. Silvia dijo a Science News que la explosión habría matado instantáneamente a las aproximadamente 40.000 a 65.000 personas que habitaban en Middle Ghor, una llanura circular de 25 kilómetros de ancho en Jordania.

    Del mismo modo, el suelo fértil habría sido despojado de nutrientes por el alto calor, y las olas del Mar Muerto y las sales de anhídrido salobre del Mar Muerto habrían sido & # 8212 como un tsunami & # 8212 arrasando el área circundante. Al mismo tiempo, la explosión causó fuertes vientos abrasadores, que depositaron una lluvia de granos minerales, que se han encontrado en cerámica en Tall el-Hammam.

    Cinco grandes sitios en la región que también han sido excavados ofrecieron evidencia adicional de un final inmediato del asentamiento al mismo tiempo del desastre propuesto de Tall el-Hammam. Según Science News, la datación por radiocarbono de la evidencia arqueológica orgánica ha demostrado que las estructuras & # 8217 muros de adobe & # 8220 desaparecieron repentinamente hace unos 3.700 años, dejando solo cimientos de piedra. & # 8221

    Los fragmentos de cerámica contemporáneos y los vidriados # 8217s aparentemente experimentaron temperaturas lo suficientemente altas como para transformarlos en vidrio, & # 8220 tal vez tan calientes como la superficie del sol & # 8221, dijo Silvia a la fuente de noticias.

    Desentrañando un misterio

    El estudio nació de un acertijo histórico: & # 8220 Que la tierra agrícola más productiva de la región, que había apoyado a civilizaciones florecientes continuamente durante al menos 3.000 años, debería abandonar repentinamente, y luego resistir, la habitación humana durante un período de tiempo tan largo. pidió investigación, & # 8221 afirma la excavación & # 8217s sitio web.

    Como se enumera en el resumen publicado, Trinity Southwest University & # 8217s Silvia se unió a una lista de científicos multidisciplinarios.

    El equipo de científicos de New Mexico Tech, Northern Arizona University, NC State University, Elizabeth City (NC) State University, DePaul University, Trinity Southwest University, Comet Research Group y Los Alamos National Laboratories analizaron muestras de 12 temporadas de Tall el -Excavaciones de Hammam para concluir que la explicación más lógica para el asentamiento y la desaparición de # 8217 fue una explosión de meteorito.

    & # 8220 Este artículo examina las múltiples líneas de evidencia que sugieren colectivamente un evento de explosión aérea cósmica similar a Tunguskal que destruyó la civilización, incluida la ciudad-estado de la Edad del Bronce Medio anclada por Tall el-Hammam, en el Ghor Medio (la llanura circular de 25 km de diámetro inmediatamente al norte del Mar Muerto) ca. 1700 a. C., o 3700 años antes del presente (3,7 kBP), & # 8221 escriben los autores.

    & # 8220Basándose en la evidencia arqueológica, se necesitaron al menos 600 años para recuperarse lo suficiente de la destrucción y contaminación del suelo antes de que la civilización pudiera establecerse nuevamente en el Oriente Medio de Ghor, & # 8221, escriben.

    Una explicación bíblica

    ¿Podría este desastre masivo ofrecer una explicación para la historia bíblica de Sodoma?

    Según un artículo de Biblical Archaeology Review de 2013 del codirector de TeHEP, el Dr. Steven Collins, el sitio Tall el-Hammam es un fuerte candidato para la ciudad bíblica de Sodoma debido a una multitud de factores. El desastre descubierto y su ubicación precisa, que relaciona con referencias bíblicas de & # 8220ha-kikkar& # 8221 (o idiomáticamente, el llano).

    En el artículo, entre otras citas bíblicas, Collins cita Génesis 19: 24-25: & # 8220Entonces el Señor hizo llover azufre ardiente sobre Sodoma y Gomorra - del Señor desde los cielos. Así derrocó esas ciudades y toda la llanura, incluidos todos los que vivían en las ciudades, y también la vegetación de la tierra. & # 8221

    En el terreno del sitio, Collins fue testigo de primera mano de tal destrucción. En una vívida descripción, escribe: & # 8220La violenta conflagración que terminó con la ocupación en Tall el-Hammam produjo cerámica derretida, cimientos quemados y varios pies de ceniza y escombros de destrucción batidos en una matriz gris oscura como en un Cuisinart & # 8221.

    ¿Podría ser realmente que esta destrucción, causada hipotéticamente por la explosión del meteorito propuesta y sus consecuencias catastróficas, sean las causas naturales de la devastación total divina de la ciudad registrada en la Biblia?

    En un artículo de autor conjunto entre Silvia y Collins, & # 8220 El evento de 3.7KYrBP que finaliza la civilización: datos arqueológicos, análisis de muestras e implicaciones bíblicas, & # 8221 los autores escriben, & # 8220 La evidencia física de Tall el-Hammam y sitios vecinos exhiben signos de una conmoción cerebral y un evento térmico altamente destructivo que uno podría esperar de lo que se describe en Génesis 19. & # 8221

    Además, basándose en estudios realizados por el investigador de energía atómica Samuel Gladstone, los autores escriben que, & # 8220 un rendimiento de explosión en el aire de 10 megatones sobre la esquina noreste del Mar Muerto sería suficiente para producir el daño físico observado a 10 km de Tall el-Hammam. ¡Tenga en cuenta que esto es solo la mitad del rendimiento del evento de explosión aérea de Tunguska (en Siberia), muy dentro de la experiencia humana "reciente" para explosiones aéreas meteoríticas! & # 8221, escriben.

    & # 8220La destrucción no solo de Tall el-Hammam (Sodoma), sino también de sus vecinos (Gomorra y las otras ciudades de la llanura) probablemente fue causada por un evento de explosión de aire meteorítico & # 8221, concluyen los autores.

    En su artículo de Biblical Archaeology Review, Collins escribe que el desastre masivo fue grabado a fuego en la memoria cultural colectiva y preservado en la tradición bíblica.

    & # 8220 El recuerdo de la destrucción de ha-kikkar, con su gran población y extensas tierras agrícolas, se conservó en el Libro del Génesis y finalmente se incorporó a un cuento tradicional que, basándose en la capa de ceniza que cubrió la destrucción de uno de los sus principales ciudades, recordaba un lugar consumido por una catástrofe de fuego desde & # 8216 fuera de los cielos & # 8217 (Génesis 19:24), & # 8221, escribe. & # 8220La Biblia da el nombre de la ciudad: Sodoma. & # 8221

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    Sodoma y Gomorra - Evidencia científica - Historia

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    Sodoma y Gomorra
    Ejemplo de juicio venidero
    Localización

    1. Sodoma y Gomorra están ubicadas alrededor del lado este del Mar Muerto.

    2. Gomorra está ubicada en la base de Masada, y Sodoma está a unas 13 millas (20 km) al sur de Gomorra.

    3. Aunque las ubicaciones reales de las ciudades son algo controvertidas, la creciente evidencia revela que las ubicaciones son bastante seguras. Esta evidencia se proporciona en la siguiente sección.

    Antecedentes históricos

    1. Josefo, un historiador escritor durante la época de Cristo, dijo que las ruinas aún se podían ver claramente en su época.

    2. Los arqueólogos han descubierto alrededor de 1,5 millones de cuerpos en tumbas en estas áreas alrededor de Sodoma y Gomorra.

    3. Hay muchas bolas de azufre (antiguo nombre de azufre) en estas ciudades.

    4. Este azufre es único y diferente de todos los demás azufres que se encuentran en el mundo.

    Es de color blanco, a diferencia de cualquier otro lugar del mundo.

    Es tan puro que puedes prenderle fuego y arde una llama azul caliente.

    Estas bolas de azufre no se encuentran entre las ciudades.

    5. Hay mucha ceniza en estas áreas que encaja con la narrativa bíblica.
    2 Pedro 2: 6: Y si condenó las ciudades de Sodoma y Gomorra a la destrucción reduciéndolas a cenizas, habiéndolas hecho un ejemplo para aquellos que vivirían vidas impías a partir de entonces.

    6. El material de estas formaciones urbanas es el sulfato de calcio, que es en lo que se convierten la piedra caliza y el azufre cuando se calientan.

    7. El material de construcción elegido en Israel es la piedra caliza, por lo que estas ciudades también se ajustan a la evidencia científica.

    8. Hay muchas capas de carbón que se encuentran en los estratos de estas ciudades.

    9. La cantidad de ceniza, carbón vegetal y sulfato de calcio revela una evidencia abrumadora de calor extremo en estas ciudades.

    10. Tampoco hay actividad geotérmica en estas áreas para explicar las cenizas, el carbón y el sulfato de calcio.

    11. Además, hay muchas formas inexplicables en estas áreas que parecen edificios, esfinges, pirámides y palacios.

    12. Estas ciudades existieron hace unos 4.000 años, por lo que sus restos serían difíciles de distinguir. Además, Dios también los destruyó y redujo a cenizas.

    13. Estas ciudades se ajustan a la ubicación descrita en la Biblia.
    Génesis 13:10: Lot alzó los ojos y vio todo el valle del Jordán, que estaba bien regado por todas partes y esto fue antes de que el Señor destruyera Sodoma y Gomorra y como el jardín del Señor, como la tierra de Egipto al llegar a Zoar [ Zoar ha sido identificado como al sur de Sodoma y Gomorra].

    14. Debido a que la cuenca del Mar Muerto solía ser como el Jardín del Edén, era un clima extremadamente deseable que era excelente para la agricultura y la vida en general. Era, por tanto, una zona muy poblada.

    15. La idea de que Dios haga llover fuego y azufre sobre las ciudades y los pueblos de esta zona es asombrosa y me da escalofríos por toda la columna. Este fuego y azufre eran tan calientes e intensos que destruyeron todo a su paso.

    16. Dios también usó Sodoma y Gomorra para referirse a todas las ciudades de la cuenca del Mar Muerto.

    Lugares de interés
    Sodoma y Gomorra en la Biblia

    1. Dios le dijo a Abraham a través de dos ángeles sobre su plan para destruir Sodoma y Gomorra.
    Génesis 18: 20 & ndash21: Y el Señor dijo, & ldquoEl clamor de Sodoma y Gomorra es verdaderamente grande, y su pecado es sumamente grave. 21 Bajaré ahora y veré si han hecho enteramente conforme a su clamor, que ha llegado a Mí y si no, lo sabré. & Rdquo

    2. Durante un diálogo entre Abraham y Dios, Abraham le suplicó a Dios que perdonara las ciudades a causa de los justos que vivían en ellas (Gn. 18: 22 & ndash31).

    3. Dios le dijo a Abraham que perdonaría las ciudades si sólo se encontraban en ellas 10 justos.
    Génesis 18: 32-33: Y dijo: "No la destruiré a causa de los diez". 33 Tan pronto como terminó de hablar con Abraham, el Señor se fue, y Abraham volvió a su lugar.

    4. En las ciudades de Sodoma y Gomorra vivían cientos de miles de personas. El hecho de que no hubiera ni siquiera 10 personas justas habla de la extrema maldad de estas ciudades.
    Génesis 13:13: Los habitantes de Sodoma eran sumamente inicuos y pecadores contra el Señor.

    5. La maldad de Sodoma revelada.
    Génesis 19: 1 & ndash11: Los dos ángeles llegaron a Sodoma por la tarde, cuando Lot estaba sentado a la puerta de Sodoma. Cuando Lot los vio, se levantó para recibirlos y se postró rostro en tierra. 2 Y él dijo: "Ahora, mis señores, por favor, vuélvanse a la casa de sus sirvientes, pasen la noche y lávense los pies para que puedan levantarse temprano y seguir su camino". la noche en la plaza. ”3 Sin embargo, los instó fuertemente, así que se desviaron hacia él y entraron en su casa y él les preparó un banquete, y horneó panes sin levadura, y comieron. 4 Antes de acostarse, los hombres de la ciudad, los hombres de Sodoma, rodearon la casa, tanto jóvenes como ancianos, toda la gente de todos los rincones 5 y llamaron a Lot y le dijeron: "¿Dónde están los hombres que vinieron a ¿tú esta noche? Sácanoslos para que podamos tener relaciones con ellos. ”6 Pero Lot salió a ellos en la puerta, y cerró la puerta detrás de él, 7 y dijo:“ Por favor, hermanos míos, no actúen mal. 8 Ahora, he aquí, tengo dos hijas que no han tenido relaciones con ningún hombre; por favor, déjame que te las saque y haga con ellas lo que quieras, pero no les hagas nada a estos hombres, ya que han entrado bajo la protección de mi techo. & rdquo 9 Pero dijeron, & ldquoShate a un lado. & rdquo Además, dijeron, & ldquoEste entró como un extranjero, y ya está actuando como un juez, ahora te trataremos peor que ellos. & rdquo Así que presionaron con fuerza contra Lot y se acercaron para romper la puerta. 10 Pero los hombres [dos ángeles] extendieron sus manos, llevaron a Lot a la casa con ellos y cerraron la puerta. 11 Hicieron ceguera a los hombres que estaban a la entrada de la casa, tanto pequeños como grandes, de modo que se fatigaron tratando de encontrar la entrada.

    6. Dios advierte a Lot y su familia que huyan para salvar sus vidas.
    Génesis 19: 12 & ndash17: Entonces los dos hombres dijeron a Lot: & ldquo¿A quién más tienes aquí? Un yerno, y tus hijos, tus hijas y todo el que tengas en la ciudad, sácalos del lugar 13 porque estamos a punto de destruir este lugar, porque su clamor se ha hecho tan grande ante el Señor que el Señor nos ha enviado para destruirlo. ”14 Lot salió y habló con sus yernos, que iban a casarse con sus hijas, y dijo:“ Levántate, sal de este lugar, porque el Señor destruirá la ciudad. & rdquo Pero a sus yernos les pareció que estaba bromeando. 15 Cuando amaneció, los ángeles instaron a Lot, diciendo: "Levántate, toma a tu esposa y a tus dos hijas que están aquí, o serás arrastrado por el castigo de la ciudad". 16 Pero él vaciló. Entonces los hombres tomaron su mano y la mano de su esposa y las manos de sus dos hijas, porque la compasión del Señor estaba sobre él, lo sacaron y lo echaron fuera de la ciudad. 17 Cuando los sacaron afuera, uno [ángel] dijo: '¡Escapa por tu vida! No mires detrás de ti, y no te quedes en ningún lugar del valle, escapa a las montañas, o serás arrastrado. & Rdquo

    7. Dios destruye Sodoma y Gomorra.
    Génesis 19: 23 & ndash29: El sol había salido sobre la tierra cuando Lot llegó a Zoar [ubicada al sur de Sodoma y Gomorra]. 24 Entonces el SEÑOR hizo llover sobre Sodoma y Gomorra azufre y fuego de parte del SEÑOR desde los cielos, 25 y destruyó esas ciudades, y todo el valle, y todos los habitantes de las ciudades, y lo que crecía en la tierra. 26 Pero su esposa, detrás de él, miró hacia atrás y se convirtió en una columna de sal. 27 Abraham se levantó muy de mañana y fue al lugar donde había estado delante del Señor 28 y miró hacia Sodoma y Gomorra, y hacia toda la tierra del valle, y vio, y he aquí, el humo del la tierra ascendió como el humo de un horno. 29 Así sucedió que cuando Dios destruyó las ciudades del valle, Dios se acordó de Abraham y envió a Lot de en medio de la destrucción, cuando derribó las ciudades en las que vivía Lot.

    Dios usó a Sodoma y Gomorra como ejemplos de juicio sobre los impíos a lo largo de la Biblia.

    1. Moisés usó a Sodoma y Gomorra como advertencias para las generaciones futuras de los israelitas.
    Deuteronomio 29:23: Toda su tierra es azufre y sal, yermo ardiente, sin sembrar e improductivo, y no crece hierba en ella, como la destrucción de Sodoma y Gomorra, Adma y Zeboim, que el Señor derribó en su ira y en su ira.

    Dios declara específicamente que destruyó otras dos ciudades además de Sodoma y Gomorra (Adman y Zeboim). Sin embargo, parece que también destruyó a Zoar porque después de que Lot dejó Zoar, sus dos hijas dijeron que no había nadie en la tierra con quien casarse.

    2. Los profetas continuamente usaron a Sodoma y Gomorra como ejemplos de la ira de Dios y rsquos sobre los impíos.
    Jeremías 49:18: Como el derrocamiento de Sodoma y Gomorra con sus vecinas, & rdquo dice el Señor, & ldquono uno vivirá allí, ni un hijo de hombre residirá en él. & Rdquo

    Lamentaciones 4: 6: Porque la maldad de la hija de mi pueblo es mayor que el pecado de Sodoma, que fue derribada como en un momento, y ninguna mano se volvió hacia ella.

    3. Jesús usó a Sodoma y Gomorra como ejemplos del juicio de Dios sobre los impíos.
    Lucas 17: 28 & ndash30: Fue lo mismo que sucedió en los días de Lot: comían, bebían, compraban, vendían, plantaban, edificaban, pero el día que Lot salió de Sodoma llovió fuego y azufre del cielo y los destruyó a todos. Lo mismo sucederá el día en que el Hijo del Hombre sea revelado.

    4. Los Apóstoles usaron a Sodoma y Gomorra como ejemplos del juicio venidero de Dios sobre los impíos.
    2 Pedro 2: 4 & ndash10: Porque si Dios no perdonó a los ángeles cuando pecaron, sino que los arrojó al infierno y los entregó a los pozos de las tinieblas, reservados para el juicio y no perdonó al mundo antiguo, sino que conservó a Noé, un predicador de justicia, con otros siete, cuando trajo un diluvio sobre el mundo de los impíos y si condenara las ciudades de Sodoma y Gomorra a la destrucción reduciéndolas a cenizas, habiéndolas convertido en un ejemplo para aquellos que vivirían vidas impías a partir de entonces y si rescataba el justo Lot, oprimido por la conducta sensual de hombres sin principios (porque por lo que vio y oyó que el justo, mientras vivía entre ellos, sintió su alma justa atormentada día tras día por sus actos inicuos), entonces el Señor sabe cómo rescatar a los piadosos de la tentación, y para mantener a los injustos bajo castigo para el día del juicio, y especialmente a los que complacen a la carne en sus deseos corruptos y desprecian la autoridad.

    Judas 1: 5 & ndash7: Ahora quiero recordarte, aunque una vez lo supiste completamente, que Jesús, quien salvó a un pueblo de la tierra de Egipto, después destruyó a los que no creían. 6 Y a los ángeles que no permanecieron dentro de su propia posición de autoridad, sino que dejaron su propia morada, los ha mantenido en cadenas eternas bajo tinieblas sombrías hasta el juicio del gran día & mdash 7 al igual que Sodoma y Gomorra y las ciudades circundantes, que igualmente se entregó a la inmoralidad sexual y persiguió el deseo antinatural, sirva de ejemplo al sufrir un castigo del fuego eterno.

    En repetidas ocasiones, a lo largo de los relatos de la destrucción de Sodoma y Gomorra, se destaca el pecado de la homosexualidad como la principal maldad por la que Dios las destruyó.

    Algunos, que defienden la homosexualidad, afirman que Dios los destruyó por su falta de hospitalidad.

    5. Dios usa la misma imagen de fuego y azufre en la destrucción de Sodoma y Gomorra en cuanto a cómo será el infierno.
    Apocalipsis 20:10: Y el diablo que los engañaba fue arrojado al lago de fuego y azufre, donde también están la bestia y el falso profeta, y serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos.

    Lección de fe de Sodoma y Gomorra

    1. La lección de Sodoma y Gomorra es un mensaje serio y aleccionador que debemos permitir que nos hundamos profundamente.

    2. El pecado principal por el cual Dios destruyó Sodoma y Gomorra fue la homosexualidad. Sin embargo, también pecaron de muchas otras formas.

    3. Sodoma y Gomorra son un presagio de cómo será el infierno.

    4. Jesús habló de cómo su segunda venida sería como la de Sodoma y Gomorra. Jesús también habló más sobre el infierno que sobre el cielo.

    5. Si Dios, los profetas, Cristo y los apóstoles usaron a Sodoma y Gomorra como un ejemplo del juicio eterno en el infierno que espera a los impíos, entonces nosotros también deberíamos hacer lo mismo hoy.

    6. Dios es un Dios de amor y ha hecho todo lo posible para salvarnos, pero para aquellos que rechazan Su oferta de salvación, les espera el sufrimiento eterno en el Lago de Fuego (Apocalipsis 20:10).


    Prueba de la existencia de Sodoma y Gomorra

    Este es un buen blog, pero aún confuso acerca de su realidad. Entonces, ¿podrías intentar ayudarme a descubrir si es solo un mito o las historias son verdaderas?

    Todavía estoy investigando sobre
    Covenant Marriage, así que espero que puedas ayudarme con ese enlace.

    Comentarios de Prueba de la existencia de Sodoma y Gomorra

    Sabemos que existió Sodoma. El rey egipcio Pepi II comerciaba con Sodoma, y ​​hay evidencia de que las ruinas de Sodoma y Gomorra están en el fondo del Mar Muerto.

    La prueba de la existencia de Sodoma y Gomorra fue mortalmente errónea, debido a la "POLIAANDRÍA" allí, donde la estúpida mala práctica de tener más de un esposo a la vez allí para crear todas las enfermedades terribles.

    Lot, el sobrino de Abraham, estaba allí en ese momento, por lo que las 2 hijas de Lot nacieron él mismo de otra mujer que murió congelada más tarde.

    Entonces Lot estaba con cada una de sus hijas para darle cada nacimiento él solo. Abraham tuvo que ir allí para escapar de Lot de allí, antes de que el Señor Dios destruyera todo allí.

    El matrimonio de pacto significa que tanto el hombre como la mujer están verdaderamente unidos en su acuerdo de casarse juntos. Si algo sale mal entre hombre y mujer, pueden divorciarse por sus verdaderas razones.


    ¡Sodoma y Gomorra probadas!

    S odom y Gomorra: ciudades completamente destruidas por el fuego del cielo. Eso dice tu Biblia.

    Y ahora eso dice arqueología.

    El relato bíblico de la destrucción celestial de Sodoma y Gomorra es legendario. “Sodoma y Gomorra” es un término que se entiende universalmente para representar el pecado, la licencia sexual, la inmoralidad y el horror y la destrucción.

    Sin embargo, el relato bíblico está lejos de ser una mera fábula. Los científicos ahora han encontrado evidencia de un evento catastrófico inequívocamente similar al descrito en el libro del Génesis.

    Del paraíso al infierno

    La zona del Mar Muerto fue una vez el hogar de una civilización próspera, en particular las ciudades de Sodoma y Gomorra, según la Biblia. Génesis 13:10 describe el lugar como un verdadero "jardín del Señor", "bien regado en todas partes".

    La arqueología ha revelado una prosperidad floreciente en esta área, hasta que tuvo un final repentino y discordante hace unos 3.700 años. Este es el mismo período en el que la Biblia coloca la destrucción de “fuego y azufre”. En los siglos que siguieron a este abrupto final de la civilización, el territorio ha permanecido sin vida y sin cultivar. Hasta el día de hoy es completamente salino y literalmente muerto.

    Según la Biblia, debido a la maldad generalizada en Sodoma, Dios la condenó a una destrucción ardiente, y sólo perdonó a Lot y su familia. “Entonces Jehová hizo llover sobre Sodoma y sobre Gomorra azufre y fuego de parte de Jehová desde los cielos, y destruyó aquellas ciudades, y toda la llanura, y todos los habitantes de las ciudades, y lo que crecía sobre la tierra” (Génesis 19: 24-25).

    Dios demolió el terreno y fundió a la esposa de Lot en sal después de que ella miró hacia atrás con nostalgia hacia la ciudad. La Biblia asocia la sal con la destrucción total, por ejemplo, después de la conquista de Siquem, la sal se esparció por toda la ciudad (Jueces 9:45). Apropiadamente, el área alberga lo que se conoce como el Mar Salado (Mar Muerto), el lago hipersalino más profundo del mundo, diez veces más salado que el océano.

    Evidencia arqueológica

    El Alto el-Hammam de Jordania es una posible ubicación de la Sodoma bíblica. Las excavaciones allí han revelado una destrucción total y un instantáneo fin de la civilización, que data aproximadamente del siglo XVIII a. C. Se encontró más destrucción en cinco sitios excavados cercanos, como lo indicaron los estudios de tierra en otros 120 asentamientos más pequeños en la región. El director de excavación, el profesor Phillip Silvia, registró los descubrimientos de su equipo en un análisis detallado: “El evento de Ghor medio de 3.7kaBP: terminación catastrófica de una civilización de la Edad de Bronce. Los detalles son casi increíbles.

    Se descubrió que las estructuras de ladrillos de barro habían desaparecido repentinamente, dejando solo cimientos de piedra quemada. Los ladrillos mostraban signos de incineración. Los esqueletos yacían destrozados. Se descubrió que los fragmentos de cerámica de arcilla tenían derretido en vidrio. Los cristales de circón en la cerámica, tras el análisis, se demostró que se habían formado dentro un segundo, el resultado del sobrecalentamiento a temperaturas tal vez tan calientes como el superficie del sol. Un "maremoto" de sal hirviendo había barrido la tierra. Había evidencia de que habían llovido granos minerales, arrastrados por vientos abrasadores y de gran fuerza. Cenizas y escombros, de varios pies de espesor, quedaron atrás dentro del área de destrucción más amplia de 193 millas cuadradas, una escena de absoluta carnicería de proporciones bíblicas. La población regional estimada de 40.000 a 65.000 personas habría muerto instantáneamente por el extraño evento.

    ¿Qué causó tal catástrofe?

    ¿Un meteorito en explosión?

    El equipo de científicos de Silvia que trabaja en Tall el-Hammam ha estimado que la escena de la devastación fue causada por la explosión de un meteoro. Ellos basan esta hipótesis en un estallido de aire masivo que ocurrió en 1908 en Siberia, arrasando 772 millas cuadradas de bosque pero sin dejar cráter. La mejor suposición de los científicos sobre lo que causó esta explosión rusa fue un meteorito que se rompió a tres o seis millas sobre el suelo. En 2013, un meteoro de fuego atravesó Rusia, provocando explosiones e hiriendo a cientos. Los científicos de Tall el-Hammam postulan que un evento similar debe haber ocurrido hace unos 3.700 años, causando una bola de fuego dramática, una ráfaga de aire sobrecalentado y una lluvia radiactiva que acabó con la región de abajo.

    Con base en la investigación del investigador de energía atómica Samuel Gladstone, los científicos de Tall el-Hammam han estimado que un rendimiento de explosión de 10 megatones en la atmósfera habría sido suficiente para causar la destrucción que se evidencia en el suelo. Que acaba de terminar 666 visitas el rendimiento explosivo de la bomba atómica lanzada sobre Hiroshima.

    Si bien los científicos pueden debatir si tal destrucción extraordinaria fue causada o no por un evento tipo meteorito u otros fenómenos celestiales, lo que no es discutible es el efecto. Y esa destrucción, en ubicación, tiempo y descripción, coincide directamente con el evento bíblico.

    Fuego y azufre

    Hasta este punto, la arqueología ha confirmado decenas de personalidades en la Biblia hebrea (53, según este recuento), decenas de lugares, decenas de guerras, etc. Aquí, en el extremo norte del Mar Muerto, tenemos la corroboración científica de un bíblico milagro. La Nueva Traducción Viviente de los versículos 24-28 dice: “Entonces el Señor hizo llover fuego y azufre ardiente del cielo sobre Sodoma y Gomorra. Los destruyó por completo, junto con las otras ciudades y pueblos de la llanura, arrasando toda la gente y toda la vegetación. Pero la esposa de Lot miró hacia atrás mientras lo seguía y se convirtió en una columna de sal. Abraham se levantó temprano esa mañana y se apresuró a ir al lugar donde había estado en la presencia del Señor. Miró a través de la llanura hacia Sodoma y Gomorra y vio como columnas de humo se elevaban desde las ciudades como humo de un horno ".

    Los hallazgos en Tall el-Hammam y sus alrededores han confirmado tal evento. Una especie de tormenta de fuego celestial incineró instantáneamente no solo las ciudades de Sodoma y Gomorra, sino todas las “otras ciudades y pueblos de la llanura”, carbonizándolos con temperaturas tal vez similares a la superficie del sol. “[E] muy poca vegetación” fue eliminada, y la evidencia muestra que la tierra permaneció sin cultivar e inhóspita durante los siguientes 500 años (ver también Deuteronomio 29:23). Incluso hoy, la región sigue siendo sinónimo de muerte.

    Dado que gran parte del área quedó cubierta de sal hirviendo en la conflagración, no es de extrañar que la esposa de Lot también fuera cementada en una columna de sal sobrecalentada por su pecado de mirar atrás y anhelar las ciudades depravadas. Y ciertamente, el daño habría creado ondulantes nubes de humo visibles a cientos de millas a la redonda, como las que vio Abraham.

    ¿Por qué?

    ¿Por qué la destrucción total de Sodoma y Gomorra? Durante miles de años, se creyó que las ciudades fueron destruidas principalmente por sus pecados sexuales, especialmente la homosexualidad. Sin embargo, debido a la popularidad actual de la homosexualidad, algunos apologistas bíblicos argumentan lo contrario. Ellos postulan una interpretación alternativa: que el pecado principal de Sodoma fue el falta de hospitalidad hacia los extranjeros.

    ¿Explica esto por qué Sodoma y Gomorra, sobre todas las ciudades de la Tierra, fueron destruidas? ¿Qué hay de los que, como los asirios, revestían las murallas de la ciudad con cabezas y pieles de extranjeros? ¿Por qué no fueron destruidos por una bola de fuego de tipo nuclear?

    Varias escrituras aclaran que Sodoma y Gomorra fueron harto con sexual pecado, especialmente el pecado homosexual, y que este pecado específico está directamente relacionado con la conflagración de fuego. El contexto de Génesis 19 lo aclara. Los hombres de la ciudad exigieron que Lot les enviara a sus invitados "varones", "para que saber ellos ”(versículo 5), refiriéndose a las relaciones sexuales. No eran solo uno o dos hombres. Estos eran "los hombres de la ciudad, incluso los varones de Sodoma rodearon la casa, tanto viejos como jóvenes, toda la gente de todos lados ”(versículo 4). Lot se negó y ofreció en cambio a su virgen. hijas a la mafia, chicas "que no he conocido hombre ... y hazlo ellos como es bueno a tus ojos ”(versículo 8). El contexto deja claro lo que querían los hombres de la ciudad. La traducción de Moffatt (entre otras) traduce el versículo 5: “¿Dónde están los hombres que vinieron a visitarte esta noche? Sácanoslos para que podamos violarlos ".

    Como resultado de este intercambio, los ángeles que estaban con Lot cegaron a los hombres fuera de su casa, y todavía los hombres enloquecidos por el sexo lucharon por la puerta (versículo 11).

    La idea de que la homosexualidad no es un pecado contraviene varias otras escrituras que condenan la práctica (por ejemplo, Levítico 18:22 20:13). “Así como Sodoma y Gomorra, y las ciudades alrededor de ellas de la misma manera, entregándose a fornicación, y yendo tras carne extraña, se presentan como ejemplo, sufriendo la venganza del fuego eterno ”(Judas 7). Estos son los principales pecados identificados con Sodoma y Gomorra, pecados sexuales.yendo tras carne extraña. Por supuesto, esto coincidió con muchos otros pecados que contribuyeron a su caída. El profeta Ezequiel escribió sobre Sodoma y "sus hijas": "Eran altivas y practicaban actos abominables" (Ezequiel 16: 49-50).

    El peligro mortal de tal pecado no es solo para quienes están directamente involucrados en él, sino también para quienes están expuestos a él. La actitud de "mientras no me afecte" es peligrosa, como Lot descubrió por las malas. Detestaba los pecados de la ciudad, pero la grave inmoralidad sexual se había contagiado a su familia, hasta el punto de que sus yernos prometidos se negaron a escapar, su esposa miró hacia atrás con nostalgia a la ciudad mientras huían, y a los suyos. dos hijas lo violaron poco después para concebir hijos (Génesis 19). Tales acciones de las hijas de Lot ciertamente no son el resultado de una mera "falta de hospitalidad" que se les pegó. Son el resultado de crecer en una sociedad saturado en pecado sexual.

    El mundo de hoy se está acercando rápidamente, o ya ha superado, en muchos casos, el punto de saturación del pecado que prevalece en Sodoma y Gomorra, especialmente en el pecado sexual. Isaías 3: 8-9, hablando de nuestro tiempo, condena a nuestro pueblo que con orgullo “declarar su pecado como Sodoma, se esconden eso no." Nunca en la historia ha sodomía ha sido tan abiertamente celebrado.

    Homosexualidad lo hace van más allá de afectar a quienes se involucran directamente en ella. Su Biblia dice que los pecados de la sociedad están llevando a otro evento de "fuego y azufre", esta vez en todo el mundo. Esta calamidad venidera va a ser "mayor que que el castigo del pecado de Sodoma ”(Lamentaciones 4: 6).

    La Biblia no solo presenta un testimonio de juicio ardiente por el pecado, también lo hace la arqueología. Quizás estos descubrimientos recientes sean en realidad un presagio de lo que pronto nos sobrevendrá.


    Levíticio

    La ley mosaica tiene dos citas explícitas sobre la homosexualidad. Levítico 18:22 dice: “No te acostarás con varón como se acuesta con mujer. 9 Es una abominación [toebah] 10 ". Levítico 20:13 dice: “Si hay un hombre que se acuesta con un varón como los que se acuestan con una mujer, ambos han cometido un acto detestable [toebah]. Seguramente serán condenados a muerte. Su culpa de sangre está sobre ellos ".

    John Boswell ofrece la refutación estándar a lo que parece ser una prohibición bíblica obvia de la homosexualidad:

    La palabra hebrea "toebah", aquí traducida como "abominación", no suele significar algo intrínsecamente malo, como violación o robo. pero algo que es ritualmente impuro para los judíos, como comer cerdo o tener relaciones sexuales durante la menstruación, ambos están prohibidos en estos mismos capítulos. 11

    Levítico, dice la sugerencia, no es el lugar al que generalmente acudimos para recibir instrucción moral. Las secciones citadas tratan sobre el culto al culto: sacrificio, sacerdocio, baños rituales, etc. Estas directrices tienen que ver con la pureza ritual, no con la pureza moral. Un judío observante no podía adorar después de la contaminación ritual hasta que hubiera sido purificado ritualmente.

    Otros han agregado que muchos detalles de la Ley mosaica son arcaicos. ¿Quién se preocupa por mezclar lana y lino (Deuteronomio 22:11)? La pena de muerte en sí misma no marca a la homosexualidad como particularmente atroz. La desobediencia a los padres también fue un crimen capital, al igual que recoger palos en sábado, sin embargo, nadie sugiere que estas sean ofensas punibles hoy. 12

    Esta réplica está llena de inconsistencias. Primero, incluso si esta prohibición se restringió solo a la pureza ritual y al culto de adoración, entonces se aplica mínimamente a los clérigos judíos. Sin embargo, muchos de los que utilizan este enfoque no ven ningún problema con los rabinos homosexuales y, en cambio, defienden esa "diversidad" como una virtud religiosa. Por otro lado, si las proscripciones de la Torá ya no se aplican en absoluto, entonces cualquier distinción entre los aspectos de culto y morales de la Ley mosaica es discutible, nada de eso tiene que ver de todos modos.

    En segundo lugar, es un grave error pensar en concluir que si algo de la Torá ya no se aplica, entonces no se aplica nada. El pensador judío Dennis Prager observó: “Una cosa es no poner una Torá castigo en práctica y otra muy distinta declarar que una Torá pecado ya no es un pecado ”13 [énfasis en el original].

    En tercer lugar, es cierto que gran parte de la Ley parece ocuparse de la actividad religiosa en lugar de la moral universal. Sin embargo, esa observación en sí misma no es suficiente para descartar sumariamente la Torá como fuente de instrucción moral vinculante. La pureza ritual y la pureza moral no siempre son distintas.

    El contexto es el rey aquí. Note el posicionamiento de los versos. los toebahde la homosexualidad se intercala entre el adulterio (18:20), el sacrificio de niños (18:21) y la bestialidad (18:23). ¿Estaba Moisés diciendo simplemente que si un sacerdote cometía adulterio, tenía relaciones sexuales con un animal o quemaba a su hijo en el altar de Moloc, debería asegurarse de lavarse antes de ir al templo?

    Más concretamente, estas secciones no estaban dirigidas a los sacerdotes, sino a todos los "hijos de Israel" (18: 2, 20: 2). Además de las prohibiciones sobre el adulterio, el sacrificio de niños y la bestialidad que acabamos de mencionar, Moisés también prohíbe el espiritismo (20: 6) y el incesto (20:12).

    La conclusión de Levítico 18 contiene estas palabras:

    Pero en cuanto a ustedes [los "hijos de Israel" (v. 2)], deben guardar Mis estatutos y Mis juicios, y no cometer ninguna de estas abominaciones, ni el nativo ni el extranjero que habita entre ustedes por el los hombres de la tierra que fueron antes de ti han cometido todas estas abominaciones, y la tierra se ha contaminado (18: 26-27).

    Moisés habló aquí con tanta claridad como lo hizo en Génesis. Las ciudades de Sodoma y Gomorra eran culpables de muchas cosas, pero la principal de ellas era el pecado de la homosexualidad. En esta sección de Levítico, Dios da directivas no solo para la pureza ritual, sino también mandatos que todo judío debe observar. e incluso por cada visitante.

    La homosexualidad estaba mal para los judíos. Estaba mal para los gentiles que visitaban a los judíos ("extranjeros"). Incluso fue una abominación la que profanó la tierra cuando la practicaban los paganos que habitaban Canaán mucho antes de la llegada de los judíos.

    La homosexualidad es un pecado contaminante, independientemente de quién lo practique. No tiene lugar ante Dios entre ningún pueblo, en ninguna época, ni entonces ni ahora.


    Ver el vídeo: Ciencia acepta que Dios lanzó fuego sobre sodoma y gomorra. (Enero 2022).